Третяковска храм на всички. Храмът на иконата на Божията майка "цяла сутрешна радост" на Големия ордие. Храмът на цялата тъжна радост на големия ординец - видео

Иконата стана известна с многобройни изцеления от физически заболявания, включително смърт. Те се молят за здравето като свои собствени и роднини и приятели. Те питат за Божията майка пред иконата на "цялата смешна радост" и лекува от духовни болести - малтория, отчаяние, отчаяние и скръб.

Молитвата пред по този начин помага в други ежедневни проблеми. Ако "товарът" се намира в сърцето, нещата не се лекуват, семействата са се случили, трудности с работата и така нататък - за успешния резултат от всичко това можете да се молите на Дева си преди иконата на "цялата тъжна радост".

Преди иконата на нашата дама "всички невъзможен радост" с монети, освен всичко по-горе, молете се в нужда.

Божията майка "Цялата радост" - икона, прославяната от 1688 г. в Преображенския храм, който се намираше на Ордианка. Информация за това как е в църквата, не е така. Най-вероятно, това се случи през 1685 г., когато Евдокия Василевна Акиява направи голямо дарение, след което каменната църква е издигната на терена.

Причината за прославянето на иконата беше радостно събитие: Eutemy Petrova Papin беше излекувана, което беше сестра на Москва патриарх Йоахим. Записите на Преображенския храм съобщиха, че Ефимия лежеше едва оживено, страдайки от болест, която не я остави в продължение на няколко години. И никой не си мислеше, че единствената сестра на патриарха на великия няма да остане седем светлина, да се отърве от страданието.
Един ден, привлекателен за Божията майка с искания да я спасят от болестта на болезненото, чул беден глас, който я попита, защо не прибягва до общ лечител. Проблеми за това къде да я намерят такъв лечител, получих Еупимия, която е в Преображената църква, образа на Дева, който се нарича "цялата тъжна радост". Можете да намерите светилището от лявата страна на поляната, където стават жени. Също така каза гласът, че молитвите с водното строителство ще помогнат на пациента да излекува. В отговор на спасението жената ще трябва да прослави името на девицата, без да забравя милостта си.

След като дойде при себе си, страдащият научил, че в Преображенския храм наистина е такава икона: "Цялата тъжна радост". Тя вярваше, че гласът й от сън е помолен да донесе светилището в къщата си и се случи чудо: след молитва Ефимия е напълно излекувана от нелечима болести. Най-красивото събитие се проведе на 2 октомври, от момента на многобройните чудеса след молитва преди иконата. Това, което се случи в историята, е запазило като "приказка за иконата", написана от прекрасното изцеление.

Антиминисът за трона, посветен на чудотворната икона, е издаден през 1713 г. от Преображението Църквата, тъй като църквата е била по-често наречена Sourobishchensky, а не превръщането на Господа, както беше преди.

Намира се в храма на иконите на Божията майка на благородството в Големия ордие, Москва

Икона на Божията майка
"Цялата тъпа радост"

ИnONYA на цялата тъжна радост е напълно уникален феномен в историята на иконографията. Серия от документирани сертификати на чудотворните свойства на това изображение са почти най-дълги в историята на майчините икони.

Цялата тъжна радост- първоначалната линия на една от девствената природа. Няма съмнение, че самото име на този образ е причината за най-широката разпространение в руската земя. В допълнение към първия московски образ, имаше не по-малко от две и половина десетки чудотворни и местни списъци от тази икона: в най-висок клас и в околностите му, на брега на Нева и в Абхазия, в Сибир Тоболск и в Киев, във Вологда и в Нижни Новгород, в други градове, тежести и обитатели. Душата на руския човек е особено близка и разбрана от скрита в иконата на заглавието, което означава - надежда за най-последователното, последователно бързане към конзолата, облекчаване на скръбта и страданията на човека, дават "Нагим облекло, изцеление на пациента". .

Иконография

Иконата изобразява майката на Бог в растежа (с бебе на или без него) в блясъка на Мандула (специална форма на NIMBA - сиянието на овална форма, опъната във вертикалната посока) и заобиколена от ангели. На върха в облаците изобразени лорд Саваоф или Троица Новия Завет.


Този тип иконография се е развил в Русия през XVII век под западноевропейското "латински" влияние ("Мадона в слава" или "Глория", Мишицинди или "Милични" (аналогични на руския "Покров" на Деваря страна "), \\ t Ружанзов или розариум (с ролки), "безупречна концепция за Дева Мария"; от Православния - "Животен източник", "образът на дъщерните дружества и посещенията в нещастието", който обича с "цялата тъжна радост" от XVIII век ).

Иконография на изображението не получи нито един гол състав и съществува в различни опции . Но най-известните два вида са - с бебе на ръце (Москва от преображението на Спасителя в Ордианка) и без бебе (Петербург от параклиса Тиквин в стъклен завод "с Grishens").

Иконографската характеристика на иконата на "всяка скърбяща радост" е тази върху нея заедно с Дева, хората, които са опозорени от скърбването и болестта, и ангелите, които са извършени от името на Божиите добри актове.

