Rozprávky o zvieratách, ich význam a význam. Rozprávky o zvieratkách. Vznik a vývoj žánru. Pôvod fikcie. Najstaršia štruktúra. Zápletky rozprávok o zvieratkách. Systém obrazov v rozprávkach o zvieratách

Literatúra a knižničná veda

Vlastnosti poetiky rozprávok o zvieratách. Štruktúra zvieracích príbehov je pomerne jednoduchá. Reťazová štruktúra Najpozoruhodnejším rysom deja štruktúry tohto typu rozprávok je reťazenie epizód. Takzvaná komulatívna alebo reťazová štruktúra je veľmi typická pre rozprávky o zvieratkách.

20. Rysy poetiky rozprávok o zvieratkách.

Štruktúra zvieracích príbehov je pomerne jednoduchá. Kompozícia vychádza zo štruktúry pozemku.

Štruktúra reťaze

Najpozoruhodnejšou črtou deja štruktúry tohto typu rozprávok je reťazenie epizód.

Stretnutie zvierat medzi sebou je veľmi charakteristické pre vývoj akcie. Stretnutie je ale väčšinou len začiatkom celej série ďalších stretnutí.

Celkom typické pre rozprávky o zvieratkách, tzv kumulatívna alebo reťazová štruktúra.

Začiatok rozprávky je charakterizovaný konštrukciou „žili a bývali starý muž a stará žena“ (môžu byť rôzne verzie).

Dialogizmus

Je oveľa rozvinutejšia ako v iných typoch rozprávok: posúva dej, odhaľuje situácie, ukazuje stav postáv.

Optimizmus

Rozprávky o zvieratách sa vyznačujú jasným optimizmom: slabí sa vždy dostanú z ťažkých situácií. Je podporená komickosťou mnohých situácií a humorom.

Slovo „rozprávka“ je doložené v písomných prameňoch nie skôr ako v 17. storočí. Vzniklo zo slova „kazat“. Dôležitý bol zoznam, zoznam, presný popis. Moderný význam nadobúda od 17.-19. storočia. Predtým sa používalo slovo bájka, až do 11. storočia - rúhanie.

Rozprávka je potrebná na to, aby dieťa v rodine podvedome alebo vedome naučilo pravidlám a cieľom života, potrebe chrániť si svoj „areál“ a dôstojnému postoju k iným komunitám. Je pozoruhodné, že rozprávka nesie obrovskú informačnú zložku, odovzdávanú z generácie na generáciu, viera v ktorú je založená na úcte k ich predkom.

Ľudová rozprávka- žáner literárnej tvorivosti; epický žáner písaného a ústneho ľudového umenia. Druh rozprávania, najmä prozaického folklóru (rozprávkovej prózy), ktorý zahŕňa diela rôznych žánrov, ktorých texty sú založené na beletrii.

V rozprávkach sa prejavuje charakter ľudí, ich múdrosť a vysoké mravné vlastnosti.

Ľudová rozprávka podľa tradičnej zápletky patrí do prozaického folklóru (rozprávkovej prózy). K dnešnému dňu bola prijatá nasledujúca klasifikácia ruských ľudových rozprávok:

1. Rozprávky o zvieratkách

2. Rozprávky

3. Rozprávky z domácnosti

Ruská ľudová rozprávka o zvieratách - je to jeden z najstarších folklórnych žánrov. Prelínajú sa v ňom ozveny mýtov o totemových zvieratách, príbehy o pôvode zvierat a vtákov, legendy o vzťahu medzi svetom ľudí a svetom zvierat a pod. dôležité zákony jej existencie.

Rozprávky o zvieratách sa výrazne líšia od iných druhov rozprávkových žánrov. Ich špecifickosť sa prejavuje predovšetkým v osobitostiach fantastickej fantastiky. Názory primitívnych ľudí podľa J. Grimma ovplyvnili možnosť objavenia sa animálnej fikcie. S rozšírením tohto eposu vynikla rozprávka o zvieratách a bájka.

