Героите на капитанската дъщеря в историческа виелица. Героите на "капитанската дъщеря" в историческа виелица Героите на капитанската дъщеря в историческа виелица

Руският бунт, като тази виелица, започна с дребни недоволства, те ставаха все повече и повече, ставаха все по-сериозни. Изворът на търпението на хората все се свиваше и свиваше. И накрая тя се изправи и удари нарушителя. Хиляди крепостни селяни тръгват срещу потисниците. Всичко е смесено...

„Не дай Боже да видим руски бунт, безсмислен и безмилостен. Той като виелица кръжи над страната, носейки хиляди снежинки и раждайки нови и нови снежинки. Снежинките се сблъскват, някои се разлитат различни страни, други се свързват и летят рамо до рамо. Такива са и хората: водени от бунт, те се втурват, блъскат се помежду си, разпръсват се или се обединяват. Мнозина имат тъмнина и объркване в душите си, те действат по инстинкта за самосъхранение, предавайки своите родители, братя, идеалите, които са ги ръководили в живота, своята клетва. Но други, непоклатими по душа, останаха верни на принципите си, действайки според честта, според дълга, според вътрешния глас на съвестта. Те избират смъртта в името на дълга, но не и съюз с непочтен измамник и бунтовник.

Бунтът на Пугачов като вълна се втурна в Русия. Въстаниците бързо се придвижват напред и скоро бунтът достига до Белогорската крепост, където главен герой"Капитанската дъщеря" Петруша Гринев. Други чувства бяха в момента на обсадата в душата на белогорци. Но колкото и да се биеха защитниците на крепостта, тя беше превзета. На верандата на комендантската къща се проведе процес. В живота на всеки човек има пресечна точка на два пътя, а на кръстопътя има камък с надпис: „Ако вървиш през живота с чест, ще умреш. Ако вървиш срещу честта, ще живееш. Именно пред този камък сега стояха жителите на крепостта, включително Гринев и Швабрин.

В столовете на верандата на комендантската къща седеше водачът на въстаниците Пугачов. Той заби жилавата си ръка в лицето на кълналите му се белогорци и каза с властен глас: „Целувайте ръката! Целуни ръка!“ Едни, водени от страх, се приближаваха и целуваха, други избираха смъртта.

Натежа му сърцето на Петруша. Сега той трябва да направи избора на целия си живот: или да целуне ръка, или не. Но какво дълбок смисълзад тази целувка се крие каква трагедия на душата, каква отговорност към родината, към императрицата, на която той се закле във вярност, към родителите си и цялото руско благородство и накрая Маша - нейният любим! В крайна сметка, след като се закле във вярност на Пугачов, убиеца на родителите на Маша, Петруша стана съучастник в престъпление. Целуването на ръка означава предателство на всички житейски идеали, предателство на честта. Не целувайте - отидете до блока за рязане. Гринев избира смъртта. Той се характеризираше с такива качества като доблест, достойнство, благородство, лоялност. Не можеше да наруши моралния кодекс и да живее подлия живот на предател. Предпочита да умре, но да умре като герой. Той не целува ръка на Пугачов. Случайно неговият слуга Савелич го спасява от смъртта. Но мисълта за подъл живот или честна смърт напуска душата на Гринев за кратко време.

Пугачов кани Петруша на пиршество и след това разговаря с него насаме. В този момент между тях се разиграва словесен двубой. Но неочаквано и за двамата в детето Гринев се събужда воин. Той достойно отстоява своите идеали, своята чест пред Русия и е готов да приеме смъртта. Но в същото време един човек се събужда в Пугачов Разбойника. Той започва да разбира Петруша: „Но той е прав! Той е човек на честта. Няма значение, че той е още малък и най-важното е, че не оценява живота като дете! И на този етап Пугачов и Гринев откриха взаимен език. Техните души като че ли се сляха в едно цяло и се обогатиха взаимно.

