नागोर्नो-काराबाख में एक शहर है जो आसानी से दुनिया भर के पर्यटकों के लिए आकर्षण का एक महत्वपूर्ण केंद्र हो सकता है। निश्चित रूप से वह यूनेस्को की विश्व धरोहर सूची में स्थान पाने के लिए अर्हता प्राप्त कर सकता है। लेकिन पिछली सदी से वह बेहद बदकिस्मत रहे हैं।
अर्मेनियाई में उसका नाम शुशी, और अज़रबैजानी में शुशा. यह कोई बड़ा अंतर नहीं है, लेकिन कई लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। एक समय ये दोनों लोग यहां शांति से रहते थे और फिर ये शहर खूब फला-फूला. लेकिन तभी कुछ गलत हुआ और किस्मत ने इस जगह से मुंह मोड़ लिया।
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इस समय मैं विपरीत भावनाओं से टूट गया था। यहां आस-पास आप सबसे दिलचस्प ऐतिहासिक स्मारक, सोवियत काल की खराब इमारतें, असामान्य परित्यक्त इमारतें और सुंदर प्रकृति देख सकते हैं। इस शहर ने एक साथ मुझे इटालियन मटेरा, बोस्नियाई और यूक्रेनी पिपरियात की याद दिला दी।
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शुशी एक शानदार स्थान पर स्थित है - नागोर्नो-काराबाख की वर्तमान राजधानी, स्टेपानाकर्ट शहर से 11 किलोमीटर दूर एक पहाड़ी पहाड़ी पर, जिसे अज़रबैजानवासी खानकेंडी कहते हैं। शुशी तीन तरफ से खड़ी चट्टानों और गहरी घाटियों से घिरा हुआ है, और लंबे समय तक व्यावहारिक रूप से एकमात्र सड़क के माध्यम से यहां पहुंचना संभव था।
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प्राचीन काल से ही लोग यहां रहते आ रहे हैं, लेकिन यह शहर 250 साल से कुछ अधिक पहले ही अस्तित्व में आया था। इसके लिए जगह का चयन सही ढंग से किया गया है. गर्मियों में यहां ज्यादा गर्मी नहीं होती और प्रकृति ने ही शहर को बिन बुलाए मेहमानों से बचाया। इसलिए, अर्मेनियाई और टाटार दोनों खुशी-खुशी यहां बस गए।
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सौ साल से भी पहले, अर्मेनियाई और अजरबैजानियों के अलावा, रूसी, कुर्द, लेजिंस और यहां तक कि जर्मन और फ्रांसीसी सहित 60 हजार लोग यहां रहते थे, और यह शहर ही पूरे कराबाख क्षेत्र का प्रशासनिक केंद्र था। अब यह मूल रूप से 4 हजार की आबादी और कई जीर्ण-शीर्ण, परित्यक्त इमारतों वाला स्टेपानाकर्ट का एक दूरस्थ उपनगर है। इसके अलावा, इनमें से कई खंडहर स्थापत्य और ऐतिहासिक स्मारक हैं।
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स्टेपानाकर्ट की तुलना में, जिसे युद्ध के बाद पूरी तरह से पुनर्निर्मित और रखरखाव किया गया था, अधिकांश भाग में शुशी ऐसा दिखता है मानो युद्ध केवल एक महीने पहले ही समाप्त हुआ हो। नहीं, निःसंदेह, वे धीरे-धीरे शहर को व्यवस्थित करने का प्रयास कर रहे हैं। लेकिन यह बहुत धीरे-धीरे किया जाता है और बहुत सफलतापूर्वक नहीं।
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शहर का अधिकांश भाग आज भी वीरान पड़ा हुआ है। इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि शुशी को खुद अर्मेनियाई लोगों ने बुरी तरह से नष्ट कर दिया था, और उसके बाद अज़रबैजानी आबादी यहां से चली गई थी। यह समझने के लिए कि यह प्राचीन शहर क्यों नष्ट हुआ, इसके दीर्घकालिक इतिहास को जानना उचित है।
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अजरबैजान और अर्मेनियाई लोग इसके इतिहास की अपने-अपने तरीके से व्याख्या करने की कोशिश कर रहे हैं। तथ्य यह है कि शुशा किले की स्थापना यहां की गई थी, या यूं कहें कि प्राचीन किलेबंदी का पुनर्निर्माण 1752 में कराबाख खान पनाह-अली द्वारा किया गया था। इसके अलावा, उनके सहयोगी, अर्मेनियाई मेलिक (या राजकुमार) शखनाज़र ने इसमें उनकी मदद की। तो, वास्तव में, शुशी मूल रूप से दो लोगों और धर्मों का निवास स्थान था।
