Слънцето е източникът на живот на планетата. Неговите лъчи дават необходимата светлина и топлина. В същото време ултравиолетовото лъчение от Слънцето е пагубно за всички живи същества. За да намерят компромис между полезните и вредните свойства на Слънцето, метеоролозите изчисляват индекса на ултравиолетовото лъчение, който характеризира степента на неговата опасност.
Какво е UV радиация от слънцето
Ултравиолетовото лъчение на Слънцето има широк диапазон и се разделя на три области, две от които достигат до Земята.
-
UV-A. Диапазон на дълги вълни
315–400 nmЛъчите преминават почти свободно през всички атмосферни "бариери" и достигат до Земята.
-
UVB. Диапазон на излъчване на средни вълни
280–315 nmЛъчите се абсорбират 90% от озоновия слой, въглеродния диоксид и водните пари.
-
UVC. Диапазон на късовълновото излъчване
100–280 nmНай-опасната зона. Те се абсорбират напълно от стратосферния озон, без да достигат Земята.
Колкото повече озон, облаци и аерозоли има в атмосферата, толкова по-малко е вредното въздействие на слънцето. Тези спестяващи фактори обаче имат висока естествена променливост. Годишният максимум на стратосферния озон е през пролетта, а минимумът – през есента. Облачността е една от най-променливите характеристики на времето. Съдържанието на въглероден диоксид също се променя през цялото време.
При какви стойности на UV индекса има опасност
UV индексът дава оценка на количеството UV радиация от Слънцето върху земната повърхност. Стойностите на UV индекса варират от безопасно 0 до крайно 11+.
- 0–2 Ниска
- 3–5 Умерено
- 6–7 Висока
- 8–10 Много високо
- 11+ Екстремен
В средните географски ширини UV индексът се доближава до опасни стойности (6–7) само при максималната височина на Слънцето над хоризонта (настъпва в края на юни - началото на юли). На екватора през годината UV индексът достига 9...11+ точки.
Каква е ползата от слънцето
В малки дози ултравиолетовата радиация от слънцето е от съществено значение. Слънчевите лъчи синтезират необходимите за нашето здраве меланин, серотонин, витамин D и предпазват от рахит.
Меланинсъздава своеобразна защитна бариера за кожните клетки от вредното въздействие на слънцето. Поради него кожата ни потъмнява и става по-еластична.
Хормонът на щастието серотонинвлияе върху нашето благосъстояние: подобрява настроението и повишава цялостната жизненост.
Витамин Dукрепва имунната система, стабилизира кръвното налягане и изпълнява антирахитични функции.
Защо слънцето е опасно?
Когато правите слънчеви бани, е важно да разберете, че границата между полезното и вредното слънце е много тънка. Прекомерното слънчево изгаряне винаги граничи с изгаряне. UV радиацията уврежда ДНК в кожните клетки.
Защитната система на организма не може да се справи с такова агресивно въздействие. Това намалява имунната система, уврежда ретината, причинява стареене на кожата и може да доведе до рак.
Ултравиолетовите лъчи разрушават ДНК веригата
Как слънцето влияе на хората?
Чувствителността към UV лъчение зависи от типа кожа. Най-чувствителни към слънцето са хората от европеидната раса - за тях защитата е необходима вече при индекс 3, а 6 се счита за опасен.
В същото време за индонезийците и афроамериканците този праг е съответно 6 и 8.
Кой се влияе най-много от Слънцето?
хора със светлина
цвят на кожата
Хора с много бенки
Жителите на средните ширини, докато релаксират на юг
любители на зимата
риболов
Скиори и катерачи
Хора с фамилна анамнеза за рак на кожата
При какво време слънцето е най-опасно
Фактът, че Слънцето е опасно само при горещо и ясно време, е често срещано погрешно схващане. Можете също така да се изгорите в хладно облачно време.
