Kláštor Žilant je jedným z najstarších aktívnych kláštorov v regióne Volga. Nachádza sa o niečo viac ako dva kilometre od hradieb Kazanského Kremľa na vrchu Zilant, podľa ktorého dostal aj svoje meno. Celý názov kláštora je Žilantovský kláštor Nanebovzatia Panny Márie.
Adresa
Kazaň, ulica Arkhangelskaya, budova č. 1
Ako sa dostať do kláštora Žilant
- Autom choďte z centra mesta pozdĺž priehrady Kirovskaya, prejdite cez rieku Kazanka a z križovatky prejdite rovno pozdĺž železničných koľají dva bloky, asi 750 metrov, potom odbočte doprava na ulicu Arkhangelskaya. Po 200 metroch bude odbočka doľava a smerovník.
- Električkou, trolejbusom alebo autobusom sa dostanete na zastávku "Rechnoy tekhnikum". Potom choďte asi 20 minút.
- Vlakom sa dostanete na nástupište "Admiralteyskaya Sloboda" (západný smer, 1 zastávka od hlavnej železničnej stanice v Kazani). Potom choďte asi 12 minút.
- Ak prídete do Kazane vlakom z Moskvy, môžete zahliadnuť kláštor Zilant z okna vlaku asi 10-20 minút pred príchodom, vľavo pozdĺž trasy.
Otváracie hodiny Kláštora Žilant - leto 2019
Denne od 7:00 do 19:00
Z histórie
Kláštor Zilant založil Ivan Hrozný 15. októbra 1552, v deň dobytia Kazane, na pamiatku padlých vojakov. Kláštor bol pôvodne postavený na mieste, kde stál stan Ivana Hrozného, bol tu táborový kostol a kde sa nachádza masový hrob ruských vojakov, ktorí zomreli pri múroch kazaňského Kremľa.
Vzhľadom na to, že toto územie bolo neustále zaplavované vodami Volhy, v roku 1569 bol kláštor premiestnený na vrch Zilant.
Hlavná budova kláštora bola dokončená v 17. - začiatkom 18. storočia, potom boli postavené:
- Katedrála Nanebovzatia Panny Márie v roku 1625
- Chrám v mene Alexyho Metropolitana v roku 1720
- Obytné a komerčné budovy.
V tom čase to bol kláštor, ktorý sa nachádzal na tichom mieste, ďaleko od hluku mesta, v ktorom bolo málo novicov. Kláštor existoval do roku 1918 a potom bol zatvorený. Počas občianskej vojny bolo desať jeho mníchov na čele s archimandritom zastrelených bez súdu alebo vyšetrovania na základe nejasného obvinenia z útoku na Červenú gardu.
Do roku 1928 existovala na základe kláštora pravoslávna komunita, no potom bola zatvorená. V 30. rokoch 20. storočia bol zničený cintorín, kde bolo pochovaných mnoho významných osobností. V sovietskych časoch sa priestory kláštora používali na rôzne účely - boli tu držaní mladiství delikventi, boli tu sklady ministerstva vnútra a boli tu aj spoločné byty. Počas rokov sovietskej nadvlády bol Zilantovský kláštor prakticky zničený, s výnimkou kostola Supersvjatskaja a rektorského zboru.
V roku 1998 prešiel Zilantovský kláštor pod Kazanskú diecézu a odvtedy sa začala jeho obnova. Bola postavená zvonica a krstný kostol a postavená katedrála Najsvätejšej Trojice sa stala presnou kópiou rovnomennej katedrály v Trinity-Sergius Lavra. Obnovená bola aj katedrála Nanebovzatia Panny Márie, rektorské a sesterské budovy s domácim kostolom.
V roku milénia v Kazani v júli 2005 navštívil kláštor v rámci svojej návštevy patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II.
V súčasnosti sa tu vykonáva celý cyklus denných bohoslužieb, mníšske sestry reštaurujú ikony, vyšívajú a vedú výlety po území.
