Презентация: Сергей Есенин Живот и творчество, презентация за урок по литература по темата. Сергей Александрович Есенин Живот и творчество. Студената скръб не може да бъде измерена

В центъра на творчеството на Есенин е сложен, многостранен образ на Автора, руснак, ярък представител на своя народ, „истински, а не свободен син“ на родината си. Това е поет, роден на село, свързан с общото светоусещане на селянина и жадуващ да оживее прекрасните принципи на един идеален свят, в който човекът е неразделна част от единната жива природа. А.Н. Захаров

Сергей Александрович Есенин ()

Сергей Александрович Есенин е роден на 21 септември 1895 г. в село Константиново, Рязанска губерния. Сега това село се нарича Есенино. Родителите на Есенин бяха селяни. Ситуацията в семейството им беше доста тежка. Майката не се разбираше със свекърва си, родителите й - Титови - бяха отчуждени от Есенините. Бащата напусна семейството, майката беше принудена да напусне Есенините. Дала сина си на баща си и отишла в града да печели пари.

Александър Никитич Есенин () и Татяна Федоровна Есенина (Титова) (). Бащата на Сергей Есенин Александър Никитич е пеел в църквата като момче. Работил е като старши чиновник в месарница на улица Щипок, където Сергей Есенин отива да работи като чиновник през 1912 г., когато се премества от своето село Константиново в Москва. И той живееше с баща си недалеч от улица Щипок в Болшой Строченовски улей, в къщата на Крилов, 24, в общежитие за „самотни чиновници“ ...

Фьодор Андреевич () и Наталия Евтихиевна () Титов са дядо и баба на Есенин по майчина линия (родители на Татяна Федоровна). Титов Иван Федорович, чичо на Есенин по майчина линия. Есенин Иля Иванович () братовчед на поета. Ето какво пише Есенин за детството си: „От двегодишна възраст бях даден на отглеждане от доста богат дядо по майчина линия, който имаше трима възрастни неженени сина, с които прекарах почти цялото си детство. Чичовците ми бяха пакостливи и отчаяни момчета. Качиха ме на кон без седло и веднага ме качиха в лодката, изгониха ме от брега, съблякоха ме и ме хвърлиха в лодката. вода като кученце."

Дядото на Йесенин е бил човек на строги религиозни правила и е бил староверец. Той познаваше добре Светото писание и помнеше наизуст много страници от Библията. Той също много обичаше внука си. Селска колиба. Силният мирис на катран, старата богиня, нежната светлина на лампите... Това са впечатленията на бъдещия поет от детството му. Освен от дядо си, Сергей е отгледан и от баба си. „Започнах да пиша стихове рано, баба ми даде тласък.“ Тя разказваше истории и ако той не харесваше края, той го преправяше по свой начин.

Така неговият духовен живот е повлиян от свещената история и народната поезия. Религиозността на поета се оказва крехка. „Имах малко вяра в Бог, не обичах да ходя на църква“, спомня си той за детството си. Но през целия си живот той запазва любовта си към народните легенди, приказки и песни. Тук е началото на неговото творчество. Есенин си спомня: „Сред момчетата той винаги беше коневъд и голям боец. Само баба ми се скара за това.” Слаб и нисък, винаги герой сред момчетата. Често, често със счупен нос идвах в дома си.

Когато дойде време да учи, момчето беше изпратено в четиригодишно училище. Преподаването му идваше лесно. Още в училище започва да проявява поетични наклонности. „Започнах да композирам рано, гора на девет“, спомня си поетът, „но писах духовни стихотворения дълго време.“ Стихове от Есенин те са убедени, че още в този ранен период той намира своя път в поезията. Мотивите на руската природа, любовта към родната земя, душевността на текстовете, мелодичността на стиха - всичко това е присъщо на ранните му творби. През 1912 г. завършва училището Спас-Клепиковская и се изправя пред въпроса какво да прави по-нататък. Роднините му го изпращат в Московския учителски институт, но самият Йесенин не се стреми към това. Той е изпратен в Москва при баща си, който по това време е станал търговски чиновник. Бащата настанил сина си в кантората на търговеца. Така през пролетта на 1912 г. започва московският живот на Есенин. След престоя на Есенин в Суриковския кръг, той се стреми да продължи образованието си. През 1913 г. постъпва в Московския градски народен университет на името на Л.А. Шанявски. Учи в университета година и половина. Това не беше лесна задача за него. И трудната финансова ситуация принуди Сергей да се върне в селото.

Съчинявайки поезия от детството си, Есенин намира съмишленици в Суриковския литературен и музикален кръг, в който става член. Той започва да публикува през 1914 г. в московските детски списания (дебютното му стихотворение е „Бреза“). През пролетта на 1915 г. Есенин идва в Петроград, където се запознава с А. А. Блок, С. М. Городецки, А. М. Ремизов и др., сближава се с Н. А. Клюев, който оказва значително влияние върху него. Съвместните им изпълнения със стихотворения и песни, стилизирани в „селски“, „народен“ начин (Есенин се появи пред публиката като златокос млад мъж в бродирана риза и марокански ботуши), имаха голям успех.

Първата стихосбирка на Есенин, „Радуница“ (1916), беше възторжено приветствана от критиците, които откриха в нея свеж дух, отбелязвайки младежката спонтанност и естествен вкус на автора. В стиховете на „Радуница” и следващите сборници („Гълъб”, „Преображение”, „Селски часовник”, всички 1918 г. и др.) се развива особен „антропоморфизъм” на Есенин: животни, растения, природни явления и др. хуманизиран от поета, образувайки заедно с хората, свързани с корените и цялото им същество с природата, един хармоничен, цялостен, красив свят. В пресечната точка на християнската образност, езическата символика и фолклорната стилистика се раждат картини на Есенинова Рус, оцветени от тънко възприемане на природата, където всичко: горяща печка и кучешки кът, неокосена сенокос и блата, глъчката на косачи и хъркането на стадото става обект на благоговейно, почти религиозно чувство на поета (“Аз се моля за червените зори, аз се причастявам край потока”).

През 1915 г., когато започва поетичната слава на Есенин, той е призован в армията. По този повод той съобщава в едно от писмата си: „Бях освободен от военна служба до есента“. Но през 1916 г. той все още е повикан на военна служба. Благодарение на намесата на писатели той беше изпратен в така наречената „комисия за трофеи“, където бяха избрани художници, писатели и музиканти. Скоро той е преместен в Царское село, където работи в кабинета на дворцовата болница. С. А. Есенин. Снимка на Нева. От гравюра на А. Остроумова-Лебедева

Есенин инвестира много надежди и вярвания в революцията, която се състоя през октомври 1917 г. В началото на 1918 г. се премества в Москва. След като посрещна революцията с ентусиазъм, той написа няколко кратки стихотворения („Йорданската гълъбица“, „Инония“, „Небесен барабанист“, всички 1918 г. и др.), пропити с радостно очакване на „преобразуването“ на живота. В по-късните години той написва „Песен за Великия марш“, 1924 г., „Капитанът на Земята“, 1925 г. и др.). Размишлявайки върху това „къде ни води съдбата на събитията“, поетът се обръща към историята (драматична поема „Пугачов“, 1921 г.).

