Текстове на песни N.A. Некрасов традиционно се възприема като преди всичко гражданска лирика. Самият поет си каза, че „е посветил лирата на своя народ“. Некрасов описа живота на народа, изпълнен с трудности, унижения, беззакония. И в същото време той прослави руския народен характер, позволявайки Хайде де човекподдържат самочувствие, оптимизъм, вяра в бъдещето.
Сред простите герои на Некрасов има много женски персонажи - много от стихотворенията на поета са посветени на темата за горчивия жребий на руската селянка. Героините на Некрасов са напълно различни, но те са обединени от красив външен вид (както външен, така и вътрешен) и трудна женска съдба.
Така героинята от стихотворението „По пътя“, по господска прищявка, беше въведена в културата, възпитана заедно с децата на собственика на земята. И тогава, отново по господска прищявка, тя беше омъжена за обикновен селянин. Брачният живот се превърна в кошмар за тази героиня - в края на краищата тя не беше свикнала нито с селски труд, нито с полугладно съществуване. Но истинската трагедия на тази жена се крие във факта, че, чувствайки се като мъж, в един миг тя се озова в положението на безсилно животно.
Историята на тази жена е разказана от нейния съпруг. И той, и ние отлично разбираме, че героинята ще умре - от мъка, от морални мъки, от невъзможността да се промени нещо: „Господата я съсипаха ...“
Пример за типична съдба на една селянка е животът на Матриона Тимофеевна, героинята на стихотворението „Който живее добре в Русия“. Тази героиня трябваше да преживее много през живота си - смъртта на деца, побои, глад, самота, чувство на пълна липса на права. Тя е убедена, че простата жена не може да бъде щастлива: „Не става въпрос за търсене на щастлива жена сред жените.“ Въпреки всички трудности тази героиня успя да запази външния си вид и красота, успя да запази достойнството си, оптимизма, сърдечната доброта и чувството за хумор. Неслучайно тя се радва на голям авторитет сред съселяните си.
Но героините на Некрасов не са само селянки. Поетът описва горчивата жена като цяло, независимо от нейния произход. Така, например, животът на героинята от стихотворението „Дали ще се движа по тъмна улица през нощта“ е едно голямо мъчение. Тази жена остави необичания си съпруг, който я бие, на лиричен герой. Но по този начин героинята се обрича на беден, безнадежден живот: „В нашата стая, празна и студена, пара се разхождаше на вълни“.
Героинята губи дете, което умира в студ и глад. Единственото нещо, което съпругът й може да направи, за да успокои жената, е само с думите за предстоящата смърт и на двамата. След като помисли малко, героинята решава да направи ужасна крачка - тя продава тялото си, за да погребе детето и да нахрани гладния си съпруг. Постъпката й може да се нарече подвиг. Жената не съжаляваше себе си, жертваше себе си, душата си в името на любимите си хора.
Всички героини на Некрасов са наистина красиви. Те, въпреки „мръсотията на живота“, успяха да запазят човек в себе си. Именно жените са опората и опората за силната половина на човечеството и понякога те застават наравно с мъжете в идеологическата и политическата борба. През 1855 г. Некрасов пише стихотворението „Саша“, в което разказва историята за това как момичето Саша, дъщерята на дребните земевладелци, израснало сред природата и знаещо за трудностите на живота на хората, решава да посвети живота си на служещи на хората:
Колкото по -безутешно е вашето дете,
Така че ще започне по -леко и по -красиво:
Зърното е паднало в добра почва -
Ще се роди с буйни плодове!
Стихотворението на Некрасов „Руски жени“ е посветено на съпругите на декабристите, които не се страхуваха да последват съпрузите си в Сибир и да се обрекат на изгнанически живот. Тези благородни красиви жениглезени и глезени, намериха сили да се откажат от обичайното си съществуване в името на любимите си съпрузи и благородната цел, заради която пострадаха декабристите („И Бог изпрати тих ангел в подземните мини ...“).
В творчеството на Некрасов има и любовна лирика - т. Нар. „Панаевски цикъл“, посветен на съпругата на поета А.А. Панаева. Характерът на героинята тук е противоречив. От една страна, той е желан, обичан, обожаван, защото съпругата е най -скъпият човек за поета. От друга страна, героят не е в състояние да постигне пълна хармония, пълно сливане с любимата си, поради което мотивът за кавга и раздяла е толкова значителен в „цикъла на Панаев“.
