Манчукуо Япония. Географска енциклопедия за това какво е Манчукуо, какво означава и как се изписва правилно. Медал за инцидент на военната граница

11. Върховен владетел на Манджу-Го

След като претърпява поражение в Шанхай, Япония се заема с укрепване на военния и политически апарат на окупираната територия на трите североизточни провинции на Китай. Още през ноември 1931 г. Съветът на Обществото на народите разбра за „отвличането“ от японците на сваления от трона бившия китайски император Пу И.

Пу И в мемоарите си казва, че в навечерието на 18 септември 1931 г. той е мислил само, че скоро отново ще стане император. На 30 септември 1931 г. в Тиендзин Пу И е поканен в японската казарма, където му връчват голям плик с писмо от неговия далечен роднина Си Ся, който е началник на щаба на заместник-главнокомандващия на Североизточната армия Джан Золин и в същото време губернатор на провинция Джирин (Дзилин). Xi Xia, възползвайки се от отсъствието на своя началник, предаде Jirin на японските войски без бой. В писмото Си Ся моли Пу И, „без да губи време, незабавно“ да се върне в „люлката на своите предци“; с помощта на японците, пише той, „първо ще получим Манджурия, а след това Централен Китай“. Си Ся съобщи, че веднага щом Пу И се върне в Шенян, Джирин незабавно ще обяви възстановяването на монархията Цин.

В деня на получаване на писмото от Си Ся японците поканиха Пу И да се премести на североизток.

На 2 ноември през нощта Пу И беше посетен от шефа на разузнаването в Шенян, японския полковник Дойхара, като му предложи Пу И да отиде в Шенян и да стане глава на „новата“ държава в Манджурия.

По време на разговор между Пу И и Дойхара, Пу И попита: "Какво ще бъде новото състояние?" Дойхара отговори: „Вече казах, че това ще бъде независима, суверенна държава, в която император Xuantong (тоест Пу И - В.У .)».

“ – Не питам за това. Искам да знам дали ще е република или монархия?

- Този проблем може да бъде разрешен при пристигането си в Шенян.

- Не! — възразих решително. - Ако реставрацията бъде извършена, тогава ще отида; ако не, оставам тук.

Той се усмихна и, без да променя тона си, каза:

- Разбира се, монархията. В това не може да има съмнение.

- Ако монархията, тогава ще отида! - възкликна Пу И.

Тогава моля, ваше величество, да заминете възможно най-скоро и непременно да пристигнете в Манджурия до 16-ти. След като пристигнем в Шенян, ще обсъдим подробно всички планове.

На 10 ноември 1931 г. Пу И избяга от Тиендзин, криейки се в багажника на състезателен автомобил. Шофьорът се оказа не особено опитен и когато състезателната кола напускаше портата на Тихата градина, тя се блъсна в телеграфен стълб, Пу И удари силно главата си в капака на багажника, след което колата се втурна, подскачайки на удари, то беше придружено от друго, в което седеше Йошида. Колата спря на уговореното място близо до ресторанта, Йошида слезе от колата си, приближи и отвори багажника на спортната кола, където седеше Пу И, и му помогна да излезе оттам. Влязоха в ресторант, където вече ги чакаше японски офицер капитан Магата. Той снабди Пу И с японско военно палто и шапка, в която беглецът трябваше бързо да се преоблече.

След това те с две коли - спортна и японска военна - се втурнаха по насипа на река Байхе директно към пристанището. Там ги чакаше малък параход с угасени светлини „Хиджияма Мару“, който принадлежеше на транспортния отдел на японския щаб. С оглед транспортирането на „специални“ товари, на палубата бяха натрупани чували с пясък и бяха монтирани стоманени бронирани плочи. На борда имаше около дузина японски войници, на които беше поверена защитата на императора. На този параход беше скрито голямо буре с бензин, за което Пу И не знаеше нищо, въпреки че седеше на три метра от нея. Предполагаше се, че ако бягството се провали и корабът започне да преследва китайските войски, японските войници ще подпалят парахода. В полунощ те стигнаха до устието на река Дагу, според плана японският търговски кораб Awaji Maru трябваше да дойде и да вземе императора на борда. Накрая, сутринта на 13 ноември, параходът Awaji Maru от Pu Yi акостира в пристанището Yingkou, провинция Ляонин. Това е историята на "отвличането" на Пу И от японците.

В Инкоу, който слезе на брега, Пу И беше посрещнат от няколко японци. Сред тях беше и някакъв Амакасу Масахико. Той беше известен в Япония с факта, че след земетресението в Япония през 1923 г., когато, възползвайки се от паниката сред населението, японският военен отдел уби много прогресивни лидери и действията на военните власти станаха известни на широката общественост, властите бяха принудени под натиск от общественото мнение като изкупителна жертва да изправят пред съда капитана на японската жандармерия Амакасу Масахико. Тогава военен трибунал го осъди на доживотен затвор. Скоро обаче е амнистиран и изпратен във Франция да "учи". Там се твърди, че е учил живопис и музика. Няколко години по-късно този "художник" се завръща в Япония и веднага е изпратен да работи по своята "професия" - да служи в разузнаването на Квантунската армия. И този учтив късоглед „художник“ с очила с тънки джанти срещна Пу И на пристанището. Императорът бил помолен да седне в чакаща карета, която го откарала до жп гарата. След това, около час, беглецът се вози на влака, след това отново във вагона, накрая стигна до курортната зона на горещите извори Танганзи. Пу И беше тихо настанен в най-добрата стая на втория етаж на превъзходно обзаведения хотел Duinuige в японски стил, собственост на японската компания Mantetsu South Manchurian Railroad Company, където обикновено бяха настанени само японски офицери, висши служители на южноманджурската железница. и високопоставени китайски сановници. Временно не само не му беше позволено да излиза навън, но дори му беше забранено да слиза на първия етаж. „По това време не знаех, че японците са много загрижени за настоящата ситуация,“ спомня си Пу И. „На международната арена Япония се оказа изолирана и все още нямаше консенсус вътре в страната за това коя форма на правителството да избере новата колония. В това отношение Квантунската армия, разбира се, не можеше да ми позволи да изляза на сцената веднага. Просто усетих, че японците не се отнасят към мен със същото уважение, както в Тиендзин. И Кайесисуми вече не беше същият като преди. Така че в очакване на неприятности прекарах цяла седмица. Изведнъж Итагаки ми се обади и ме покани в Лушун (Порт Артур - V.U.)". Вечерта на същия ден Пу И се качи на влака за Лушун и беше в града на следващата сутрин. Там той отседнал на втория етаж на известния хотел Ямато в града. По това време съпругата на Пу И Уан Ронг също реши да се премести от Тиендзин в Лушун, но когато й беше дадена заповед от японците, забраняваща да тръгва, тя, след като решила, че нещо се е случило с Пу И, хвърли огромна истерия , след което й е позволено да отиде при съпруг. Въпреки това не й беше позволено да живее в хотел Ямато и едва след месец ръководството на Квантунската армия премести Пу И в частна къща, на нея и двете сестри на императора беше разрешено да живеят с него.

В значителна изолация Пу И живее в Лушун три месеца. Той се притесняваше, че японците все още не са определили каква система ще бъде в новата държава: монархическа или републиканска. По това време той изпада в мистицизъм, често се позовава на китайската книга „Изкуството да се предвижда бъдещето“, донесена от Тиендзин, гадаейки на монети, питайки духовете за съвет.

На 9 февруари 1932 г., на втория ден след рождения ден на Пу И, идва съобщение: Североизточният административен съвет решава да създаде република в Манджурия.

На 18 февруари един от членовете на този съвет, по нареждане на японеца Итагаки, обяви решението за създаване на република, последвано от публикуване на „Декларацията за независимост на Манджурия и Монголия“. То каза:

„Няколко месеца изминаха като миг, откакто инцидентът се случи в североизточната част. Хората винаги са се стремели да имат власт над себе си, като този, който иска да утоли собствената си жажда. В момента, в период на големи трансформации, желанието на хората за възраждане става особено искрено. ... Създаден е нов правителствен орган, състоящ се от висшите ръководители на всяка провинция на Специалния район на Източните провинции и Монголия, и е наречен „Североизточен административен комитет“. Създаването на този комитет беше обявено навсякъде. Това прекъсна всички връзки с правителството на Джан Сюелян и североизточните провинции получиха пълна независимост.

Деспотическата власт вече е унищожена, кръвопролитието приключи. Хората преминаха през време на трудни изпитания, когато никой не беше сигурен, че ще запази живота си. Но сълзите на горчивото страдание, което претърпяхме, още не са пресъхнали, а остатъците от силите на узурпаторската власт, които са като ноктите на хищен звяр, все още не са напълно изкоренени. Пълното премахване на тези сили е необходимо, за да се предотврати всяка възможност за тяхното възкресение и разпространение.

Свещените книги казват: „Кралицата губи милостите, а кралят защитава хората“.

Създаването на правителство, което има за цел доброто управление и се стреми да осигури мира и благополучието на възродените хора, е първата задача на Административния комитет”. В заключителната част на документа те призоваха всички сънародници да окажат съдействие и съдействие на Административния комитет.

Когато тази новина достигна до императора, той беше извън себе си. „Мразех Дойхара и Итагаки с цялото си сърце“, спомня си Пу И. „В този ден, като луд, хвърлих книгата „Изкуството да предвиждаш бъдещето“ върху килима, втурна се из хола на бившия Гранд Дюк Су и пушеше една цигара след друга. Спомних си Тихата градина и изведнъж си помислих, че ако не стана император, ще е по-добре за мен просто да живея спокойния живот на човек, който се е оттеглил от бизнеса. След като продадох някои от бижутата и картините, можех да отида в чужбина и да живея там за мое удоволствие.

Тогава Пу И реши да изрази писмено пред командването на Квантунската армия мислите и аргументите, които се появиха в главата му, доказвайки необходимостта от запазване на наследствената имперска власт. И ако японското военно командване не го подкрепи, веднага се върнете в Тиендзин. Те се свеждат до 12 точки (последните четири бяха добавени от един от неговите довереници):

„1. Не можем да се откажем от наследствената имперска власт от уважение към петхилядолетния морал на Източна Азия.

2. Поддържането на висок морал, на първо място, е необходимо да се мисли за основите на отношенията между хората, а това изисква наследствена имперска власт.

3. При управлението на държавата е необходимо хората да са изпълнени с вяра и уважение, а това изисква наследствена имперска власт.

4. Китай и Япония са приятелски братски сили. Ако искаме да живеем в мир и да постигнем обща слава, тогава трябва да уважаваме добре установените морални устои, така че народите на нашите страни да бъдат възпитавани в дух на равенство, а това изисква наследствена имперска власт.

5. Китай е бил ощетен от демократична система на управление повече от 20 години. С изключение на незначителна шепа егоисти, огромното мнозинство от хората мразят републиката и са изпълнени с любов към нашата династия, следователно е необходима наследствена имперска власт.

6. Манчжурите и монголите отдавна са свикнали да поддържат обичаите си и наследствената имперска власт е необходима, за да спечелите тяхното доверие и уважение.

7. Всеки ден републиканската система запада все повече и повече, към това трябва да се добави всекидневно нарастващата безработица – всичко това предизвиква голямо безпокойство на японската империя; ако Китай успее да възстанови имперската система на управление, това ще бъде огромно благо за нашите народи, както умствено, така и морално, а това изисква наследствена имперска власт.

8. Великата династия Цин е съществувала в Китай над 200 години, преди това е управлявала над 100 години в Манджурия; За да се съхранят обичаите на хората, да се успокоят сърцата на хората, да се успокои нашата земя, да се запази духът на жителите на Изтока, да се възстанови имперската власт, да се укрепят имперските традиции както на вашата, така и на нашата страна, е необходима наследствена имперска власт.

9. Вашата страна процъфтява по време на управлението на император Мейджи. Неговите указания и постановления, отправени към народа, имат за цел да насаждат морал и преданост сред хората. Император Мейджи отстояваше използването на постиженията на Европа и Америка в науката и взе Конфуций и Менгзи за пример; съхранил е духа на най-ранните времена, царуващи на Изток, за да избегне пагубното влияние на европейските пороци; затова постигна, че всички хора се влюбиха и започнаха да уважават своите наставници и старейшини, които пазят като зеницата на окото си. Всичко това заслужава голямо уважение. За да следвате пътя на император Мейджи, е необходима наследствена имперска власт.