ИСТОРИЯ ИКОНИ

Икона първо стана известен в Москва през 1688 година , в царуването на царете на Йоан и Питър Алексеевич. Местната сестра на патриарха на Москва Йоакима, Евефма Папин, страда от раната встрани, която се виждаше вътре. Съзнавайки безнадеждната си позиция, тя търси само армировка и утеха в молитва. Веднъж сутринта чу гласа: "Evieffy, защо при страданията ви не прибягвайте до общия лечител на всички? В храма на преображението на моя син образ на моя, наричан "цялата тъжна радост". Той е от лявата страна на храненето, където жените обикновено стават. Обадете се на себе си от тази църква на свещеника по този начин и когато служи на молитви с водното строителство, ще получите изцеление. Не забравяйте тогава за вас с милост и го изповядвайте на прославянето на Моето име. "


Храм на трансформацията в Ордианка

Когато евфят се възстанови от вълнението, направено от прекрасно явление, и разбра от роднини, които наистина в храма на преображение в Ордианка има икона на нашата дама на "Цялата сутрешна радост", която нарича свещеник с икона нейната къща. Според точността на филиалите, Евфимията е напълно излекувана. Събитието получи широк отговор, тъй като Епусия беше родната му сестра на тогавашния патриарх.

Това прекрасно събитие се случи на 24 октомври в стария стил и отвори серия от еднакво прекрасно изцеление. Веднага след прославянето на имиджа, услугата на иконата и специален акат, написан през 1863 г. от професора на Московската духовна академия П. С. Казански.

През 1688 г. иконата на "всички скърбеща радост", през която изцелението дойде от Дева, вече е много старо, така че трябваше да укрепи вложките от Кипарис. Когато тя падна в този храм - тя също е надеждно неизвестна. Вероятно, тя беше там от 1685 г., когато на площадката на дървената структура на църквата на църквата Варлаам Кхутински, който беше направен от светеца, където се намираше иконата. Дали първоначалният списък е загубен - не е известен.

Храм на иконата на "цяла сутрешна радост" на Ордианка

Храмът на Ordyanka Acts и днес обаче изглежда различно, отколкото през XVII век, външният му вид се променя от по-късните архитектурни задвижвания и се нарича сега - Храм на иконата "Цялата сутрешна радост", друго име е църквата за мъжете, вместо Savior-preobrazhenskaya.

По време на съветските власти галерията на Третяков беше организирана на мястото на храма и има информация, че иконата не изчезва от фондовете.

Московски списък на "цяла сутрешна радост"

Точният размерен списък с чудотворната икона от църквата за засяване в Ордианка (последната четвърт на XVIII век)

Иконата на "цялата тъжна радост", която сега се съхранява в Ордианка - един от първите списъци от първоначалния образ, се смята, че е направен през XVIII век. Има мнение, че тя е била прехвърлена като подарък за храма по време на голямата патриотична война от страна на патриарх Алексия аз, когато вложницата започна в някои храмове в Соббийската църква, за Русия.

Иконата на Москва на "всички скърбеща радост" датира от типа "Глория" и изобразява Божията майка с бебе, над която са изпълнени два ангела. Друг чифт ангели се изобразяват сред страдащите хора. изображение над страданието на няколко светии: ляво - Сергий на Радонеж и Феодор Сизотот, десен - Грегъри Декаполит и Варлаам Кхутински. Образът на Отечеството е поставен на девицата (една от иконографските версии на иконата на Света Троица, забранена в по-голямата московска катедрала от 1667 г.), а под краката си, иконата на Kondak.

Петербургският списък на "цяла сутрешна радост"

През 1711 г. чудотворният образ на майката на Божията "всички тъжна радост" или точния списък на Царевна Наталия Алексеевна вшашкин, родната сестра на император Петър, донесе Санкт Петербург, където той е бил известен като икона Natalia Alekseevna. . Иконите - Москва и Петербург също са почитани като чудотворна.

Известно е, че този списък на иконите на "всички скърбящи радост" по време на войната с турците е с руски войски в известната кампания от 1711 г. на река Prut. Когато царят се върна в столицата, тогава в паметта на съперничеството на реката си, той подреждаше в двореца на сестрата на главната улица, храма на възкресението на Христос и постави иконата там. Впоследствие, с кралица Елизабет Петровна, каменната църква е издигната на мястото на стария храм, който става енория.

Операциите на кралското семейство - Екатерина I, Анна Йоан, Елизавета Петровна, Екатерина II, Павел I, Мария Федовна, други членове на къщата на царуването и имперския двор са прибранени до иконата. Така че, Екатерина велик особено разкри имиджа след ходатайството на царския рай в Санкт Петербург, който преустанови епидемия от едра шарка, заплашвайки живота на наследника на трона на Павел Петрович.

Икона Принц Наталия Алексеевна в ценна заплата (литография от 1862 г.)

