Илинският ден винаги се празнува на 2 август (20 юли в стария стил). За ортодоксал Иля - един от най-големите пророци. Вярващите обжалват за Иля-Пророкът, като искат помощ при лечение и любов. Славците празнуват Перунов на 2 август. За традициите, обичаите, писмата на този ден, прочетете в нашата постоянна категория "Въпрос-отговор".
Вярващите на 2 август празнуват деня на Иля-пророка. Това е един от най-почитаните светии. Пророкът инструктира загубени, покровителстващи верния Господ. При подаване на светия - дъжд, гръм и мълния. Старината и сузенната плодовитост зависи от Иля. Той се счита за покровител на воини, авиатори и парашутисти.
История на празника
Иля-Пророкът е роден на 900 години преди рождението на Христос в Фзевия Галаядская в коляното си Левин. Когато бебето се появи на светлината, баща му имаше видение за баща си; благословените момчета разговаряха с момче, Гледайте огън и хранете пламъка. Визията беше пророческа. В по-младата, Иля се оттегли към пустинята. Той се молеше и наблюдаваше строгия пост.
Пророкът беше пример за целомъдрен живот. Той се бореше с идолопоклонство, направи чудеса в името на Господа.
Иля е проектирана да обслужва цар Ахав, който се покланя на Ваал (слънце). Илия, според Господното слово, призова хората да се обърнат към истинския Бог, в противен случай царството ще разбере глада. Царят не се подчиняваше на пророка и сушата дойде в страната. Година по-късно Иля отново обяви на хората, че всички проблеми се случват поради поклонение на Ваал. За да "прекъсне" заблудата на израелците, Иля предложи да направи два олтара: една ваал, и друг Бог, и каза: "донесе жертвите, и ако огънят от небето идва при олтара на Ваал, това означава, че той е Истински Бог, и ако не, тогава идол ".
Според легендата пророкът е жив за небето. Там той беше изкривен на огнена колесница, оформена с четири бели огнени, оставяйки своя духовен ученик Елисей след себе си. Смята се, че в небето Иля чака второто пришествие на Христос да се върне отново на земята.
Първо православна църква В Русия тя е построена в Киев в чест на Иля-пророка още преди официалното кръщение на Русия.
Как отбелязва църквата Илински ден?
В храмовете на 2 август те прославят Иля с молитви и се поклащат като един от най-почитаните светии на Стария Завет. В някои храмове се извършват божествени литургии и процесии.
Как Ilyin празнува нашите предци?
Славците смятат Иля Господ на дъжд и гръмотевици. Той се помоли, когато дойде ужасна суша. - попита и Иля добър релве и плодородие. На този ден беше забранено да се работи. Особено строга забрана трябваше да работи в областта.
Жителите на селата празнуват този ден заедно. За почивка се подготвя за няколко дни. И на 2 август всички се събраха заедно, караха танц. Основното ястие беше младо агне или бик, което беше символично жертва на Иля. Жени печени хляб от брашно от нова култура.
Защо не трябва да плувате на Ilyin?
На този ден беше забранено да се плува. Има няколко обяснения за това. Хората вярваха, че злото се крие от Иля във водата. Тези, които се осмеляват да отидат в реката, русалки и вода, ще се плъзгат на дъното. Също така, предците вярваха, че плуването на Деня на Илиндън е изпълнено с тежки заболявания.
Също така се смяташе, че от 2 август завършва с лятото: "до Илина, мъжът е окъпан и с Ilyin денят се сбогува с Иля за обяд - лято, след обяд - есен."
Ритуали, знаци и традиции на Деня на Ilyin
Иля-пророкът е изпълнителят на Божия закон и проявлението на Божия гняв. Особено стриктно е нечистната сила, която удари стрела-ципове.
Има много ритуали и се приемат този ден.
Беше считано за задължително да се измие водата на Sprovet - това е възнаграждение на човек от болести и щети. Тези, които отидоха в Илин да работят в тази област, пророкът може да накаже. Например, ударете светкавицата или изгаряйте сеното.
Фолк знак казва, че времето на този ден трябва да бъде дъждовно. Ярки слънце предвещават пожари.
Предшествениците бяха убедени, че през този ден лятото приключи. За фолк, след Илина, водата става по-студена.
