Ruskí básnici v exile:
G. V. Adamovič
K.D.Balmont
N. N. Berberová
V.V. Veidle
Z.N. Gippius
V.I. Ivanov
G.I. Ivanov
V.V. Nabokov
B.Yu.Poplavsky
V.F. Chodasevič
M.I. Cvetajevová
Sasha Black
Igor Severyanin
„Povedali nám „z druhej strany,“ napísal G. Adamovich, „... ste v priestore bez vzduchu a čím bližšie sa uzatvárate do seba, tým bližšie je váš koniec.“ Básnikov, ktorí sa ocitli v emigrácii, skutočne spájala akútna skúsenosť tragédie, ktorá sa odohrala a ďalej odohrávala pred ich očami – zrútenie ich osobných osudov, osud Ruska a sveta rútiaceho sa do priepasti. Ale emigrácia mala nepopierateľne priaznivé dôsledky aj z hľadiska kreativity: „magický vzduch“ slobody, spomínal V. Yanovsky, „s ktorým sme zrazu nezaslúžene začali dýchať, možno vykompenzovali mnohé straty, niekedy aj pomstou“. „Airless space“ bol naplnený prvkami slobody, predovšetkým kreatívnej.
Básnici staršej generácie: K. Balmont, Z. Gippius, Vyach. Ivanov, G. Adamovič, V. Chodasevič a ďalší - všetci získali slávu v literárnych kruhoch ešte pred revolúciou. Vo svojej tvorivej činnosti pokračovali v exile.
Ruská symbolika, najvplyvnejší trend prelomu storočia, zažila svoj rozkvet v 10. rokoch 20. storočia. V emigrácii bola filozofia a estetika symbolizmu vnímaná takmer ako archaická. A to do značnej miery predurčilo porevolučný tvorivý osud Z. Gippiusa, K. Balmonta a Vyacha, poznačený pečaťou odmietnutia a neuznania. Ivanova.
Osud K. D. Balmont(1867–1942), ktorý v roku 1920 opustil sovietske Rusko, je v tomto zmysle typický. „Ak by som mala povedať Balmonta jedným slovom,“ napísala M. Cvetaeva, „bez váhania som povedala: „Básnik“... V Balmontovi... nie je nič iné ako básnik. Balmont je básnik: adekvátny. V exile, ktorý nesusedil ani s pravicou, ani s ľavicou, pokračoval v hlavnej práci svojho života – v písaní poézie. Jedna za druhou jeho knihy vychádzali v Paríži, Berlíne, Prahe, Belehrade. Postoj k básnikovi bol však veľmi chladný. Súčasná generácia, napísal G. Adamovich, „už v poézii K. Balmonta nepočuje to, čo počuli starší, neprežíva celým svojím bytím týždne a mesiace výnimočnej, vášnivej, úzkostlivej lásky k nemu.“ Mladí ľudia ho vnímali ako zosobnenie „vyblednutej sofistikovanosti ruskej pomalej reči“ (V. Yanovsky) – nič viac.
V básňach K. Balmonta v zahraničí vždy zaznieva motív túžby po vlasti: „Prosím ťa, Všemohúci, postav mi cestu, / aby som tam bol aj mŕtvy v tom, čo chcem“ („Tu a Tam“, 1929). Takmer každá báseň v zbierke „Moja k nej. Rusko“ (1924). A pre básnika zostáva vždy úžasný zdroj inšpirácie:
Jazyk, náš úžasný jazyk.
Rieka a step v nej,
V tom kričí orol a vlčí rev,
Spievanie a zvonenie a pútnické kadidlo
("Ruský jazyk", 1924).
S osudom „zabudnutého“ básnika („Zabudnuté“ – názov básne z roku 1922) K. Balmont rezignuje na úžasnú noblesu, požehnáva nových slovných umelcov pri hľadaní spôsobov, ako aktualizovať básnickú reč:
Snáď dajú ďalšie šťastie
Plnšie a jasnejšie ako moje
("Vážený rým", 1924).
„Literárna mládež“ – tento termín zaviedol M. L. Slonim v roku 1924 na označenie nových javov v poézii a próze v zahraničí, spojených s vystupovaním na literárnom poli. emigrácia druhej generácie. „Deti emigrácie“ (G. Adamovich), „neúspešná generácia“ (A. A. Turintsev), „nepovšimnutá generácia“ (V. Varshavsky) - takto sa na stránkach emigrantskej tlače nazývali „mladí“ básnici a prozaici. . Tento pojem však nemal jasnú definíciu a dodnes ju nenašiel. Vekové charakteristiky sú tu mimoriadne nejasné: „mladí“ boli často len o niekoľko rokov mladší ako „starší“. „Otcovia“ sa pre svojich „synov“ často hodili len ako starší „bratia“. A stalo sa, že aj u mladších (napr. „mladý“ Y. Terapiano sa narodil v roku 1892 a „starší“ G. Ivanov - v roku 1894). Hlavným kritériom na rozlíšenie je tu čas príchodu do literatúry: za „druhú generáciu“ treba považovať tých, ktorí začali písať už v exile, mimo Ruska (N. Berberová). Toto kritérium určilo naozaj veľa v osude „mladých“. Museli sa deklarovať, preraziť a uskutočniť – v situácii, keď bola spochybnená samotná možnosť existencie literatúry v exile, v izolácii od jazykovej a kultúrnej národnej pôdy. A o to viac bol a priori nemysliteľný vznik novej literatúry.
V.V. Nabokov(Sirin) (1899–1977) je jedným z najbystrejších a najtalentovanejších básnikov mladšej generácie. Jeho poézia je menej známa ako jeho próza. Najlepšie príklady Nabokovových textov sú však živým fenoménom poézie ruskej diaspóry. Vyznačuje sa originalitou filozofického myslenia, vysokými estetickými hodnotami. Samostatné vydanie ruskojazyčných básní básnika vyšlo v zbierkach „Mountain Way“ a „Bunch“ (1923), „Básne 1929-1951“. (1952), "Poėsie" (1962), "Básne a problémy" (1970).
Niektoré básne boli prototypom jeho románov (báseň „Lilith“ napísaná v roku 1930 v Paríži možno považovať za prvé „pulzovanie“ románu „Lolita“), iné komentujú jeho prózu svojským spôsobom (básne hrdinu román „Dar“ - spisovateľ Godunov-Cherdyntsev). Neskôr Nabokov zdôraznil, že nevidí zásadný rozdiel medzi umeleckou prózou a poéziou: „V našich moderných koncepciách prózy a poézie sa veľa vecí prelína. Bambusový most medzi nimi je metafora.“
Jas farieb, množstvo svetla, radostný pocit života ho odlišuje medzi básnikmi ruskej diaspóry. Prekvapivo sa už v poézii V. Sirina v 20. – 30. rokoch formovali všetky základné princípy zrelej Nabokovovej estetiky: primát umeleckej formy, písanie (vrátane poézie) - nie ako únik zo života, ale ako spôsob života a ako hlavná vec jej potešení. Erotizácia tvorivého procesu sa objavuje už v textoch mladého V. Sirina („Inšpirácia je zmyselnosť...“). Schopnosť akútne prežívať krásu pozemského sveta („Motýľ“, 1917–1922; „Javorový list na čiernom zamate ...“, 1921 atď.) dáva lyrickému hrdinovi V. Sirina možnosť žiť a byť šťastný v tomto svete. Radosť bytia je neoddeliteľná od sladkosti stvorenia:
V samote je sloboda
a sladkosť - vo vynálezoch dobra.
Hviezda, snehová vločka, kvapka medu
Končím vo veršoch.
A umierať denne
Som rád, že vstávam v pravý čas,
a nový deň - kvapka rosy z raja,
a posledný deň je diamant
(V samote je sloboda...).
Podtextom básne je obľúbená metafora V. Nabokova: život je umelecké dielo. Obrazná logika poslednej strofy je založená na vzájomne sa prelínajúcich polaritách. Umieranie - vzkriesenie, minulý deň - nový deň - spolu tvoria život. Kvapka rosy je opakom diamantu, podobne ako voda supertvrdému telu, ale obe sú žiarivo priehľadné a javia sa len ako fázy umeleckého pretvorenia sveta: kvapka rosy je tekutá, pretože je predzvesťou nový deň a ešte musí byť zachytený vo veršoch a diamant je krása navždy vtlačená.
Svet, ktorý sa otvára v básňach V. Sirina, je pozemský, oku prístupný a zároveň sa lyrický hrdina nemenne cíti stáť na prahu večnosti. Už v textoch mladého básnika vznikol model „umeleckej duality“, ktorý bol zdedený od romantikov poéziou F. Tyutcheva („Ó, ako túžiš po okrídlenej ceste ...“, 1923). Tento model, ktorý spájal materiálnu a transcendentálnu úroveň bytia, sa v tvorbe zrelého spisovateľa stane štruktúrotvorným. Smrť u V. Nabokova nemá samostatnú podstatu: je to len moment prechodu do krásnej inakosti („Smrť“, 1924).
Téma Ruska je jednou z popredných v textoch V. Sirina v 20. – 30. rokoch 20. storočia. Jeho riešenie sa zdá byť typické pre poéziu prvej vlny emigrácie: opustená vlasť sa objavuje v spomienkach, snoch, či ako sen o návrate. No je tu zásadný rozdiel: u V. Sirina nostalgické motívy nadobúdajú kvalitu tvorivej pamäte. Mnemosyne – dominanta písma – vytváranie novej reality umeleckého sveta.
Ďaleko od šumenia exilu
moje spomienky žijú
v nejakom nadpozemskom tichu:
všetko, čo je neodvolateľné, je nesmrteľné,
a v tejto večnosti späť
blaženosť hrdá duša
(jar, 1925).
Tieto spomienky-vízie v nálade sú niekedy priamo proti sebe. Takže v básňach spisovateľa Fjodora Godunova-Cherdynceva z románu „Dar“ vidíme radostný svet detstva hrdinu žiariaceho všetkými farbami života a v básni „Pri západe slnka“ (1935) lyrický hrdina sa vo svojich predstavách vracia do milovanej mladosti. Vo všeobecnosti je túžba vrátiť sa domov dominantným motívom Nabokovových textov tohto obdobia. Čo však sľubuje návrat domov? Vyzerá to buď šťastne („Domov“, 1917-1922), alebo bolestivou víziou - ako v básni „Utečenci“ (1921), keď lyrický hrdina (naozaj ako v nočnej more!) nepozná svoje rodné mesto - Petersburg. A v básni „Rusko“ („Plávať, nespavosť, plávať, spomínať ...“, 1922), obraz vlasti nadobúda črty expresionisticko-surrealistického hororu.