Но един от жителите на крепостта, Швабрин, имаше съвсем различен характер. Осъзнавайки, че крепостта няма да издържи на обсадата и ще бъде превзета, от чувство на страх от смъртта и самосъхранение, той преминава на страната на Пугачов. И когато Пугачов седи като цар на верандата на комендантската къща, Швабрин вече е сред неговите бригадири. Облечен е като казак, подстриган а ла Пугачов. Той се върти около Пугачов, опитва се да му угоди във всичко. Той пълзи пред него като червей, угаждайки му, само за да не бъде смачкан. Швабрин не разбира какво е чест и дълг. Може би дълбоко в себе си той знае, че има такива чувства, но те не са му присъщи. AT екстремни ситуациитой иска преди всичко да оцелее, макар и чрез унижение.

Родителите на Миронови и Гринев имат съвсем различна позиция. Чест и Дълг в тяхното разбиране е над всичко. Концепцията за чест и дълг не надхвърля хартата, но винаги можете да разчитате на такива хора. Донякъде са прави.

Прав е и Петруша, който видя човек в бунтовника и злодея Пугачов. Той веднага забеляза черните му огнени очи, в които блестяха ум, изобретателност, воля, достойнството на бивш крепостен селянин, който се е освободил. Той също така оцени неяснотата на престъпника, разбра мотивите му. Калмикската приказка за гарвана и орела разкри на Гринев любовта на Пугачов към свободата и свободата. Песента „Не шуми майко, зелен дъбо”, която разбойниците пеят с известно вдъхновение, показва на младежа тяхната обреченост и готовност да отидат на бесилото. Гринев съжалявал за Пугачов и искал да го убеди да се предаде на властите. Той беше готов да спаси Емелка, Емелян Пугачов, който му се разкри с цялата оригиналност и талант на природата. Историческата виелица се превърна за Гринев в училище за съзряване и съзряване. Плахото домашно момче, което наскоро гонеше гълъби и ближеше пяната от конфитюра, се изправи пред сериозни въпроси: по какви пътища могат да се обединят селска и благородна Русия? По пътищата на взаимната доброта, християнското милосърдие. Мисля, че в бъдещия си живот като земевладелец Гринев никога няма да бъде пламенен крепостник, той ще бъде баща на селяните.

Маша също узря в „историческата виелица“, за която Марина Цветаева, струва ми се, пише ненужно неуважително: „за нея чуваме само, че е бледа“. Страшно е да си представим как е за нея, провинциална, да отиде в Санкт Петербург при императрицата! И тя е на път! Тя убеждава кралицата в невинността на младоженеца. Тя преодолява своя страх, своя „несекуларизъм“. Именно Маша Миронова отразява основното нещо, което е в природата на една рускиня - способността да прави жертви в името на любимия си.

„Историческата виелица“ тества за сила човек, къща, семейство, нация. А. С. Пушкин не си постави задачата да покаже злодеянията и зверствата на пугачевците в романа.

Искаше да погледне човек пред лицето на изпитание. И, четейки историята, изпитваме радост - човек е жив, човек е оцелял, човек е останал човек.

Текст на есето:

Междувременно облакът се превърна в бял грозд, който се издигна тежко, разрасна се и постепенно покри цялото небе. Вятърът виеше, ситен сняг започна да вали и внезапно падна на люспи; имаше виелица. В миг тъмното небе се смеси със снежното море. Всичко изчезна....
Руският бунт, като тази виелица, започна с малки оплаквания, те ставаха все повече и повече, ставаха все по-сериозни. Изворът на търпението на хората все се свиваше и свиваше. И накрая всичко, границата, пружината се изправи и удари нарушителя. Хиляди крепостни вдигнаха оръжие срещу потисниците, брат срещу брата. Всичко е смесено...
Не дай Боже да види руския Bunҭ безсмислен и безмилостен. Той като виелица кръжи над страната, носейки хиляди снежинки и раждайки нови и нови снежинки. Снежинките се сблъскват, някои се разпръскват в различни посоки, други се свързват и летят една до друга. Така е и с хората: водени от бунт, те се втурват, сблъскват се помежду си, разпръсват се или се обединяват. Мнозина имат тъмнина и объркване в душите си, те действат по инстинкта за самосъхранение, предавайки своите родители, братя, идеалите, които са ги ръководили в живота, клетва. Но други, непоклатими по душа, останаха верни на принципите си, действайки според честта, според дълга, според вътрешния глас на съвестта. И въпреки че тяхното разбиране за честта е различно: уставно и неуставно, те избират смъртта в името на дълга, но не и съюз с непочтен измамник и бунтовник.
Всичко беше разбъркано. Празникът на демоните започна:
Безкраен, грозен
В играта на калния месец
Въртяха се различни демони
Като листа през ноември.
И истински хора се въртят в този безкраен танц на демонизма. ...XVIII век. Бунк Пугачева, като вълна, се втурна в Русия. Бунтовниците бързо се придвижиха напред и скоро бунтът стигна до крепостта Белогорск, където се намираше главният герой на дъщерята на капитана, Петруша Гринев. Други чувства бяха в момента на обсадата в душата на белогорци. Но колкото и да се биеха защитниците на крепостта, тя беше превзета. На верандата на комендантската къща се проведе процес. В живота на всеки човек има пресечна точка на два пътя, а на кръстопътя лежи камък с надпис: С чест ще минеш през живота, ще умреш. Ако вървиш срещу честта, ще живееш. Именно пред този камък сега стояха жителите на крепостта, включително Гринев и Швабрин.
В креслата на верандата на комендантската къща седеше водачът на въстаниците Пугачов. Той заби жилавата си ръка в лицето на кълналите му се белогорци и каза с властен глас: Целувайте ръката! Целуни ръка! Едни, водени от страх, се приближаваха и целуваха, други избираха смъртта.
Натежа му сърцето на Петруша. Сега той трябва да направи избора на целия си живот: или да целуне ръка, или не. Но какъв дълбок смисъл се крие зад тази целувка, каква трагедия на душата, каква отговорност към родината, към императрицата, на която той се закле във вярност, към родителите си и цялото руско благородство и накрая към любимата му Маша ! В крайна сметка, след като се закле във вярност на Пугачов, убиеца на родителите на Маша, Петруша стана съучастник в престъплението. Целуването на ръка означава предателство на всички житейски идеали, предателство на честта. Не целувайте пейте върху ножа. Гринев избира смъртта. Той се характеризираше с такива качества като доблест, достойнство, благородство, лоялност. Не можеше да наруши моралния кодекс и да живее подлия живот на предател. Предпочита да умре, но да умре като герой. Той не целува ръката на Пугачов, но случайно неговият слуга Савелич го спасява от смъртта. Но мисълта за подъл живот или честна смърт напуска душата на Гринев за кратко време.