Anikin V.P. vo svojej knihe „Ruská ľudová rozprávka“ tvrdí, že objaveniu sa rozprávok o zvieratách predchádzali príbehy priamo súvisiace s vierou o zvieratkách. V týchto príbehoch účinkovali budúci protagonisti zvieracích rozprávok. Tieto príbehy ešte nemali alegorický význam. Zvieratá mali byť zvieratami. Takéto príbehy priamo odrážali rituálno-magické a mýtické koncepty a myšlienky. Príbehy mýtického charakteru sa líšili životným účelom. Dá sa predpokladať, že boli rozprávané na inštruktážne účely a naučené, ako sa správať k šelmám. Dodržiavaním známych pravidiel sa ľudia snažili pokoriť zvieracieho sveta jeho vplyv. Toto bola počiatočná fáza zrodu fantastickej fikcie. Neskôr na nej vznikli rozprávky o zvieratách.

V ruskej ľudovej „zvieratkovej“ rozprávke sa navzájom odrážajú dva svety – svet ľudí a svet zvierat. Rozprávky o zvieratkách „uvádzajú človeka do okruhu prvých životných myšlienok, vysvetľujú podstatu mnohých javov, oboznamujú s charaktermi a vzťahmi ľudí“. Vzniká tak zvláštny druh naratívnej konvencie. Zviera a osoba v zvieracích rozprávkach sú zameniteľní, prenosnosť funkcií z jednej postavy na druhú robí činnosť primárnou, a nie subjekt, ktorý ju vykonáva.

Možnosť zámeny postáv dáva vo folklóre vznikať významovo identickým obrazom a paralelným dejom. Začiatok rozprávok „Mačka, kohút a líška“ a „Baba Yaga a Zhikhar“ sa teda zhoduje: v prvej líška odnesie kohúta, láka ho piesňou a mačka ho ide zachrániť; v druhom je Zhikhar odvlečený Baba Yaga, ktorý ho vylákal piesňou a na pomoc mu pribehne mačka a vrabec. Sú prakticky totožné s dejom, kompozíciou a ideovým významom rozprávok „Luska s valčekom“ a „Starenka s valčekom“, v ktorých hrdinky podvodom menia valček / lykovú topánku za kura. , kura za hus, hus za moriaka a pod., az po býka / dievčatá.

V. Ya. Propp, ktorý definoval rozprávky o zvieratách, navrhol: „Rozprávky o zvieratách sa budú chápať ako také rozprávky, v ktorých je zviera hlavným predmetom alebo predmetom príbehu. Na tomto základe možno rozprávky o zvieratách odlíšiť od iných, kde zvieratá hrajú iba pomocnú úlohu a nie sú hrdinami príbehu.

Rozprávkový zvierací epos je špeciálna výchova, ktorá sa veľmi nepodobá príbehom zo života zvierat. Zvieratá tu konajú v súlade so svojou povahou a vystupujú ako nositelia toho či onoho charakteru a producenti určitých činov, ktoré treba pripísať predovšetkým ľuďom. Preto je svet zvierat v rozprávkach formou vyjadrenia myšlienok a pocitov človeka, jeho názorov na život.

Pre ruské zvieracie rozprávky je charakteristická alegória, kde je to možné pomocou alegorickej (bájnej) obraznosti. Odtiaľ sú hlavné témy ruských rozprávok o zvieratách - ľudské postavy, dôstojnosť a zlozvyky ľudí, typy ľudských vzťahov v každodennom živote aj v sociálnej oblasti, až po ostrú spoločenskú satiru na sociálnu štruktúru.

Človek oddávna pociťuje spriaznenosť s prírodou, skutočne bol jej súčasťou, bojoval s ňou, hľadal pred ňou ochranu, sympatizoval a porozumel. Zrejmý je aj neskôr predstavený bájkový, podobenský význam mnohých rozprávok o zvieratkách.

Každý rozprávkový žáner sa vyznačuje originalitou fikcie a naratívnej formy, má originálny pôvod, vyznačuje sa špeciálnymi, inherentnými iba typmi hrdinov a nezávislým okruhom zápletiek.

Rozprávky o zvieratách (alebo zvieracie eposy) sa rozlišujú na základe toho, že ich hlavnými postavami sú zvieratá. Obľúbené boli najmä rozprávky „Líška kradne ryby z vozíka (sane)“, „Zvieratá v jame“, „Mačka, kohút a líška“, „Mačka a divé zvieratá“, „Hlúpy vlk“, „Koza luplena“.