V kláštore je Pútnický dom, nedeľná škola a knižnica, ako aj obchod s kostolmi.
Sú tu uložené relikvie mnohých svätých, vrátane relikvií:
- Svätí Kyjevsko-pečerskej lavry
- Kazaňskí svätí Gury a Herman
- Svätí z Diveyevo - svätí Alexandra, Marta a Elena
- Ctihodný Sergius z Radoneža a Serafim zo Sarova
- Veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon
- Veľká mučeníčka Elizabeth Feodorovna
- Spovedník kláštora sv. Spovedník Sergius Srebryansky
- Svätý Lukáš Voyno-Yasenetsky
- Časť jedného z betlehemských bábätiek.
- V erbe mesta Kazaň je zobrazený okrídlený drak - zilant, korunovaný zubatou korunou, ktorý má vtáčie labky a hadí chvost. So Zilantom sa spájajú staré legendy o založení mesta.
- Keď bola postavená kazaňská pevnosť, ukázalo sa, že v týchto miestach je veľa hadov a preto sa tu ľudia báli usadiť. Hora vedľa kazaňskej pevnosti sa volala Zilantovaya, po tatársky Zilant tau - Hadia hora. Aby sa zbavili hadov, Kazan Khan a jeho vezíri sa ich rozhodli spáliť. Nazbierali seno, naložili drevo a podpálili drevinu. Hady sa vznietili, ale jeden veľký had, Zilant, sa prikradol za mladíka a zabil ho. Zároveň boli vyhubené hady a ľudia začali tieto miesta osídľovať.
- Podľa inej legendy vládol všetkým hadom strašný had Zilant, ktorý strašil ľudí. Jeden z mladíkov vyzval hada na súboj a porazil ho, no on sám zomrel. Na pamiatku výkonu batyra (dobrý chlapík v tatárskom folklóre) a ako varovanie pre potomkov je Zilant zobrazený na erbe Kazane.
Oficiálna stránka kláštora Žilant
Krásny výhľad na kláštor Žilant sa otvára z vlakov idúcich do Kazane z Moskvy. Približne 15 minút pred príchodom vlaku do Kazane, za stanicou "Lagernaya" a do stanice "Admiralteyskaya Sloboda" vľavo v smere vlaku.
Výrobca: LLC "Filmová spoločnosť" Legenda "
riaditeľ: Elistratov D.L.
Rusko, 2012
Zilant - takzvaný had alebo drak, ktorý kedysi žil pri Kazani. Kláštor Nanebovzatia Panny Márie je medzi ľuďmi často nazývaný „Zilants“. Čo môže byť spoločné medzi pravoslávnym kláštorom a mýtickým hadom? Geografická poloha.
Podľa legendy sa na tejto hore nachádzalo dračie doupě. V dávnych dobách ho obklopovali močiare a malé jazierka, ktoré sa hemžili rôznymi živými tvormi. Časť tejto krajiny je možné vidieť aj dnes. Niekde tu žil starý had. Príbehy o Zilantovi sa odovzdávali z úst do úst a boli také populárne, že prežili dodnes. Mimochodom, je to on, kto je zobrazený na erbe Kazane.
Andrey Roschektaev, kandidát historických vied:
Existuje veľa variantov tejto legendy, ako aj opisov tohto hada. Podľa jednej verzie má dve hlavy s dvanástimi hlavami. V 18. storočí, keď boli za Kataríny II. schválené erby ruských miest, bol na erbe zobrazený v nobilitovanej podobe s jednou hlavou a v korune ako kazaňský cár.
Kláštor Nanebovzatia Panny Márie, ktorý sa objavil na vrchole tohto kopca, mnohí nazývali a dodnes nazývajú kláštor na vrchu Žilant.
Andrey Roschektaev:
Z pravoslávneho hľadiska je veľmi symbolické, že miesto, ktoré bolo hniezdom hada, teda vyvolávalo v ľuďoch nejaký strach, chvenie, nepríjemné pocity, bolo považované za nečisté, ako hniezdo nečistého ducha v v podobe hada, bol osvietený a stal sa svätým a stal sa domovom Blahoslavenej Panny Márie.