Освен това „женският образ“ присъства в стихотворенията на Некрасов, посветени на темата за поета и поезията. В тези текстове художникът постоянно подчертава, че неговата муза е сестра на селянки. Ето защо тя е „бледа, цялата в кръв, изрязана с камшик“ („О Муза! Аз съм пред вратата на ковчега!“)
Това се потвърждава от стихотворението „Вчера, в шест часа ...“ Това е описание на млада селянка, която е бичувана на площада:
Нито звук от гърдите й
Само свирката свистеше, свиреше ...
И казах на Муза: „Виж!
Скъпата ти сестра! "
Това сравнение ни позволява да направим няколко извода за качествата на музата на Некрасов: тя е сурова, смела, силна и упорита. Муза, подобно на млада селянка, е красива в нея, проста и дискретна, но истинска красота, която достойните хора могат да оценят.
Така женските образи в творчеството на N.A. Некрасов играе голяма роля. Героините на поета са много различни - по своята възраст, социален статус, възгледи за живота. Всички те обаче са обединени от горчива съдба (според Некрасов женската партия винаги е трудна), както и най -добрите „женски“ качества, които позволяват на героините да останат красиви при всякакви условия, да бъдат опора за техните любими мъже и за всички около тях.
Секции: Литература
Регистрация:
- Вестник „Аз посветих лирата си на моя народ“.
- Стойте за декабристите. (съпруги на декабристите).
- Стойте около N.A. Некрасов.
Изявления:
„О, майка ми, ще бъда трогнат от теб!
Ти спаси живата душа в мен! " (Н.А. Некрасов)„Малцина успяват да зачитат достойнството на една жена толкова дълбоко, малцина са способни на такава нежност на чувствата ...“ (Н. Г. Чернишевски)
„Защо си неразрушим в душата си,
Мечтата за любов, която няма край ... ”(Н. А. Некрасов)"От любовта на жената се раждат всички най -красиви неща на земята."
Звучи валс, палят се свещи.
Николай Алексеевич Некрасов ...
Когато произнасяме това име, на ум ни идват редовете: „Не можеш да бъдеш поет, но трябва да си гражданин“, „Аз посветих лирата си на моя народ“, „Ти си рускиня, женски дял, едва ли е по -трудно да се намери ”. Свикнали сме с факта, че Некрасов е поет-гражданин, демократ, поет на унизените и в неравностойно положение, чието истинско слово призовава за борба със злото, призовава към добро и справедливост.
Но днес ще разгледаме творчеството на поета по малко по-различен начин, ще се опитаме да поговорим за това как поетът ни показа образа на жена, жена-селянка, жена-майка, обичана и любяща жена. И, разбира се, нека започнем нашия разговор с майката, невероятна жена, оказала благотворно влияние върху живота и творчеството на поета. От детството до края на дните си той я помнеше с любов и благодарност.
Елена Андреевна, образована жена с утвърдени духовни нужди, певица с невероятен глас.
„Както старите хора си спомняха за нея: малък ръст, малко бяло, слабо, мило, добра дама“.
Тя беше нещастно омъжена за груб, едва грамотен тиранин.
Страдащият й образ е уловен в стихотворенията „Рицар за час“, „Нещастен“, „Баюшки-бай“, „Отшелник“, в недовършеното стихотворение „Майка“.
И ако изпълня живота си с борба
За идеала за доброта и красота,
И носи песента, която съм написал,
Живата любов дълбоки черти -
О, майка ми, ще те преместя!
Ти спаси живата душа в мен!
Веднъж, през 1841 г., връщайки се от Санкт Петербург в дома на родителите си, Некрасов бързал за сватбата на сестра си Елизабет и стигнал до погребението на внезапно починалата си майка, без да има време да я види.
На фона на лунната соната на Бетовен. На печката, където лежиш, скъпа,
Спомних си, тревожех се и сънувах,
Че все още мога да те видя.
И закъснях!Нощ. Лунната светлина залива земята, църквата, гробовете, поетът е пълен с тъжни мисли.
Виж ме, скъпа!
За момент се появете като лека сянка!
живял си необичан живот,
Вие сте живели целия си живот за другите.С отворена глава за бурите на живота,
Цял живот под гневна буря
Ти стоеше - с гърди
Защита на любимите деца.Да, виждам те, бледо лице,
И се отдавам на вашата преценка.
Не се страхувайте от истината - кралицата
Ти научи моята муза:Не се страхувам от приятели на съжаление
Триумфът на враговете не е обиден,
Кажете само дума за прошка
Ти, най -чистото любовно божество!
Именно от любовта му към майка му идва пламенното му съчувствие към селяните -крепостни селяни.
