После того как французы оставили Москву и двинулись на Запад по Смоленской дороге, начался крах французской армии. Войско таяло на глазах: голод и болезни преследовали его. Но страшнее голода и болезней были партизанские отряды, которые успешно нападали на обозы и даже целые отряды, уничтожая французское войско.
В романе «Война и мир» Толстой описывает события двух неполных дней, но сколько реализма и трагичности в том повествовании! Здесь показана смерть, неожиданная, глупая, случайная, жестокая и несправедливая: смерть Пети Ростова, которая происходит на глазах Денисова и Долохова. Эта смерть описана просто и коротко. Этим усугубляется суровый реализм написания. Вот она, война. Таким образом, Толстой еще раз напоминает, что война – это «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие», война – это когда убивают. Она ужасна, противоестественна, неприемлема человеку. Ради чего? Зачем обыкновенному человеку убивать мальчишку, пусть из другого народа, высунувшегося из‑за своей неопытности и храбрости? Зачем человеку убивать другого человека? Почему Долохов так спокойно произносит приговор десятку пленных людей: «Брать не будем!» Эти вопросы ставит Толстой перед читателями.
Явление партизанской войны полностью подтверждает историческую концепцию Толстого. Партизанская война – война народа, который не может, не желает жить под захватчиками. Партизанская война стала возможной благодаря пробуждению в различных людях независимо от их социального положения «роевого» начала, духа, в существовании которого в каждом человеке, в каждом представителе нации был уверен Толстой. Разные были партизаны: «были партии, перенявшие все приемы армии, с пехотой, артиллерией, штабами, с удобствами жизни; были одни казачьи, кавалерийские; были мелкие, сборные, пешие и конные, были мужицкие и помещичьи… был дьячок… взявший несколько сот пленных. Была старостиха Василиса, побившая сотни французов». Партизаны были разные, но все они, движимые различными целями и интересами, делали все что можно только было сделать, для изгнания неприятеля со своей земли. Толстой считал, что их действия вызваны врожденным, инстинктивным патриотизмом. Люди, которые в мирное время спокойно занимались своими повседневными делами, во время войны вооружаются, убивают и прогоняют врагов. Так пчелы, свободно летавшие по огромной территории в поисках нектара, быстро возвращаются в родной улей, когда узнают о вторжении врага.
Французское войско было бессильно против партизанских отрядов, как бессилен медведь, залезший в улей, против пчел. Французы могли бы победить русскую армию в сражении, но против голода, холода, болезней и партизан они сделать ничего не могли. «Фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу, и, взяв… дубину, начал ворочать ею… Фехтовальщик – французы, его противник… были русские…»
Войско Наполеона было уничтожено благодаря партизанской войне – «дубине народной войны». И описать эту войну с точки зрения «правил фехтования» невозможно, все попытки историков, которые писали об этом событии, безуспешны. Толстой признает партизанскую войну самым естественным и справедливым средством борьбы народа с захватчиками.
События, происходившие в России в 1812 году, воспевали поэты всех поколений потомков. За несколько месяцев Наполеон привел французскую армию под стены Москвы. Бонапарт ликовал, на всем пути наступления, выигрывая или проигрывая сражение, ему удавалось истреблять русских солдат. Но столкнувшись с гневом народным, французы проиграли военную кампанию. Партизанская война в романе «Война и мир» пересказана Львом Толстым в исторических деталях с акцентом на героизме простых мужиков, проявленном в борьбе за Родину.
На что рассчитывали французы
Армия Наполеона была хорошо вооружена. За плечами боевых формирований были десятки побед над соседними государствам, сильными крепостями и укрепленными городами. Главнокомандующий, готовясь к наступлению, выбирал самый удобные возвышения, сухие пригорки, привольные равнины, где можно было выгодно для своего войска построить боевые шеренги и спрятать конницу. Французы любили неожиданные маневры и делали их мастерски.
Последние годы показали, что нет в Европе более могущественной армии. Завоевав очередную страну в доблестном сражении, победители не встречали серьезного сопротивления со стороны мирного населения. Поверженный враг капитулировал, подданные беспрекословно слушали власть. Такой расклад дел после победы стал привычным для французов. Войдя в Москву, Наполеон думать не мог, что жители поведут себя иначе.