По време на военната си служба продължава да се занимава и с поезия. Стъпка по стъпка Сергей се отдалечи от онези, с които наскоро беше тясно свързан. След смъртта на А. Блок (1921 г.) е организирана вечер „Искрено за Блок“, на която те възмущават паметта на поета. По този повод Есенин каза: „Моите другари бяха скъпи за мен преди. Но когато се осмелиха да обявят скандална вечер в негова памет след смъртта на Блок, аз скъсах с него. „Да, не участвах в тази вечер и казах на тях, моите бивши приятели, „Срамувам се! През първата половина на 20-те години Есенин не стигна веднага до разбирането, че селото трябва да се промени. В това постепенно го убеждава самата реалност, животът в едно модерно село, в което останките от миналото са все още силни. Той ясно вижда това, когато посещава родните си места и с болка говори за тъмните страни на селския живот.

В началото на 1920г. В стиховете на Йесенин се появяват мотиви за „живот, разкъсан от буря“ (през 1920 г. бракът, който продължи около три години със З. Н. Райх, се разпада), пиянска мъжественост, отстъпваща на истерична меланхолия. Поетът се явява като хулиган, кавгаджия, пияница с кървава душа, куцукащ „от бърлога в бърлога“, където е заобиколен от „чужда и смееща се тълпа“ (сборниците „Изповедта на хулигана“, 1921; „Московска механа“ ”, 1924 г.).

През този период са създадени най-добрите му стихове: стихотворенията „Златната горичка разубеди...“, „Сега си тръгваме малко по малко...“, цикълът „Персийски мотиви“, стихотворението „Анна Снегина“ и др. Основно място в неговите стихове все още има темата за родината, която вече придобива драматични оттенъци. Мотивът за състезанието между старото и новото, очертан в поемата „Сорокуст” (1920), е разработен в стихотворенията от последните години. Есенин все повече се чувства като певец на „златна хижа“, чиято поезия „вече не е необходима тук“ (сборници „Съветска Русь“, „Съветска страна“, и двете 1925 г.). Емоционалната доминанта на текстовете от този период са есенни пейзажи, мотиви за обобщение и сбогуване.

Ти си моят паднал клен, ти си леден клен, Защо стоиш приведен под бялата снежна буря? Или какво видяхте? Или какво чухте? Все едно си излязъл на разходка извън селото. И като пиян пазач, излизайки на пътя, той се удави в снежна преспа и замръзна крака си. О, и сега аз самият някак станах нестабилен, няма да се прибера от приятелска чаша. Там срещнах върба, там забелязах бор, пеех им песни под снежна буря за лятото. Струваше ми се, че съм същият клен, само че не паднал, а напълно зелен. И, загубил скромността си, зашеметен, като жена на непознат, той прегърна брезата. 28 януари 1925 г

Анна Романовна Изряднова () - Есенин сключи граждански брак с нея през есента на 1913 г., който работи с Есенин като коректор в печатница. На 21 декември 1914 г. се ражда синът им Юрий, но Есенин скоро напуска семейството. Анна Романовна Изряднова Зинаида Николаевна Райх () с деца - Таня и Костя Зинаида Николаевна Райх На 30 юли 1917 г. Есенин се жени за красивата актриса Зинаида Райх в църквата на Кирик и Улита, област Вологода. На 29 май 1918 г. се ражда дъщеря им Татяна. Есенин много обичаше дъщеря си, руса и синеока. На 3 февруари 1920 г., след като Есенин се разделя със Зинаида Райх, се ражда синът им Константин. На 2 октомври 1921 г. народният съд на Орел постановява да разтрогне брака на Есенин с Райх.

През 1920 г. Есенин се запознава и сприятелява с поетесата и преводачка Надежда Давидовна Волпин. Надежда пише поезия от младостта си и участва в работата на поетическото студио "Зелена работилница" под ръководството на Андрей Бели. През есента на 1920 г. се присъединява към имажинистите. Тогава започна приятелството със Сергей Есенин. Тя публикува стиховете си в сборници, чете ги от сцената в „Кафенето на поетите“ и „Конюшната на Пегас“ - това е името на „кафения“ период на поезията. На 12 май 1924 г., след раздяла с Есенин, в Ленинград се ражда извънбрачният син на Сергей Есенин и Надежда Давидовна Волпин - виден математик, известен правозащитник, периодично публикува поезия (само под името Волпин). Надежда Давидовна Волпин Галина Бениславская. Връзката им с променлив успех продължава до пролетта на 1925 г. Връщайки се от Константинов, Есенин най-накрая се раздели с нея. Това беше трагедия за нея. Галина Бениславская се застреля на гроба на Есенин. Тя остави две бележки на гроба му. Едната е обикновена пощенска картичка: „3 декември 1926 г. Тя се самоуби тук, но знам, че след това още повече кучета ще бъдат обвинявани върху Есенин... Но на мен и него не ми пука за всичко, което ми е най-скъпо е в този гроб.. "Тя е погребана на гробището Ваганковское до гроба на поета

Айседора Дънкан (). Айседора се влюби в Есенин от пръв поглед и Есенин веднага беше увлечен от нея. На 2 май 1922 г. Сергей Есенин и Айседора Дънкан решават да консолидират брака си според съветските закони, тъй като им предстоеше пътуване до Америка. Те се подписаха в деловодството на Хамовническия съвет. Когато бяха попитани какво фамилно име биха избрали, и двамата искаха да имат двойно фамилно име - „Дънкан-Йесенин“. Това е записано в свидетелството за брак и в паспортите им. Тази страница от живота на Сергей Есенин е най-хаотичната, с безкрайни кавги и скандали. Те се разделяха и се връщаха заедно много пъти. За романа на Есенин с Дънкан са написани стотици томове. Правени са многобройни опити да се разкрие мистерията на връзката между тези двама толкова различни хора. Айседора Дънкан