Облачността, колкото и гъста да е тя, изобщо не намалява количеството ултравиолетово до нула. В средните географски ширини облачната покривка значително намалява риска от слънчево изгаряне, което не може да се каже за традиционните дестинации за плажна почивка. Например, в тропиците, ако при слънчево време можете да изгорите за 30 минути, тогава при облачно време - за няколко часа.
Как да се предпазим от слънцето
За да се предпазите от вредните лъчи, следвайте тези прости правила:
Излагайте се по-малко на слънце през обедните часове
Носете светли дрехи, включително широкополи шапки
Използвайте защитни кремове
Носете слънчеви очила
Стойте повече на сянка на плажа
Какъв слънцезащитен крем да изберете
Слънцезащитните продукти варират по отношение на слънцезащита и са обозначени от 2 до 50+. Числата показват дела на слънчевата радиация, която преодолява защитата на крема и достига до кожата.
Например, когато нанасяте крем с етикет 15, само 1/15 (или 7%) от UV лъчите ще проникнат през защитния филм. При крем 50 само 1/50, или 2%, въздейства на кожата.
Слънцезащитният крем създава отразяващ слой върху тялото. Важно е обаче да се разбере, че нито един крем не е в състояние да отразява 100% ултравиолетова радиация.
За ежедневна употреба, когато времето, прекарано под слънцето, не надвишава половин час, е доста подходящ крем със защита 15. За тен на плажа е по-добре да вземете 30 и повече. Въпреки това, за хората със светла кожа се препоръчва използването на крем с етикет 50+.
Как да нанесете слънцезащитен крем
Кремът трябва да се нанася равномерно върху цялата открита кожа, включително лицето, ушите и шията. Ако планирате да правите слънчеви бани за дълго време, тогава кремът трябва да се нанесе два пъти: 30 минути преди излизане и освен това преди да отидете на плажа.
Моля, вижте инструкциите на крема за количеството, което да нанесете.
Как да нанасяме слънцезащитен крем по време на плуване
Всеки път след къпане трябва да се нанася слънцезащитен крем. Водата отмива защитния филм и, отразявайки слънчевите лъчи, увеличава дозата на получената ултравиолетова радиация. Така при къпане рискът от изгаряне се увеличава. Въпреки това, поради охлаждащия ефект, може да не усетите изгарянето.
Прекомерното изпотяване и търкането с кърпа също е повод за повторна защита на кожата.
Трябва да се помни, че на плажа, дори и под чадър, сянката не осигурява пълна защита. Пясъкът, водата и дори тревата отразяват до 20% от UV лъчите, увеличавайки въздействието им върху кожата.
Как да защитите очите си
слънчева светлина, отразен от вода, сняг или пясък, може да причини болезнено изгаряне на ретината. Използвайте слънчеви очила с ултравиолетов филтър, за да защитите очите си.
Опасност за скиори и катерачи
В планините атмосферният "филтър" е по-тънък. За всеки 100 метра надморска височина UV индексът нараства с 5%.
Снегът отразява до 85% от UV лъчите. Освен това до 80% от ултравиолетовите лъчи, отразени от снежната покривка, отново се отразяват от облаците.
Така в планината Слънцето е най-опасно. Защитата на лицето, долната част на брадичката и ушите е необходима дори при облачно време.
Как да се справите със слънчево изгаряне, ако сте изгорели
Третирайте тялото с влажна гъба, за да намокрите изгореното място
Намажете изгорените места с крем против изгаряне
Ако температурата се повиши, консултирайте се с лекар, може да ви посъветват да вземете антипиретик
Ако изгарянето е тежко (кожата е силно подута и има мехури), потърсете медицинска помощ.
Левашово- древно селище, разположено на 47 км източно око от Ярославъл.
Църквата "Възкресение Христово" е построена през 1779 г. от архитекта С. А. Воротилов.