Kláštor Nanebovzatia Panny Márie je prvým kláštorom v regióne Kazaň, ale nebol tu založený. Prvých 8 rokov stál oveľa bližšie ku Kazaňskému Kremľu v nížine na brehu rieky. História a miesto jeho vzniku sú úzko spojené s históriou zajatia Kazane.
Andrey Roschektaev:
Bol to veľmi krvavý deň v histórii Ruska. 2. októbra 1552 po dlhom obliehaní za pomoci banskej štôlne dobyli Kazaň, no boj pokračoval celý deň v uliciach mesta. Tu v niektorých kronikách sa píše, že na niektorých miestach ležali mŕtvoly v jednej rovine so stenami a ulicami tiekli rieky krvi. A skutočne, počet obetí je absolútne obrovský. Podľa niektorých odhadov historikov v ten deň zomrelo spolu možno až 60 tisíc ľudí Rusov a Tatárov. Samozrejme, vtedy 22-ročný cár Ivan Hrozný, šokovaný pohľadom na obrovský počet zabitých v ten istý deň, nariadil založenie kláštora na večnú pamiatku všetkých padlých vojakov.
V ten večer, 2. októbra 1552, Ivan Hrozný podľa kroniky „... prikázal kráľovskej zástave, aby zaujala a načrtla miesto a postavila kostol v jeden deň, a prikázal kláštoru, aby bol ...“.
Tu je miesto. Práve tu pochovali padlých ruských vojakov a založili prvý kláštor. Ako vidíte, voda je teraz všade. Na povrchu zostal len vrchol pohrebného kopca a Rukou nerobený kostol Spasiteľa, ktorý tu postavili neskôr, v 19. storočí. Bola to voda, respektíve jesenné záplavy rieky Kazanka, ktoré spôsobili presun kláštora do Žilantovej Gory. Každý rok boli prví mnísi nútení bojovať proti živlom. Vysoká voda vytopila drevené stavby a zničila ich. Vtedy prvý opát kláštora Joachim napísal do Moskvy list, v ktorom vymenoval všetky problémy a požiadal o povolenie presunúť kláštor na vyššie miesto. Bez kráľovského povolenia to nebolo možné, pretože Grozny sám označil miesto založenia. Povolenie bolo získané a v roku 1560 sa kláštor presťahoval na vrch Zilant, kde je teraz.
Cár Ivan Vasilievič dal nielen povolenie, ale aj pridelil peniaze z pokladnice na usporiadanie a jeho manželka, carina Anastasia, poslala plat za ikonostas. Pamätní bratia kláštora verne dodržiavali svoje prvé menovanie. Synoda Kláštora Svätého Usnutia Zilant sa zachovala dodnes. Odo dňa založenia a 250 rokov do nej zapadajú mená a priezviská ľudí, ktorých si mnísi pripomínali v pohrebných obradoch. Teraz je uložený v Národnom archíve Republiky Tatarstan v oddelení mimoriadne vzácnych kníh, keďže tento rukopis pochádza zo 16. storočia.
Andrey Roschektaev:
Od 16. do 19. storočia bol postupne dopĺňaný. Posledné strany Synodikonu patria do 19. storočia, sú zaradené do tohto veľkého dokumentu veľkej knihy, čo je zaujímavé, všetky strany sú pokvapkané voskom. To znamená, že to nikdy nebola kniha, ktorá by len tak ležala bez úžitku. Mnísi so sviečkami čítali túto knihu počas bohoslužieb, vyslovovali všetky tieto mená a modlili sa za odpočinok duší všetkých mŕtvych, zaznamenaných v tejto knihe. Teraz má kláštor kompletný zoznam všetkých rovnakých mien, doplnený o niektoré nové mená 20. storočia.