Vo svetovom folklóre je známych asi 140 sprisahaní zvieracích eposov, v ruštine - 119. Väčšina z nich je originálna. Takže medzi ostatnými národmi nie sú žiadne rozprávky „Fox-pôrodná asistentka“, „Mačka, kohút a líška“, „Vlk na návšteve psa“, „Terem letí“. Originalita a sviežosť východoslovanského zvieracieho eposu bola zaznamenaná viac ako raz. V repertoári všetkých rozprávok však zaberá len asi 10 % zápletiek a je pomerne zriedkavý (len niekoľko rozprávok bolo nahraných viac ako 10-krát).

V rozprávkach o zvieratkách sa zachovali stopy toho obdobia primitívneho hospodárenia, keď si človek mohol iba privlastňovať produkty prírody, ale ešte sa ich nenaučil rozmnožovať. Hlavným zdrojom života ľudí v tom čase bol lov a prefíkanosť, schopnosť oklamať zver, zohrávala dôležitú úlohu v boji o prežitie. Pozoruhodným kompozičným prostriedkom zvieracieho eposu je preto klam odlišné typy: zákerné rady, nečakané vystrašenie, zmena hlasu a iné pretvárky. Neustále spomínaná naháňacia jama je spojená so skúsenosťami dávnych lovcov. Ten, kto vie prekabátiť, oklamať, vyhráva a získava pre seba výhody. Ruská rozprávka túto vlastnosť prisúdila jednej zo svojich ústredných postáv – líške.

Zástupcovia divokej fauny sa často objavujú v rozprávkach. Toto sú obyvatelia lesov, polí, stepí: líška, medveď, vlk, diviak, zajac, ježko, žaba, myš. Vtáky sú zastúpené rôznymi spôsobmi: havran, vrabec, volavka, žeriav, ďateľ, tetrov, sova. Hmyz sa nachádza: mucha, komár, včela, mravec, pavúk; menej často - ryby: šťuka, ostriež.

Ako historický vývoj sa začali objavovať rozprávky o domestikovaných zvieratách a vtákoch. Slovania boli denne obkľúčení a stali sa postavami ich rozprávok vôl, kôň, baran, ovca, pes, mačka, kohút, kačka, hus. Sám muž vstupoval do rozprávok ako rovnocenný účastník udalostí. Keďže rozprávky JTH sú oddávna určené hlavne pre pokojných poslucháčov, účinkujúci v nich získali posolstvo, ktorému deti rozumejú: dedko, žena, vnuk, vnučka. Proti hrubej sile a prefíkanosti obyvateľov divočiny sa začala stavať ľudská inteligencia a priateľstvo, vzájomná pomoc domácich zvierat.

Najarchaickejšia dejová vrstva zvieracieho eposu patrí do predpoľnohospodárskeho obdobia. V týchto rozprávkach sa odráža najmä skutočný staroveký život a nie svetonázor ľudí, ktorý bol vtedy v plienkach. Priame ozveny viery, zbožštenie šelmy, sa nachádzajú v jedinej rozprávke - „Medveď na lipovej nohe“. Viera východných Slovanov o medveďovi, rôzne informácie z ľudovej slovesnosti, etnografie a archeológie naznačujú, že aj tu bol medveď, podobne ako mnohé iné národy, skutočne zbožštený. Rozprávka „Medveď na lipovej nohe“ pripomína zákaz ubližovať mu, ktorý kedysi existoval. Vo všetkých ostatných rozprávkach je medveď oklamaný a zosmiešňovaný.

Napríklad: "Bol raz jeden krík. Išiel som do lesa cez lesné porasty. Zrazu počuje: v močiari sa ozvalo burácanie, klopanie vo vode - medveď id."

- Babka, babka, zjem tú kobylku.

- Nejedz, taký a taký, dám ti lyžičku.

Pri inej príležitosti sľúbila medveďovi trochu sily a pri tretej tombolu. Ale keď na to zver prišla do dediny, ukázalo sa, že tepluška bola teplá pec na pečenie, na ktorej ležala babička; pevnosť - pevne zamknutá brána; báseň - "do lesa nechodí a drevo nenosí" ("Medveď a stará žena").

Dá sa tu pomenovať mnoho príbehov: „Mačka a divé zvieratá“, „Medveď sa učí hrať na husle (alebo tesárstvo)“, „Človek, medveď a líška“. Ukazuje sa, že len vlk je hlúpejší ako medveď.