A potom príde triezve poznanie, že vlasť, ktorá existuje v skutočnosti, a nie v snoch-spomienkach, je smrteľná pre každú živú bytosť. Znie hrozné slovo: Poprava – ako znak, symbol dnešného Ruska. V básni pod týmto názvom sa nerozlučné alogizmy a rozpory nepokojného ruského srdca utkali do tragicky nerozpustného uzla. Byť zastrelený doma je šťastie! „Závoj“ „úspešného vyhnanstva“ je zachraňujúci, ale nudný a šedý a noc popravy je krásna: „hviezdy... a roklina celá v čerešni“. V jemnejšej forme, harmonizovanej magickou silou umenia, je paradoxná láska Rusa k vlasti vyjadrená v slávnej básni z románu "Dar", zvýraznenej Puškinom ("Márny dar ..." a "Eugene Onegin", kapitola 6, sloha XLV - "Takže, poludnie moje prišlo ...") a Lermontov ("Vďačnosť") pripomínajúci vrchol:
Ďakujem sráči
ďakujem za zlý odstup!
Plný teba, nepoznaný tebou,
Hovorím si sám so sebou.
A v rozhovore každej noci
duša sama nerozumie
mrmle moje šialenstvo
rastie tvoja hudba...
A napokon v básni „Do Ruska“ (1939), napísanej pred odchodom do Ameriky, sa básnik v bolestnom prepätí všetkých duchovných síl snaží oslobodiť z bolestného zajatia spomienky na Rusko.
Sýrske riešenie témy Ruska sa sústredilo, absorbovalo všetky jej variácie, ktoré zneli v emigrantskej poézii: od osvietených či tragických spomienok-návratov k poznaniu, že vlasť už nie je, je mŕtva, z pocitu svojho nerozlučného, pokrvného spojenia s Ruskom k vášnivej túžbe zabudnúť, od lásky k nenávisti.
Pre charakteristiku všeobecnej poetickej situácie v živote ruskej diaspóry má dominantný význam polemický dialóg medzi tradicionalizmom a avantgardnými tendenciami. Tento dialóg však nemal vždy podobu zásadnej konfrontácie, ale oveľa častejšie mal podobu komplexnej vzájomne sa prelínajúcej interakcie.
V prvom rade medzi tradicionalistami nepanovala jednota. Literárny „súboj“ medzi G. Adamovičom – G. Ivanovom na jednej strane a V. Chodasevičom na strane druhej určil hlavnú intrigu literárno-kritického života emigrácie 20. – 30. rokov 20. storočia. Predmetom polemiky bol pojem básnického slova a v širšom zmysle aj význam a úlohy umeleckej tvorby. Jednoduchosť poetických prostriedkov pre emocionálnu expresivitu a významovú hĺbku, ako tvrdili majstri „parížskej nôty“, alebo je dokonalosť formy nadovšetko, ako tvrdil V. Chodasevič? V tejto dileme sa opakoval večný spor ruskej kritiky o „obsahu“ a „forme“. V. Chodasevič neúnavne hovoril mladým ľuďom o Puškinových predpisoch a nabádal ich, aby starostlivo pracovali na texte, na čo B. Poplavskij hodil svoje slávne: "Pravdivé, ale nie zaujímavé." Na čo zasa V. Sirin v článku venovanom pamiatke svojho milovaného majstra nemenej vtipne poznamenal: „Najviac purs sengloti (úprimné vzlyky (franc.)) ešte potrebujú dokonalú znalosť pravidiel veršovania, jazyk, vyváženosť slov.“
Predstavitelia dvoch vetiev tradicionalizmu budovali svoje vzťahy s avantgardistami rôznymi spôsobmi. „Strana“ G. Adamoviča bola teda oveľa tolerantnejšia k tendenciám futurizmu (a menej agresívna voči sovietskej poézii) ako „neoklasici“ na čele s V. Chodasevičom. A tendencie surrealizmu sú najvýraznejšie v tvorbe básnikov „parížskej nôty“: v neskorých textoch G. Ivanova, B. Poplavského a i.
Poézia Chodasevič.
Chodasevič odišiel z Ruska 22. júna 1922 spolu s poetkou Ninou Berberovou cez Rigu do Berlína. V tom istom roku bola vydaná zbierka „Heavy Lyre“.
V rokoch 1922-1923, keď žil v Berlíne, veľa komunikoval Andrej Bely, v rokoch 1922-1925. (prerušovane) žil v rodine M. Gorkého, ktorého si veľmi vážil ako človeka (nie však ako spisovateľa), uznával jeho autoritu, videl v ňom garanta hypotetického návratu do vlasti, ale poznal aj Gorkého slabú charakterové črty, z ktorých považoval za najzraniteľnejšie „extrémne zmätený postoj k pravde a klamstvu, ktorý sa objavil veľmi skoro a mal rozhodujúci vplyv na jeho tvorbu i celý život. Zároveň založili Chodasevič a Gorkij (s účasťou V. Šklovský) a redigoval časopis „Rozhovor“ (vyšlo šesť čísel), kde vychádzali sovietski autori.
V roku 1925 si Chodasevič a Berberová uvedomili, že návrat do ZSSR je nemožný. Chodasevič publikoval fejtóny o sovietskej literatúre a články o činnosti GPU v zahraničí, po čom sovietska tlač obvinila básnika z „bielej gardy“. V marci 1925 sovietske veľvyslanectvo v Rím odmietol Chodasevičovi obnoviť pas a ponúkol návrat do Moskvy. Odmietol, napokon sa stal emigrantom.
V roku 1925 sa Chodasevič a Berberová presťahovali do Paríž básnik bol uverejnený v novinách „Dni“ a „
Koncept ruskej literatúry v zahraničí
Definícia 1
Literatúra ruskej diaspóry je chápaná ako súčasť ruskej literatúry, ktorá vznikla po roku 1917 a vychádzala mimo územia ZSSR a Ruska.
V ruskej emigrantskej literatúre sú tri obdobia – tri vlny.
Prvá vlna ruskej emigrantskej literatúry zahŕňa obdobie od začiatku roku 1918 do začiatku druhej svetovej vojny. Prvá vlna bola masívna.
Druhá vlna ruskej emigrantskej literatúry sa objavila na konci druhej svetovej vojny.
Po rozmrazení Chruščova sa začala tretia vlna literárnej emigrácie, počas ktorej najväčší spisovatelia Ruska odišli do zahraničia.
Najväčší kultúrny význam má prvá vlna ruskej literárnej emigrácie.
Koncept ruskej diaspóry vznikol a sformoval sa po októbrovej revolúcii v roku 1917. V tomto období začali utečenci hromadne opúšťať Rusko. Podľa štatistík po roku 1917 krajinu opustili asi dva milióny ľudí. V podstate išli do Berlína, Paríža, Charbinu. V týchto centrách osídlenia ruských emigrantov sa vytvorilo „Rusko v miniatúre“, ktoré si zachovalo črty ruskej spoločnosti.
Poézia ruskej diaspóry prvej vlny emigrácie
Básnikov, ktorí skončili v exile, spájala akútna skúsenosť zrútenia osudu Ruska a ich osobných osudov. Z tvorivého hľadiska však mala emigrácia priaznivý účinok. Prvok tvorivej slobody, v ktorom sa básnici nachádzali, ich inšpiroval k napísaniu nových diel. Preto, na rozdiel od toho, čo napísala sovietska kritika, ruská poézia v emigrácii neochudobnila a nevymrela - bolesť z rozchodu s vlasťou premenili emigrační básnici na tvorivú energiu a tragédia osudu sa stala zdrojom inšpirácie.
Jedným z hlavných smerov pohybu poetického procesu ruskej diaspóry bola túžba zachovať spojenie s ich národnou kultúrou. Práve táto orientácia na klasickú tradíciu sa stala dôležitým momentom duchovného sebapotvrdenia literárnych síl ruskej diaspóry. Navyše za tradicionalizmom bolo odmietnutie udalostí, ktoré sa odohrali v Rusku, zo strany emigrantských básnikov. Toto dodržiavanie tradícií a túžba zachovať umelecké hodnoty 19. storočia sa stali faktorom, ktorý spájal predstaviteľov rôznych hnutí - modernistov, realistov, neoklasikov. Týka sa to najmä básnikov staršej generácie, ktorí sa v literárnych kruhoch preslávili už pred revolúciou. Títo básnici pokračovali vo svojej tvorivej činnosti v exile. Medzi básnikov staršej generácie patrili: K. Balmont, I. Bunin, Z. Gippius a mnohí iní. Básnici staršej generácie sa však do dejín ruskej poézie nezapísali tak výrazne ako mladí – M. Cvetajev, V. Ivanov, V. Chodasevič, A. Šteiger a ďalší.
Téma nostalgických spomienok na vlasť sa stala hlavným motívom poézie staršej ruskej generácie v zahraničí. Mladá generácia básnikov zaujala iný postoj. Ide o generáciu básnikov, ktorí povstali v inom duchovnom prostredí a odmietli obnoviť to, čo bolo beznádejne stratené.
Poznámka 1
Mladšiu generáciu spisovateľov nazývajú aj nepovšimnutou generáciou, keďže si v Rusku nestihli vytvoriť silnú povesť v literárnych kruhoch.
Medzi spisovateľov neopozeranej generácie patria: G. Gazdanov, V. Nabokov, O. Mandelstam, M. Ageev, B. Poplavskij, M. Aldanov, N. Berberová, I. Knorring, A. Steiger, Yu. Terapiano a mnohí ďalší .
Hlavnými centrami ruskej emigrácie sa stali Sofia, Berlín, Paríž, Praha, Charbin.
Druhá vlna emigrácie
Druhá vlna emigrácie na rozdiel od prvej nebola taká masívna. Druhá vlna emigrácie zahŕňa obdobie rokov 1940-1950. S druhou vlnou odchádzajú z krajiny občania, ktorých Nemci vyhnali za prácou do Nemecka. Väčšina emigrantov sa usadila v Nemecku a Amerike.
Hlavnou témou poézie ruskej diaspóry tohto obdobia sú politické témy. Politické fejtóny vychádzali v poetickej podobe, protitotalitné básne. Najznámejším básnikom druhej vlny ruskej emigrácie je Jelagin, ktorého hlavnými oblasťami tvorivosti sú občianske povedomie, mestská fikcia, téma utečencov a táborov a hrôza technickej civilizácie.
Tretia vlna ruskej emigrácie
Tretia vlna ruskej emigrácie zahŕňa obdobie rokov 1960 až 1980. S treťou vlnou emigrácie opúšťajú krajinu najmä predstavitelia tvorivej inteligencie. Spisovatelia, ktorí v tomto období emigrovali zo ZSSR, patria spravidla k „šesťdesiatkam“, ktoré sa sformovali po skončení vojny.