Още в писмото на Иван Грозни е отбелязано съществуването в селото на студената църква "Свети Никола" и топлата в чест на Йоан Златоуст. Сегашният храм е построен през 1779 г. Църквата на Възкресението Христово принадлежи към първоначалния тип двустълбни църкви, които се развиват в руския север през 17 век, а през 18 век се разпространяват първо в областите Кострома и Суздал, а след това и в цяла Русия. На запад от летния храм е разположена обширна четиристълбна трапезария началото на XIXвек и висока къснобарокова камбанария (Н. С. Борисов, "Околностите на Ярославъл", издателство "Изкуство", Москва, 1984 г.)
Старите хора разказват, че когато в ярославското село Левашово, разположено на границата с Костромска област, пристигнали упълномощени представители за събиране на цветни метали, жителите (бивши монашески селяни) заобиколили камбанарията и не оставили камбаните да бъдат пуснати . Благодарение на това Левашово може да се разглежда кратка енциклопедияЯрославски камбани. Най-старата камбана е излята през 1785 г. от майстор Дмитрий Мартинов и тежи 104 пуда 13 фунта. Цветът на метала е по-тъмен, декорът е доста оскъден, класически. Втората камбана, тежаща 300 фунта, е изработена от майстор Кристофър Крепишев. Наличието на камбаната на двойната дата 1803-1805 г. очевидно показва, че камбаната е била излята два пъти. Пред нас е втората отливка със запазване на буквите на първата. И двете камбани са излети от собственика на завода Порфирий Григориевич от неговата мед и за негова сметка.
Голяма камбана - евангелист заема почти цялото пространство на камбанарията. Това е най-голямата от оцелелите Оловянишниковски камбани. На мощните му страни е изписано следното на славянски шрифт: „Тази камбана е излята в Ярославъл във фабрика ... собственикът на манифактури - съветник, почетен гражданин на първата гилдия, търговецът Иван Порфиревич Оловенишников ... Тегло 505 pu 30 фу.” Камбаната е излята специално за село Левашово, където виси повече от 160 години. За нашата неспокойна страна такова постоянство е рядкост. Камбанария с. Левашово на Ярославската епархия, според Обществото на староруската музикална култура, е наравно с най-добрите камбанарии в Русия: Московският кремъл Иван Велики, камбанариите на Ростовския кремъл, камбанариите на Троица- Сергиева лавра и много други.
По магистралата Ярославъл-Кострома, недалеч от село Левашово, туристите непременно ще се обърнат към реката с красивото име Княгиня, където ще опитат кристална вода от местните извори - гордостта на левашовците.
http://levashovo-hram.prihod.ru/o_prikhode
http://en.wikipedia.org/wiki/%CB%E5%E2%E0%F8%EE%E2%EE_%28%DF%F0%EE%F1%EB%E0%E2%F1%EA%E0 %FF_%EE%E1%EB%E0%F1%F2%FC%29
Храм Възкресение Христово в Левашово Ярославска област. Още в писмото на Иван Грозни е отбелязано съществуването в селото на студената църква "Свети Никола" и топлата в чест на Йоан Златоуст. Сегашният храм е построен през 1779 г. Църквата на Възкресението Христово принадлежи към първоначалния тип двустълбни църкви, които се развиват в руския север през 17 век, а през 18 век се разпространяват първо в областите Кострома и Суздал, а след това и в цяла Русия. На запад от лятната църква има обширна четиристълбна трапезария от началото на 19 век и висока къснобарокова камбанария.