Хората вярваха, че в Ilyin денят е нечист сила, бягаща от гнева на пророка, привлечен от различни животни. Затова, на 2 август, хората не са пуснали в къщата на кучетата и котките, за да не носят гняв на Иля.
В Ilyin денят беше предсказан от времето за близкото бъдеще: гръмотевици гърчове за дълго време и не рязко - до лошо време, ако ще бъде счупено и накратко - ще бъде ясно, но дъждът на Ilyin е предвещен от изобилие.
Притчи и поговорки
С Ilyina, летят и комарите спират да хапят.
Човекът на човека и надолу към Ilyin деня, в който е хранен новостта.
Ilya-Prophet - Срок на Козли.
След Иля, комарите спират да хапят.
С Иляна водата е блокирана.
Ilyina денят на деня в корена, а след Илин в деня - от кора.
От Ilyina ден нощта е дълга и водата е студена.
Ilya Pop Rain няма да бъде пропуснат след Илина в деня на баба, кокошките престилки.
Илия Троза държи, Хлябът на Иля дава.
До Ilyina в Сена, Pouda Honey, след Иляна - Пуда тор.
На Ilyin, денят на снопите не плува: гръмотевични бури.
Днес, 2 август (20 юли, стар стил), православната църква празнува православната църква:
*** Пророкът на Бога Илия Фесвианска (IX век. До R. H.). Натискането на Rev. Abrahamia Galichsky, Chukhlomsky (1375). Rev. Afanasia Brest (придобиване и прехвърляне на реликви, 1649).
Праведна аарон на първосвещеника (XVI век до R. H.). Преподобния касиански, хегемен обител на Сен Сава осветена; Leonty Stromynsky (XIV); Savva Stromynsky (1392). Константин и Николас Пресбайдърс (1918); Свещенските къщи на Александър (Ахангелск), Джордж (Никитин), Джон (Св. Балина-Каменски), Сергий (Гортонски) и Теодор (Яковлева) Пресбьорс, Рев. Тихонов (Кречеч) Архимандрит, Джордж (пожари), Козмак (Вяжников) Йеромонахов и Ерфт мъченици (Греберхчикова) и Петър (Возенков) на Воронеж (1930). Икони на Божията майка Галич-Чуххум "Уминг" (1350); Abalatskaya "знак" (1637).
Пророк Илия
Пророкът Илия беше един от великите пророци на църквата Стария Завет. Илия беше ревностен министър на един бог и страхотно отношение на идолопоклонство и нечестност. Той беше човек с горещо сърце, солидна воля и с огнена ревност за вярата и благочестието. Ето защо неговите хора евреи, и в православната църква, гръцки и нашия руснак, почитат паметта му се празнува на една равна с големи празници.
Св. Пророк Илия беше от град Феса. По време на раждането му баща му видя съпрузите си, които са говорили с него, те бяха претоварени с него и му даде огнен пламък. Илия се посвети на Бога от малките години, се установи в пустинята и прекара живота си в строг пост, на раждането и молитвата. Учениците, които той научил Божия закон и добър живот. Живеейки в пустинята, Светия пророк последва действията на своите сънародници, молеха се за царя и неговия род.
Дейността му принадлежи на царуването на Ахав, когато се гордее и замърсява съпругата на малко точност, финикийският цар Езевел, реши да установи култа към Ваал и Астарта. Грозния отмъстител за счупване на светилището беше пророк Илия, който направи много признаци, за да се наслаждава на нечестивия цар и на хората, които са му податливи. Но когато, с персонала на Ахав, вярата в ГОСПОДА започна да пада и нечестив интензив в царството на Израил, после отиде при пророческото си служение. Появявайки се за Ахав, Илия прогнозира тригодишна суша и глад за нечестието му; Молитвата е намалила жертвата от небето, за да докаже, че истинският Бог е този, на който е; По време на глада се свързах с цялото семейство до мислите на брашното и малко количество масло; възкръснал единствения син на вдовия вдовица; Той спори с Бога на планината Хорив и жив беше взет на небето в огнена колесница с огнени коне.
Св. Пророкът Илия учи и пророкува устно, като неговия ученик Елисей и не напусна писанията. Живееше в продължение на девет века преди рождението на Христос. Историята на живота и дейността му е публикувана в третата и четвъртата книги на царствата (3 sir.17-20 ch. И 4 сър. 1-3). Както и в юдаизма и в християнството се смята, че Илия е отведена в небето жива: "Изведнъж колесницата и конете огнени, и ги разделиха и двете, и щеше да се издигне Илия в вихрушката на небето." (4tzar. " 2: 11). Според Библията само Енох, който е живял на потопа, е бил възприет на небето.