Пугачов кани Петруша на угощение и след угощението разговаря с него насаме. В този момент между тях се разиграва словесен двубой. Но неочаквано и за двамата в детето Гринев се събужда воин. Той достойно отстоява своите идеали, своята чест пред Русия и е готов да приеме смъртта. Но в същото време един човек се събужда в Пугачов Разбойника. Той започва да разбира Петруша: Но той е прав! Той е човек на честта. И няма значение, че той е още млад и най-важното е, че не оценява живота като дете! И на този етап Пугачов и Гринев намериха общ език. Техните души като че ли се сляха в едно цяло и се обогатиха взаимно.
Но един от жителите на крепостта Швабрин имаше съвсем различен характер. Осъзнавайки, че крепостта няма да издържи на обсадата и ще бъде превзета, от чувство на страх от смъртта и самосъхранение, той изтича на страната на Пугачов. И когато Пугачов седи като цар на верандата на комендантската къща, Швабрин вече е сред неговите бригадири. Облечен е като казак, подстриган а ла Пугачов. Той се навърта около Пугачов, опитва се да му угоди във всичко. Той пълзи пред него като червей, угаждайки му, само за да не бъде смачкан. Швабрин не разбира какво е чест и дълг. Може би дълбоко в себе си той знае, че има такива чувства, но те не са му присъщи. В екстремни ситуации той е изправен преди всичко пред проблема да оцелее, дори и чрез унижение,
Семейство Миронов и Гринев имат съвсем различна позиция. Честта и дългът, според тяхното разбиране, е над всичко. Тяхната концепция за чест и дълг е законова и не надхвърля хартата; винаги можете да разчитате на такива хора. Древни хора, патриархални, чисти, високи, те приемат смъртта. И са прави.
Прав е и Петруша, който видя човек в бунтовника и злодея Пугачов. Той веднага забеляза черните му огнени очи, в които блестяха ум, изобретателност, воля, достойнството на бивш крепостен селянин, който се е освободил. Той също така оцени неяснотата на престъпника, разбра мотивите му. Калмикската приказка за гарвана и орела разкри на Гринев любовта на Пугачов към свободата и свободата. Песента „Не шуми, майко, зелен дъбо“, която разбойниците пеят с известно вдъхновение, показва у младежа разбиране за собствената гибел и готовност да отиде на бесилото. Гринев съжали Пугачов и беше готов да го убеди да се предаде на властите. Той беше готов да спаси Емелка, Емелян Пугачов, който му се разкри с цялата оригиналност и талант на природата. Влиянието на Пугачов върху храсталаците е огромно: той започва да разбира както класовия антагонизъм, така и истината на бунтовните селяни. Историческата виелица стана за него училище за смелост, израствайки. Страхливото домашно момче, което наскоро гонеше гълъби и ближеше пяната от сладкото, беше изправено пред сериозни въпроси: по какви пътища могат да се обединят селска и благородна Русия? По пътищата на взаимната доброта, християнското милосърдие. Мисля, че в бъдещия си живот на земевладелец Гринев никога няма да бъде яростен феодал, той ще бъде баща на селяните.
В историческата виелица съзря и Маша, за която Марина Цветаева, струва ми се, пише ненужно неуважително: за нея се чува само, че е бледа. Маша Миронова е роднина на Татяна Ларина. И тя можеше да каже: аз съм дадена на Петруша и ще му бъда вярна цял век. Страшно е да си представим как би било тя, провинциална, да отиде в Санкт Петербург при императрицата. И тя е на път! Тя убеждава в невинността на младоженеца. Тя преодолява страха си, своята светскост. Именно Маша Миронова в романа отразява основното нещо, което е в природата на една руска жена, способността да отиде на жертва в името на любимия си, дори ако се очаква той да бъде заточен и лишен от всички права.
Историческа виелица, ако се случи: бунтове, революции, войни, тества силата на човек, къща, семейство, нация. А. С. Пушкин не си постави задачата да покаже злодеянията и зверствата на пугачевците в романа. Искаше да погледне човек пред лицето на изпитанията. И радостта на човека е жива, човек е оцелял, човек си е останал човек.