През зимните месеци на 1924/25 г., когато Есенин живее в Батум, той се запознава там с млада жена, тогава учителка по руски език - Шагане (Шагандухт) Нерсесовна Талян (омъжена Тертерян) (), те се срещат няколко пъти, Есенин дава нея неговата колекция с посветителен надпис. Но с напускането му от Батум запознанството приключи и през следващите месеци той не направи никакви усилия да го поднови, въпреки че името Шагане се появи отново в стихове, написани през март, а след това и през август 1925 г. 5 март 1925 г. - среща с внучката на Лев Толстой София Андреевна Толстой (). Тя беше с 5 години по-млада от Есенин и във вените й течеше кръвта на най-великия писател в света. На 18 октомври 1925 г. е регистриран бракът със С. А. Толстой. София Толстая е друга от несбъднатите надежди на Есенин да създаде семейство. Идвайки от аристократично семейство, според спомените на приятелите на Есенин, тя беше много арогантна и горда, изискваше спазване на етикета и безпрекословно подчинение. Тези нейни качества по никакъв начин не се съчетаваха с простотата, щедростта, веселостта и пакостливия характер на Сергей. Скоро се разделиха София Андреевна Толстой

През август 1923 г. Есенин се среща с актрисата на Московския камерен театър Августа Леонидовна Миклашевская. Аугуста скоро стана щастлива съперница на Дънкан. Но въпреки страстната си страст към младия поет, тя успя да подчини сърцето си на ума си. Есенин посвещава на Августа Миклашевская 7 стихотворения от известния цикъл „Любовта на хулигана“. Августа Леонидовна Миклашевская

На 24 декември 1925 г. Сергей Есенин пристига в Ленинград за постоянно пребиваване. Той е живял само 4 дни - от 24 до 28 декември. На 28 декември в 10:30 сутринта тялото му е открито в стая пет на хотел Англетер. На следващия ден централни и провинциални вестници публикуват и съобщават за смъртта на поета. Всички бяха съгласни с едно: самоубийство. Но вероятно няма да разберем дали това наистина е така.

Сбогом, приятелю, сбогом..." Автограф

Място на работа: Мурманска област, градско селище. Млекарница, Общинско учебно заведение Молочненска гимназия.

Слайд 2

Животът и творчеството на Сергей Александрович Есенин

„Да бъдеш поет означава едно и също нещо, Ако не нарушаваш истините на живота, Да се белязваш върху нежната си кожа, Да галиш душите на другите с кръвта на чувствата.“ (Сергей Есенин, август 1925 г.)

Слайд 3

Там, където зелевите лехи се поливат с червена вода от изгрева, малкият клен суче зеленото виме на матката. (1910)

Запознайте се с Есенин.

Слайд 4

За фамилното име "Есенин"

Фамилното име Есенин идва от думата „Есеня“ - така се наричаше есента в района на Рязан. Ovsen (варианти: avsen, tausen, bausen) - 1) според В. Дал, народен празник сред източните славяни, вероятно първият ден на пролетта, 1 март, който преди това е започнал годината; 2) традиционният рефрен-възклицание в коледните песни: Ай в гората, гора Стоеше зелен, къдрав бор. О, овес, о, овес!

Йесен - есен - есен

Слайд 5

Сергей Есенин със сестрите си през 1912 г

Биография

Сергей Александрович Есенин е роден на 21 септември в село Константиново, Рязанска област, в семейството на заможни селяни Александър Никитич и Татяна Федоровна Есенин.

Слайд 6

Село Константиново

Слайд 7

Къщата, в която е роден поетът

Слайд 8

Родителите на С. Есенин

Александър Никитич и Татяна Федоровна

Слайд 9

Първо учи в Константиновското земско училище, след това в Спас-Клепиковското училище, което обучава селски учители.

От двегодишна възраст, „поради бедността на баща си и големия размер на семейството му“, Есенин е даден да бъде отгледан от своя богат дядо по майчина линия.

Сергей Есенин през 1913 г

Слайд 10

Дядото на Сергей Йесенин беше експерт по църковни книги, а баба му знаеше много песни, приказки, песнички и както твърди самият поет, баба му го тласна да напише първите си стихове.

Фьодор Андреевич Титов, дядо на поета (1926).

Слайд 11

Есенин учи първо в Константиновското земско училище, след това в Спас-Клепиковското училище, което обучава селски учители.

Слайд 12

Спас-Клепиковска учителска школа

Слайд 13

След като завършва училище, живее една година в селото. На седемнадесет години заминава за Москва, където работи в търговска кантора, като коректор в печатница; продължи да пише поезия. През 1912 г. постъпва в Народния университет А. Шанявски в катедрата по история и философия, където учи година и половина.

Есенин, 1914 г., Москва

Слайд 14

Работи като помощник-коректор в печатницата на И.Д. Ситин позволи на младия поет да прочете много книги и му даде възможност да стане член на литературния и музикален кръг Суриков, който включваше писатели, певци и музиканти от народа.

Сергей Есенин с работници от печатницата, 1914 г

Слайд 15

Московски градски народен университет на името на. Шанявски е първият безплатен университет в страната за студенти. Там Сергей Есенин слуша лекции по западноевропейска литература и руски поети.

Сергей Есенин и Сергей Городецки, 1915 г

Слайд 16

През 1914 г. Есенин се отказва от работа и учене и, според Анна Изряднова, първата гражданска съпруга на поета, се посвещава изцяло на поезията. През 1914 г. стиховете на поета са публикувани за първи път в детското списание „Мирок“ (първото публикувано стихотворение на Есенин е „Бреза“).

Анна Романовна Изряднова (1891 – 1946)

През януари стиховете му започват да се публикуват във вестниците Нов, Парус, Заря.

Слайд 17

През същата година Есенин и Изряднова имат син Юрий, който е разстрелян по фалшиви обвинения през 1937 г.

Анна Романовна Изряднова

Слайд 18

Бялата бреза под прозореца ми е покрита със сняг, като сребро. На пухкавите клони, като снежна граница, цъфтяха четки като бели ресни.

И брезата стои в сънна тишина, И снежинките горят в златен огън. А зората, лениво обикаляща, обсипва клоните с ново сребро. (1913)

Слайд 19

От началото на 1914 г. стиховете на Есенин се появяват в московските списания. През 1915 г. той се премества в Петроград и отива в Блок, за да се срещне с него. Топлото посрещане в къщата на Блок и одобрението на неговите стихове вдъхновяват младия поет. Почти всички стихове, които донесе, бяха публикувани и той стана известен. По това време Сергей Александрович се присъединява към групата на така наречените „нови селски поети“ и издава първата колекция „Радуница“ през 1916 г., която прави името му известно в цялата страна.

Слайд 20

Нови селски поети е понятие, което обединява руски поети, произлезли от селски произход, чието творчество започва през 1900-1910 г. Сред новите селски поети традиционно са Николай Клюев, Сергей Есенин, Сергей Кличков, Александър Ширяевец и Пьотр Орешин. Поетите, класифицирани като принадлежащи към това движение, не са се наричали така и не са формирали литературно сдружение или движение с единна теоретична платформа.