Rev. Авраами Галица
Rev. Abrahami Galitsky беше разумен от Св. Sergius Radorezh и първо стартира в жилището му. След като се засили в духовния живот, за големи подвизи, с благословията на Света Хемман, беше изваден в дивата страна до Галица. Тук дойде при него икона Блажен Дева Мария. По време на молитвата той чу гласа от планината, близо до който е бременна: "Авраам, отиди с главата надолу, там икона на Дева". Светей се изкачи и взе иконата в килията си. Но за кратко време той твърди тук в самота: съседните жители бяха признати за него и след това принц Галисийски Димитри бе признат. Болен принц поиска Авраами да посети Галич с иконата, разкрита му, а Авраами изпълни желанието на принца. Принцът и хората с задръствания се срещнаха с иконата и много пациенти са получили изцеление от нея. След това принцът даде на преподобния фонд на мястото на иконата на иконата, за да организира манастир в чест на предположението за благословената Дева Мария.
Предоставяне в жилището си, св. Авраам имаше много полезни за живеене в околността на чудото племе. Това племе вече беше просветлено от християнската вяра, но някои езически обичаи, особено повярвали в магьосничеството. Св. Авраами ги убеди да оставят суеверия и той е особено споменат от изцеление, което произхожда от иконата, разкрито му. Създал манастир, св. Авраам, вместо на себе си назначи ректора на ученика и тайно се оттегли в пустинята, на 30 мили от манастира. Но тук го намериха някои от братята. Сейнт ги остави с него и тук основава ново жилище. Скоро и от тук премахна Св. Авраяя за 70 мили от Галич, до брега на езерото Чухлома, и тук основаваше покровския обител. В този манастир той умира през 1375 г. в дълбока старост. Тук се чиялят под горд и светиите на неговата сила.
Agalatskaya znamenky икона на девността
Иконата на Abalatskaya znamensky на Девария се появява през 1637 г. в село Абалацки Тоболск. Част от вдовицата на Мери многократно е виждал имиджа на знака на девицата на девността с образи на Св. Никола и Мария Египетски от двете страни, и в същото време чу гласа: "Мария, обявява визията на хората и Кажи ми да построя нова църква в селото Abalatsky в името на знака, с прилепването на Никълъс и Мария Египет ". Мария говори за видението и започна изграждането на църквата.
Когато църквата е построена, тогава някакъв бог-страхлив Павел дойде на един болен селски павал и каза, че е написал храм и образ за църквата в строеж и му обеща възстановяване. Иконата е поръчана и Eutemy се възстановява. През 1783 г. селище Абалацки се превърна в манастира. Abalatsky иконата е особено почитана в Сибир и в провинциите в съседство със Сибир. Всяка година през юни две седмици го отвежда от Abalatsk до Толкова. Тази икона е различна от обикновената икона на знаците (27 ноември) от факта, че тя е изобразена върху нея от дясната страна на нашата дама - Свети Никола и отляво - Египет.
Уважаеми Боголибци! Днес ще говорим за най-големия човек в историята на света, една от най-значимите фигури на стария и Новия завет - за Божия пророк, чиято памет днес прави православната църква.
Ще започна с факта, че в нашата източна християнска традиция на Православието, по-специално в руското православие - не знам много, като грузинците и сърбите, но ми се струва, че имат същото като ние, - няма традиция , За съжаление, да посвети храмовете на Божиите свети герои на Стария Завет. Например, аз не знам с нас едно идване в чест на Мойсей, а не никой идващ в чест на Исая, а не никой идващ в чест на Еремия, който като цяло се намира в западната традиция. Имаме определена лакуна, по някаква причина ... и бихме били например празника на пророка на Еремия, тържествено празнуваше при пристигането на пророка на Еремия, ще прочетем книгата му, ще проповядваме за него, ние Ще научим повече за това, бихме го обичали повече. Ще бъде и с Исая и с Моисей и с други пророци на Стария Завет. И това ще запълни нашето невежество на Стария Завет. И това невежество е поразително. Много от нас не само не знаят, но вярват, че не трябва да знаете Старият завет. Това е огромна грешка!
