"Opustil som svoj drahý domov ..." Sergej Yesenin
Opustil som svoj dom
Modrá opustila Rusko.
Trojhviezdičkový brezový les nad rybníkom
Starý smútok matky hreje.zlatý žaba mesiac
Rozložte na stojatú vodu.
Ako jabloňový kvet, sivé vlasy
Môjmu otcovi sa vylial do brady.Čoskoro sa nevrátim!
Dlho spievať a zvoniť vánici.
Strážne modré Rusko
Starý javor na jednej nohe.A viem, že je v tom radosť
Pre tých, ktorí bozkávajú listy dažďa,
Pretože ten starý javor
Hlava vyzerá ako ja.
Analýza Yeseninovej básne „Opustil som svoj drahý domov ...“
V roku 1912 17-ročný Sergej Yesenin, ktorý získal diplom od vidieckeho učiteľa, odmietol možnosť učiť vo svojej rodnej škole a odišiel do Moskvy, aby sa pokúsil získať prácu v novinách. Budúci básnik ešte netušil, že navždy opúšťa dedinu Konstantinovo. Odteraz tu bude kvôli rôznym okolnostiam vždy cudzincom.
V prvých rokoch života v hlavnom meste Yesenin doslova blúznil po svojom dome, ale kvôli práci v tlačiarni a štúdiu na univerzite nemal možnosť vidieť svojho otca a matku. A po revolúcii si uvedomil, že v Konstantinove, kde sa, podobne ako v mnohých ruských dedinách, úplne zmenil spôsob života, nemôže byť nikdy skutočne šťastný. V roku 1918 napísal báseň „Opustil som svoj drahý domov ...“, naplnenú smútkom a bolesťou, pretože osud si s ním zahral krutý žart a pripravil ho o vlasť, ktorú zbožňoval. V tomto diele sa autor prvýkrát pokúsil sprostredkovať čitateľom myšlienku, aké ľahké je stať sa vyvrheľom vo svojej vlastnej krajine, čo môže zničiť detské ilúzie akejkoľvek osoby.
Prvé riadky tejto básne hovoria, že básnik nielenže opustil svoju malú vlasť, ale aj „zanechal modré Rusko“. Počas tohto obdobia bol však Yesenin v Rusku a nedokázal si ani predstaviť, že by niekedy mohol navštíviť zahraničie. Prečo potom tvrdí opak? Ide o to, že „modré Rusko“, ktoré básnik tak miloval, zostalo navždy v minulosti a teraz existuje iba v autorových memoároch. Preto Yesenin, ktorý sa napriek tomu zastavil na pár dní, aby navštívil svojich rodičov, poznamenáva, že aj oni sa zmenili. Takže „ako kvet jablone sa otcove šediny rozliali do brady“ a matka, vyčerpaná klebetami o nešťastnom synovi a znepokojená jeho osudom, je stále smutná, aj keď ho stretne.
Uvedomujúc si, že svet detských snov je úplne a neodvolateľne zničený, básnik poznamenáva: „Čoskoro sa nevrátim, skoro sa nevrátim!“. Vskutku, potrvá takmer päť rokov, kým Yesenin opäť navštívi Konstantinovo a sotva spozná svoju rodnú dedinu. Nie preto, že by sa to tak zmenilo, ale preto, že samotní ľudia sa zmenili a v ich novom svete jednoducho nie je miesto pre básnika, ani takého slávneho a talentovaného. Ale v momente, keď boli napísané tieto riadky, Yesenin znamenal niečo úplne iné. Bol si istý, že svoju vlasť tak skoro ako pred revolúciou neuvidí. Autor si ani nepredstavoval, že zmeny prebiehajúce v krajine budú také globálne a rozsiahle, ale veril, že skôr či neskôr všetko zapadne a jeho „modré Rusko“, ktoré strážilo „staré javor na jednej nohe“, stále mu otvorte náruč.
