Манастирът Зилант е един от най-старите действащи манастирив района на Волга. Намира се на малко повече от два километра от стените на Казанския кремъл на хълма Зилант, откъдето е получил името си. Пълното име на манастира е Зилантовски манастир "Успение Богородично".
Адрес
Казан, ул. Архангельская, сграда № 1
Как да стигнете до манастира Зилант
- С кола карайте от центъра на града по язовир Кировская, пресечете река Казанка и от кръстовището се движете направо по железопътните линии за две пресечки, около 750 метра, след което завийте надясно по улица Архангельская. След 200 метра ще има ляв завой и указателна табела.
- С трамвай, тролейбус или автобус стигнете до спирка "Rechnoy tehnikum". След това вървете около 20 минути.
- С влак стигнете до платформата "Admiralteyskaya Sloboda" (западна посока, 1 спирка от главната жп гара на Казан). След това вървете около 12 минути.
- Ако пристигнете в Казан с влак от Москва, можете да зърнете манастира Зилант от прозореца на влака около 10-20 минути преди пристигането, вляво по маршрута.
Работно време на манастира Зилант - лято 2019г
Всеки ден от 7:00 до 19:00 часа
От историята
Манастирът Зилант е основан от Иван Грозни на 15 октомври 1552 г., в деня на превземането на Казан, в памет на загиналите войници. Първоначално манастирът е построен на мястото, където е стояла палатката на Иван Грозни, имало е лагерна църква и където се намира масовият гроб на руските войници, загинали край стените на Казанския Кремъл.
Поради факта, че тази област е била постоянно наводнена от водите на Волга, през 1569 г. манастирът е преместен на хълма Зилант.
Основната сграда на манастира е завършена през 17 - началото на 18 век, след което са построени:
- Катедралата Успение Богородично през 1625 г
- Храм в името на митрополит Алексий през 1720 г
- Жилищни и търговски сгради.
По това време беше манастир, разположен на тихо и спокойно място, далеч от шума на града, в който имаше малко новаци. Манастирът съществува до 1918 г., след което е затворен. По време на гражданска войнадесет негови монаси, начело с архим., са разстреляни без съд и следствие по неясно обвинение за нападение срещу червеногвардейците.
До 1928 г. на базата на манастира е съществувала православна община, но след това е закрита. През 30-те години на миналия век гробището е разрушено, където са погребани много видни хора. AT съветско времепомещенията на манастира са били използвани за различни цели - тук са били държани непълнолетни престъпници, имало е складове на Министерството на вътрешните работи, а също и общински апартаменти. През годините на съветската власт Зилантовският манастир е практически разрушен, с изключение на Суперсвятската църква и Ректорския корпус.
През 1998 г. Зилантовският манастир е прехвърлен на Казанската епархия и оттогава започва възстановяването му. Издигнати са камбанария и църква за кръщение, а построената катедрала Троица става точно копие на едноименната катедрала в Троице-Сергиевата лавра. Реставрирани са и катедралата „Успение Богородично“, ректорската и сестринската сгради с домашна църква.
В годината на хилядолетието на Казан през юли 2005 г. Патриархът на Москва и цяла Русия Алексий II посети манастира като част от посещението си.
В момента тук се извършва пълен цикъл от ежедневни богослужения, монашеските сестри реставрират икони, ръкоделие и провеждат екскурзии из територията.
Манастирът разполага с Поклоннически дом, неделно училище и библиотека, както и църковен магазин.
Тук се съхраняват мощите на много светци, включително мощите на:
- Светци от Киево-Печерската лавра
- Казански светци Гурий и Герман
- Светиите от Дивеево - Светите Александра, Марта и Елена
- Преподобни Сергий Радонежски и Серафим Саровски
- Великомъченик и лечител Пантелеймон
- Великомъченица Елизабет Фьодоровна
- Изповедник на манастира Св. Изповедник Сергий Сребрянски
- Св. Лука Войно-Ясенецки
- Част от едно от Витлеемските бебета.
- Гербът на град Казан изобразява крилат дракон - зилант, увенчан с назъбена корона, с птичи лапи и змийска опашка. Със Зилант се свързват древни легенди за основаването на града.
- При построяването на Казанската крепост се оказало, че по тези места има много змии и затова хората се страхували да се заселят тук. Планината до Казанската крепост се наричала Зилантовая, на татарски Зилант тау - Змийска планина. За да се отърват от змиите, Казан хан и неговите везири решили да ги изгорят. Събирайки сено и разстилайки дърва, те запалиха храстите. Змиите се запалиха, но една голяма змия, Зилант, се промъкна зад младия мъж и го уби. По същото време змиите били унищожени и хората започнали да заселват тези места.