Н. С. Борисов, "Квартали на Ярославъл", издателство чл. - Москва, 1984 г
Църквата в Левашов е ярък и изразителен пример за архаизирана архитектура от края на 18 век. Построен по време на царуването на Екатерина II, той се отличава с голяма четворка с пет огромни лука - типични маркери на ярославската школа. Храмът обаче е отделен от ярославската традиция с двустълбна конструкция (ярославските храмове обикновено имат четири стълба), но тук това е напълно обяснено с принадлежността към бившата провинция Кострома, където двустълбовите църкви са доста типични. Декорът като цяло е издържан в духа на шаренето, тоест храмът Левашов е подчертано старомоден, неговата архитектура е своеобразен опит да се устои на победоносното шествие на барока, чиито столични форми по това време са имали вече изтече дори в строителната традиция на Ярославъл, но не срещна разбиране сред консервативно настроените клиенти. Но е любопитно колко хармонично е комбиниран основният петкуполен обем с камбанарията. Той е само малко по-млад от основния четириъгълник, но вече изцяло принадлежи към стила на прехода от барок към класицизъм.
Древното село Левашово, което се намира между Ярославъл и Кострома, е известно от средата на 16 век. И е свързано с цар Иван Грозни. Най-малко през 1566 г. суверенът издава похвално писмо, според което Левашово, с всички околни села и пустини, е прехвърлено на мъжкия Спаски манастир в Ярославъл. Селото е било управлявано от този манастир почти два века. В тази харта се споменават и църквите на Левашов в чест на Йоан Златоуст (топъл) и Николай Чудотворец (студен). Що се отнася до църквата Възкресение Христово, за която ще стане дума, тя е построена през 1779 г. Сами енориаши събраха средства за строителството. Тогава в църквата са организирани четири престола - всъщност Възкресение Христово, Свети Николай Чудотворец, Света Троица Животворяща и Свети Димитър Ростовски. Тя е построена в северните традиции, които по това време са станали много популярни в Кострома и Суздал, а след това, както казват експертите, в цяла Русия.
Камбанарията на църквата "Възкресение Христово", построена в късен бароков стил, предизвиква специален интерес. На първо място, фактът, че негов архитект е Степан Андреевич Воротилов - най-невероятният архитект на своето време. Степан Андреевич беше самоук архитект. Той е роден през 1741 г. в Болшие Соли, което е известно със своите резбари, зидари и художници. Баща му беше беден търговец и отначало Степан отиде с него на риболов, учи като шивач и ковач. И тогава той влезе в артела на зидарите и започна да разбира ново умение за себе си. Освен това той се научи да рисува и чертае напълно сам, а на тридесетгодишна възраст започна да учи геометрия и алгебра, както и архитектура. Воротилов издигна много прекрасни храмове и архитектурни комплекси, но скоро името му беше незаслужено забравено. Дори катедралата на Костромския Кремъл се приписва от изследователите или на Д. Ухтомски, или на Б. Растрели. Но той радваше съвременниците си. Изследователят на руската архитектура Г. Лукомски отбелязва, че „камбанарията, построена в катедралата от същия архитект С. Воротилов, представляваща от разстояние фантастична гледка с купчината си арки, колони и всякакви декорации. , дават камбанария добра основа, а през зимата, наполовина покрити със сняг, стълбите създават плавен преход от земята към самата конструкция, така че след снежна буря камбанарията изглежда израства от снежна маса . Интересна подробност: изграждането на комплекса струва 12 хиляди рубли, а архитектът получава бонус за работата си - 15 рубли!