Výsmech šelmy naznačuje úpadok totemového kultu. Nie náhodou bola medzi východnými Slovanmi rozšírená „medvedia zábava“ – dramatizovaná zábava, groteskný výsmech z rituálov minulosti. Vo vzťahu k hlavnému dejovému korpusu ruského zvieracieho eposu máme právo hovoriť nie o stopách totemizmu, ale iba o fantastickej metóde obdarovania zvierat ľudskou rečou a rozumom, teda o čisto umeleckej konvencii týchto zvierat. snímky.

Ruské rozprávky o zvieratách sú spojené so smiechom a dokonca aj s naturalistickými detailmi, ktoré sú podľa pozorovaní V. A. Bakhtiny „vnímané ako fantastické a majú hlboký zmysluplný charakter. slúži ako jeden z prostriedkov charakterizácie postavy ... “. Zvierací epos zachoval stopy profesionálneho umenia bifľov – potulných zabávačov, ktorí zvyčajne hrali „medvediu zábavu“. Nie je náhoda, že časť repertoáru zvieracích rozprávok sa ukázala byť priamo protikladom k úlohám ľudovej pedagogiky. Tieto rozprávky svojím hrubým, aj keď vtipným erotickým obsahom začali byť určené výlučne mužskému publiku, čím sa zaradili do istej skupiny anekdotických rozprávok.

Neskôr pod vplyvom literatúry (najmä s prenikaním prekladov Ezopových bájok do Ruska v 18. storočí) sa satirický prúd v ruskom zvieracom epose citeľne zintenzívnil, téma spoločenskej expozície podnietená samotným životom, objavil.

Napríklad rozprávka o líške, ktorá má v úmysle „vyspovedať“ kohúta, prešla mnohými literárnymi úpravami v ručne písaných a tlačených zbierkach a v populárnej tlači. Vďaka tomu do ľudového stvárnenia tejto rozprávky prenikli prvky knižného štýlu, satiricky napodobňujúce reč duchovných.

Satira, ako aj naturalistická erotika našli svoj ďalší rozvoj v ústnej anekdote so zvieracími postavami. Vo všeobecnosti rozprávky o zvieratách vo všeobecnosti odrážajú ľudský život. Zobrazujú sedliacky život, bohatú škálu ľudských vlastností, ľudských ideálov. Rozprávky obrazne zhŕňali pracovné a životné skúsenosti ľudí. Splnením dôležitej didakticko-poznávacej úlohy odovzdávali poznatky od dospelých deťom.

Rozprávky o zvieratách sa výrazne líšia od literárnych bájok. Alegória sa v bájkach rodí špekulatívne, deduktívne, preto je vždy jednobodová a abstraktná. Rozprávky naopak vychádzajú z konkrétnosti života, zachovávajúc pri všetkej konvenčnosti postáv ich živý šarm, naivnú vierohodnosť. Rozprávky spájajú človeka a zviera v obrazoch zvierat pomocou humoru a zábavy. Akoby sa rozprávači hrali so slovom a bavili sa, pozorne a presne obnovili črty skutočných obyvateľov ich pôvodnej fauny. Do procesu tvorby slov bol zapojený aj detský poslucháč, pre ktorého sa zoznámenie s okolitým svetom a učenie sa reči zmenilo na vzrušujúcu hru.

AM Smirnov porovnal verzie rozprávky "Terem of the Flies". "Celý jeho umelecký význam, - napísal výskumník, - dať čo najpresnejšie označenie, názorne zobraziť predmet, zdôrazniť jeho charakteristickú podstatu jedným alebo dvoma slovami." V poetickej reči rozprávača často vznikali nové slová pod vplyvom aliterácie, rýmu, rytmu - kvôli slovnej hre. Rozprávka „Terem of the Fly“ zároveň obsahuje množstvo príkladov sémantického pôvodu nových slov: každé zviera spôsobilo svoju vlastnú sériu dojmov a to bolo vyvinuté vo verziách príbehu rôznymi interpretmi.