Нека се обърнем към стихотворението „На пътя“. Съдържанието е проста, без изкуство история на шофьора за семейна трагедия. Съпругата му, крепостно момиче Груша, е отгледана в благородна къща. Тя не е свикнала с онези нечовешки трудности, с този тежък труд, който беше съдбата на една селянка. Изведнъж, по капризите на младия господар, Груша беше изгонен от дома на господаря и омъжен за крепостен селянин. Изключително тежките условия на живот, моралните страдания на героинята правят нейното съществуване непоносимо и водят до преждевременен гроб.
(Откъс от стихотворението "На пътя").
Тази мисъл продължава в друго стихотворение на Некрасов - "Тройка".
Тук поетът се възхищава на завладяващата красота на руска селянка, която мечтае за щастие и любов. Но за нея се очаква друга съдба.
(Звучи романсът „Защо с нетърпение гледаш пътя“ в изпълнение на Иван Суржиков).
Сърдечността, искреността и дълбочината на чувствата на руската селянка са показани и в стихотворението "Търговците". Очакванията на любимия, копнежът по него, чистата любов на булката Катеринушка, която предпочете „тюркоазения пръстен“ пред всички щедри подаръци, са показани в това произведение. Нека чуем откъс от стихотворението, превърнало се в една от най -популярните народни песни.
(„Търговци“ в изпълнение на Надежда Кадишева).
В творчеството на Некрасов образът на жена е показан по много начини: това са както красиви селянки, така и жени -труженици.
Но това са жени, които са способни на подвиг в името на любовта, жени, които не живеят в нужда, богати, благородни, верни на брачния дълг, отказващи класови и имуществени привилегии, жени от благородство.
Научаваме за това, като четем стихотворението „Руски жени“.
Съпругите на декабристите Волконски, Трубецкой, Давидов, Муравьов и други предизвикаха Николай I, против неговото желание отидоха в Сибир.
Поетът написа две части, всяка от които може да се нарече стихотворение: „Княгиня Трубецкая“ (1871) и „Княгиня Волконская“ (1872). Готовност да се осъдиш на всички трудности в живота на съпругата на осъдения, самоотричане, издръжливост - всичко това са черти, присъщи на Екатерина Ивановна Трубецкой.
(Показване на портрети на Trubetskoy и Trubetskoy на компютъра).
(Постановка на откъс от стихотворението "Княгиня Трубецкая").
Друг образ на жена декабрист, съпругата на Сергей Григориевич Волконски, Мария Николаевна, е показан не по -малко ярко.
(Показване на портрети на компютъра).
През 1827 г. тя следва съпруга си в Сибир, оставяйки малкия си син Николай в Санкт Петербург. Детето скоро умря.
Некрасов се покланя пред нея, която пожертва всичко за съпруга си, за любов.
Нека чуем откъс от стихотворението (звучи „Лунната соната“ на Бетовен).
Очарователният образ на жена от втората четвърт на миналия век блести и сега в неувяхващата светлина на старите дни.
Сега искам да разкрия още една страница от нашата вечер.
Поетът, който се възхищаваше на жени от всички класове, който им се покланяше през целия си живот, разбира се, нямаше как да не обича и да бъде обичан. Нека да поговорим за любовта в живота на поета, да се опитаме да разберем каква роля е изиграло това високо, светло чувство в живота му.
В началото на четиридесетте N.A. Некрасов се срещна с Авдотя Яковлевна Панаева (Брянская).
(Показване на портрет на компютър).
От ранно детство до последните й дни съдбата се отнася жестоко с нея. Тя страда много от тежката деспотична природа на родителите си, особено на майка си, комарджия и тиранин.
„Никой не ме гали и затова бях много чувствителна към ласките“, спомня си тя. Тя се омъжи на осемнадесет. Съпругът й, Иван Иванович Панаев, който обича светските удоволствия, скоро след брака си загуби интерес към съпругата си. Тя му прости много, надявайки се той да дойде на себе си. Но това не се случи.
Некрасов не оставя надеждата да спечели сърцето на тази жена.
Колко време си бил труден
Как искаше да ми повярваш
И тъй като повярвах и се поколебах отново,
И как напълно вярвах.
(Честит ден! Различавам го
В семейство с обикновени дни;
От него броя живота си, -
Празнувам го в душата си!
Некрасов пише в стихотворението "Да, животът ни беше бунтарски.")
Некрасов започва все по -често да посещава къщата на Панаеви. От есента на 1845 г. той се отбива при тях почти всеки ден, а година по -късно се настанява при тях в същия апартамент. Връзката между Некрасов и Панаева не е узаконена от църковен брак, тъй като по това време е било почти невъзможно да се получи разрешение за развод. Авдотя Яковлевна стана извънбрачна съпруга на Некрасов в най-висшия и най-добрия смисъл на думата. Слуховете и клюките около "незаконния" брак обаче не престанаха много дълго време.