Слайд 21

Въпреки това, всички „нови селски“ поети в една или друга степен се характеризираха с обръщение към темата за селската Русия (за разлика от „желязната“ Русия), връзка с природния свят и устното народно творчество. Терминът се появява в литературната критика в началото на 1910-1920 г. в статии на В. Л. Лвов-Рогачевски и И. И. Розанов и се използва за разделяне на селските поети на 20 век от селските поети на 19 век (Колцов, Никитин, Суриков).

Слайд 22

Основните характеристики на новата селска поезия бяха: 1) любов към „малката родина“; 2) следване на вековни народни обичаи и нравствени традиции; 3) използването на религиозни символи, християнски и езически мотиви; 4) обръщане към фолклорни сюжети и образи, въвеждане на народни песни и песни в поетична употреба; 5) отричане на „порочната” градска култура, съпротива срещу култа към машините и желязото.

Слайд 23

Сергей Есенин и Николай Клюев, 1916 г

Слайд 24

Първа книга със стихове

Радуница е религиозен обичай за помен на мъртвите на гробовете им в следвеликденската седмица, запазен от православните като реликт от древния култ към мъртвите.

„Дъгата“ на Есенин също означава радост, сърдечност и дъга.

Слайд 25

През януари 1916 г. Есенин е повикан на военна служба. През пролетта младият поет е поканен да чете поезия на императрицата, което в бъдеще ще му помогне да избегне фронта.

С. А. Есенин сред персонала на полевия военен болничен влак № 143 на Царско село. 1916 г., юни. Черновци.

Слайд 26

През пролетта на 1917 г. Сергей Есенин се запознава със Зинаида Райх в редакцията на вестник "Дело на народа", а през юли същата година те се женят. От този брак Есенин има дъщеря Татяна и син Константин. По това време се разгръща Октомврийската революция, която поетът приема безусловно.

Зинаида Райх

Слайд 27

"Небето е като камбана, месецът е език, майка ми е моята родина, аз съм болшевик."

Есенин говори при откриването на паметник на поета Алексей Колцов в Москва през 1918 г.

Есенин и революцията.

Слайд 28

Още през април 1918 г. Есенин се премества в Москва, която по това време се е превърнала в литературен център на Русия, и се присъединява към Imagists.

Сергей Есенин през 1918 г

Слайд 29

Имажизмът (от лат. imago - образ) е литературно течение в руската поезия от 20 век, чиито представители заявяват, че целта на творчеството е да създаде образ.

Имажизъм.

Основното изразително средство на имагистите е метафората, често метафорични вериги, които сравняват различни елементи от два образа - пряк и фигуративен. Творчеството на имажинистите се характеризира с шокиращи и анархични мотиви.

Мариенгоф и Есенин, 1919 г

Слайд 30

Имажизмът като поетично движение възниква през 1918 г., когато в Москва е основан „Орденът на имажинистите“. Създателите на „Ордена“ бяха Анатолий Мариенгоф, който дойде от Пенза, бившият футурист Вадим Шершеневич и Сергей Есенин, който преди това беше част от групата на новите селски поети.

Слайд 31

От 1993 до 1995 г. в Москва имаше група мелоимаджинисти (от гръцки melos - мелодия и латински imago - образ), които развиват поезията на образите, които призовават за „връщане на поезията към нейните корени - ярка образност и музикална звучност“.

Между другото...

Естетическата посока на групата беше „отрицанието на поезията на отрицанието“, тоест отричането на повърхностната иронична поезия.

Символ на меломагите

Слайд 32

През 1921 г. поетът заминава на пътуване до Централна Азия, посещавайки Урал и Оренбургска област.

Сергей Есенин, края на 1921 - началото на 1922 г

Слайд 33

Съвместно пътуване до Европа и Америка (май 1922 г. - август 1923 г.), придружено от шумни скандали и шокиращи лудории на Есенин, разкри тяхното „взаимно неразбиране“, утежнено от буквалната липса на общ език (Есенин не говореше чужди езици, научи Айседора само няколко десетки руски думи). След завръщането си в Русия те се разделят.

Събитие в живота на Есенин е срещата през есента на 1921 г. с американската танцьорка Айседора Дънкан, която шест месеца по-късно става негова съпруга.

Слайд 34

Айседора Дънкан и Сергей Есенин

„Есенин се отнасяше към живота си като към приказка. Той, принц Иван, прелетя през океана на сив вълк и като огнена птица хвана Айседора Дънкан за опашката. Б.Л. Пащърнак

Слайд 35

През 1924-25 г. Есенин пише такива известни стихотворения като „Напускане на Русия“, „Писмо до жена“, „Писмо до майка“, „Строфи“; цикъл "Персийски мотиви".

Сергей Есенин през 1924 г

Слайд 36

В едно от последните си стихотворения „Страната на негодниците“ Сергей Александрович пише много остро за лидерите на Русия, което води до критика на публикациите на поета и забрана за тях. През 1924 г. творческите различия и лични мотиви карат Есенин да скъса с имажизма и да замине за Закавказието.

Сергей Есенин през 1925 г

Слайд 37

Есенин отново се опитва да започне семеен живот, но съюзът му със София Андреевна Толстой (внучка на Л.Н. Толстой) не е щастлив.

В края на ноември 1925 г., изтощен от скитничество и бивачен живот, поетът попада в психоневрологична клиника.

София Андреевна Толстая

Слайд 38

Малко преди смъртта си Есенин създава трагичната поема „Черният човек“, в която миналият живот на поета се появява като част от кошмар.

„Приятелю мой, приятелю мой, аз съм много, много болен. Не знам откъде идва тази болка. Или вятърът свири над пусто и безлюдно поле, или като горичка през септември алкохол облива мозъка ти.

„Черният човек седи на леглото ми, черният мъж не ме оставя да спя цяла нощ.“ (14 ноември 1925 г.)

Слайд 39

В поезията си Есенин успя да изрази пламенната си любов към своята земя, природа, хора, но в нея има и чувство на тревога, очакване и разочарование.

Слайд 40

След като прекъсна курса на лечение, на 23 декември Есенин замина за Ленинград, където през нощта на 28 декември, в състояние на дълбока душевна депресия, той се обеси в хотел "Англетер". Последното му стихотворение - "Сбогом, приятелю, сбогом ..." - е написано в този хотел в кръвта на поета.

Трагичен край.

Слайд 41

„Сбогом, приятелю, сбогом...“

Заден план.