Вече в Наталия иконата на Алексеевна беше богато украсена - за нея бяха привлечени сребърни заплата, украсени с имената на принцесата, частиците на реликви и мощите на светиите бяха осигурени. Изображението е написано на борда на кипарис. В Катрин II се извършва втората заплата. През 1858 г. за него, за него, F. G. Solntsev е направен от злато ново, третата заплата. Около 6.7 кг злато отиде при производството на заплата, тя е богато украсена с диаманти, сапфири, изумруди, рубини, гранати, топазами, аметисти и перли.

По-късно църквата беше напълно възстановена и получи името на него, бях в него Закръглете църква . През 1932 г. храмът е затворен и иконата изчезна.

Икона Наталия Алексеевна не е имала масово повторение. Списъците от нея са много редки и износен местен характер на Петербург. Те могат лесно да бъдат идентифицирани от липсата на страдание и присъствието на розария в ръцете на девицата и бебето.

Петербургският списък на "цяла сутрешна радост с Groshiki"

Дечичката девица е изобразена върху иконата в пълен растеж с отворени ръце. Спасителят изпраща в облаците. От страните на изображението са изображения на ангели и страдания. Зад нашата дама, изобразявани зелени клони. И незаменим дванадесет монети.

Божията майка с Морошинками

Според легендата, това изображение е приковано от вълните към имението на куракин търговците на Нева. Впоследствие иконата се премества в търговец Матвеев, чиято майка дойде от вида на Кракина, която пожертва параклиса си от село Клоч край Сейнт Петербург, който беше близо до фабриката за стъкло "Петербург". На това място за изображението построен параклис. На 23 юли 1888 г. избухна ужасна гръмотевична буря, мълчаливо удари параклиса, изгори вътрешните стени и икони, но не докосваше обмена на нашата дама. Иконата беше на пода от удара, но лизането на нашата дама, която отдавна бе потъмняла от време на време и сажди, осветява и актуализира. Дванадесет медни монети от счупени чаши за дърва за огрев се оказаха завинаги прикрепени на различни места към изображението (в списъците от иконата на монетите изобразяват боя). Новината за чудесното запазване на образа беше разделена в столицата, като го почиташе, и милостта на Бога прослави иконата с прекрасни чудеса.

Първото изцеление, което е получило цяла руска слава, е настъпила на 6 декември 1890 г., когато 14-годишният сираци Николай Грачев страда от иконата от детството (Впоследствие е учил в училището на Имперския общество за популяризиране на изкуството). На 7 февруари 1891 г. 26-годишна жена писалка от Tornton Faith Белоногина бе излекувана от фабриката за тортон, която бе загубила гласовете си поради болестта на гърлото.


Църквата на благословената Троица "Кулич и Великден"

В чест на иконата постави отделен празник - 23 юли (5 август). В момента иконата е в църквите на благословената Троица "Кулич и Великден" (Санкт Петербург).

Други списъци икони

През XVIII-XIX век иконите на нашата дама със заглавието "цяла сутрешна радост" са били групи в много градски и селски храмове в цяла Русия. Тяхната иконография повтаря както Москва, така и иконите на Санкт Петербург. Повечето списъци бяха украсени с богата заплата и имаха многобройни wave MaVies.(Различни бижута: предлагане, които носят схеми в благодарност за изцеление или по време на дача). Най-известните списъци са свързани с независими легенди, които са причинили местното благоговение.

Иконата на "цялата тъжна радост" в къщата е ключът към факта, че в особено труден момент, когато някой от хора, близки до вас, не е болен, можете да прибягвате до помощта на Дева, изобразена върху нея, защото тя чака един - наше желание за помощ. Същият, който тече към него с настоятелно и искрено молитвено искане - със сигурност получава помощ и реакция.

Материал, приготвен Сергей Шаляк

за храма на либералната троица на планините на врабчето

Когато копирате, моля, посочете линк към нашия сайт

Икона "Цяла сутрешна радост"

Tropear, Voice 2ND
Цялата тъжна радост и безпрепятствено застъпничество и точна хранителна, странна утеха, подкарана, болни посещения, заплашително покритие и ходатайство, прът на старостта, мати Бог vysnyago Вие сте, prechile: пот, се молете, да бъдете спасени от робския ви роб .

Kondak, Voice 6th
Не сами на вашата помощ, не са имума на други надежди, нали, vladychice. Вие се качвате, ние се надяваме на вас и вас, желаете ви, няма да ви се струва.

Молитвата на Божията майка пред иконата на нейната "Цялата скърбяща радост"
О, най-светената дама на Божията майка, по-голямата и честната серафим, Бог в закона и тъжно радостта! Изтегляне на утеха и САЩ, в сложното: Това ли е благословение на вас, Имай не е изобразяването и помага. Вие сте една от радостта на нашия пастиат, а Яко майка на Бога и Мати Милост, престолът на Светата Троица, можете да ни помогнете: Никтего Бо избледнява до вас, изчезна. Чуваме развлечението и нас, сега в деня на скръбта, преди иконата на падналите и със сълзи, които се молите: дразнене от нас към скръбта и тъгата в това време на живота, те не са лишени от същото с вашето OmnID заплахиране и вечна безкрайна радост в царството на сина ви и нашия Бог. И моя.

Стенна църква в ОрдианкаВ продължение на няколко века, в продължение на няколко века, той привлича много хиляди хора от иконата на Божията майка "цялата тъжна радост."