Prezývky žaby súviseli so zvukmi, ktoré vydáva vo vode: rakhotukha na vode, ropucha kričiaca, žaba kvákajúca, na vodnej balagte. Zajačik vzbudil vizuálne dojmy: biely zajačik Ivanov syn, zajačik na úteku, zajačik v lone, zajačik plávajúci. Medveďa a vlka sprevádzali prezývky motorického charakteru: pri brlohu spadol strom, útlak lesa, všetci sú zdrvení, každého strkáte, „Miša Korčin – prišiel ťa vykrútiť.“ Líška dostala hodnotiace charakteristiky: líška-krása, líška-krása, líška-klebeta, líška-sestra, keď hovorí kráska, „ja som líška, mastné gubiidy, divya krása, malinová farba“; a tiež: líška je prefíkaná, líška - láskavé slová. Lisa Patrikeevna. A tu sú prezývky pre rozprávky mačky, ktoré sú im tak dobre známe: mačka, mačka, mačka - šedá ohanbia, mur ~ lyshko, mačka Vaska, Kotofey Ivanovič, šedá mačka, zlomyseľná mačka, mocná mačka, mačka.

Pedagogické zameranie zvieracích rozprávok zodpovedá ich ďalším znakom. Fiktívne predstavenie bolo kombinované s jasnou, didakticky obnaženou myšlienkou deja, umeleckou jednoduchosťou formy. Rozprávky majú malý objem a výraznú kompozíciu, ktorých univerzálnou technikou je stretnutie postáv a dramatizovaný dialóg. Spisovateľ a folklorista DM Balashov poznamenal, že v detských rozprávkach "medveď hovorí tichým, hrubým hlasom, babička hovorí tenkým hlasom a tak ďalej. Tento spôsob nie je typický pri rozprávaní" rozprávok pre dospelých.

Piesne sú často zahrnuté v rozprávaní.

Napríklad pieseň kolobok špecificky a obrazne zobrazuje proces jeho prípravy. V ďalšej rozprávke pieseň odhaľuje drsný hlas vlka, ktorý predstiera, že je matkou detí. Vlk prinúti kováča „prekutiť“ hrdlo a opäť zopakuje koziu pieseň, ale tenkým hlasom. A rozprávka „Mačka, kohút a líška“ sa mení na akúsi tvorivú súťaž medzi zákernou líškou a oddanou kamarátkou – mačkou. V prírode je z týchto zvierat „najmelodickejší“ kohútik, ktorému však rozprávka priraďuje iba úlohu dôverčivého poslucháča líščích piesní zvádzaného lichôtkami, ktorého líška unáša. Nakoniec sa však sama stane obeťou takéhoto podvodu, pretože ju fascinuje umenie mačky:

„... Keďže mačka nenašla svojho súdruha, uneseného zlomyseľnou líškou, zarmútila sa, zarmútila a išla ho zachrániť z problémov. Kúpil si kaftan, červené čižmy, klobúk, mešec, šabľu a harfu; obliekol sa za guslara, prišiel do líščej búdy a spieva:

Trin-kecy, husi,

Zlaté struny!

Lisafia je doma?

S mojimi deťmi...“

Predstavenie každej rozprávky sa vďaka dialógom a pesničkám zmenilo na malé predstavenie.

Štrukturálne sú diela zvieracieho eposu rôznorodé.

Existujú rozprávky s jedným motívom („Vlk a prasa“, „Líška utopí džbán“), ale sú zriedkavé, pretože princíp opakovania je veľmi rozvinutý. V prvom rade sa prejavuje v kumulatívnych zápletkách rôzneho typu. Medzi nimi - trojnásobné opakovanie stretnutia ("Lubyana a ľadová chata"). Známe zápletky s viacnásobnou líniou opakovania („Vlčí blázon“), ktoré niekedy môžu tvrdiť, že sa rozvinú do zlého nekonečna („Žriav a volavka“). Najčastejšie sú však kumulatívne príbehy prezentované ako počet opakovaní (až 7-krát) zvyšujúcich sa alebo klesajúcich. Posledný odkaz má rozlišovaciu schopnosť. Takže len posledná zo všetkých a najmenšia - myš - pomáha vytiahnuť veľkú, veľmi veľkú repu a "mušia veža" existuje, kým nepríde posledné a najväčšie zo zvierat - medveď.