10. Всички монголски принцове наследяват старите си титли. С въвеждането на републиканския строй ще трябва да се премахнат титлите им, което ще предизвика брожение сред тях и няма как да се контролират. Следователно без наследствена имперска власт не може.

11. Вашата държава оказва подкрепа и помощ на трите североизточни провинции, грижи се за щастието на своите тридесет милиона души, което заслужава благодарност и уважение. Ние просто искаме вниманието ви да се простира отвъд населението на трите североизточни провинции; искреното ни желание е да използвате североизточните провинции като основа за спечелване на сърцата на хората от цялата ни страна и по този начин да ги спасите от бедствия и трудности. Що се отнася до общата съдба, общия просперитет на Източна Азия, интересите на деветдесет милиона души от вашата империя са напълно свързани с това. Не можем да имаме различия във формите на управление. За развитието на двете държави е необходима наследствена имперска власт.

12. След събитията от годината Синхай, когато се оттеглих от властта и започнах да живея сред хората, минаха двадесет години. Абсолютно не мисля за лична чест и уважение, всичките ми мисли са насочени към спасяването на хората. Ако се появи някой, който да поеме тази мисия и по справедлив начин да промени нещастната ни съдба, аз като обикновен човек изразявам пълното си желание и съгласие за това. Ако аз самият трябва да поема тази мисия, вече няма да е възможно да компенсирам щетите, причинени от двадесетгодишното републиканско управление. Ако не получа законната титла император, тогава всъщност няма да мога да упражня правото си да се разпореждам с хора и следователно няма да се създаде независима държава. Една титла без реална власт само ще причини много трудности, няма да помогне на хората и само ще увеличи страданията им, което е напълно в противоречие с моите намерения. Тогава вината ми ще се задълбочи още повече, с което по никакъв начин не мога да се съглася. Двадесет години, през които не бях на власт, прекъснаха връзките ми с обществото и ако един ден започна отново да управлявам страната и народа, тогава който и да стана - президент или император - ще бъда напълно и напълно доволен. . .. Всичките ми намерения са насочени само за доброто на хората, за доброто на страната, за доброто и на двете ни сили, за доброто на общата ситуация в Източна Азия. В това няма егоистични, егоистични интереси, следователно е необходима наследствена имперска власт."

Този документ, заедно с няколко бижута, предназначени за подарък на Итагаки, Пу И помоли своя близък сътрудник Джан Сяосю да предаде на японците, които провеждаха среща в Шенян. Но, както се оказа по-късно, той дори не си направи труда да направи това, тъй като се надяваше да получи добър пост от японците в бъдещата нова държава. В разговор с Итагаки той увери последния, че ще поеме императора Пу И. Императорът е като лист бяла хартия и японските военни могат да нарисуват каквото си искат на този лист.

В следобеда на 23 февруари 1932 г. Пу И се среща с Итагаки. Последният благодари на императора за подаръците и след това обясни, че е пристигнал по заповед на командващия Квантунската армия Хонджо с доклад за създаването на нова държава на територията на Манджурия. „Хората в Манджурия не подкрепят суровия режим на Джан Сюелян“, започна бавно и тихо Итагаки относно плана за създаване на нова държава, „Японските права и привилегии нямат гаранции... Японската армия иска искрено помогнете на манджурите да установят добродетелно управление и да създадат рая. ... Тази нова държава ще се нарича Манчукуо. Негова столица е град Чангчун, който оттук нататък ще се нарича Синдзин – новата столица. Държавата ще включва пет основни националности: манджури, монголи, хан, японци и корейци. Японците, които живеят в Манджурия от много десетилетия, дават своята сила и способности; следователно техният правен и политически статут, разбира се, трябва да бъде същият като този на другите националности. Например, те могат, като други, да служат като длъжностни лица в новата държава."

Итагаки извади от портфолиото си Декларацията на манджурските и монголските народи, както и петцветното знаме на Манджукуо и го постави на масата пред Пу И. Пу Йи се интересуваше най-много от въпроса за естеството на бъдеща държава: ще бъде ли монархия или република? Той настояваше за монархия, но японците казаха, че управляващият орган е взел решение и е подкрепил кандидатурата на Пу И за поста глава на новата държава, тоест върховен владетел. „Много съм благодарен за голямата помощ от вашата държава; по всички други въпроси можем да се съгласим, но аз не мога да приема режима на върховния владетел ”, развълнувано и страстно отговори Пу И на предложението на Итагаки. - Имперската титла получих от моите предци; ако го отменя, ще бъда нечестен и неуважителен към тях." „Така нареченият режим на върховен владетел е само преходен период“, чу той в отговор. - Сигурен съм, че когато се сформира парламентът, той определено ще приеме конституция за възстановяване на имперската система. Следователно в момента такъв „режим“ може да се разглежда като преходен период. Пу И три пъти повтори своите дванадесет точки за необходимостта от наследствена власт, съставени по-рано, доказвайки, че не може да ги откаже. Итагаки настоя, разговорът им продължи повече от три часа. Накрая японецът спокойно започна да събира портфолиото си, като даде да се разбере, че разговорът е приключил и посъветва опонента си как да мисли до утре. Същата вечер Пу И даде банкет в хотел Ямато в чест на Итагаки. На банкета, който приключи в 22 часа, той следеше отблизо настроението на Итагаки. Лицето на последния обаче беше напълно безстрастно, той пи много, с радост се присъедини към всеки тост, нито веднъж не си спомняше спора, възникнал няколко часа по-рано. На следващата сутрин японците поканили помощниците на Пу И у него и ги помолили да кажат на господаря си, че изискванията на японския военен отдел не са се променили. Ако Пу И не ги приеме, поведението му ще се счита за явно враждебно и ще бъдат взети мерки срещу него като враг.

При тези думи Пу И се уплаши ужасно, краката му поддадоха и той падна на дивана, дълго време не можеше да произнесе и дума. Един от съветниците му, успокоявайки императора, каза, че, както гласи китайската поговорка, „без да влезеш в леговището на тигър, няма да получиш дори тигърче”. Че е необходимо да се разбере сегашната ситуация, че те сега са в ръцете на японците и не бива да се изпадат в неприятности и в никакъв случай не трябва да се скъсват с японците сега. Човек трябва да действа гъвкаво и съзнателно в зависимост от обстоятелствата, като се използва по-добре намерението на врага. Други около Пу И също настояваха да не скъсват с японците, тъй като те биха направили, както казват. Временно трябва да се съгласите с японския военен департамент за една година, но ако след една година имперската власт не бъде възстановена, можете да се откажете от титлата на владетел. За това те решиха, като изпратиха пратеник до Итагаки. Скоро пратеникът се върнал и обявил, че Итагаки се съгласява и ще организира малък банкет тази вечер в чест на бъдещия владетел. Вечерта Итагаки покани японски проститутки на банкет за гостите, всички пиеха вино и се забавляваха. Японецът не криеше удоволствието си, пиеше много, почерпваше Пу И с вино, пожелавайки „успешно бъдещо изпълнение на всичките му желания“.

„Така“, пише по-късно Пу И, живеейки в КНР, „поради безгръбначността си, а също и защото мечтаех да възстановя трона, аз открито поех по този подъл и долен път, станах главният предател на родината си, смокиня лист за кървави владетели. Под прикритието на този смокинов лист от 23 февруари 1932 г. североизточната част на нашата родина се превърна напълно в колония и за тридесет милиона сънародници започна живот, пълен с мизерия и страдания.

На 29 февруари 1932 г. т. нар. Всеманджурско събрание по указание на Четвърта дивизия на Квантунската армия в Шенян приема „Декларацията за независимост на новата монголо-манджурска държава“.

Там се казваше: „Манджурия и Монголия започват нов живот. В древни времена Манджурия и Монголия са били анексирани и прекъсвани повече от веднъж, но сега естествената връзка е възстановена.

Тези земи притежават колосални природни ресурси, а живеещите тук народи се отличават със своята прямота и простота на маниери.

През годините населението на Манджурия и Монголия се увеличава и паралелно с това националната икономика расте и набира сила, пазарите на суровини и кожи се увеличават.

През 1911 г. в Китай става революция. Още в първия момент след образуването на републиката деспотическата военна клика завзема Трите източни провинции.

В продължение на около двадесет години военните тирани престъпно нарушават международното и държавното право, демонстрирайки пред целия свят изключителна алчност, откровен грабеж на населението и отвратителен разврат.

Всичко това болезнено засегна масите.

В резултат на дивото управление на държавата регионът се превръща в арена на икономическа криза. Търговията и промишлеността са в застой.

Тираните често надхвърлят Великата стена и по този начин предизвикват междуособни кръвопролития. В крайна сметка бъдещите владетели загубиха всякакъв авторитет и събудиха омразата на всички съседни държави.

Престъпно нарушавайки правата на хората, те се заеха и с преследването на чужденци. Целият район беше изпълнен с бандитски банди, които, без да срещат съпротива на властите, открито ограбваха цивилното население, опустошавайки села и села.

В резултат на това народното недоволство расте, броят на гладуващите расте, но властите продължават предишната си самоубийствена политика.

Сега тридесетте милиона жители на Манджурия и Монголия, задушени под старите тирани, най-накрая могат да дишат свободно.

Новата държава отваря широки врати за нея и ярък нов живот.

За голямото щастие на 30 милиона, ръката на съседна сила ликвидира варварската военна клика, освободи измъчената земя от тирани. Зората на един нов живот призовава всички народи на Манджурия и Монголия да се събудят от сън и да започнат да строят нов живот в името на лъчезарно бъдеще.

Когато си спомним какво се е случило в Китай и в покрайнините му преди, от момента на революцията до последните дни. Изправени сме пред картини на междуособни войни, създадени от безскрупулни военни партии, които нямат нищо общо с масите, от чието име са говорили.

Тези партии се интересуваха само от частичното си благосъстояние и как може да се нарекат „национални“? Разбира се, че не, защото Държавната власт в ръцете на Гоминдана беше синекура от диктатори, любители на парите и безделници.

Хегемонията на военните групировки доведе страната до степен, че беше невъзможно дори да се установят повече или по-малко определени териториални граници в Китай.

Една богата държава е изпаднала в бедност. Все по-често в паметта на народа започва да се възражда ерата на щастливия живот по време на династията Дацин, както и династията Таку на трима императори.

Както лекарите са врагове на болестта, така и ние, новата власт, сме горещи врагове на комунизма, към който всички стари военни групировки неизбежно биха довели страната.

Преди няколко месеца започнахме да организираме тук конференции за създаването на дясна държава. За целта поканихме представители на Мукден, Гирин, Цицикар, Жекхе и монголски хошуни. На всички тези срещи единодушно стигнахме до следните изводи:

Въз основа на факта, че Манджурия и Монголия преди са били независими държави, сега решихме да създадем мощна независима държава "Манчукуо" от тези два компонента.

В тази декларация ние довеждаме до общите познания най-важните принципи на нашата работа, за които информираме чужди държави.

В основата на бъдещото управление ще бъде изключително справедливостта, изхождаща от най-високите морални стандарти.

Новата власт ще разчита на широките народни маси, а не на егоистичните интереси на управляващите.

Всички граждани на новата държава ще имат равни права; всички привилегии - лични, класови и национални - се отменят.

В допълнение към местните жители на племената Хан, Манджу и Монгол, всички други народи, като Нипоните (както тогава се наричаха японците - В.У.), корейци, руснаци и други ще се ползват с всички права у нас.

Премахвайки тъмното минало, правителството реформира законите, насърчава автономията на окръзите, развива индустрията и селското стопанство и помага за развитието на природните ресурси.

Реформата на полицейския апарат и непримиримата борба срещу бандитизма и комунизма също се считат за първостепенни задачи на новото правителство.

Ще се положат всички усилия за развитие на образованието на широките народни маси.

Религиите ще получат специално покровителство в номите на държавата, чието подиграване ще се счита за тежко престъпление.

Всички националности, включени в щата Манчукуо, ще имат възможността, подобно на изгряващото слънце, да блеснат с примерното си поведение и да създадат неувяхващата слава на Източна Азия.