История Стенна църква на Ордианка Започва в тъмна, почти няма пропусклива дълбочина на вековете. В църковните изявления изграждането на храма се отнася до 1685 г.; Но това трябва да се разбира за църквата на камъка, защото дървената църква на трансформацията с параклиса в името на Обръзката Варлам Кхути се споменава в тръбите през 1657 година.

Дървеният храм на мъжа беше много беден. В първоначалната форма той съществува до 1685 г., когато определена вдовица на Евдокия Василевна Акинфова замени дървения строителен камък - но и много скромен.

Преминах обаче, само на три години и нищо забележим заморски храм стана известен: през 1688 г. първото чудо се случваше от иконите на Божията майка "Цялата тъжна радост".

С течение на времето, чудесата не е изсъхнала, скръвската църква поредна църква придобива все повече и повече слава и храмът реши да се възстанови по-задълбочено. Според проекта храма получава трапезария с две лепила - PRP. Валеам и иконите на Божията майка "Цялата радост" - и триетажна камбанария. До края на 1780-те години преструктурирането приключи, интериорната декорация е завършена и на 24 октомври 1790 г., в самия ден, когато иконата на майката на майката на "цялата скърбяща радост" е почитана, ангажирана освещаване на църквата.

За кратко време обаче, породата на OdenANE придава на обитателите на Замоскворехи с новата си брачна красота. През 1812 г. тя претърпя толкова много, че е по-лесно да се изгради нов главен храм, който е бил извършен през 1820-1830-те години. Проектът беше незабравим в историята на пост-позициите на Москва Осип Иванович Боу.

Изграждането на нова храм за мъжа е продължила почти петнадесет години. Освещението му през 1836 г. е запомнящо се събитие в живота.


Саша Митрахович 26.09.2017 07:47


В историята си журналната църква в Големия Ордианка знаеше по различен начин. Но тя винаги е обичала от московчани. За колко енориаши, храмът се превърна в роден град, колко получени при употреба тук - сега и не смятат ...

Неговият текущ вид, църквата за мъжете в Големия ордианка, придобила след огъня от 1812 година. Нямаше възможност за запазване на главния храм на XVII век, обаче, трапезарната и камбанарията, построена от Баженов, не бяха наранили толкова много, а Ей Боу, който беше поверен на реорганизацията на църквата, им струваше много деликатно , органично пише своята църква-ротонда на съществуващия архитектурен контекст с купол задушаване с нисък лек барабан.

Говорейки за "Bazhenov Elements", трябва да се отбележи, че в този случай Bazenov за първи път е дал вида на трапезарията, която по-късно получава такова широко разпространение в московския храм архитектура: ниско, почти квадрат по отношение на обем заоблени ъгли. Кулата на камбаната - "перфектна във форма" съответства на тази "закръгленост", тъй като нейният Sabashnikovsky Guide притежава. Тя се състои от три последователни цилиндри, определени един върху друг. Така, Beauvais доведе до логично завършване на определен лист от църквата на храма, появяващ се и висок вкус и чувствителност към архитектурния материал. В резултат на това един от изключителните паметници на "неговия" - Москва - Ампира получи първия пилот.

Храмът на занятието на Ордианка е свикнал да вижда в класическия ампир - Ohwer-White-Robe. Междувременно такъв вид благодарност не е единствената възможна. Имаше ереи, когато храмът се появи пред московчаните бледи розови с бели детайли. Това е, такъв цвят, от историческа гледна точка, е доста допустима сега. Но предвид факта, че заповедта на църквата "Орда е между двете" само червени "храмове - SVT. Климент в климатичната алея и възкресението на Христос в Кадаша, - бледо розовият цвят беше решено да не се прилага.


Саша Митрахович 26.09.2017 16:08


Sabashnikovsky ръководство описва интериора на църквата на засядане в Ордианка:

"Като влезете в камбанарията към трапезарията (зимен храм), виждаме отдясно и вляво от гореспоменатите пера, единият от които сега се нарича целият храм.
От двете страни на централната дъга, водеща в летния храм, мраморните влакове с две двойки мраморни ангели; Поларос са декорирани с бронз; Работата е много богата, но впечатлението за тези Pollistas не е на всичко православно. Отбелязваме от дясната страна на входа на летния храм добра фламандска картина - образа на Христос, който върви по богове; Чистите фламандски мъже лицата се считат за необичайно реалистични, портрет, с опит да преминат настроението.
Чрез арката влизаме в летния храм. Преди нас, тържествена кръгла колонада с горната светлина, която създава впечатление за елегантно, дори буйно, но изобщо в духа на православната църква; Великолепният иконостас няма нищо общо с древния руски иконостас в смисъла на каноничното разпределение на иконите и нива. Това е перфектно извършена архитектурна задача в класическия дух: иконостасът причинява великолепни пътувания, беседки, триумфални арки на края на XVIII - рано XIX векове. Интересно е, накрая, чугунният под от отделни плочи сгъваем в красив модел. "

Добавяме се, че преди студените и топлите храмове са разделени от стъклен дял с остъклена врата. Преградата беше демонтирана от храма на "галерията". Въпреки това, няма практическа нужда от нея, тъй като двете части се нагряват.