Как зарождалось народное сопротивление
Лев Толстой с грустью патриота описывает пожар древнего города. Люди жгли все, что могло представлять для врага стратегическую ценность. Наполеоновская армия тащила за собою мощный обоз, состоящий из рогатого скота и лошадей. Надо было кормить не только солдат, а животных, которые тянули технику, везли солдат, служили едой.
В одночасье враг столкнулся с проблемой нехватки сена. Крестьяне предпочитали сжечь свой урожай, только бы ничего не досталось врагу. Наполеон обиделся, о чем исторически свидетельствуют его письма императору Александру I. Бонапарт указывал, что мужики не соблюдают военных правил, жгут провизию и запасы на зиму, чтобы французским конным дивизиям нечем стало кормить лошадей.
Наполеон решил отступить на зимнюю стоянку по другой дороге, не разоренной его солдатами в период наступления. Мужики встретили врага воинственно, самые слабые массово деревнями уходили вглубь леса пересидеть беду, увозя с собой все съестное. Когда кушать было нечего, ничего не оставалось, как нападать на отступающие французские обозы. Сначала нападения носили хаотический характер.
Развитие партизанской войны
Многие раненные русские офицеры, как Пьер Безухов, оказались в лесной чаще вместе с прятавшимися людьми. Боевые солдаты не могли сидеть, сложа руки, они владели знаниями войны, имели солидный боевой опыт. Военные часто становились во главе мужиков, чтобы со знанием дела вести их в бой.
Об отряде Дениса Давыдова ходили легенды, офицер сплотил людей, ввел военную дисциплину. В партизанском формировании Денисова была своя кавалерия, санитарная часть, разведка, обеспечение. Мужики проходили солдатские учения, чтобы овладеть мастерством ведения ближнего боя в лесной чаще и сохранить жизнь товарищей.
Толстой упоминает о курьезных реальных случаях. Известно об одном партизанском отряде времен Отечественной войны 1812 года, во главе которого стоял священнослужитель. А в другой деревне ополчением руководила молодая женщина, она вошла в историю, как Старостиха.
Партизаны, рассыпавшись сотнями отрядов и тысячами маленьких команд по всему пути отступления вражеской армии вдоль дороги, надкусывали ее по чуть-чуть. Французские солдаты, привыкшие смыкаться в боевой шеренге, не знали как вести борьбу против вил и дубинок. Между тем, поток отступавших захватчиков таял. Партизаны развеяли миф о непобедимости Наполеона. Почувствовав свою организованную силу, партизаны превратились из прятавшейся толпы в грозную освободительную стихию.
В 1869 году Лев Николаевич Толстой закончил написание одного из самых глобальных произведений - романа-эпопеи «Война и мир». Он поднимает многие важные моменты, которые касаются как гражданских, так и военных людей. Отдельное место писатель выделяет для описания партизанской войны, которая стала решающим фактором в победе над французами в 1812 году.
Во все времена считалось, что войну выигрывают не столько фронтовые бойца, сколько партизаны. Ведь они действуют спонтанно, не следуя каким-то определенным военным законам и правилам. Их действия заставили правительство официально признать участие партизанских отрядов в войне. Лев Николаевич Толстой говорит о том, что люди, борющиеся в качестве партизан - авантюристы по натуре, которые не бояться действовать. Яркими представителями этого движения в романе «Война и мир» выступают Долохов и Денисов, которые не собираются объединяться с другими союзническими странами. Они прекрасно знают правила поведения на войне, но это не мешает им лихо пробираться во вражеский стан и наносить ощутимый ущерб.
Также война способна объединять людей, которые, скорее всего бы никогда не встретились, а, даже если бы встреча состоялась, то точно не разговаривали бы друг с другом. Ярким примером можно считать отношения Денисова и Тихона, которые почти сразу нашли общий язык. Несмотря на то, что порой они действуют разными методами, герои способны договориться и находят друг в друге положительные моменты. Но все же в некоторых моментах их мнения полностью расходятся. Так, поймав «языка» и поняв, что тот ничего не знает, Тихон тут же его убивает и ничуть не сожалеет о содеянном. А Денисов в свою очередь не может совершить бессердечное убийство и отдает пленных под расписку. Причем оба понимают, что будь они на их месте, о пощаде можно было бы даже не заикаться.