Ще има също чистота и справедливост във външната политика; всички дългове на старите власти ще бъдат признати. Тези, които желаят да инвестират капитала си в търговията и индустрията на новата държава, ще бъдат добре дошли от нас, в съответствие с политиката на отворени врати.

Горната декларация е важна основа за устройството на новата държава. От деня на нейното управление цялата отговорност е на новото правителство.

Ние се грижим за нашето 30-милионно население и се кълнем, че ще изпълним дълга си.

Правителството на щата Манджу-Го“.

Пу И е назначен за върховен владетел на новата държава.

Освен това, според очертания японски сценарий, малко представление трябваше да бъде изпълнено в две действия. Както Пу И беше информиран, делегатите на събранието ще пристигнат в Лушун, за да го помолят да заеме този пост. По това време той трябва да подготви реч за отговор. Трябва да има две такива изказвания. Първият трябва да съдържа отказ, а вторият - съгласието, което е трябвало да даде, когато делегатите на събранието отправят второ искане.

На 1 март 1932 г. очакваните 11 делегати пристигат в Лушун и се срещат с Пу И. Започва представлението, което продължава двадесет минути. Делегатите, в съответствие с писмения сценарий и текста на кратката реч, усилено „убеждават“ Пу И, но той „отказва“ по всякакъв начин. Вторият акт на представлението се състоя на 5 март, когато вече 29 делегати, според написания сценарий, пристигнаха, за да се обърнат втори път към Пу И с „молба“. Този път мисията им беше успешна. „Не смея да се откажа от голямата отговорност, която ми възлага вашето доверие“, каза Пу И. „След дълбок размисъл разбрах, че не бива да разочаровам надеждите на хората... Ще се опитам да използвам всичките си способности и ще служи като върховно правителство за една година. Ако има твърде много недостатъци, след една година ще се пенсионирам. Ако в рамките на една година бъде изготвена конституция и се установи форма на управление в съответствие с това как си го представям, ще помисля отново, ще преценя силите си и ще реша какво да правя по-нататък."

На 1 март 1932 г. японският кабинет единодушно решава да създаде нова държава на окупираната манджурска територия - Манчукуо. Начело на тази марионетна държава японците поставят последния император от династията Цин Пу И. Резиденцията на Пу И и столицата на новата държава става Синджинг („Нова столица“), бившият град Чанчун. Административното деление също се променя: вместо три големи провинции: - Хейлундзян, Джирин, Фънтиан - се образуват 12 джуджета.

Седмица по-късно, на 8 март 1932 г., Пу И, заедно със съпругата си Уан Ронг, пристигат в Чанчун с влак. Щом влакът стигна до перона на гарата, на перона се чуха звуците на военен оркестър. Заобиколен от свитата си, която включваше и японците Амакасу и Каеисуми, Пу И слезе от вагона на влака. „Навсякъде имаше отряди от японски жандарми и разноцветни редици от поздравяващи“, спомня си той по-късно. „Сред последните имаше хора с дълги роби, якета, европейски костюми и японски дрехи. Имаха знамена в ръцете си. Всичко това много ме докосна. Най-накрая видях това, за което мечтаех на кея в Инкоу. Си Ся, сочейки знамето с жълт дракон, видим сред много други знамена с изображението на изгряващото слънце, каза: - Това са всички манджури, те чакат ваше величество от двадесет години.

Сълзи нахлуха в очите ми и разбрах, че имам на какво да се надявам."

Драконовото знаме и оркестърът на гара Чанчун, препълнената церемония по встъпването в длъжност на Пу И като върховен владетел, приветствени речи – всичко това, както виждаме, направи дълбоко впечатление на Пу И.

Ако работиш с японците, помисли си той, може би те ще ме подкрепят и ще възстановят моята императорска титла. Тъй като сега съм държавен глава, ще ми е по-лесно да говоря с японците. Когато имам капитал." Пу И смятал поста на върховен владетел като стъпка към прехода към „имперския трон“.

Той вярваше, че трябва „успешно да преодолее тази стъпка“ и безопасно да заеме „трона“. Няколко дни по-късно той изрази нови идеи, които му хрумнаха на китайските му съветници, като „две клетвени обещания и едно желание“, които трябва да реализира и след това „да умре спокойно“. Първо, Пу И ще се опита да коригира всичките си предишни недостатъци, особено мързел и лекомислие. Второ, той е готов да се примири с всички несгоди и се закле да не спира, докато не възстанови великите дела на своите предци. Трето, той помолил небесния владетел да му изпрати син, за да продължи семейството и делата на великата династия Цин.

На следващия ден, 9 март, в набързо подготвена приемна зала се проведе официалната церемония по откриването на Пу Йи. На тази церемония присъстваха директорът на южноманджурската железница Учида, командирът на Квантунската армия Хонджо, началникът на щаба на Квантунската армия Мияке, държавният съветник Итагаки и други важни личности, от китайците - най-близкият кръг на Пу И, стари сановници на Цин и някои монголски принцове, бивши лидери на милитаристката групировка Фънтиан, адвокат, подал заявление за развод на Пу И в Тянжин. Върховният владетел на Манджу-Го беше облечен в европейска церемониална рокля.

Под погледа на висши японски служители „основателите на нацията“ се поклониха на Пу И три пъти според етикета и той им отговори с един поклон. Тогава "делегатите" от името на народа на Манджурия подариха на Пу И печата на върховния владетел, увит в жълта коприна.

След това от името на върховния владетел беше прочетена Декларацията на върховния владетел по повод основаването на държавата със следното съдържание:

„Човечеството трябва да уважава моралните принципи. Да се ​​признае неравенството на различните народи означава да се потискат другите, за да се възвисят, и по този начин да се нарушават принципите на морала до степента на тяхното пълно потъпкване. Човечеството трябва да зачита принципите на доброжелателността и миролюбието, докато международната вражда е насочена към нараняване на другите и извличане на ползи за себе си; така принципът на доброжелателността и миролюбието е нарушен до пълното им потъпкване.

Сега е създадена нова държава. Основата на това състояние е моралът, доброжелателността и миролюбието. Ще унищожим различията между народите, няма да допуснем международни сблъсъци. Нека всеки види на практика прилагането на принципа на Уанг Дао за справедливост, който води до земно благополучие.

С настоящото призовавам всички лоялни поданици заедно с Нас да следват този път."

След официалното тържество се състоя прием на чуждестранни гости, на който директорът на УМРД Учида направи приветствено слово, а един от китайските сановници прочете отговорната реч на върховния владетел. След това всички излязоха във вътрешния двор, за да издигнат знамето на Република Манджу-Го и да се снимат. На финала беше даден тържествен банкет.

Около месец след тези събития резиденцията на "върховния владетел" е преместена в ново преустроено помещение - бившата централа на солната компания Jirin-Heilongjiang. Пу И даде име на някои от стаите и офисите, той нарече своя офис „офисът за обслужване на хората“.

Така в Манджурия се образува "нова" държава - Манджукуо, начело с Пу И, която е изцяло в ръцете на японците и техните протежета.

На 28 април 1932 г. ежедневният вестник на Манчу (Manchu Niti-Niti), който започва да излиза в Синдзин на японски, пише в редакционна статия: „1312 хиляди квадратни метра. км територия, простираща се от север на юг на 1700 km и от изток на запад на 1400 km, представляват най-широкото поле на дейност за освободеното 30-милионно население на Манджу. Затоплена от изгряващото слънце на империята Ямато, тя започва да прелиства страниците на историята на своето свободно развитие и вече не е застрашена нито от колониалната експанзия на Запада, нито от комунистическата агресия от страна на СССР или Коминтерна агенти от Пекин или Нанкин."

На 13 март 1932 г. министърът на външните работи на Манджу-Го изпраща телеграма до М. М. Литвинов, в която обявява създаването на манджурската държава, заявява, че тази държава признава международните задължения на Република Китай и предлага създаването на „официални дипломатически отношения“. Москва обаче не даде директен отговор на това предложение. На 23 март 1932 г. служител на съветското генерално консулство в Харбин посети началника на дипломатическия отдел в този град само за да информира за получаването на тази телеграма от Кремъл. Не означава дипломатическо признаване на това или онова държавно образувание. През 1933 г. японското правителство и властите на Манджу отново повдигнаха въпроса за размяната на посланици между Манджу-Го и СССР пред съветското правителство, Съветският съюз отново отказа. Това обаче не попречи на Москва да поддържа фактически дипломатически отношения с Манджу-Го. Така Съветският съюз разреши на властите на Манджу да отворят пет консулства, включително в Москва. Същият брой съветски консулства съществуваха в Манджурия. NKID съвсем логично обясни тази стъпка „с практическата необходимост да поддържаме де факто отношения с правителството, което в момента съществува в Манджурия, където има нашия път, където имаме десетки хиляди наши граждани, където имаме 5 наши консулства и където освен правителството на Манджурия, Гуо, няма друг човек, с който да говорим и да правим бизнес."

Добре известно е, че в Китай от древни времена, сред широко разпространените различни форми на култ, култът към предците е от особено значение сред хората, което означава обожествяването и почитането на общ прародител на клан или семейство по мъжка линия. . С други думи, култът към предците, който трябваше да бъде особено почитан, е вярата в независимото съществуване на духа на починалия.

Потомците на починалия винаги са вярвали, че духът му непрекъснато поддържа връзка с тях и влияе върху живота им. И тъй като това е така, трябва редовно да му се помага, да му се осигурява всичко, от което се нуждае: жилище, храна, дрехи, основни нужди и т.н. Всичко това е било „предадено” на духовете на предците чрез жертвоприношения.

Спазвайки стриктно сложния ритуал за почитане на духовете на своите предци, потомците разчитаха на тяхната помощ в различни земни дела. Те помолиха починалия да удължи живота на членовете на семейството, да даде щастие и просперитет на цялото семейство. В същото време потомъкът, по време на церемонията по поклонение на предците, трябваше веднъж годишно да докладва на родителите си за това, което е направил и да докладва за бъдещите си планове.

На 26 юни 1932 г. Пу И извършва точно такава церемония, като се поклони на предците си и изрече следните думи по време на жертвоприношението:

„Трудно е 20 години да гледаш на бедствията, които преживяват хората и да си безсилен да им помогнеш. Сега, когато хората от трите североизточни провинции ме подкрепят и една приятелска сила ми помага, ситуацията в лагера ме принуждава да поема отговорност и да защитавам държавата. При стартиране на бизнес човек не може да знае предварително дали ще бъде успешен или не.

Но си спомням знаците на суверените, които трябваше да възстановят трона си в миналото. Например, принцът Джин Уен-гун победи принца Цин Му-гун, императорът Хан Гуан У-ди свали императора Ген-ши, основателят на държавата Шу победи Лиу Пяо и Юан-шао, а основателят на Династията Мин победи Хан Линър. Всички те, за да изпълнят своята велика мисия, трябваше да прибягнат до външна помощ. Сега, покрит със срам, искам да поема голяма отговорност и да продължа една велика кауза, колкото и трудна да е тя. Искам да дам всичките си сили, за да спася хората, и ще действам много внимателно.

Пред гробовете на моите предци искрено говоря за желанията си и ги моля за закрила и помощ."

През юни 1932 г. долната камара на японския парламент на заседанието си единодушно приема резолюция за незабавното признаване на Манджу-Го. Решено е също така да се създаде посланически пост в Манджурия, чиито задачи ще включват координиране на дейността на всички японски институции там, както и командване на Квантунската армия.

Преди де юреПризнайте Манчукуо в Токио На 15 септември 1932 г. японското правителство се събира на среща, за която щабът на Квантунската армия, базиран в Синдзин, изготвя и издава специален справочник „Манчукуо”. Всеки член на правителството може да научи от справочника за природните ресурси на Манджурия. Запасите от желязна руда се оценяват на 5 милиарда тона, въглища - 20-30 милиарда тона, дървесина - 100 милиарда кубически метра, нефтени шисти - над 7 милиарда тона, има значителни запаси от руди от цветни метали, а селското стопанство позволява събират годишна реколта от зърно е около 18-20 милиона тона. Управителният съвет на UMZhD изготви и публикува приложение към справочника, което даде кратко описание на вече съществуващите индустриални центрове в Аншан, Фушун, Мукден. И японското ръководство се надяваше скоро да използва това богатство на Манджурия. (Още в началото на 30-те години на миналия век на Япония се падат 39% от износа на Манджу и 41% от вноса, а в края на десетилетието – съответно 65; и 85%).