Трябва да се отбележи, че като цяло работниците на музеите внимателно реагираха на факта, че болшевиците не се възползват. Източната част на храма беше непокътната (всъщност ротонда с великолепна иконостас, чугунени подове и предизвикателства на империята), иконостас на лицата, отлични работни свещници пред иконите и. Удавените по време на ремонтната работа от 1947-1948 г. бяха част от износените, тъй като нямаше достатъчно средства за тяхното пълно възстановяване.

    Храмове в името на иконата на Божията майка "благороден радост": Закръгновената църква (Menton) тъжно църква (Michurinsk) тъжно църква в Големия ордински (Москва) тъжно църква ... ... ... Уикипедия

    "Всяка тъжна радост", иконата на Божията майка - (Почивки 24 октомври Денят на първото чудо от иконата), чудотворното изображение, иконографията към Рого в Русия, разработена в Западна Европа. Влияние и без получаване на една пълна композитна схема, съществува в различни опции. Най-стабилните типове ... Православна енциклопедия

    Икона на Божията майка "Цялата сутрешна радост" Точният минислен списък с чудотворната икона от тъжно църква в Ордианка (последната четвърт на XVIII век) ... Уикипедия

    Икона на Божията майка "Радостта на благородството" Точният намален списък с чудотворната икона от Sourroshishensky c. На Ордианка. (Последно тримесечие на XVIII век) Дата на външния вид: 1688 Местоположение: Преображеска скръвска църква, Москва Чести ... ... Уикипедия

    Икона на Божията майка "Радостта на благородството" Точният намален списък с чудотворната икона от Sourroshishensky c. На Ордианка. (Последно тримесечие на XVIII век) Дата на външния вид: 1688 Местоположение: Преображеска скръвска църква, Москва Чести ... ... Уикипедия

    Точен размер на размерите с чудотворна икона от sorrowishchenskaya c. На Ордианка. (Последно тримесечие на XVIII век) Дата на външния вид: 1688 Местоположение: Преображеска скръвска църква, Москва chtamy списъци на цялата тъжна радост с пени ... Уикипедия

    До октомври преврат в Санкт Петербург имаше около 400 действащи църкви. След това, по заповед на властите, храмовете започнаха да затварят, много от тях бяха разрушени по време на съществуването на съветската власт, а останалите бяха използвани ... ... Уикипедия

    Според архивни данни, в началото на 1917 г. до 500 православни църкви от различни видове, управлявани в Петроград. Приблизително половината от тях дойдоха в домашните църкви, около 35-40 бяха разположени на гробища, около 40 имаше статут на притискане ... ... Wikipedia

    ротонда - изграждане с кръгъл план или голям цилиндричен обем, завършен от купола. Изток: Placks, 1995 Илюстрации: Балашиханския район на Московския регион. Село Похра Покровская. Църквата "Покровская". Изглед от юг. Село Юриоево девойка Tver. ... ... ... Речник на храм архитектурата

До 1790 г. тя се наричаше "Преображението на Господа, което е на Б. Ондинк". Въпреки факта, че тронът на трансформацията се намира в централната част на главния храм, църквата от края на 18-ти век е по-добра като името "Sourobishchenskaya". За първи път църквата "Преображение в Б. Одианка" се споменава в книгите на патриархалния ред от 1625 година. Първоначално тя се състоеше от основната граница на Преображението на Господа и дойде в името на Обръзката Варлаам Кхутински. В книгите на китката от 1657 г. църквата се споменава като дървена. Според църковните изявления през 1685 г., камък е построен върху средствата на Замоскворецк, камък е построен от Zamoskvoretsky.
От втората половина на 17-ти век църквата на Б. Оринка получава ново име в чест на чудотворната икона на Божията майка.
Образът на Божията "Цяла сутрешна радост", който беше в храма Преображенски, беше прославен от силата на плакалите през 1688 г., изцеляваща сестра на наследника на Йоахима - слуга на Бога, Евфимия. Тя страда от тежка болест и подготвена за смърт. Бадучи дълбоко вярва, че се молеше със сълзи и призова да помогне на Божията майка. И над Натима, Евфимия чу глас, който се консултира с яде в къщата на свещеника от Храма в Ордианга с пътя на Божията майка и се превръща в молитва с водното строителство. Бране и. В края на молитвата, чрез питейна вода и след като се получи поръсване, Eutemy беше излекувана.