Začiatkom 70. rokov začali predstavitelia inteligencie, vedci a kultúrne osobnosti opúšťať ZSSR. Hlavná časť emigrantov bola zbavená občianstva ZSSR. Medzi spisovateľov, ktorí opustili krajinu s touto vlnou emigrácie, boli Aksenov, Brodskij, V. Voinovič, Ju. Aleškovskij, G. Vladimov, F. Gorenstein, A. Galich, S. Dovlatov, I. Huberman a mnohí ďalší.
Väčšina básnikov a spisovateľov tretej vlny emigrácie sa presťahovala do Spojených štátov amerických, kde vytvorili silnú ruskú diaspóru, ako aj do Nemecka a Francúzska.
Hlavnou črtou poézie ruskej diaspóry v tomto období je jej príklon k postmoderne, avantgarde. Tretia vlna ruskej emigrácie bola zároveň heterogénna.
Najvýraznejším básnikom tretej vlny emigrácie je I. Brodskij, ktorý v roku 1987 dostal Nobelovu cenu.
Možno teda rozlíšiť tri hlavné funkcie poézie ruskej diaspóry a vo všeobecnosti ruskej literárnej emigrácie:
- zachovanie pamäti národnej identity Ruska, zachovanie jeho duchovných hodnôt a tradícií
- túžba ovplyvniť verejný život v porevolučnom Rusku s cieľom politickej zmeny
- pochopenie tragédie socialistickej revolúcie v Rusku pre ľudstvo.
Poézia ruskej diaspóry výrazne prispela k ruskej literatúre.
Tu je zoznam žiadaných profesií v Kanade. Kanada aktívne láka ľudí s týmito špecialitami na emigráciu, pričom im vystavuje pozvánky v mene samotnej krajiny, ako aj v mene jednotlivých provincií. Ak ste si našli svoju špecialitu v niektorom z nižšie uvedených zoznamov, znamená to, že pozvanie do tejto krajiny pre vás bude celkom jednoduché a vaše šance na presťahovanie budú veľmi vysoké.
Zručnosti požadované v Ontáriu
Oficiálny názov tohto imigračného prúdu je OINP Employer Job Offer: In-Demand Skills Stream. Ontário je pre mnohých cudzincov jednou z najžiadanejších provincií, keďže jeho centrom je mesto Toronto. Okrem nej sú centrami príťažlivosti hlavné mesto Ottawa, Londýn, ako aj región pri Niagarských vodopádoch.
Expresný vstupný tok priorít ľudského kapitálu
Ďalší relokačný program, ktorý vám umožňuje usadiť sa v provincii Ontario a teda v Toronte alebo jeho okolí.
Technologické žrebovanie OINP pre inžinierov a IT profesionálov
IT špecialisti rôznych profesií, ako aj inžinieri a analytici sú vždy žiadaní. Dokonca im vyčlenili samostatný imigračný prúd na urýchlené posudzovanie žiadostí o premiestnenie. Zoznam platí pre celú provinciu Ontário vrátane Toronta.
Žiadame o prácu v Alberte
Alberta je bohatá ropná provincia v západnej Kanade. Jeho najznámejšie a najväčšie mestá sú Calgary a Edmonton. Má veľmi rozvinutú infraštruktúru, množstvo lyžiarskych stredísk a krásne prírodné rezervácie na svojom území. Podnebie Calgary zodpovedá južnému Uralu, podnebie Edmontonu je podobné podnebiu Tyumenu.
Zručnosti požadované v Manitobe
Provincia Manitoba sa nachádza v centrálnej časti Kanady a veľmi aktívne láka prisťahovalcov kvôli nedostatku vlastného obyvateľstva. Hlavné a najväčšie mesto regiónu Winnipeg má 1,3 milióna obyvateľov. Aktívne sa tu rozvíja ťažobný priemysel, sú tu veľké zásoby ropy a nerastov. Pomerne nízka nezamestnanosť.
| NOC (kód) | Profesia |
|---|---|
| 0111 | finanční manažéri |
| 0112 | HR manažérov |
| 0114 | prevádzkových manažérov |
| 0121 | |
| 0122 | Bankoví, investiční a úveroví manažéri |
| 0124 | PR, marketingoví a reklamní manažéri |
| 1111 | |
| 1112 | |
| 1114 | finanční špecialisti |
| 1121 | náborových špecialistov |
| 1122 | Profesionáli obchodného manažmentu |
| 1123 | Profesionáli v reklame, marketingu a PR |
| 1212 | Finančný a poistný dozor |
| 1215 | Supervízori v logistických a dodávateľských reťazcoch |
| 1221 | Administratívni pracovníci |
| 1223 | personálny personál |
| 1224 | Správcovia nehnuteľností |
| 1241 | Administratívni asistenti |
| 1242 | Právni asistenti |
| 1251 | Súdni a lekárski spravodajcovia |
| 1311 | |
| 0211 | Technickí manažéri |
| 0212 | manažérov architektúry |
| 0213 | |
| 2121 | Biológovia a spriaznení vedci |
| 2123 | Poľnohospodárski špecialisti a konzultanti |
| 2131 | Stavební inžinieri |
| 2132 | strojní inžinieri |
| 2133 | |
| 2141 | Priemyselní a výrobní inžinieri |
| 2147 | Počítačoví inžinieri (okrem programátorov) |
| 2151 | architektov |
| 2154 | Geodeti |
| 2161 | Štatistici a poistní matematici, matematici |
| 2171 | |
| 2172 | |
| 2173 | |
| 2174 | |
| 2175 | |
| 2211 | Chemici a chemickí technológovia |
| 2212 | Technológovia geologického a nerastného priemyslu |
| 2221 | Technici a technológovia v biológii |
| 2222 | Inšpektori rybolovu a poľnohospodárstva |
| 2231 | Stavební inžinieri |
| 2232 | Strojárski technológovia |
| 2233 | Výrobné a strojárske techniky |
| 2234 | Odhadcovia v stavebníctve |
| 2241 | Technológovia v oblasti elektrotechniky a elektroniky |
| 2242 | Servisní technici domácich a kancelárskych spotrebičov |
| 2244 | Špecialisti leteckého priemyslu (mechanici, technici, elektrikári) |
| 2253 | Vývojári technologických máp |
| 2271 | Piloti lietadiel, palubní inžinieri a leteckí inštruktori |
| 2281 | Technici počítačových sietí |
| 2282 | Techniky podpory používateľov |
| 0311 | zdravotníckych manažérov |
| 3131 | Lekárnici |
| 3132 | odborníci na výživu |
| 3141 | Logopédi a audiológovia |
| 3142 | Fyzioterapeuti |
| 3143 | terapeutov |
| 3211 | medicínskych laborantov |
| 3212 | Zdravotní laboranti a asistenti patológov |
| 3213 | Veterinárni technici |
| 3214 | Respirační terapeuti, perfuzionisti a technici kardiopulmonálnych zariadení |
| 3215 | Technici medicínskej radiačnej techniky |
| 3219 | Ostatné lekárske vybavenie (okrem zubného lekárstva) |
| 3222 | Zubní lekári a hygienici |
| 3236 | Maséri |
| 0423 | Manažéri v sociálnom a komunitnom sektore (vrátane nápravných zariadení) |
| 4112 | Advokáti a notári |
| 4151 | psychológovia |
| 4152 | Sociálni pracovníci |
| 4153 | Špecialisti na rodinné vzťahy |
| 4161 | Vedci v prírodných a aplikovaných vedách |
| 4163 | Odborníci na rozvoj podnikania a marketingu |
| 4165 | Výskumníci v oblasti verejného zdravia |
| 4166 | Výskumní pracovníci v oblasti vzdelávania |
| 4167 | Výskumní pracovníci v oblasti fitness, športu a rekreácie |
| 4168 | Vládni programoví dôstojníci |
| 4211 | Právnici a právni poradcovia |
| 4212 | Sociálni a komunitní pracovníci |
| 4214 | |
| 4215 | Invalidní inštruktori |
| 0513 | Vývojári športových a rekreačných programov |
| 5131 | Choreografi, producenti a režiséri |
| 5225 | Technici video a audio zariadení |
| 5241 | |
| 5242 | Dekoratérov a interiérových dizajnérov |
| 5243 | Kreatívni dizajnéri v móde, divadle a umení |
| 5254 | Manažéri fitness, športových a rekreačných programov |
| 0601 | B2B manažéri predaja |
| 0621 | Manažéri vo veľkoobchode a maloobchode |
| 0651 | Account Managers |
| 6221 | špecialisti veľkoobchodného predaja |
| 6222 | Špecialisti na nákup a dodávku |
| 6232 | Realitní makléri a realitní makléri |
| 6235 | Obchodní zástupcovia vo finančnom sektore |
| 6311 | Dozorcovia stravovania |
| 6322 | kuchárky |
| 6332 | Pekári |
| 0711 | |
| 0712 | Manažéri výstavby a rekonštrukcie |
| 0714 | |
| 0731 | Manažéri logistiky a dopravy |
| 7231 | Inšpektori obrábania a strojníci |
| 7232 | Dierovači a nástrojári |
| 7233 | klampiari |
| 7237 | Zvárači a zváračskí operátori |
| 7241 | Elektrikári (okrem priemyselných elektrikárov) |
| 7242 | Priemyselní elektrikári |
| 7244 | Pracovníci káblového servisu a elektrického vedenia |
| 7245 | Pracovníci telekomunikačných vedení a káblov |
| 7246 | Technici a inštalatéri v oblasti telekomunikácií |
| 7251 | Inštalatéri |
| 7271 | Tesári |
| 7282 | betonárov |
| 7284 | Omietači a dokončovatelia |
| 7294 | Dekoratéri a umelci |
| 7295 | Inštalatéri podláh |
| 7311 | Stavitelia a priemyselní špecialisti |
| 7312 | Mechanici ťažkých zariadení |
| 7313 | Mechanika klimatizačných a vykurovacích systémov |
| 7315 | Leteckí inšpektori a leteckí mechanici |
| 7316 | montérov |
| 7321 | Mechanici a technici servisu nákladných vozidiel a autobusov |
| 7322 | Opravcovia karosérií |
| 7361 | Železniční vlakoví inžinieri |
| 7362 | Dirigenti a pracovníci železníc |
| 7371 | žeriavnikov |
| 0821 | Poľnohospodárski manažéri |
| 0911 | Výrobní manažéri |
| 0912 | Manažéri verejných služieb |
| 9241 | Manažéri a prevádzkovatelia energetických systémov |
Zoznam povolaní pre imigráciu do Mordenu
Morden je malé mesto v južnej Manitobe, blízko hraníc s USA, s počtom obyvateľov niečo vyše 8000. Úrady tam aktívne lákajú imigrantov na trvalý pobyt. Ak vaša profesia spadá do nižšie uvedeného zoznamu a ste pripravený žiť tam aspoň 1-2 roky, je to skvelá šanca na prednostné spracovanie vašej žiadosti imigračnými úradníkmi a prijatie pozvánky na vstup do krajiny. Oficiálny názov programu je Morden's Community Driven Immigration Initiative (MCDII).