Панаева постоянно помагаше на Некрасов в работата му. Заедно те написаха романите „Три държави по света“, „Мъртво езеро“ и др.
Авдотя Яковлевна имаше син от поета, който по закон беше смятан за син на Панаев. Момчето почина скоро след това. Това беше вече третото дете, което загуби. Поетът пише на Тургенев: „Бедното момче умря. Досега не мога да се справя сам със себе си. " Некрасов беше дълбоко притеснен за Авдотя Яковлевна. Тя се разболя и замина за лечение в чужбина, за морски бани. Настроението й беше потиснато, нервите й бяха разбити:
Лице без мисъл, пълно с объркване
Сухи, напрегнати очи -
И изглежда като зората на обновяването
Сълза никога няма да искри в тях.
През този период обстоятелствата в личния и социалния живот на Некрасов бяха доста трудни, болестта се влоши, което силно повлия на и без това трудния му характер. Изгубени нерви, той започна да се дразни от дреболии. За да се разсее по някакъв начин, поетът заминава за Москва и живее на вилата на Боткин. Авдотя Яковлевна го последва, но скоро се върна след една от следващите кавги.
В тетрадката на Некрасов има запис:
„Без клетви и социална принуда направих всичко в името на любовта, което само една любяща жена може да направи.” Но скоро тя се върна.
Трудна година - болест ме разби
Проблемът е настигнат - щастието се е променило -
И нито врагът, нито приятелят ме щадят,
И дори ти не спести!Измъчен, огорчен от борбата
С кръвните си врагове
Страдащ! Ти стоиш пред мен
Прекрасен призрак с луди очи!Косата падна до раменете
Устните горят, бузите блестят с руж,
И необуздана реч
Слива се в ужасни обвинения ...
Здравето на Некрасов се влошава. Той пише на Тургенев: "Кажи ми, ще ти харесат ли тези стихове?"
Отдавна отхвърлен от теб,
Вървях по тези брегове
И пълен със съдбоносна мисъл,
Незабавно се втурна към вълните;
Изясниха се любезно ...
Стъпих на ръба на скалата -
Изведнъж вълните заплашително потъмняха,
И таен страх ме обърка! ...
По -късно - любовта и щастието са пълни,
Често ходихме тук,
И вие благословихте вълните
Тези, които ме отхвърлиха тогава ...
Сега сам, забравен от теб,
През много фатални години,
Бродя с убита душа
Отново на тези брегове,
И същата мисъл се появява отново
И аз стоя на скалата
Но вълните не застрашават грубо
И те примамват в дълбините си.
Тургенев отговори: „Стиховете ти са просто Пушкинови - веднага ги научих по памет“.
Братът на Некрасов Фьодор Алексеевич се скара с брата на Авдотя Яковлевна за пари. По време на кавга Фьодор Алексеевич толкова обиди Авдотя Яковлевна, че тя реши да скъса с Некрасов. Спомняйки си кавгите с Панаева и нейните упреци, поетът по -късно пише:
Ти и аз сме глупави хора ...
След минута светкавицата е готова!
Облекчаване на развълнуван гръден кош
Неразумна груба дума.
Говорете, когато сте ядосани
Всичко, което вълнува и измъчва душата!
Нека, приятелю, да се ядосваме открито:
Светът е по -лесен и е по -вероятно да се отегчите.
Ако прозата в любовта е неизбежна
Така че нека вземем част от щастието от нея:
След толкова боен, толкова нежен
Завръщането на любовта и обичта ...
Но все пак раздорът даде пукнатина в отношенията: или са живели, после са се разделили.
Последното прекъсване настъпи през 1863 г. Авдотя Яковлевна се омъжи за писателя Головачев, роди дъщеря и се отдаде изцяло на нейното възпитание. Но щастието не продължи дълго: скоро съпругът й почина.
Появата на тази далечна от обикновената жена и с годините не избледнява в благородната памет на поета. Почти десет години след като се разделиха, той написа:
И друга жена в живота на поета е Зина, дъщеря на починал частен (главен офицер) Викторов, а истинското й име е Фьокла Онисимовна.
Некрасов я нарича по -благозвучно име - Зина.
Тя беше млада, весела жена, от която имаше дух на доброта и дълбока привързаност към поета.
Тя се появи в къщата на Некрасов в края на 60 -те години. Тя беше на 19 години.
Често Некрасов, излъчващ някакъв епизод от селския живот, й казваше с обич: „Зина, излез, моля те, трябва да кажа лоша дума“. И тя, усмихвайки се тихо, си тръгна за няколко минути. "
Поетът гледаше сериозно на отношенията си с нея, тя не беше случайно хоби за него.