सच है, अर्मेनियाई और टाटार तेजी से बढ़ते शहर के विभिन्न क्षेत्रों में बस गए, लेकिन कुछ समय के लिए वे काफी शांति और सौहार्दपूर्ण ढंग से रहते थे।
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1805 के बाद से, शुशी रूसी साम्राज्य का हिस्सा बन गया, और थोड़ी देर बाद, यहां रूसी सैनिकों ने शक्तिशाली फ़ारसी सेना द्वारा 40 दिनों की घेराबंदी को वीरतापूर्वक झेला। तब से, शुशी पूरे क्षेत्र का एक महत्वपूर्ण सैन्य और सांस्कृतिक केंद्र बन गया है।
शुशी में संगीत और धार्मिक विद्यालय, व्यापार और कालीन बुनाई के केंद्र स्थापित किए गए। 1896 में, यहां एक थिएटर बनाया गया था, और एक दशक बाद एक बड़े वास्तविक स्कूल की स्थापना की गई, जिसकी इमारत आज तक बची हुई है, हालांकि बहुत ही परित्यक्त अवस्था में है।
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एक समय में, शहर में 22 समाचार पत्र प्रकाशित होते थे, और कई प्रसिद्ध लेखक, कलाकार और संगीतकार स्थानीय मूल निवासी थे। तब शुशी का दूसरा नाम भी था - "द सिंगिंग सिटी"।
दुर्भाग्य से, शाही नीति हमेशा "फूट डालो और राज करो" के सिद्धांतों पर आधारित रही है। शहर में रूसी अधिकारियों को अर्मेनियाई और टाटारों के बीच टकराव से लाभ हुआ। धार्मिक शत्रुता हमेशा लंबे समय तक सुलगती है, लेकिन कुछ ही सेकंड में भड़क उठती है। 1905 में, वर्तमान अज़रबैजान के पूरे क्षेत्र में अर्मेनियाई और टाटारों के बीच खूनी संघर्ष शुरू हो गया। शुशा में वे शहर के दोनों जातीय हिस्सों में नरसंहार और आगजनी के साथ नरसंहार में समाप्त हुए। 300 से ज्यादा लोग मारे गये. लेकिन ये तो बस शुरूआत थी...
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1918 में, काराबाख ट्रांसकेशियान गणराज्यों में अपनी स्वतंत्रता की घोषणा करने वाला पहला देश था, जो बहुत लंबे समय तक नहीं टिक सका। दो महीने से भी कम समय के बाद, शुशी पर तुर्की-अज़रबैजानी सैन्य इकाइयों ने कब्जा कर लिया, जिससे कुछ अर्मेनियाई सैन्य इकाइयों को अपने हथियार डालने के लिए मजबूर होना पड़ा। जल्द ही तुर्की ने एंटेंटे देशों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और शुशी में तुर्कों का स्थान सिपाहियों की टुकड़ियों ने ले लिया, और एक निश्चित सुल्तानोव, जिसने व्यक्तिगत रूप से एक साल पहले बाकू में अर्मेनियाई लोगों के नरसंहार में भाग लिया था, ने शहर पर शासन करना शुरू कर दिया। ब्रीटैन का।
स्वाभाविक रूप से, अंत में, इन घटनाओं ने अर्मेनियाई लोगों को 1920 में विद्रोह के लिए प्रेरित किया, जिसे बेरहमी से दबा दिया गया। शहर का निचला हिस्सा लगभग पूरी तरह से जला दिया गया था, और इसकी आबादी को या तो निष्कासित कर दिया गया था या नष्ट कर दिया गया था। यह शुशी के हजारों शरणार्थी थे जिन्होंने तब वराराकन के अर्मेनियाई गांव की साइट पर स्टेपानाकर्ट की स्थापना की थी। और इन घटनाओं के बाद शुशी का अर्मेनियाई हिस्सा कुछ इस तरह दिखता था।
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शुशी ने अपना पूर्व महत्व खो दिया है। सोवियत शासन के 70 वर्षों में, शहर बहुत बदल गया है। इसे बदसूरत पांच मंजिला इमारतों के साथ बनाया गया था, लेकिन साथ ही ऐतिहासिक हिस्सा संरक्षित और सक्रिय रूप से बहाल किया गया था, हालांकि मुख्य रूप से केवल अज़रबैजानी। शहर ने एक वास्तुशिल्प रिजर्व का दर्जा भी हासिल कर लिया।
संघर्ष धीरे-धीरे पनप रहा था। 1988 में, तत्कालीन 17,000-मजबूत आबादी के बीच व्यावहारिक रूप से कोई अर्मेनियाई नहीं बचा था, और उन्हें 60 के दशक में शहर से बाहर निकाला जाने लगा। उसी समय, अजरबैजानियों को स्टेपानाकर्ट से बाहर कर दिया गया। और फिर युद्ध हुआ...