Pre kompozíciu zvieracích rozprávok má veľký význam kontaminácia. Len malá časť týchto rozprávok predstavuje stabilné zápletky, ale v podstate index neodráža zápletky, ale iba motívy. Motívy sa v procese rozprávania navzájom spájajú, ale takmer nikdy sa nehrajú oddelene. Kontaminácia týchto motívov môže byť voľná aj fixovaná tradíciou, stabilná. Napríklad motívy „Líška kradne ryby z vagóna“ a „Vlk na diere“ sa rozprávajú vždy spolu.

Zueva T.V., Kirdan B.P. Ruský folklór - M., 2002

Irina Krutskikh
Vlastnosti rozprávok o zvieratkách.

Ľudové rozprávky je jedinečná encyklopédia histórie, sociálnej štruktúry, života a svetonázoru nášho ľudu. V priebehu storočí naši predkovia vynašli tisíce rozprávky... Ako na krídlach lietali zo storočia do storočia a odovzdávali múdrosť jednej generácie druhej. Každá doba si vytvorila svoje vlastné rozprávky... Je v nich zachytená všetka rozmanitosť. ľudské vzťahy... Je to v ľudovom jazyku rozprávky smiech a slzy, radosť a utrpenie, láska a hnev, pravda a lož, viera a nevera, usilovnosť a lenivosť, čestnosť a klamstvo. Ľudové rozprávky prešli dlhú cestu vo svojej tvorbe. Ľudia zdokonaľovali formu a obsah každého z nich, až kým nedosiahli ideálny stav. Ľudových rozprávka- toto je jedinečná tvorba mnoho generácií našich ľudí.

ruský štátny príslušník zvieracie rozprávky- najstaršia skupina rozprávky, ktoré vychádzajú z totemických a animistických kultov. Títo rozprávky spojené s archaickými svetmi, v ktorých zvierat postavy stáli pri počiatkoch stvorenia sveta. V príbehoch, ktoré sa k nám dostali, sú tieto mytologické prvky inak interpretované. Rozprávkové predstaveniaže skorší ľudia sa pokúšali vysvetliť javy vyskytujúce sa v prírode a predtým zažili posvätnú úctu zvierat symbolizujúce silu. V zvieracie rozprávky zachovali sa stopy toho obdobia primitívneho roľníctva, keď si človek mohol iba privlastňovať produkty prírody, ale ešte sa nenaučil ich rozmnožovať. Hlavným zdrojom života ľudí v tom čase bol lov, schopnosť oklamať zver zohrávala dôležitú úlohu v boji o prežitie. Preto nápadná kompozičná technika zviera epos je klamstvo vo svojej rozmanitosti typy: zákerné rady, nečakané vystrašenie, zmena hlasu a iné pretvárky. Neustále spomínaná jama je spojená so skúsenosťami dávnych lovcov. Ten, kto vie prekabátiť, oklamať, vyhráva a získava pre seba výhody.

V rozprávkyčasto sa objavujú zástupcovia voľne žijúcej fauny. Toto sú obyvatelia lesov, polí, stepi: líška, medveď, vlk, diviak, zajac, ježko, žaba, myš. Rôzne prezentované vtákov: havran, vrabec, volavka, žeriav, ďateľ, sova. Zoznámte sa hmyzu: mucha, komár, včela, mravec, pavúk. V priebehu historického vývoja začali vznikať rozprávky a o skrotených domácich miláčikoch zvierat a vtákov... Slovania boli dennodenne obkľúčení a stali sa ich postavami. rozprávkový vôl, kôň, baran, pes, mačka, kohút, kačica, hus. V rozprávky samotná osoba vstúpila ako rovnocenný účastník udalostí. Ľudská myseľ a priateľstvo, vzájomná pomoc rodiny zvierat začal odporovať hrubej sile a prefíkanosti obyvateľov divočiny.