Yesenin sa tiež porovnáva so starým javorom, keďže nová vláda je pre neho o niečo lepšia ako predchádzajúca. Ako roľnícky syn básnik chápe, že jeho spoluobčania majú teraz oveľa viac príležitostí na sebarealizáciu. Básnik si však nevie odpustiť, že sa ničí samotný duch dediny s jej originalitou, ľudia sú nútení meniť svoje tradície a názory, ktoré si vytvorili generácie. Preto, paralelou medzi sebou a javorom, chce autor zdôrazniť, že stojí na stráži aj nad tým starým Ruskom, pretože v jeho počiatkoch ľudia od nepamäti čerpali svoju duchovnú silu. Teraz, keď tento zdroj vyschol, Yesenin jednoducho nespoznáva svoju vlasť, utopenú v nej občianska vojna. A bolí ho, keď si uvedomí, že po tomto krvavom masakri už ľudia nikdy nebudú ako predtým – otvorení, rozumní a žijúci podľa svojho svedomia a svedomia, a nie na príkaz strany, ktorá sa až tak nestará o potreby ľudí ako posilňovanie vlastných pozícií a rozdeľovanie sfér vplyvu v spoločnosti.
Popis prezentácie na jednotlivých snímkach:
1 snímka
Popis snímky:
Autorka prezentácie: Pechkazova Svetlana Petrovna, učiteľka ruského jazyka a literatúry, MBOU "Lyceum č. 1", obec Chamzinka Mordovskej republiky Didaktický materiál na hodinu literatúry v 5. ročníku Rozbor S.A.
2 snímka
Popis snímky:
skontrolovať úroveň vedomostí o kreativite S.A. Yesenina, stupeň pochopenia básne „Opustil som svoj drahý domov ...“, jej tém, nápadov, čŕt obrazových a výrazových prostriedkov poetického jazyka Účel:
3 snímka
Popis snímky:
4 snímka
Popis snímky:
5 snímka
Popis snímky:
V tvorbe Sergeja Alexandroviča Yesenina v jeho zrelom veku bola leitmotívom túžba po malej vlasti. V mladosti odišiel z dediny Konstantinovo a o niečo neskôr vytvoril dielo, v ktorom vyjadril smútok a osamelosť, prežitú ďaleko od domova. História vzniku básne Básnik vytvoril dielo ako dvadsaťtriročný. Jeho tvorba je zarážajúca tým, že takmer nevychádza zo životných skúseností. V tejto básni sprostredkoval pocity, ktoré človek zvyčajne prežíva na sklonku svojho života, premýšľajúc o minulých rokoch.
6 snímka
Popis snímky:
S.A. Yesenin „Opustil som svoj drahý domov ...“ Opustil som svoj drahý domov, opustil som Modré Rusko. Trojhviezdičkový brezový les nad rybníkom Rozohrieva starú mater smútok. Ako zlatá žaba sa mesiac rozprestieral na stojatej vode. Ako kvitnutie jablone, otcove sivé vlasy sa mu rozliali do brady. Čoskoro sa nevrátim. Dlho spievať a zvoniť vánici. Starý javor na jednej nohe stráži modré Rusko, A viem, že je v ňom radosť Tí, čo bozkávajú listy dažďa, Pretože ten starý javor Jeho hlava vyzerá ako ja.
7 snímka
Popis snímky:
Teplit - teda zjemňuje teplom Breza - teda brezové lesy, ktoré môžu rásť na chudobných pôdach. Kvet - teda nenáročný, jemne kvitnúce rastliny. Zavýjanie je nárečové slovo. Zavýjanie v ryazanských nárečiach znamená ornú pôdu, orané pole. S.A. Yesenin "Opustil som svoj drahý domov ..."
8 snímka
Popis snímky:
Aké obrázky sa objavujú pred vnútorným okom pri čítaní básne? Prostredníctvom akých obrazov vyjadruje básnik pocity človeka, ktorý sa rozlúčil so svojimi rodnými miestami? Aký obraz je strážca domáceho krbu? S.A. Yesenin "Opustil som svoj drahý domov ..." Aká nálada je naplnená Yeseninovou básňou?
