Историята на Коневския комплекс в Санкт Петербург е неразделна от историята на главния светилище на манастира - чудотворната конеца на Божията майка, която Монк Арсени донесе с Атон Света планина.
Когато през 1610 г. Коневец се оттеглиха в Швеция, братя, вземайки икона на кон, беше принудена да се премести в Новгород. И само през 1718 г. императорът Петър Великият доведе до възстановяване на конирания манастир през 1718 година. Въпреки това, чудотворната коневска икона на Божията майка продължава да остава в Новгород.
През 1799 г., по благословията на столицата на Новгород и Санкт Петербург Габриел (Петров), Konevian Builder of Bartholomew получил разрешението на Светия Синод да върне свещената икона в манастира. По пътя към Коневец бащата на Бартоломей остана два месеца в Санкт Петербург, златният сребрист риме бе произведен за иконата. И по това време много прекрасни изцеления бяха направени от изображението на Конев. Манастирът на манастира щастливо срещна дългоочаквания храм звънене и шествие.
Чудесно изцеление от свещената икона през 1799 г. призова желанието на Петербургерите да върнат иконата в столицата. Британия нареди на списък (копие) на иконата и започна да търси място за фондацията, в която може да се намери този списък.
През 1821 г. търговците Иван Козулин и Николай Кувутийков са пожертвали две съседни земя в провинциален проспект за устройството за оспорване. На 8 септември 1821 г. църквата е положена в игумена на манастира "Кон". Фермата се ползва от хората, много петербургери предпочитаха да посещават строги монашески услуги. Преживял тук и Ф. М. Достоевски.
Списъкът на иконите, като самата икона, е станал известен с много чудеса, включително и защита срещу ужасен огън от 1862 година. По време на този огън, когато огънят стигна до провинцията от страна на чешма от участъка от двора и изгори много, всички икони бяха направени от основата към катедралата Владимир.
Търговците на дневната, страхувайки се от разрухата от огъня, взривиха духовенството, за да направят кръстосан ход с начина, по който коневската икона на Божията майка около техните търговски редове. Изведнъж вятърът се промени и огънят започна да се слее. Живият двор беше спасен. В памет на това търговците възстановяват нова каменна сграда по проекта на архитекта Иван Шопсска с флагел в двора.
След октомврийската революция през 1919 г. храмът става пристигнал, а на 11 юли 1932 г. той е бил затворен и преминал под Rayommunotel. Flegel в двора беше зает наематели. Сградата на домакинството е призната като паметник на архитектурата от регионално значение, но това не му попречи да го откаже извън признанието. От 1956 г. Trest "Facaderestroy" се намира тук, което въпреки формалното завръщане на сградата на манастира през 1993 г., отказва да го напусне до края на 1996 година. Само на 6 януари 1997 г. тук се появиха първите изявления.
Купонът, както преди, се осъществява от представителството на манастира в Санкт Петербург, предоставя го с всички необходими материали и продукти, духовно проклина православните жители на Санкт Петербург. Услугите се извършват ежедневно в църквата, подредени на 1-ви етаж в името на иконата Коневская на Божията майка. В храма има списък с чудотворен образ, както и иконата на подготовка. Арсеник с частица на силата. На 27 септември 1998 г. над сградата на къщата е издигнат кръст. Възстановената фасада има конски пясък, изработен от кварцов пясък.
Сградата на фондацията се помещава и на поклонение в Коневския манастир и магазин, където можете да си купите икони, книги, свещи и други стоки, както и да представяте бележки за роднини и близки.
Храм Коневская икони на Божията майка в село Sappe Frebric 6th, 2016
Недалеч от Priozersk в село Пипър, има храм на иконата Конецек на Божията майка.
Храмът е изграден сравнително наскоро. Изграждането на архитекта Н..Зувелов стартира през септември 1994 г. и окончателният вид храм, придобит до 2011 година.
Църквата е много красива, построена в стила на северна дървена архитектура.
Пристигнах тук през зимата, през януари, когато имаше страхотни студове. Коледа.
Територията на храма е добре поддържана. Макар и там, не остави усещането за благодат, сигурност, комфорт дори някои. Специално коледно настроение. Мълчание, красота ..