- Tesári
- zvárači
- Stavební manažéri
- Vedúci výroby
- vedúcich stravovacích služieb
- Dekoratéri a umelci v stavebníctve
- Učitelia predškolských zariadení (do 5 rokov)
Žiadame o prácu v Britskej Kolumbii
Britská Kolumbia je ďalšou populárnou provinciou v Kanade. Medzi obľúbené mestá v regióne patria Vancouver, Victoria a Kelowna. Toto je najteplejšia oblasť krajiny a južná časť ostrova Victoria má vo všeobecnosti stredomorské podnebie bez zimy. Vancouver má jednu z najvyšších životných úrovní na Zemi, no v dôsledku toho sú ceny bývania a súvisiacich služieb dosť drahé. Má zmysel ísť sem len na vysoko platené špeciality, alebo by vo vašej rodine mali pracovať dvaja ľudia.
| NOC (kód) | Profesia |
|---|---|
| 0621 | Manažér veľkoobchodu a maloobchodu |
| 0121 | Finanční a poisťovací makléri, realitní makléri |
| 0631 | Manažéri stravovania |
| 0711 | Stavební manažéri |
| 0601 | B2B manažéri predaja |
| 0122 | Investiční, bankoví a úveroví manažéri |
| 0111 | finanční manažéri |
| 0013 | Top manažéri vo finančnom sektore |
| 0213 | Špecialisti na riadenie toku informácií |
| 0714 | Manažéri prevádzky a údržby zariadení |
| 0015 | TOP-manažéri v oblasti obchodu |
| 0112 | HR manažér |
| 0632 | manažér ubytovacích služieb (hotelový sektor) |
| 0423 | Manažéri verejných a sociálnych inštitúcií (vrátane väzníc) |
| 0731 | Dopravní manažéri |
| 0211 | Technickí manažéri |
| 0421 | Administrátori mimoškolského vzdelávania |
| 1111 | Účtovníci a finanční audítori |
| 2171 | Konzultanti a analytici informačných systémov |
| 2174 | Programátori a multimediálni vývojári |
| 4021 | Vysokoškolskí inštruktori |
| 4011 | Univerzitní pedagógovia a profesori |
| 1114 | finanční špecialisti |
| 2173 | Softvéroví inžinieri a priemyselní dizajnéri |
| 2131 | stavebných inžinierov |
| 2132 | strojní inžinieri |
| 5121 | Autori a spisovatelia |
| 4152 | Sociálni pracovníci |
| 2151 | architektov |
| 4151 | psychológovia |
Druhý program BC – technický pilot BC PNP
Druhý imigračný tok do Britskej Kolumbie organizujú technickí, inžinierski a IT špecialisti. Dopyt po nich je tu veľmi vysoký. Dobrým odborníkom sa ponúkajú veľmi vysoké platy. Miera nezamestnanosti v týchto oblastiach sa blíži k nule.
| NOC (kód) | Profesia |
|---|---|
| 0131 | Telekomunikační manažéri |
| 0213 | Manažéri informačných a počítačových systémov |
| 0512 | mediálnych manažérov |
| 2131 | Stavební inžinieri |
| 2132 | strojní inžinieri |
| 2133 | Elektrotechnickí a elektronickí inžinieri |
| 2134 | Inžinieri chemického priemyslu |
| 2147 | Počítačoví inžinieri (okrem programátorov a dizajnérov) |
| 2171 | Konzultanti a analytici informačných systémov |
| 2172 | Analytici a DBA |
| 2173 | Softvéroví inžinieri a priemyselní dizajnéri |
| 2174 | Programátori a multimediálni vývojári |
| 2175 | Web dizajnéri a web developeri |
| 2221 | Technológovia v oblasti biológie |
| 2241 | Technológovia v elektrotechnike |
| 2242 | Servisní technici domácich a kancelárskych zariadení |
| 2243 | Mechanika priemyselných zariadení |
| 2281 | Technici počítačových sietí |
| 2283 | Testery informačných systémov |
| 5121 | Autori a spisovatelia |
| 5122 | Redaktori |
| 5125 | prekladateľov |
| 5224 | Technici rozhlasového a televízneho vysielania |
| 5225 | Techniky nahrávania zvuku a videa |
| 5226 | Koordinátori múzických umení |
| 5227 | Podporte špecialistov na scénické umenie a masové vysielanie |
| 5241 | Ilustrátori a grafickí dizajnéri |
| 6221 | Špecialisti na veľkoobchod |
Programy Nového Škótska
Nové Škótsko je jednou z atlantických provincií Kanady, ktorá sa nachádza na pobreží Atlantického oceánu. Hlavným a najznámejším mestom je Halifax. Táto provincia má špecializovaný imigračný program pre lekárov s názvom Nova Scotia PNP – Physician streams. Obsahuje:
- 3111 – Praktickí lekári,
- 3112 - Lekárski špecialisti v rôznych oblastiach.
Jedným z najpopulárnejších programov s nízkym dopytom v Novom Škótsku je stream Nova Scotia PNP – Occupations In-Demand. Obsahuje:
- 3413 - sanitári a ošetrovatelia,
- 7511 - Kamionisti a vodiči nákladných áut.
Hlavným programom pre túto atlantickú provinciu je Nova Scotia PNP-NS Demand: Express Entry Category B stream.
Požadované pracovné miesta v New Brunswick
New Brunswick je jednou z atlantických provincií Kanady s oficiálne prijatým dvojjazyčnosťou. Súčasne sa tu používa angličtina a francúzština. Najväčšie a najznámejšie mestá v regióne sú Fredericton, Moncton a Saint John. V meste Moncton pôsobí veľká ukrajinská diaspóra, ktorá si zachováva svoju kultúru a tradície, ako aj aktívne poskytuje pomoc rusky hovoriacim imigrantom.
| NOC (kód) | Profesia |
|---|---|
| 0013 | Top manažéri vo finančnom sektore |
| 0311 | Manažéri zdravotného systému |
| 0631 | Manažéri stravovania |
| 1112 | Investiční a finanční analytici |
| 1121 | HR špecialisti |
| 1222 | Administratívni asistenti |
| 1225 | Špecialisti na nákup a dodávateľský reťazec |
| 1241 | Osobní asistenti vedúcich pracovníkov |
| 1311 | Účtovníci a účtovní technici |
| 2171 | Konzultanti a analytici informačných systémov |
| 2281 | technik počítačových sietí |
| 2173 | Softvéroví inžinieri a priemyselní dizajnéri |
| 2172 | Analytici a DBA |
| 2174 | Programátori a multimediálni vývojári |
| 4214 | Opatrovatelia a pestúnky v ranom detstve |
| 5125 | prekladateľov |
| 6211 | Maloobchodní dozorcovia |
| 6222 | Špecialisti na nákup |
| 6322 | kuchárky |
čo je NOC? Kanadská klasifikácia povolaní
Kanada má svoj vlastný systém klasifikácie povolaní, Národnú klasifikáciu povolaní (NOC). Každá profesia má svoj vlastný kód pozostávajúci zo 4 čísel, ktorý obsahuje informácie o úrovni pozície (manažér alebo špecialista), úrovni vzdelania (kvalifikovaná alebo nekvalifikovaná práca), úrovni zručností a licenčných požiadavkách. Úrovne zručností sú rozdelené na A, B, C, D a 0 (nula).
- Kvalifikácia 0 - Manažérske pozície. To zahŕňa všetkých vrcholových manažérov v ktorejkoľvek z oblastí činnosti.
- Kvalifikácia A - Profesie vyžadujúce povinné vysokoškolské vzdelanie minimálne bakalárskeho stupňa.
- Kvalifikácia B - Technické profesie, špecialisti. Na vykonávanie svojich povinností zvyčajne vyžadujú vysokoškolské vzdelanie a súvisiace technické zručnosti.
- Kvalifikácia C - Jednoduché povolania, na ktoré sa vyžaduje stredoškolské vzdelanie. Patria sem napríklad vodiči, sekretárky, bezpečnostní špecialisti.
- Kvalifikácia D - Jednoduché profesie nevyžadujúce vzdelanie. Príklady: pokladník, školník alebo údržbár na stavbe.
Čo robiť, ak žiadna z profesií nie je vhodná?
Pre väčšinu technických špecialít môžete ľahko nájsť požadované povolanie v konkrétnej provincii. Koniec koncov, vždy môžete žiť jeden rok v regióne, ktorý vám uľahčil presťahovanie, a potom sa presťahovať úplne kdekoľvek v Kanade.
Okrem toho jedným z najpopulárnejších spôsobov emigrácie do Kanady zostáva prechod cez prijatie do vzdelávacej inštitúcie a následné hľadanie zamestnania, ktoré už existuje. Mnoho špecialít sa dá získať za pol roka alebo rok vzdelávania na miestnej vysokej škole, pričom sa na to vynaloží 5 000 až 20 000 kanadských dolárov.
Požiadavky na prisťahovalcov
- Musíte mať aspoň 1 celý rok práce v odbore vyžadujúcom štúdium na univerzite alebo vysokej škole.
- Majte diplom o vzdelaní zodpovedajúci danej profesii, potvrdený organizáciou WES.
- Hovorte plynule anglicky alebo francúzsky na úrovni požadovanej pre konkrétny imigračný program. Najvyššie skóre získajú uchádzači, ktorí ovládajú oba jazyky. Jedna je na vysokej úrovni, druhá je aspoň na úrovni strednej školy.
TOP 10 profesií, najľahšie sa pohybujú
Nižšie je uvedený zoznam TOP 10 profesií, pre ktoré je najjednoduchšie presťahovať sa žiť do Kanady. Zohľadnil sa tak počet voľných pracovných miest, ako aj všeobecné požiadavky na uchádzačov.
- Kuchár a šéfkuchár (sadzba od 13 USD/hod.),
- Maloobchodníci (sadzba od 12,50 USD/hod.),
- Starostlivosť o deti doma (sadzba od 13 USD/hod.),
- Kamionisti (sadzba od 21 USD/hod.),
- Manažéri v oblasti stravovania (sadzba od 14 USD / hod.),
- Obchodní zástupcovia (sadzba od 17 USD/hod.),
- Sekretárky a asistenti vedúcich pracovníkov (sadzba od 21 USD/hodinu),
- Administratívni zamestnanci v štátnej službe (sadzba od 24 USD/hod.),
- Technológovia a elektronickí inžinieri (sadzba od 32 USD/hod.),
- Programátori (sadzba od 36 USD/hod.),
>>Básnici ruskej diaspóry o vlasti. I. Otsup. Bez Ruska je mi ťažko... (Úryvok). 3. Gippius. Vedieť! A existuje. Don Aminado. Indiánske leto. I. Bunin. Vtáčik má hniezdo...
"Je to pre mňa ťažké bez Ruska..."