9 snímka
Popis snímky:
Pre Yesenina je vlasť matka, otec, brezy, starý javor, obrazy, ktoré sú neoddeliteľné od Ruska. V odraze mesiaca na pokojnej vode, v brezovom lese, v kvetoch jabloní - v tom všetkom vidí básnik svoju vlasť. Dej básne je rozvinutý z osobných spomienok autora. S.A. Yesenin „Odišiel som z môjho drahého domova...“ Pri spomienke na čas, keď „opustil svoj drahý domov“, S.A. Yesenin potom nakreslí smútok svojej matky a predstaví si svojho otca, ktorý bez neho starne. V tretej strofe autor hovorí, že svoju rodnú zem tak skoro neuvidí. Predsa len, metelica musí zvoniť dlho. Treba poznamenať, že Yesenin porovnáva strom, ktorý je povolaný „strážiť Rusko“, so sebou.
10 snímka
Popis snímky:
Jednota človeka s prírodou je črtou, ktorá je vlastná takmer všetkým dielam ruského básnika. Dej sa vyvíja celkom logicky: čitateľ vidí, že vlasť a príroda sú pre básnika neoddeliteľné, rovnako ako príroda a človek. Básnik opustil svoju rodnú krajinu, ale zachoval si v duši obraz javora, ktorý stráži jeho rodný dom, a tak pripomína samotnému autorovi S.A. Yeseninovi „Opustil som svoj rodný dom ...“ Báseň „Opustil som svoj rodný dom“ je pripomienka toho, že každý človek má korene, dom, v ktorom sme sa narodili a vyrastali, a bez neho nikde. A je veľmi dôležité vážiť si tieto spomienky ako svetlý a žiarivý moment v našom živote. Veď bez domova, kam sa chcete vrátiť, sa človeku na tomto svete len ťažko bude žiť.
11 snímka
Popis snímky:
Aké obrazné a výrazové prostriedky jazyka používa básnik v tejto básni? EPITETY POROVNÁVACIE METAFÓRY drahý domov modrý Rusko stará matka tichá voda hreje smútok mesiac sa roztiahol šedivé vlasy sa rozliali spev a zvonenie snehová búrka zlatá žaba mesiac sa rozprestieral ... ako kvet jablone, sivé vlasy ... S.A. Yesenin "Opustil som svoj drahý domov ..."
12 snímka
Popis snímky:
Básnik nazval Rusko „modrým“. Tento odtieň je spojený s čistotou, s farbou oblohy. Yesenin prirovnal mesiac k žabe, ktorá sa rozprestierala na vode. Tento obraz umožňuje nielen živo a farebne predstaviť si večernú krajinu s nádržou, ale dáva básni aj nezvyčajnú dynamiku. V zobrazení šedivých vlasov v otcovej brade autor používa výraz „jabloňový kvet“. S.A. Yesenin „Opustil som svoj drahý domov ...“ Yesenin dáva prírodným javom takmer ľudské vlastnosti. Báseň v básni pripomína živého tvora, ktorý spieva a zvoní. Javor, chrániaci Rusko, stojí len na jednej nohe a je skôr mysliacou bytosťou ako obyčajným stromom.
13 snímka
"Opustil som svoj drahý domov ..." Sergej Yesenin
Opustil som svoj dom
Modrá opustila Rusko.
Trojhviezdičkový brezový les nad rybníkom
Starý smútok matky hreje.
zlatý žaba mesiac
Rozložte na stojatú vodu.
Ako jabloňový kvet, sivé vlasy
Môjmu otcovi sa vylial do brady.
Čoskoro sa nevrátim!
Dlho spievať a zvoniť vánici.
Strážne modré Rusko
Starý javor na jednej nohe.
A viem, že je v tom radosť
Pre tých, ktorí bozkávajú listy dažďa,
Pretože ten starý javor
Hlava vyzerá ako ja.