Нищо чудно, че той посвети стихотворението си „Дядо“ и три стихотворения на нея.
Некрасов се стреми да я образова, кани учители и сам учи много с нея.
Тази жена обичаше конна езда, лов, риболов.
Именно тя трябваше да утешава, подкрепя болния поет през последните години. Измъчваше го болка. Когато спряха, той извика Зинаида Николаевна, настани я до себе си и проведе искрен разговор с нея. Строгото му лице се преобрази, очите му блестяха от нежна тъга.
Преместете химикалка, хартия, книга!
Скъп приятел! Чух легенда:
Вериги паднаха от раменете на аскета,
И мъртвият аскет падна.Помогни ми да работя, Зина!
Трудът винаги ми е давал живот.
Ето още една красива снимка -
Запишете го, преди да забравя!Не плачете тайно! - Доверете се на надеждата,
Смейте се, пейте, както пеехте през пролетта,
Повторете на приятелите си както преди,
Всеки стих, който сте записали.Кажете, че сте щастливи с приятел:
В триумф на победите
Над болезненото си заболяване
Вашият поет е забравил за смъртта!
Зинаида и Анна Алексеевна Буткевич, любимата сестра на поета, се грижеха за болния Некрасов. Зиночка, която беше по -млада и имаше по -големи проблеми със съня, седна на пода и се загледа в запалената свещ:
Двеста дни вече, двеста нощи
Мъките ми продължават;
Нощ и ден в сърцето ти
Моите стенания отекват
Вече двеста дни
Двеста нощи!
Тъмни зимни нощи ...
Зина! Затворете уморените си очи!
Зина! Спи!
Болният, почти умиращ Некрасов - неочаквано за всички негови близки - реши да се ожени за Зинаида Николаевна.
Може би поетът е искал „поне външно да благодари на своя приятел, който е изгорял в огъня на безкористна любов“ (но може би нещо друго: да оформи официално нейните права на наследство).
Година преди сватбата, през май 1876 г., осъзнавайки, че няма да има много живот, Некрасов пише стихотворение и го посвещава на Зина.
Все още имате право да живеете
Вървя бързо към края на дните.
Ще умра, славата ми ще избледнее,
Не се изненадвайте и не тъгувайте за нея!
Знай, дете: за нея дълга, ярка светлина
Не гори в мое име, -
Борбата ми попречи да бъда поет,
Песните ми попречиха да бъда боец.
(Пуска се музиката „Валс за валс“.)
Искам да завърша вечерта с думите на Н.Г. Чернишевски за Некрасов: „Малцина са способни да зачитат достойнството на една жена толкова дълбоко, малцина са способни на такава нежност на чувствата.“
В поетесата виждаме ново отношение към жената, зачитане на нейните морални права, признаване на равенството между влюбените.
Не става въпрос за търсене на щастлива жена сред жените.
Н. Некрасов. Който живее добре в Русия.
Значителна част от N.A. Некрасов е посветен на темата за руския народ. Поетът смяташе за свой граждански и човешки дълг да постави проблема за потиснатото положение на селяните, да осветли трудните, тъжни аспекти от живота на руски човек.
Голямо място сред творбите на Некрасов заемат онези, които описват тежката доля на рускиня, руска селянка. Поетът вярваше, че именно жена носи най -тежкия кръст, защото на крехките й рамене пада почти невъзможна задача - да съхрани любовта, да отгледа деца в суровата руска действителност.
Темата за женската съдба също заема важно място в основната творба на Некрасов - стихотворението „Който живее добре в Русия“. Работата е по -скоро "населена" голяма сумаженски образи, които позволяват на автора да разкрие своята идеологическа концепция. И така, в началото на поемата Некрасов дава обобщен образ на руска селянка. Виждаме жени, облечени за "селския панаир": "Жените носят червени рокли, Момичетата имат плитки с панделки, Плуват с лебедки!" Сред тях има моднички-забавници, а има и завистливи жени, които пророкуват глад, причината за която е, че „жените започнаха да се обличат в червено бяло ...“
В повече детайли женски съдбипроследени в главата "Пияна нощ". Тук сме изправени пред съдбата на проста жена, която работи за богати хора в града: „Ти си техният готвач. И тяхната нощ е луда ... ”Срещаме се с Дарюшка, измършавяла от преумора; жена, гладна за любов; жени, чиито къщи са по-лоши, отколкото в ада: "И по-малкият зет взема всичко, Той ще го убие, той ще го убие!"
И накрая, кулминацията на „женската тема“ в поемата е частта „Селянката“, чийто главен герой е Матриона Тимофеевна Корчагина. Това е руска селянка, чиято съдба е илюстрация на тежките жени, но и на неукротимия руски характер, „съкровищницата“ на руската душа.