Básnici ruskej diaspóry o vlasti
Keď po októbrovej revolúcii zaniklo jednotné Rusko, vytvorili sa dve Rusi - sovietske a emigrantské... V histórii bolo veľa prípadov, keď došlo k rozdeleniu krajín kvôli určitým reguláciám - východné a západné Nemecko, Severná a Južná Kórea, Severný a Južný Vietnam. Ale ľudia aj napriek tomu žili na svojej pôvodnej pôde a skôr či neskôr sa časti rozdelenej krajiny opäť spojili a čas pomerne rýchlo zahojil historické a kultúrne jazvy. S Ruskom to bolo iné. Územie zostalo nedeliteľné, no značná časť najviac vzdelaný, osvietení, kultivovaní ľudia.
Ruskí emigranti mali jasné pochopenie: bez vnútorných spojení s ruskou kultúrou by rýchlo prišla duchovná smrť a úplné rozpustenie v cudzom národnom prostredí.
Kultúra sa ukázala ako slamka, ktorej sa človek môže pokúsiť zachrániť ju aj seba.
Preto nielen fikcia, ale aj memoáre, memoáre, príbehov a články o zvykoch, obradoch, každodennom živote a vôbec o minulom živote v Rusku... Autobiografické spisy píše v emigrácii každý alebo takmer každý, kto vie držať pero.
V. Korovin
Nikolaj Otsup
Bez Ruska je to pre mňa ťažké...
úryvok
Zem a človek a tá či oná krajina,
hlavne pre srdiecko drahe,
Koho zvyk a jazyk páči.
Koho meno si zvyknete spájať s žrebmi,
pridelené vám. Veľká strata -
Zostať bez nej... Alebo možno potom
Stratiť také (a také)
Ale je cudzinkou alebo nepriateľkou, ale stáva sa, -
Potom sa možno prvýkrát cítite
Celý život do hĺbky... Bez Ruska je mi ťažko...
Zinaida Gippiusová
Vedieť!
Ona nezomrie, vieš!
Ona nezomrie, Rusko.
Budú sa miešať, verte mi!
Jeho polia sú zlaté.
A nezahynieme - verte!
Ale aká je naša spása?
Rusko bude zachránené, viete!
A blízko jej nedele.
A existuje
Ak zhasnú svetlá, nič nevidím
Ak je človek zver, nenávidím ho.
Ak je niekto horší ako zviera, zabijem ho.
Ak sa moje Rusko skončí, zomriem.
Don Aminado
indiánske leto
Také slovo ani neexistuje
V hrubých cudzích slovníkoch
augusta. Poškodenie. Zvädnutie.
Vážení, jediný prach.
Ruské leto v Rusku,
Vôňa prašnej trávy.
Nejaká stará obloha
Tmavá, sýto modrá.
ráno. Pastierska vesta.
Neskorý a trpký bodliak.
Ach, keby len úzka železnica
Išiel z Paríža do Yelets.
* * *
Vtáčik má hniezdo, zver má dieru.
Aké trpké bolo mladé srdce.
Keď som odišiel z otcovho dvora,
Ospravedlňte sa svojmu domovu!
Zver má dieru, vták má hniezdo.
Ako srdce bije, smutne a nahlas.
Keď vstúpim, pokrstený, do cudzieho, prenajatého domu
S jeho už rozpadnutým batohom!
Zamyslime sa nad tým, čo sme čítali...
1. Aká nálada, aká hudba prevláda v básňach rôznych básnikov o ich rodnej krajine? O čom hovoria básnici prisťahovalci? Prečo je to pre nich „ťažké bez Ruska“? Čo si pamätajú v cudzine?
2. Aký stav mysle vyjadrujú riadky rôznych básnikov?
Zima by sa mi páčila
Áno, bremeno je ťažké ...
Z nej aj dym
Nechoď do oblakov.
I. Annensky. "Sneh"
Ale na svete je len jedna vôňa,
A je tu jeden a svet blaženosti:
Je ruské zimné popoludnie
Toto je ruská vôňa snehu...
Don Aminado. "Mestá a roky"
3. Vyberte a pripravte jednu alebo dve básne o vlasti na expresívne čítanie naspamäť.
4. Venujte pozornosť tomu, že I. Annensky, na jednej strane akoby nespokojný so zimou: „... Áno, bremeno je ťažké ... / Ani dym z neho nemôže uniknúť do oblakov,“ a na druhej obdivuje lesk sneh: „Ale milujem oslabených / Z transcendentálnej nedbanlivosti - / To je šumivé biele, / To je fialový sneh ... "Ako sa oči a pocity básnika menia od kontemplácie jeho rodných plôch? Ako chápete repliky D. Merežkovského?
Nie sú potrebné zvuky: tichšie, tichšie,
Pri tichých oblakoch
Zistite, čo je vyššie
Pozemské túžby, skutky a slová.
6. Ako Bunin hovorí o horkosti odchodu z domu? Pozor na pulzujúci rytmus Buninovho verša. Čo si pamätá?
7. Aký je pátos básne Z. Gippiusa „Ved!“, „Tak je“?
Literatúra, 8. ročník. Proc. pre všeobecné vzdelanie inštitúcií. O 2. hodine / auth. V. Ya Korovin, 8. vyd. - M.: Osveta, 2009. - 399 s. + 399 s.: chorý.
23. „Návrat do Ruska - vo veršoch ...“ (Poézia ruskej emigrácie)
1) rozšírenie vedomostí žiakov o osudoch a tvorbe niektorých emigrantských básnikov;
2) rozvoj záujmu o domácu literatúru a históriu svojej krajiny;
3) pestovanie zmyslu pre lásku k vlasti, vlastenectvo, ľudskosť.
POSTAVY:
1) prvý vodca;
2) druhý vodca;
PRIEBEH VEČERA
Boli sme rozptýlení ako ľadové kryhy v mori,
Rozbité, ale nie zlomené.
Ruská kultúra je vždy jedna,
Ale testované iba na prasknutie.
(E. Evtushenko)
poludnie. Brezový odraz pokoja.
Ruské kupoly na oblohe.
A mraky ako biele kone
Ponáhľa sa cez Saint-Genevieve-des-bois.
(R. Roždestvensky)
(epigrafy sú napísané na tabuli alebo na samostatnom plagáte)
Prvý moderátor:
Vracajú sa k nám veľkí básnici začiatku a polovice 20. storočia. Básnici, ktorých mená boli dlhé roky zabudnuté alebo úplne neznáme. Táto nová doba si od histórie vyžaduje úplnosť a pravdu.
Začiatok 20. storočia bol skvelý pre ruskú poéziu, úžasne veľkorysý a rozmanitý. V krátkom čase zažiarili mnohé nádherné poetické mená: A. Blok, A. Bely, I. Bunin, O. Mandelstam, A. Achmatova, N. Gumilyov, S. Yesenin, M. Cvetaeva, I. Severyanin ... Symbolisti , akmeisti, futuristi, imaginisti ...
Októbrové udalosti roku 1917 a občianska vojna v Rusku však viedli k tomu, že státisíce našich krajanov (hlavne inteligencie) v obavách z diktatúry proletariátu, moci boľševikov a rozšíreného červeného teroru opustili svoj vlasť cez Novorossijsk, Odesu, Sevastopoľ, pobaltské prístavy, Vladivostok, keď založil ruské hniezda v Konštantínopole, Prahe, Belehrade, Rige, Harbine, Paríži, Berlíne, New Yorku.
(Znie pieseň Zh. Bichevskaya „Zbohom“)
Druhá moderátorka:
V emigrácii bolo veľa básnikov a spisovateľov, ktorí reprezentovali rôzne smery a prúdy ruskej literatúry 20. storočia: A. Averčenko, M. Aldanov, L. Andrejev, K. Balmont, G. Ivanov, Z. Gippius, M. Merežkovskij, Kuprin, I. Severjanin, A. Tolstoj, S. Ivanov, G. V. Adamovič, Vladislav Chodasevič, M. Cvetajevová, I. Šmelev, M. Zamjatin, Remizov, Zajcev, I. Bunin, V. Nabokov…
V európskych metropolách sa organizujú literárne centrá, vydavateľstvá, vychádzajú početné noviny a časopisy: Vozroždenie, Prichádzajúce Rusko, Ruské myslenie, Slovo, Helikon. Konajú sa básnické večery a stretnutia. Ale napriek búrlivému literárnemu životu sa tu ruskí emigranti cítia nepríjemne. Básnik G. Ivanov povedal: „Všetci, básnici a spisovatelia emigrácie, sme odsúdení na zánik. Nedostatok vzduchu nás zabíja. A láska. Nepozornosť a ľahostajnosť.“
Zo spomienok poetky I. Odoevtsevovej („Na brehoch Seiny“): „Žiadam vás, aby ste milovali ľudí, o ktorých píšem v tejto knihe. Všetci potrebujú lásku, lebo ... keďže sa dusili na voľnom vzduchu cudzích krajín, chýbala im láska čitateľov.<…>M. Cvetajevová v roku 1923 povedala, že z krajiny, v ktorej jej básne boli potrebné ako chlieb, sa dostala do krajiny, kde netreba ani jej, ani nikoho iného. Dokonca aj ruskí ľudia v exile ich prestali potrebovať. A to spôsobilo, že básnici píšuci v ruštine boli nešťastní.“
Preto majú vysťahovaleckí básnici toľko básní o Rusku, ktoré si dnes vypočujeme a obrátime sa na časť veľkého duchovného dedičstva, ktoré nám zanechali títo ľudia, ktorí za to nedostali ani kúsok svojej rodnej zeme. aby v ňom navždy zabudli na seba a odpustili si spáchané previnenia.
(Znie pieseň od Zh. Bichevskej „Všetko je teraz proti nám“)
Prvý čitateľ: (báseň I. Bunina „A kvety, čmeliaky a tráva a uši“):
A kvety, čmeliaky, tráva a klasy,
A azúrové a poludňajšie teplo ...
Príde čas - Pán márnotratného syna sa opýta:
"Bol si šťastný vo svojom pozemskom živote?"
A na všetko zabudnem - budem si pamätať iba tieto
Poľné cesty medzi klasmi a trávami -
A zo sladkých sĺz nebudem mať čas odpovedať,
Padať na milosrdné kolená.
Prvý moderátor:
Táto báseň je jedným z mnohých vyznaní lásky k rodnej krajine, napísal Ivan Alekseevič Bunin v roku 1918, keď bol ešte vo svojej vlasti. A v roku 1920 opustil Rusko.<…>Bunin neprijal revolúciu, neuznával zmeny, ktoré sa udiali v Rusku, a nezmieril sa s nimi. S veľkým Ruskom sa pre neho všetko skončilo po februári 1917. Rezolútne a kategoricky odmietol Dočasnú vládu a jej vodcov, videl v nich úbohé postavy, ktoré môžu krajinu priviesť len do priepasti. Neuznáva ani boľševické vedenie a svoj krátky pobyt v Rusku po revolúcii označil za prekliate dni. A v rôznych rokoch emigrácie hovoril negatívne o novom sovietskom systéme. To bol dôvod, prečo sa v Rusku tlačil malý Bunin, navyše so skomoleninami a skratkami, a skutočné oboznámenie ruských čitateľov s jeho tvorbou nastalo až na konci 20. storočia.