След като се запозна с тези данни на 15 септември 1932 г., японското правителство призна Манчукуо де юре.

Още преди признаването на Манджу-Го де юрев Токио е разработена първоначалната схема на неговото държавно устройство, което създава вид на независимост. Формално цялата власт в страната е съсредоточена в ръцете на върховния владетел, а след това и на „императора“ Пу I. Той е обявен и за главнокомандващ на „националните въоръжени сили“. „Държавният съвет“, тоест правителството, се състоеше от министри, назначени от Пу И след одобрението на техните кандидатури от японците. Джан Джингхуей, който е сътрудничил с Джан Зуолин в продължение на много години в интерес на японския империализъм, е назначен за председател на Държавния съвет. По същия начин бяха назначени и ръководители на дирекции и отдели.

В действителност цялата власт принадлежи на извънредния и пълномощен посланик на Япония в Манчукуо, който е и главнокомандващ на Квантунската армия. Всички японски офицери-съветници в армията на Манджукуо бяха подчинени на него, а като посланик - всички японци, които заеха някакви длъжности в правителствения апарат и местните провинциални власти. В посолството на Япония беше създаден отдел по „общи въпроси“, който контролираше дейността на всички министри и ръководители на правителствени отдели. Ръководителят на този отдел, японец, свиква т. нар. координационни срещи на заместник-министрите, на които се разглеждат проекти на закони и наредби. Тогава те бяха официално одобрени от "Държавния съвет".

До края на 1932 г. в държавния апарат на Манджу-Го имаше три хиляди японски депутати и съветници, специално обучени и изпратени от Токио, които по същество отговаряха за всички дела на "държавата" Манджу-Го.

Още преди официалното признаване на Манджукуо, японците са подготвили бъдещ проект на споразумение за сътрудничество в строго секретно състояние.

На Токийския процес през 1946-1947 г. таен препис от заседанието на Тайния съвет на Японската империя от 13 септември 1932 г., който съдържа текста на тайната част от договора между Япония и Манджукуо и цитира изявленията на членовете на този съвет, които се предполагат за да одобри този договор, беше поставен на съдебната маса като доказателство. Документът е доста любопитен и циничен.

Този документ гласи, че това споразумение „ще бъде строго поверително по взаимно съгласие между Япония и Манчукуо“.

„А. Манджурия ще повери на страната ни националната отбрана и поддържането на мира и реда и ще поеме всички съответни разходи, - се казва в първия параграф.

Б. Манджурия се съгласява контролът върху железопътните линии, пристанищата, речните пътища, въздушните линии и т.н., както и изграждането на нови комуникации, доколкото това ще се извършва от нашата имперска армия за целите на националната отбрана, да бъдат изцяло поверени в Япония, или такава организация, която ще назначи – се казваше във втория параграф.

В. Манчукуо ще помогне с всички възможни средства във връзка с различните необходими мерки, предприети от нашата имперска армия, - се казва в параграф трети. -

Г. Японците ще бъдат назначени в офиса на държавни съветници в Манджукуо измежду хора с предвидливост и репутация, а освен това японците ще бъдат служители както на централните, така и на местните държавни агенции. Изборът на тези длъжностни лица ще се извърши по препоръка на командира на Квантунската армия, а отстраняването им ще се извърши с негово съгласие. Въпросът за увеличаване или намаляване на броя на държавните съветници ще бъде решен чрез преговори между двете страни."

Съдейки по представените документи, този проектодоговор предизвика нееднозначна реакция и полемика дори сред някои държавници на Японската империя.

И така, съветникът на Окада, който одобри проекта на договора, в същото време каза, „че въпросът с Манджу не може да бъде разрешен просто чрез нашето признаване на Манджу-Го“, тъй като тайното споразумение нарушава международния „пакт на деветте сили“, според който Япония обеща да уважава целостта на китайската държава и независимостта на своя народ.

Окада не скри съмненията си от колегите си: „Сравнението на тайните споразумения в този проект с„ пакта на деветте сили “показва, че има много противоречиви точки, които разкриват противоречия между тези два документа. Освен това, възможно ли е тези споразумения да бъдат строго поверителни? Това вероятно е възможно за Япония, но едва ли е възможно за Манчукуо. Смятам, че е необходимо да се признае невъзможността да бъдат запазени в тайна. Ако тайните бъдат разкрити, Китай няма да мълчи, а ще поиска свикване на конференция на силите, подписали Пакта на деветте сили... И Япония ще се окаже в много трудна ситуация."

Външният министър Учида побърза да успокои почтения съветник. Той заяви, че „Пактът на деветте сили“ предвижда зачитане на териториалната цялост на Китай, но не предвижда разпоредба част от Китай да стане независима в резултат на вътрешното разделение. Той също така се позова на помощта на „далечноизточните мюнхити“: „Посланик Дебюти наскоро попита лидерите на Америка дали ще протестират, ако Япония признае Манджукуо. Те отговориха, че нямат намерение да правят протест или да свикват конференция на деветте сили, тъй като няма надежда, че такава конференция ще стигне до някакво споразумение. - И по-нататък Учида обобщи: - Не виждам никакво възражение Манджурия да инструктира Япония да се занимава с онези въпроси, с които тя самата не може да се справи. Ако тайните споразумения между Япония и Манчукуо бъдат разкрити, тогава не мисля, че ще станат известни от наша страна. Необходимо е да се обърне специално внимание на Манчукуо, за да се гарантира, че тези споразумения не се разкриват от него."

Министърът беше енергично подкрепен от съветника Иши: „Сега, когато Япония официално призна Манчлу-Гуо и влезе в съюз с последния, Япония ще може в бъдеще да обяви, че независимостта на Манчукуо е резултат от разпадането на Китай и че териториалната цялост на Република Китай е била нарушена не от друг, а от Манчуго. Това ще отмени аргумента, че Япония твърди, че е нарушила Пакта на деветте сили. Сега, когато Япония сключи съюз с Манджурия в името на обединена национална отбрана, вярвам, че няма да има възражения срещу разполагането на японски войски в Манджурия, така че последната резолюция на Обществото на нациите ще се превърне в празно парче от хартия."

Дори военният министър Араки, който беше известен със своята агресивност, параграф "А" от горния договор изглеждаше прекомерен.

„Националната отбрана на Манджу-Го е и националната отбрана на нашата страна“, каза той. „Затова смятам, че би било несправедливо и неразумно Манджурия да бъде сама във всички разходи, необходими за националната отбрана“.

Но въпреки някои съмнения и дискусии, когато председателят на Тайния съвет предложи да се гласува, законът беше приет единодушно. След това, както се казва в протокола, „Негово Величество императорът се оттегли във вътрешния дворец“.

Но как подготовката на този документ беше описана от самия Пу И, признавайки, че той е марионетка в ръцете на японското командване.

„На 18 август 1932 г. Джън Сяосю дойде в офиса ми, извади куп документи и каза: „Това е споразумението, което подписахме с командир Хонджо. Моля Ваше Величество да се запознаете. След като прегледах споразумението, бях бесен.

- Кой ви даде разрешение да подпишете това?

„Всичко това беше договорено с Итагаки още в Лушун“, отвърна спокойно Джън Сяосю. — Итагаки беше говорил с Ваше Величество по-рано за това.

- това не го помня. Да, дори и да го направи. Преди да подпишеш, трябваше да ми кажеш за това!

„Това ми каза Хонджо да направя. Той се страхуваше, че Ху Сиюан и други, без да разбират ситуацията, само ще усложнят цялата работа.

- Кой е собственикът тук? Ти или аз?

- Съжалявам. Това споразумение е само временна мярка. Ако Ваше Величество разчита на помощта на японците, как можете да им откажете правата, които всъщност вече имат? В бъдеще ще бъде възможно да се подпише друго споразумение, според което тези права ще бъдат валидни само за определен период.

Той беше прав. Правата, които японците поискаха в споразумението, всъщност отдавна са техни. Споразумението имаше 12 клаузи и много различни приложения. Основното му съдържание беше следното: опазването на държавната сигурност и обществения ред в Манджу-Го е изцяло поверено на Япония; ще контролира железопътните линии, пристанищата, водните и въздушните пътища и, ако е необходимо, ще създава нови; Манчукуо отговаря за материалните ресурси и оборудване, необходими на японската армия. Япония има право да извършва проучване и изграждане на мини; Японци могат да бъдат назначени на позиции в Манчукуо; Япония има право да преселва японци в Манчукуо и т.н. Споразумението предвиждаше, че в бъдеще то ще бъде основата на официално двустранно споразумение. ... Тъй като разчитах на помощ, трябваше да платя награда. ... Оставаше само да се примирим с това, което вече се е случило“.

До средата на септември 1932 г. новият командир на Квантунската армия и първият посланик в Манджукуо Муто Нобуйоши пристига в Чанчун от Япония. Японската армия, която окупира Сибир, загива през 1933 г.), скоро получава чин маршал.

От името на японското правителство той подписва японско-манджурския протокол на 15 септември 1932 г. въз основа на предварително подписано тайно споразумение.

На рутинна основа, три пъти месечно, Пу И се среща с новия командир на Квантунската армия и японския посланик, за да обсъди някои въпроси.

Изборът на Пу И от японците за владетел на Манджукуо се дължи на претенциите му да възстанови монархията Цин в Китай. Японците се надяваха да направят Пу И инструмент за установяване на японско господство в цял Китай. Без да чака обсъждането на доклада на комисията Литън в Обществото на нациите, японското правителство побърза да „признае“ де юре Манджукуо и да подпише с неговото правителство на 15 септември 1932 г. в Синдзин „Протокола на Нипон-Манчу“. Споразумение."

Първата клауза от това „споразумение“ предвиждаше признаването и зачитането на правата и интересите на Япония и японски субекти на територията на Манчукуо в съответствие с всички предишни японско-китайски договори, споразумения и различни частни договори; Във втория параграф от протокола се посочва, че в случай на признаване на заплаха за територията, мира, реда, съвместното съществуване на една от „високодоговарящите страни“, Япония и Манчукуо ще си сътрудничат съвместно за поддържане на националната сигурност на засегнатата страна. За целта на територията на Манджу-Го ще бъдат разположени японски войски.

Японските власти, небрежно намеквайки на местните китайски служители за възможни проблеми в близко бъдеще, препоръчаха на онези, които са служили на бившето правителство на Манджу, да не напускат постовете си и да продължат да изпълняват задълженията си. Това беше част от общ план: целият свят и преди всичко Обществото на народите трябва да се уверят, че формирането на Манджу-Го е резултат от „революция, извършена от самите хора на Манджурия“; Япония има само косвено отношение към това. Но имаше и друга част от плана – според която още през септември генерал-лейтенант Хонджо получава заповед от „неутралното“ Токио: „Да се ​​изселят 25 хиляди китайски семейства и да се подготвят условия за преселване на японски семейства на тяхно място“. Тази част от плана започна бързо да се изпълнява дори с известен излишък: ако преди окупацията в Манджурия имаше около 250 хиляди японци (от които 115 хиляди бяха в района на Квантунг), то до края на 1932 г. техният брой достигна 390 хиляди (с 220 хиляди извън тази област).

На територията на Манджурия набързо бяха разположени 150 хиляди войници и офицери от Квантунската армия. От март 1932 г. под егидата на Токио започват да се формират "националните въоръжени сили" на Манджу-Го, които до края на годината наброяват повече от 75 хиляди военнослужещи. Те бяха оборудвани със старата техника, извадена от въоръжение в японската армия за сметка на японските доставки. Сред по-ниските чинове имаше и такива музейни експонати като пушки Маузер от модела на годината от 1888 г., пехотата, сапьорите и кавалерията бяха въоръжени с малки калибърни петзарядни японски пушки и карабини. Всички подофицери бяха снабдени с защитни очила, по двама подофицери на ескадрила - с бинокли. Всеки офицер имаше право на очила и бинокъл. Главнокомандващият беше Пу И, който формално принадлежеше към цялата пълнота на гражданската власт. Но в действителност цялата реална власт беше съсредоточена в ръцете на извънредния и пълномощен посланик на Япония в Манчукуо, който беше и главнокомандващ на Квантунската армия. Във всички военни формирования на Манчукуо - от взвод до дивизия - са назначени японски военни съветници и инструктори, които определят програмите за военно обучение и идеологическо образование и отговарят за морала на войниците. В щаба на военните части са създадени японски жандармски части с обща численост около 18 хиляди души, които изпълняват контраразузнавателни функции. Други четири хиляди агенти на тайните служби бяха ангажирани с контраразузнаване. Всички те трябвало да „защитават народа на Манджурия от китайските болшевики, Гоминдан и други бандити“. Почти целият финансов ливъридж също беше в ръцете на японците.