Правата върху есето "Героите на капитанската дъщеря в историческа снежна буря" принадлежат на неговия автор. При цитиране на материал е необходимо да се посочи хипервръзка към

„Не дай Боже да видим руски бунт, безсмислен и безмилостен. Той като виелица кръжи над страната, носейки хиляди снежинки и раждайки нови и нови снежинки. Снежинките се сблъскват, някои се разпръскват в различни посоки, други се свързват и летят една до друга. Такива са и хората: водени от бунт, те се втурват, блъскат се помежду си, разпръсват се или се обединяват. Много хора имат тъмнина и объркване в душите си, те действат по инстинкта за самосъхранение, предавайки своите родители, братя, идеалите, които са ги ръководили в живота, своята клетва. Но други, непоклатими по душа, останаха верни на принципите си, действайки според честта, според дълга, според вътрешния глас на съвестта. Те избират смъртта в името на дълга, но не и съюз с непочтен измамник и бунтовник.

Бунтът на Пугачов като вълна се втурна в Русия. Бунтовниците бързо се придвижиха напред и скоро бунтът стигна до крепостта Белогорск, където се намира главният герой на „Капитанската дъщеря“ Петруша Гринев. Други чувства бяха в момента на обсадата в душата на белогорци. Но колкото и да се биеха защитниците на крепостта, тя беше превзета. На верандата на комендантската къща се проведе процес. В живота на всеки човек има пресечна точка на два пътя, а на кръстопътя има камък с надпис: „Ако вървиш през живота с чест, ще умреш. Ако вървиш срещу честта, ще живееш. Именно пред този камък сега стояха жителите на крепостта, включително Гринев и Швабрин.

Натежа му сърцето на Петруша. Сега той трябва да направи избора на целия си живот: или да целуне ръка, или не. Но какъв дълбок смисъл се крие зад тази целувка, каква трагедия на душата, каква отговорност към родината, към императрицата, на която той се закле във вярност, към родителите си и цялото руско благородство и накрая към Маша - нейната любими! В крайна сметка, след като се закле във вярност на Пугачов, убиеца на родителите на Маша, Петруша стана съучастник в престъпление. Целуването на ръка означава предателство на всички житейски идеали, предателство на честта. Не целувайте - отидете до блока за рязане. Гринев избира смъртта. Той се характеризираше с такива качества като доблест, достойнство, благородство, лоялност. Не можеше да наруши моралния кодекс и да живее подлия живот на предател. Предпочита да умре, но да умре като герой. Той не целува ръка на Пугачов. Случайно неговият слуга Савелич го спасява от смъртта. Но мисълта за подъл живот или честна смърт напуска душата на Гринев за кратко време.

Пугачов кани Петруша на пиршество и след това разговаря с него насаме. В този момент между тях се разиграва словесен двубой. Но неочаквано и за двамата в детето Гринев се събужда воин. Той достойно отстоява своите идеали, своята чест пред Русия и е готов да приеме смъртта. Но в същото време един човек се събужда в Пугачов Разбойника. Той започва да разбира Петруша: „Но той е прав! Той е човек на честта. Няма значение, че той е още малък и най-важното е, че не оценява живота като дете! И на този етап Пугачов и Гринев намериха общ език. Техните души като че ли се сляха в едно цяло и се обогатиха взаимно.

Но един от жителите на крепостта, Швабрин, имаше съвсем различен характер. Осъзнавайки, че крепостта няма да издържи на обсадата и ще бъде превзета, от чувство на страх от смъртта и самосъхранение, той преминава на страната на Пугачов. И когато Пугачов седи като цар на верандата на комендантската къща, Швабрин вече е сред неговите бригадири. Облечен е като казак, подстриган а ла Пугачов. Той се върти около Пугачов, опитва се да му угоди във всичко. Той пълзи пред него като червей, угаждайки му, само за да не бъде смачкан. Швабрин не разбира какво е чест и дълг. Може би дълбоко в себе си той знае, че има такива чувства, но те не са му присъщи. В екстремни ситуации той преди всичко иска да оцелее, дори и чрез унижение.

Прав е и Петруша, който видя човек в бунтовника и злодея Пугачов. Той веднага забеляза черните му огнени очи, в които блестяха ум, изобретателност, воля, достойнството на бивш крепостен селянин, който се е освободил. Той също така оцени неяснотата на престъпника, разбра мотивите му. Калмикската приказка за гарвана и орела разкри на Гринев любовта на Пугачов към свободата и свободата. Песента „Не шуми майко, зелен дъбо”, която разбойниците пеят с известно вдъхновение, показва на младежа тяхната обреченост и готовност да отидат на бесилото. Гринев съжалявал за Пугачов и искал да го убеди да се предаде на властите. Той беше готов да спаси Емелка, Емелян Пугачов, който му се разкри с цялата оригиналност и талант на природата. Историческата виелица се превърна за Гринев в училище за съзряване и съзряване. Плахото, уютно момче, което наскоро гонеше гълъби и ближеше пяната от сладкото, се сблъска със сериозни въпроси: по какви пътища могат да се обединят селска и благородна Русия? По пътищата на взаимната доброта, християнското милосърдие. Мисля, че в бъдещия си живот като земевладелец Гринев никога няма да бъде пламенен крепостник, той ще бъде баща на селяните.

