Коневская икона на Божията майка: описание, интересни факти и рецензии. Храмът на църквата Коневская икона на Божията майка в Саперни

Историята на подворието Коневски в Санкт Петербург е неотделима от историята на главната светиня на манастира – чудотворната Коневска икона на Божията майка, която монах Арсений донесе от Света гора Атон.

Когато през 1610 г. Коневец отиде в Швеция, братята, взели иконата на Коневская, бяха принудени да се преместят в Новгород. И едва през 1718 г. император Петър Велики, който отвоюва тези земи, нарежда възстановяването на Коневския манастир. Въпреки това чудотворната Коневска икона на Божията майка продължава да остава в Новгород.

През 1799 г. с благословията на новгородския и Петербургски митрополит Гавриил (Петров) строителят на Коневски Вартоломей получава разрешение от Светия Синод да върне светата икона в манастира. На път за Коневец отец Вартоломей престоява два месеца в Санкт Петербург, докато се изработва позлатена сребърна риза за иконата. И по това време се случиха много чудотворни изцеления от иконата на Коневски. Братята на манастира радостно поздравиха дългоочакваната светиня с камбанен звън и литийно шествие.

Чудотворните изцеления от светата икона през 1799 г. предизвикват желанието на петербургците да върнат иконата в столицата. Братята поръчали списък (копие) на иконата и започнали да търсят място за двор, където да се намира този списък.

През 1821 г. търговците Иван Козулин и Николай Кувшиников даряват два съседни парцела по Загородни проспект за построяването на чифлик. На 8 септември 1821 г. там е основана църква от игумена на Коневския манастир. Дворът беше почитан от хората, много петербургци предпочитаха да посещават строги монашески служби. Тук е бил и Ф. М. Достоевски.

Списъкът на иконата, както и самата икона, стана известен с много чудеса, включително защита от ужасния пожар от 1862 г. По време на този пожар, когато огънят стигна до Загородни проспект през Фонтанка от Апраксин двор и изгори много наоколо, всички икони бяха отнесени от двора във Владимирската катедрала.

Търговците от Гостини двор, страхувайки се от разруха от огъня, умолявали духовенството да извършат шествиес изображението на Коневската икона на Божията майка около техните търговски центрове. Изведнъж вятърът се промени и огънят започна да стихва. Гостини двор беше спасен. В памет на това търговците построиха нова каменна сграда на чифлика по проект на архитект Иван Слупски с стопанска постройка в двора.

След октомврийска революция, през 1919 г. храмът става енорийски, а на 11 юли 1932 г. е закрит и прехвърлен на окръжното комунално управление. Пристройката в двора е била обитавана от наематели. Сградата на двора беше призната за архитектурен паметник от регионално значение, но това не попречи да бъде обезобразена до неузнаваемост. От 1956 г. тук се помещава тръстът „Фасадремстрой”, който въпреки официалното връщане на сградата на манастира през 1993 г. отказва да го напусне до края на 1996 г. Едва на 6 януари 1997 г. тук се появяват първите жители.

Дворът, както и преди, представлява манастира в Санкт Петербург, осигурява го с всичко необходими материалии храна, подхранва духовно православните жители на Санкт Петербург. Ежедневно се провеждат богослужения в църквата в името на Коневската икона на Божията майка, разположена на 1-вия етаж. В храма има списък с чудотворен образ, както и икона на Св. Арсений с частица от мощи. На 27 септември 1998 г., на празника Въздвижение Господне, над сградата на двора е издигнат Кръст. На реставрираната фасада е изобразена икона на Коневская от кварцов пясък.

В сградата на двора се помещават и поклонническата служба на Коневския манастир и магазин, където можете да закупите икони, книги, свещи и други стоки, както и да подадете бележки за роднини и приятели.

Храм на Коневската икона на Божията майка в село Саперное 6 февруари 2016 г.

Недалеч от Приозерск в село Саперное се намира храмът на Коневецката икона на Божията майка.
Храмът е построен сравнително наскоро. Строителството по проект на архитект Н. С. Веселова започва през септември 1994 г., а Храмът придобива окончателния си вид до 2011 г.
Църквата е много красива, построена в стила на северната дървена архитектура.

Дойдох тук през зимата, през януари, когато имаше силни студове. Коледа.