Большинство людей, которые служат в партизанских отрядах, прекрасно понимают это и все другие тяготы и опасности, с которыми придется столкнуться. Они уверены в том, куда идут. Но бывает, что попадаются совсем молодые люди, которые еще толком ничего не знают о военных действиях: именно поэтому они думают, что это все одна сплошная игра. Также думал и Петя Ростов, которые пришел к партизанам с романтическими идеями. Но совсем скоро молодой герой все же понял, что такое настоящая война. Но даже такие романтичные особы кое в чем схожи с другими представителям партизанства. Все, кто когда-либо был в их числе, приходили по доброе воле, потому что желали защитить свое отечество, свои дома и семьи. Если сказать, что никто из них не боялся, то это будет ложью, ведь страх - это нормальное состояние, при тех обстоятельствах, когда его можно обратить в нужное дело. Однако никто ни на минуту не сомневался в том, должен ли он находиться среди партизан или нет.
Таким образом, в романе-эпопее «Война и мир» Лев Николаевич Толстой уделяет большое внимание партизанской войне, считая, что это ключевой момент для победы над вражескими силами. Писатель показывает, как люди себя ведут в тех или иных условиях, и как война
Специальность: «Экономика, бухгалтерский учет, контроль».
Реферат по литературе на тему:
Партизанское движение в произведение
Л. Н. Толстого «Война и мир»
Выполнил студент 618 группы
ГОУ З.А.М.Т.а
Александровский Иван
План, по которому составлен реферат:
1. Вступление: партизанское движение это часть народного освободительного движения направленного против французов.
2. Исторические события в России 1812 года.
3. События в романе-эпопее «Война и мир» (том4, часть3)
4. Роль и значение партизанского движения в победе над французами.
Вступление:
Партизанское движение в Отечественной войне 1812 года является одним из главным выражением воли и стремлением к победе русского народа против французских войск. В партизанском движении отражен народный характер Отечественной войны.
Начало партизанского движения.
Движение партизан началось после вступления наполеоновских войск в
Смоленск. Прежде чем партизанская война была официально принята нашим
правительством, уже тысячи людей неприятельской армии отсталые мародеры,
фуражиры- были истреблены казаками и “Партизанами”. Поначалу партизанское
движение было стихийным, представляло собой выступление мелких,
разрозненных партизанских отрядов, затем оно захватило целые районы. Стали
создаваться крупные отряды, появились тысячи народных героев, выявились
талантливые организаторы партизанской войны. О начавшемся движении народа
свидетельствуют многие участники событий: участник войны декабрист И. Д.
Якушин, А. Чичерин и многие другие. Они неоднократно утверждали, что жители
не по распоряжению начальства при приближении французов удалялись в леса и
болота, оставляя свои жилища на сожжение, и оттуда вели партизанскую войну
с захватчиками. Войну вели не только крестьяне, но и все слои населения. Но некоторая часть дворянства осталось на месте с целью сохранить свои
поместья. Значительно уступая по численности французам, русские войска
вынуждены были отступать, сдерживая врага арьергардными боями. После
ожесточенного сопротивления был сдан город Смоленск. Отступление вызвало
недовольство в стране и в армии. Следуя советам окружающих, царь
назначил главнокомандующим русской армии М. И. Кутузова. Кутузов приказал
продолжать отступление, стремясь избежать в невыгодных условиях
генерального сражения, которого настойчиво добивался Наполеон I. На
подступах к Москве у села Бородино Кутузов дал французам генеральное
сражение, в котором французская армия, понеся большие потери, не добилась
победы. В то же время русская армия сохранила боеспобоность, что
подготовило условия для перелома в войне и окончательного разгрома
французских армий. Чтобы сохранить и пополнить русскую армию, Кутузов
оставил Москву, искусным фланговым маршем отвел свои войска и занял позиции
у Тарутина, таким образом, закрыв Наполеону пути к богатым продовольствием
южным районам России. Одновременно он организовал действия армейских
партизанских отрядов. Против французских войск развернулась также широкая
народная партизанская война. Русская армия перешла в контрнаступление.
Французы, вынужденные отступать, несли огромные потери и терпели поражение
за поражением. Чем глубже проникали наполеоновские войска, тем явственнее
становилось партизанское сопротивление народа.