Слайд 42

Когато сутринта на 24 декември 1925 г. Есенин пристига от Москва в Ленинград и отсяда в хотел „Англетер“ (Международен), познатите на поета, Устинови, вече живеят там. По-късно Устинова си спомня: „На 27-ми срещнах Есенин на площадката без яка и без вратовръзка, с кърпа и сапун в ръце. Той дойде при мен объркан и каза, че ваната може да експлодира: в горивната камера изглеждаше много огън, но в крана нямаше вода.

Последното стихотворение.

Слайд 43

Казах, че когато всичко се оправи, ще се обади. Отидох да го видя. После ми показа лявата си ръка: имаше три плитки порязвания по ръката. Сергей Александрович започна да се оплаква, че в този „лош“ хотел няма дори мастило и тази сутрин трябваше да пише с кръв. Скоро пристигна поетът Ерлих. Сергей Александрович се приближи до масата, изтръгна от бележника едно стихотворение, написано с кръв онази сутрин, и го пъхна във вътрешния джоб на якето на Ерлих. Ерлих протегна ръка към листчето, но Есенин го спря: „Ще го прочетеш по-късно, недей!“ (Устинова Е., „Четири дни на Сергей Александрович Есенин“)

Слайд 1

Сергей Александрович Есенин
Живот и изкуство

Слайд 2

S.A. Есенин е роден в провинция Рязан в селско семейство. От 1904 до 1912 г. учи в Константиновското земско училище и в Спас-Клепиковското училище. През това време той пише повече от 30 стихотворения и съставя ръкописен сборник „Болни мисли“ (1912), който се опитва да публикува в Рязан. „Бреза” е първото публикувано стихотворение на С. Есенин. От първите стихове поезията на Есенин включва теми за родината и революцията. Поетическият свят става по-сложен, многоизмерен, в него значително място започват да заемат библейските образи и християнските мотиви.
Константиновско земско училище
С. Есенин 1913-14

Слайд 3

Интериор на къщата-музей
И сега, когато затворя очи, виждам само къщата на родителите си...
Махала на село Константиново
Майката на поета
С. А. Есенин със сестрите Катя и Шура

Слайд 4

От август 1912 г. живее в Москва, работи в магазин, след това в печатницата на Ситин. Учи в историко-философския факултет на Московския градски народен университет. Шанявски, не завърши. В края на 1913 г. се сближава с литературния и музикален кръг Суриков и е избран в редакционната комисия. От 1914 г. публикува стихове в детските списания „Мирок“, „Проталинка“, „Добро утро“.

Слайд 5

През 1915 г. Есенин пристига в Петроград, среща се с Блок, който оценява „свежите, чисти, гръмогласни“ стихове на „талантливия селски поет-самород“, помага му, запознава го с писатели и издатели. През есента на 1915 г. става член на литературната група „Краса” и литературно-художественото дружество „Страда”.
Фотография на А. А. Блок. 1916 г

Слайд 6

С. Есенин. Бележка до А. Блок: „Александър Александрович! Бих искал да говоря с теб Това е много важен въпрос за мен. Не ме познавате, но може би сте виждали името ми някъде в списания. Бих искал да вляза в 4 часа." С уважение, С. Есенин.” 9 март 1915 г. А. А. Блок. Запис в дневника 9 март 1915 г. „... През деня имам човек от Рязан с поезия. ... Стиховете са свежи, чисти, гръмогласни, многословни. Език“.

Слайд 7

В началото на 1916 г. излиза първата книга „Радуница“, която включва стихове, написани от Есенин през 1910-1915 г. По-късно Йесенин призна: „Моите текстове са живи с една голяма любов, любовта към моята родина. Чувството за родина е централно за моята работа.” Един от основните закони на света на Есенин е универсалният метаморфизъм. Хората, животните, растенията, елементите и предметите - всичко това, според Есенин, са деца на една майка природа. Той хуманизира природата. Книгата е пропита с народна поетика (песен, духовен стих), езикът й разкрива много регионални, местни думи и изрази, което също е една от особеностите на поетичния стил на Есенин.
С. Есенин. Покрийте. "Радуница", 1916 г

Слайд 8

Първата стихосбирка на Есенин, "Радуница" (1916), беше възторжено приветствана от критиците, които откриха в нея свеж дух, отбелязвайки младежката спонтанност и естествен вкус на автора. В стихотворенията на "Радуница" и следващите сборници ("Гълъбица", "Преображение", "Селски часовник", всички 1918 г. и др.) се развива особен "антропоморфизъм" на Есенин: животни, растения, природни явления и др. хуманизиран от поета, образувайки заедно с хората, свързани с корените и цялото им същество с природата, един хармоничен, цялостен, красив свят. В пресечната точка на християнската образност, езическата символика и фолклорната стилистика се раждат картини на Есенинова Рус, оцветени от тънко възприемане на природата, където всичко: горяща печка и кучешки кът, неокосена сенокос и блата, глъчката на косачи и хъркането на стадото става обект на благоговейното, почти религиозно чувство на поета (“Аз се моля за червени зори, аз се причастявам край потока”).
Радуница

Слайд 9

През 1915-1916г хармоничният лирически герой Есенин има бунтовен двойник, „грешник“, „скитник и крадец“ и Русия вече не става само страна на кроткия Спасител, но и на бунтовници. През този период Есенин изпитва влиянието на скитския идеолог Р.В. Иванов-Разумник. Той става участник в колекциите „Скити” (1917, 1918). Споделяйки възгледите на социалистическите революционери, „скитът” Иванов и староверският поет Клюев допринесоха Есенин да съчетае концепцията за селския рай с революционна идея. Идеите от този период са отразени в стихотворенията от 1916-1918 г.: „Другар“, „Баща“, „Октоих“, „Пришествие“, „Преображение“, „Инония“ и др.
С. А. Есенин и Н. А. Клюев 1916 г

Слайд 10

През първата половина на 1916 г. S.A. Есенин е призован в армията и благодарение на приятелите си е назначен за санитар във влак № 143 на Нейно Императорско Величество във военната болница в Царско село. Заедно с Клюев изнасят концерти. На именния си ден Есенин получи от великата княгиня Елизабет Фьодоровна икона на Сергий Радонежски. През втората половина на 1916 г. поетът подготвя нова стихосбирка „Гълъб“. Вече по-ясно се очертават признаци на друга, каторжна Рус, през която се скитат „хората в окови” („В земята, където е жълтата коприва” (1916), „Синьо небе, цветна дъга” (1916). Героят лириката на Есенин се променя: той тогава е „кротък младеж“, „смирен монах“, после „разбойник с плетиво“ („Нашата вяра не е угаснала“ (1915), „Разбойникът“ (1915), „ Омръзна ми да живея в моята родина” (1916) Същата двойственост определя образа на “кроткия хулиган” в стиховете на Есенин от периода на “Московската кръчма” (1924).