- Според друга легенда страшната змия Зилант, която ужасявала хората, властвала над всички змии. Един от младежите предизвикал змията на двубой и го победил, но самият той умрял. В памет на подвига на батира (добър приятел в татарския фолклор) и като предупреждение към потомците, Зилант е изобразен на герба на Казан.
Официален сайт на манастира Зилант
Красива гледка към манастира Зилант се отваря от влаковете, пътуващи до Казан от Москва. Приблизително 15 минути преди влакът да пристигне в Казан, след гара "Лагерная" и до гара "Адмиралтейская слобода" вляво по посока на влака.
производител: LLC "Филмова компания" Легенда "
Продуцент:Елистратов Д.Л.
Русия, 2012 г
Зилант - така наречената змия или дракон, който някога е живял близо до Казан. Манастирът "Свето Успение Богородично" често е наричан от народа "Зиланц". Какво може да бъде общото между православния манастир и митичната змия? Географско местоположение.
Според легендата леговището на дракона е било на тази планина. В древността е бил заобиколен от блата и малки езера, гъмжащи от различни живи същества. Част от този пейзаж може да се види и днес. Някъде тук живееше древна змия. Историите за Зилант се предаваха от уста на уста и бяха толкова популярни, че оцеляха и до днес. Между другото, именно той е изобразен на герба на Казан.
Андрей Рощектаев, канд исторически науки:
Има много варианти на тази легенда, както и описания на тази змия. Според една версия той има две глави, с дванадесет глави. През 18 век, когато гербовете на руските градове са одобрени при Екатерина II, той е изобразен на герба в облагородена форма с една глава и в корона като цар на Казан.
Манастирът „Свето Успение Богородично“, появил се на върха на този хълм, мнозина са наричали и все още наричат манастира на хълма Зилант.
Андрей Рощектаев:
От православна гледна точка е много символично, че място, което е било гнездо на змия, тоест предизвиквало е някакъв страх, страхопочитание, неприятни чувства у хората, се е смятало за нечисто, подобно на гнездо на нечист дух в под формата на змия, той беше просветен и стана свят и стана негов дом Света Богородица.
Манастирът „Свето Успение Богородично“ е първият манастир в Казанска област, но не е основан тук. През първите 8 години той стоеше много по-близо до Казанския кремъл в низина на брега на реката. Историята и мястото на неговия произход са тясно свързани с историята на превземането на Казан.
Андрей Рощектаев:
Това беше много кървав ден в историята на Русия. На 2 октомври 1552 г., след дълга обсада с помощта на минен тунел, Казан е превзет, но битката продължава цял ден по улиците на града. Тук в някои хроники пише, че на места труповете лежали наравно със стените, а по улиците течали реки от кръв. И наистина броят на жертвите е огромен. Според някои оценки на историци, може би до 60 хиляди души от руснаци и татари са загинали заедно в този ден. Разбира се, 22-годишният тогава цар Иван Грозни, шокиран от спектакъла на огромен брой убити в същия ден, заповядва основаването на манастир за вечна памет на всички загинали войници.
Същата вечер, 2 октомври 1552 г., Иван Грозни, според хрониката, "... заповяда на царското знаме да вземе и очертае мястото и да постави църквата за един ден, и заповяда манастирът да бъде ...".
Тук е мястото. Тук са погребани загиналите руски войници и е основан първият манастир. Както виждате, вече има вода навсякъде. На повърхността остана само върхът на гробния хълм и неръкотворната църква на Спасителя, която е построена тук по-късно, през 19 век. Именно водата, или по-скоро есенните наводнения на река Казанка, стана причина за преместването на манастира в Зилантова гора. Всяка година първите монаси са били принудени да се борят със стихиите. Високата вода е нагорещила дървените постройки и ги е съборила. Тогава първият игумен на манастира Йоаким пише писмо до Москва, в което изброява всички проблеми и моли за разрешение да премести манастира на по-високо място. Беше невъзможно да се направи това без кралско разрешение, защото самият Грозни посочи мястото на основаването. Получава се разрешение и през 1560 г. манастирът се премества на хълма Зилант, където се намира и сега.