Почти целият живот на Корчагина, от младостта до зрялата възраст, е описан в "Крестянка". Според автора съдбата на Матриона Тимофеевна е обобщената съдба на руската селянка като цяло.
И така, нашето запознаване с героинята започва с мълвата, която се носи около нея в околните села. Сред хората Матриона Тимофеевна - „съпругата на управителя“ - се смята за щастлива и поклонниците тръгват да гледат това „чудо“.
Красива рускиня на около тридесет години се появява пред тях:
... коса със сива коса,
Очите са големи, строги,
Най -богатите мигли
Тежка и тъмна.
Корчагина се поддава на убеждаването на поклонниците и откровено разказва историята на живота си. Научаваме, че героинята смята детството за най -щастливата част от живота си. И нищо чудно - „Имахме добро семейство, което не пиеше“, в което всички се обичаха и се грижеха един за друг. Скоро обаче беше време да се оженим. Въпреки че дори тук героинята имаше късмет - съпругът й, „непознат“, обичаше Матриона. Но след като се омъжи, героинята изпадна в "робство от волюшка" - през голямо семействокъдето тя, най-малката снаха, трябваше да угоди на всички и дори да не разчита на привързана дума.
Само с дядо Савелий Матриона можеше да говори за всичко, да плаче, да иска съвет. Но дядото, без да иска, й причини ужасна болка - той не „довърши гледането“ на малкия син на Матриона, „хранеше Демидушка с прасетата“. И след това съдиите, разследващи случая, обвиниха Корчагина в умишлено убийство и не позволиха бебето да бъде погребано без аутопсия.
Некрасов подчертава безпомощността и безсилието на героинята, тя може само да следва съветите на Савелий:
Бъдете търпеливи, многоръки!
Бъди търпелив, дълготърпелив!
Не можем да намерим истината.
Тези думи се превърнаха в рефрен на целия живот на героинята, която трябваше да понесе ужасен глад, болест и негодувание от страна на властта. Само веднъж тя „откри истината“ - „измоли“ съпруга си до съпругата на управителя Елена Александровна и спаси Филип от несправедлива войница. Може би затова, или може би, защото тя не се е счупила, не е загубила волята за живот и са нарекли Матриона щастлива.
Самата тя обаче, не мрънкаща на съдбата, не се смята за щастлива. Матриона смята, че не може да има щастие сред жените, защото е написано за тях да се тревожат, да страдат за близките, да поемат работата на някой друг и т.н.
Но не докосвайте жените, -
Ето го Бог! минават с нищо
До гроба!
В подкрепа на тази идея авторът цитира притча за ключовете за щастието на жените, която никой не може да намери - дори самият Бог е забравил за тяхното съществуване.
Така в стихотворението „Който живее добре в Русия“ Некрасов обобщава съдбата на рускиня, руска селянка. Според автора нейният дял е най -труден. Една жена трябва да страда от безправно положение в семейството и в обществото, да се тревожи за съдбата на децата и близките си и да работи непоносимо. Въпреки това, дори при такива условия, руската селянка знае как да запази външната и вътрешната красота, душата си - любовта към хората, добротата, желанието да живее, да има деца и да се радва на хармонична работа.
Образът на руска жена в творбите на Н. Некрасов.
"Величественият славянин" стана героиня на много стихотворения и стихотворения на Н. А. Некрасов; всички те са пропити с дълбоко състрадание към нейната съдба. Поетът страда с нея от нелепа работа и морално унижение. Не може обаче да се каже, че рускинята се появява в стиховете на Некрасов само под формата на измъчвана от работа селянка, чиято съдба отразява всички социални противоречия на страната. В поезията на Некрасов има още един тип жена, в който са въплътени народни представи за истинска красота, силни, румени, живи, трудолюбиви. обръща внимание на вътрешната красота, духовното богатство на руската селянка:
В руските села има жени
Със спокойната важност на лицата,
С красива сила в движението,
С походка, с поглед на кралици.
В образа на рускиня Некрасов възхвалява устойчивостта, гордостта, достойнството, грижата за семейството и децата. Този тип е разкрит най -пълно от Некрасов в стихотворението „Който живее добре в Русия“ в образа на Матриона Тимофеевна Корчагина, една от частите е посветена на нейния разказ за нейната съдба. Тази история отразява всички трудности на една рускиня: раздяла със съпруга си, вечно унижение, страдание на майка, която е загубила сина си, пожари, загуба на добитък, неуспехи на реколтата. Тези изпитания обаче не сломиха духа й, тя запази човешкото си достойнство. Пред нас е жена с голяма интелигентност, безкористна, волева, решителна. В характеристиката на Матриона широко се използват фолклорни жанрове: песни, плач, оплаквания. Те помагат да се изрази болката и копнежа, да се покаже по -ясно горчивата доля, която една жена е претърпяла. В нейната реч се наблюдават фолклорни особености: повторения, постоянни епитети, възклицателни форми, изобилие от умалителни думи. Тези характеристики правят речта на Матриона уникално индивидуална, придават й особена жизненост, емоционалност. Това е образът на селянка, която е не само силна по дух, но и надарена и талантлива.