Слайд 11

През първата половина на 1916 г. Есенин е призован в армията, но благодарение на усилията на приятелите си получава назначение („с височайше разрешение“) като санитар във военния санитарен влак № 143 на Царско село на Ней Императорско величество императрица Александра Фьодоровна, която му позволява свободно да посещава литературни салони и да посещава приеми с покровители, да изпълнява концерти. На един от концертите в лазарета, в който е назначен (императрицата и принцесите също са служили като медицински сестри тук), той се среща с кралското семейство. След това, заедно с Н. Клюев, те изпълняват, облечени в древни руски носии, ушити по скици на В. Васнецов, на вечерите на „Дружеството за възраждане на художествената Русия“ в град Феодоровски в Царское село и също са поканени на великата княгиня Елизабет в Москва. Заедно с кралската двойка през май 1916 г. Есенин посещава Евпатория като санитар. Това беше последното пътуване на Николай II до Крим.
Военна служба

Слайд 12

Събитията от 1917 г. предизвикаха рязка промяна в творчеството на поета, струваше му се, че идва епоха на голямо духовно обновление, „трансформация“ на живота и преоценка на всички ценности. И Февруарската, и Октомврийската революция той приема по скитски, като селски и християнски по съдържание. Есенин се сближава с есерите (колекцията „Звезден бик“ е публикувана във влака на Троцки, в неговата печатница). През пролетта на 1918 г. Есенин се премества от Петроград в Москва, където е публикуван сборникът „Гълъб“, който включва стихове от 1916-1917 г. След това поетът публикува стихосбирки „Преображение” (1918), „Селски часовник” (1918). През 1919 г. Есенин е един от идеолозите на имажинизма: излиза книгата „Ключовете на Мария“, в която Есенин формулира своя възглед за изкуството, неговата същност и цели. Това произведение е прието като манифест на имажинистите, чието обединение става през 1918-1919 г. Имаджистите организираха издателство „Московски трудов артел на художниците на словото“, отвориха кафене „Конюшнята на Пегас“, собствено издателство и собствена книжарница.
С. А. Есенин сред имажинистите. снимка. 1922 г

Слайд 13

Търсенията в областта на образността сближават Есенин с А. Б. Мариенгоф, В. Г. Шершеневич, Р. Ивнев. В началото на 1919 г. те се обединяват в група имажисти; Йесенин става редовен посетител на Pegasus Stable, литературно кафене на имажистите на Никитската порта в Москва. Въпреки това поетът само отчасти споделя тяхната платформа, желанието да изчисти формата от „праха на съдържанието“. Естетическите му интереси са насочени към патриархалния селски бит, народното творчество и духовната основа на художествения образ (трактат „Ключовете на Мария”, 1919 г.). Още през 1921 г. Есенин се появява в печат, критикувайки „шутовските лудории заради лудориите“ на своите „братя“ имажисти. Постепенно фантастичните метафори напускат текстовете му.
Имажизъм

Слайд 14

След като се жени за американската танцьорка Айседора Дънкан, от май 1922 г. до август 1923 г. Есенин живее в чужбина: в Германия, Белгия, Франция, Италия и САЩ. От пътуване в чужбина той донесе сборника „Московска механа“, който беше публикуван през 1924 г. Впечатленията от пътуването из Европа и САЩ бяха отразени в прозаичния опит на Есенин „Железният Миргород“
С. А. Есенин и А. Дънкан Фотография. 1922 г

Слайд 15

„Не знам, не помня, В едно село, Може би в Калуга, Или може би в Рязан, Живяло едно момче В просто селско семейство, Жълтокос, Със сини очи. И тогава той стана възрастен и поет, поне с малко, но хващащи сили, и нарече една жена, на повече от четиридесет години, лошо момиче и своя любима.
Айседора Дънкан
Откъс от поемата "Черният човек"

Слайд 16

В статията „Животът и изкуството“ (1921) С. А. Есенин отхвърля принципа на националното изкуство, принципа на поетичния дисонанс. Така в руската поезия са се развили две версии на имажизма. Революционните катаклизми не дадоха на Русия дългоочаквания земен рай. Поетът преживява краха на своите революционни илюзии. „Преставам да разбирам към коя революция съм принадлежал. Виждам, че нито февруари, нито октомври, явно някакъв ноември е бил и се крие в нас.” Заедно с Волошин, Кличков, Пильняк, А. Толстой, Манделщам и други Есенин подписва писмо до отдела за печата на ЦК на РКП (б) в защита на писателите, преследвани от болшевишката идеология.

Слайд 17

Поезия S.A. Последните, най-трагични години на Есенин (1922-1925) са белязани от желание за хармоничен светоглед. Най-често текстовете предават дълбоко разбиране за себе си и Вселената („Не съжалявам, не викам, не плача...“, „Златната горичка ме разубеди...“, „ Сега малко по малко си тръгваме...” и т.н.). Поетът разбра, че селото, близко до сърцето му, е „напускането на Русия“. Това се доказва от стихотворението му „Сорокуст” (1920), стихосбирките „Изповедта на един хулиган” (1921), „Стиховете на един кавгаджия” (1923), „Московската механа” (1924), „Съветска Рус” ( 1925), „Съветска страна“ (1925), „Персийски мотиви“ (1925), написани в Кавказ и свързани с името на Шагане Талян.

Слайд 18

Шагане, ти си моя, Шагане
Шагандухт Нерсесовна Талян (Тертерян) - „Шагане“. Те се срещат през 1924 г. в Батуми, не се виждат дълго, но се появяват „Персийски мотиви“, посветени на нея: „Ти си моят Шагане, Шагане! Понеже съм от север или нещо подобно, готов съм да ви разкажа за полето, За вълнистата ръж под луната. “Ти си моята Шагане, Шагане...” “Скъпи ръце - чифт лебеди - Гмуркащи се в златото на косите ми. Всички хора на този свят пеят и повтарят Песента на любовта...” “Скъпите ръце са двойка лебеди...”