Analýza Yeseninovej básne „Opustil som svoj drahý domov ...“
V roku 1912 17-ročný Sergej Yesenin, ktorý získal diplom od vidieckeho učiteľa, odmietol možnosť učiť vo svojej rodnej škole a odišiel do Moskvy, aby sa pokúsil získať prácu v novinách. Budúci básnik ešte netušil, že navždy opúšťa dedinu Konstantinovo. Odteraz tu bude kvôli rôznym okolnostiam vždy cudzincom.
V prvých rokoch života v hlavnom meste Yesenin doslova blúznil po svojom dome, ale kvôli práci v tlačiarni a štúdiu na univerzite nemal možnosť vidieť svojho otca a matku. A po revolúcii si uvedomil, že v Konstantinove, kde sa, podobne ako v mnohých ruských dedinách, úplne zmenil spôsob života, nemôže byť nikdy skutočne šťastný. V roku 1918 napísal báseň „Opustil som svoj drahý domov ...“, naplnenú smútkom a bolesťou, pretože osud si s ním zahral krutý žart a pripravil ho o vlasť, ktorú zbožňoval. V tomto diele sa autor prvýkrát pokúsil sprostredkovať čitateľom myšlienku, aké ľahké je stať sa vyvrheľom vo svojej vlastnej krajine, čo môže zničiť detské ilúzie akejkoľvek osoby.
Prvé riadky tejto básne hovoria, že básnik nielenže opustil svoju malú vlasť, ale aj „zanechal modré Rusko“. Počas tohto obdobia bol však Yesenin v Rusku a nedokázal si ani predstaviť, že by niekedy mohol navštíviť zahraničie. Prečo potom tvrdí opak? Ide o to, že „modré Rusko“, ktoré básnik tak miloval, zostalo navždy v minulosti a teraz existuje iba v autorových memoároch. Preto Yesenin, ktorý sa napriek tomu zastavil na pár dní, aby navštívil svojich rodičov, poznamenáva, že aj oni sa zmenili. Takže „ako kvet jablone sa otcove šediny rozliali do brady“ a matka, vyčerpaná klebetami o nešťastnom synovi a znepokojená jeho osudom, je stále smutná, aj keď ho stretne.
Uvedomujúc si, že svet detských snov je úplne a neodvolateľne zničený, básnik poznamenáva: „Čoskoro sa nevrátim, skoro sa nevrátim!“. Vskutku, potrvá takmer päť rokov, kým Yesenin opäť navštívi Konstantinovo a sotva spozná svoju rodnú dedinu. Nie preto, že by sa to tak zmenilo, ale preto, že samotní ľudia sa zmenili a v ich novom svete jednoducho nie je miesto pre básnika, ani takého slávneho a talentovaného. Ale v momente, keď boli napísané tieto riadky, Yesenin znamenal niečo úplne iné. Bol si istý, že svoju vlasť tak skoro ako pred revolúciou neuvidí. Autor si ani nepredstavoval, že zmeny prebiehajúce v krajine budú také globálne a rozsiahle, ale veril, že skôr či neskôr všetko zapadne a jeho „modré Rusko“, ktoré strážilo „staré javor na jednej nohe“, stále mu otvorte náruč.
Yesenin sa tiež porovnáva so starým javorom, keďže nová vláda je pre neho o niečo lepšia ako predchádzajúca. Ako roľnícky syn básnik chápe, že jeho spoluobčania majú teraz oveľa viac príležitostí na sebarealizáciu. Básnik si však nevie odpustiť, že sa ničí samotný duch dediny s jej originalitou, ľudia sú nútení meniť svoje tradície a názory, ktoré si vytvorili generácie. Preto, paralelou medzi sebou a javorom, chce autor zdôrazniť, že stojí na stráži aj nad tým starým Ruskom, pretože v jeho počiatkoch ľudia od nepamäti čerpali svoju duchovnú silu. Teraz, keď tento zdroj vyschol, Yesenin jednoducho neuznáva svoju vlasť, utopenú v občianskej vojne. A bolí ho, keď si uvedomí, že po tomto krvavom masakri už ľudia nikdy nebudú ako predtým – otvorení, rozumní a žijúci podľa svojho svedomia a svedomia, a nie na príkaz strany, ktorá sa až tak nestará o potreby ľudí ako posilňovanie vlastných pozícií a rozdeľovanie sfér vplyvu v spoločnosti.