Изключението е пророкът Илия.
Илински храмове в Русия са - и има много от тях. И един от най-важните храмове е този, който на сегашния Киев Подол: той изпълни историческата мисия, осиновяването на Русия е свързано с него, Русичи е кръстена тук.
Илия ни познава и ни обича. В същото време той е изключително известен и обичам евреите. Достатъчно е да се каже, че евреите до днес, когато са намалили момчетата си - в осмия ден от мъжки бебета, - специално постави празен стол за Илия, за да види дали Илия ще дойде да помаже този човек и посочи избраната от нея. Не забравяйте, че когато Господ се е смачкал на кръста: "или, или Лама Савакфани" - "Боже мой, мой Бог, защо ме оставихте?", Евреите започнаха да говорят помежду си: "Илия се обажда." Нека видим дали Илия ще го спаси. Както виждате, има твърдо убеждение, че Илия трябва да се намесва в най-значимата исторически събития, Във всички факта, че крайната съдба на света. И душата на този човек е толкова широка и гореща, че той приема проблема с най-важната степен на важност - явления. И той е силен, за да повлияе на събитията на световната история.
Животът му е предал на фона на най-трудните тестове за Божиите хора и най-дълбоките отчета от истината и истината. Като цяло, животът на светиите се провежда на заден план - както в театралния актьор се играе на фона на гърба, някакъв пейзаж. И пейзажът за светеца често е абсолютен. За Авраам, такава украса, ужасният задник е сода. Авраам действа на фона на Содом, където лева племенникът му; Авраам се бори с князе Содом; Авраам отнема три ангела, които отиват в сода, за да го изпитат и да го намерят, така че всичко се случва там, както и в небето, защото крещият на Содки се издига до небето. Авраам и Содом са свързани в контраст. Всеки свят човек живее на фона на ужасно позор. По същия начин, Илия.
Илия живее на фона на Ахав и Йезебели. Ахав, израелският цар, открито въведе култа към Ваал в собствената си страна, засади свещените горички, сложи на Исуконците и идолите и от Езенанската маса, съпругата му, пророците и свещениците на Ваал и Астарта бяха хранени, чийто Така наречените божествени служби бяха придружени от ритуал Блад, кръвопролития и всичко, което нямаме какво да се комбинираме с концепцията за поклонение. По това време името на Бог е забравено. По това време хората са масово попадат в идолопоклонство. И идолопоклонството не е лесно да се откажат от олтара пред идола. Idolate - това е непременно забрана и разврат. Това са празници, които са в музикални процесори, някои сатанински антиподи кръстосани движения. Това е кръв, това е неестествена мъжка и женска проституция, тя е жертва, включително деца, това е такова вихрушка на беззаконието, в която човек губи образа не само Бог, но и човешки, забравя всичките свети. Хората се потопят в мистичните дълбини на разврат. Декорация - мистик, идолопоклонството е духовно Форн. Духовната блудство води до форум физически в различни сатанински форми. И в това време, когато името на Бога е забравено, едва се произнася, и дори това шепот и тайно идва, идва Илия - идва право в Ахав.
Името "Илия" се състои от две думи: "Еля" и "Яхве". "Еля" е Бог, а "Яхве" е Господ. Това означава, че името означава "Бог е мой Господ". Името казва: Няма друг Бог освен ГОСПОДА. И Илия поема тази мисия - да твърди, че няма друг Бог освен ГОСПОДА. И всички, обаждащи се или по име, по същество призовава името на Бог да живее.
Илия идва при Ахав и заплашва с нея суша и глада на земята, казвайки: "Господ жив, който стоям." Ахав се страхуваше от Илия, винаги го възприемаше като враг, защото присъствието на свещените го сгънаха и измъчваха.
Илия огледало се отнася до пророка Йоан предшественик: в същия дух, тогава Джон ще дойде. Облечиха се като: в Власанита, бременна с кожен колан. Те не ядеха обикновена храна, водеха аскетиалът на начина на живот и бяха девствени. И този, а другият бяха отказани от царете: Илия Дилад Ахаба, Джон Дрю Ирод. Кралете тези, които са взели нечестиви съпруги: Иродада е точно копие на Jezeabeli. И другият преследвал пророците, само Езавел не настигна с Илия и Йодид хвърли кръвта на Йоан с хитрост и блудница от дъщеря си. Както можете да видите, всичко е изключително сходно и огледално - разрушено в новото и ново на вятъра.