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यह स्पष्ट है कि कराबाख युद्ध के दौरान शुशा अज़रबैजानी सैनिकों का गढ़ बन गया था। सुविधाजनक रणनीतिक स्थान ने ग्रैड और अलाज़ान प्रणालियों को 2 वर्षों तक बिना किसी बाधा के पड़ोसी स्टेपानाकर्ट पर बमबारी करने की अनुमति दी। इसलिए अज़रबैजान ने शहर को निर्जन बनाने और पूरी अर्मेनियाई आबादी को इसे छोड़ने के लिए मजबूर करने की कोशिश की। लेकिन यह अलग निकला...
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अर्मेनियाई सेना द्वारा शुशी पर कब्ज़ा एक आदर्श योजनाबद्ध और क्रियान्वित सैन्य अभियान का एक पाठ्यपुस्तक उदाहरण बन गया। प्रतीत होता है कि अभेद्य किला न्यूनतम नुकसान के साथ दो दिनों में पूरी तरह से मुक्त हो गया था, और पूरी अज़रबैजानी आबादी को शहर से बाहर निकाल दिया गया था। और फिर जो हुआ वही हुआ.
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मुक्ति के बाद शहर आंशिक रूप से नष्ट हो गया और जला दिया गया। सदियों पुरानी नफरत और बदला लेने की चाहत ने इस जगह पर क्रूर मजाक किया है। इसके बाद भी शुशी अब तक ठीक नहीं हो पाई है.
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अर्मेनियाई लोग वास्तव में इस शहर को आबाद नहीं करना चाहते हैं। शहर में अब भी बड़ी संख्या में परित्यक्त मकान हैं। आंशिक रूप से कब्जा की गई पांच मंजिला इमारतें और भी हानिकारक लगती हैं।
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शहर में कूड़े का अंबार है, जिसे अक्सर उठाया नहीं जाता. शुशी के पुराने हिस्से में घूमना दिलचस्प है, लेकिन कुछ जगहों पर यह जीवन के लिए खतरा है। यहां कई घरों के अवशेष केवल दीवारें हैं, और सुंदर पत्थर से बनी सड़कें घास और झाड़ियों से उगी हुई हैं। यहाँ जीवन बमुश्किल चमकता है।
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हमने पूर्व स्थानीय अभियोजक के कार्यालय की इमारत को देखा। सौ साल के इतिहास वाली एक खूबसूरत इमारत को बहुत लंबे समय के लिए पूरी तरह से छोड़ दिया गया है, लेकिन अभी भी अपेक्षाकृत अच्छी तरह से संरक्षित है।
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और शहर में ऐसी कई इमारतें हैं.