Има фонтани, цветни лехи. Аз поставям себе си, както и добре през лятото)
Звънецът е покрит със сняг .. Добре тук живея, вероятно: бор, чист въздух ..
Аз се скитам, инспектирам ..
Той влезе в храма. Разрешено снимка. Всички дървени, издълбани ... Колко работа и любов се инвестират във всичко!
Под основата на църквата ръчно изкопани и персоналът е оборудван в чест на Rev. Sergius на Радонеж. В Църквата в сутерена има кръщелна купа под формата на басейн за кръщението на деца и възрастни.
Не дойдох там.
Вижте какви прекрасни планки на прозорците!
В снежната пещера е инсталирана.
Оградата е магазин за сувенири и църковен магазин. Зад оградата - територията, в която не е позволена. Има уникален център за помощ на наркомани.
Обърнете внимание на снимката по-долу ... На портата на оградата има дървен кръст.
И над него, играта на слънчевата светлина и очертанията на клоните на дърветата бяха оформени не-пистолет светещ кръст .. невероятно! Аз правя на коледни чудеса.
Работи център от 1996 г. насам. Той водеше от архивите на Сергий Белков, който ръководи отдела за борба с наркоманиите и алкохолизма на Санкт Петербург Метрополис.
(Тази снимка не е моя)
Пациентите са мъже. Това обикновено са 10-12 души, които живеят тук 6-9 месеца.
Хартата на Центъра прилича на монашески, има голямо разстояние: сушилня, дърводелство, гараж, ферма, градина. Тези, които желаят да се възстановят през лятото и през есента в гората зад гъбите - плодове, улов на риба, работят в градината. Това е предната част на работата тук.
И това е много важно, защото много момчета изобщо нямат трудов опит. Тук те могат да получат необходимите умения, за да намерят работа по-късно.
(Снимки от сайта Azbyka.ru. Няма такава снимка да бъде направена възможна.)
Коневската икона на Божията майка има начинаещи да започнат нов живот на съвсем различен духовен и морален принцип.
За разлика от медицинските лекарствени практики, основата на рехабилитацията в този център е възстановяването на духовните ценности, промяна в световния възглед, преосмисляйки миналия етап, нормализиране на психологическото състояние, социалната адаптация.
(снимки от azbyka.ru)
(снимки от azbyka.ru)
Резултатът от такова лечение на души и тела беше много успешен. В продължение на почти 20 години стотици хора бяха проведени чрез отец Сергий, които успяха да създадат нормални семейства, да раждат деца и най-важното, да не включват дори хиляди дори хиляди други в този смъртоносен кръг.
Четох думите на отец Сергий, който обяснява защо 80% от завършилите Центъра никога не се връщат в наркотици:
"Много е трудно да се обясни на хората невярея, че Бог е най-важното в процеса на рехабилитация", казва бащата на Сергий. - Когато говорим за 80% от успеха, той има много скептични усмивки. И това е естествено за хората, които са посветили живота на това и никога не са виждали такива резултати. И това естествено би било за нас, ако не търсихме помощ на Бога. Всъщност, в други центрове с наркомани, същите психолози работят, и може би по-професионално, но няма такива резултати. И всички, защото вярата значително помага за възстановяването. "
Тук е толкова интересна история за храма: църквата е започнала да изгражда като център на основата на Коневския манастир и сега се отнася до рехабилитационен център за наркозависими.
Сергей Николаевич Белков върбов и постановление на столичния в Санкт Петербург и Логога Йоан от 23 август 1994 г. бе назначен за стройдер и игумен на храма на иконата Коневская на Божията майка в село Пипър.
Изграждането на храма започва през месец 1994 година. И в деня на кръщението на Господа на 10 януари 1995 г. в стените на храма се състоя първото голямо освещение на водата.
Божият риболов, нащрек на най-голямата Божия Бог и за горещите молитви на бащата на абат, заедно с изграждането на храма, беше създаден енорийски. Отецът се освети у дома, кръстен, охладен, хванат у дома и хората скоро видяха, че Господ ги изпрати активно, строго, взискателно и в същото време, мил и отзивчив свещеник. Неговите усилия и възможности изглежда нямат граница. С пълно връщане не съжалявам, че се отнася и за изграждането на храма и да създадете енория.