Оттогава храмът на трансформацията в Ордианка стана известен за целия вярващ Москва под името "Souraghshensky" и в чест на Божията майка през 1713 г. е уредена за малка атака. През 1777 г. залите на Енориашите са построени през 1777 г. до църквата, тя е напълно прикрепена в името на иконата на Божията майка, която жадна радост. " И във всички постановления на Московската духовна промишлена консист от 1801 г., храмът в Ордианка започна да се нарича чудотворния образ на Божията майка "Цялата смешна радост".
Първият период в историята на църквата на засядане беше завършен с устройството на новия подвиг. Вторият период на строителство е свързан с името на втората половина на руския архитект от 18-ти век Василий Иванович Боженов. Строителството започна по инициатива на московските търговци на братята на дълга, които предложиха да се изградят на място бившата нова църква в чужбина. Средствата за това строителство бяха събрани в резултат на "заемат образа на Божията майка", но най-вече от дарение на Московската първа гилдия на търговеца Амфанасий на дългогодишната църква. Като архитект, съпругът на племенницата на Лук Долгова - В.И. Баженов.
Строителството започва през 1783 година. Според проекта v.i. Базенова е построена с трапезария с две лепила: Sigoribhchensky и Варлайски, както и камбанарията. В изграждането на храма v.i. Баженов запазва принципа на дългоразмерна надморска височина, характерна за древната руска архитектура, с богато украсени пържоли, осемте от камбаната, въвежда кръгли пластмасови томове.
Първият, който значително дойде в чест на иконата на Божията майка "Цялата скърбяща радост" беше осветена в деня на почивката си, т.е. на 24 октомври (6 ноември, N.S.), 1790 от Metropolitan Moscow Plato Leftre.
Вторият параклис в чест на Валама Хютинка Чудевецът на WonderWorker е осветен на 26 януари 1791 г. от епископа на "Дмитров", викариите на Московската епархия. Наличието на представения Varlaam Khutynsky не е случайно изграден. Неговата сграда е във връзка със собилното отношение на московските първенци и царе до кхутинския манастир във Велики Новгород. Кютанският манастир е основан през 12 век от преподобния Варлам. През 1462 г., когато великият херцог Иван Василевич III беше в кхутунския манастир и искаше да види отворените реликви на преподобния, пламъкът избяга от ковчега си, чудесно ударил принца, но не и вредно за него. Сега е първо и наведе почтеността на Св. Варлам от Москванските князе. Синът на Джон III, Василий III, дълбоко почитан, му предрече победата над Литва и Крим Хан.
Според царя на Джон Василевич Грозни, той е длъжен да се застъпва и молитви на Св. Варлам. Ходатайството на Св. Варлам в борбата на Москва принцове с орда и е причината за изграждането на църквата на преображение с шасито на Варлаам Кхутински в Големия ордерке.
Третият период на периода на строителство започва през 1831 г. и е свързан с името на известния архитект Осипа Иванович Боу.20 септември 1836 г., църквата в името на преображението на Господа е осветена от митрополида на Москва Филрет (Дроздов) .

В храма

Киота с чудотворна икона на "цялата тъжна радост" и иконата на човек на Св. Варлаам на Khutyn WonderWorker се поставят на значителна височина и за тях се приближават високите, до които полукръгла стълби водят от две страни. Централната част на състава е заета от самите четливи икони, всеки от които, както и скулптурните образи на двама ангели, изработени от бял мрамор. Иконите също са две фигури от седящи ангели. Над образа на Дева Мария те държат короната, без значение колко вкус на небето и земята, и над образа на rev. varlaam khutyky - тестван с десет провлации. Под всяка от иконите се поставят текстовете на молитвите, написани на бронзовите табла. Иконостасът на двете характеристики е точно същите, те са различни само в тях икони. Отдясно и оставени поставени икони на Спасителя и Божията майка в долния ред и две кръгли икони за почивка по-горе. В центъра между колоните поставени издълбани отворени царски врати с овални икони на Благовещение и кръгли светии на евангелистите. Над арката на кралските порти поставиха иконите на тайна вечер. Iconostasis дойде в чест на иконата на "цялата тъжна радост" расте иконата на коронацията на Дева Мария и присъствието на Св. Варлаам Кхутински - Възнесение. От двете страни на тези икони се поставят овални икони на страстите на Христос. В храма има особено почитани икони: Мачиница на Сотник, Божия майка на Казан, началник на Николас и др.
Живо предаване на поклонение
Писмената фиксация на чудесата от иконата в храма не беше проведена, но в литературата беше споменато, че през 1848 г. той е бил изцелен от момичето-благородник, изображението е доведено до Адри (голям диамант е прикрепен към заплатата ), през 1849 г. Vyborg болница болница холера е възстановена, през 50-те години. Според молитвата на Отца пред иконата в храма, синът на официалния, е възстановен.
Изображението е написано на борда на кипарис (69.0x51.2 cm). В императрица Катрин II се извършва от втората заплата, през 1858 г. 3-ти, злато, на фиг. F.ysventseva. Храмът имаше 3 списъка от чудотворното изображение. 1-ви иконографски съответства на иконата, а заплатата на принцовете на Наталия Алексеевна беше наложена на нея. През 1847 г. този образ, но без заплатата е прехвърлен в Polotsk Savior-Evphrosiniev манастир и заменен с копие от работата p.s.shamshina. 2 други са направени по живописен начин с променяща се иконография (добавени тези, които се добавят). Един (293.4x226.7 cm), написан през 1858 г. от художника Ф.А. Броненков, е на хор на храма. Вторият (213,5x124.5 cm), направен от художника Торино на медната дъска в паметта на 50-годишнината на храма през 1869 г., е инсталирана в ниша на външната стена на храма. Не е запазен списък.
През 1932 г. храмът е затворен, след което съдбата на иконата е неизвестна. Версията, която е била прехвърлена в катедралата на Спасителя на Санкт Петербург, е неправилна. Икона на "благородожерна радост", която в момента се намира в нея и се счита за истинска, не отговаря на запазените описания, литографски изображения и снимки на чудотворната икона.
В началото на 30-те години. Храмът беше затворен, камбаните паднаха от камбаната. Сградата е прехвърлена в галерия Третяков и до голяма степен поради служителите си успяват да поддържат много от уникални интериори дори по време на голямата патриотична война. През 1948 година Храмът беше преосмислен и през 1950 година. Вече имаше редовно провеждани услуги.
В храма, къщата на партията и чугунната ограда, поставени върху държавната сигурност, са запазени. Анна Ахматова веднъж спомена този храм, който, спрял в Москва в апартамента на Ардовия в Ордианка, посещава услугата.
Храмът има неделно училище, библиотека, рехабилитационен център за жертви на нетрадиционни религии.