28 септември 2016 г

". Руският бунт, като тази виелица, започна с малки оплаквания, те ставаха все повече и повече, ставаха все по-сериозни. Изворът на търпението на хората все се свиваше и свиваше. И накрая всичко, границата, пружината се изправи и удари нарушителя. Хиляди крепостни вдигнаха оръжие срещу потисниците, брат срещу брата.

Всичко беше объркано ... "Не дай Боже да видим руски бунт - безсмислен и безмилостен." Той като виелица кръжи над страната, носейки хиляди снежинки и раждайки нови и нови снежинки. Снежинките се сблъскват, някои се разпръскват в различни посоки, други се свързват и летят една до друга. Такива са и хората: водени от бунт, те се втурват, блъскат се помежду си, разпръсват се или се обединяват.

Мнозина имат тъмнина и объркване в душите си, те действат по инстинкта за самосъхранение, предавайки своите родители, братя, идеалите, които са ги ръководили в живота, своята клетва. Но други, непоклатими по душа, останаха верни на принципите си, действайки според честта, според дълга, според вътрешния глас на съвестта. И въпреки че тяхното разбиране за честта е различно: уставно и неуставно, те избират смъртта в името на дълга, но не и съюз с непочтен измамник и бунтовник. Всичко беше разбъркано.

Празникът на демоните започна: Безкраен, грозен В калния месец на играта Разни демони се вихриха, Като листа през ноември. И в този безкраен танц на демонизма се въртят и истински хора. ...XVIII век. Бунтът, като вълна, се втурна в Русия. Бунтовниците бързо се придвижиха напред и скоро бунтът стигна до крепостта Белогорск, където се намира главният герой на „Капитанската дъщеря“ Петруша.

Други чувства бяха в момента на обсадата в душата на белогорци. Но колкото и да се биеха защитниците на крепостта, тя беше превзета. На верандата на комендантската къща се проведе процес. В живота на всеки човек има пресечна точка на два пътя, а на кръстопътя лежи камък с надпис: „Ако вървиш през живота с чест, ще умреш.

Ако вървиш срещу честта, ще живееш. Именно пред този камък сега стояха жителите на крепостта, включително Гринев и Швабрин. В столовете на верандата на комендантската къща седеше водачът на въстаниците. Той заби жилавата си ръка в лицето на кълналите му се белогорци и каза с властен глас: „Целувайте ръката! Целуни ръка! Едни, водени от страх, се приближаваха и целуваха, други избираха смъртта.

Натежа му сърцето на Петруша. Сега той трябва да направи избора на целия си живот: или да целуне ръка, или не. Но какъв дълбок смисъл се крие зад тази целувка, каква душа, каква отговорност към родината, към императрицата, на която той се закле във вярност, към родителите си и цялото руско благородство и накрая Маша - нейния любим! В крайна сметка, след като се закле във вярност на Пугачов, убиеца на родителите на Маша, Петруша стана съучастник в престъплението. Целуването на ръка означава предателство на всички житейски идеали, предателство на честта.

Не целувайте - отидете до блока за рязане. Гринев избира смъртта. Той се характеризираше с такива качества като доблест, достойнство, благородство, лоялност.

Не можеше да наруши моралния кодекс и да живее подлия живот на предател. Предпочита да умре, но да умре като герой. Той не целува ръка на Пугачов, но случайно слугата му го спасява от смъртта. Но мисълта за подъл живот или честна смърт напуска душата за кратко време.