Opustil som svoj dom
Modrá opustila Rusko.
Trojhviezdičkový brezový les nad rybníkom
Starý smútok matky hreje.
zlatý žaba mesiac
Rozložte na stojatú vodu.
Ako jabloňový kvet, sivé vlasy
Môjmu otcovi sa vylial do brady.
Čoskoro sa nevrátim!
Dlho spievať a zvoniť vánici.
Strážne modré Rusko
Starý javor na jednej nohe.
A viem, že je v tom radosť
Pre tých, ktorí bozkávajú listy dažďa,
Pretože ten starý javor
Hlava vyzerá ako ja.
Analýza básne „Opustil som svoj drahý domov“ Yesenin
Yesenin sa čoskoro rozlúčil s dedinským životom, keď sa presťahoval z dediny. Konstantinova do Moskvy. Začínajúci básnik bol vo vnútrozemí stiesnený, sníval o uznaní a sláve. Yeseninove svetlé originálne básne okamžite upútali pozornosť, rýchlo sa stal populárnym a bezhlavo sa vrhal do búrlivého víru mestského života. Postupne básnika kreslí viac a viac, voľný čas prakticky nemá. Dokončená revolúcia otvára Yeseninovi ešte viac príležitostí na sebarealizáciu. Spolu s radosťou si básnik uvedomuje nemožnosť návratu do dediny. Cíti hlbokú nostalgiu otcov dom. Vo svojej tvorbe naňho často odkazuje. Jedným z najjasnejších príkladov takejto výzvy je báseň „Opustil som svoj drahý domov“, napísaná v roku 1918.
Rozlúčka s otčimovým domom nadobúda v diele hlboký filozofický význam. Súčasne symbolizuje rozlúčku s celým bývalým spôsobom života - "modrým Ruskom". Kardinálne zmeny v krajine zasiahli všetky sféry života, priamo zasiahli aj zdanlivo nezničiteľné patriarchálne základy Dedinský život. Yesenin krok sa takmer zhodoval s týmito zmenami. Chápe, že aj keď sa vráti do dediny, už neuvidí obvyklý obraz.
Na samom začiatku básne Yesenin predstavuje obrazy matky a otca - najdrahších a najbližších ľudí. Obzvlášť dojemný bol postoj básnika k matke. Napriek všetkým zmenám v jej živote sa Yeseninovi zdala vernou strážkyňou dávnych základov a tradícií, dokázala v básnikovi prebudiť detskú dušu. Vzťahy s jeho otcom neboli ľahké, ale dlhé odlúčenie ukázalo Yeseninovi, že všetky rozdiely boli bezvýznamné.
Básnik chápe, že návrat do vlasti sa tak skoro neudeje. Dúfa, že v jeho neprítomnosti si jeho rodná dedina ešte zachová niekdajšie črty. Kľúčom k tejto nádeji je „starý javor“. Konečné porovnanie lyrického hrdinu s týmto poetickým obrazom ukazuje, že Yesenin sa považuje za rovnakého strážcu starého spôsobu života. Vonkajšie zmeny neovplyvňujú jeho dušu, ktorá je vždy obrátená k svojej nezabudnuteľnej domovine.
Čas ukázal, že Yesenin skutočne zostal jedným z mála, ktorí boli posvätne verní ideálom Ruska, ktoré navždy zmizli. Napriek ostrej sovietskej kritike pokračoval v spievaní prikázaní „modrého Ruska“.
Dielo Sergeja Yesenina, jedinečne jasné a hlboké, je teraz pevne zavedené v našej literatúre a teší sa veľkému úspechu u mnohých čitateľov. Básnikove básne sú plné srdečnej vrúcnosti a úprimnosti, vášnivej lásky k bezhraničným priestranstvám rodných polí, ktorej „nevyčerpateľný smútok“ dokázal tak emotívne a tak nahlas preniesť.