Цар Иван Василиевич не само даде разрешение, но и отдели пари от хазната за подредбата, а съпругата му, царица Анастасия, изпрати заплата за иконостаса. Възпоменателните братя на манастира спазиха вярно първото си назначение. Синодикът на Свето-Успенския Зилантов манастир е оцелял до наши дни. От деня на основаването му и в продължение на 250 години в него се вписват имената и фамилиите на хора, които са били поменавани от монасите в панихиди. Сега се съхранява в Националния архив на Република Татарстан в отдела за особено редки книги, тъй като този ръкопис е от 16 век.
Андрей Рощектаев:
От 16 до 19 век постепенно се допълва. Последните страници на синодика се отнасят за XIX век, те са картотекирани към този голям документ на голяма книга, което е интересно, всички страници са напоени с восък. Тоест никога не е била книга, която просто лежи там, без да се използва. Монасите със свещи четат тази книга по време на богослужения, произнасят всички тези имена, молейки се за упокой на душите на всички мъртви, записани в тази книга. Сега манастирът разполага с пълен списък с всички същите имена, допълнен с някои нови имена от 20 век.
След преместването на манастира на това място остава старинен параклис, който през 1823 г. е заменен от този необичаен за православната архитектура храм. Построен е с народни средства. Първоначално те искаха да построят обелиск и малка гранитна колона, но бяха получени толкова много средства, повече от 100 хиляди, че стигнаха за целия храм. Издигнат е по проект на архитект Алферов, казват голям познавач на древните египетски пирамиди - храмът също прилича на пресечена отгоре пирамида с 20 метра дължина, ширина и височина.
По тези стъпала можете да слезете в подземието на храма. Тук се намира църквата-гробница на монаха Иля Муромец. Тук, в бетонен саркофагса погребани останките на войниците, паднали при превземането на Казан. По време на наводнението водата прониква в църквата, наводнявайки долния слой на храма и саркофага, под него има само малка част от костите на погребаните, дълбоко в и извън храма, погребението продължава.
Преди революцията от 1917 г. тук са се провеждали тържествени панихиди и дори военни паради. След революцията храмът е затворен, разграбен и изоставен. Върната е на църквата през 2005 г. в окаяно състояние. Реставрационните дейности са планирани, но все още не са започнали. Вратите на храма не се отварят често, само по време на редки служби, така че не всеки може да види храма отвътре.
Андрей Рощектаев:
За Казан, разбира се, това е полузабравено, но въпреки това може да е най-легендарното място, защото никъде, вероятно, няма да намерите толкова голям масов гроб с толкова важна история наблизо, тъй като това са хора, благодарение на които, може да се каже, живеейки в Казан, живеем в Русия.
Завладяването на Казан стана първият камък в основата на бъдещата руска държава. От този момент се отваря пътят към Сибир и по-нататък към Далечния изток. Русия става евразийска сила. В новоприсъединените земи манастирите играят ролята на опорни точки на православието и държавността. Манастирът Успение Богородично Зилант не е изключение.
Андрей Рощектаев:
Освен възпоменателното си значение, първоначално винаги е имало и мисионерско значение. Като първият манастир в покорената област, той е призван да свидетелства на хората за Словото Христово. Като цяло самата Казанска епархия е мисионерска по предназначение. И този първи манастир също е бил мисионерски. Документите от 16-ти век споменават училище за татарски деца, в което са учили дори няколко души, но това са били такива кръстени татарски деца и като цяло манастирът е свързан с историята на християнизацията на района на Казан.
За да могат монасите да не орат в полето, а да преподават Божието слово, на манастира се приписват сенообразни земи със селяни, езера и търговски кейове. Царете и членовете на царското семейство през 16-17 век често даряват на манастира финансова помощ, икони и утвар.
Първите храмове и манастирски сгради са били дървени. През 17 век катедралата "Успение Богородично" и църквата "Вси светии" са преустроени в камък. През 19 век манастирът издига своите бели каменни стени. Външно става като малък Кремъл. През 18 век в манастира се помещават Казанската духовна семинария и новопокръстеното училище. Манастирът се изгражда и развива. Години на просперитет последваха години на упадък и обратно. Но той продължи да живее.
Всичко се промени след идването на власт на болшевиките. Историята на мъжкия манастир "Свето Успение Зилант" е прекъсната завинаги на 10 септември 1918 г., в деня на нападението на Червената армия над Казан. С тази дата е свързана най-трагичната история на манастира Зилант. В навечерието на града, страхувайки се от терор, около 60 хиляди души избягаха - почти половината от населението на Казан по това време. Особено много монаси и свещеници избягаха, защото знаеха от опита на други градове, че червеният терор е насочен преди всичко срещу духовенството и благородниците. Въпреки това единадесет братя от манастира Зилант, начело с настоятеля игумен Сергий, не напуснаха своя манастир. Те са осъзнавали опасността, но съзнателно са предприели тази стъпка.