Vynikajúci talent Bunina - básnika, prozaika, prekladateľa - bol uznávaný aj v predrevolučnom Rusku.<…>V exile vytvára majstrovské diela: román „Život Arsenieva“, knihu milostných príbehov „Temné uličky“, filozofický traktát „Oslobodenie Tolstého“. Bol predurčený spoznať slávu slávneho spisovateľa, nositeľa Nobelovej ceny. A on v smutných dňoch emigrácie bude nútený požiadať o pomoc bohatých známych, osud mu pripraví hlad a utrpenie v Grasse počas okupácie a potom - ťažká choroba a pomalé vymieranie v núdzi a hrdej chudobe .
To ho v posledných rokoch veľmi trápilo: „Moje duchovné videnie a sluch sú rovnako ostré ako fyzické a všetko cítim stokrát silnejšie ako obyčajní ľudia – smútok, šťastie, radosť a túžba. Len som niekedy pripravený zavýjať na mesiac od túžby. A skákať od šťastia. Áno, aj teraz, v ôsmej dekáde. Ale aké je moje šťastie teraz? Koniec života je ako začiatok. Žobrá, smutná mladosť, žobrá, ťažká staroba. Koľko ponížení, urážok! S natiahnutou rukou... Poslúži veľkému spisovateľovi, nositeľovi Nobelovej ceny! Je to kvôli mojej hrdosti – som predsa neľudský, som diabolsky hrdý a vždy beriem vyznamenania a uctievanie ako samozrejmosť. Viete si predstaviť, ako sa teraz cítim?
Témou myšlienok a básní I. A. Bunina bolo neustále Rusko.
Druhý čitateľ(báseň "Chudobné dediny"):
Moja vlasť; Vrátil som sa k nej
Unavený z osamelých potuliek
A uvedomila si krásu v jej smútku
A šťastie v smutnej kráse.
Vysmievajú sa vám
Oni, ó, vlasť, vyčítajú
Vy svojou jednoduchosťou
Strašný pohľad na čierne chatrče...
Takže syn, pokojný a drzý,
Hanbí sa za matku -
Unavený, bojazlivý a smutný
Medzi jeho mestskými priateľmi,
Pozerá s úsmevom súcitu
Tomu, čo sa túlal stovky kilometrov
A pre neho v deň rozlúčky,
Ušetril posledný cent.
Druhá moderátorka:
Ale Buninovo Rusko nie je len v špinavých dedinách, opustenosti a chudobe, ale aj vo viacfarebných jarných stepiach, šarlátovej večernej oblohe, priehľadných jesenných húštinách:
tretí čitateľ(báseň „Z nečinnosti a lži, z márnych zábav“):
Od nečinnosti a klamstiev, od márnych zábav
Utekal som sám na polia svojich príbuzných,
Vrátil som sa ako tulák pod baldachýnom mojich dubových lesov,
Pod ich baldachýnom sú starí.
A vyčerpaný horúčavou stojím na ceste
A pijem životodarnú vlhkosť lesných vetrov ...
Ó, vráť sa, moja zem, moja mladosť ku mne,
A mladistvý lesk očí a mladistvá odvaha!
Vidíš - nezabudol som na tvoju krásu
A s čistým srdcom žehnám váš svet...
Zasľúbená vlasť
Prinášam zvyšok hrdých síl.
Prvý moderátor:
„Hrozný pocit Ruska“ neustále prenasledoval básnika. V jeho denníkoch sú záznamy: „Naozaj chcem ísť domov“, „Plakal som kvôli Rusku“, „Stále premýšľam: keby som mohol žiť, dostať sa do Ruska. Rozchod s Vlasťou vrhá tragickú reflexiu na Buninove diela napísané v exile. Niekoľko básní je presiaknutých pocitom osamelosti, bezdomovectva, túžby po Rusku:
štvrtý čitateľ(báseň "Kanárik"):
Kanárske ostrovy spoza mora
Prinesená a tu je
Golden sa stal zo smútku,
V zajatí tesnej klietky.
Voľný vták, smaragd
Nebudeš, bez ohľadu na to, ako spievaš
O vzdialenom ostrove nádhera
Nad krčmovým davom!
Vtáčik má hniezdo, zver má dieru.
Aké horké bolo mladé srdce,
Keď som odišiel z otcovho dvora,
Povedzte „prepáč“ môjmu domovu!
Zver má dieru, vták má hniezdo.
Ako srdce bije, smutne a nahlas,
Keď vstúpim, pokrstený, do cudzieho, prenajatého domu
Celkom so starým batohom!
Druhá moderátorka:
Nikdy nemusel opustiť cudzí dom a vrátiť sa do svojej, na ruskú zem. To, čo napísal, sa vrátilo. A vo všetkých týchto dielach cítiť dych Ruska. I. A. Bunin strávil mimo svojej vlasti takmer 34 rokov. Zomrel v noci 8. novembra 1953 v Paríži v skromnom byte na Rue Zhiki Offenbach. Popol básnika spočíva na francúzskej pôde, 50 km od Paríža, na cintoríne Saint-Genevieve-des-Bois. Na jeho hrobe je biely kamenný kríž, malá kvetinová záhrada. Všetko je otvorené slnku, vzduchu, svetlu. A neďaleko sú hroby Merežkovského, Z. Gippia, Teffiho, V. Solovjova, Zajceva, I. I. Šmeleva... Celá vrstva ruského národa, ruská kultúra.
Prvý moderátor:
V roku 1913 sa v ruskej poézii uskutočnila udalosť: vyšla zbierka básní Igora Severyanina „Hromujúci pohár“. Pred užasnutým, veršami nasýteným publikom sa objavil nový básnik s dovtedy neznámym veršom – melodickým, bizarným, nevšedným. Básnikovu slávu do značnej miery podporil jeho interpretačný talent: takmer všetky svoje básne sám uviedol, absolvoval viac ako 400 koncertov doma i v zahraničí. Tieto koncerty poézie mali vždy obrovský úspech. Severyanin zaujal poslucháčov muzikálnosťou svojich básní. Bol zbožňovaný, knihy boli polámané. A v roku 1918, na večeri v Polytechnickom múzeu v Moskve, bol I. Severyanin uznaný za „kráľa básnikov“.
Piaty čitateľ(báseň "Reskripcia kráľa"):
Odteraz je môj plášť fialový,
Baretový zamat v striebre:
Bol som zvolený za kráľa básnikov
Na závisť nudného midge.
Coryphaeus ma nemá rád -
Je im nepríjemný môj talent:
Boli podvedení woodsofei
A už netkať girlandy.
Len mne obdiv a uctievanie
A sláva pikantné kadidlo.
Moja - láska a spevy! -
Neprístupné verše.
V duši impulzívnych pozdravov
Nespočítateľné číslo.
Bol som vybraný za kráľa básnikov -
Nech je svetlo pre subjekty!
Druhá moderátorka:
V zime 1918 sa Severyanin konečne presťahoval do Estónska. Už niekoľko rokov tam trávil letné mesiace v dedinke Toila na brehu Baltského mora. Malá, útulná Toila, svetlozelená v lete a perleťovo pochmúrna v zime, bola obvyklým útočiskom pre inteligenciu z Petrohradu. Básnik tu žil relatívne pokojným životom letného obyvateľa, chytal ryby, robil dlhé prechádzky k okolitým jazerám.
šiesty čitateľ(báseň "Vzor na plátne"):
Pozdĺž strmého pobrežia malej Estie,
Pozdĺž jarabiny, nahromadených horkých koralov,
Tam, kde sa na nich spievajúce dievčatá jemne pozerali,
Koho duša je cudnejšia ako brezová kôra,
Pozdĺž aleje rozprestierajúcej sa nad čiernymi ríbezľami,
Potom sú úpätia zarastené až k samotnej vode,
Prechádzame cestou, ktorú sme prešli viac ako raz,
A všetci hľadáme visiace čipkované záhrady ...
A my všetci staviame nemožné vzdušné zámky
A my neúnavne bežíme za modrými vtákmi,
Medzitým, ako v blízkosti - rovnaké lastovičky,
Ako minule, chiffchaffs a swifts vzlietli.
Nie, nevyzeráš ako modrý vták, lastovička,
Chata nevyzerá ako nadzemný palác.
Daj mi štetec horského popola, drahá Estochka,
Ten, ktorým vietor hravo a vtipne mával ...
Prvý moderátor:
Keď bolo Estónsko uznané ako nezávislý štát, Severyanin sa ocitol mimo svojej vlasti. Nadväzuje kontakty s estónskymi literárnymi kruhmi, prekladá, vydáva básnické zbierky. Cestuje po Európe, kde vystupuje so svojimi poetickými koncertmi. Píše o vážnych a dôležitých veciach: o zmysle života, o svojom osude, o Rusku. Básnik v týchto rokoch veľa trpel, niekedy sa mýlil a plne pochopil pravdu: chlieb cudzej zeme je horký.
Siedmy čitateľ:
Mali ste krajinu
A mali ste svoj vlastný domov
Kde si s rodinou?
Obľúbené výhonky ruží...
Ale nevážiac si vlasť,
Váš domov sa nepodarilo uložiť
A malá láska k rodine,
Všetko si stratil - bol jeden deň.
Prečo je to teraz viditeľné
V tvojich očiach je túžba
A v zime v cudzine
Túlaš sa nahý a bosý?
Blázon! Z tvojej úzkosti
V zámorí je sranda
A mýliš sa, keď sa sťažuješ
Výsmech pre ľudí...
Ďalšia jar. Možno,
Už posledný. no,
Pomôže pochopiť dušu,
Načo je opustený dom.
Mať svoje, nestavať ďalšie.
Vždy sa uspokojte s jedným.
Cudzinci, ktorých ovládate hlúpo:
Alien zostane cudzincom.
Z hrdého pocitu, trochu zvláštneho,
Niekedy je to smutné:
Rusko prestavané
Iní, nie my, bez nás.
Stratili ste svoje Rusko.
Odolali ste živlom
Dobré prvky pochmúrneho zla?
nie? Takže drž hubu: vzal
Váš osud nie je bez dôvodu
Na okraj nevľúdnej cudziny.
Aký má zmysel stonať a smútiť -
Rusko si treba zarobiť!