За да се разкрие намерението на автора, е важно да се отбележи, че частта от стихотворението, посветена на съдбата на Матриона Тимофеевна, е кръстена не на нея, а на „Селянката“. Историята на Матриона за нейния живот е история за съдбата на всяка селянка, многострадална рускиня. Това име подчертава, че съдбата на Матриона не е изключение от правилото, а типична съдба на милиони руски селянки.
Описвайки типа „величествен славянин“, Некрасов го намира не само сред селяните. Най -добрите духовни качества - сила на волята, способността да обичаш, лоялност - правят Матриона близка до героините от стихотворението "Руски жени".
Това произведение се състои от две части: първата е посветена на принцеса Трубецкой, втората - на принцеса Волконская. Княгиня Трубецкой Некрасов показва сякаш отвън, рисува външните трудности, срещани по пътя й. Не случайно централното място в тази част заема сцената с управителя, който плаши принцесата с трудностите, които я очакват: глад, срам, „работата на сцената“. Но всички аргументи на губернатора за трудностите на живота в Сибир стават плитки и губят силата си пред смелостта на героинята, пламенната й готовност да бъде вярна на дълга си.
Във втората част на стихотворението разказът е в първо лице - лицето на княгиня Волконская. Благодарение на това вие по -ясно разбирате дълбочината на страданието, което е преживяла героинята. В тази част също има спор, равен по напрежение на разговора между управителя и Трубецкой - спорът между принцесата и нейния баща. Бащата упреква дъщеря си за безразсъдство, тя говори за дълг, както и за предопределеността на съдбата й: „Небето така иска“.
Замяната на първоначалното име „Декабристка“ с „Руски жени“ подчертава, че героизмът, твърдостта, нравствената красота са присъщи на руските жени от незапомнени времена и извън класовите рамки. Типът „величествена славянска жена“ е общонационален, може да се намери както в селска хижа, така и във всекидневна от висшето общество, тъй като основният й компонент е духовната красота.
Не става въпрос за търсене на щастлива жена сред жените.
Н. Некрасов. Който живее добре в Русия.
Значителна част от работата на Н. А. Некрасов е посветена на темата за руския народ. Поетът смяташе за свой граждански и човешки дълг да постави проблема за потиснатото положение на селяните, да осветли трудните, тъжни аспекти от живота на руски човек.
Голямо място сред творбите на Некрасов заемат онези, които описват тежката доля на рускиня, руска селянка. Поетът вярваше, че именно жената носи най -тежкия кръст, защото на крехките си рамене
Поставя се почти невъзможна задача - да запазим любовта, да отгледаме деца в условията на суровата руска действителност.
Темата за женската съдба също заема важно място в основната творба на Некрасов - стихотворението „Който живее добре в Русия“. Творбата е „обитавана“ от доста голям брой женски образи, които позволяват на автора да разкрие своите идеологически намерения. И така, в началото на поемата Некрасов дава обобщен образ на руска селянка. Виждаме жени, облечени за „селски панаир“: „Жените носят червени рокли, Момичетата имат плитки с панделки, Плуват с лебедки!“ Сред тях има модници, забавници, а има и завистливи жени, които пророкуват глад, причината за която е, че „жените започнаха да се обличат в червено бяло ...“
Повече подробности за съдбите на жените са проследени в главата "Пияна нощ". Тук сме изправени пред съдбата на обикновена жена, която работи за богати хора в града: „Ти си техният готвач. И тяхната нощ е луда ... ”Срещаме се с Дарюшка, измършавяла от преумора; жена, гладна за любов; жени, чиито къщи са по-лоши, отколкото в ада: "И по-малкият зет взема всичко, той ще го убие, той ще го убие!"
И накрая, кулминацията на „женската тема“ в поемата е частта „Селянката“, чийто главен герой е Матриона Тимофеевна Корчагина. Това е руска селянка, чиято съдба е илюстрация на тежките жени, но и на неукротимия руски характер, „съкровищницата“ на руската душа.
В "Крестянка" е описан практически целият живот на Корчагина, от младостта до зрялата възраст. Според автора съдбата на Матриона Тимофеевна е обобщената съдба на руската селянка като цяло.