Обръща се внимание на изобилието от различни разузнавателни и полицейски агенции в Манджу-Го, което доказва, че той е създаден като полицейска държава.

В допълнение към полицейския апарат там съществуваха следните японски разузнавателни и полицейски органи:

Японско разузнаване, чийто ръководител е докладвал директно на Токио.

Японска жандармерия, подчинена на японските военни власти.

Жандармерия на Манджу-Го, подчинена на военните власти на Манджу-Го.

Държавна полиция на Министерството на вътрешните работи на Манчукуо.

Градска полиция, администрирана от градската управа.

Японска консулска полиция.

Отдели за криминално разследване, независими и неподчинени на градската полиция.

Държавни разузнавателни агенции на военното министерство на Манджу-Го.

Железопътната полиция се управлява от железопътната администрация.

Освен това до края на 1932 г. държавният апарат на Манчукуо наброява около 3000 японски „съветници“ и „консултанти“ към правителствената администрация. (Към 1935 г. техният брой вече достига 5 хиляди, а през 1945 г. - 100 хиляди души). Не само отдел или офис, но и обикновен служител работеше под надзора на един или дори двама „съветници“; те контролираха всичко и всички, изисквайки стриктно спазване на техните заповеди.

Кой е действал като японски съветници в Манчукуо, като се има предвид спешната нужда от голям брой „съветници“ и „консултанти“?

Както съобщи офицерът от италианското разузнаване Амлето Веспа, който през онези години е работил в Манджукуо за японците, първият контингент японски съветници под правителството на Манджукуо се състои от най-случайните хора: всеки японец, който говореше с половин грях на китайски или Рускинята може да разчита на този пост. Нещо повече, през 1932 г. 95% от всички японци в Манджурия са хора по един или друг начин в обтегнати отношения със закона: собственици на публични домове и бордеи за наркотици, контрабандисти и авантюристи от всички маниери - накратко, представители на различни видове подземен бизнес. ... Преди окупацията всички тези хора със съмнително минало и не по-малко съмнително настояще, защитени от бялото си знаме с червен кръг в центъра и упражняващи правата си на екстериториалност, бяха извън обсега на китайските закони. Сега повечето от тях – и много неочаквано за себе си – се озоваха в столовете на ръководителите на административни институции, станаха собственици на почти неограничена власт, наказвайки или помилващи „според настроението си“. Не можете да направите крачка, без да им платите. Ако японците можеха, те вероятно щяха да облагат всички не-японци за това, че могат да дишат манджурския въздух. (Това като цяло е тенденция на окупационната политика на Япония: в края на краищата, дори след руско-японската война от 1904-1905 г., китайците в Квантун, завладяни от японците от Русия, изядоха всичките им кучета, чието месо се консумира широко и от двамата китайците и корейците, тъй като на новите собственици беше наложен прекомерен данък върху животното).

В изграждането и функционирането на марионетната държава Манчукуо японските власти в Токио отредиха важно място на системата за възнаграждение като инструмент не само за насърчаване, но и за управление на политическия елит на „новата независима държава”. Но в не по-малка степен тази създадена от тях система е била използвана „за собствени нужди“. Ордени и медали на Манджукуо бяха щедро наградени на членове на японското императорско семейство и представители на най-висшата аристокрация, множество японски служители и съветници, работили в правителството на "империята", офицери и редови войници от Квантунската армия , както и служители на някои местни администрации на Република Китай, които са работили в тясно сътрудничество с Манчукуо. Награждаването на други чужди граждани се извършваше доста рядко.

Официално системата на държавните награди в Манчукуо произлиза от закона, изготвен от японски служители за ордени за заслуги и медали, приет на 19 април 1934 г. Системата на наградите на новата „империя“ е заимствана от Япония и на практика представлява нейно „копие ". Имаше аналози на повечето японски ордени (включително същите степени, правила за награждаване и носене като в Япония). Външният вид на ордените Манчукуо е разработен от професор Хата Секичи, който преподава в Токийското висше техническо училище. Изработени са в монетния двор в Осака (Япония) и обикновено са имали знака на този монетен двор във видимата латинска буква „М” на ордена, според О. Розанов, са изработени по начин и техника, характерни за японските майстори. На обратната му страна има същите йероглифи като на японски заповеди.

Медали са направени в монетния двор в Осака, както и от някои частни фирми. Наградните ленти, розетките с ревери и дори кутиите за награди бяха подобни на тези в Япония.

Офицери и войници от Квантунската армия носеха награди Manchdou-Go наред с японските. Редът на подреждане на общ блок се определя от последователността на получаването им от наградените.

Манчжурски ред Стълбовете на държаватае създаден с едикт на Пу И на 14 септември 1936 г. Имаше осем степени и отговаряше на японския орден на свещеното съкровище. Името на ордена е взето от китайската класическа история.

Ордените и медалите са учредени на 1 октомври 1938 г дружество на Червения кръстМанчукуо. Освен това в Манчукуо бяха въведени около осем медала.

След като окупира Манджурия, Япония пристъпи към укрепване на военното положение в тази област за бъдеща офанзива срещу СССР. Започва изграждането и модернизацията на железопътната мрежа и магистралите до стратегически точки по границата на СССР. Създаден е пояс от укрепени райони, особено в морска посока. В същото време мощта на Квантунската армия се увеличава значително: за десет години, от две дивизии през 1931 г., тя нараства до 15. На стратегически направления се появяват военни летища и складове, казарми за войници и отбранителни структури. На бреговете на Сунгари и на десния бряг на Амур се разрастваха докове и речни пристанища. В тила възникват големи военни фабрики и арсенали. Изградената мрежа от манджурски железопътни линии и магистрали водеше от главните центрове до ивицата, граничеща със Съветския съюз. Дълбоката ивица покрай съветската граница беше гъсто населена с японски резервни колонисти, готови всеки момент да облекат военна униформа и да се присъединят към Квантунската армия.

През 1936 г. японците провокират тук повече от 40 гранични инцидента, които заплашват да прераснат в сериозна военна конфронтация. Военните провокации се засилват и по западните граници на Манджу-Го – с Монголската народна република. Тези гранични сблъсъци понякога имаха характер на действащо открито разузнаване. Японските разузнавателни групи често успяват да проникнат в монголска територия и да провеждат разузнавателна работа в подготовка за инвазия от Манджурия. Демонстративно провокативните действия бяха придружени от засилване на антисъветската и антимонголска пропаганда по радиото и в пресата в Япония и особено в Манджу-Го.

На 23 март 1935 г. в Токио е подписано „Споразумение между Съюза на съветските социалистически републики и Манджу-Го за отстъпване на правата на Съюза на съветските социалистически републики по отношение на Китайската източна железница (Северноманджурската железница)“. Споразумението се състоеше от 14 члена, уреждащи много подробно процедурата за прехвърляне на пътя, плащането на сумата на откупа и доставката на стоки. В споразумението не се казваше нищо за собствеността на СССР върху Китайската източна железница – в него се използва общата формулировка „всички права“, които СССР предоставя на правителството на Манджуку-Ди-Гуо за сума от 140 милиона йени.

Припомняме, че преговорите за закупуването на железопътната линия от Япония започнаха през юни 1933 г. и приключиха почти две години по-късно. Първоначалната цена, която беше поискана от съветската страна, беше 250 милиона златни рубли (по тогавашния обменен курс беше 625 милиона йени), а CER беше продаден за четири пъти по-малко.

Напрежението в отношенията между Япония и СССР се увеличава още повече след сключването през август 1937 г. на съветско-китайския пакт за ненападение. Този период е белязан от големи военни приключения в Токио, извършени от територията на Манджу-Го, предимно от необявената война на Халхин Гол през май-септември 1939 г. Въпреки това, отпорът, получен от японските военни, направи възможно запазването на независимостта на Монголската народна република и принуди японското ръководство да отложи плановете за „експанзия на север” срещу Съветския съюз.

След сключването на агресивен "антикоминтерновски пакт" през 1936 г. от Япония, Италия и Германия, военното ръководство на Япония започва да прави опити да привлече Манджу-Го в този пакт. Така на 13 ноември 1937 г. командирът на Квантунската армия изпраща строго секретна телеграма до заместник-министъра на войната и заместник-началника на японския генерален щаб. „Вярвам“, пише командирът на Квантунската армия, „че при настоящите обстоятелства би било навременно да се принуди Манджу-Го да се присъедини към споменатото пакт... посока“.

Това предложение беше мотивирано по-специално от факта, че подобно присъединяване би помогнало за постигането на международно признание на държавата Манджу-Го.

Ако обаче японските военни се опитаха да ускорят този процес, дипломатите от Страната на изгряващото слънце действаха в същата посока по-предпазливо и по-бавно, но по-последователно.

За това красноречиво свидетелства втората телеграма от 15 май 1938 г. от командира на Квантунската армия до японското военно министерство. Позовавайки се на първата си телеграма, спомената по-горе, командирът посочва: „Сега, след като договорът за приятелство между Манджу-Го и Германия е подписан и са установени дипломатически отношения между двете страни... необходимо е Манджу-Го да се присъедини към Антикоминтерновския пакт възможно най-скоро."

И накрая, на 24 май 1938 г., военното министерство даде на фактическия собственик на Манджурия, командир на японската окупационна армия, дългоочаквания положителен отговор: помогнете й в това ... ". Тук виждаме, че въпросът се решава – как най-добре технически да се уреди влизането на Манджу-Го в „антикоминтерновския пакт”.

След такива тайни приготовления правителството на Манджу-Го най-накрая влезе в Антикоминтерновския пакт. През февруари 1939 г. той подписва специален протокол за удължаване на пакта срещу Коминтерна с още пет години. То каза:

„Правителствата на Япония, Германия, Италия, Унгария, Манджуку-Ди-Куо и Испания, като отбелязват плодотворността на сключения между тях пакт за защита от вредната дейност на Коминтерна и общите интереси на договарящите държави изискват тясно сътрудничество срещу общ враг, решиха да продължат гореспоменатия пакт и за тази цел решиха, както следва:

член 1.

Пактът срещу Коминтерна, състоящ се от пакта, сключен на 25 ноември 1936 г. и протокола към него, както и протокола от 6 ноември 1937 г., към който се присъединиха: Унгария - съгласно протокола от 24 февруари , 1939 г., Манчуку-Ди-Го - съгласно протокола от 24 февруари 1939 г., Испания - съгласно протокола от 27 март 1939 г., - за удължаване за срок от пет години...".

име:

Свободна Манджурия

Общо съдържание на проекта:

Проектът за формиране на независима държава в Североизточен Китай на територията на Манджурия със столица Чанчун

Иницииращи страни:

Манджурски сепаратисти с възможна японска и американска подкрепа

Знаме/лого:

Понякога се използва знамето на установената преди това прояпонска марионетна държава Манчукуо по време на Втората световна война

Карта:

Карта на Манчукуо

справочна информация:

В началото на 1925 г. Китай започва да се противопоставя на нарастващото японско влияние на континента. По време на гражданската война в бившата империя Цин генерал Джан Зуолин превзема Вътрешна Манджурия с помощта на японците, но е елиминиран през 1928 г. През 1931 г. японците нахлуват в Манджурия и канят последния император на Цин, Пу И, да възстанови държавата на Манджу. На 1 март 1932 г. с решение на Всеманджурското събрание е създадена Държавата Манджурия, призната след това от Япония. Новата държава веднага се превърна в сцена на битка между японските и китайските милиции, която продължи през следващите няколко години.

Пу И, първоначално назначен за държавен глава – върховен владетел (встъпи в длъжност на 9 март 1932 г.), две години по-късно е обявен за император. На 1 март 1934 г. Манджу-Го е обявена за Велика манджурска империя (Манчукуо). Благодарение на японските инвестиции и богатите природни ресурси се осъществява индустриализацията на Манджурия.