Пугачов кани Петруша на угощение и след угощението разговаря с него насаме. В този момент между тях се разиграва словесен двубой. Но неочаквано и за двамата в детето Гринев се събужда воин. Той достойно отстоява своите идеали, своята чест пред Русия и е готов да приеме смъртта.

Но в същото време той се събужда в Пугачов Разбойника. Той започва да разбира Петруша: „Но той е прав! Той е човек на честта. И няма значение, че той все още е млад и най-важното е, че не е детско авторско право

Нуждаете се от измамен лист? След това запазете - " Героите на "Капитанската дъщеря" в историческа виелица. Литературни съчинения!

„... Междувременно облакът се превърна в бял облак, който се издигна тежко, разрасна се и постепенно покри цялото небе. Вятърът виеше, ситен сняг започна да вали и внезапно падна на люспи; имаше виелица. В миг тъмното небе се смеси със снежното море. Всичко изчезна..."
Руският бунт, като тази виелица, започна с дребни недоволства, те ставаха все повече и повече, ставаха все по-сериозни. Изворът на търпението на хората все се свиваше и свиваше. И накрая тя се изправи и удари нарушителя. Хиляди крепостни селяни тръгват срещу потисниците. Всичко е смесено...
„Не дай Боже да видим руски бунт, безсмислен и безмилостен. Той като виелица кръжи над страната, носейки хиляди снежинки и раждайки нови и нови снежинки. Снежинките се сблъскват, някои се разпръскват в различни посоки, други се свързват и летят една до друга. Такива са и хората: водени от бунт, те се втурват, блъскат се помежду си, разпръсват се или се обединяват. Мнозина имат тъмнина и объркване в душите си, те действат по инстинкта за самосъхранение, предавайки своите родители, братя, идеалите, които са ги ръководили в живота, своята клетва. Но други, непоклатими по душа, останаха верни на принципите си, действайки според честта, според дълга, според вътрешния глас на съвестта. Те избират смъртта в името на дълга, но не и съюз с непочтен измамник и бунтовник.
Бунтът на Пугачов като вълна се втурна в Русия. Бунтовниците бързо се придвижиха напред и скоро бунтът стигна до крепостта Белогорск, където се намира главният герой на „Капитанската дъщеря“ Петруша Гринев. Други чувства бяха в момента на обсадата в душата на белогорци. Но колкото и да се биеха защитниците на крепостта, тя беше превзета. На верандата на комендантската къща се проведе процес. В живота на всеки човек има пресечна точка на два пътя, а на кръстопътя лежи камък с надпис: „Ако вървиш през живота с чест, ще умреш. Ако вървиш срещу честта, ще живееш. Именно пред този камък сега стояха жителите на крепостта, включително Гринев и Швабрин.
В столовете на верандата на комендантската къща седеше водачът на въстаниците Пугачов. Той заби жилавата си ръка в лицето на кълналите му се белогорци и каза с властен глас: „Целувайте ръката! Целуни ръка! Едни, водени от страх, се приближаваха и целуваха, други избираха смъртта.
Натежа му сърцето на Петруша. Сега той трябва да направи избора на целия си живот: или да целуне ръка, или не. Но какъв дълбок смисъл се крие зад тази целувка, каква трагедия на душата, каква отговорност към родината, към императрицата, на която той се закле във вярност, към родителите си и цялото руско благородство и накрая към Маша - нейната любими! В крайна сметка, след като се закле във вярност на Пугачов, убиеца на родителите на Маша, Петруша стана съучастник в престъпление. Целуването на ръка означава предателство на всички житейски идеали, предателство на честта. Не целувайте - отидете до блока за рязане. Гринев избира смъртта. Той се характеризираше с такива качества като доблест, достойнство, благородство, лоялност. Не можеше да наруши моралния кодекс и да живее подлия живот на предател. Предпочита да умре, но да умре като герой. Той не целува ръка на Пугачов. Случайно неговият слуга Савелич го спасява от смъртта. Но мисълта за подъл живот или честна смърт напуска душата на Гринев за кратко време.