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मेरे लिए सबसे ज्वलंत छाप तथाकथित निचली मस्जिद का दौरा करना था। वर्तमान में इसे पूरी तरह से छोड़ दिया गया है।
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हम एक मीनार के शीर्ष पर चढ़ गए।
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यहां से, शुशी के दिलचस्प और बहुत ही विशिष्ट पैनोरमा खुल गए।
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और फिर भी शहर को धीरे-धीरे पुनर्जीवित किया जा रहा है।
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पहला कदम स्थानीय अर्मेनियाई चर्चों को पुनर्स्थापित करना था। ग़ज़ानचेत्सोट्स कैथेड्रल अब गैर-मान्यता प्राप्त गणराज्य में मुख्य में से एक है। यह बाहर से आश्चर्यजनक और अंदर से बहुत साधारण दिखता है।
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शहर में कई स्कूलों का पूरी तरह से पुनर्निर्माण किया गया है।
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कई ऐतिहासिक स्मारकों का भी जीर्णोद्धार किया जा रहा है। मुझे विशेष रूप से खुशी है कि मदरसा भवन का पुनर्निर्माण किया गया है। शहर की पूर्व मुख्य ऊपरी मस्जिद पर भी काम चल रहा है।
हमने कालीनों की एक निजी प्रदर्शनी देखी।
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हमने स्थानीय इतिहास संग्रहालय के निदेशक के साथ काफी देर तक बात की।
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इसलिए यह शहर ध्यान देने योग्य है और यहां करने के लिए कुछ न कुछ है। लेकिन अभी भी बहुत कुछ करने की जरूरत है, और मुझे डर है कि नागोर्नो-काराबाख के निवासी अपने संसाधनों से यहां का सामना नहीं कर सकते। उसी बोस्नियाई मोस्टार को पूरी दुनिया ने भारी वित्तीय संसाधन लगाकर बहाल किया था। हालाँकि, शुशी को दूर भविष्य में भी इतना ध्यान नहीं मिला है।
और यद्यपि अज़रबैजानियों के लिए यहां लौटना असंभव लगता है, मैं विश्वास करना चाहूंगा कि किसी दिन यह शहर राष्ट्रीयताओं और धर्मों की परवाह किए बिना अपने पूर्व सद्भाव को पुनः प्राप्त कर लेगा...
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पी.एस.एस. मेरे पेज की सदस्यता लें
शुशी के गढ़वाले शहर के बारे में पहली जानकारी अरब भूगोलवेत्ता याकूत अल-अमावी (1178-1229) द्वारा दी गई थी। प्रसिद्ध अरब इतिहासकार इब्न अल-असीरी (1160-1230) का उल्लेख करते हुए, उन्होंने अपने "भौगोलिक शब्दकोश" में लिखा है: "कारकर बायलाकन के पास अरन में एक शहर है, जिसे अनुशिरवन द्वारा बनाया गया है।" बायलाकन अर्रान (आर्मेनिया का उत्तर-पूर्वी भाग) के प्राचीन शहरों में से एक था, जो आर्टाख-मुखांक प्रांत में स्थित था। यूनानी भूगोलवेत्ता स्ट्रैबो ने भी बायलाकन का उल्लेख किया है। यह ज्ञात है कि फ़ारसी राजा अनुशिरवन (छठी शताब्दी), जिसकी संपत्ति आर्मेनिया के पूर्वी आधे हिस्से (बाद में बीजान्टियम से विभाजित) को कवर करती थी, ने साम्राज्य के उत्तर को मजबूत करने के लिए कई किले का पुनर्निर्माण किया। उन्हें डर्बेंट को मजबूत करने और लोहे के दरवाजे स्थापित करने का श्रेय भी दिया जाता है। करकर, शुशी के लिए, "निर्मित" अभिव्यक्ति से भूगोलवेत्ता का मतलब किले की दीवारों और टावरों को मजबूत करना था। यह सर्वविदित है कि फ़ारसी सुधारक अनुशिरवन एक सामूहिक छवि थे, जिनके लिए आमतौर पर कई ऐसे कार्यों को जिम्मेदार ठहराया जाता था जो उन्होंने नहीं किए थे। प्रसिद्ध अरब लेखकों के साक्ष्य ही इसकी पुष्टि करते हैं कि यह छठी शताब्दी