Po presťahovaní kláštora zostala na tomto mieste starobylá kaplnka, ktorú v roku 1823 nahradil tento chrám, neobvyklý pre pravoslávnu architektúru. Bola postavená z verejných peňazí. Pôvodne chceli postaviť obelisk a malý žulový stĺp, no nazbieralo sa toľko prostriedkov, viac ako 100-tisíc, že to stačilo na celý chrám. Bol postavený podľa projektu architekta Alferova, hovoriaci veľkého znalca staroegyptských pyramíd - chrám tiež pripomína zhora zrezanú pyramídu s dĺžkou, šírkou a výškou 20 metrov.
Po týchto schodoch môžete ísť dole do suterénu chrámu. Tu je kostolná hrobka mnícha Ilya Muromets. Tu sú v betónovom sarkofágu pochované pozostatky vojakov, ktorí padli pri dobytí Kazane. Pri potope presakuje voda do kostola, zaplavuje spodnú vrstvu chrámu a sarkofág, pod ním je len malá časť kostí pochovaného, hlboko do chrámu a preč od chrámu pochovávanie pokračuje.
Pred revolúciou v roku 1917 sa tu konali slávnostné spomienkové obrady a dokonca aj vojenské prehliadky. Po revolúcii bol chrám zatvorený, vyrabovaný a opustený. V roku 2005 ho vrátili cirkvi v žalostnom stave. Reštaurátorské práce sú plánované, no ešte sa nezačali. Dvere chrámu sa neotvárajú často, iba počas zriedkavých bohoslužieb, takže nie každý môže vidieť chrám zvnútra.
Andrey Roschektaev:
Pre Kazaň je to, samozrejme, napoly zabudnuté, no napriek tomu je to možno najlegendárnejšie miesto, pretože taký veľký masový hrob s takou dôležitou históriou pravdepodobne nikde v okolí nenájdete, keďže ide o ľudia, vďaka ktorým, dalo by sa povedať, žijeme v Kazani, žijeme v Rusku.
Dobytie Kazane sa stalo prvým kameňom pri založení budúceho ruského štátu. Od tej chvíle sa otvára cesta na Sibír a ďalej na Ďaleký východ. Rusko sa stáva euroázijskou veľmocou. V novo anektovaných krajinách zohrávajú kláštory úlohu oporných bodov pravoslávia a štátnosti. Kláštor Nanebovzatia Panny Márie nie je výnimkou.
Andrey Roschektaev:
Okrem pamätného významu mala spočiatku vždy misionársky význam. Ako prvý kláštor v dobytom kraji bol povolaný svedčiť ľuďom o slove Kristovom. Vo všeobecnosti, samotná kazaňská diecéza, je svojím účelom misijná. A tento prvý kláštor bol aj misionársky. V listinách zo 16. storočia sa spomína škola pre tatárske deti, v ktorej študovalo aj pár ľudí, ale boli to také pokrstené tatárske deti a celkovo sa kláštor spájal s históriou christianizácie Kazaňskej oblasti.
Aby mnísi na poli neorali, ale učili slovo Božie, kláštoru sa pripisuje seno orná pôda s roľníkmi, jazerami a obchodnými mólami. Cári a členovia kráľovskej rodiny počas 16. – 17. storočia často darovali kláštoru finančnú pomoc, ikony a náčinie.
Prvé chrámy a kláštorné budovy boli drevené. V 17. storočí bola katedrála Nanebovzatia Panny Márie a kostol Všetkých svätých prestavaný na kameň. V 19. storočí kláštor postavil múry z bieleho kameňa. Navonok to vyzerá ako malý Kremeľ. V 18. storočí sa v kláštore nachádzal Kazaňský teologický seminár a novopokrstená škola. Kláštor bol postavený a rozvinutý. Roky prosperity nasledovali roky úpadku a naopak. Ale žil ďalej.
Všetko sa zmenilo po nástupe boľševikov k moci. História mužského kláštora Svätého usnutia Zilant bola navždy prerušená 10. septembra 1918, v deň útoku Červenej armády v Kazani. S týmto dátumom sa spája najtragickejší príbeh kláštora Žilant. V predvečer mesta zo strachu pred terorom utieklo asi 60 tisíc ľudí - takmer polovica vtedajšej populácie Kazane. Utekali najmä mnohí mnísi a kňazi, pretože zo skúseností iných miest vedeli, že červený teror bol namierený predovšetkým proti duchovenstvu a šľachticom. Jedenásť bratov z kláštora Zilant na čele s rektorom opátom Sergiom však svoj kláštor neopustilo. Boli si vedomí nebezpečenstva, no tento krok urobili vedome.
Vrch, na ktorom kláštor stál, bol z vojenského hľadiska dôležitou výšinou, bol tu inštalovaný jediný guľometný hrot, ktorý strieľal na postupujúce červené jednotky. Mnísi počas tejto krátkej bitky boli celý čas v refektári na modlitby.
Andrey Roschektaev:
Prasknúci vojaci Červenej armády ich podľa jednej verzie zastrelili priamo v refektári, keďže mníška, ktorá prišla niekoľko dní na to, videla refektár celý od krvi. Podľa spomienok Hieromonka Jozefa, jediného preživšieho z jedenástich, ktorých vzali na popravu, ich zastrelili pri stene tohto chrámu, vytiahli z refektára. Ale tak či onak k žiadnemu súdu nedošlo, došlo k absolútnej mimosúdnej odvete. Boli postavené k múru, vystrelila salva a jediný, kto prežil, bol najstarší hieromonk Jozef, ktorý bol spovedníkom bratov, stratil vedomie, považovali ho za mŕtveho, padli naňho mŕtvoly ostatných bratov a Červený Vojaci armády odišli, pretože boj o mesto stále prebiehal.
Pán nedal staršiemu Jozefovi mučenícku korunu pripravenú pre všetkých bratov, iba aby povedal pravoslávnej cirkvi o mučeníkoch kláštora Zilant. V kláštore si obzvlášť uctievajú pamiatku mníchov zabitých v ten deň.
V 20. rokoch tu ešte žilo, podľa vtedajšej terminológie bola registrovaná pravoslávna náboženská obec, veľkosť obce bola 300 – 400 ľudí – farníkov z blízkych osád, prevažne žien. Komunita mala k dispozícii 2 kostoly: Nanebovzatie a Všetkých svätých, umožnili im aj údržbu cintorína. Toto pokračovalo až do roku 1928.
Andrey Roschektaev:
Koncom 20. rokov 20. storočia sa začal nový totálny útok na Cirkev a zmluvy so všetkými takýmito komunitami boli ukončené podľa jedného scenára v celom Rusku. Obec bola najskôr úplne pokrytecky obviňovaná z porušenia pravidiel údržby kostolov, teda vraj ide o štátny majetok, ide o architektonické pamiatky, ktoré obec udržiava v nevyhovujúcich podmienkach. Prišla komisia, ktorá povedala: „tu si nenamaľoval, tu máš málo okuliarov...“. Komunity boli naozaj veľmi chudobné, keďže samotná krajina bola v 20. rokoch mimoriadne chudobná a takáto komisia zaregistrovala množstvo takzvaných priestupkov pri údržbe kláštora Žilant, zmluva bola vypovedaná a kláštor bol zabavený veriacim. . No najsmiešnejšie pokrytectvo bolo, že tie kostoly, ktoré vraj veriaci držali v nevyhovujúcich podmienkach, boli hneď rozobraté na tehly.
V tom istom čase bol spustošený starobylý ruský cintorín v kláštore Žilant a neskôr v 30. rokoch tu bolo väzenie, podobne ako v mnohých iných kláštoroch, boli tu držaní utláčaní aj obyčajní zločinci. Neskôr v povojnovom období detská kolónia, potom vozový park ministerstva vnútra. Nakoniec v auguste 1998 bolo územie úplne bez vlastníka odovzdané cirkvi. Z celého chrámového kláštorného komplexu sa do tej doby nezachovalo nič, iba rám kostola Všetkých svätých. Všetko som musel prestavať. Postavil, ako sa hovorí, celý svet. Našťastie sa našli ľudia, ktorým osud kláštora nebol ľahostajný. Kláštor opäť ožil, no nie ako mužský, ale ako ženský. Teraz je to jeden z najkrajších kláštorov v regióne Kazaň. Spojil staré a nové.
Appolinaria, rehoľná sestra kláštora Svätého Usnutia Žilantov:
Len pred pár rokmi sme neprijímali pútnikov, lebo to bolo vo výstavbe, v úprave a teraz máme záhony na 1,5 hektára na každom rohu. Sami by sme to nezvládli, pomáhajú farníci. To znamená, že najlepší jazyk je jazyk kvetov. A teraz sa farníci akosi otvorili, sú uchvátení krásou Boha, prichádzajú postupne a ľahšie sa nám odpovedá na otázky tých ľudí, ktorí sú k nám láskaví.
Opäť tu žijú rehoľné sestry, konajú bohoslužby, prijímajú pútnikov, kláštor je otvorený ľuďom.
Mníška Appolinaria:
Ľudia, ktorí sa o nás učia, ostanú s nami.
Matka nebies Kráľovná pomohla. Teraz kláštor robí ľudí tak šťastnými. Jednoduchým príkladom je, že sú postavené lavičky a ľudia prichádzajú a ďakujú vám, nechcú opustiť tento kláštor. Sedia na lavičke, niektorí s knihou a niektorí len s dáždnikom, prídu si sadnúť do dažďa. Koniec koncov, každý má v živote svoje chvíle, keď chce ísť na sväté miesto. Ľudia teda prichádzajú na vrch Svätý Žilant.
Tradície sú tu posvätne uctievané, nie formálne, ale úprimne, cítia kontinuitu, spojenie s tými, ktorí toto miesto po stáročia maľovali. Sestry si nedoprajú, žijú podľa starého starovekého pravidla, podľa ktorého žili mužskí mnísi počas celej histórie kláštora. Konvenčný názor, že mnísi alebo mníšky akoby nič nerobia, je hlboko mylný. O 6. hodine ráno sa začína modlitbové pravidlo, kedy sa rehoľné sestry (je ich 11) postavia na spoločnú kláštornú modlitbu a o pol ôsmej už prebieha Božská liturgia. O 12. hodine - spoločné kláštorné jedlo, pri ktorom sa koná aj modlitba, o 16. hodine - večerná bohoslužba v kostole, v trvaní 3 hodín.
Bohoslužby nadväzujú na úplnú kláštornú štatutárnu službu pravoslávnej cirkvi, čiže bez akýchkoľvek skratiek. Treba pripomenúť, že okrem služby má každá z rehoľných sestier aj svoju poslušnosť, teda prácu, ktorú treba vykonať.
Mníška Appolinaria:
Z nejakého dôvodu má každý dojem, že ide o ťažkú fyzickú prácu. Nie je to celkom pravda. Je vidieť, že práca je koncentrovaná a zodpovedná. Ale keď idete v jednom tíme so sestrou, je oveľa jednoduchšie to spolu zvládnuť.
Toto je pohostinný kláštor. Často sú tu vítaní hostia a vždy sú vítaní pútnici, noví farníci a len turisti. Samotné sestry maľujú ikony pre svoj kláštor. Má vlastnú knižnicu, nedeľnú školu, kde sa deti učia nielen Božie slovo, ale aj spev, spevácky zbor, etiku, históriu, učia sa, čo je dobré a zlé, výnimočným momentom v škole je spoločné jedlo. V kláštore hovoria, že žiaci sa na to pripravovali od soboty.
Mníška Appolinaria:
Hovorí sa, že deti z nedeľnej školy, keď sem idú v sobotu, hovoria rodičom: „Nemáme obed a nemáme večeru, pretože ideme na vrch Zilant.“
Kláštor sa nachádza v intraviláne mesta, no žiaden svetoborný rozruch tu nie je. Zdá sa, že sa ocitnete v inej časopriestorovej dimenzii, priťahuje, očaruje, tlačí k myšlienkam, uvažovaniu o živote človeka a svete okolo neho.
Kláštor Nanebovzatia Panny Márie na Žilantovej po dlhých desaťročiach spustošenia a zabudnutia prechádza oživením, kláštor ohlasuje zvonenie, znie aj na pamiatku zosnulých.
Oživujúci kláštor sa stáva dôstojným pomníkom vojakom, ktorí položili svoje životy za pravoslávnu vieru a vlasť, novicom, ktorí dobrovoľne a pokorne dvíhajú kríž poslušnosti, a všetkým známym i neznámym pravoslávnym modlitebným knihám a spravodlivým, mníchom a laikov, ktorých skutky modlitby zachovávajú tento svet.
Neuvidíte tu davy turistov s pripravenými fotoaparátmi, nestretnete náhodou okoloidúceho starého známeho. Zdá sa, že toto miesto je tak blízko kazanského Kremľa - zdá sa, že len cez rieku, stačí natiahnuť ruku z kopca na kopec - a zároveň tak ďaleko. Keď nastúpim do taxíka a zavolám „Kláštor Zilant“, vodič mi vždy upresní, kde to je a ako sa tam dostať. Málokto vie, že ide o jeden z najstarších pravoslávnych kláštorov v celom Povolží. Jeho príbeh je úžasný a tragický.
Prekvapivé - pretože dnes je jeden z najstarších pravoslávnych kláštorov takmer úplne prestavaný, do konca 90. rokov zostali na vrchu Žilant len ruiny. Tragické - pretože tieto ruiny a krajina sú pokryté krvou nevinných ľudí. Skúsim v skratke porozprávať príbeh.
Kláštor Nanebovzatia Panny Márie bol založený samotným Ivanom Hrozným v deň dobytia Kazane - 15. októbra 1552 - na uchovanie pamiatky mŕtvych vojakov. Drevený kláštor bol pôvodne postavený v nížine, na mieste masového hrobu padlých vojakov, kde dnes stojí Chrám Ručne zhotoveného obrazu Krista Spasiteľa. O tomto chráme a jeho žalári som už písal.
Miesto sa ukázalo ako nie najúspešnejšie - počas povodne boli budovy zaplavené - a už v roku 1560 bol kláštor prenesený na vrch Zilant, ktorý je neďaleko. Zhilan tau v Tatare je hadia hora, bola pomenovaná po legendárnom drakovi, ktorý údajne žil na hore (Zilant je dodnes zobrazený na erbe Kazane). Na hore sa život kláštora zlepšil. Pôvodne drevený, čoskoro získava prvé kamenné stavby (Nanebovzatá katedrála v roku 1625, kostol Všetkých svätých v roku 1681).
XVII-XVIII storočia - rozkvet kláštora. Kazanka potom tiekla práve sem, pod horou (tok rieky sa zmenil v 50. rokoch 20. storočia po vytvorení Kujbyševskej nádrže) a popri kláštore prešli všetky lode smerujúce do Kazane z Volgy. Kláštor mal svoje pozemky a pozemky, sklady a móla na rieke a dokonca aktívne obchodoval. Takto to vyzeralo v 19. storočí (litografia z roku 1832, prevzatá z Wikipédie):
20. storočie prinieslo bezprecedentné vojny a rozbroje a vrch Zilant sa stal dejiskom jednej z krvavých drám tých rokov.
V roku 1917 nová vláda odobrala kláštoru pôdu, veľa novicov bolo odvedených do armády. V auguste 1918 obsadili Kazaň Bieli Česi, ktorým sa páčila poloha kláštora: proti vôli mníchov boli na vrchu Zilant nainštalované zbrane na streľbu na červené jednotky. Vojaci Červenej armády vtrhli do mesta v septembri. Rozzúrení, bez súdu a vyšetrovania, zastrelili desať mníchov z kláštora Zilantov pod vedením archimandritu Sergia (Zaitseva) na základe obvinenia zo streľby do Červených gárd. Dnes na mieste popravy stojí Kostol svätého rovnoprávneho apoštolom kniežaťa Vladimíra (vpravo).