Слайд 19

През ноември 1925 г. поетът завършва автобиографичното изповедно стихотворение „Черният човек“, което се оказва последното в поредица от написани от него стихотворения, сред които са такива значими като „Пугачов“ (1921), „Страна“. на негодниците” (1922-1923), „Песен за Великия поход” (1924), „Анна Снегина” (1925). Известно време Есенин беше в болницата на водните работници в Баку със съмнение за пневмония (окончателната диагноза беше туберкулоза).
С. А. Есенин. снимка

Слайд 20

Животът на S.A. Есенина завършва трагично в Петроград, в хотел "Англетер" при неизяснени обстоятелства. Поетът е открит обесен. След смъртта на Есенин започва период на официално забравяне на неговото творчество. През 1927 г. се появява статията на Бухарин „Зли бележки“. Творчеството на поета беше признато за дребнобуржоазно, кулашко и несъответстващо на великата епоха. Статията се превърна в идейна основа за литературни произведения и учебници в продължение на много години. И цяла Русия знаеше неговите стихове, четеше ги и ги пееше.
При ковчега на С. А. Есенин в Дома на печата. снимка. 192,5 g
Погребална процесия пред паметника на Пушкин. Московска фотография. 1925 г

Слайд 21

„От времето на Колцов руската земя не е произвела нищо по-радикално, естествено, уместно и родово от Сергей Есенин... В същото време Есенин беше жива, биеща буца от онзи артистизъм, който, следвайки Пушкин, ние наричаме най-висшия Моцартов принцип, Моцартовия елемент” (Б. Пастернак). „Есенин е чудо на поезията. И като всяко чудо, за него е трудно да се говори. Чудото на поезията на Есенин не само убеждава, но и винаги вълнува, като проява на голямо човешко сърце” (Ю. Марцинкявичюс). „Човекът на бъдещето ще чете Есенин по същия начин, по който го четат днешните хора. Силата и яркостта на неговия стих говори сама за себе си. Стиховете му не остаряват. В техните жили тече вечно младата кръв на вечно живата поезия” (Н. Тихонов). „Изгубихме велик руски поет“ (М. Горки). Трябваше да му се помогне по-братски” (А. В. Луначарски).

Слайд 22

Цимбал Павел ученик 9 “А” клас ГБОУ СПО ПТ2

За да могат учениците да възприемат информацията по-ефективно, се препоръчва използването на презентацията на Йесенин. Информацията за една необикновена личност е представена в удобна форма с подходящ дизайн, напомнящ финото пеене на мелодични строфи. Текстовете на поета омагьосват всеки, който поне веднъж се е сблъсквал с творбите му, а биографията му е толкова мистериозна, че вниманието към Есенин не намалява дори и днес.

Урокът за живота и работата на Есенин ще стане още по-завладяващ, ако използвате визуални материали по време на историята, като портрети, диаграми и таблици и снимки от миналия век. По време на историята има и слайдове, посветени на жените на Есенин. Поетът постоянно бързаше в личния си живот, беше заобиколен от дами, така че е непростимо да пренебрегнем тази част от историята му.
Най-великият поет е необикновена личност, така че красива презентация за биографията на Есенин идентифицира неговия образ. С експресивен и структуриран съпровод Сергей Александрович Есенин ще се отвори пред учениците в часовете по литература с цялата си мистерия и оригиналност, внушавайки любов към поезията и родината си.

Можете да видите слайдовете на уебсайта или да изтеглите презентация на тема „Есенин“ във формат PowerPoint от връзката по-долу.

Биография на Есенин
родители
дядо
Земско училище

Енорийско училище
Анна Изрядова
Конфликти с властите
Живот в Петроград

Зинаида Райх
Айседора Дънкан
Галина Бениславская
София Толстая

Самоубийство
гроб

Назад напред

внимание! Визуализациите на слайдове са само за информационни цели и може да не представят всички характеристики на презентацията. Ако се интересувате от тази работа, моля, изтеглете пълната версия.

За да се повиши ефективността на учебния процес и да се създаде ново информационно пространство, съвременният урок се нуждае от по-пълно използване на компютърни технологии. Компютърните технологии стават все по-актуални, тъй като работата с компютър е много интересна и образователна. Те формират способността за работа с информация, предоставят на учениците максимум учебен материал, създават възможност за извършване на преход от външен контрол на учителя към самоконтрол на ученика в процеса на обучение и допринасят за прехвърлянето на педагогическа система за самообучение на учениците.

Microsoft Power Point презентация за урок по литература на тема „С. А. Есенин. Живот и творчество“ насърчава качественото усвояване на учебния материал, тъй като привлича не само съдържанието на информацията, но и нов начин на представяне, яснота и възможност за оптимално съчетаване на индивидуални и фронтални форми на работа.

Предлагам на вниманието на моите колеги методическата разработка на урока „Сергей Есенин като народен поет. Живот и творчество”, част от която беше и горепосочената презентация.

Цели на урока:

запознайте учениците с живота и работата на С. А. Йесенин, покажете националността на неговото творчество;
развиват вниманието и устната реч на учениците;
да се култивира интерес към литературата, към личността и творчеството на поета.

Оборудване:портрети и снимки на Есенин, презентация на тема „Животът и работата на Есенин“, видео, звукозапис.

Методически похвати: слово на учителя, ученически доклад, разговор.

По време на часовете.

1. Словото на учителя. (Запис на романс по стиховете на С. Есенин „Сребърната река тече тихо...“, 3 мин.)

Изглежда, че няма нужда да представяме Сергей Александрович Есенин - той е най-четеният поет в Русия. Съвременниците отбелязват необичайно бързото му навлизане в литературата и всеобщото признание. Максим Горки пише: „Сергей Есенин не е толкова човек, колкото орган, създаден от природата изключително за поезия, за да изрази неизчерпаемата „тъга на полетата“, любовта към всичко живо в света и милостта, която - повече от всичко иначе – заслужава се от човека.”

Есенин е единственият поет сред големите руски лирици, в чието творчество е невъзможно да се отделят стихове за родината в специален раздел! Всичко, което е написал, е пропито с „чувство за родина“. Както пише самият поет: „Чувството за родина е основното в моето творчество“. Забележете, не „тема“, а „усещане“. Например в стихотворението „Върви, моя мила Русе” (ние го четем) е нарисуван образът на родината-рай. Есенин е народен поет, народен поет не само защото е роден в самото руско село, че е писал за родната си природа, че езикът на стиховете му е прост и разбираем, но и защото всеки човек в Русия поне веднъж изпита същите чувства като Есенин, че Есенин изрази национален характер, национални чувства, мечти, съмнения, надежди.

Нека прочетем автобиографията му, написана от него малко преди смъртта му, през октомври 1925 г. (Прочетете „За мен“). Есенин е толкова „собствен“, че ни се струва, че знаем всичко за него. И все пак, през много краткия си живот, този човек остави литературно наследство, което, както се оказва, крие още много мистерии. Има нещо естествено, горско, пролетно в самото звучене на фамилията му - и не са нужни псевдоними, така популярни по негово време.

2. Доклад на ученик за живота и работата на Есенин. (Презентация по темата. 15 минути.).