Манчукуо е използван от Япония като база за атака срещу Китай. През лятото на 1939 г. териториалните спорове между Манджурия и Монголската народна република доведоха до сблъсъци в Халхин Гол между съветско-монголските и японско-манджурските войски.

На 8 август 1945 г. СССР, съгласно решенията на Ялтинската конференция, обявява война на Япония и атакува Манджу-Го от територията на Външна Монголия и бивша Външна Манджурия. Император Пу И се опита да пробие към японците, за да се предаде впоследствие на американската армия, но беше арестуван от съветските войски и предаден на китайското комунистическо правителство.

В периода 1945-1948 г. територията на Вътрешна Манджурия, благодарение на Й. В. Сталин, става база за Народноосвободителната армия на Китай.

В момента манджурските сепаратисти се вдъхновяват от желанието за независимост на региона, но реалната перспектива е изключително малка.

Уместност на проекта:

Може би в бъдеще, с разрастването на конфликта между САЩ и Китай, проектът за суверенна Манджурия ще привлече вниманието на японските и американските власти (изключително ниско)

Основа за изпълнение:

Династически въпрос, манджурско самоопределяне и съществуващи държави в миналото

Манджукуо или манджурска държава, създадена от японците на територията на Североизточен Китай. Не продължи дълго – от март 1932 г. до август 1945 г. Манджурия е използвана от нашествениците като военна база за агресия срещу Съветския съюз, Китай и Монголската народна република (МНР). Територията на Манджурия е била над милион квадратни километра и на нея са живели около 30 милиона души. Столицата на новата държава е град Чачуан, преименуван от нашествениците на Синдзин.

През 1931 г., в нощта на 18 срещу 19 септември, Япония обвинява китайците, че са унищожили принадлежащата й железница. Провокацията позволи на Япония да изпрати войски в североизточен Китай. Войските на Поднебесната империя, изпълнявайки заповедите на Гоминдана, не оказаха никаква съпротива.

В резултат на това Япония за кратко време лесно завзема териториите на трите североизточни провинции на Китай (по-късно, през 1934 г., тя анексира четвъртата провинция Рехе). В завзетите територии милитаристична Япония създава марионетна администрация и провъзгласява независимостта на Манчукуо.

Последният император от династията Цин, Пу И, става регент или върховен владетел на Манджурия (неговата династия официално абдикира от трона през февруари 1912 г.). Той имаше добри връзки с японското разузнаване.

На 1 март 1934 г. Пу И става император на Манджукуо, но в действителност японски съветници и официални лица отговарят за него. Те заеха почти всички места в административния апарат.

В Манджурия е създадено обществото Sehehoy („Обществото на съгласието“) за засилване на пропагандната обработка на съперниците. Обществото популяризира идеята за „великата мисия на Япония в Азия“. В новосечената държава японците установяват военно-полицейски режим. Броят на дивизиите на Квантунската армия по време на окупацията на Североизточен Китай се увеличи от 12 хиляди на 780 хиляди души, а самата манджурска армия беше доведена до 170 хиляди. човек. Японците и жителите на Манджурия се занимаваха с укрепване на границите със Съветския съюз, развивайки инфраструктура. На границите със СССР е създадена система от укрепени райони с мрежа от магистрали и железопътни линии, летища и различни други военни съоръжения.

Япония многократно е използвала територията на Манджурия за провокации срещу Монголската народна република и СССР. Включително голяма провокация край езерото Хасан през 1939 г. От територията на марионетната държава милитаристична Япония ограби региона на Североизточен Китай. Тя създава много предприятия за преработка на извлечени суровини: чугун, стомана, синтетични горива. В Манчукуо е въведена система за евтини доставки на селскостопански продукти. За намаляване на цената на труда в държавата имаше трудова служба. Най-добрите земи отидоха на колонистите. Тази експлоатация и несправедливо разделение на земята дразни населението и го принуждава да се съпротивлява. От 1932 г. в Манчуго действат огромен брой партизански отряди. По-късно, през 1935 г., те се обединяват в антияпонската армия, водена от китайските комунисти. За съжаление повечето от частите са победени от редовните японски войски до 1941 г. През август 1945 г. съветската армия успява да освободи Североизточен Китай от японските нашественици.

Какво е "MANZHOU-GO"? Как е изписана правилно дадената дума. Концепция и интерпретация.

МАНЖОУ-ГО - марионетна държава, създадена от японската Квантунска армия след завладяването й на Манджурия през 1931 г. В продължение на 13 години - от деня на нейното формиране през 1932 г. и до капитулацията на Япония през Втората световна война през август 1945 г. - Манджу-Го е напълно зависим от Токио . Географски Манджу-Го включваше цяла Манджурия и част от Вътрешна Монголия. По време на своето формиране държавата се състои от три северни провинции на Китай - Ляонин, Дзилин (Кирин) и Хейлундзян. Провинция Рехе е анексирана през 1933 г. Населението се състои от манджури, китайци и монголи. Тук са живели и много корейци, руски белоемигранти, малък брой японци, тибетци и имигранти от Централна Азия. В началото на 40-те години. общото население е 43,2 милиона. Пу И, последният император от династията Цин (1644-1912), е доведен на власт като регент на Манчукуо през март 1932 г. Чанчун е избран за нова столица и преименуван на Шинжин. Протоколът между Япония и Манчукуо е сключен на 15 септември 1932 г. Страните се споразумяват, че японското правителство поема цялата отговорност за вътрешната сигурност и външната защита на Манджу-Го. Всъщност Квантунската армия остана истински господар на ситуацията при решаването на всички въпроси на държавата. През март 1934 г. Пу И е провъзгласен за император на Манджу-Го. Между 1932 и 1935 г. пет контингента заселници измежду резервистите на японската армия се заселват в земите на Манчукуо. Квантунската армия също улеснява притока на имигранти от Япония по всякакъв възможен начин. Въпреки това, до 1940 г. броят на японските семейства, дошли да живеят в марионетната държава, не надвишава 20 хиляди. Имиграцията от Корея беше много по-активна. До 1945 г. броят на корейците надхвърля 2 милиона. "Южноманджурска железопътна компания", която беше в челните редици на проникване и разширяване на японските интереси в Манджурия, до 30-те години. достигна положението на държавата в държавата. След 1937 г. обаче повече от 80 от неговите дъщерни дружества са обединени със синдиката на Nissan, за да образуват Manchu Heavy Industry Company, подкрепена от Квантунската армия. След японската инвазия в Китай през 1937 г. граничните схватки с въоръжените сили на Монголската народна република и Съветския съюз зачестяват. Стигна се до въоръжени сблъсъци близо до езерото Хасан през 1938 г. и на река Халхин Гол през 1939 г. Набезите на американските бомбардировачи срещу Манджурия започват през лятото на 1944 г. 9 август 1945 г. Съветският съюз изпрати войските си в Манджу-Го. На 18 август 1945 г. Пу И абдикира от престола и държавата Манчуго престава да съществува.

К: Въведен през 1932 г. К: Изчезнал през 1945 г

Манчу-го, Манджурия(китайски 滿洲 國, Щат Манджурия(китайски 大 滿洲 帝國), „Даманчоу-диго“ (Велика манджурска империя)) – марионетна държава (империя), образувана от японската военна администрация на територията на Манджурия, окупирана от Япония; съществува от 1 март 1932 г. до 19 август 1945 г. Граничи с Японската империя, Монголия, СССР, Мендзян и Република Китай.

Всъщност Манчукуо беше контролиран от Япония и изцяло следван в съответствие с нейната политика. В града въоръжените сили на Манджукуо участваха в битките на река Халхин-Гол (в японската историография - "Инцидентът при Номонхан"). По време на съветско-японската война Манчуго престава да съществува. На 19 август 1945 г. император Пу И е заловен на летище Фенгтиан от парашутисти на Червената армия. На територията на Манчукуо става част от КНР.

История

Сблъсъкът на руски и японски интереси доведе до Руско-японската война от 1904-1905 г., в резултат на която руското влияние в Манджурия беше заменено от японско. Между 1925 и 1925 г. Япония значително увеличава влиянието си във Вътрешна Манджурия, разчитайки на икономически лост.

По време на руската гражданска война от 1918-1921 г. Япония се възползва от отслабването на Русия и окупира Външна Манджурия. Манджурия се превърна в арена на борба между Русия, Япония и Китай.

Между Съветска Русия и Япония се формира буферна далекоизточна република, но по-нататъшното укрепване на болшевишкия режим и разногласията на западните сили с Япония доведоха до изтеглянето на окупационните сили през 1925 г. и възстановяването на руската юрисдикция.

Командирът на Квантунската армия е бил и японският посланик в Манчукуо и е имал право да налага вето върху решенията на императора. От 1932 до 1945 г. 6 души се сменят на тази позиция:

1. Нобуйоши Муто (8 август 1932 - 25 юли 1933)
2. Такаши Хишикари (29 юли 1933 г. - 10 декември 1934 г.)
3. Джиро Минами (10 декември 1934 г. - 6 март 1936 г.)
4. Кенкичи Уеда (6 март 1936 г. - 7 септември 1939 г.)
5. Йошиджиро Умезу (7 септември 1939 г. - 18 юли 1944 г.)
6. Отозо Ямада (18 юли 1944 - 11 август 1945).

Държавата имаше Законодателно събрание, чиято роля всъщност се свеждаше до официалното одобрение на решенията на Държавния съвет. Единствената разрешена политическа партия беше финансираното от правителството Общество Конкорд; освен него на няколко емигрантски групи беше разрешено да организират свои собствени политически движения, по-специално руски емигранти (виж, например, Руската фашистка партия, Бюрото за руски емигранти в Манджу империята).

Административно деление

Общество на съгласието

Обществото Конкорд изигра ключова роля в Манчукуо. Името му се обяснява с предложената от японците паназиатска концепция за „съгласие на народите“, която предполагаше самоопределение на различни азиатски народи по модела на съветския модел на „съюз на народите“. В същото време съвместното съществуване на различни националности се предполагаше строго в рамките на една централизирана държава, което би могло да помогне да се избегне евентуално отслабване. Обществото Конкорд пое самоорганизация в рамките на отделни общности за различни националности; в него участват монголи, манджури, корейци, японци, мюсюлмани, руски емигранти и китайското мнозинство. В същото време организацията се характеризираше с разчитане на традиционни за всяка общност религиозни водачи.

Обществото е замислено като основна политическа сила на Манджу-Го, предназначена да замени Квантунската армия в това си качество. В действителност обаче Обществото Конкорд се превърна в идеологически инструмент в ръцете на японските военни. В средата на 30-те години на миналия век ръководството на Квантунската армия нареди на обществеността да прочисти своите лидери, обвинени в леви симпатии. След чистката организацията всъщност не се различава от своите предци - фашистките партии на Европа от онова време, които стояха на позициите на антикомунизма и корпоративизма и се трансформираха с цел мобилизация.

Обществото включваше всички държавни служители, до учителите и всички важни фигури в обществото. Младите хора на възраст между 16 и 19 години, започвайки от 1937 г., автоматично се записват в организацията. До 1943 г. обществото се състои от до 10% от населението на Манджурия.

Въпреки че еднопартийната система не беше официално установена в Манджу-Го, всъщност единствената разрешена политическа партия беше Обществото Конкорд. Изключение от това правило бяха различните политически движения на имигранти, живеещи в Манджурия.

Военно заведение

Квантунската армия, японската армейска група в Далечния изток, изигра ключова роля в създаването и по-нататъшния живот на Манджу-Го. Решението за превземане на Манджурия през 1932 г. е взето от командването на Квантунската армия без разрешение, без съгласието на японския парламент.

Квантунската армия формира и обучава манджурската императорска армия. Ядрото му беше Североизточната армия на генерал Джан Сюелян, наброяваща до 160 хиляди души. Основният проблем на тези войски беше лошото качество на личния състав; много от тях бяха зле обучени, а в армията имаше голям брой пристрастени към опиум. Манчжурските войски бяха склонни към дезертьорство. И така, през август 1932 г. 2000 войници дезертират от гарнизона Вукумихо и 7-ма кавалерийска бригада се разбунтува. Всички тези сили се присъединиха към китайските партизани, борещи се с японците.

Манчукуо имаше собствен флот.