Илия проповядва глада и завършва молитвата на небето в продължение на 3 години и 6 месеца. 3 години и 6 месеца е много важен период и не е напразно, подчертава се, защото това е времето на царуването на антихрист. Апокалипсисът ни отваря най-доброто нечестие на света, беззаконие, което изчислява този път: 3,5 години ще бъде нещо ужасно и трудно да бъде на земята, както беше в дните на Илия и Ахав.
Имайте предвид, че апостол Джон казва в катедралното послание: Илия беше подобен човек. Но той се помоли, а небето не даде дъжд в продължение на 3 години и 6 месеца. И след това отново се помоли - и небето даде дъжд. Така че той все още е необичаен човек, се отличава с аварийна ревност на Господа, която може да види нечестието и да се моли на Бога.
По време на сушата ILIA захранва вдовица в Средъ Сидионкая - някакъв вид пефинея. За това в първата си проповед - в Назарет синагога - Господ Исус Христос припомня: той казва, че има много вдовици в Израел, но никой не е изпратен от Илия, само за вдовицата в Срепту Сидон (виж: LUX 4) : 25). Беше ужасно ядосан след това юдеите, защото им напомниха: Бог спи и езичници. И те искаха да върнат Христос от планината, на който е основан Назарет, но все още нямаше време да страда от Христос и не е необходимо да страда.
Илия живее в вдовиците в Срейтте Сидонскея и тя не изчезва, върху благословението на Бога, маслото в съда и малко количество брашно, което яде, синът и на Бога. И преди това преди изсушаване на нишката на ХОРАФ, близо до която Илия в изоставеното място, Бог захранва врани, като му донесе хляб и месо. Високо важен момент: Гарван - месоядна птица, яде месо. Но по командването на ГОСПОДА, тя захранва Бога на Бога и му донесе хляб и месо. Животните се хранят Илия, жената се храни или не посещава храната си ... дори ангелите се хранят Илия. Преди да отидете в монтирането на хорий, за да говорите с Бога, Илия вкус на прекрасната храна, донесена от ангела - сладкиши и пиене. В храната храна минаваше 40 дни без спиране.
Но първо, свещениците на Ваалс първо и извършиха нещо прекрасно за нашия ум: тя им показа кой Господ, причинявайки свещеници на духовния мач. Беше много често между светиите, когато светиите се срещат с обвивки, отдели или фенове на дявола - не играят в него, а от истински министри тъмни сили, имайки сила, енергия, демонични завои, ядосана сила над живота. Когато светиите се изправят, се случва духовна война. Илия се бореше с свещениците Ваал. Той каза, че се възхищават на огъня за жертвоприношение, ако могат, ако Бог може. И те преди залез слънце от себе си с ножове, скочиха около олтара и се помолиха: "Ние ни чуваме, слушайте ни, Ваал." И Илия доказа кой е истински Бог. Според него той е бил поставен на каменна жертва, погълнала ровата си, изля вода ... Илия каза: "Двойна". Изсипваше все още вода към олтара. "Часовници". Утроеше вода. И по времето, когато вечерната жертва е донесена в храма, което е много важно - защото това е времето на Божиите действия: времето на поклонение - това са времето на специалното действие на Бога ... така, По време на, когато вечерната жертва е донесена в храма, Илия призова Бога и Бог го е чул; огънят се пожертва и пиеше и жертва и камъни и вода и всичко наоколо.
И тогава свещениците на Илия Ваал. И нека не се смущава от християнската съвест. Въпросът тук дори не е в разликата в морала в дните на стария и нов завет, а в другия: преди Ер Вид имаше няколкостотин истински слуги на Сатана, малко вероятно е те да могат да се покаят, които имат Станете като агнета, загубили силата си и той направи собственото си божествено възмездие. Такива епизоди в историята са. Ние не ги повтаряме, защото нямаме допускателна сила, но да знаем, че Бог е Бог - наказателното и отмъстието, а не само приятелката, ние също трябва. Наводнението е въпросът, изгарянето на Содом е въпросът, ножът в ръката на Илия над свещениците Ваал и Божието дело. Това е страшно, странно, но тук е истината. И правейки този велик подвиг, Илия е изтощена.