Територията на храма е добре поддържана. Докато бях там, усещането за благодат, сигурност, дори някакъв комфорт не напусна. Специално коледно настроение. Тишина, красота

Има фонтани, цветни лехи .. Мога да си представя колко е хубаво през лятото)

Камбаната беше покрита със сняг .. Хубаво е да се живее тук, вероятно: борове, въздухът е чист ..

лутам се гледам..
Отидох в Храма. Снимането е разрешено. Всичко е дървено, резбовано... Колко труд и любов е вложено във всичко!

Под основата на църквата е ръчно изкопан и оборудван параклис в чест на св. СергийРадонеж. В сутерена на църквата има купа за кръщене под формата на басейн за кръщене на деца и възрастни.
не съм ходил там.

Вижте невероятните тапицерии на прозорците!

В снежна пещера е монтиран вертеп.

При оградата - магазин за сувенири и църковен магазин. Зад оградата има зона, където не е разрешено влизането. Има уникален център за помощ на наркозависими.

Обърнете внимание на снимката по-долу... На портата на оградата има дървен кръст.
И над него играта слънчева светлинаа очертанията на клони-стволове на дървета образуваха чудотворен светещ кръст .. Удивително! Приписвам това на коледни чудеса.

Центърът работи от 1996 г. Той се ръководи от протойерей Сергий Белков, който ръководи отдела за борба с наркоманиите и алкохолизма на Санкт Петербургската митрополия.

(тази снимка не е моя)

Пациентите са мъже. Обикновено това са 10-12 души, които живеят тук в продължение на 6-9 месеца.
Уставът на центъра наподобява монашески, има голям вътрешен двор: сушилня, дърводелство, гараж, ферма, зеленчукова градина. Тези, които искат да се оправят, отиват през лятото и есента в гората за гъби и горски плодове, риба и работа в градината. Ето обхвата на работата тук.

И това е много важно, защото много момчета изобщо нямат трудов опит. Тук те могат да получат необходимите умения, за да намерят работа по-късно.

(снимка от сайта azbyka.ru. Не беше възможно да се направят подобни снимки.)

На Коневската икона на Божията майка новодошлите се заклеват да започнат нов живот на напълно различни духовни и морални принципи.

За разлика от медицинската наркологична практика, основата на рехабилитацията в този център е възстановяването на духовните ценности, промяната в мирогледа, преосмислянето на етапа от миналия живот, нормализирането на психологическото състояние и социалната адаптация.

(снимка от azbyka.ru)

(снимка от azbyka.ru)

Резултатът от такова лечение на душите и телата се оказа много успешен. В продължение на почти 20 години през отец Сергий преминаха стотици хора, които успяха да създадат нормални семейства, да раждат деца и най-важното - да не включват хиляди други хора наоколо в този смъртоносен кръг.

Прочетох думите на отец Сергий, който обяснява защо 80% от възпитаниците на центъра никога не се връщат към наркотиците:

„Много е трудно да се обясни на невярващите, че най-важното нещо в процеса на рехабилитация е Бог“, казва отец Сергий. - Когато говорим за нашите 80% успех, това предизвиква много скептични усмивки. И това е естествено за хората, които са посветили живота си на това и никога не са виждали такива резултати. И за нас би било естествено, ако не се обръщаме към Бога за помощ. Все пак същите психолози работят с наркозависими в други центрове и може би по-професионално, но такива резултати няма. И всичко това, защото вярата осезаемо помага за възстановяване.

Като този интересна историяблизо до храма: започнаха да строят църквата като център на двора на манастира Коневски, а сега тя принадлежи на Центъра за рехабилитация на наркозависими.

Свещеник Сергей Николаевич Белков, по Божията воля и с указ на митрополит Йоан Петербургски и Ладожки от 23 август 1994 г., е назначен за строител и настоятел на църквата на Коневската икона на Божията майка в с. Саперное .

Строителството на храма започва през септември 1994 г. А в деня на Кръщението Господне на 10 януари 1995 г. край стените на стоящия храм се състоя първият Голям водосвет.

По Божие провидение, по надзора на самата Пречиста Богородица и по пламенните молитви на отец настоятеля, заедно с построяването на храма, е създадена енория. Батюшка освещава къщите, кръщава, помазва, погребва у дома и хората скоро виждат, че Господ им изпраща активен, строг, взискателен и в същото време мил и симпатичен свещеник. Изглежда, че няма граници за неговите усилия и способности. С пълна отдаденост, без да се щади, той се отнася както към строежа на храма, така и към създаването на енорията.