Cintorín kláštora, kde bolo pochovaných mnoho významných občanov, bol v 30. rokoch vymazaný z povrchu zemského. Dnes je tu len niekoľko čerstvých hrobov a zachované pozostatky náhrobných kameňov z minulých storočí.
Na pamiatku cintorína bol postavený pamätný kríž.
V sovietskych rokoch sa na území kláštora nachádzala detská kolónia, sklady a dokonca aj spoločné byty. Všetky budovy boli zničené takmer do tla, zachovala sa len budova rektora a tri múry kostola Všetkých svätých. V roku 1998 bol kláštor prenesený do Kazaňskej diecézy, bol už oživený ako ženský kláštor Svätého usnutia Zilant. Takmer všetky budovy starobylého kláštora boli prestavané. Obnovená katedrála všetkých svätých.
Postavili budovy rektora a sestry s domácim kostolom Adriána a Natálie.
Postavili malú zvonicu.
Prestavaná bola katedrála Najsvätejšej Trojice, ktorá je presnou kópiou rovnomennej katedrály Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra (vpravo).
Kláštor bol doslova zrekonštruovaný z ruín, dnes tu sídli Pútnický dom, kostolný obchod, refektár, knižnica, nedeľná škola, rehoľné sestry.
A funguje tu pravoslávne centrum na ochranu materstva a detstva, sídli v podzemí katedrály Najsvätejšej Trojice. Dnes aktívne pomáha nielen núdznym rodinám Kazane a republiky, ale aj utečencom z Ukrajiny. Tieto vrecia sú už vytriedené, teplé oblečenie pôjde do regiónov.
Stretli sme sa s Valentinou, ktorá v auguste 2014 prišla do Kazane z Luhanskej oblasti s manželom a malým dieťaťom. Ich autobus zastrelili na hraniciach, vodič nemohol odviezť cestujúcich do cieľa. Valentina a jej rodina museli hľadať možnosti, kde bývať a ako sa tam dostať. Teraz dievča pracuje v Centre ochrany materstva v kláštore a venuje sa pomoci ľuďom, ktorí sa ocitli v podobných životných situáciách.
Centrum vždy potrebuje plienky, detskú výživu, hygienické potreby a potraviny. Pre mnohé slobodné matky je to jediná možnosť.
Zatiaľ čo v suteréne sú práce v plnom prúde, na ulici je stále ticho. Prejde tichá mníška, pribehne kláštorná mačka a to je všetko, opäť ani hláska. Nedá sa hovoriť nahlas a zdá sa, že sa tu zastavil čas.
Len sneh pod nohami jemne vŕzga. A hneď si pomyslíte, po akej prastarej krajine kráčate. Napriek tomu, že takmer všetko naokolo – novostavby, ktoré nemajú ani dvadsať rokov – pietny stav neopúšťa. Táto krajina si pamätá všetko.
V roku 2014 bol v Kazani schválený projekt na rekonštrukciu Admiraltejskej slobody - presne to je oblasť okolo kláštora. Chcú obnoviť starý kanál Kazanky v podobe sústavy rybníkov, rozložiť okolo neho parky, vybudovať nábrežia a nové mosty. Je skvelé, ak je toto všetko implementované. To len kláštor s príchodom turistov už nebude tichým, akoby zabudnutým kláštorom. Nájdite si čas na návštevu, aby ste si pripomenuli históriu a započúvali sa do ticha.
Ako sa tam dostať:
Číslo 1 označuje kláštor Zilant,
2 - Chrám na počesť vojakov, ktorí padli počas dobytia Kazane (miesto, kde sa pôvodne nachádzal kláštor),
3 - zastávka električky a autobusu "River College".
Na zastávku Rechnoy Tekhnikum sa zo železničnej stanice dostanete autobusmi č. 10a, 53, 63, 72, električkou č. 5 alebo pešo cez priehradu Kirov.