Чудотворна икона на благословената девица Мериза първи път стана известен през 1688 г., в Москва, в църквата Преображкого в Ордианка, изцеляваща сестрата на сестрата. Йоакима Еутеми, която пострада толкова много от раната встрани, която беше видима, беше вътре. Съзнавайки безнадеждната си позиция, тя търси само армировка и утеха в молитва. Особено обжалваше най-светите теотокос за помилването си и веднъж по време на молитвата, тя започна да излиза от себе си и чу глас: "Евефмай, защо не прибягвате до общ лечител?" - "Къде трябва да намеря такъв лечител?" - попита пациентът. "Има в храма на преображението на моя син", отговори невидимият глас - моят образ, посочен - Всяка тъжна радост.
Той стои вляво в храната, където жените обикновено стават. Условия за свещеника на тази църква по този начин, и когато той служи на молитва с вода и ще получите изцеление. Като се излекува, не забравяйте моята милост към вас и ви призная в прославянето на сина ми Исус Христос и Моето име. След като дойде при себе си, Eutemy научил от роднини, което наистина е в храма на преображението в Ордианка, има икона на "цялата забавна радост", помолена да я донесе в къщата си и след молитвата, преди да изцели.
Беше 24 октомври, и от онова време, казва компилаторът на легендата за първото чудо от иконата ", привързвайки с вярата на онези, които преминават през необработено изцеление: сляп прозрение, мълчаливо гладене, глух сухо, спокойна благословия и обиден пратеници, незабелязани веселие и непрогресивни жени разрешение и смучене на бебета и малки тарифи, течащи към здравето, и различни болести на пълно работно време, много от същите застраховки и различни призраци с името на този невростък, всички упражнения и във всички упражнения скърбенето на отвора е приемливо. Наистина, Naschada е този свещен образ на "всяка скърбяща радост".
Празник в чест на иконата на 24 октомври (6 ноември).
Светодиод. KN. Natalia Alekseevna, сестра Питър Велики, беше много разкрита на иконата на Sourgibhensk и правейки списък от него, през 1711 г., с превръщането на кралската резиденция от Москва до Санкт Петербург, транспортира списък до новия капитал и поставени в дворцовата църква. В царуването на Им. Елизабет Петровна е издигната от храма в чест на иконата на Божията майка "Цялата скърбяща радост" на адреса на еленда, D.35-a. Иконата е много богато украсена с принцеса Наталия, Имп. Katerina II, графиня джинджифил, графика Шереметев и др.
Тази икона първо стана известна за първи път на 23 юни 1888 г. по време на ужасна гръмотевица. Иконата стоеше в малък параклис в завода. Тук тя беше дарена на търговеца Матвеев, който търгуваше във фабриката. Те казват, че иконата е прикована от вълните на Банката на Нева и приета от търговеца. Тя беше копие на иконата, донесена от Москва до Наталия, просто писмо. По време на гръмотевиците, светкавицата удари параклиса, изгори вътрешните стени и повечето от иконите. Той докосна иконите на "кратката радост", която висеше на кабела в ъгъла, и тя, досега, бивш с много от време на време и лъжичка, актуализира, осветява и слезе на земята без никакви щети, без щети, без да има вреда, Само кабелът беше изгорен. Недалеч от счупената й смазваща чаша за събиране на дърва за огрев. Парите бяха разпръснати на пода и дванадесет ограда бяха много плътно прикрепени към иконата.
Изслушването е отделено от столицата и много пациенти получават изцеление от икони. Следващите две чудеса бяха особено поразителни: 6 декември 1890 г. бяха излекувани модели Николай Грачев от ужасна болест, призната от лекарите нелечими. Пациентът вече беше приготвен до смърт, но през нощта от 2 до 3 декември, по време на сън, той чу гласа: "Николай!" - И видя най-святата Божия майка, Св. Никола Чудотворец и непознат светец в бял качулка с кръст, и най-светия девица му каза: "Никълъс, отидете в параклиса, където падаха монетите, където паднаха монетите, където паднаха монетите, където паднаха монетите и вие ще получи изцеление, но преди някой да каже нищо. Събуждайки се, убедително започна да го пита за параклиса. Без значение колко е трудно, те са го направили и тук по време на молитвата той получава изцеление. Скоро след това от иконата той се излекува от Чатика г-жа Белоногов. Тя се появява в съня, както каза, един стар мъж в черно родаса, въртящ се с кожен колан, подобен на Св. Никола, докато пише на икони и нареди да отиде в параклиса и да сервира молитви.
Иконография
Божията майка стои на кота, заобиколена от ангели и хора. В горната част на иконата изображението на предавателя, малко по-ниско от надписа. Има икона с изрязване на пари. Трябва да има дванадесет. Има различни опции за икони. Надолу на друга икона, много надписи и на върха изобразяват най-святата троица, а Божията майка държи бебе.