Druhá moderátorka:
Posledné roky života I. Severyanina zatienila tvorivá a morálna kríza. Svoje knihy musel posielať do bytov známych i neznámych, ponúkať a vnucovať. Nepísal takmer žiadne nové básne: „Príliš si cením poéziu a svoje meno, aby som dovolil, aby mi na stole ležali nové básne. V súčasnosti neexistujú vydavatelia skutočnej poézie. Nemajú čítačku. Teraz píšem básne bez toho, aby som si ich zapisoval, a preto na ne navždy zabudnem. Nastupuje osamelosť a potreba. Vstup Estónska do Sovietskeho zväzu však prebudil v srdci básnika nádeje na príležitosť vydať zbierku svojich vybraných básní vo svojej vlasti, snívajúc o literárnom turné po mestách Ruska.
Ôsmy čitateľ:
O Rusku spievať - o čo sa snažiť v chráme
Cez lesné hory, poľné koberce…
Spievať o Rusku - s čím sa stretnúť na jar,
Čo čakať na nevestu, čo potešiť matku ...
Spievať o Rusku znamená zabudnúť na túžbu,
Čo je láska milovať, čo je nesmrteľné byť!
Nie, nie som utečenec a nie som ani prisťahovalec, -
Pre teba, rodič, môj ruský talent,
A celá moja duša, všetky moje myšlienky sú pravdivé,
Ty, krajina, ktorá ma odsúdila k životu! ..
Nemám pred tebou čo činiť pokánie, Rusko:
Nezradil som ťa ani v myšlienkach, ani v duši,
A ak by fyzicky odišiel do cudziny,
Trvalo mi dlho, kým som si uvedomil, aké je to zlé...
Strach z hladu po matke a rodine
Prinútil ma zabudnúť na moje,
Za neuvážený, neopatrný krok.
Moja duša je už navždy zlomená.
A či je už neskoro ísť domov?
Keď už dávno nie som sám sebou,
Keď cudzia krajina dokončila moju myšlienku, -
A ako ti, Rusko, budem spievať a čo?
Prvý moderátor:
Básnikove sny neboli predurčené splniť sa. Choroba zabránila nielen realizácii jeho plánov, ale dokonca aj evakuácii z Estónskej SSR, keď začala vojna.
Igor Severyanin zomrel v decembri 1941 a bol pochovaný na cintoríne Alexandra Nevského v Talline. Na skromnom náhrobnom kameni je vyryté meno básnika a riadky z jeho básne „Klasické ruže“.
Deviaty čitateľ:
V tých dňoch, keď sa rojili sny
V srdciach ľudí, transparentné a jasné,
Aké dobré, aké čerstvé boli ruže
Moja láska, sláva a jar!
Letá prešli a slzy sa lejú všade ...
Neexistuje ani krajina, ani tí, ktorí v krajine žili ...
Aké krásne, aké svetlé sú teraz ruže
Spomienky na minulý deň!
Ale dni plynú - búrky už ustupujú.
Vráťte sa do domu, Rusko hľadá trón ...
Aké krásne, aké svetlé budú ruže,
Hodený do môjho hrobu mojou krajinou!
Druhá moderátorka:
Acmeist, člen Dielne básnikov, autor poetických kníh Odchod na ostrov Cythera, Horná izba, Heather, Záhrady, Lampada, básnik Georgij Ivanov v roku 1923, krátko po smrti svojho priateľa a spolupracovníka N Gumileva, spolu s jeho manželka, poetka I. Odojevceva, odchádza do Paríža. Najlepšia kniha jeho básní, vydaná v exile, bola „Ruža“. Básnik bol aktívnym prispievateľom do almanachu „Čísla“. G. Ivanov zomrel v roku 1958 v Paríži. Ale toto je vonkajší náčrt biografie básnika, dátumy, medzi ktorými - osud. Bolestivé uznanie seba samého, tragédia emigrácie – strašný pocit straty vlasti. Posledné roky života strávil v domove dôchodcov.
Bolo tam všetko – väzenie aj žalár.
S plnou mysľou,
S plným talentom,
S prekliatym osudom emigranta
Nevzdal sa všetkého, čo miloval a pre čo žil – od Ruska, pričom sa odsúdil na dobrovoľnú popravu minulosťou a budúcnosťou. Jeho emigrantské básne sú prísne a úprimné. Obsahujú mužnosť posledných vyznaní, veľkú úzkosť a žiariacu nádej: „Byť vzkriesený. Návrat do Ruska - vo verši ... “
desiaty čitateľ(v pozadí znie hudba F. Liszta „Dreams of Love“):
Niektoré sa splnia, niektoré nie...
Všetko sa zmení, bude zabudnuté ...
Ale táto zostane, červená
Tráva pri bráne plota.
... Ak niekde strieka Neva,
Ak sa k nej dostanú slová -
Hovorím vám to z Paríža
Niečo, čomu sotva rozumiem.
Ja, ktorý som sa raz rozlúčil s Ruskom,
(Noc smerom k polárnemu úsvitu)
Neobzrel sa späť, neprekročil
A nevšimol som si, ako náhle som sa našiel
V tejto hluchej európskej diere.
Keby som sa tak vedela nudiť... Ale ja sa nenudím.
Prišiel som o život, ale zachraňujem mier.
Dostávam listy od mŕtvych priateľov
A keď to čítam, horím úľavou.
Na modrom jarnom snehu.
Bojujte proti nevyhnutnému
A zlý osud mi nie je daný.
Ach, keby som mal aspoň trochu nehy
A pohľad na "Carskoye" cez okno,
Radosť večnej, blaženej jari,
Nádherné slávičie trilky
A magický lesk Stredozemného mesiaca
Neskutočne sa nudím.
Ešte viac. A ja tu vôbec nie som
Nie na juhu, ale v severnom, kráľovskom hlavnom meste.
Zostal som tam žiť. Reálny. ja som všetko.
Snívam iba o príbehu o emigrantovi -
A Berlín, A Paríž a nenávistné Nice.
…Zimný deň. Petersburg. Spolu s Gumilyovom
Pozdĺž zamrznutej Nevy, ako pozdĺž brehov Lety,
Pokojne, klasicky len ideme,
Ako kedysi básnici chodili vo dvojiciach.
Za toľké roky takejto mayaniya
Cez mestá cudzej krajiny
Je nad čím si zúfať.
A sme v zúfalstve.
Jedenásty čitateľ:
Slávik trilkuje v oleandrových vetvách.
Brána sa zabuchla so žalostným buchotom.
Mesiac odišiel za oblaky. A ja
Končím svoju pozemskú cestu mukami.
Prechádzka cez muky, ktoré som videl vo sne -
S vyhnanstvom, láskou k tebe a hriechmi.
Ale nezabudol som, čo mi bolo sľúbené
Vzkriesiť. Návrat do Ruska - vo veršoch.
Prvý moderátor:
V máji 1922 prišla Marina Cvetajevová do Berlína, krátkodobého centra ruskej diaspóry. Okamžite a neodvolateľne sa rozhodla odísť do zahraničia, keď po štyroch a pol rokoch odlúčenia a neistoty dostala prvý list od svojho manžela Sergeja Efrona, ktorý po porážke bielej armády skončil v zahraničí.<…>Boli to roky chudoby, ťažkého vonkajšieho života a intenzívneho vnútorného života – práca na básňach, básňach, tragédiách. Na jeseň roku 1925 Cvetajevová a jej deti pricestovali do Paríža, kde jej rodinu prichýlili priatelia, ktorí im poskytli izbu v stiesnenom byte, ktorý si prenajali. Cvetajevovej bolo súdené žiť vo Francúzsku trinásť a pol roka. Oznámila sa rýchlo a energicky. Literárny večer v jednom z parížskych klubov jej priniesol triumf a zároveň aj závisť a nechuť mnohých emigrantských kruhov, ktoré v nej cítili silu a nezávislosť. A Cvetaeva sa zámerne dostala do konfliktu s literárnym zahraničím, ktoré nemala rada a nikdy sa nepridala k žiadnej z literárnych skupín.
Vo Francúzsku sa cítila nepotrebná, všade cudzia. Nie je dosť peňazí a začína písať prózu („poézia nekŕmi, próza sa živí“). Cvetajevová niekoľko rokov využívala charitatívne sumy, ktoré pre ňu mesačne zbierali bohaté dámy.
Cvetajevovho manžela S. Efrona to čoraz viac ťahalo do Sovietskeho zväzu, stal sa členom „Zväzu návratu domov“, začal pracovať pre sovietsku rozviedku. Usilovala sa sama Cvetaeva o návrat domov? Samozrejme, že milovala svoju vlasť, ale sama zostala mimo politiky, vedela len, že ak sa jej manžel vráti do Ruska, pôjde za ním. Ako bolestivá je táto otázka pre ňu, je vidieť z jej listov a básní. „Nie som tu potrebná, tam som nemožná,“ píše v jednom zo svojich listov. „Vlasť nás nezavolá,“ je z „Básne synovi“:
Dvanásty čitateľ(báseň „Básne synovi“):
Hľadajte s baterkou
No predsa mesačný svit.
Tá krajina na mape -
Nie, nie vo vesmíre.
Opitý ako z taniera:
Spodok svieti!
Je možné sa vrátiť
Do domu, ktorý je skrytý?
Znovuzrodený!
Do novej krajiny!
Poď, vráť sa
Na chrbte koňa
Spadol! (Kosti
Ciele však?)
K takémuto hosťovi
Pekár - hunks
Zlomený, tesár -
Rakva sa nebude predávať!
Hrať ju - nespočetné množstvo
Verst, nebeské kráľovstvá,
Ten, kde je na minciach -
Moja mladosť
To Rusko - nie.
Tak ako ja.
Druhá moderátorka:
V roku 1937 odišla Cvetajevova dcéra Ariadna plná radostných nádejí do Moskvy. Čoskoro odchádza do Moskvy aj Sergej Efron. Odchod Cvetajevovej so synom bol teda samozrejmosťou. Pripravuje sa na odchod. Jej stav je najťažší: viac ako šesť mesiacov nič nenapísala. „Nemám pokoj,“ sťažuje sa... „Som strašne osamelá. Z celého Paríža sú len dva domy, ktoré navštevujem. Hlavná je pre ňu v tomto čase nádej, že jej synovi sa bude mať lepšie vo vlasti ako v exile.
Trinásty čitateľ(V pozadí znie koncert č. 3 S. Rachmaninova):
Ach, tvrdohlavý jazyk!
Prečo si len muž,
Pochopte, prvý a predo mnou:
- Rusko, moja vlasť!
Ale aj z kopca Kaluga
Otvorila sa mi
Ďaleko - vzdialená zem!
Cudzia zem, moja vlasť!
Vzdialenosť, zrodená ako bolesť,
Takže vlasť a oceľ
Skala, ktorá je všade, cez celok
Ďaleko – nesiem to všetko so sebou!
Vzdialenosť, ktorá ma posunula blízko,
Dal hovorí: „Vráť sa
Domov!" Od všetkých - po horské hviezdy -
Beriem si miesta!