Демография

Въглищна промишленост

През 1933 г. е създадена Японско-Манджурската въглищна компания, а производството на въглища през 1932-1944 г. нараства 3,6 пъти (25,6 млн. тона).

Металургия

Две големи металургични предприятия работят в Манчукуо: заводът Аншан, където производството на чугун се увеличава през 1931-1943 г. от 276 тона на 1,3 милиона тона, и заводът Benxi, който увеличава производството на чугун от 65 хиляди тона през 1931-1944 г. тона до 370 хил. тона.

Машиностроене

Машиностроенето на Манджу-Го беше представено от Манджурския лагерен завод, Далианския железопътен завод и Манджурския завод за превозни средства.

Химическа индустрия

Недостигът на петрол принуди Токио да пусне завода за втечняване на въглища Фушун в Манчукуо през 1939 г., както и подобен завод в Сипинг.

Парична единица

Парична единица - юан (1 юан = 10 чиао = 100 фиена = 1000 ли)

Вижте също

Напишете отзив за статията "Манчукуо"

Бележки (редактиране)

3. вижте Протокол Япония-Манчу
4. Ниш, Иън Хил (2002), Японска външна политика в междувоенния период, Westport, CT: Praeger, p. 95, ISBN 0275947912.
5. Лу, Дейвид Джон (2002), Агония на избора: Мацуока Йосуке и възходът и падането на Японската империя, 1880-1946, Lanham, MD: Lexington Books, p. 83, ISBN 0739104586.
10. Александрова М. В. Японският капитал и неговото значение в индустрията на Североизточен Китай (края на 19 век - 1945 г.) // Китай в световната и регионална политика. История и съвремие. - 2014. - Т. 19. - No 19. - С. 343-344
11. Александрова М. В. Японският капитал и неговото значение в индустрията на Североизточен Китай (края на 19 век - 1945 г.) // Китай в световната и регионална политика. История и съвремие. - 2014. - Т. 19. - No 19. - С. 345-346
12. Александрова М. В. Японският капитал и неговото значение в индустрията на Североизточен Китай (края на 19 век - 1945 г.) // Китай в световната и регионална политика. История и съвремие. - 2014. - Т. 19. - No 19. - С. 346-347
13. Александрова М. В. Японският капитал и неговото значение в индустрията на Североизточен Китай (края на 19 век - 1945 г.) // Китай в световната и регионална политика. История и съвремие. - 2014. - Т. 19. - No 19. - С. 348-349
14. Александрова М. В. Японският капитал и неговото значение в индустрията на Североизточен Китай (края на 19 век - 1945 г.) // Китай в световната и регионална политика. История и съвремие. - 2014. - Т. 19. - No 19. - С. 350

литература

• Аурилин Е.Е.Руската диаспора в Китай: Манджурия. Северен Китай. Шанхай (1920-50-те). Хабаровск, 2003;
• Аурилин Е.Е., Потапова И.В.Руснаците в Манчукуо-Ди-Гуо: Емигрантско правителство. Хабаровск, 2004 г.
• Bisson T.A.Военната икономика на Япония / per. от английски - М .: Издателство за чуждестранна литература, 1949.
• Джоует Ф.японска армия. 1931-1942 г. / пер. от английски - М .: ДЕЙСТВИЕ: Астрел, 2003.
• Захарова G.F.Японска политика в Манджурия, 1932-1945. - М.: Наука, 1990.
• Кара-Мурза Г.С.Манчукуо е японска колония в Манджурия. Чита, 1944г.
• Усов В.Н.... - М .: Олма-прес, 2003 .-- 415 с. - ISBN 5-224-04249-6.

История Държавни символи Държавно устройство Външни отношения Икономика армия

Метрополис Китай Останалите страни членки Кандидатски територии

Откъс от Манджу-Го

Пиер вече не можеше да се натовари да се обърне и да затвори очи. Любопитството и вълнението на него и на цялата тълпа от това пето убийство достигна най-висока степен. Подобно на другите, и този пети изглеждаше спокоен: увиваше халата си и драскаше с единия бос крак с другия.
Когато започнаха да му завързват очите, той изправи възела на тила, който разрязваше; след това, когато го опряха на окървавения стълб, той падна назад и тъй като му беше неудобно в това положение, се съвзе и, изправи краката си, се облегна спокойно. Пиер не сваляше очи от него, не пропускаше и най-малкото движение.
Сигурно е имало команда, трябва да е имало осем изстрела след командата. Но Пиер, колкото и да се опитваше да си спомни по-късно, не чу и най-малкия звук от изстрелите. Виждаше само как по някаква причина заводският човек внезапно се спусна на въжетата, как на две места се появи кръв и как самите въжета от тежестта на висящото тяло се отвориха и фабриката, неестествено наведе глава и извивайки крака си, седна. Пиер се затича към стълба. Никой не го задържа. Изплашени, бледи хора правеха нещо около фабриката. На един стар мустакат французин челюстта му трепереше, докато развързваше въжетата. Тялото се спусна надолу. Войниците неловко и набързо го завлякоха за стълба и започнаха да го бутат в ямата.
Всички, очевидно, несъмнено са знаели, че са престъпници, които трябва бързо да скрият следите от престъплението си.
Пиер погледна в ямата и видя, че фабрикантът лежи там с вдигнати колене, близо до главата, едното рамо по-високо от другото. И това рамо конвулсивно, равномерно се спусна и се издигна. Но вече лопати пръст падаха по цялото тяло. Един от войниците ядосано, злобно и болезнено извика на Пиер да се върне. Но Пиер не го разбра и застана на поста и никой не го прогони.
Когато ямата вече беше запълнена, се чу команда. Пиер беше отведен на мястото му и френските войски, които стояха отпред от двете страни на колоната, направиха половин завой и започнаха да минават покрай стълба с премерени стъпки. Двадесет и четирима пушки с незаредени пушки, застанали в средата на кръга, хукнаха към местата си, докато ротите ги подминаваха.
Сега Пиер гледаше с безсмислени очи тези стрелци, които изтичаха от кръга по двойки. Всички до един се присъединиха към компаниите. Млад войник със смъртоносно бледо лице, в шако, което беше паднало назад, сваляйки пистолета си, все още стоеше срещу ямата, където беше стрелял. Той залитна като пиян, правейки напред, после няколко крачки назад, за да подкрепи падащото си тяло. Стар войник, подофицер, изтича от редиците и като хвана младия войник за рамото, го завлече в ротата. Тълпата от руснаци и французи започна да се разпръсква. Всички вървяха мълчаливо, с наведени глави.
- Ca leur apprendra a incendier, [Това ще ги научи да палят.] - каза някой от французите. Пиер погледна назад към говорителя и видя, че това беше войник, който искаше да се утеши с нещо в стореното, но не можа. Без да завърши започнатото, той махна с ръка и се отдалечи.

След екзекуцията Пиер е отделен от другите обвиняеми и оставен сам в малка, разрушена и мръсна църква.
Преди вечерта гвардейски подофицер с двама войници влязъл в църквата и обявил на Пиер, че му е простено и сега влиза в казармата за военнопленници. Без да разбира какво му се говори, Пиер стана и отиде с войниците. Отведоха го до кабините, построени на върха на полето от овъглени дъски, трупи и дъски и го отведоха в една от тях. В тъмнината двадесет различни души заобиколиха Пиер. Пиер ги погледна, без да разбира кои са тези хора, защо са и какво искат от него. Той чу думите, които му бяха казани, но не направи заключение или приложение от тях: не разбра значението им. Самият той отговаряше на исканото от него, но не разбираше кой го слуша и как ще бъдат разбрани отговорите му. Той гледаше лица и фигури и всички те му се сториха еднакво безсмислени.
От момента, в който Пиер видя това ужасно убийство, извършено от хора, които не искаха да го направят, сякаш изворът, на който всичко се държеше и изглеждаше живо, изведнъж се изтръгна в душата му и всичко падна в купчина безсмислени боклук. В него, макар и да не го осъзнаваше, беше унищожена вярата в подобряването на света, в човешкия свят, в собствената му душа и в Бога. Това състояние е изпитвано от Пиер преди, но никога с такава сила като сега. Преди, когато подобни съмнения бяха открити върху Пиер, тези съмнения имаха своя собствена вина като източник. И тогава в дълбините на душата си Пиер усети, че от това отчаяние и тези съмнения има спасение в самия него. Но сега той почувства, че не по негова вина светът се срути в очите му и остави само безсмислени руини. Той чувстваше, че не е в неговата сила да се върне към вярата в живота.
Около него в тъмнината стояха хора: вярно, че много се интересуваха от него. Казаха му нещо, попитаха за нещо, после го отведоха нанякъде и накрая той се озова в ъгъла на сепарето до някакви хора, говореха от различни страни, смееха се.
- А сега, братя мои... същият принц, който (със специално ударение на думата че)... - каза нечий глас в отсрещния ъгъл на кабината.
Седнал мълчаливо и неподвижно до стената върху сламата, Пиер отвори и затвори очи. Но щом затвори очи, той видя пред себе си същото ужасно, особено ужасно в своята простота, лицето на заводски работник и лицата на неволни убийци, още по-ужасни в своята загриженост. И той отново отвори очи и се взря безсмислено в тъмнината наоколо.
До него седеше, наведен, някакъв дребен човек, чието присъствие Пиер забеляза първо по силната миризма на пот, която се отделяше от него при всяко движение. Този човек правеше нещо в тъмното с краката си и въпреки факта, че Пиер не виждаше лицето му, той усещаше, че този човек непрекъснато го гледа. Вглеждайки се отблизо в тъмнината, Пиер осъзна, че този човек си събува обувките. И начинът, по който го правеше, интересуваше Пиер.
Размотавайки струните, които вързаха единия крак, той спретнато нави струните и веднага започна да работи върху другия крак, като хвърли поглед към Пиер. Докато едната ръка висеше връвта, другата вече започваше да развива другия крак. Така спретнато, кръгло, спорейки, без да забавя едно след друго движения, събувайки обувките си, мъжът окачи обувките си на забитите над главите му колчета, извади нож, отряза нещо, сгъна ножа, сложи го под таблата и като седна по-добре, прегърна вдигнатите си колене с две ръце и се загледа право в Пиер. Пиер усети нещо приятно, успокояващо и кръгло в тези противоречиви движения, в това добре уредено домакинство в ъгъла, в миризмата дори на този човек и той, без да откъсва очи, го погледна.
- Виждали ли сте голяма нужда, сър? А? — каза внезапно малкият човек. И в мелодичния глас на мъжа имаше такъв израз на обич и простота, че Пиер искаше да отговори, но челюстта му трепереше и той усети сълзи. Човечето в същата секунда, без да даде време на Пиер да изрази смущението си, заговори със същия приятен глас.
„Ех, соколе, не скърби“, каза той с онази нежно мелодична обич, с която говорят старите руски жени. - Не скърби, приятелю: изтърпи един час, а век да живее! Това е, скъпа моя. И ние живеем тук, слава Богу, няма обиди. Има и добри и лоши хора “, каза той и, все още говорейки, с гъвкаво движение, наведен на колене, стана и, прочиствайки гърлото си, отиде нанякъде.
- Виж, негодник, тя дойде! - чу Пиер същия нежен глас в края на кабината. - Негодникът дойде, тя спомня! Е, добре, може би. - И войникът, отблъсквайки от себе си кучето, което скачаше към него, се върна на мястото си и седна. В ръцете му имаше нещо увито в парцал.
— Ето, яжте, господарю — каза той, връщайки се към предишния си почтителен тон и разгръщайки и сервирайки на Пиер няколко печени картофа. - На вечеря имаше супа. И картофите са важни!
Пиер не беше ял цял ден и миризмата на картофи му се стори необичайно приятна. Той благодари на войника и започна да яде.
- Е, така ли е? - усмихвайки се, каза войникът и взе един от картофите. - И ти си такъв. Отново извади сгъваем нож, наряза картофите на равни две половини в дланта си, поръси сол от парцал и го донесе на Пиер.
„Картофите са важни“, повтори той. - Ядеш така.
На Пиер му се стори, че никога не е ял по-вкусна храна от тази.
- Не, всичко е наред за мен - каза Пиер, - но защо са застреляли тези нещастници! .. Последните двадесет години.
- Тц, тц... - каза човечецът. „Тогава грях, после грях...“ бързо добави той и сякаш думите му винаги бяха готови в устата му и случайно излетяха от него, той продължи: „Какво има, господине, така ли останахте в Москва?
„Не мислех, че ще дойдат толкова скоро. Останах случайно “, каза Пиер.
- Ама как те взеха, соколе, от къщата ти?
- Не, отидох до огъня, а след това ме грабнаха, опитаха за подпалвач.
„Където има преценка, няма истина“, добави малкият човек.
- От колко време си тук? - попита Пиер, дъвчейки последния картоф.
- Какво съм аз? Същата неделя ме взеха от болницата в Москва.
- Кой си ти, войниче?
- Войници от Абшеронския полк. Умираше от треска. Нищо не ни казаха. Нашите бяха двадесетина. И те не мислеха, не гадаеха.
- Е, скучно ли ти е тук? — попита Пиер.
- Не е скучно, соколе. Наречете ме Платон; Прякорът на Каратаев, - добави той, явно за да улесни Пиер да се позовава на него. - Кръщаваха сокола в службата. Как да не се отегчиш, соколе! Москва е майката на градовете. Как да не се отегчите да гледате това. Да, червеят гризе зелето, но преди това изчезваш: така казваха старите хора“, добави бързо той.
- Как, как каза? — попита Пиер.
- Какво съм аз? - попита Каратаев. „Казвам: не по наш ум, а по Божия съд”, каза той, мислейки, че повтаря казаното. И веднага продължи: - Как вие, господине, имате имоти? А има ли къща? Така че пълна чаша! А има ли любовница? Живи ли са старите родители? — попита той и въпреки че Пиер не виждаше в тъмното, усети, че устните на войника се извиха със сдържана усмивка на обич, докато той попита това. Той, очевидно, беше разстроен, че Пиер няма родители, особено майка.
- Жена за съвет, свекърва за поздрави, но не по-мила мила майко! - той каза. - Е, има ли деца? - продължи да пита той. Отрицателният отговор на Пиер отново явно го разстрои и той побърза да добави: - Е, хората са млади, дай Бог, ще има. Само да живееш в съвета...
— Сега всичко е същото — неволно каза Пиер.
- Ех, скъпи човече - възрази Платон. - Никога не се отказвайте от парите и затвора. - Той седна по-добре, прокашля се, явно се подготвяше за дълга история. „Тогава, скъпи приятелю, аз все още живеех у дома“, започна той. - Името ни е богато, земя има много, селяните живеят добре, а къщата ни, слава Богу. Самият татко излезе да коси това. Живеехме добре. Християните бяха истински. Случи се... - И Платон Каратаев разказа дълга история за това как отишъл в странна горичка зад гората и бил хванат от стража, как бил бичуван, съден и предаден на войниците. — Е, соколът — каза той с глас, който се сменяше от усмивка, — те мислеха скръб, но радост! Брат ми трябваше да си отиде, ако не беше мой грях. И самият по-малък брат има петите на момчетата - и, вижте, имам един войник, който е останал. Имаше едно момиче и още преди войниците Господ почисти. Дойдох в отпуск, казвам ви. Гледам - ​​живеят по-добре от преди. Дворът е пълен с кореми, жените са си вкъщи, двама братя работят. Единият Михайло, най-малкият, си е вкъщи. Баща и казва: „За мен, казва, всички деца са равни: какъвто пръст да ухапеш, всичко те боли. И ако Платон не беше обръснат тогава, Михайло щеше да си отиде." Извика ни всички – повярвайте ми – постави ни пред образа. Михайло, казва, ела тук, поклони му се в нозете, а ти, жено, поклони се и внуци. Схванах го? говори. И така, скъпи приятелю. Рокът търси глава. И всички съдим: понякога не е добре, понякога не е наред. Щастието ни, приятелю, е като вода в делириум: ако я издърпаш, тя се надува, но ако я издърпаш, няма нищо. Така че. - И Платон седна на сламата си.
След кратка пауза Платон стана.
- Е, имам чай, искаш ли да спиш? - каза той и бързо започна да се кръщава, като каза:
- Господи, Иисусе Христе, Никола угодник, Фрол и Лавра, Господи Иисусе Христе, Никола угодник! Фрола и Лавра, Господи Иисусе Христе - смили се и ни спаси! - заключи той, поклони се до земята, стана и, въздъхвайки, седна на сламата си. - Това е. Сложи го, Боже, с камък, вдигни го на топка “, каза той и легна, като навлече палтото си.
- Каква молитва прочете? — попита Пиер.
- Като? - каза Платон (той вече спеше). - Прочетете какво? Молех се на Бог. Не се ли молиш?
„Не, и се моля“, каза Пиер. - Но какво казахте: Фрола и Лавра?
- А какво ще кажете - бързо отговори Платон, - празник на коне. И трябва да съжалявате за добитъка, - каза Каратаев. - Виждаш ли, измамник, свит. Разболя се, кучи дъще, - каза той, усещайки кучето в краката си, и като се обърна отново, веднага заспа.
Отвън някъде в далечината се чуваше плач и крясъци, а през пукнатините на будката се виждаше огън; но кабината беше тиха и тъмна. Пиер не спеше дълго и с отворени очи лежеше в мрака на мястото си, слушайки премереното хъркане на Платон, който лежеше до него, и усещаше, че разрушеният по-рано свят сега е с нова красота, върху някои нови и непоклатими основи, издигнати в душата му.