На енорийската среща беше предложено да осветиш храма в чест на иконата Конеда на Божията майка, която преди това е била смятана за патронаж на карелийската земя.
Поради липсата на средства и квалифицирани работници, изграждането на храма се движеше много бавно. Въпреки това, след 10 месеца, храмът е издигнат. Той беше куб на камъни в ъглите.
На 22 юни 1995 г., за благословията на метрополиса на Йоан (Снешев), юноша на Николай Татерников, управителя на Коледа-Вирджинския манастир Конедвски, управителя на Назарий (Лавриненко), бащата, игумен и Строител на Храма на Йема Сергий (Белков) в служенето на брат на храма на Валаам и Коневийския храм той е осветен от малък ранг в чест на коневската икона на Божията майка. След това се сервира първата литургия. Молитвата пред иконата на коневската майка на Бог служи на епископа Симон. И животът на друга православна църква по земята на проозерите започна.
Въпреки това, необичайната съдба беше предварително подготвена от риболова на Бога и нашия храм. След точно една година след осветлението на храма се изпълняваше чудо в него. На 22 юли 1996 г. иконата на "Анализ" на Божията майка започна в навечерието на престиалния празник, който беше придружен от изцелението на болните, което е описано в книгата на Божиите знаци от светите икони 1991 -96. (Сглобени и записани А. Лизомудров, Санкт Петербург, 1997).
Чудото на мирни икони отец Сергий се смяташе за благословение на Божията майка на рехабилитацията на наркоманите. Един от тях, Божият роб Джордж и написа чудотворна икона. От април 1996 г., с нашия храм, вече беше сформирана духовна болница, първият епархийски рехабилитационен център в Русия, наркотици пристрастен към хората. Образът на най-светите теотокос се превърна в особено почитан храм на нашия храм. И кръстът на рехабилитацията на наркоманите смирено предполага, че ИЕРИЯ Сергий Белков. Батишка имаше известен опит с болен. Работил се с тях в манастира. Коневец. В същото време Батюшка дори имаше послушание в Конеданския манастир. Той е назначен за игумен на фондацията на Конеде манастир в Санк-Петербург. В същото време, пристигането в p. Sapper пушеше, в храма стана внимателно, особено през лятото. Ето защо беше време да мислим за разширяване на храма. Но не само за това. Рехабилитирано е необходимо да се създадат работни места, защото Само работата и молитвата могат да върнат образа на Бога, който се забелязва от греховете. Необходим семинар. Пристигането също е преживяло необходимостта от изграждане на енория. От пролетта на 1996 г., празна беше празна за църковна къща. През лятото на 1996 г. основата на къщата и есента започнаха строителство, която приключи през декември 1998 година. През лятото на 1996 г. започна изграждането на семинара, което е завършено през есента на същата година. От есента на 1996 г. детайлът беше покрит, за да разшири храма, а през лятото на 1997 г. започва изграждането на десния Гериер. Преди престиалния празник (23 юли) стените на двете бутури са издигнати. Покривите не бяха, но чрез Божията благодат дни бяха дните бяха слънчеви и нищо не превишава празника. През октомври 1997 г. покривите над рекламите бяха издигнати и през декември строителството приключи. В резултат на първата реконструкция основната част от храма се увеличи. През 1998 г. храмът не подлежи на промяна, но благословията вътре.
С изграждането на енория до 1999 г. дойде набор от проблеми: подобряване на жилищните условия на семейството. Abboots и Rehabilitators, в къщата - готвач, трапезария, сценарий, килер. Имаше възможност за откриване на неделно училище за рехабилитатори, деца и енориаши и библиотека.
До 1999 г. на енорията е построена ферма и е започнала домашни любимци. Според. Сергий, работа в чист въздух и пълноценната естествена храна допринасят за възстановяването на болни. Рехабилитите започнаха да се грижат за животните. Опитът на привличането на местното население се оказа неуспешен, но градски момичета и момчета, които в най-добрия случай имат опит в котка и куче, сръчно, с любов, работа на ферма.
1999 - началото на втората реконструкция на храма. Целта на реконструкцията е разширяването на олтара, изпълнителя, изграждането на основната част от църквата, близката договореност.
През лятото на 1999 г. олтарът и стените на основната част на храма са издигнати. До зимата е издигнат покривът на олтара. Над основната част на храма вместо купола старата брезент. Времето в храма, както на улицата: в дъжд - дъжд, в снега - сняг ... първият олтар се запазва в новия. Затова поклонението в храма не спира. През есента на 2001 г. вторият реконструкция на храма е завършен. Храмът е придобил различен външен вид и е перлата на дървена архитектура.
През лятото на 1999 г. започва изграждането на вана, завършена до началото на зимата на 2000 година. Така че постепенно около храма е създадена енорийска къща: енория, работилница, сауна, ферма. Обърнете внимание, че при изграждането на храма и енорийските къщи, заедно с експерти, рехабилитират, придобиват трудовите умения, необходими за тях в мира в света. Работа в полза на храма и други помещения на построените сгради.
На територията на къщата е счупена градина, където под ръководството на майка Людмила, рехабилитации и енориаши отглеждат зеленчуци за църковно хранене.
През лятото на 2000 г., когато храмът стана до новата фондация, копаят на ямата започна под храма за изграждането на долния храм. Така през 2000-2001 г. Едновременно с реконструкцията на горния храм се изгражда изграждането на долния храм: запълването на стените, под. Завърши през есента на 2001 г. и. 8/10/2001 относно Ден на ангела. Ректорът на Иерхая Сергий в Долната църква бе връчен от първата молитва. По това време стените на храма вече бяха украсени. Главният строителен материал е бетон и естествен камък. Храмът символизира старелищната византийска "фондация", която разчита и "расте" от нея храмът на върха дървен - символ на руската православна традиция. Така до 2002 г. беше оформен храм комплекс.
2002 - година започна да декорира храмовия комплекс. През 2000 г. беше време да споделим опита на рехабилитацията на наркомани извън нашата епархия. Докладът с доклада отива в Москва, в Данилов манастир, на конференцията, организирана от патриаршия, където имаше представители на 40-те епархии.
Изграждане на храмове, центрове, души ... Как да имаме време за него навсякъде? Преди да помислите за всичко. "Дайте, Бог, ще преодолее силата." От 2002 г. екипът на майсторите на икономия и възстановителния семинар на Св. Йоан Дамаскина Александър Невски Лавра, започна да интегрира вградените на управителя на Архимандрит Nazaria, започна интегрирани произведения за полезността на интериора на храма на пристигането на иконата Коневская на Божията майка в района на област Ленинград. Заедно с игумена на храма, бяха оформени Йема Сергей Белков, поредица и програма от всички дизайнерски и икони. В съответствие с програмата, работата започна с проектирането на декорацията на долния храм. В Lavrian иконографския семинар е извършен проект на иконостас, олтар и храм декорация и е изготвена програмата за боядисване на стената (DG MIRONENKO). Всички работи по картините на стените бяха разпределени до три летни сезона.
През лятото на същата година започна изграждането на каменна иконостас, изграждането на естествен камък на трона, сателит и планинско място в олтара, каменна пакетна маса в северната част на храма, създаването от каменни рамки за всички стенни изображения. През същия сезон, първите картини бяха извършени в олтара и източните стени на северния и южния храм, разпятието и кръщението, царистските порти за иконостаса, растежът на PRP. Сергий Радонеж на западната стена на храма. Факт е, че на 7 април 2002 г. денят на Gossiworm посочва да освети долния храм в чест на PRP. Sergius, GGHEMNA Radowonzhsky. Следователно, среща и придружава цялата икона на Отведението Всички композиции, монтирани на стена, са написани в техниката на всички кръгли бурети. Iconostasis е напълно завършен през пролетта на 2003 г., картината на стените - през есента на 2004 година
През зимния пролетен период 2002-2003 г. групата на иконите на лавра разработиха проект на характерен иконостас за горния храм на иконата на Коневска на майката на Бога и започнаха изграждането на дървена структура и издълбан декор на това иконостас. В същото време иконите са написани за иконостаса на горния храм. Не само лавринските бои за икони бяха доведени до работа с иконостас, но и Санкт Петербург.
През лятото на 2003 г. продължи работата по живопис на стените в Долната църква. И за есента на 2003 г. зимата и пролетта на следващата година в иконографската работилница на Лавра бяха извършени от Дейсос и пророчески редици на топ иконостаса. Иконите за празнични редици бяха написани от студенти от класа на дипломиране на иконографското училище на семинарията на Санкт Петербург. В същото време беше написан президент на възкресението на Господ, работата продължаваше върху изпълнението на издълбания декор на иконостаса, три бронзови панически планове бяха проектирани и произведени за топ храма в художествената и възстановителната компания на Ambir. За по-ниски храмове в семинара на лавра, е направен двустранен предстоящ кръст.
2003 - Това е годината на посвещение на долния храм. На 17 май, викарий на Санкт Петербургски архиепископ Тиквин Константин, архимандрит Назариус, пристигна в храма.
След освещаването на храма и божествената литургия, Владика Константин прочете указ на светия патриарх на Москва и цялата Русия Алексий II за изграждането на ректора на Жерея Сергий Белков в Сан Архприер. В проповедите, Владика Константин отбеляза сложността на дизайна на долния храм. Разбира се, Божията милост ще съдейства във всички въпроси в нашия център, но и за. Игуменът не се връща. Много хвърли, кръв и сълзи, преди всичко това да се случи.
През 2003 г. започна изграждането на нов семинар, който значително надвишава първия размер. През есента на 2003 г. строителството е завършено. Старият семинар беше превърнат в жилищни помещения за рехабилитатори.
Към 19 юни 2003 г. на територията на енорийските къщи е построена временна храм за участниците в антементархичната конференция "Съюз на свещеника, лекар и учител". Нашите рехабилитанци взеха участие в конференцията.
През лятото на 2004 г. бяха извършени три крайни композиции за дъното на долната църква.
До 2005 г. работата е завършена за изграждането на иконостаса в горния храм, но благословието на храм комплекс продължава и изглежда, той не свършва.
През пролетта на 2004 г. започва изграждането на оградата около храм и енорийски къщи.
От пролетта на 2004 г. изграждането на къщата е в ход в чест на SVV. Приложение. Петър и Павел. Завършен до пролетта на 2005 година
През май 2004 г. на базата на нашия център се проведе практическа конференция за проблема с рехабилитацията на наркомани в крайградските рехабилитационни центрове.
2005 - Годината на 10-та годишнина от храма, но преди да оцелеем сериозно изкушение. На 25 февруари 2005 г. около 12 часа в горния храм имаше пожар. Братия, енориаши, пожарникарите се биха с огън около 3,5 часа. В резултат на бедствието, част от интериора и дървените структури на храма бяха ранени. Iconostasis практически не страда. Долният храм беше покрит с вода, но може да се каже, също не страда. Незаменатата лампа има храмово изображение. Сергий на Радонеж изгаряше през цялото време погасяване на огъня.
Веднага започна да елиминира пожарните последици. Вече до 5 март куполът беше демонтиран, небето, изгорените трупи на основната част на храма и лявата предавка бяха отстранени, където възникна огънят.
През март 2005 г. започна третата реконструкция на горния храм. Лявата глава се издига до голяма височина, покривът променя формата. Съответните промени са правилното равнище на закона. Тогава основната част от храма е издигната, изгубена по време на огъня. Тя също се издига до голяма височина. Архитектурните промени са направени в барабана и купола.
За престиалния празник с универсална радост и помощ, храмът е възстановен от последиците от огъня и придобива различна красота. Отвън тя все още е благословена към външните дървени резби, направени в семинара на пристигането.
На територията на енорийската къща е построена по-бърза параклис, голяма трапезария за 80-90 места е построена, водопроводна къща, доброволческа къща, овчарка и други икономически сгради.
Територията е озеленена около храм и във фермата. На фона на естествените борове, странен дървета и храсти растат. Поздравяване на очите на цветни лехи, фонтани, зелени тревни площи.
Разбира се, Божията милост ще съдейства във всички въпроси в нашия център, но и за. Игуменът не се връща. Много хвърли, кръв и сълзи, преди всичко това да се случи.