Източник: www.days.ru.

Молитва пред иконата на Божията майка, с настоящото "цялата тъжна радост":


"За най-святия майстор на Дева на нашия Спасител на нашия Спасител, всички, които тъпат радост, болни посещения, богати прикритие и ходатайство, вдовици и покровители, майки на тъга на универсалния утешител, бебета с слабо силен, и Всичко винаги е готово! за вас, за благословията, благодатта на всички треперещи и избавени от скръбта и болестта, калните страдания на сина на любимата ви, злоба, давате далеч от скръбта и болестта, която се движи в свободната сцена на светеца на любимия ви. Bowjo, за Mati Cancelive, спечелил молитва, конзоли в тъга, Яко, вярващите от радостта на Гуодати: Прецизията на по-голямата част от Троицата, твоят твой, Христос на нашия Бог Мозейши, казва, с вяра с вяра Кардиго и любов от душата, ти паднеш от Яко Царица и Владичица, и Псаломски, който ти даваш Дарзас: Чувам, дех и съм изваян за ухото ви, чуваш нашата дезинтеграция и ни спасяваш да изработваме проблеми и скърби; ти се похвалиш с всичките верни, ядещи радост, изпълними и душите на техния мир и утеха. Ce Stich Работа нашата и S NARS: Yavi Твоята милост е твоя, ние бяхме утеха на сърцата си в сърцето си, показваме и изненадаме грешното си богатство на милостта на твоята милост, предавайки ни сълзите на покаянието, за да пречистят греховете си и да удеят гнева Божий, и с чисто сърце, съвест и се надяваме да прибягнахме до вашата петиция и намеса: ние приемаме, глобалните мелейки на Дева Мария, по-трудната мисия е нашата донесена и не ни отказвайте недостойни от вашето благословение, но аз Ще ни даде да се отървем от скръб и болест, за да ни предпазим от всички хитове на врага и клевета, събуждаме асистента богати в целия си ден от живота, Яко да, под вашия материал Покров, винаги е целта и да поддържате интерпретация и Молитвите към нашия син и Бог на нашия Спасител, той прилага всяка слава, чест и поклонение, с първоначалния си баща и свят дух, сега и се сблъскват и завинаги. "

Rev. Varlaam Khutynsky, Novgorod WonderWorker

Rev. Varlaam Khutinsky е живял през XII век, е син на благороден Новгород и децата му, прекарани в Новгород. В младежката епоха, чрез премахване в подстривът, манастира, Обръзката Варлам прие публикацията. После се настани на усамотен хълм над Волхов, в трактат, наречен Khutyn, в 10 гръб от Новгород. В самота, Отговор Варлам прекара тежък живот, правейки непрекъснати молитви и наблюдавайки много стриктна длъжност. Той ревностно ревностно в писанията - гората се отдръпна, като изрева дърва за огрев, мирише на земята, изпълнявайки думите на светите писания: "В някой, който няма ключ, по-долу да направи, е да yast" (2 сол. 3, 10 ). Някои от обитателите на Новгород се събраха при него, които искаха да разделят творбите и подвизите с преподобния. Оставайки на тези, които дойдоха, Рев. Варлаам каза: "Чад, клеветност от някоя от грешността, не завиждай, не клеветя. Възстановете от гняв, не давайте пари в растежа. Не се съдете погрешно. Не танцувайте лъжливо , даване на клетва, изпълнява го. Не забравяйте. Бъдете винаги пратеник и се отнасяйте с всички с любов. Тази добродетел е началото и коренът на всякакъв вид добро. "
Скоро църквата е издигната в чест на преображението на Господа и манастирът е основан. Господ изпрати съвет да служи на близкия дар на чудесата и вдъхновението. Когато дните му се приближиха до края, според Бога той пристигна от свещеници на Антъни - Перденик и приятел на преподобния. Блажен, позовавайки се на него, каза: "Моят възлюбен брат! Божия полза на сеитбата. Сега минавам през този манастир в ръцете ти. Трябва да го взема за него. Вече отивам на небесния цар. Но не бъда Объркан от това остави те, винаги ще бъда с духа с теб. " След като научиха инструкцията на братята си, караше да запази православната вяра и постоянно да остане в смирението, отвърна Върлаам на Господа на 6 ноември 1192 година.