Sergej Yesenin
"Odišiel som z domu..."
Opustil som svoj dom
Modrá opustila Rusko.
Trojhviezdičkový brezový les nad rybníkom
Starý smútok matky hreje.
zlatý žaba mesiac
Rozložte na stojatú vodu.
Ako jabloňový kvet, sivé vlasy
Môjmu otcovi sa vylial do brady.
Čoskoro sa nevrátim!
Dlho spievať a zvoniť vánici.
Strážne modré Rusko
Starý javor na jednej nohe.
A viem, že je v tom radosť
Pre tých, ktorí bozkávajú listy dažďa,
Pretože ten starý javor
Hlava vyzerá ako ja.
1918
číta R. Kleiner
Rafael Aleksandrovich Kleiner (nar. 1. júna 1939, obec Rubeznoje, Luganská oblasť, Ukrajinská SSR, ZSSR) – ruský divadelný režisér, Ľudový umelec Ruska (1995).
V rokoch 1967 až 1970 bol hercom v Moskovskom divadle činohry a komédie na Taganke.
Yesenin Sergey Alexandrovič (1895-1925)
Yesenin! zlaté meno. Zavraždený chlapec. Génius ruskej krajiny! Žiadny z básnikov, ktorí prišli na tento svet, nemal takú duchovnú silu, očarujúcu, všemocnú, dušu chytajúcu detskú otvorenosť, morálnu čistotu, hlbokú bolesť - lásku k vlasti! Nad jeho básňami sa prelialo toľko sĺz, toľko ľudských duší sympatizovalo a súcitilo s každou Yeseninovou líniou, že keby sa to spočítalo, Yeseninova poézia by prevážila všetky a ešte oveľa viac! Ale tento spôsob hodnotenia nie je dostupný pozemšťanom. Hoci z Parnasu bolo vidieť - ľudia nikdy nikoho tak nemilovali! S Yeseninovými básňami išli do boja vo Vlasteneckej vojne, za jeho básňami išli do Soloviek, jeho poézia vzrušovala duše ako nikto iný... Len Pán vie o tejto svätej láske ľudí k ich synovi. Yeseninov portrét je vtlačený do nástenných rodinných fotorámikov, postavených na svätyni na rovnakej úrovni ako ikony ...
A ešte ani jeden básnik v Rusku nebol vyhubený alebo zakázaný s takým šialenstvom a vytrvalosťou ako Yesenin! A oni zakázali, umlčali a dôstojne znižovali a liali na nich blato - a stále to robia. Nemožné pochopiť prečo?
Čas ukázal: čím vyššia je Poézia so svojou tajnou vrchnosťou, tým zatrpknutejší sú závistliví porazení a tým viac napodobiteľov.
Ešte o jednom veľkom Božom dare Yesenina – čítal svoje básne tak jedinečne, ako ich stvoril. Tak zneli v jeho duši! Ostávalo už len to povedať. Všetci boli z jeho čítania šokovaní. Všimnite si, že veľkí básnici vždy dokázali recitovať svoje básne jedinečne a naspamäť – Puškin a Lermontov… Blok a Gumilyov… Yesenin a Klyuev… Cvetaeva a Mandelstam… Takže, mladí páni, básnik mrmle svoje riadky z kusu papiera z javisko nie je básnik, ale amatér... Básnik možno v živote veľa vecí nedokáže, ale toto nie!
Posledná báseň „Dovidenia, priateľ môj, zbohom ...“ je ďalším tajomstvom Básnika. V tom istom roku 1925 sú ďalšie riadky: "Nevieš, aký život stojí za to žiť!"
Áno, v opustených mestských uličkách počúvali Yesenin ľahkú chôdzu nielen túlavé psy, „menší bratia“, ale aj veľkí nepriatelia.
Musíme poznať skutočnú pravdu a nezabudnúť na to, ako detinsky odhodila jeho zlatá hlava späť... A opäť zaznie jeho posledný výdych:
"Môj drahý, good-roshie..."