Пугачов кани Петруша на пиршество и след това разговаря с него насаме. В този момент между тях се разиграва словесен двубой. Но неочаквано и за двамата в детето Гринев се събужда воин. Той достойно отстоява своите идеали, своята чест пред Русия и е готов да приеме смъртта. Но в същото време един човек се събужда в Пугачов Разбойника. Той започва да разбира Петруша: „Но той е прав! Той е човек на честта. Няма значение, че той е още малък и най-важното е, че не оценява живота като дете! И на този етап Пугачов и Гринев намериха общ език. Техните души като че ли се сляха в едно цяло и се обогатиха взаимно.
Но един от жителите на крепостта, Швабрин, имаше съвсем различен характер. Осъзнавайки, че крепостта няма да издържи обсадата и ще бъде превзета, поради чувство на страх от смъртта и
самосъхранението минава на страната на Пугачов. И когато Пугачов седи като цар на верандата на комендантската къща, Швабрин вече е сред неговите бригадири. Облечен е като казак, подстриган а ла Пугачов. Той се върти около Пугачов, опитва се да му угоди във всичко. Той пълзи пред него като червей, угаждайки му, само за да не бъде смачкан. Швабрин не разбира какво е чест и дълг. Може би дълбоко в себе си той знае, че има такива чувства, но те не са му присъщи. В екстремни ситуации той преди всичко иска да оцелее, дори и чрез унижение.
Родителите на Миронови и Гринев имат съвсем различна позиция. Чест и Дълг в тяхното разбиране е над всичко. Концепцията за чест и дълг не надхвърля хартата, но винаги можете да разчитате на такива хора. Донякъде са прави.
Прав е и Петруша, който видя човек в бунтовника и злодея Пугачов. Той веднага забеляза черните му огнени очи, в които блестяха ум, изобретателност, воля, достойнството на бивш крепостен селянин, който се е освободил. Той също така оцени неяснотата на престъпника, разбра мотивите му. Калмикската приказка за гарвана и орела разкри на Гринев любовта на Пугачов към свободата и свободата. Песента „Не шуми майко, зелен дъбо”, която разбойниците изпяха някак вдъхновено, показа на младежа тяхната обреченост и готовност да отидат на бесилото. Гринев съжалявал за Пугачов и искал да го убеди да се предаде на властите. Той беше готов да спаси Емелка, Емелян Пугачов, който му се разкри с цялата оригиналност и талант на природата. Историческата виелица се превърна за Гринев в училище за съзряване и съзряване. Плахото домашно момче, което наскоро гонеше гълъби и ближеше пяната от конфитюра, се изправи пред сериозни въпроси: по какви пътища могат да се обединят селска и благородна Русия? По пътищата на взаимната доброта, християнското милосърдие. Мисля, че в бъдещия си живот като земевладелец Гринев никога няма да бъде пламенен крепостник, той ще бъде баща на селяните.
Маша също узря в „историческата виелица“, за която Марина Цветаева, струва ми се, пише ненужно неуважително: „за нея чуваме само, че е бледа“. Страшно е да си представим как е за нея, провинциална, да отиде в Санкт Петербург при императрицата! И тя е на път! Тя убеждава кралицата в невинността на младоженеца. Тя преодолява своя страх, своята „не-светскост“. Именно Маша Миронова отразява основното нещо, което е в природата на една рускиня - способността да прави жертви в името на любимия си.
„Историческата виелица“ тества за сила човек, къща, семейство, нация. А. С. Пушкин не си постави задачата да покаже злодеянията и зверствата на пугачевците в романа.
Искаше да погледне човек пред лицето на изпитанията. И, четейки историята, изпитваме радост - човек е жив, човек е оцелял, човек е останал човек.