Хълмът, на който се издигаше манастирът, беше важна височина от военна гледна точка; тук беше монтирана една картечна точка, която стреляше по настъпващите червени части. Монасите по време на тази кратка битка бяха през цялото време в трапезарията за молитва.
Андрей Рощектаев:
Избухналите войници на Червената армия, според една версия, ги застреляха точно в трапезарията, тъй като монахинята, която дойде няколко дни след това, видя трапезарията, покрита с кръв. Според спомените на йеромонах Йосиф, единственият оцелял от единадесетте, отведени на екзекуция, те са били застреляни близо до стената на този храм, извадени от трапезарията. Но по един или друг начин нямаше съдебен процес, имаше абсолютно извънсъдебно възмездие. Наредиха ги до стената, стреляха залпове и единственият оцелял беше най-възрастният йеромонах Йосиф, който беше изповедник на братята, той загуби съзнание, смятаха го за мъртъв, труповете на други братя паднаха върху него и Червеноармейците напуснаха, защото битката за града все още продължаваше.
Господ не даде на стареца Йосиф мъченическия венец, приготвен за всички братя, само за да разкаже на Православната църква за мъчениците от манастира Зилант. В манастира особено се почита паметта на загиналите на този ден монаси.
През 20-те години тук все още кипи живот, има регистрирана православна религиозна общност, според тогавашната терминология числеността на общността е 300-400 души - енориаши от близките населени места, предимно жени. На разположение на общността бяха 2 църкви: Успение Богородично и Вси светии, също им беше позволено да поддържат гробище. Това продължава до 1928 г.
Андрей Рощектаев:
В края на 20-те години започва нова тотална атака срещу Църквата и договорите с всички подобни общности са прекратени по един сценарий в цяла Русия. Първоначално общността беше обвинена напълно лицемерно, че нарушава правилата за поддържане на църквите, тоест уж това е държавна собственост, това са архитектурни паметници, които общността поддържа в неадекватни условия. Пристигна комисия, която каза: "тук не сте рисували, тук нямате достатъчно чаши ...". Общностите наистина бяха много бедни, тъй като самата страна беше изключително бедна през 20-те години и такава комисия регистрира редица така наречени нарушения в поддръжката на манастира Зилант, договорът беше прекратен и манастирът беше иззет от вярващите . Е, най-подигравателното лицемерие беше, че тези църкви, които вярващите уж държаха в неадекватни условия, веднага бяха разглобени на тухли.
В същото време древното руско гробище в манастира Зилант беше опустошено, а по-късно през 30-те години тук имаше затвор, както в много други манастири, тук бяха държани както репресираните, така и обикновените престъпници. По-късно, в следвоенния период, детска колония, след това автомобилният парк на Министерството на вътрешните работи. Накрая през август 1998 г. напълно безстопанствената територия е предадена на Църквата. По това време от целия храмов манастирски комплекс не е оцеляло нищо, само рамката на църквата "Вси светии". Трябваше да възстановя всичко. Издигнат, както се казва, целия свят. За щастие имаше хора, които не бяха безразлични към съдбата на манастира. Манастирът отново се възражда, но не като мъжки, а като женски. Сега това е един от най-красивите манастири в района на Казан. Той съчетаваше древното и новото.
Аполинария, монахиня от Свето-Успенския Зилантовски манастир:
Само преди няколко години не приемахме поклонници, защото беше в процес на изграждане, в подредба, а сега във всеки ъгъл имаме цветни лехи за 1,5 хектара. Не бихме могли сами, енориашите помагат. Тоест най-добрият език е езикът на цветята. И сега енориашите някак си се отвориха, пленени са от красотата на Бог, идват постепенно и ни е по-лесно да отговаряме на въпросите на хората, които са добри към нас.
Тук отново живеят монахините, провеждат служби, приемат поклонници, манастирът е отворен за хора.
Монахиня Аполинария:
Хората, които научават за нас, остават с нас.