Хората твърде много се простират. И хората, които са се ангажирали, се страхуват от малки. Не се страхувайки от свещениците на Ваал и които подмладяха огън от небето на земята, който завърши небето, Илия беше ранен от Езавел. Той помоли Бог да вземе душата си. Това е и интересна, ярка функция. Много често искат смъртта. - попита смъртта на Еремия. - попита смъртта на работата. - попита смърт и Илия. Той каза: "Вземи душата ми, Господи. Вашият олтар е унищожен, вашите пророци са убили ... "" Вече не мога, "смисълът на думите му към Господа. На което Господ му отговори изключително важно за нас с думите: "Аз се спасих седем хиляди съпрузи, които не убиха коляното преди Ваал, и устата не го целуваха." Какви са тези думи важни? И с това, което казват: винаги, дори и с максималното непочтение на нечестност, в Божия народ, в Божията църква, някои тайни божества са запазени, в чието лице не знаем. Те не могат да рекламират вярата си, но те го държат и я изповядват в молитвите си, те се отклоняват от злото и правят добро, те се отрязват от околната среда на законите. Трябва да се помни. Не знаем в лицето на всички праведни. Струва ми се, че всичко разби греха. Не всичко разби. Дори по време на Ахав, праведните бяха, които остават бога на бащите им от своя Бог на живите, като изискват святост, а не грях. Илия беше утешена от това.
Вече си спомних, че Божието Божия мостовица, вървях, без да спирам, в крепостта яде от ангела на храната, 40 дни. Той ни разказва за нашата смърт. Преди смъртта ще трябва да ядем и да пием - да опитаме телата на Христос и кръвта му, така че да е 40 дни, за да тръгне, без да спира, на Божия престол и на 40-ия ден да се срещне с Господа. И този път Божията църква ще се моли за нас, за нашето странно, невероятно, единственото от родното му пътуване.
Когато Илия стоеше на планината (като Мойсей някога стоеше на Синай, и пред него Господ и той покрива ръката му, възкликна: "Господ Бог е милосърден и който обича!" И видях Мойсей в гърба От Бога, това е, не слава. Неговата, но някаква слава слава), той усети присъствието на Господа. Имаше треперене на камъни, но в това нямаше Бог; Имаше ужасен вятър, който унищожава всичко, но в това нямаше господа; Имаше ураган, буря, но в това нямаше Господ ... и после един спокоен, хладен бриз, такъв успокояващ, и Господ беше. Това е хладен блингър в близък до хладната, шумна роса, която затвори заминаването към пеши Вавилонски.
Скоро Илия беше изгонен на небето. Той е един от онези, които не са умрели, които все още не са вкусили смъртта. Беше пред Пророка Елисей, неговият ученик, син Сафатов. Илия го хвърли своето външно облекло - това е меч (легло), заедно с който физическият знак се предаде на силата и силата му, дори умножена, Елисей. И конете огнените и колесницата огнена вихър взеха светия на небето. Той не виждаше смъртта.
Не виждаше смъртта на Енох, осмата на Адам. Не видях смъртта на Илия - Божия пророк. Енох е живял на потоп, живял по време на закона Илия. Впоследствие видя смъртта, но се издигаше от мъртвия Господ Исус, побеждавайки смъртта. И Божията майка преживя смърт, но се изкачи от сина си с Неговия и Бог. Може би това беше същото и с Йоан Богослов, защото той не беше в ковчега, а съдбата ни не ни е известна.
И двама души, които не са виждали смърт, отново ще дойдат на земята, за да проповядват благовестието, проповядват Христос Божието царство, Месията на истината, по време на царуването на гаден антихрист, когато хората ще бъдат масово луди и воля да бъдат загуби в многомилионни количества. Хората по света ще обичат зло, любов лъжи, срамежлива от истината. Тогава Илия и Енох ще дойдат от мястото, където те са сега, за да проповядват Евангелието на истината. И тогава те ще бъдат убити, т.е. смъртта им ще трябва да вкуси.