थी। करकर के किले वाले शहर का पुनर्निर्माण किया गया (एक अर्मेनियाई शब्द जिसका अर्थ है "पत्थर पर पत्थर", या "पत्थर पर किला")। पुनर्गठन के बाद किले के अर्मेनियाई नाम का संरक्षण यह भी साबित करता है कि अनुशिरवन के समय से पहले भी, करकर किला जीवित और अच्छी तरह से आर्मेनिया की उत्तर-पूर्वी सीमाओं की रक्षा कर रहा था। और करकर नदी को इसका नाम प्रसिद्ध किले से मिला और इसे आज तक पवित्र रूप से संरक्षित रखा गया है। कलंकवत्सी, अरबों और बगरातिड परिवार सगल स्म्बटियन के अर्तख राजकुमार की सेना के बीच शिकर किले (लाल पत्थर) में 821 की लड़ाई का वर्णन करता है। शुशी में मुरात्सन का घर (सी) 2006 13वीं सदी के बाकुर करापेटियन अर्मेनियाई इतिहासकार। किराकोस गैंडज़ाकेत्सी अपने में
तो, आइए आर्ट्सख गणराज्य के माध्यम से अपनी यात्रा जारी रखें। इस वर्ष 9 मई को दादिवांक मठ की यात्रा के बाद, कुछ और दिलचस्प यात्रा करने के लिए अभी भी काफी समय बाकी था। बिना दोबारा सोचे हमने शुशी शहर जाने का फैसला किया, जो स्टेपानाकर्ट से थोड़ा दक्षिण में स्थित है। आप बताएं, इस शहर के बारे में क्या दिलचस्प है? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, इस बस्ती के इतिहास का एक संक्षिप्त भ्रमण आवश्यक है। हालाँकि शुशी के इतिहास के बारे में लिखना आसान नहीं है, क्योंकि इस क्षेत्र के विभिन्न ऐतिहासिक चरणों के कई ऐतिहासिक संस्करण हैं।
कई शताब्दियों तक, शुशी का प्राचीन किला शहर ऐतिहासिक आर्मेनिया के 15 प्रशासनिक प्रांतों में से एक - आर्टाख का प्रशासनिक, धार्मिक, सांस्कृतिक और शैक्षिक केंद्र था।
शुशी एक खड़ी पहाड़ी की चोटी पर स्थित है। शहर का प्रवेश द्वार केवल एक तरफ से है, एक सड़क के साथ, और यह तीन तरफ से दुर्गम चट्टानों से घिरा हुआ है। पहाड़ी नदी करकर दक्षिण-पूर्व से शहर की सीमा से लगी घाटी से बहती है। यह भौगोलिक स्थिति इसे गणतंत्र में महत्वपूर्ण रणनीतिक महत्व देती है।
नागोर्नो-काराबाख में शुशो/शुशु गांव का उल्लेख 15वीं शताब्दी से अर्मेनियाई पांडुलिपियों में किया गया है, लेकिन इस गांव के सटीक स्थान का पता लगाना और किसी न किसी आधुनिक बस्ती के साथ इसकी पहचान करना संभव नहीं है। इससे पहले भी, 19वीं सदी के अर्मेनियाई लेखक रफ़ी ने लिखा था कि शुशा को इसका नाम अर्मेनियाई गांव शोश से मिला है, जिसके निवासियों को शुशा में फिर से बसाया गया था।
कुछ अर्मेनियाई इतिहासकारों का मानना है कि, इसके विपरीत, गाँव का नाम किले के नाम से लिया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, लियो का ऐसा मानना था "गाँव का नाम किले से लिया गया होगा, और किला संभवतः अधिक प्राचीन काल में अस्तित्व में था". श्री मकर्चयन और शच. डेवटियन 1575 की पांडुलिपि में उल्लिखित शुशा को "वरंदा प्रांत के पोस क्षेत्र में शुशो गांव" के रूप में पहचानते हैं। ए इयोनिसियन का मानना है कि अर्मेनियाई मेलिक्स और काराबाख के सेंचुरियन की रिपोर्टों में उल्लिखित शोशी किला शुशा किला है। फ्रांसीसी इतिहासकार पैट्रिक डोनाबेडियन का भी मानना है कि मेलिक शाहनजर द्वारा पनाह खान को हस्तांतरित शोश किला, बाद में शुशा शहर बन गया।
शुशी के वर्तमान शहर की नींव 18वीं शताब्दी के मध्य में पनाह खान नामक कराबाख खान द्वारा रखी गई थी।
19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध से शुरू होकर, कराबाख खानटे रूस के प्रभाव में आ गया।
19वीं सदी के उत्तरार्ध से शुरू होकर, शुशी कराबाख का एक महत्वपूर्ण राजनीतिक, आर्थिक, वाणिज्यिक और सांस्कृतिक केंद्र बन गया।
सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, रूसी कम्युनिस्ट पार्टी के निर्णय से, आर्टाख (काराबाख) को नागोर्नो-काराबाख के स्वायत्त गणराज्य के रूप में जबरन अजरबैजान में मिला लिया गया था।
1988 में, आर्टाख के निवासियों ने मांग की कि सोवियत सरकार न्याय बहाल करे और आर्टाख को आर्मेनिया के साथ फिर से मिलाए।
अज़रबैजान ने अर्मेनियाई लोगों की शांतिपूर्ण रैलियों और नागोर्नो-काराबाख के स्वायत्त गणराज्य के आर्मेनिया के साथ फिर से जुड़ने के फैसले के जवाब में, बाकू और अन्य अज़रबैजानी शहरों में अर्मेनियाई लोगों के नरसंहार और नरसंहार के साथ जवाब दिया।
कराबाख-अजरबैजान संघर्ष के दौरान, शुशी अजरबैजान के लिए एक चौकी थी, जहां से एनकेआर की राजधानी स्टेपानाकर्ट पर तीव्र बमबारी की गई थी, जिसमें ग्रैड लांचर का उपयोग भी शामिल था।
शुशी की मुक्ति आर्टाख के लिए जीवन और मृत्यु का प्रश्न बन गई।
शुशी को आज़ाद कराने के सैन्य अभियान को पहले से ही "वेडिंग इन द माउंटेन्स" नाम दिया गया था।
शुशी की मुक्ति के लिए धन्यवाद, युद्ध में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया और आर्टाख ने वास्तव में अपनी स्वतंत्रता हासिल की।
इसलिए 9 मई अब आर्टाख और आर्मेनिया के लिए दोहरी छुट्टी है, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध और शुशी में विजय का दिन।
आज शहर की आबादी लगभग 3,500 हजार लोग हैं। लड़ाई के दौरान, शुशी को भारी नुकसान हुआ। वर्तमान में, शहर में काफी इमारतें खंडहर हो चुकी हैं। फिर भी, शहर धीरे-धीरे ठीक हो रहा है और विकसित हो रहा है।
ऐतिहासिक रूपरेखा के बाद, आइए इस शहर के सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और प्राकृतिक आकर्षणों की ओर बढ़ते हैं।
आइए शहर के मुख्य मंदिर, सेंट क्राइस्ट द ऑल-सेवियर के कैथेड्रल से शुरू करें, अर्मेनियाई में - सर्ब अमेनाप्रकिच ग़ज़ानचेत्सोट्स।
इस मंदिर की वास्तुकला एत्चमियाडज़िन के कैथेड्रल से मिलती जुलती है। और काराबाख के लिए ये मंदिर भी कम महत्वपूर्ण नहीं है
1752 में खान पनाह-अली-बेक द्वारा निर्मित शुशा किले का विशुद्ध रूप से रक्षात्मक महत्व था, क्योंकि कराबाख खानटे को अभेद्य सुरक्षा की आवश्यकता थी, खासकर पठार के उत्तरी भाग में। यह वहां था कि राहत घेरने वालों के हाथों में होगी, न कि किले के रक्षकों के हाथों में। किला 2.5 किलोमीटर लंबी एक विशाल किले की दीवार के साथ बनाया जाना शुरू हुआ। दीवार बाहर से व्यावहारिक रूप से दुर्गम थी, क्योंकि यह पठार के दक्षिण-पश्चिम में ऊंची चट्टानों से शुरू होती थी, और फिर खड़ी और कभी-कभी कण्ठ की लगभग ऊर्ध्वाधर ढलानों पर चढ़ जाती थी। दूसरी ओर, किले को विशाल चट्टानों द्वारा विश्वसनीय रूप से संरक्षित किया गया था।
18वीं शताब्दी के सैन्य उपकरण इतनी शक्तिशाली किलेबंदी का सामना नहीं कर सकते थे। चूना पत्थर की दीवारें 7-8 मीटर ऊंची हैं, और दीवार की पूरी लंबाई के साथ किले को अर्धवृत्ताकार टावरों से मजबूत किया गया है, जो अंदर से खोखले हैं। किले से एक गुप्त निकास भी था, जो भूमिगत भूलभुलैया के माध्यम से घिरे हुए लोगों को कारिन-तक कण्ठ तक ले जा सकता था। किला जल्द ही आवासीय भवनों से भर गया, जिससे आस-पास के गाँव के निवासी आंशिक रूप से इसमें समा गए। इस प्रकार, किले के आधार पर शुशा शहर का उदय हुआ।
किले के दक्षिण को छोड़कर दुनिया के विभिन्न हिस्सों में तीन प्रवेश द्वार थे। उत्तरी द्वार को गैंडज़क (बाद में एलिसैवेटोपोल), पश्चिमी - येरेवन, और पूर्वी - अमरस कहा जाता था।