Първата работа на майстора се счита за преустройство на камбанарията на църквата "Рождество Христово" в родния му Велики сол. Тогава имаше проект за двуетажна църква Възкресение Христово с камбанария в Нерехта. Ето как ги описва С. В. Демидов в статията „Архитект С. А. Воротилов“: „Сочни рамкови архитрави с „уши“ и „сълзи“, многовалкови профилирани корнизи, двойни пиластри, полихромна мазилка в интериора и великолепни резби на иконостаса с икони Творбите на талантливия художник Андрей Денисов направиха сградата една от най-красивите в града.Четиристепенната камбанария, завършваща с камбановиден купол с овални люкарни и висок шпил, се отличаваше с особено изящество . Между другото, такава "украса" на камбанариите в крайна сметка се превърна в отличителен белег на архитекта. А камбанарията Левашов все още с право се счита за едно от най-добрите творения на архитекта. В допълнение, авторството на Воротилов принадлежи на проекта на камбанарията на Рязанския Кремъл. Архитектът определя мястото на камбанарията и нейната височина. Въпреки това имаше някои разногласия между светските и църковните власти на града относно самия проект. Поради това той не беше реализиран, въпреки че беше частично използван при изграждането на това съоръжение. В допълнение към храмовете в Болшие Соли и Нерехта, Степан Воротилов проектира и построи много църкви и граждански съоръжения в други градове. И така, известно е, че архитектът е сключил договор за изграждането на брашно и гостини редици в Кострома по проект на провинциалния архитект К. Клер, добавяйки колонада и порта камбанария от себе си. Интересното е, че самият Клер, виждайки почти завършените редове, беше възмутен от добавките на Воротилов. Той смята, че тези добавки развалят идеята му и я правят изключително ненадеждна. Възмущението беше толкова силно, че Клер заведе дело срещу Воротилов! Процесът обаче така и не започна - Воротилов почина, а синът и брат му вече попълваха редиците.
Многоетажната къснобарокова камбанария на църквата Възкресение Христово също е интересна, защото е своеобразен „музей на ярославските камбани“. Факт е, че когато колекционери на цветни метали пристигнаха в Левашово след революцията, местните жители се събраха близо до църквата и заобиколиха камбанарията - те защитиха камбаните, не позволявайки да бъдат изпуснати. Така че в храма всички те са запазени "роднини". И така, най-старата камбана на Левашов датира от 1785 г. Известно е, че е излят от майстор Дмитрий Мартинов от тъмен метал, украсявайки го доста лаконично. Тежи 104 паунда 13 паунда (повече от един и половина тона). Вторият - триста паунда - е направен от Кристофър Крепишев. Има двойна дата на отливане - 1803-1805 г. Така че очевидно е отливан два пъти, а в църквата "Възкресение Христово" сега, според специалисти, има втора отливка със запазване на буквите от първата. И най-голямата камбана - Благовест - повече от петстотин лири, както се казва в лигатурата, е "излята" в Ярославъл във фабриката ... собственикът на манифактурите е съветникът, почетен гражданин на първата гилдия, търговецът Иван Порфиревич Оловянишников .
Специалистите класифицират църквата "Възкресение Христово" като храм от катедрален тип - била твърде голяма и твърде богато украсена за "провинция". По-специално, той съдържа (и е оцелял до днес) невероятни стенописи. Тук ще говорим за тях по-нататък... Вътрешните стенописи са направени в началото на 1820 г. от художници, също поканени от село Болшие Соли. Това бяха учениците на известните братя Медведеви - Егор и Семьон Казакови, както и Петър Василиев. Когато гледате тези стенописи, неволно възниква асоциация с италианската академична живопис - досега техниката на руските художници прилича на стенописите на Помпей. По стените на църквата Възкресение Христово можете да видите изображението на антични портици, колони, циментова замазка, гризайли. Интересни са и стенописите в трапезарията, които предават различни библейски сцени: Благовещение, Моисей в пустинята, Мойсей със скрижалите на Завета, Пътят на Христос към Голгота и др.
След революцията църквата Възкресение в Левашов не е затворена веднага. До 1935 г. тя остава действаща, но след това я сполетява тъжната съдба на повечето църкви. Първоначално сградата е пригодена за склад. Има информация от 1938 г., че по това време топлият храм внезапно е прехвърлен на местната общност от вярващи, а летният е прехвърлен на колхоза за битови нужди. Какво просто не се намираше в последното: селският съвет, и паспортната служба, и съдът, и сватбеният дворец (!), И пунктът за първа помощ, и дори бюрото за ритуални услуги. Тъжна била съдбата на църковното гробище. На негово място беше положена магистрала, а останките на хората, които почиваха там, дори не бяха препогребани. Така бяха загубени огромно количество данни за жителите на Левашов.