През 1915 г. Есенин идва в Петроград, среща се с Блок, който оценява „свежите, чисти, гръмогласни“ стихове на „талантливия селски поет-самород“, помага му, запознава го с писатели и издатели. През есента на 1915 г. става член на литературната група „Краса” и литературно-художественото дружество „Страда”.

През втората половина на 1916 г. поетът подготвя нова стихосбирка „Гълъб“. Вече по-ясно се очертават признаци на друга, каторжна Рус, през която се скитат „хората в окови” („В земята, където е жълтата коприва” (1916), „Синьо небе, цветна дъга” (1916). Героят лириката на Есенин се променя: той тогава е „кротък младеж“, „смирен монах“, после „разбойник с плетиво“ („Нашата вяра не е угаснала“ (1915), „Разбойникът“ (1915), „ Омръзна ми да живея в моята родина” (1916) Същата двойственост определя образа на “кроткия хулиган” в стиховете на Есенин от периода на “Московската кръчма” (1924).

През пролетта на 1918 г. Есенин се премества от Петроград в Москва, където е публикуван сборникът „Гълъб“, който включва стихове от 1916-1917 г. След това поетът публикува стихосбирки „Преображение” (1918), „Селски часовник” (1918). През 1919 г. Есенин е един от идеолозите на имажинизма: излиза книгата „Ключовете на Мария“, в която Есенин формулира своя възглед за изкуството, неговата същност и цели. Това произведение е прието като манифест на имажинистите, чието обединение става през 1918-1919 г. Имаджистите организираха издателство „Московски трудов артел на художниците на словото“, отвориха кафене „Конюшнята на Пегас“, собствено издателство и собствена книжарница.

И цяла Русия знаеше неговите стихове, четеше ги и ги пееше.

3. Словото на учителя. Преглед на записи на стихове.

...И цяла Русия знаеше, четеше и пееше стиховете му...

Обстоятелствата в живота на поета се потвърждават от изявлението на Есенин: „Що се отнася до останалата част от автобиографичната информация, те са в моите стихове.“

(Видео със запис на стихове, изпълнени от Сергей Безруков от филма на Владимир Валуцки „Есенин“, 10 мин.).

4. Разговор върху текстовете на С. А. Есенин:

Кои стихотворения на Есенин привлякоха вниманието ви?
Кои стихове на Есенин знаете наизуст?
Какво ви привлича в творчеството на този поет?
Какви са основните теми на лириката му?
Какви са настроенията на лирическия герой Есенин?
Какви образи са характерни за текстовете на природата в поезията на Есенин?

5. заключителни думи на учителя.

„Големите неща се виждат от разстояние“, правилно отбеляза веднъж поетът. И вероятно най-вече тази истина засяга самия поет. Колкото повече години минават, толкова по-ясно читателят започва да вижда: кой от поетите е бил призован да дойде за време, отвъд което не е излизал, и кой – да премине през времето, ставайки част не само от нашия живот, но също и нашата душа.

Н. Тихонов каза за този поет: „Човекът на бъдещето ще чете Есенин по същия начин, както го четат днешните хора. Силата и яркостта на неговия стих говори сама за себе си. Стиховете му не остаряват. Във вените им тече вечно младата кръв на вечно живата поезия.”

6. Тестване по теми:

"Биография"
"Преглед на творчеството"

(Тестването по преценка на учителя може да бъде отложено за следващия урок, може да се използва за самопроверка и за контрол на урока в класната стая).

Домашна работа.

Четене на стихотворения на Есенин за родината му, за природата, анализ на стихотворения („В хижата“, „Изтъкана на езерото...“, „Черешата сипе сняг...“ и др., избор)
Научете стихотворение (по желание).
Индивидуално: сравнете стихотворението на Ф. И. Тютчев „Чародейката през зимата“, А. А. Фет „Тъжна бреза“ и С. А. Есенин „Прах“ и „Бреза“

Подготвена презентация към урока по литература „С. А. Есенин. Живот и творчество” съдържа хипервръзки и дава възможност за разнообразяване на съдържанието на урока. Ако в даден урок съобщението на учителя или ученика е ограничено до основния материал, тогава в процеса на индивидуално обучение могат да се използват материали с хипервръзки. Въз основа на съдържанието на презентационния материал бяха създадени два електронни теста: „Биография“ и „Преглед на творчеството“. Контролните тестове се използват на етапа на контрол на знанията, способностите, уменията (или самоконтрола) и могат да се използват заедно с презентационни материали и приложения като тренажор. Тестването, по преценка на учителя, може да бъде отложено за следващ урок, може да се използва за самопроверка и за контрол на урока в класната стая.

За прилагане на фронталната форма на обучение се препоръчва да се организира изучаването на тази тема в класна стая, оборудвана с един мултимедиен компютър и медиен проектор със стенен екран или интерактивна бяла дъска.
За прилагане на индивидуална форма на организиране на обучение в урок, работата трябва да се извършва на базата на компютърен клас, в който могат да учат 10-15 души едновременно.

Важен факт е, че урокът с тази презентация е комуникация между ученик и компютър, като обучението в този случай е интерактивно. При такова обучение се реализира принципът на адаптивност: компютърът се адаптира към индивидуалните характеристики на ученика, реализира се управляемост; т.е. корекцията на учебния процес е възможна по всяко време, ученикът поддържа състояние на психологически комфорт при общуване с компютър. Работата с компютър в клас и извън час допринася за подготовката на личността в „информационното общество“.

Списък на използваната литература и материали.

Аудиокнига: „С. Есенин. Поезията на 20 век. Стихове и романси." Поредица „Училищен читател: литература”. Страдиз - аудиокнига, 2004; РАО "Говореща книга", 2005 г.
Владимир Валуцки. Игрален филм "Есенин".
Вестник "Литература" бр.3 януари 1998г.
Генералова Н.С. „Литература. Ръководство за подготовка за Единен държавен изпит и централизирано тестване. Учебно-методическо ръководство. – М.; Издателство "Изпит", 2004г.
Списания от поредицата „Литературата в училище”, 2003 г. № 10, № 15.; 2001 г. № 6.
Егорова Н. В. „Уроци по руска литература на 20 век“ 11 клас, 1-ва половина на годината. – 4-то изд., преработено. И допълнителни – М.; WAKO, 2005 г.
„Практическо ръководство за учители по предмети за създаване на електронни системи за изпитване с помощта на MS Excel.“ Гамаюнова М.Н., Пучкова В.И. 2006 г
„Приблизително планиране на уроци по руски език и литература с помощта на интерактивни учебни помагала.“ Наръчник за учителя. С. А. Романова. Москва. „Училищна преса“. 2005 г.
Тестове по литература за 11 клас. 2004 г.

Приложения: