Което е напълно, във всички детайли, тя е показана на стъклото на Киота, разположена в село Сл Лоджаминово (област Домодедово на област Москва). Дисплеят на стъклото прилича на отрицателна черна и бяла снимка.
Тази икона е заснета от филма "Венелян Чудо", бяха отпечатани много статии във вестници и списания.
Икона на бозажа на майката
В този храм иконата на Божията майка също е почитана Бозайник. Това е списък с известна икона Afonov. След затварянето на храма, мизерната сила на иконата беше в олтара на зрънската църква на село Куцмишски, а на 19 август 1992 г. той се върна на историческото си място.
Икона на Гребеневска (Гребекская) на Божията майкаПласините от чудесата и разположени в храма на града на билото (на река Чири, който тече в Дон), е донесен от жителите на великия княз Димитри Донской за завръщането си от Kulikovsky Battle през 1380 година.
През XV век, след успешен поход до Новгород, великият херцог Джон Василевич построи Църквата на Успение Богородично в Москва на Любянка и сложи в нея Гребневския образ на Божията майка, която той се похвала с него. През 1687 г., когато църквата изгори, иконата беше чудесно запазена. Според някаква информация, сънародният чудотворникът на Бога на Бога вече е в църквата на Гребневския икона на благословената Дева Мария (област Москва, област Шелскиовски, с. Гребнево).
Чудотворният е в Музея Мураново.
Тази икона, разкрита от графиня Анна Василевна Остерман, роднина на майката на поета Е. И. Таючв, беше семеен храм, и много пъти от Бога майката подаде милостивата си помощ на молитвите преди този чудотворен начин.
В бъдеще образът на Кортун на кралицата на небето отиде при семейството на поета и след това се премества в Мурановски имот близо до Москва, която принадлежеше на потомците на Фьодор Таючв.
През годините на съветската власт, Мураново не само не е изгоряла, не е унищожена, не е унищожена и не е възстановена, като другите хиляди близо до Москва наемодатели, но тук е организиран музей тук. Последният собственик на имота, внукът на поета, Николай Иванович Таючв (1876-1949), дълбоко вярващ човек, става директор и пазител на музея.
Сега тази икона на Бога е в имение, на втория етаж на главната сграда. Силите на църковната общност на Спасителя на нечистата имиджа в имението "Мураново" пред иконата на Корсун на Божията майка служат като молитви, много от тях са взети от осветен петрол, като се излекува от Божията майка, помощ в недостатъци и скърбят.
Свещът на хайотта на храма "Мураново". Това е едно от първите копия с чудотворната икона на "Uming", пред която се молела Рев. Серафим Саровски. Заедно с чудотворната икона, този образ се съхранява в манастира Diveevsky преди затварянето й към властта. По време на преследването на църквата на джуджетата Евдокия спаси този образ от реколтата и го държеше в продължение на няколко десетилетия.
През 1956 г., след смъртта на Инокини, Евдокия, това образ минава в племенницата си - Pelagae, която транспортира иконата от Диввев в град Вивацевка край Москва и го държи повече от тридесет години.
През лятото на 1998 г. изображението е предадено като подарък, а на 14 ноември от същата година се провежда незабравимо шествие с тази прекрасна икона от храма на Артемево до храма на Мураново.
Не случайно този ортодоксален храм беше ударен от храма. Както знаете, семейството на Тайчвев много прочете "Серафим" на Саровски: Бяха направени поклони в Саров и Дивеево, пари и други дарения бяха напуснали. Имотът съхранява древен образ на Rev. Seraphim. Ето защо, иконата на Храма на Храма - образа на най-светите теотокос "Уминг" - е жива връзка на муранския имот със Серафимо-Дивевски.
Чудотворният е в църквата "Успение Богородично" на село Стромин. Според легендата, тази древна почита икона, на която Божията майка заобикаля ангелите с палмови клони в ръцете си, и полетата са изобразени в областта на Антипа и мъченик Фотиния, е дадена на благословията на своя ученик, убит в основата на манастира.
Дълго време иконата беше локална, но след прекрасно изцеление през 1841 г. беше широко прославен, а след това беше инсталиран цялостният му работник. Много поклонници се събират по празника на иконата Стромиан на 22 юли в Храма в предположението на традицията.
Бродирана икона на благословената девица майка
От всички страни къщата се отваря като нова "личност". Малка "стъклена къща" на покрива отляво е светлина лампа Беше измислено да не се използват свещи и керосинови лампи в къщата, където живее слугата.
От същата южна страна на къщата беше организирана зимна градина,но той бързо бе премахнат, твърде скъпо беше удоволствие.
Комплект за акварел Дмитрий "Част от къщата с южна веранда" (1878) и може да бъде инсталиран по темата, както беше.
От същото, верандата отиде в най-голямата си солечиха в поредицата "Кървава дама", Който е заснет в Мураново. Не беше толкова отдавна - през 2017 година. Много ядосан и безмилостна се оказа серия. В ролята на Saltychikhi - Julia Snigir, нашата страна с вас.
Източник Фото телевизионен канал "Русия".
От тази страна дори стените плачат ... или мирни? :)
Парад Изведнъж се оказа, че е от друга страна - изобщо не разглежда касовия апарат на музея, а не този, с когото съдбата на филма Saltychikha.
От северната фасада е открита дантелен балкон с ледени мъниста :)
В къщата влязохме, тъй като тя трябва да бъде лицата на Nedland клас - от черен ход, да се заблуждават от снега, обувките на обувките и скромната гордост :)
От страна на баровете бяхме прекарани през роден тесен коридор. Не забравяйте, светло лампа? Така изглежда отвътре :)
Първото нещо, което научих и какво беше изненадано, че сегашната къща не е построена изобщо с Тючвев, а не неговите роднини, но Евгени Абрамович Баратински, Което също беше известен поет, приятелю с Денис Давидов, се търкаля с Пушкин и, ако не е къдрав гений и неговата реформа на езика, може да бъде поет на Русия номер едно.
В първата стая ние показахме "портретното дърво на собствениците на имението", в центъра на композицията, разбира се, Тючвев и малък портрет на баратян отдясно и на дъното на него.
Връщайки се вкъщи, се интересувам от творбите на Баратиен. Какво е за него за зимата, какви мисли за магьосницата? Аз чета:
Къде е сладък шепот на горите ми?
Ропот потоци, цветя на ливадите?
Цел на дървета; Зимни килим
Покрити хълмове, ливади и болтове.
Под лед
Потокът е Немет; цялата верига
Само вятърът е зъл, бушуващ, как
И небето покрива сивата коса.
Или тук ...
Зимата отива, и кльощава земя
В широки лисини Бесили,
И по-щастливи гланцови полета
Салати на изобилието:
Със смърт, живот, богатство с бедност,
Всички изображения на Година на първия
Сравнете под снежния воал,
Монотонно ги покриваше.
Преди теб има светлина;
Знам, няма идваща реколта.
Пригиналният и неудържим бараратийски :) не само поет, но и самият архитект. Той построи къщата си-шедьовър през 1842 година На мястото на старата къща Барск, която принадлежеше на неговата свекърва Екатерина Петровна Енгелгард. Тя притежава Мураново от 1816 г. (портрет на една и съща "стена на славата" отляво на Тютов). Барянски успешно се жени за най-голямата дъщеря на Engelgardt Anastasia Lvovne и по този начин получи правото да управлява имота.
Къщата на Баратия се оказа като непримирим и нерентабилен, когато самият поет. Той го проектира без помощта на архитект, в собствения си рисун, ръководил от вдъхновение. Един от чиповете беше "Кула за поверителност и вдъхновение", \\ tкато Уолтър Скот. Оказа се, че е ниска, само на два етажа, но, за разлика от много руски имоти, не беше Бутафорская. Baratynsky често се пенсионира и пише стихове. Останалата част от къщата беше типична за XIX век: няколко дневни, трапезария, библиотека, офис на първия етаж и спални на втория етаж.
Имаше още едно чуждестранно ноу-хау, което Бараратински въведе в изграждането на къщата. Между външния тухлен слой и вътрешното - от вертикално доставените трупи е въздушна междина, която поддържа топлина в изстрелването на замръзване и се охлажда в топлината. Резюме "Къща-термос" :) Вертикален BRICN може да се види веднага на входа.
Така пише Братски за Мураново:
Спомням си ясно, чисто езеро;
Под клоните на мъглата
Средата на мирните води на трите му острови цъфтят;
Леко средства между вълнообразните им вълнообразни,
Планината става зад него, пред него в храстите шум
И пръска мелницата. Село, ливада широко,
И има щастлив дом ... има душ мухи,
Няма да има много решетки и в напреднала възраст!
Имотът е "страната на поета на Баратияски" до 1844 година. Той умря от сърце, пътувайки в Италия. През 1850 г. Мураново премина към най-близкия си приятел - писател Николай Василевич, който пуска,кой е женен за най-младата дъщеря, Енгелгард Софи Лвовна.
И накрая, в тази стая разкриваме на мистерията, защо имението носи името Tychetev,и не баратан, engelhardta или peticles. И защо на вратата е видим силует на легло, донесено от царското село, на което умира великият поет Федор Иванович Таючв ...
Между другото, Федор Иванович Таючв никога не е живял в Мураново и няма нито един стих от неговото авторство, посветен на тези места. Внезапно? :)
Единственият архивен документ, който го свързва с Мураново, е писмо до Сина, в който го поздравява с придобиването на имението и обещава някак си посещение. Но няма документално потвърждение, че това намерение той изпълнява.
О, смисъл душата ми!
О, сърце, пълна аларма, -
О, как биеш на прага
Сякаш двойно е! ..
Придобиването се е случило през 1869 г., когато Иван Федорович Таючв, по-млад син на поета, се оженил за единствената дъщеря на Олга Николаевна и Щайт Мураново.
Синът разбра, че бащата е бил гений и затова решил да увековечи името си и да създаде домашен музей в неговата чест. Така Мураново стана музей на име Ф. И. Тючвев и стаите бяха изпълнени с нещата, портретите и книгите ...
Самият Таючвев не се смяташе за поет и почти не е публикуван. Той е дипломат, таен съветник, съответният член на академията на Санкт Петербург, знаел 10 езика и е живял в чужбина повече от 20 години. Неговата поезия получи широко признание само след смъртта му.
Тези линии вече знаят всеки руски ученик:
Не разбирам Русия с ума
Аршин не трябва да измерва:
Има специален -
Можете да вярвате само в Русия.
Но за любимия стол на Великия Тючвев, малко хора знаят. И стои в Мураново и чака заслужено удоволствие! :)))
Писалка, която поетът е написал и последното писмо ...
Иван Федорович Таючв е в личните вещи на Мураново на бащата и членовете на семейството от Санкт Петербург, Москва и Авастга, общият имот в провинция "Ооловска", разрушен до края на XIX век, започвайки от 1874 година. И през 1918 г. Таюнтов доброволно и разумно предаде Мураново на държавата (спасен, може да се каже!).). В резултат - сертификат за сигурност от наркомания и резолюцията на Ленин до откриването на музея на великия руски поет Тайчв, чиито стихове на лидера постоянно се четаха и цитират. Между другото, любовта на Ленин с поезията на Тайчвев дори в модерното кино е използвана :)
През 1920 г. Мураново става един от първите литературни и мемориални музеи на революционната Русия. И това е година преди ясната клиринг.
Представям си, че си мислех, че пролетариатът и селяните присъстват на залите на имението, пълни с антики, гледат френския порцелан, елегантни лампи с образа на Наполеон и мраморна маса с римска мозайка, Кои струва толкова, колкото и целият имот е изцяло! :)
Музеят на Къща Тайчв е къща-музей на четирите уважавани семейства. Той е пълен с неща, които принадлежат на баратян, прелести и дори Engeldam. Всяка стая е като съкровищница и всички елементи имат история.
Тук е масивен френски диван "Крапо" (1840 г.), домакинство наречен "Ток" :)
Ето една маса за хранене "Съжалявам" - Беше поставен точно 20 души, когато беше изложена, следователно името. Шкафът в ъгъла се превръща от леглото - следващото забавление Баратияски :) кристален полилей - без фалшив (ръководството ни подчертава този факт, намеквайки, че често се представя в Estates на Butaforia).
Порцеланов чай \u200b\u200bи кафе двойки с образ на герба на ръцете Tychetev и Pfffel. Булката е дарена на булката до сватбата на Федор Тючвев и Ернестина ПФфек през 1839 година. Това беше вторият брак на поета.
Чугунена икона Спасител на не-ръчно. Честно казано, не знаех, че това са. Ако не греша, замъкът леене на края на XIX век.
В тази зала "Здрач" с прозорци на север, работещи от братство. През 1874 г. обзавеждането на кабинета на Санкт Петербург Иванович Таючв е възложено на дома си. Оттогава стаята се нарича "Кабинета на два поети".
Отметка "Ръка в усещане за маншет", принадлежащ на Бартайски и агресивни задръствания на "здрача".
Стойка за мелници, чаши за пушка Fraraty, която почисти гъши пера, мачове, камбани - на бюрото Tychetev.
Но най-вече в барската часове на часовете! Изглежда, че те тичат от всички ъгли :) Точността, обаче, не.
И всеки мен, и ми сладък,
И мир в гърдите ми
Аз съм спалня
О, време, чакай!
Разположен. Портрет още повече, стотици от тях! От стените изглеждат непознати красавици и красиви, стари мъже и деца. Ръководството без уморени и монотонно изброяват имената си, фамилии, фамилии, истории и свързани връзки, което прави обиколката на непоносимо отегчените и подобни на главата на Dyatla. Исках да я спра. И това беше запомнено за нейната фраза на входа на къщата, с която се сблъскват баби-занаятите: "Коя и половина часа, аз съм успял за час!"
В село Мураново има свещен източник, посветен на иконата на Казан на Божията майка. Легендата казва, че водата от тази добре взе известните собственици на Мураново: Engelgarda, Pityrata, Tyutchev. Поет Фьодор Иванович Таюнтев Високо прочетете няколко вирджински икони: Kazan Image, девността на Владимир и иконата "Възстановяването на мъртвите" с четири светии.
Между Sofrino и Abramtsevo има осем свети източника: княз Даниел Московски в село Данилово, четиридесетте мъченици в Артемерово, Петър и Павел в Грибаново, Джордж победоносни за Мартинково, иконата на Божията "Мербек" в Софрино. В село Талица има източник на пещерната църква на мъченика Дмитрий Солунски. В различни части на село Мураново са оборудвани двама свети ключове: Дмитрий Солунски и Казанска икона на Божията майка. Повечето от изброените източници бяха открити и подобрени през 2000-те години, Игумен Феофан Цейс и енориаши на църквата на село Артемево.
Специално място сред тези източници е ключът на Казан. Сега пролетта е цял "град" от различни дневници близо до река Талица. Има различни величини на параклиса, дървени навеси, арбостове, стрелба на кладенци. Има стаи за гледане и църковна пейка, покрит шрифт и малък храм в чест на казанската икона на Божията майка. Между другото, този храм е назначен на старата църква на Спасителя на нечистите, построена от Иван Федорович Тайчв - син на поета.
Kazan източник се намира на десет минути пеша от Музея Muranovo Manor. Това имение е свързано с имената на поетите Федор Иванович Тючвев и Йевно Абрамович Баратински. Въпреки че свещеникът Feofan Zames и неговите асистенти започнаха да озеленят източник през 90-те години, вярващите вярват, че пролетта има дълга история. Уебсайтът на пристигането на църквата е посочен, че източникът на това място съществуваXIX. един век и е известен на известните собственици на имението Мураново. На тази основа тя се нарича "Барик".
"Казан източник" той се споменава в паметта на домашната църква в чест на иконата на Казан, която се намираше с неиздадената къща на първите собственици на Engelgardt. Вероятно старата Казанска църква изчезна през 1840-те години. През 2003 г. в източника е построена нова дървена казана църква. В годината на строителство в Русия, 200-годишнината от раждането на поета Фьодор Иванович Таючев. Посвещението за новата църква на иконата на Казан стана символично, защото Тючвев принадлежи на картинското изображение в частност.
В семейството на Фьодор Таючв няколко икони на Божията майка бяха почитани. Музеят Мураново "Мураново" запази интересен образ на "възстановяването на мъртвите", което стоеше в кабинета на поета. Първоначално иконата притежава учителя Тючвев Николай Флазов, с когото бъдещият поет беше близо до детството и младежите. "Чичо" придружаваше израснал Федор в първите чуждестранни пътувания през 1820-те години. В памет на този период, който старият слуга е прекарал до младия Таючв, люспите заповяда на художника на иконата на Божията майка. Фланс умира през 1826 г. и преди смъртта му печели имиджа на "възстановяването на мъртвите" на любимия си ученик.
Централното изображение на девствената част на семейните реликви на Tychetev е оформена от четири светии: апостол бартоломей, rev. macarius, rev. eutemy велик и Saint Isaac Dalmatsky. Макариус и Евфимия бяха първите египетски отшелници, основателите на християнската монастика. Исак Далмацки - ранният християнски светец, обвинителят на Ариан Ереси. Това е, че катедралата Св. Исак в Санкт Петербург. Апостол Бартоломей - един от дванадесетте ученици от Исус Христос. Той проповядва християнската доктрина на изток от Римската империя и мъчениците загинаха в Transcaucasus.
Произходът на иконографията "Възстановяването на мъртвите" определено е неизвестен. Най-вероятно тя се появиXVII век. Исус на тази икона стои на коляното на майка му в бяла риза, а Мария се осмива в синята рокля. Тя прегръща сина си и едновременно сгъва ръцете си в молитвен жест. Често Дева Мария е изобразена върху иконата на "Възстановяването на мъртвите" без да се отстрани главата, но на списъка Tychetev девица има носна кърпичка. Изразът "възстановяване на мъртвите" се взема от християнския литературен паметникVII един век "на покаяние на Feofila, икономиката на църквата в град Адана". Ферфил, според тази история, беше клеветя и изгонен от епископската къща. Той сключи сделка с дявола и подписа с него договор, за да отмъсти на нарушителите и да вземе висока църковна позиция. Но Ферфил осъзна, че е извършил ужасна грешка. Той се помоли на Божията майка за прошка и тя върна хартията, подписана от него.
На гърба на дъската иконата Tychetev е залепена с хартия с текст, където Николайските люспи дешифрират значението на "възстановяването на мъртвите" и четиримата светии. Такъв състав съответства на запомнящи се дати, свързани със съвместното пътуване в чужбина през 1822-1826. На 5 февруари 1822 г. Фьодор Тючвев дойде с педагога в Санкт Петербург и влезе в експлоатация. На този ден в църквата се празнува празникът на иконите "възстановяването на мъртвите" (18 февруари в нов стил). 21 юни 1822 г., в деня на апостола, бартоломей Таючв и панталони отиде в Бавария. На 19 януари 1825 г. Юной Таючв искаше да се бори за дуели в Мюнхен, но на 20 януари всичко беше безопасно разрешено. Тези дни бяха празнувани от паметта на египетските опустошители на Макария и Ютеми. И накрая, в деня на Св. Исация през 1825 г., Tychetev е произведен в камерата. Отпред на иконата, надписът също е направен: "Ще имам душа и мисли и сърце, и да спя, да се наслаждавам на вашето великоление". Това са думи от седмата песен на великия молитвен канон до най-святата девица.
Две от иконите на Дева Мария бяха особено почитани в семейство Тайчвев: Владимир и Казан. Това е посочено в статията от изследователи с.А. Dolgopolovaya и A. Тархова "История на Мемориалния комплект Тайчвев". В писма, втората съпруга на Ърнестина, Nee Baronuese Pfffel, самият Тючвев спомена тези икони. През 1866 г. поетът по обичая на дъщеря му Анна преди сватбата с писателя Иван Аксаков е бил благословен от иконата Владимир. Поетът пише Ернестин: "Още веднъж трябваше, както при такива обстоятелства, всички бащи - дългосрочен, реален и бъдеще, да запазят образа в ръцете си, опитвайки се да изпълнят ролята си със същото убеждение."
В същото писмо Тючвев спомена иконата на Казан на майка си. След благословията на Отца Анна доведе до баба си. - Тогава прекарах Ана на бедната си стара майка, която изненада и ме докосна, оставаше жизненост, която се проявява в нея в този момент, когато я благослови с иконата си на известната Божия майка на Казан. Осем години преди това, в писмо до Ернестин, 1858 г. Тючвев спомена и иконата на майката: "Върнах се в Петербург. Още веднъж се изправих с майка си и отново направих три сухоземни лъка пред казанската й икона на Божията майка. Така иконата на Казан имаше специално значение за Тючвев, тя беше спомен за майка си.
Няколко пъти годишно в Казанския източник в Мураново има процесия и ритуал на посвещение на водата: за кръщението, за празници икони "източник на животни" и "Казан", както и в предсрочния ден на църквата на спасителя на спасителя на Спасителя. Едно пътуване до това свято място може да бъде свързано с посещение в Музея Мураново, където се съхраняват нещата и семейните реликви на Фьодор Иванович Тавлив.
Слушайте руската тишина ... \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d Светът е изпълнен с разговори към Русия. Светът насърчава руснаците и техния президент да влияят на "проруските сепаратисти" в югоизточната част на Украйна. Международната общност, руската интелигенция, украинският медиенклас задушава от писъка, който ни напомня за нашето миролюбиво, за липсата на злото, за лъв Толстой и Махатма Ганди. - Спокойствие! Спокойствие! Спокойствие! Мърси! Ето какво чуваме с кръгли дни. И в същото време с тези обаждания, заплахите летят от същите уста: - санкции! С глад умира! В пещерите ще се насочите! В казармата! Всички отнемат, ще спася всичко, да купим всички, да ме направим! Да приемем! Какво се чува в отговор? Какво чувате нашата виза от руския президент? Какво чуват от нашите хора? Тишина. Светът падна тежък, непоносим, \u200b\u200bкато предшественик на мълчание, руската тишина. Разграничени и сушени женски сълзи. Бяхме отключени току-що изкривени от отвращението и гнева на лицето на хората. Тишина. Свещеното руско мълчание падна на света, на фона на всички викове, всички обаждания, всички маси на прозрачно фолио, Zighaili, "смърт на думите" и "слава на Украйна", изискванията изглеждат особено съжалявам и неподходящи - като Ако пиян изисква "Мурку!" В оранжерията преди началото на втория концерт за пианото с оркестъра Рахманинов. Времето на тази музика е минало. Няма да има рап или блус или рокендрол. Те вече са неподходящи. Сега руската симфония ще се издигне в света. Но за сега ... докато първите бележки не са пронизали огромно сърце на човечеството - мълчанието идва в света. Така решават руската душа и никаква сила в света не може да забрани това мълчание. А ожесточените гърла ще бъдат събрани, опитни говорители се събират и научават. Мълчанието върви. Тишината, огромна и могъща, като мечка, идва, излива се върху земното кълбо, задушаващо се в железни ръце. Те все още се опитват да викат, за да не се даде да повярват, че неизбежното вече се случва, да не даде ужас да изпусне от признатите всички умове в сърцето и да го замръзне. Но писъците все повече са като скърцане. Така решават руската душа и в която веднъж за човешката история Бог се съгласява с нея. И ако Бог е с нас, кой е против? Защо руснаците мълчат?! Защо техният президент мълчи? Защо не отговарят? Все повече страх в тези въпроси. Все повече и повече разбиране на правилния отговор на тях. Русия вече не говори с никого на тази планета. Русия няма достойни събеседници. Русия няма тема, която стои с някой, който да обсъжда. Русия мълчи. Русия е ужасна в мълчанието си. Това мълчаливо разбиране, пронизвайки, без да напускат мястото за лицемерие, не позволявайки да се затвори от себе си, поне най-добре обмисляната подлост, без предаване, без значение как се приготвя в пелените на извинения, без престъпление гледка. Където? Къде по-рано можеха да видят този ужасен поглед? О, да ... руски икони. Така изглежда руски Бог. Руски Бог. Бог - руски? Да. Днес Бог е руски! И всички небесни военни сега са руски. И Сейнт Джордж промени копието на RPG-7. Това е гледка към Русия. Това е поглед на Бога. ... страшно руска тишина. Защото това е изречение. В тази тишина вече не е възможно да се разсейва шума, за да се скрие от себе си истината за себе си. Русия мълчи. И в това мълчание те трескаво се опитват да си спомнят, че са говорили за тяхната велика за Русия? "Русия е загадка, опакована в тайната, скрита в непонята." Изглежда че? И разберете отговора: просто Русия е Бог. И ако Русия е Бог, тогава "Аз съм бъркотия и AZ ще погасим." Това е за това. Тя ще възнагради. Първите бележки на новата руски симфония ще бъдат във вселената. Ще счупи всички маски, тя ще се осмели и ще актуализира целия свят - душата зад душата. Тя няма да остави нищо токсично и старо. Тя ще създаде всичко ново. Тя ще говори като гръмотевична буря, тя се кълне по света като буря, тя ще разтърси непоклатимия и разсея в праха, който изглеждаше вечен. Засега - Руската тишина дойде на света. Слушайте мълчание. Публикувано: 06/06/2014 Живо списание Роман Краист Русия
Икона "подскача благословената девица" в Мураново
Икона "Защита на благословената Дева Мария" в Мураново е възможно първото копие с иконата, което се молеше за боговете на Бога. Серафим Саровски. Това свещено мнозинство от живота си посвещава молитвата към молитвата. Докато в горския дезертьор повече от половин дузина години, той се помоли там. Преди него беше иконата на Божията майка, наричана "усмихна", която в бъдеще даде велики чудеса и изцеление. От този прекрасен образ, е направено копие, което е изложено да се покланя на богомелите в катедралата на Дивевския манастир. Хората дойдоха в Говейския манастир, молеха се пред тази икона и получиха грациозна помощ. Когато дойде времената на преследването, един NUN Evdokia, като видя, че за кратко време всички икони, всички светилища, манастирът ще бъде претъпкан, тайно направи този образ от манастира Дивевски. И наистина, напълно за кратко време, пребиваващият Диввев беше затворен и всички монахини бяха разпръснати. Монахинята на Евдокия с други сестри живее близо до Арзами в частна къща и съхранява различни гр. Дивев и тази икона "Уминг". Тя също имаше част от този камък, на която 1000 дни и нощи се молеха на Рев. Серафим Саровски, както и двойно дъска от килията си. Тези светивни монахини искаха да преминат в надеждни ръце. Пред него
тя подаде навечерята на племенницата си в нашия пулсинския район и в края на последното тя го подаде на всичките си съкровища. Когато времето на отваряне и възстановяване на православни църкви и манастири, в Божията благодат, тази жена научи за племеника. Тя имаимаше желание за иконата "Хюмът на Божията майка" дойде тук. Така се оказа. С появата на този конкретен образ на енорията, Божеството на Бог започна да оказва помощ и изцеление. В първия кръстник Богомолев придружава лъча на светлината, който беше като някакъв бял поток.
Божията благодат на тази икона идва от различни части на Русия и те получават утеха от Божия майка, изцеление в болести, помагат в семейния живот, защото Божията майка не е намерена в разпитващия род на християнския род .
В нашия храм винаги можете да вземете петрола от тази икона и много хора, като толерантни към тази осветена гола, получиха грациозна помощ и изцеление. Енориаши, кандидатстващи за тази икона, молете се за различни житейски ситуации, а Божията майка позволява всички трудности и бедствия, помагайки на всяка нужда и мъка. Очевидно самият Бог иска, че този образ да бъде в муранския храм, защото когато искат да върнат иконата обратно към жителите на Диввев, те решиха да се обърнат към църквата свещена. И беше дадена такава индикация: иконата "усмихна се най-святата девица", за да си тръгне в храма на имението Мураново. И това не е случайно. Според историите на жителите на Мураново, всички селяни, които са били кръстени в имението на църквата, дамата, благословени по този начин и всички дадоха на всички малка икона на "защита на най-святата Божия майка". Това беше направено, защото семейството на Тичев беше много почитано от преподобния и мрачния баща на нашия серафим. И ако прочетем записите на Анна Тючева - дъщеря на поета, ще видим как тя разказва за изцелението на жена, която е пострадала от тежко неизлечима болест след мантията на Св. Серафим Саровски. Освен това, до днес в дома на имението има уникален портрет, който, както казват изследователите, може би, дори е ограбен портрет на старейшина серафим и дори, рожденият ден на музея-имение пада в деня на паметта на Rev. Seraphim Sarovsky (1 август). На този ден по традицията издържаме на портрета на старейшия серафим от къщата на имението и служим на молитвите за благосъстоянието на това място, музея, за благосъстоянието на храма, за благосъстоянието на живота тук и доброто и защитата на цялата ни родина. Всеки петък, в 17:00 ч., Акатикът е направен в Спаския храм на имението "Мураново", а богомолите се разтопят с буца, осветена от лампата, преглед на иконата.
Общността на нашите храмове води широки благотворителни дейности, помагат на тяхната задоволителна жертва!