Майката Царица Небесна помогна. Сега манастирът прави хората толкова щастливи. Един прост пример е, че са поставени пейки, хората идват и благодарят, не искат да напускат този манастир. Те седят на пейка, някои с книга, а други само с чадър, ще дойдат и ще седнат под дъжда. В крайна сметка всеки има свои собствени моменти в живота, когато просто иска да отиде на свято място. Така че хората идват на Светия хълм Зилант.
Тук свещено се тачат традициите, не формално, а искрено, усеща се приемствеността, връзката с тези, които са рисували това място от векове. Сестрите не си угаждат, те живеят според старото древно правило, според което са живели мъжете монаси през цялата история на манастира. Традиционната мъдрост, че монасите или монахините сякаш не правят нищо, е дълбоко погрешна. В 6 часа сутринта започва молитвеното правило, когато монахините (те са 11) застават на обща монашеска молитва, а в седем и половина вече е в ход Божествената литургия. В 12 ч. – обща монашеска трапеза, на която се извършва и молебен, в 16 ч. – вечерна служба в църквата с продължителност 3 часа.
Службите се извършват според пълния монашески устав православна църква, което означава без никакви съкращения. Трябва да се помни, че освен службата, всяка от монахините има и свое собствено послушание, тоест работа, която трябва да се извърши.
Монахиня Аполинария:
По някаква причина всеки има впечатлението, че това е тежък физически труд. Това не е съвсем вярно. Вижда се, че работата е концентрирана и отговорна. Но когато отидете в един екип със сестра си, е много по-лесно да се справите заедно.
Това е гостоприемен манастир. Тук често се посрещат гости и винаги са добре дошли поклонници, нови енориаши и просто туристи. Сестрите сами рисуват икони за своя манастир. Има собствена библиотека, неделно училище, където децата учат не само Словото Божие, но и вокали, хор, етика, история, учат какво е добро и зло, специален момент в училище е общата трапеза. В манастира казват, че учениците се подготвят за него още от събота.
Монахиня Аполинария:
Говори се, че децата от неделното училище, когато отиват тук в събота, казват на родителите си: „Няма обяд и вечеря, защото отиваме на хълма Зилант“.
Манастирът се намира в пределите на града, но тук няма светска суматоха. Сякаш се озовавате в друго пространствено-времево измерение, то привлича, омагьосва, тласка ви към мисли, разсъждения за живота на човека и света около него.
Манастирът „Свето Успение Богородично“, на Зилантовия хълм, се възражда след много десетилетия на запустение и забвение, манастирът огласява камбанния звън, звучи и в памет на починалите.
Възраждащият се манастир се превръща в достоен паметник на войниците, отдали живота си за православната вяра и Отечество, на послушниците, които доброволно и кротко издигат кръста на послушанието, и на всички знайни и незнайни православни молитвеници и праведници. , монаси и миряни, чиито молитвени подвизи пази този свят.
Тук няма да видите тълпи от туристи с готови фотоапарати, няма да срещнете случайно стар познат, който минава. Това място изглежда толкова близо до Казанския Кремъл - точно отвъд реката, изглежда, просто трябва да протегнете ръка от хълм на хълм - и в същото време толкова далеч. Когато се кача в такси и се обаждам на "Зилантов манастир", шофьорът винаги уточнява къде е и как да стигна. Малко хора знаят, че това е един от най-старите православни манастирив целия регион на Волга. Историята му е удивителна и трагична.
Изненадващо - тъй като днес един от най-старите православни манастири е почти напълно възстановен, до края на 90-те години на хълма Зилант са останали само руини. Трагично – защото тези руини и земята са покрити с кръвта на невинни хора. Ще се опитам да разкажа историята накратко.
Манастирът "Свето Успение Богородично" е основан от самия Иван Грозни в деня на превземането на Казан - 15 октомври 1552 г., за да увековечи паметта на загиналите войници. Първоначално дървен манастир е построен в низина, на мястото на масовия гроб на загиналите войници, където сега се намира храмът на Неръкотворния образ на Христос Спасител. Вече писах за този храм и подземието му.
Мястото не се оказа най-успешното - по време на наводнението сградите бяха наводнени - и още през 1560 г. манастирът беше прехвърлен на хълма Зилант, който е наблизо. Жилан тау на татарски е змийска планина, кръстена е на легендарния дракон, който уж е живял на планината (Зилант все още е изобразен на герба на Казан). В планината животът на манастира се подобрява. Първоначално дървена, скоро тя придобива първите каменни сгради (катедралата "Успение Богородично" през 1625 г., църквата "Вси светии" през 1681 г.).
