Balkariánsky básnik Kaysyn Shuvaevich Kuliev sa narodil v dedine El-Tubyu, ktorá sa nachádza v hornom toku malebnej rokliny Chegem, v rodine chovateľa dobytka a lovca. Talentované dieťa z detstva prejavilo umelecké a poetické schopnosti. Vo veku osemnástich rokov prichádza do Moskvy a vstupuje do Inštitútu divadelného umenia (GITIS).
Kuliev mal to šťastie počúvať poéziu v podaní takých vynikajúcich umelcov ako V. Kačalov, L. Leonidov, M. Tarchanov, I. Moskvin. Ako študent GITIS prekladal básne M. Yu.Lermontova, A. S. Puškina, drámy francúzskeho dramatika 17. storočia J.-B. Molière.
Záujem o poéziu priviedol Kulieva do večerného oddelenia Literárny ústav. Jeho prvá zbierka poézie Hello Morning vyšla v roku 1940. Hrdinami Kulievových básní boli horalovia: pastieri, kováči, pastieri. Jeho básne o prírode sa vyznačujú kombináciou pokojných náčrtov pôvodnej krajiny a opisov impozantných prvkov prírody.
Od prvých dní vojny išiel Kuliev na front. Tvrdosť vojny nezatvrdila dušu lyrického básnika, ktorého básne boli publikované v frontových novinách. V roku 1944 bol Kuliev demobilizovaný, ale nemohol sa vrátiť do svojej rodnej krajiny, pretože jeho ľudia boli deportovaní do Strednej Ázie. Počas rokov práce v Zväze spisovateľov Kirgizska vytvára Kuliev cyklus básní o minulosti svojej vlasti („Nad starou knihou horských piesní“, „Tráva rastie“, „Život“). V roku 1956 sa básnik vracia na Balkán a začína sa najplodnejšie obdobie jeho tvorby. Vo svojich básnických knihách - "V dome priateľov", "Moji susedia", "Chlieb a ruža" - básnik sníva o dokonalom svete, o triumfe svetla a dobra. V „Chegemskej básni“ (1980) básnik vyjadril svoj postoj k odvážnym krajanom-robotníkom, hovoril o miestach, ktoré miloval od detstva.
R. 3. Khairullin
Keď na mňa prišli problémy
A kráčal som pozdĺž okraja otca,
"Daj mi svoju bolesť," povedala voda
Tečie po svahu hory.
Nebo mi povedalo: "Obráťte sa na nebo,
A úzkosť sa roztopí v mojom srdci.
"Choď kľudne, nezradím ťa!" -
Cesta trochu zašuchotala.
"Pozri na moje modré snehy" -
Sotva som počul, ako mi hora šepká.
„Ľahni si do trávy,“ kývali lúky.
Ľahla som si a bolo to pre mňa jednoduchšie.
A všetko sa zjednodušilo a zrazu som si uvedomil -
Nepotrebujem ďalší raj
Ale len cesta, rieka, lúka,
Áno, obloha rodnej zeme.
Bez ohľadu na to, akí malí sú moji ľudia,
Stále ma prežije
A moja zem bude žiť, hniezdo, v ktorom
A biela holubica vyje a čierny havran.
Verím, že bude žiť tak, ako žil,
Moja malá rodina, ktorej odvaha bývala
A odvaha a sila sa vrátili
Mne, ktorá stratila zvyšok síl.
V dolinách dozrie pšenica
Ako predtým, oráči budú pracovať,
A mesiac vyjde na oblohu
A zimné noci budú snívať
Pre unavených ľudí je jar blízko.
A potom ich nechajte skladať ďalšie piesne,
Ale stále ľudia, ktorí si vážia minulosť,
Tie pesničky sa budú možno aj spievať
Čo spievali so mnou a predo mnou.
A čo sa stane s vami, ľud môj,
Viem, že rodný jazyk bude žiť,
V koho zvuk vydrží
Môj osud a môj vek nie sú dlhé.
S tebou, ľud môj, tvoj večný dlžník,
Nikdy v živote som nebol sám
A vytvoril svoje pominuteľné storočie
Nie veľa, ale všetko, čo som mohol.
Premýšľať o tom, čo čítame
- Báseň Kaisyna Kulieva o vlasti začína slovami „Keď na mňa prišli problémy ...“. Prečo si myslíte, že človek v obzvlášť ťažkých, ťažkých situáciách má zvýšený zmysel pre vlasť?
- Ako pomáha vlasť hrdinovi básne prekonať problémy?
- Akú výtvarnú techniku používa básnik, keď hovorí: „cesta ticho šumela“, „lúky kývali“, „povedala voda“?
- Aké vlastnosti pôvodných obyvateľov považuje Kaisyn Kuliev za trvalé, prechádzajú z generácie na generáciu?
- Prečo sa básnik považuje za večného dlžníka svojho ľudu?
Kreatívna úloha
Prečo si myslíte, že pri premýšľaní o osude ľudí básnik hovorí najmä o svojom rodnom jazyku? Prečo sú ľudia nažive, kým jazyk žije? Pripravte si podrobnú odpoveď na túto otázku.