През 1959 г. ново нещастие сполетява църквата "Възкресение Христово". Този път беше природно бедствие - ураган. Той бил толкова силен, че съборил покрива на църквата, както и три глави на храма. Всичко това играеше в ръцете на местните власти: те крояха планове за затваряне на църквата от дълго време и сега се появи удобно извинение - казват, че храмът сега е в окаяно състояние, невъзможно е да се служи там и изключително опасно – всичко може да рухне всеки момент. Енориашите не бяха съгласни с това решение. Те писаха жалби до различни органи, стигнаха дори до Москва, но всичко напразно.
Ситуацията започва да се променя едва през 80-те години. През 1986 г. църквата Възкресение Христово в село Левашова е включена в регистъра на историческите и културни паметници от регионално значение в Ярославска област, а две години по-късно е върната на вярващите. Започна дълга реставрация...
От архитектурна гледна точка църквата "Възкресение Христово" в Левашов е възхитителен пример за "хибридна архитектура" - сливане на постиженията на няколко регионални архитектурни школи. В резултат на такъв синтез се появи изключителен паметник, чиито стопроцентови аналози е трудно да се намерят.
Първо, църквата вече е необичайна по своя дизайн. Това е двустълпен храм. Подобни структури са не само доста редки сами по себе си, но и характерни за друго време и различно място. Време - XVI-XVII век, място - руски север. Катедралата Благовещение в Солвичегодск имаше два стълба (това очевидно е един от първите подобни храмове), Преображенска катедралаСоловецки манастир, Църква на Преображение Господне на Кирило-Белозерския манастир. В зависимост от подтипа на конструкциите, барабанът на такива храмове е или разположен над центъра на четириъгълника, между стълбовете, поддържан от осов свод, или лежи върху двойка надлъжни арки, минаващи от стълбовете към източната стена, a напречна арка между стълбовете и директно върху източната стена. От руския север двустълбните църкви дойдоха в Костромската земя и непосредствените околности.
Второ, двустълбният основен обем е увенчан с масивна "ярославска" петкуполна конструкция. Традициите на това училище също са анахронични - те датират от 17-ти век, през 18-ти век в самия Ярославъл са построили нещо малко по-различно. Но такова забавяне във времето е лесно обяснимо: в края на краищата архитектурните тенденции дойдоха в периферията по-късно от „в центъра“ и се задържаха там по-дълго - поради по-голямата склонност на провинцията към традиционен начин. Именно през 18-ти век възникват такива ярки наследници на ярославската школа като Преображенската катедрала в Углич, църквата Рождество Богородично в село Велики, а сега - Левашовската църква Възкресение, а последната е построена половин век по-късно и от Угличката, и от Великоселската църква!
Трето, камбанарията - Кострома, която е издигната от местния самоук архитект Степан Воротилов, който направи ажурното завършване на камбанарията както в Левашов, така и на други места, своеобразна "визитна картичка" на костромската архитектурна школа . С леката ръка на Степан Воротилов камбанарии с игриво завършване в стила на късния барок се появиха масово в Кострома, Нерехта, Болшие Соли (сега Некрасовское) и Левашов. Струва си да се обърне внимание на капандурите-лукарни във фигурния покрив на камбанарията и къс шпил. Типично за Ярославъл пет купола, когато масивните куполи представляват половината от височината на самата църква. Централният барабан е осветен, останалите са глухи, но декоративно украсени в съответствие с централния. Главите са покрити с голям метален рало. Двустълбната конструкция на храма е отразена в украсата на фасадите на четириъгълника.