XVII-XVIII век - разцветът на манастира. Тогава Казанка течеше точно тук, под планината (курсът на реката се промени през 50-те години на миналия век след създаването на Куйбишевското язовир) и всички кораби, отиващи за Казан от Волга, минаваха покрай манастира. Манастирът е имал собствени земи и земи, складове и кейове на реката и дори е извършвал активна търговия. Ето как е изглеждал през 19 век (литография от 1832 г., взета от Wikipedia):
20-ти век донесе безпрецедентни войни и раздори, а Зилант Хил стана сцена на една от кървавите драми на онези години.
През 1917 г. новото правителство отнема земята от манастира, много послушници са призвани в армията. През август 1918 г. Казан е окупиран от белите чехи, които харесват местоположението на манастира: против волята на монасите на хълма Зилант са монтирани оръдия за стрелба по червените войски. Войниците на Червената армия нахлуха в града през септември. Разгневени, без съд и разследване, те застреляха десет монаси от манастира Зилантов, водени от архимандрит Сергий (Зайцев), по обвинение в разстрел на червеногвардейци. Днес на мястото на екзекуцията се намира църквата на Светия равноапостолен княз Владимир (вдясно).
Гробището на манастира, където са погребани много видни граждани, е заличено от лицето на земята през 30-те години. Днес има само няколко свежи гроба и оцелели останки от надгробни плочи от минали векове.
В памет на гробището е издигнат мемориален кръст.
В съветските години на територията на манастира са били разположени детска колония, складове и дори общински апартаменти. Всички сгради са унищожени почти до основи, само сградата на ректората и три стени на църквата "Вси светии" са оцелели. През 1998 г. манастирът е прехвърлен на Казанската епархия, вече е възроден като женски Свето-Успенски Зилантов манастир. Почти всички сгради на древния манастир са преустроени. Възстановена катедралата "Вси светии".
Те построиха ректорската и сестринската сгради с домашната църква на Адриан и Наталия.
Те издигнаха малка камбанария.
Преустроена е катедралата Троица, която е точно копие на едноименната катедрала Троица-Сергиева лавра (вдясно).
Манастирът е буквално възстановен от руини, днес тук има Дом на поклонниците, църковен магазин, трапезария, библиотека, неделно училище и монахини.
И Православният център за защита на майчинството и детството работи тук, той се намира в сутерена на катедралата Троица. Днес той активно помага не само на нуждаещите се семейства в Казан и републиката, но и на бежанците от Украйна. Тези чували вече са сортирани, топлите дрехи ще отидат по регионите.
Срещнахме се с Валентина, която през август 2014 г. дойде в Казан от района на Луганск със съпруга си и малко дете. Автобусът им е прострелян на границата, шофьорът не е успял да закара пътниците до местоназначението им. Валентина и семейството й трябваше да търсят варианти къде да живеят и как да стигнат до там. Сега момичето работи в Центъра за защита на майчинството към манастира и се занимава с подпомагане на хора, които се намират в подобни житейски ситуации.
Центърът винаги има нужда от памперси, бебешки храни, хигиенни продукти и храна. За много самотни майки това е единственият вариант.
Докато в сутерена кипи работа, улицата все още е тиха. Ще мине мълчалива монахиня, ще изтича манастирска котка и толкова, пак нито звук. Невъзможно е да се говори силно и изглежда, че времето тук е спряло.
Само снегът тихо скърца под краката. И веднага се замисляш по каква древна земя вървиш. Въпреки факта, че почти всичко наоколо - нови сгради, които дори не са на двадесет години - състоянието на благоговение не напуска. Тази земя помни всичко.
През 2014 г. в Казан е одобрен проект за реконструкция на Адмиралтейската слобода - това е точно района около манастира. Те искат да възстановят старото русло на Казанка под формата на система от езера, да оформят паркове около него, да изградят насипи и нови мостове. Чудесно е, ако всичко това се приложи. Това е просто манастирът с пристигането на туристите вече няма да бъде тих, сякаш забравен манастир. Имайте време да посетите тук, за да си спомните историята и да се вслушате в тишината.
Как да отида там:
Числото 1 обозначава манастира Зилант,
2 - Храм в чест на войниците, паднали при превземането на Казан (мястото, където първоначално се е намирал манастирът),
3 - трамвайна и автобусна спирка "River College".
Можете да стигнете до спирка Rechnoy Tehnikum от жп гарата с автобуси № 10а, 53, 63, 72, трамвай № 5 или пеша през язовир Киров.