Malé deti zvyknú priťahovať svet zvierat tak sa im naozaj páči rozprávky v ktorých pôsobia zvieratá a vtáky. V rozprávkové zvieratká nadobúdať črty človeka – myslia, hovoria, konajú. V tejto podobe rozprávky zvyčajne nie je jasné rozdelenie postáv na kladné a záporné. Každý z nich je obdarený jednou vlastnosťou, ktorá mu je vlastná. charakterová vlastnosť, ktorý sa v zápletke odohráva. Takže tradične je hlavnou črtou líšky prefíkanosť, vlk je chamtivý a hlúpy. Medveď má nie tak jednoznačný obraz, medveď je niekedy zlý, inokedy láskavý, no zároveň vždy zostáva bláznom. Zvieratká v rozprávke rešpektovať zásadu hierarchie: každý pozná najsilnejšieho. Lev a medveď sú vždy na vrchole spoločenského rebríčka. Existuje strašidelné rozprávky kde medveď zožerie starého muža a starenku za to, že mu odrezali labu. Rozzúrené zviera s drevenou nohou sa, samozrejme, deťom zdá hrozné, ale v skutočnosti je nositeľom spravodlivej odplaty. Rozprávanie predstavuje dieťaťu, aby si samo prišlo na ťažkú ​​situáciu.

Vlastnosti žánru rozprávky:

Nezáleží na tom, kto je hrdina, ale aký je.

Postavy sú často priamočiare.

Kontrast medzi kladnými a zápornými postavami sa dá ľahko rozlíšiť.

Jazyk rozprávky lakonické, expresívne, rytmické.

Všetko je veľké, všetko sa okamžite a dlho pamätá.

V pre rozprávku je vytvorený zvláštny svet, v ktorej je všetko mimoriadne, sú tu magické predmety, premeny, ktoré hovoria zvierat.

Boj medzi svetlými a temnými silami.

Etické rohože: nespravodlivosť je zdrojom utrpenia a nešťastia.

Neexistujú nenapraviteľné situácie.

Rozprávka učí hodnotiť činy a činy ľudí.

Cestovná dostupnosť.

Prítomnosť zákazu.

V ťažký moment prídu asistenti, no spočiatku hrdinu skontrolujú.

Postavy môžu zahŕňať deti.

Dieťa musí veriť v zázrak, fantazírovať, predstavovať si. Rozprávka jeden z populárnych žánrov, ktorý vznikol na základe mýtov, legiend, pozorovaní skutočného života. Rozprávky vykresliť najviac rôzne stranyživot, povedať o širokej škále ľudí, rozprávajte o zvieratkách a je to rozprávkačo najlepšie vyhovuje potrebám detí, zodpovedá detskej psychológii.

Viera v zázraky, túžba po dobre, viera v mágiu, ktorá pretvára svet. Rozprávka ukazuje človeku správnu cestu, ukazuje šťastie a nešťastie, ktoré sa môže stať kvôli chybe. Hlavná prednosť rozprávky- viera v spravodlivosť. Dieťa porovnáva skutočný svet a fiktívny, izoluje myšlienku, ktorá v sebe nesie rozprávka.

Súvisiace publikácie:

Predmetovo-vývojové prostredie skupiny materská škola je navrhnutý tak, aby prispieval k všestrannému rozvoju každého žiaka. Jeden z najúčinnejších.

Autorský didaktická hra o vývine reči starších predškolákov. "Kôš rozprávok" na motívy rozprávok H. H Andersena. Desktop -.

Priama edukačná aktivita „Andersenova ekológia“ na motívy rozprávok G. H. Andersena o rastlinách a živočíchoch Priama edukačná aktivita „Andersenova ekológia“ (na motívy rozprávok G. H. Andersena o rastlinách a živočíchoch) Ciele: - pokračovať.

GCD na kreslenie "stôp zvierat"Účel: Pokračujte v precvičovaní kreslenia vatovými tampónmi; rozvíjať jemné motorické zručnosti, zmyslovú výchovu, vychovávať presnosť, tvrdú prácu.

Zhrnutie lekcie „O zvieratách“ 1. Nakresli 6 rôznych divokých zvierat z rôznych kontinentov, povedz nám o nich. Pomôžte svojmu dieťaťu vyfarbiť ich. 2. Nakreslite 6 rôznych domácich miláčikov.

Rozprávky o zvieratkách. Zvláštnosti.

Malé deti spravidla priťahuje svet zvierat, takže majú veľmi radi rozprávky, v ktorých účinkujú zvieratá a vtáky. Rozprávky o zvieratách- toto je najbežnejší typ rozprávok, ktoré sa dieťaťu čoskoro stanú známymi.