События в романе.
В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» полно и кратко описаны действия
партизанских отрядов. «Период кампании 12-го года от Бородинского сражения
до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть
причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал,
что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже не в
армиях и сражениях, а в чем-то другом». Со времени оставления Смоленска
начинается партизанская война, весь ход кампании не подходит ни под какие
«прежние предания войн». Наполеон чувствовал это, и «с самого того времени,
когда он в правильной позе фехтования остановился в Москве и вместо шпаги
противника увидел поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться
Кутузову и императору Александру, на то, что война велась противно всем
правилам (как будто существуют какие-то правила для того, чтобы убивать
людей).
24 августа был учрежден первый партизанский отряд Давыдова, а
вслед за его отрядом стали учреждаться другие. Денисов также руководит
одним из партизанских отрядов. В его отряде находится Долохов. Партизаны
Денисова выслеживают французский транспорт с большим грузом кавалерийских
вещей и русских пленных и выбирают наиболее удобный момент для нападения.
Чтобы подготовиться еще лучше, Денисов посылает одного из своих партизан,
Тихона Щербатого, «за языком». Погода дождливая, осенняя. Пока Денисов ждет
возвращения, в отряд приезжает фидер с пакетом от генерала. Денисов с
удивлением узнает в офицере Петю Ростова. Петя пытается держаться «по-
взрослому», всю дорогу приготавливает себя к тому, как будет, не намекая на
прежнее знакомство, держать себя с Денисовым. Но при виде той радости,
которую выказывает Денисов, Петя забывает официальность и просит Денисова
оставить его в отряде на день, хотя при этом и краснеет (причиной этого
было то, что генерал, который боялся за его жизнь, отправляя Петю с
пакетом, строго-настрого приказал ему сразу возвращаться и не ввязываться
ни в какие «дела»), Петя остается. В это время возвращается Тихон Щербатый
- посланные на разведку партизаны видят, как он удирает от французов,
которые палят по нему из всех стволов. Выясняется, что Тихон захватил
пленного еще вчера, но Тихон не довел его живым до лагеря. Тихон пытается
добыть еще одного «языка», но его обнаруживают. Тихон Щербатый был в отряде
одним из самых нужных людей. Подобрали Щербатого в небольшом селе. Староста
этого села встретил поначалу Денисова неприветливо, но когда тот говорит,
что его цель - бить французов, и спрашивает, не забредали ли французы в их
края, староста отвечает, что «миродеры бывали», но что в их деревне один
только Тишка Щербатый занимался этими делами. По приказанию Денисова
Щербатого приводят, тот объясняет, что «мы французам худого не делаем... мы
только так, значит, по охоте баловались с ребятами. Миродеров точно десятка
два побили, а то мы худого не делали». Вначале Тихон справляет в отряде всю
черную работу: раскладку костров, доставление воды и т. п., но потом
выказывает «очень большую охоту и способность к партизанской войне». «Он по
ночам уходил на добычу и всякий раз приносил с собой платье и оружие
французское, а когда ему приказывали, то приводил и пленных». Денисов
освобождает Тихона от работ, начинает брать его с собой в разъезды, а затем
зачисляет в казаки. Однажды, пытаясь взять языка, Тихон получает ранение «в
мякоть спины» при этом убив человека. Петя понял на мгновение, что Тихон
убил человека, ему сделалось неловко». Скоро приезжает Долохов. Долохов
приглашает «господ офицеров» прокатиться вместе с ним в лагерь французов. У
него с собой есть два французских мундира. По словам Долохова, он хочет
подготовиться получше к наступлению, т. к. «любит аккуратно дело делать».
Петя тут же вызывается ехать с Долоховым и, несмотря на все уговоры
Денисова и других офицеров, стоит на своем. Долохов видит Винсента и
выражает недоумение по поводу того, зачем Денисов берет пленных: ведь их
нужно кормить. Денисов отвечает, что он отсылает пленных в штаб армии.
Долохов резонно возражает: «Ты пошлешь их сто человек, а придут тридцать.