На енорийското събрание беше предложено да се освети храмът в чест на Коневската икона на Божията майка, която преди това се смяташе за покровителка на карелската земя.

Поради липса на средства и квалифицирани работници строежът на храма напредва много бавно. След 10 месеца обаче храмът е издигнат. Беше куб върху камъни в ъглите.

На 22 юни 1995 г., с благословението на митрополит Йоан (Сничев), протойерей Николай Тетерятников, благочинен на Приозерска околия, архимандрит Назарий (Лавриненко), игумен на Коневския манастир Рождество Богородично, отец настоятел и строител на църквата свещеник Сергий (Белков) в съслужение с братята на Валаамския и Коневския манастир е осветен с малък сан в чест на Коневската икона на Божията майка. След това бе отслужена първата Литургия. Епископ Симон отслужи молебен пред иконата на Коневската Божия майка. И започна друг живот православна църквав землището на Приозерск.

Но по Божие провидение беше подготвена необичайна съдба за нашата енория и нашата църква. Точно една година след освещаването на храма в него се случило чудо. На 22 юли 1996 г., в навечерието на Патронния празник, започва мироточенето на лектора Коневская икона на Божията майка, което е придружено от изцелението на болните, което е описано в книгата „Знаменията на Бог от Светите икони от 1991-96 г. (събран и записан от А. Любомудров, СПб, 1997).

Отец Сергий смяташе чудото на мироточенето на иконата като благословение на Божията майка за рехабилитация на наркозависими. Един от тях, Божият служител Георги, пише чудотворна икона. От април 1996 г. към нашия храм вече е създадена духовна болница, първата епархийска болница в Русия рехабилитационен центърпомощ за наркозависими. Изображение Света Богородицасе превърна в особено почитана светиня на нашия храм. И кръстът за рехабилитация на наркозависими смирено пое върху себе си свещеник Сергий Белков. Батюшка вече имаше известен опит в работата с болни. Той работи с тях още в манастира на о. Коневец. В същото време свещеникът все още имаше послушание в Коневския манастир. Назначен е за настоятел на двора на Коневския манастир в Санкт Петербург. В същото време енорията в село Саперное се разраства, а църквата става претъпкана, особено през лятото. Затова беше време да се помисли за разширяване на храма. Но не само за това. Реабилитираните трябваше да създават работни места, т.к. само трудът и молитвата могат да възстановят на болния Божия образ, помрачен от греховете. Изисква се работилница. Енорията също почувства нужда да построи енорийски дом. От пролетта на 1996 г. се добиват трупи за енорийския дом. През лятото на 1996 г. е положена основата на къщата и през есента започва строителството, което приключва през декември 1998 г. През лятото на 1996 г. започва изграждането на цеха, което е завършено през есента на същата година. От есента на 1996 г. се добиват трупи за разширяване на храма, а през лятото на 1997 г. започва изграждането на десния прируб. Преди патронния празник (23 юли) са издигнати стените на двата прируба. Нямаше покрив, но с Божията милост дните бяха слънчеви и нищо не помрачаваше празника. През октомври 1997 г. са издигнати покривите над прируба, а през декември строежът е завършен. В резултат на първата реконструкция основната част на храма е разширена. През 1998 г. храмът не е претърпял външни промени, но е украсен отвътре.

С построяването на енорийския дом до 1999 г. идва решение на много проблеми: подобряване на условията на живот на семейството на о. ректор и рехабилитатори, в къщата - готварска, трапезария, ризница, килери. Възможност за отваряне неделно училищеза рехабилитатори, деца и енориаши и библиотека.

До 1999 г. в енорията е построена ферма и са докарани домашни любимци. Според о. Сергий, работи свеж въздухи висококачествената натурална храна допринасят за оздравяването на болните. Рехабилитаторите започнаха да се грижат за животните. Опитът за привличане на местното население беше неуспешен, но градските момичета и момчета, които в най-добрия случай имат опит в грижите за котка и куче, работят умело, с любов във фермата.

1999 г. - началото на втората реконструкция на храма. Целта на преустройството е разширяването на олтара, предверието, издигането на основната част на храма на по-голяма височина, диспенсацията на клироса.

През лятото на 1999 г. са издигнати олтарът и стените на основната част на храма. До зимата над олтара бил издигнат покрив. Над основната част на храма вместо купол има стара мушама. Времето в храма е като навън: в дъжд - дъжд, в сняг - сняг... Първият олтар е запазен вътре в новия. Затова богослуженията в храма не спряха. През есента на 2001 г. е завършена втората реконструкция на храма. Храмът е придобил друг вид и е перла на дървената архитектура.

През лятото на 1999 г. започва строителството на банята, което е завършено до началото на зимата на 2000 г. Така постепенно около храма се създава енорийски двор: енорийска къща, работилница, баня, ферма. Трябва да се отбележи, че при изграждането на църквата и енорийския двор рехабилитаторите работят и съвместно със специалисти, като по този начин придобиват трудовите умения, необходими им в бъдещия им живот в света. Работят за украса на храма и други помещения на построените сгради.

На територията на двора е изградена градина, където под ръководството на Матушка Людмила рехабилитатори и енориаши отглеждат зеленчуци за трапезарията на църквата.

През лятото на 2000 г., когато храмът е издигнат върху нова основа, започва изкопаването на фундаментна яма под храма за изграждането на долния храм. Така през 2000-2001г. Едновременно с реконструкцията на горния храм тече и строежът на долния храм: изливат се стените и подовете. Завършен през есента на 2001 г. и. 8.10.2001 г. в деня на ангела о. ректор свещеник Сергий в долната църква беше отслужен първият молебен. По това време стените на храма вече са били завършени. Основните строителни материали бяха бетон и естествен камък. Храмът символизира древната византийска „основа”, върху която лежи и „расте” от нея горният дървен храм – символ на руската православна традиция. Така до 2002 г. се формира храмовият комплекс.

2002 г. - годината на началото на украсата на храмовия комплекс. През 2000 г. дойде време да споделим опита за рехабилитация на наркозависими извън нашата епархия. Батюшка с доклад отива в Москва, в Даниловския манастир, на конференция, организирана от Патриаршията, където присъстваха представители на 40 епархии на Руската православна църква.

Да строи храмове, центрове, души... Как да е във времето навсякъде? Първо трябва да разберете всичко. „Дай ми, Боже, сила да преодолея всичко. От 2002 г. екипът от майстори на иконописно-реставрационната работилница на св. Йоан Дамаскин от Александър Невската лавра, с благословията на наместника архимандрит Назарий, започва сложна работа по украса на храмовите интериори на енорията на храма на Коневската икона на Божията майка в село Саперное Ленинградска област. Съвместно с настоятеля на храма свещеник Сергий Белков е съставена последователност и програма на цялата проектантска и иконописна работа. В съответствие с програмата започна работата с дизайна на украсата на долния храм. В иконописната работилница на Лаврата е завършен проект за иконостаса, олтара и храмовата украса и е съставена програма за стенопис (Д. Г. Мироненко). Всички стенописи бяха разпределени в три летни сезона.

През лятото на същата година започва изграждането на каменен иконостас, строеж на естествен камъкТрон, олтар и високо място в олтара, каменна паметна маса в северната пътека на храма, поставяне на каменни рамки за всички стенни изображения. През същия сезон са направени първите рисунки в олтара и по източните стени на северния и южния кораб на храма, разпятието и кръщението, Царските двери за иконостаса, изображението в цял ръст на Св. Сергий Радонежски на западната стена на храма. Факт е, че на 7 април 2002 г., в деня на Благовещението, жребият посочи, че долната църква трябва да бъде осветена в чест на Св. Сергий, игумен на Радонеж. Затова иконата на преподобния среща и придружава всички, които идват в храма. Всички стенни композиции са рисувани в техниката на пълно яйче темпера. Иконостасът е напълно завършен през пролетта на 2003 г., стенописът - през есента на 2004 г.

През зимно-пролетния период на 2002-2003 г. група лаврски иконописци разработиха проект на иконостас за горния храм на Коневската икона на Божията майка и започна изграждането на дървена конструкция и резбова украса на този иконостас. В същото време се изписват икони за иконостаса на горния храм. За работа с иконостаса са били привлечени не само лаврски иконописци, но и петербургски.

През лятото на 2003 г. продължи работата по боядисването на стените в долната църква. А през есента на 2003 г., зимата и пролетта на следващата година, в иконописната работилница на Лаврата са завършени деисите и пророческите чинове за горния иконостас. Иконите за празничния строй са изписани от ученици от дипломния клас на иконописното училище на Петербургската семинария. В същото време е изрисуван олтарът на Възкресение Господне, продължена е работата по изпълнението на резбования декор на иконостаса, три бронзови полилея за горната църква са проектирани и произведени в художествено-реставрационната фирма Ампир. За долните църкви в лаврската работилница е изработен двустранен олтарен кръст.

2003 г. е годината на освещаване на долния храм. На 17 май за освещаването на храма пристигнаха викарията на Петербургската епархия Тихвинският архиепископ Константин архимандрит Назарий и др.

След освещаването на храма и Божествената литургия, владика Константин прочете указа Негово Светейшество патриархМосква и цяла Русия Алексий II за въздигането на настоятеля свещеник Сергий Белков в протоиерейски сан. В проповедта си владика Константин отбеляза усъвършенстването на дизайна на долната църква. Несъмнено Божията милост ще напредва по всички въпроси в нашия център, но и о. Пасторът не седи със скръстени ръце. Много пот, кръв и сълзи бяха проляти преди всичко това да се случи.

Още през 2003 г. започва строителството на нов цех, значително по-голям от първия. През есента на 2003 г. строителството е завършено. Старата работилница е преустроена в жилищни помещения за рехабилитатори.

До 19 юни 2003 г. на територията на енорията е издигнат временен храм за участниците в антинаркотичната конференция „Съюз на свещеник, лекар и учител“. В работата на конференцията взеха участие наши рехабилитатори.

През лятото на 2004 г. са завършени три финални композиции за предверието на долния храм.

До 2005 г. приключва работата по изграждането на иконостаса в горния храм, но благоустрояването на храмовия комплекс продължава и като че ли няма край.

През пролетта на 2004 г. започва изграждането на ограда около храмовия комплекс и енорийския двор.

От пролетта на 2004 г. започва изграждането на домашен храм в чест на Св. ап. Петър и Павел. Завършен до пролетта на 2005 г

През май 2004 г. на базата на нашия център, практическа конференцияпо проблема за рехабилитация на наркозависими в крайградските рехабилитационни центрове.

2005 г. е годината на 10-годишнината на храма, но преди това преживяхме тежко изкушение. На 25 февруари 2005 г. около 12 часа на обяд избухва пожар в горната църква. Братята, енориаши, пожарникари се бориха с огъня около 3,5 часа. В резултат на бедствието са пострадали част от интериора и дървените конструкции на храма. Иконостасът практически не е повреден. Долният храм беше залят с вода, но може да се каже, че и той не е пострадал. Неугасимата лампа при храмовия образ на Св. Сергий Радонежски гореше през цялото време на гасенето на огъня.

Незабавно започна да се отстраняват последствията от пожара. Още до 5 март куполът, небето бяха демонтирани, изгорелите трупи на основната част на храма и левия кей, където избухна пожарът, бяха премахнати.

През март 2005 г. започва третата реконструкция на горния храм. Левият покров се издига на голяма височина, покривът променя формата си. Десният прируб също подлежи на съответни промени. Тогава се издига основната част от храма, изгубена в пожар. Тя също се издига до големи висоти. Нанесени са архитектурни промени в барабана и купола.

До Престолния празник, с всеобщата радост и помощ на енориашите, храмът беше възстановен от последствията от пожара и придоби друга красота. Отвън и до днес е украсена с външна дърворезба, изработена в работилницата на енорията.

На територията на енорията е издигнат параклис над кладенеца, построена е голяма трапезария за 80-90 души, построени са къща на ректора, опълченски дом, кошара и други стопански постройки.

Озеленена е площта около храмовия комплекс и във вътрешния двор. Фантастични дървета и храсти растат на фона на естествени борове. Цветни лехи, фонтани, зелени тревни площи са приятни за окото.

Несъмнено Божията милост ще напредва по всички въпроси в нашия център, но и о. Пасторът не седи със скръстени ръце. Много пот, кръв и сълзи бяха проляти преди всичко това да се случи.

Креативността за изграждане на храмове, центрове и души буквално витае и се усеща навсякъде. При тези условия, в труда и молитвата, рехабилитацията на наркозависимите не е безуспешна. Някои от братята не искат да се върнат в света и избират монашеския път, някои остават в центъра като доброволци, някой отива да учи в семинарията, а много от реабилитираните са готови да помогнат на центъра със своя принос. Благодаря на Бог за всичко!

Във връзка с

През 1393 г. иконата е пренесена от Атон в Русия от монах Арсений Коневски, основател на Коневския манастир „Рождество Богородично“.

Иконата е получена от Арсений като дар от игумен Йоан Зидон, който го благослови да се върне в Русия и да построи манастир в чест на Божията майка.

В новия манастир иконата е поставена в катедралата „Рождество на Пресвета Богородица“, където се съхранява до 1610 г., когато поради нашествието на шведите е пренесена в Новгородския деревянитски манастир.

През 1798 г. с благословията на Новгородския и Петербургски митрополит Гавриил (Петров) иконата се връща в родния си манастир, а списъкът й в сребърна рамка е оставен в Деревянитския манастир.

Иконата на Коневская принадлежи към иконописния тип Одигитрия, но вместо традиционния свитък Христос държи две пиленца в лявата си ръка. На гърба на иконата е изображението на Спасителя Неръкотворен.

Почитаните списъци на иконата на Коневская бяха в църквата Благовещение на Бережки в Москва и в църквата Възкресение Христово в Торжок.

Фото галерия

Заглавия

• Коневская икона на Божията майка
• също Атонски акатист
• Святогорская
• Голубицкая

Тропар на Божията майка пред иконата на Нейната Коневская

Възнеси се към нас, като сияещо слънце от изток в блясък, / Твоя, Владичице, икона, / озари чудеса със сияние славно / всички, които идват при нея с вяра и любов / и се моли усърдно на Твоя, таралеж за Твоя Син и Бог , величие. / Слава на Бога, който ни даде този Арсений, / слава на Този, който се върна от Новаград, / слава на Този, който действа с това изцеление на всички.

Кондак на Божията майка пред иконата на Нейната Коневская

Прославената Вишняго Майка ни призовава да възпяваме / Нейния образ от идващия от Новаград / и ни възбужда с видението си към подвиг, / победи противната сила / и на Нея, като че ли намери по-виновни радости, запей: / Радвай се , Небулка без булка.

Молитва на Божията майка пред иконата на Нейната Коневская

О, Всемилостива Владичице, Богородице Дева! Вслушайте се в моята смирена молитва и чуйте гласа на сегашния Ти образ, сега с разкаяние. Вем бо, о, Содетел моя Мати, тъй като ти си ходатайството на християните е безсрамно и застъпничеството пред Твореца е неизменно. Знаем и това, тъй като беззаконието ми надмина главата ми и сякаш тежко бреме е натоварено върху мен и вече не съм достоен да видя небесните висини, погледни отдолу към Престола на славата на Твоя Син и нашия Боже, но достоен за мъка и вечно осъждане. За това падам при Тебе (с идващите, падам, моля Те с нежност, викам към Теб със сълзи: отправи към Него своята майчина молитва, за да не отхвърли нас грешните от Неговото присъствие: но сякаш Той е Милосърд, нека греховете ни, доброволни и неволни, да ни бъдат простени, като ни поучава по пътя на спасението и отгоре чрез сила ни укрепва за създаването на заповедите на Неговите светии. Нека ни спаси от изкушенията на света, от похотите на греха, от машинациите на дявола и от атаките на видими врагове. Нека благослови делата на нашите ръце, давайки на тази обител и на всеки град и страна изобилие от земна влага: Нека ни създаде дни на влага и спокойствие: нека закриля светата Си Църква с мир и нека разсеящата се Църква да я обедини , тъй като Господ е влага, дълготърпелив и многомилостив, от цялото творение прославен с Отца и Светия Дух за вечни векове. амин.

Тази древна икона някога е пренесена от великия православен подвижник, преподобни Арсений, на руската земя и оттогава показва много божествени знамения, напомняйки на хората за безкрайната любов на Бог към неговото творение – човека!

Историята на появата на божествения образ

Появата на иконата на руска земя датира от древни времена. Според историческите сведения свети Арсений е бил благословен по този начин от игумена на Атонския манастир преподобния Йоан. През 1393 г. игуменът в разговор със своя ученик обявява, че ще стане настоятел на новия манастир. Между другото, Арсений прекара няколко години в Атонския манастир, като се молеше усърдно, спазвайки пост и прекарвайки време в труд.

Икона на Пресвета Дева Мария "Коневская"

Връщайки се в Русия в Новгород Велики, Арсений веднага отиде при архиепископа за разрешение да построи монашески манастир. Според житието на светеца той винаги е чувствал благодат и подкрепа от иконата, която е получил като подарък с лика на Пресвета Дева Мария. Изворите описват феномена на изгонването на демони от идол, почитан на остров Коневски от местните езичници. Свети Арсений обиколи с икона Конския камък, който се почиташе от жителите на острова, четейки молитва.

В същото време ято черни птици, които се появиха от нищото, отлетяха към крайбрежието на Виборг. Камъкът се превърна в символ на победата на християнската вяра над идолопоклонството. И образът на Богородица се наричаше Коневски.

Дори след смъртта на монах Арсений, построеният под негово ръководство манастир продължава да се пази от невидимата благодат на Божията майка. През 1573 г., в разгара на войната със шведското кралство, стените на манастира остават невредими. Ледът около острова се счупи и шведите не можаха да се доближат до него. Когато войната между Русия и Швеция се възобнови отново, през 1577 г. монасите са принудени да се преместят в Новгородския деревянитски манастир, като вземат светилището със себе си. Тогава Русия загуби много северни земи. Още няколко пъти монасите се укривали в други манастири, бягайки от разрушителите. Едва през 1766 г. манастирът на остров Коневски е напълно възстановен и монасите се връщат в родните си стени. Но иконата на Божията майка остава в Новгород до 1799 г.

След това с благословията на митрополита образът е върнат в Коневския манастир и поставен в църквата "Св. Никон". През 1802 г. над гробницата на св. Арсений е построен храм в чест на Входа на Пречиста Богородица в храма. Тук е пренесено и светилището на Коневская. И след построяването на нов храм в чест на Рождество Богородично, копие на иконата е поставено в олтара на храма. AT края на XIXвекове за образа са правили киот и гонена сребърна риза.

След събитията от Първата световна война територията с Коневския манастир отива във Финландия. Там до 1940 г. иконата е била във Введенската църква. По време на евакуацията монасите многократно носеха изображението със себе си. И през 1956 г. иконата идва в Ново-Валаамския манастир.

Къде е иконата

Днес иконата на Пресвета Богородица Коневска остава в същия Ново-Валаамски манастир във Финландия. Нейните списъци се съхраняват в много православни църкви както в Русия, така и в чужбина. Най-известните от тях могат да се видят в църквата "Благовещение" в Москва и в църквата "Възкресение Христово" в град Торжок.

Коневская (Голубицкая) икона на Божията майка

Православните християни продължават да идват в светилището с молитви, а Божията майка винаги отговаря на молбите им с помощ, ако вярата е искрена и истинска.

Описание и значение

Образът на Коневски принадлежи към типа Одигитрия. Исус седи в ръцете на Дева Мария, но в ръцете му, вместо традиционния свитък, има две малки пиленца. На гърба на иконата е изображението на Спасителя Неръкотворен.

Иконата на Пресвета Богородица "Коневская" е известна с чудесата на мироточенето. Много случаи на изцеление са свързани с този мистериозен феномен. Отбелязва се, че помощта на изображението е особено силна в случай на очни заболявания, по-специално слепота.

Записан е интересен случай. На Карелския провлак, в село Саперное, е издигната малка дървена църква. През 1996 г. там започва да мироточи копие на иконата на Богородица Конева. На една от службите човек на име Ярослав, който имаше вирусен увеит, беше намазан с това свещен мир. Според енориашината в момента на помазването той почувствал усещане за свиване в окото. За изненада на лекуващия лекар, млад мъжТой почти напълно се възстанови, зрението му се нормализира, което е рядкост в случая с болестта на Ярослав.

Хората идват при Богородица Конева с молби за помощ, за да се отърват от зависимости и мания.

Забележка! Иконата е почитана като чудотворна в Руската православна църква и във Финландия Православна църква.

Коневская икона на Божията майка