За разлика от четиристълпните църкви, повечето от които имат ясно изразено триделно членение, фасадите на църквата „Възкресение Христово“ дори не се опитват да имитират триделната конструкция. Широки пиластри, решени групово: по три полуколони, разделят фасадата на две равни части. Във втората светлина на всеки два огромни прозореца с архитрави в духа на 18 век са разположени симетрично. Лъжливите комари са подчертано декоративни. В долния слой на четириъгълника симетрията изчезва. Разчупен е от различни по височина прозорци и врати, изместени по-близо до олтара на храма. На пръв поглед може да изглежда, че тази асиметрия ни препраща към ерата на моделите, но това не е така - тези традиции вече са били забравени през втората половина на 18 век. Въпреки това може да се види влиянието на суздалската архитектура в декора на долния слой (и ако е така, това вече е четвъртото регионално училище!), И то, разбира се, черпи вдъхновение от най-добрите примери за моделиране. Олтарната апсида е голяма, триделна, с традиционни архитрави на прозорците и врата, разположена близо до източната стена на четириъгълника, тоест до самата олтарна преграда. Високият покрив достига до нивото на корниза над втората светлина на прозорците, под най-фалшивите покриви, подчертавайки мащаба на апсидата.
Грандиозният, напълно „неселски“ мащаб на църквата Възкресение Христово в Левашов даде възможност да се поставят в една храмова сграда до четири олтара (включително лятната и зимната половина): главният - в името на Възкресение Христово, в името на Света Троица, в чест на св. Николай Чудотворец и Димитрий Ростовски. За съжаление много често големите размери имат своите недостатъци, когато става дума за основен ремонтили пълноценно възстановяване на структура, която е запустяла дълго време. Просто няма достатъчно пари за всичко наведнъж, процесът на възстановяване трябва да се извършва на части. Църквата Възкресение не прави изключение; богослуженията сега се извършват в прохода на Николски (един от историческите четири), останалите, включително главната църква, са на различни етапи на ремонт. Входът в църквата е през преддверието под камбанарията - портална врата с частично запазена антична фреска с изображение на Исус Христос над нея.
Веднага се озоваваме в огромна трапезария с коридори, където завършва реставрацията и се провеждат служби. Много неща тук носят печата на античността. Може би първото нещо, което хваща окото ви, е масивният навес с релефни флорални орнаменти, монтирани на два носещи стълба, а в тях - стари икони: отляво - Покровът Света Богородица, вдясно - Свети Николай Чудотворец. Южен - Николски - действаща пътека; в него от историческа украса са запазени масивни свещници. Иконостасите на северния и южния кораб са направени в същия стил като антрето с икони: те са едноетажни, позлатени, с богати флорални орнаменти. По-скоро това не са иконостаси в обичайния за нас смисъл, а точно олтарни прегради, които започват да се появяват в православните храмове от 18 век: ниски, скриващи престола, но оставящи закрита вътрешната част на конхата на олтарната апсида. Реставрирани стенописи, оригинали от първата половина на 19 век.
Техниката grisaille е широко използвана в стенописите - имитация на релефа на стените с помощта на различни нюанси на един и същи цвят. Оригиналният иконостас не е запазен, вместо изгубения е поставен модерен. Може да се каже, че църквата "Възкресение Христово" нямаше късмет по отношение на запазването на иконите: откакто църквата беше върната на общността на вярващите, тя беше ограбвана няколко пъти: през 1997 г. и два пъти през 1998 г. През тези две години храмът загуби двадесет и осем икони. Те отнесоха всичко, което в очите на разбойниците можеше да има някаква стойност. На първо място, разбира се, икони, включително иконите на Божията майка Толгская и Владимирская. Старинните свещници, запазени в храма от предреволюционни времена, за щастие не можаха да бъдат отнесени - беше трудно, но където можеха, откъснаха декоративните елементи. От древните икони са запазени образът на св. Николай Угодник и иконата на Богородица "Одигитрия". Сега образът на Богородица е в Ярославския музей, преди 17 години е възстановен от известен реставратор, майстор на занаята си - Лариса Дмитриевна Рибцева.
от списание" Православни храмове. Пътуване до светите места". Брой №348, 2019 г