Помрут с голоду или побьют. Так не все ли равно их не брать?» Денисов
соглашается, но добавляет: «Я на свою душу взять не хочу... Ты говоришь -
помрут... Только бы не от меня». Облачившись во французские мундиры,
Долохов с Петей отправляются в лагерь противника. Они подъезжают к одному
из костров, разговаривают с солдатами по-французски. Долохов ведет себя
дерзко и бесстрашно, начинает напрямую выспрашивать солдат об их
количестве, о местонахождении ров и проч. Петя с ужасом каждую минуту ждет
разоблачения, этого не доходит. Оба возвращаются в свой лагерь целыми и
невредимыми. Петя восторженно реагирует на «подвиг» Долохова даже целуется
с ним. Ростов идет к одному из казаков и просит наточить ему саблю,
поскольку на следующий день она ему понадобится в деле. На следующее утро
он просит Денисова поручить ему что-нибудь. В ответ тот приказывает Пете
слушаться его и никуда не соваться. Раздается сигнал к атаке, и в тот же
миг Петя, забыв о приказе Денисова, пускает свою лошадь во весь опор. На
полном скаку он влетает в деревню, куда они ездили с Долоховым накануне
"ночью. Пете очень хочется отличиться, но ему это никак не удается. За
одним из плетней французы из засады стреляют по казакам, которые толпятся у
ворот. Петя видит Долохова. Тот кричит ему, что надо подождать пехоту.
Вместо этого Петя кричит: «Ура!» и бросается вперед. Казаки и Долохов вслед
за ним вбегают в ворота дома. Французы бегут, но лошадь Пети замедляет свой
бег, и он падает на землю. Голову ему пробивает пулей, и буквально через
несколько мгновений он умирает. Денисов в ужасе, он вспоминает, как Петя
делился с гусарами изюмом, присланным из дома, и плачет. Среди пленных,
которых освободил отряд Денисова, оказывается и Пьер Безухов. Пьер провел в
плену достаточно много времени. Из 330 человек, вышедших из Москвы, в живых
осталось меньше 100. Ноги Пьера сбиты и покрыты болячками, вокруг то и дело
пристреливают раненых. Заболевает Каратаев и слабеет с каждым днем. Но
труднее становилось его положение, чем страшнее была ночь, тем независимее
от того положения, в котором он находился, приходили ему радостные,
успокоительные мысли, воспоминания и представления». На одном из привалов
Каратаев рассказывает историю о купце, которого по обвинению в убийстве
посадила в острог. Убийства купец не совершал, а страдал безвинно. Он
покорно переносил все испытания, выпавшие на его долю, а как-то раз
встретился с одним каторжным и рассказал ему свою судьбу. Каторжник,
услышав от старика подробности дела, признается, что это он убил человека,
за которого купца посадили в острог; падает ему в ноги, просит простить.
Старик отвечает, что «все мы богу грешны, я за свои грехи страдаю». Однако
преступник объявляется начальству, сознается, что «шесть душ загубил». Пока
пересматривают дело, проходит время, и когда от царя выходит указ выпустить
купца и наградить, оказывается, что он уже умер - «его бог простил».
Каратаев больше не может идти дальше. На следующее утро отряд Денисова
разбивает французов и освобождает пленных. Казаки «окружали пленных и
торопливо предлагали кто платье, кто сапоги, кто хлеба». «Пьер рыдал, сидя
среди них и не мог выговорить ни слова; он обнял первого подошедшего к нему
солдата и, плача, целовал его». Долохов между тем считает пленных
французов, взгляд его «вспыхивает жестоким блеском». В саду вырывают могилу
для Пети Ростова и хоронят его. С 28 октября начинаются морозы, и бегство
французов из России приобретает еще более трагический характер. Начальники
бросают своих солдат, пытаются спасать свою жизнь. Хотя русские войска и
окружили бегущую французскую армию, они не уничтожали ее и не захватывали в
плен Наполеона, его генералов и прочих. Не в этом состояла цель войны 1812
года. Цель была не в захват военачальников и уничтожении армии, которая и
так большей частью погибла от холода и голода, но в том, чтобы прогнать
нашествие с русской земли.
Роль и значение партизанской войны.
Таким образом, партизанское движение в лице всего русского народа, а также представителей дворянства повлияло на течение войны 1812 года, съиграло важную роль в разгроме французской армии.