Илия - Нов завет Свети, включително защото той толкова много искаше да види славата на Бога и истината, чакаше месията, че такава милост му беше дадена на Него и Мойсея; в планината Фавърск, където Христос се превърна в учениците, дойде Него двама събеседници от друг свят - Моисей се издигнаха от душата на душата и Илия, идваха от тайните, непозните места, се появиха пред Исус Христос в тялото, за да говорим с него за неговия резултат, който щеше да направи в Ерусалим. И така, Небесният, земният и ада се събират на благоволение с Христос - Илия, земни - апостоли, от подземния свят - Мойсей. И всяко коляно се поклони на името на Христос, както беше казано: "Във всичките коляно лък" потвърждава и изповядваше, че Господ Исус е на Божията слава Отец.
Толкова Мойсей на планината Синай и Илия на хорния хорйс видя Божията слава, а след това с очите си с въплътената си истина, която почувстваха по време на наградите им и поклонение.
Илия е могъщ защитник на всички обиден, наставник и покровител на всички онези, които обичат свещеното Писание, асистент на всички Йок за истината, главата на всички монастиш. Католиците имат дори ред на кармелитите, които обвързват името си с монтаж Карл, посочен Свещено Писание Във връзка с подвизите и творбите на пророка Илия, с пещерата, където живееше за известно време, се молеше и щастливо. Ние нямаме такова "точка" поклонение, такива връзки с Илия, но е почитан, разбира се, проповедници, монашески и всеки, който има душа от факта, че истината е истина и триумф.
Илия - асистент, Илия Силен, Илия е страхотен, Елия, докато днес ни предпазва и ни помага. Между другото, имаме нещо, което не е на Запад: имаме в деня на пророка или деня на военнослужещите. На 2 август 1930 г. имаше първото кацане на нашите воини с парашути - тогава те също скочиха с крила. И оттогава тази небесна пехота е славата на нашите въоръжени сили и ние мислим за това как се страхуват и силните тези момчета, които не се страхуват да се борят с превъзходни вражески сили. Така Илия и тук помага: и летяйки през въздуха и да вземеш оръжие за правилното нещо и да вземеш в ръцете на Писанието, като оръжието за правилното нещо, и всеки, който чувства духа на Антихриста и го мрази, Кой иска Божият Дух и призовава душата му.
Животът е изложен в третата книга на царствата. Св. Джон Златуст каза и твърди, че всеки, който иска да живее, е бил известната и молитва, която е монашеска, трябва да вземе пример от Божия пророк или от Йоан Кръстител. Толкова често в пътеките и идва: "Кръстителът и боецът се имитира, беше свят, свят от Духа". Така че за онфрия е велик и за много други светии. И ние, както укрепвате, имитирате, но нека започнем с четенето. Натиснете от третата книга на царствата за пророка Илия, ние научаваме за него. В деня на паметта, нека да отидем в Божия храм, за да слушаме Палевия, да защитим услугата и да се обадим на името на живите - не починалите - пророкът да ни помогне да извършим земно скитане.
Поддържайте православни доброволци!
Вашето дарение е единственият източник на нашия доход с вас. Всяка рубла ще бъде значителна помощ в нашия бизнес.
Подкрепете православните доброволци в момента!
2 август Православна църква Той почита спомена за библейския пророк Илия, който е живял в Израел през 9 век пр. Хр. д. Живееше в свети по време на царуването на нечестивия цар Ахаби. Това беше труден период в историята на израелския народ. Съпругата на владетеля беше езическа. Ахав беше напълно под негово влияние. Той преследва и уби ревностни поддръжници на религията, а в страната предизвиква културата на поклонението на езическите богове - Астарта, Ваал и Молок.
Веднъж, Илия дойде в Ахава, която беше от Феса и от младите години, водеща в пустинята. Пророкът беше облечен просто облекло Отшелник и объркано въже. Той е гневно укоряваше владетеля в оттеглянето от истинския Бог и прогнозира, че хората му ще разберат суша и глад. След тези думи Илия се оттегли от столицата и се страхуваше от отмъщение Ахава, изчезна в планините за Йордан. Въпреки че там имаше изоставени места там, пророкът не беше гладен. Два пъти на ден от претъпканото месо и хляб и той го взе от потока.
Когато дойде суша, потокът е сух. Тогава Илия, според Божието унищожение, се премести в езическия град Сарепт, където една бедна вдовица бе закрита в къщата му. Скоро вдовицата имаше трудно болен, който по-късно умря. Тогава Илия взе тялото на момчето, взе го в стаята си и сложи на леглото. Той изглеждаше плавно към Бога, като поиска дете да даде дете. Чува се молитва и отлежбите оживяха.