В кабината, в която влезе Пиер и в която прекара четири седмици, имаше двадесет и трима военнопленници, трима офицери и двама служители.
Всички те тогава изглеждаха в мъгла на Пиер, но Платон Каратаев остана завинаги в душата на Пиер най-мощният и скъп спомен и олицетворение на всичко руско, добро и кръгло. Когато на следващия ден, призори, Пиер видя съседа си, първото впечатление за нещо кръгло се потвърди напълно: цялата фигура на Платон във френското му палто, препасана с въже, в шапка и батони, беше кръгла, главата му беше напълно кръгли, гърбът, гърдите, раменете, дори ръцете, които носеше, сякаш винаги се канеше да прегърне нещо, бяха закръглени; приятна усмивка и големи кафяви нежни очи бяха кръгли.
Платон Каратаев трябва да е бил над петдесет, ако се съди по разказите му за походи, в които е участвал като дългогодишен войник. Самият той не знаеше и не можеше по никакъв начин да определи на колко години е; но зъбите му, ярко бели и силни, които всички се търкаляха в двата си полукръга, когато се смееше (което често правеше), всички бяха здрави и цели; в брадата и косата му нямаше нито един побелял косъм, а цялото му тяло изглеждаше гъвкаво и особено твърдост и издръжливост.
Лицето му, въпреки фините кръгли бръчки, имаше изражение на невинност и младост; гласът му беше приятен и мелодичен. Но основната черта на речта му беше спонтанността и противоречивостта. Очевидно никога не е мислил какво е казал и какво ще каже; и от това имаше особена неустоима убедителност в бързината и верността на интонациите му.
Физическата му сила и ловкост в началото на пленничеството му бяха такива, че той сякаш не разбираше какво е умора и болест. Всеки ден сутрин и вечер той, легнал, казваше: „Легни, Господи, с камък, вдигни го с топка“; на сутринта, ставайки, винаги свивайки рамене по същия начин, каза: "Легнах - свих се, станах - разтърсих се." И наистина, веднага щом легна, веднага да заспя с камък, и си струваше да се разтърси, така че веднага, без секунда забавяне, да се заеме с някаква работа, като деца, ставайки, вземат играчки. Той знаеше как да прави всичко, не много добре, но не и лошо. Печеше, пареше, шиеше, рендосваше, правеше ботуши. Той винаги беше зает и само през нощта си позволяваше да говори, което обичаше, и песни. Той пееше песни, не като авторите на песни, които знаят, че ги слушат, но пееше както птиците пеят, очевидно защото имаше нужда да издава тези звуци точно както е необходимо да се разтегне или разпръсне; и тези звуци винаги бяха фини, нежни, почти женствени, скръбни, а лицето му в същото време беше много сериозно.
Заловен и обрасъл с брада, той явно изхвърли от себе си всичко, което му беше сложено, чуждо, войнишко и неволно се върна към стария, селски, народен път.
- Войник на почивка - риза от панталон, - казваше той. Той не желаеше да говори за времето си като войник, въпреки че не се оплакваше и често повтаряше, че никога не е бил бит по време на службата си. Когато говореше, той разказваше главно от старите си и, очевидно, скъпи спомени от „християнския“, както той произнасяше, селски живот. Поговорките, които изпълваха речта му, не бяха онези предимно неприлични и оживени изказвания, които казват войниците, а бяха онези народни поговорки, които изглеждат толкова незначителни, взети поотделно и които изведнъж придобиват значението на дълбока мъдрост, когато са изречени между другото.
Често той казваше точно обратното на това, което беше казал преди, но и двете бяха верни. Той обичаше да говори и говореше добре, украсявайки речта си с нежни и поговорки, които, както се струваше на Пиер, самият той измисли; но основното очарование на разказите му беше, че в речта му събитията бяха най-простите, понякога точно онези, които Пиер виждаше, без да ги забелязва, придобиваха характера на тържествена доброта. Той обичаше да слуша приказки, които един войник разказваше вечер (все едно), но най-много обичаше да слуша истории за реалния живот. Той се усмихваше щастливо, слушайки подобни истории, вмъкваше думи и задавайки въпроси, които бяха склонни да схванат добротата на казаното. Привързаност, приятелство, любов, както ги разбираше Пиер, Каратаев нямаше; но той обичаше и живееше обичливо с всичко, с което му носеше животът, и особено с човек - не с някаква известна личност, а с онези хора, които бяха пред очите му. Той обичаше мелеза си, обичаше другарите си французите, обичаше Пиер, който му беше съсед; но Пиер чувстваше, че Каратаев, въпреки цялата си нежна нежност към него (с която неволно отдава почит на духовния живот на Пиер), няма да се разстрои нито за миг, когато се раздели с него. И Пиер започна да изпитва същото чувство към Каратаев.
Платон Каратаев беше обикновен войник за всички останали затворници; казваше се Соколик или Платоша, добродушно му се подиграваха, пращаха го за колети. Но за Пиер, какъвто се представи в първата нощ, неразбираемо, кръгло и вечно олицетворение на духа на простотата и истината, той остана завинаги.
Платон Каратаев не знаеше нищо наизуст, освен молитвата си. Когато говореше речите си, той, започвайки ги, сякаш не знаеше как ще ги завърши.
Когато Пиер, понякога поразен от смисъла на речта си, поиска да повтори казаното от него, Платон не можеше да си спомни какво беше казал преди минута, както не можеше по никакъв начин да каже на Пиер любимата му песен с думи. Имаше: "мила, бреза и гадно ми", но думите не излязоха никакъв смисъл. Той не разбираше и не можеше да разбере значението на думите, взети отделно от речта. Всяка негова дума и всяко действие бяха проява на непозната за него дейност, която беше неговият живот. Но неговият живот, както той самият го виждаше, нямаше смисъл като отделен живот. Имаше смисъл само като част от цялото, което той постоянно чувстваше. Думите и действията му се изливаха от него толкова равномерно, необходимо и незабавно, както миризмата се отделя от цветето. Той не можеше да разбере нито цената, нито значението на едно действие или дума.

След като получи от Николай новината, че брат й е при Ростови в Ярославъл, княгиня Мария, въпреки увещанията на леля си, веднага се приготви да отиде, и то не само сама, но и с племенника си. Дали беше трудно, не трудно, възможно или невъзможно, тя не попита и не искаше да знае: нейният дълг беше не само тя да бъде близо до, може би, своя умиращ брат, но и да направи всичко възможно, за да го доведе син и тя стана да карам. Ако самият княз Андрей не я уведоми, княгиня Мария обясни или с факта, че е твърде слаб, за да пише, или с факта, че смята това дълго пътуване за твърде трудно и опасно за нея и за сина му.
След няколко дни принцеса Мария се приготви за пътуването. Нейните карети се състоеше от огромна княжеска карета, с която тя пристигна във Воронеж, каруца и каруци. С нея яздеше m lle Bourienne, Николушка с възпитателката, стара бавачка, три момичета, Тихон, млад лакей и хайдук, когото леля й пусна с нея.