Список используемой литературы:
1. Произведение Л. Н. Толстого «Война и мир» (Том 4, часть
2. Работа Л. Г. Бескровного «Партизаны в отечественной войне 1812 года»
3. Из интернета: доклад на тему: «Отечественная война 1812 года»
4. Воспоминания декабриста И. Д. Якушина.
Могучей волной поднималось партизанское движение: «Дубина народной войны поднялась с всею своей грозной и величественной силою». «И благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных ситуациях, с простотою и легкостью поднимет первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменится презрением и жалостью». Толстой показывает партизанские отряды Денисова и Долохова, рассказывает о дьячке, который встал во главе отряда, о старостихе Василисе, истребившей сотни французов.
Несомненно, велика роль партизанского движения во время войны. Жители деревень, обычные мужики с вилами в руках бессознательно шли на врага. Они уничтожали непобедимую наполеоновскую армию изнутри. Одним из них является Тихон Щербатый, «самый полезный и храбрый человек» в отряде Денисова. С топором в руках с безграничной, перерастающей порой в жестокость жаждой мести он идёт, бежит, летит навстречу врагу. Его ведёт естественное патриотическое чувство. Его энергией, динамикой, решительностью, храбростью заряжаются все.
Но есть среди мстящего народа не только беспощадность, но и человечность, любовь к ближнему. Таков пленный солдат Апшеронского полка Платон Каратаев. Его внешний облик, своеобразный голос, «нежно-певучая ласка» - противоположность, ответ грубости Тихона. Платон - неисправимый фаталист, всегда готовый «безвинно напрасно пострадать». Ему характерны трудолюбие, стремление к правде, справедливости. Невозможным представляется вообразить Платона воинственным, сражающимся: его любовь к человечеству слишком велика, он воплощение «всего русского, доброго и круглого». Л.Н. Толстой тем не менее всё-таки за борющийся, нежели пассивный, как Каратаев, народ: «Благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотой и лёгкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменится презрением и жалостью». Дубину осмелился поднять на врага именно народ, но ни в коем случае не толпа, которая, обезумев, приветствует царя; не толпа, которая зверски расправляется с Верещагиным; не толпа, которая лишь имитирует участие в военных действиях. В народе в отличие от толпы есть единство, объединяющее начало и нет агрессии, враждебности, бессмысленности. Победа над французами была одержана не благодаря фантастическим подвигам одиночных героев, её заслужил «сильнейший духом» русский народ - носитель высших нравственных ценностей.
«Дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой, и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло всё нашествие».
Основную роль в победе Толстой отдает простому народу, ярким представителем которого был крестьянин Тихон Щербатый.
Толстой создаёт яркий образ неутомимого партизана, мужика Тихона Щербатого, приставшего к отряду Денисова. Тихон отличался богатырским здоровьем, огромной физической силой и выносливостью. В борьбе с французами он проявляет ловкость, отвагу и бесстрашие. Характерен рассказ Тихона о том, как на него набросились четыре француза «со шпажонками», а он на них пошёл с топором. Это перекликается с образом француза - Фехтовальщика и русского, орудующего дубинкой.
Тихон и есть художественная конкретизация «дубины народной войны». Лидия Дмитриевна Опульская писала: «Тихон - образ вполне ясный. Он как бы олицетворяет собою ту «дубину народной войны», которая поднялась и со страшной силой гвоздила французов до тех пор, пока не погибло всё нашествие. Он сам, добровольно, попросился в отряд Василия Денисова. В отряде, постоянно нападавшем на вражеские обозы, оружия было много. Но Тихону оно было не нужно - он действует иначе, и его поединок с французами, когда надо было достать «языка», вполне в духе общих рассуждений Толстого о народной освободительной войне: «Пойдём, говорю, к полковнику. Как загалдит. А их тут четверо. Бросились на меня со шпажками. Я на них таким манером топором: что вы, мол, Христос с вами, - вскрикнул Тихон, размахнув и грозно хмурясь, выставляя грудь»
Он был «самым нужным человеком» в партизанском отряде, т. к. умел делать все: раскладывать костры, доставать воду, обдирать лошадей для пищи, готовить ее, изготовлять деревянную посуду, доставлять пленных. Именно такие труженики земли, созданные лишь для мирной жизни, становятся защитниками Родины.