Творческият потенциал, насочен към изграждането на храмове, центрове и душ буквално обрати и се чувства във всичко. При тези условия има и рехабилитация на наркомани в тези условия и молитва. Някои от братята не искат да се върнат в света и да изберат монашеския път, някои остават в центъра на доброволците, някой идва да се научи на духовната семинария, а много от рехабилитираните са готови да помогнат на центъра на своето предаване. Благодаря на Бога за всичко!
Във връзка с
През 1393 г. иконата е донесена от Атон в Русия от преподобния Арсейнг Коневски, основател на Коневския коменски-девствен манастир.
Иконата е получена от проучване като подарък от Hegumen John Zidon, благослови го да се върне в Русия и изграждането на манастира в чест на Дева.
неизвестен, публичен домейнВ новия манастир иконата е поставена в катедралата Рождество на Божията благословена майка, където тя е била държана до 1610 г., когато, поради нахлуването на шведите, тя е била прехвърлена в рустикалния манастир Новгород.
неизвестен, публичен домейн През 1798 г., на благословията на метрополиса на Новгород и Санкт Петербург Габриел (Петров), иконата се върна в родния манастир и в рустикалния манастир, тя напусна списъка си в сребърната заплата.
неизвестен, публичен домейн Иконата на Коневска се отнася до иконата, боядисана от одигитрия, но вместо традиционния свитък, Христос държи две пилета в лявата ръка. На гърба на иконата се поставя изображение на екземпляр на не-ръководство.
Насоките на конеските икони бяха в Благовестителната църква на Бережки в Москва и в църквата "Възкресение на списъка".
Фото галерия
Имена
- Коневска икона на Божията майка
- също така Athos Acafiste.
- Svyatogorskaya.
- Golubitskaya.
Пътеката на Божията майка преди иконата на коня си
СПИН САЩ, яко слънчева камион от изток в Tellepia, / Вашата, лейдица, икона, / чудеса с блясък на предварително либерал / всички, ще дойде при нея с вяра и любов / и се молеше усилено за вашия, таралеж Вашият син и Босе, майор. Благодаря на Бога, Арсените от това ни дава, / слава, за да се върнем от Новалади, / Слава на всички изцеление на всички.
Кондул на Божията майка преди иконата на коня си
Обявената "Виннього" се свива за пеенето на нас / имиджа, идващ от Новагра / и възбужда зрението му за подвизи, / победи силата, / и към нея, Яко намери радостта от виновните, петита: / Радвай се, страдащото глупост.
Молитва на Божията майка пред иконата на коня си
О, Юнайтед Г-жа, Дело Дева! На смирените ми бела и за възпоменателния начин ще чуете глас. Ние сме блясък, о, предшественик на майка ми, Yako Вие сте процес на християни, които не е домашен любимец и петиция към създателя е неизменна. WEM и това, yako беззаконие, челото ми ще бъде главата ми и тежестта на твърдостта се изпълнява върху мен и вече със сигурност ще се забавлявате височината на небето, под престола на славата на сина си и нашия Бог, но заслужава мук и убеждението. Така че за вас е в името на вас (с предстоящите комплекти), аз ви питам в една млебея, аз ви наричам сълзи: ще координирате молитвата си със сълзи, но аз не ни отхвърлям, грешници от лицето ви : Но Яко Милосърд, нека прощаваме свободното и несъзнателно, поставяйки ни по пътя на спасението и за укрепване на укрепването на създаването на заповедите на техните светии. Да, това ще ни спаси от изкушенията на света, от грешните похоти, от гъската Диавол и от атаката на видимите врагове. Да, благославяйте ръцете ни, хранене на жилището на тази и всяка страна и страната изобилие от земята: Нека дните на влагата и спокойствието и църквата ще защитят Неговата свещена, и има аргумент, който да свърже същото, Господ на Господа, дълготрайство и много лице, от всички същества с баща и Святия Дух, известен завинаги. Амин.
Тази древна икона някога е била донесена от великия ортодоксален грим, преподобния Арсион, руски и оттогава имаше много божествени знаци, напомняйки на хората за безкрайната Божия любов към тяхното творение - човек!
Историята на появата на божествения образ
Появата на иконата в руската земя оставя източниците в древни времена. Според историческите записи, по този начин Светия Арсени на Атон Манастир, Обърн Джон, благословен. През 1393 г. Igumen в разговор със своя ученик каза, че ще се превърне в игумен на нов манастир. Между другото, Арсени прекара няколко години в жител на Афьонов, като усърдно се молеше, залепвайки се към пост и прекарва време в труда.
Икона на благословената девица "Коневская"
Връщайки се в Русия до Новгород Велики, Арсен веднага отиде на архиепископа за изграждане на монашески монашески. Според живота на светеца, той винаги е почувствал благодат и подкрепа от иконата, получена от него като подарък с Мери. Източниците описват явлението на емисиите на демони от идола, който се покланя на местните езичници на конския остров. Светия Арсен обикаляше коня, който се покланя на жителите на острова, с иконата, четеше молитвата.
В същия час стадо от черни птици, които възникват от нищото, се отнесе до брега на Виборг. Камъкът стана символ на победата на християнската вяра по отношение на идолопоклонството. И образа на Дева, наречен Коневски.
Дори и след смъртта на Обръзване Арсения, жилището, построено под негово ръководство, продължава да бъде защитено от невидимата благодат на Божията майка. През 1573 г., в средата на войната с шведското царство, стените на манастира остават невредими. Ледът около острова се разделяше, а шведите не можеха да стигнат до него. Когато войната между Русия и Швеция се възобнови, през 1577 г. монасите бяха принудени да се преместят в рустикалния манастир Новгород, като взимат светилището с него. Тогава много северна земя Русия загуби. Още няколко пъти, ираците бяха скрити в други обитатели, бягащи от разрушителите. Само през 1766 г. манастирът на остров Коневски е напълно възстановен и монасите се върнаха в родните си стени. Но иконата на Дева е в Новгород до 1799.
След това, с благословията на митрополита, образът се върна в конирания манастир и поставен в църквата "Св. Никон". През 1802 г. храмът в чест на въвеждането на майката девица в храма е построен над погребението на Св. Арсения. Храмът на коня също преминаваше тук. И след изграждането на нов храм в чест на рождението на Божията майка, копие от иконите се поставя в олтара на храма. В края на XIX век, Kyot и преследван сребърна роба, направени за изображението.
След събитията на Първата световна война територията с Коневски манастир е заминала за Финландия. Там до 1940 г. иконата беше в представената църква. По време на евакуацията монасите многократно са транспортирали изображение с тях. А през 1956 г. иконата удари манастира Нов Валаам.
Къде е иконата
Днес иконата на благословената девица Коневская е в същия манастир Ню Валам във Финландия. Нейните списъци се съхраняват в много православни църкви както в Русия, така и извън границата му. Най-известният от тях може да се види в църквата Благовешхенск в Москва и в църквата "Възкресение на град Тожхок".
Коневская (Голубицая) икона на Божията майка
Православните християни продължават да идват в светилището, а Божията майка винаги отговаря на техните искания чрез помощ, ако вярата е искрена и реална.
Описание и стойност
Konesev Image се отнася до вида на одигитрия. На ръцете на Дева Мария седи Исус, но в ръцете си вместо традиционно свитък две малки пилета. На гърба на иконите - образът на обезщетението на непретенциозното.
Икона на благословената Дева Мария "Коневска" е известна на чудесата на света. С този тайнствен феномен се свързва с много случаи на изцеление. Отбелязва се, че образът на изображението при очни заболявания е особено силен, по-специално - слепота.
Беше записан интересен случай. На карелския итмус, в с. Сапорня, е издигната малка дървена църква. През 1996 г. започва да започва да започва копие от иконите на Божията Божията Коневская. На едно от услугите, човекът на име Ярослав, пациент с вирусен увеит, беше помазан с този свещен свят. Според енориашите, по време на помазанието, той усеща усещане за компреси. За изненада на лекуващия лекар очите на един млад мъж почти напълно се възстановиха, визията беше нормална, която в случая с ярослав болестта е голяма рядкост.
Коневска майка имена идват с искания за помощ при освобождаване от разрушителни навици и мания.
На бележка! Иконата се почита като чудотворна, в руската православна църква и в финландската православна църква.
Коневска икона на Божията майка