Niet divu, že vodné holuby
Zvraštila som čelo.
vy! stratím túto moju ruku,
Aspoň dve! Podpíšem sa perami
Na sekacom bloku: spor mojej krajiny -
Pýcha, vlasť moja!
Prvý moderátor:
Vladimir Nabokov začal vstupovať do ruskej literatúry a kultúry až 10 rokov po svojej smrti, pričom bol zlou iróniou osudu všeobecne známy po celom svete. Osud talentovaného spisovateľa bol nezvyčajný. Dvadsaťročný mladík V. Nabokov, ktorý sotva začal svoju literárnu kariéru, sa v roku 1919 ocitol v exile s rodinou. Od detstva sa budúci spisovateľ, ovládajúci niekoľko jazykov, vážne zaujímal o etnológiu, šach a šport. Ale jeho hlavnou činnosťou bola literatúra: romány, poviedky, preklady, poézia. Písal v dvoch jazykoch (ruštine a angličtine), bol virtuózom v oboch a dosiahol celosvetové uznanie a slávu. V. Nabokov sa stal jednou z výrazných postáv našej exilovej literatúry. Už v 30. rokoch 20. storočia. všetky autoritatívne kruhy ruskej diaspóry uznali jeho bezprecedentný, výnimočný talent. A. Solženicyn o ňom v roku 1972 napísal v liste zaslanom Kráľovskej švédskej akadémii: „Je to spisovateľ s oslnivým literárnym talentom, presne takého, ktorého nazývame génius.“
Nabokovova poézia je známa menej ako jeho próza a preklady. Začínal však poéziou a písal ju takmer do posledných dní svojho života. Jeho básne rôznych rokov spája túžba po domove, spomienky na ňu („Bolo to v Rusku, bolo to v raji ...“), sny o nej, láska k nej:
Náš domov je v náhodnej cudzej krajine,
Kde je pokoj vyhnancovho sna,
Ako vietor, ako more, ako tajomstvo
Rusko je vždy obkľúčené.
Druhá moderátorka:
Vlasť zanechala v Nabokovovej duši neutíchajúcu bolesť („...bolia to ruské struny v starej lýre“).
So všetkými svojimi myšlienkami, srdcom, mysľou, duchom bol básnik neustále v Rusku. V jeho pamäti bola hroznou zmesou radosti, strachu, horkosti zo straty. Trýznila ho snami a víziami. Toto je jeho detstvo, láska, smútok a šťastie. S radosťou by dal všetky poklady sveta za možnosť pozrieť sa na jeho rodné miesta:
Podľa výberu učiteľa: žiaci prečítajú 2-3 básne z nižšie uvedených básní alebo niekoľko štvorverší z každého.
Štrnásty čitateľ:
Majiteľ hviezd a silného vetra,
A kľukaté cesty
Boh je vinohradník, boh je hnedý,
Smejem sa môj bože
Nech sa úsvit vtlačí do môjho pohára,
Do nebeského poskoku
Nesený, hnal ma preč
Modré krajiny.
Vrátim sa do kaštieľa
Medzi ďatelinovými poliami;
Obídem dom, obilie ošetrím
Známe holuby.
(Dni sú pomalé, rustikálne...
Dopadá horúce svetlo
Na obruse a pod viedenskými stoličkami
Mriežka na parkete.
Tam v dome s dúhovou verandou,
S brezou pri dverách
Zlyhám v starom rúchu
Zvyšok tohto života.
Ale často v noci hučí nespavosť
Zaplaví sa na posteľ
Zatrasie sa, zamrzne a začne znova,
Ako vlak cez snehovú fujavicu.
A potom budem počuť: pamätajte
Plačúci voz
A šťastie cudzieho pútnika,
Kde je šťastie tam, kde je.
Bol rád, že sa potuloval po svete,
Jazerá pod mesiacom
Na hromové vlakové stanice a na číslo
V hoteli cez noc.
Ach, ako sa to zrazu rozsvieti
Cudzia krajina na dlhej ceste,
Ako ťažko sa šúcham k oknu,
Ako sa chcem vrátiť
Všetko to chvenie, jar,
Čo vo mne plakalo
A - každá realita je dokonalejšia -
Snívajte o rodnej krajine.)
Pätnásty čitateľ:
Kto ma vezme
Na hrbole domov
Za šedými močiarmi
A plynúce polia?
Kto bude ukazovať bičom,
obracia sa na mňa,
Medzi brezou a jarabinou
Zelený dom?
Kto mi otvorí dvere?
Kto bude plakať na chodbe?
A teraz - teraz -
je tam niekto?
(Kto by sa zrazu cítil
Čo je v ďalekej krajine
blúdim a spievam
Pod mesiacom, o minulosti?)
šestnásty čitateľ(báseň "Rusko"):
Je to pre mňa jedno, či otrok, žoldnier?
Alebo ťa nazvať bláznom?
Žiariš ... pozriem sa - a rád si zaspomínam.
Áno, tieto lúče nepôjdu.
(Si v mojej vášni a v vážnom utrpení,
A v pomalom pohľade ženy bol.
Na poliach osvetlených, studených a panenských,
Kvitla si na modro.
Viedol si jeseň cez slzavé háje,
Na jar mi pobozkala mihalnice.
Vy v dusných kostoloch opakovali po diakonovi
Slepé slová litánie.
V lete si blýskalo za kukuričným poľom;
V jeden zimný deň som videl tvoju tvár v jinovatke.
V noci si sa so mnou nakláňal nad stránkami
Výkonné knihy piesní.)
Boli ste a budete. Som záhadne stvorený
Z čiary a oparu vašich oblakov.
Keď hviezdna noc nado mnou špliecha,
Počujem tvoje burácajúce volanie.
Si v srdci, Rusko. Vy ste cieľ a noha
Si v šumení krvi, v zmätku snov.
A mal by som v tomto veku off-roadu blúdiť?
Stále pre mňa svietiš.
(Noc je daná na premýšľanie a fajčenie,
A cez dym s tebou hovoriť.
No... Myš zamieša,
Veľa hviezd v okne a veľa striech.
Cítim kosť v hrudi:
Vlasť, táto kosť je tvoja.
Tvoj vzduch, ktorý vstúpil do mojej hrude,
Dávam ti básne.
Modrá noc červenkastá dlaň
Strážil tvoj oheň vŕby.
A priehlbiny nôh túžia
Na tvojej piercingovej zemi.
Takže celé telo je len tvoj obraz,
A duša je ako nebo nad Nevou.
Fajčím, ležím a zaspávam,
A ja pocítim tvoju jar: Z knihy „Kolaps idolov“, alebo Prekonávanie pokušení autora Kantor Vladimír Karlovič
2. Prečo nás stále zaujíma filozofická myšlienka ruskej emigrácie? Ale stále máme nedotknuteľnú osobnú tvorivú zodpovednosť – životodarnú podmienku
Z knihy Etudy o móde a štýle autora Vasiliev, (umelecký kritik) Alexander Alexandrovič Z knihy Hovorí sa, že tu boli ... Celebrity v Čeľabinsku autora Boh Ekaterina Vladimirovna Z knihy Staroveká Amerika: Let v čase a priestore. Mesoamerica autora Ershova Galina GavrilovnaNechajte sa vrátiť Jadrom všetkých náboženských a duchovných predstáv starých Mezoameričanov bola myšlienka reinkarnácie, teda neustáleho znovuzrodenia duší mŕtvych. Keďže Mayovia nie sú jedineční vo svojej túžbe po nesmrteľnosti, skúsme pochopiť, kde to je
Z knihy Ruská Austrália autora Kravcov Andrej NikolajevičVzdialený kontinent O ruskej emigrácii v Austrálii očami bádateľa A. Kravcova „Dva pocity sú nám úžasne blízke: // Srdce v nich nachádza jedlo// Láska k rodnému popole,// Láska k otcovským rakvám“ - tieto sú riadky Puškina, ktoré napísal v roku 1830, mimovoľne prichádzajú na myseľ,
Z knihy Ruské Taliansko autora Nechaev Sergey Yurievich5. kapitola Život a zvyky ruskej emigrácie v rokoch 1920–1940 Štíhly kmeň eukalyptu sa mení na modrú, rozkvitol krík nebývalej akácie... Len toto všetko je len malý kútik, hlasnejší ako spev vtákov v továrenskej píšťalke... Neexistuje Austrália tých detských čias , Všetko zhorelo medzi dymom a
Z knihy Francúzske zošity autora Ehrenburg Iľja GrigorievičTretia kapitola Hlavné etapy ruskej emigrácie do Talianska Pre Rusov mali Rím a Taliansko osobitný význam. Už pred revolúciou tu zavítalo a dlhodobo žilo mnoho našich vynikajúcich krajanov. Pre mnohých z pooktóbrovej emigrácie sa tým druhým stalo Taliansko
Z knihy Jazyk ruskej emigrantskej tlače (1919-1939) autora Zelenin Alexander14. NAD POÉZIOU VILLON "Umieram od smädu nad potokom." Zásoby vody prekliali: „Ohováranie! Nie je tu voda! Dokážme to – urobíme analýzu.“ Verdikt hydrológov, lekárov: "Voda je oxid vodíka a tento ohováračský potok nie je pre ľudí nebezpečný." A muž, ktorý šíril fámy
Z knihy Nelogická kulturológia autor Frank Ilya1.1. Vlny ruskej emigrácie. v závislosti od spoločensko-politických motívov, ktoré ich vyvolali, sa delia na 4 obdobia, čiže tzv. „vlny“ [Nazarov 1992; Freinkman-Chrustaleva &
Z knihy "Priniesol" vedu autora Romanovský Sergej Ivanovič„Predstav mi Rusko...“ Zobraz mi Rusko... Michail Lomonosov Láska a smrť stoja predo mnou, ich tváre sú rovnako krásne. Píšte, umelec, osudným štetcom Portrét osudu - vášnivej cisárovnej. Vezmeš úzkosť pohľadu z lásky, vložíš ju do ohybov obočia
Z knihy Umelecká kultúra ruskej diaspóry, 1917–1939 [Zborník článkov] autora Kolektív autorovMyseľ prúdila do Ruska Úplne prvé kroky oficiálnej vedy v Rusku boli veľmi podrobne študované. Z mnohých stoviek prác na túto tému spomenieme len tie najvýznamnejšie. Pátos všetkých týchto diel je nezmenený: vďaka geniálnej predvídavosti Petra Veľkého, vedy v Rusku
Z knihy autoraSG Zvereva K problému vzniku ruskej cirkevnej a speváckej emigrácie v 20. rokoch Ruské pravoslávne cirkvi nachádzajúce sa na území zahraničia boli pred revolúciou v sfére osobitnej pozornosti cirkevných a svetských autorít. Táto pozornosť