Rozprávky o zvieratách, ktoré majú najarchaickejšie korene, dnes takmer úplne stratili svoj pôvodný mytologický a magický význam. Najmenším deťom sa zvyčajne rozprávajú špeciálne navrhnuté „detské rozprávky“ („Repka“, „Kolobok“, „Teremok“, „Vlk a deti“). Objemovo sú malé, zložením jednoduché. Veľkú úlohu tu zohráva dialóg a opakovanie tej istej epizódy. Často ide o epizódu stretnutia hlavnej postavy s inými postavami. V rozprávke „Líška a zajac“ sa zajačik sťažuje každému zvieratku, ktoré stretne“ „Ako nemôžem plakať? Mal som lýkovú búdu a líška mala ľadovú; požiadala ma, aby ma videla, a vyhodila ma.

V niektorých rozprávkach sa epizódy opakujú s nárastom, reťazovité, nakoniec šťastne vyriešené. (Takto sa stavajú kumulatívne rozprávky.) Mimoriadne expresívna je v tomto smere rozprávka „Koza“ zo zbierky A.N.Afanasjeva.

Voda začala liať oheň.

Oheň išiel spáliť kameň.

Kameň išiel uhasiť sekeru.

Sekera išla sekať palicu,

Dubier išiel biť ľudí.

Medveď išiel bojovať s vlkmi,

Vlci išli prenasledovať kozu˸

Tu je koza s orechmi

Tu je koza s rozpáleným!

Opakujúce sa epizódy, dialógy sú často rýmované a rytmizované, sprevádzané piesňami (napríklad Kolobokove piesne). Koza a potom vlk v rozprávke "Vlk a deti" rôznymi hlasmi spievať

Malé deti, deti!

Otvor sa, otvor sa.

Predstavenie takýchto rozprávok je obdobou divadelného predstavenia s aktívnou účasťou divákov. Rozprávka sa približuje k hre, čo zodpovedá zvláštnostiam vnímania umeleckého diela deťmi vo veku od dvoch do piatich rokov – „pomoc a spoluúčasť“, ako definoval psychológ A. V. Záporožec.

Ako mladšie dieťa, doslovne vníma udalosti a hrdinov rozprávky. Rozprávkové postavy sú blízke deťom aj skutočným živým tvorom - pes, mačka, kohút, kozliatka. V rozprávke zvieratá preberajú ľudské črty- myslia, hovoria a konajú ako ľudia, stavajú si vlastné obydlia, rúbu drevo, nosia vodu. V podstate takéto obrázky prinášajú dieťaťu poznatky o svete ľudí, nie zvierat.

Zvieratá, vtáky v nich sú podobné a nie podobné tým skutočným. Chodí kohút v čižmách, na pleci nesie kosu a z hrdla kričí, že koza má ísť von zo zajačej búdy, inak strom rozsekajú na smrť („Koza-dereza“). Vlk chytí rybu – spustil chvost do diery a hovorí˸ „Chyť, ryby, malé aj veľké! ("Líška a vlk"). Líška informuje tetrova o novej "vyhláške" - tetrov bez strachu chodiť po lúkach, ale tetrov neverí ("Líška a tetrov").

Vo všetkých týchto rozprávkach je ľahké rozpoznať nepravdepodobnosť, kde bolo vidieť, že kohút chodil s kosou, vlk chytal ryby a líška presvedčila tetrova, aby šiel k zemi? Dieťa považuje fikciu za fikciu, rovnako ako dospelý, ale je to ᴇᴦο priťahuje nezvyčajnosťou, nepodobnosťou toho, čo vie o skutočných vtákoch a zvieratách. Predovšetkým deti zaujíma samotný príbeh, či bude koza-koza vyhnaná zo zajačej búdy, ako sa podarí zjavná absurdnosť chytania ryby jej chvostom, či sa podarí líščí prefíkaný zámer. Väčšina elementárne a v rovnakom čase najdôležitejšie pohľady- asi inteligencia a hlúposť, O prefíkanosť a priamosť, O dobrý a zlý, O hrdinstvo a zbabelosť, O láskavosť a chamtivosť- upadnúť do vedomia a určiť normy správania pre dieťa.

Rozprávky o zvieratkách. Zvláštnosti. - pojem a druhy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie "Príbehy zvierat. Vlastnosti." 2015, 2017-2018.