По-късно Илия се върна в царството на Израел, според Божията воля, той избра ученика си в лицето на Елисей. Пророкът се обърна към царя и го предложи да изпита кой е истински Бог. За това планината Кармил събра хората и свещениците на Ваал. Свещениците донесоха първата жертва. Сложиха на олтара на Телец и започнаха да се молят на Ваал, за да ги чу и да даде знак, но те не излязоха.
По обяд, времето на вечерната жертва дойде в обяд, после Илия построил сателит от 12 камъка, умря близо до него, сгъна дърва за огрев и отрязаха Телец. Той заповяда да излива вода на олтара. Когато канавката беше пълна с вода, Елия започна да се молеше. Господ чул молитвата му и имаше огън от небето, който абсорбира не само телето, но и камъни с вода. След това небето беше затегнато с облаци, а дългоочакваният дъжд отиде.
От легендата, Илия е доведена до небето жива. От небето се появи огнена колесница с огнени коне. На тази колесница, светецът в вихрушката се втурна към небето. Този библейски разказ за възнесението в небето генерира идеята, че пророкът трябва да се върне на земята преди второто пришествие на Христос.
За да празнуваме Ilyin деня започна в древен византия. По-късно този обичай беше приет в Русия, след като принц Владимир прие кръщението.
Илински ден: признаци и вярващи
Денят на Ilyin е последната лятна почивка. Култът на пророка Илия се обедини в Русия с предхристиянски убеждения и получил фолклорен характер. Силата се приписваше на властта върху гръмотевиците, гръмотевичните бури, светкавицата, вятъра и дъжд, като перонизатор. Имаше убеждение, че гръмът се появява от чука на небесния път на колесницата, на който отива пророкът-Илия. Затова денят на паметта на пророка се нарича "гръм".
Традициите се приписват на пророка на изворите и потоците, които не замръзват през зимата. Те вярваха в хората, че те се появяват от стачката на стрелите на огъня или камъка. Параклисите с иконите на Божията майка и Светия Или бяха инсталирани на тези светии. Водата се смяташе за изцеление.
За популярни убеждения, Пророкът Иля е покровител на гръмотевиците. В Ilyin денят не трябва да работи в полето, защото може да убие светкавицата.
По това време нощите се увеличават, а денят намалява, става по-студено. Това позволи на нашите предци да се отпуснат. Хората казаха: " С Иляна, служителите са наранени и конете се ядат ". Смята се, че лятното лято завършва. След този ден листата на дърветата започват да пускат листата и тревата спира да расте.
След Илина денят поведението на птиците и насекомите се променя:
- лети до 2 август хапка и след растящ;
- спрете да хапете комарите;
- изчезват комари и паяци с Денят на Илина;
- преди тази дата Graci лети и след Иля - в стада.
Този следобед е свързан с много:
- за да се отървем от злото око, трябва да се измие в Ilyinsky дъжд;
- на Ilyin, денят преди обяд все още е лято и след обяд - есен;
- в Ilyin, денят на отворите на вълците;
- от тази дата обикновено започва дъждовният сезон;
- нечистната власт на Иля, страхът от огнените стрели на пророка, превърнати в различни животни - лисици, зайци, котки, кучета и др.
На този ден се опитайте да погледнете огледалото. Това е особено предупреждение, засяга възрастните и болните. Факт е, че на 2 август, както и в деня, влиянието на касовите, т.е. Огледалото може да извади жизненост гледайки в него човек.
Човек, роден на 2 август, ще може да намери подземни съкровища и да изпусне нечиста власт. Като талисман, кехлибарът го подхожда.
Илински ден: Защо не може да плува?
Мнозина са чули, че е невъзможно да се плува в Ilyin и след него. Има дори и поговорка по този въпрос: " Да се \u200b\u200bкъпеш, а след - реката се сбогува" Смята се, че една седмица преди празника и след като е била опасна, защото водата или русалката могат да бъдат привлечени във водата.
Според друга версия пророкът отива в празника си към небесния път в огнена колесница, а един от конете му губи подковата. Подкова, влизайки в резервоара, прави воден лед в него.
Има трета версия, не можете да плувате в резервоарите след Илин от деня, тъй като водата в тях е осквернена от функция, която се отглежда в нея (в местни убеждения, дяволът корелира с вода).
Видео: свети пророк Илия