Keď na mňa prišli problémy
A kráčal som pozdĺž okraja otca,
"Daj mi svoju bolesť," povedala voda
Tečie po svahu hory.
Nebo mi povedalo: "Obráťte sa na nebo,
A úzkosť sa roztopí v mojom srdci.
"Choď kľudne, nezradím ťa!" -
Cesta trochu zašuchotala.
"Pozri na moje modré snehy" -
Sotva som počul, ako mi hora šepká.
„Ľahni si do trávy,“ kývali lúky.
Ľahla som si a bolo to pre mňa jednoduchšie.
A všetko sa zjednodušilo a zrazu som si uvedomil -
Nepotrebujem ďalší raj
Ale len cesta, rieka, lúka,
Áno, obloha rodnej zeme.
Keď ma postihli problémy...
Bez ohľadu na to, akí malí sú moji ľudia,
Stále ma prežije
A moja zem bude žiť, hniezdo, v ktorom
A biela holubica vyje a čierny havran.
Verím, že bude žiť tak, ako žil,
Moja malá rodina, ktorej odvaha bývala
A odvaha a sila sa vrátili
Mne, ktorá stratila zvyšok síl.
V dolinách dozrie pšenica
Ako predtým, oráči budú pracovať,
A mesiac vyjde na oblohu
A zimné noci budú snívať
Pre unavených ľudí je jar blízko.
A potom ich nechajte skladať ďalšie piesne,
Ale stále ľudia, ktorí si vážia minulosť,
Tie pesničky sa budú možno aj spievať
Čo spievali so mnou a predo mnou.
A čo sa stane s vami, ľud môj,
Viem, že rodný jazyk bude žiť,
V koho zvuk vydrží
Môj osud a môj vek nie sú dlhé.
S tebou, ľud môj, tvoj večný dlžník,
Nikdy v živote som nebol sám
A vytvoril svoje pominuteľné storočie
Nie veľa, ale všetko, čo som mohol.
Bez ohľadu na to, akí malí sú moji ľudia...
Odpovede na otázky o Kulievových básňach „Keď na mňa prišli problémy ...“. "Bez ohľadu na to, akí malí sú moji ľudia..."
2. Ako pomáha vlasť hrdinovi básne prekonať problémy?
Rodné miesta odvádzajú pozornosť hrdinu na seba, vrhá sa do spomienok, užíva si krásy prírody a postupne zabúda na svoje nešťastie.
3. Akú literárnu techniku používa básnik, keď hovorí: „cesta ticho šumela“, „lúky kývali“, „povedala voda“?
Táto technika sa nazýva „personifikácia“.
4. Aké vlastnosti pôvodného ľudu považuje Kaysyn Kulijev za trvalé, prechádzajú z generácie na generáciu?
Kaysyn Kuliyev vo svojej básni „Bez ohľadu na to, aký malý je môj ľud...“ hovorí o niekoľkých trvalých vlastnostiach domorodého ľudu, ktorý prechádza z generácie na generáciu. Toto je:
- dlhoveký kraj, bude žiť naveky;
- odvaha;
- pracovitosť;
- dobrá tradícia pripomínať si ľudové umenie svojho regiónu;
— opatrný postoj do rodného jazyka.
5. Prečo sa básnik považuje za večného dlžníka svojho ľudu?
Básnik sa považuje za povinného ospievať svoju zem vo veršoch, pomáhať mu, ako najlepšie vie – z vďačnosti za to, že ho splodil a vychoval takého, aký je.
1) Aký význam má epigraf „Rozhovor v aute“ v básni:
Vania. Otec, ktorý postavil túto cestu
Ocko. Gróf Pyotr Andreevich Kleinmikhel, miláčik
2) Prečítaj si ešte raz prvú časť básne. Čo môžete povedať o človeku, ktorý videl takýto obraz prírody? Ako súvisí obraz prírody s následným rozhovorom autora so susedmi v koči?
3) Prečo Nekrasov nazýva hladomor kráľom? Aká je sila tohto kráľa?
4) ako chápeš riadky:
Mnohí sú v seniorskom zápase,
volá k životu tieto neplodné divočiny,
našiel si tu rakvu pre seba?...
Akú myšlienku vyjadruje antitéza?
5) Prečo je báseň určená deťom?
6) Prečo si myslíte, že básnik začína príbeh stavby železnice popis krásnej jesennej prírody? Prečo básnik a po ňom herec prízvukuje slová: slávna jeseň; mier a priestor; mrazivé noci; jasné, tiché dni; v prírode nie je žiadna škaredosť; Pri mesačnom svetle je všetko v poriadku.
7) Akú techniku použil básnik, najprv opísal jeseň a potom ukázal hrozný obraz stavby železnice? Ako herec reprodukuje túto techniku prostredníctvom umeleckého čítania?
8) Železnica je báseň o dávnej minulosti. Myslíte si, že sú v nej myšlienky, ktoré sú moderné a pre naše dni? Nájdite tieto riadky.