И така, нашето запознаване с героинята започва с мълвата, която се носи около нея в околните села. Сред хората Матриона Тимофеевна - „съпругата на управителя“ - се смята за щастлива и поклонниците тръгнали да гледат това „чудо“.
Красива рускиня на около тридесет години се появява пред тях:
... коса със сива коса,
Очите са големи, строги,
Най -богатите мигли
Тежка и тъмна.
Корчагина се поддава на убеждаването на поклонниците и откровено разказва историята на живота си. Научаваме, че героинята смята детството за най -щастливата част от живота си. И нищо чудно - „Имахме добро семейство, което не пиеше“, в което всички се обичаха и се грижеха един за друг. Скоро обаче беше време да се оженим. Въпреки че дори тук героинята имаше късмет - съпругът й, „непознат“, обичаше Матриона. Но когато се омъжи, героинята се озова „в робство от волюшка“-в голямо семейство, където тя, най-малката снаха, трябваше да угоди на всички и дори да не разчита на привързана дума.
Само с дядо Савелий Матриона можеше да говори за всичко, да плаче, да иска съвет. Но дядо й, без да иска, й причини ужасна болка - той не „довърши гледането“ на малкия син на Матриона, „хранеше Демидушка с прасетата“. И след това съдиите, разследващи случая, обвиниха Корчагина в умишлено убийство и не позволиха бебето да бъде погребано без аутопсия.
Некрасов подчертава безпомощността и безсилието на героинята, тя може само да следва съветите на Савелий:
Бъдете търпеливи, многоръки!
Бъди търпелив, дълготърпелив!
Не можем да намерим истината.
Тези думи се превърнаха в рефрен на целия живот на героинята, която трябваше да понесе ужасен глад, болест и негодувание от страна на властта. Само веднъж тя все още „откри истината“ - „измоли“ съпруга си до съпругата на управителя Елена Александровна и спаси Филип от несправедлива войница. Може би затова, или може би, защото тя не се е счупила, не е загубила волята за живот и са нарекли Матриона щастлива.
Самата тя обаче, не мрънкаща на съдбата, не се смята за щастлива. Матриона смята, че не може да има щастие сред жените, защото е написано за тях да се тревожат, да страдат за близките, да поемат работата на някой друг и т.н.
Но не докосвайте жените,
Ето го Бог! минават с нищо
До гроба!
В подкрепа на тази идея авторът цитира притча за ключовете за щастието на жените, която никой не може да намери - дори самият Бог е забравил за тяхното съществуване.
Така в стихотворението „Който живее добре в Русия“ Некрасов обобщава съдбата на рускиня, руска селянка. Според автора нейният дял е най -труден. Една жена трябва да страда от безправно положение в семейството и в обществото, да се тревожи за съдбата на децата и близките си и да работи непоносимо. Въпреки това, дори при такива условия, руската селянка знае как да запази външната и вътрешната красота, душата си - любовта към хората, добротата, желанието да живее, да има деца и да се радва на хармонична работа.
(Все още няма оценки)
Есе за литература по темата: Женски образи в стихотворението на Некрасов "Който живее добре в Русия"
Други композиции:
- Той не носеше сърце в гърдите си, Който не проля сълзи над теб. Н. А. Некрасов Н. А. Некрасов с право се счита за първата певица на руска селянка, която изобразява трагедията на нейното положение и възхвалява борбата за нейното освобождение. Той говори силно и ясно за Прочети повече ......
- Н. А. Некрасов посвещава последната си творба, стихотворението „Който живее добре в Русия“, на символичното търсене на щастлив човек в Русия. Авторът разглежда живота на различни слоеве на руското общество: селяни, земевладелци, духовници. Съдбата на руската селянка се превръща в специална тема, защото се оказва още по -трудна, Прочети още ......
- Н. А. Некрасов посвещава стихотворението „Който живее добре в Русия“ на символичното търсене на щастлив човек в Русия. Седем главни герои, пътуващи, научават за живота на различни слоеве от населението на Русия: духовници, собственици на земя, селяни. Но специалната тема на творчеството на Некрасов е съдбата на руската селянка. Некрасов Прочети повече ......
- 1. Седем поклонници, търсещи щастлив човек. 2. Йермил Гирин. 3. „Жена -крепостница“ Матриона Тимофеевна. 4. Григорий Добросклонов. Темата за търсенето на щастлив жребий и „майчината истина” заема значително място във фолклорната традиция, на която разчита Н. А. Некрасов, създавайки стихотворението „На кого в Русия Прочети повече ......
- Сюжетът на поемата е търсенето на щастливите в Русия. Н. А. Некрасов има за цел да обхване възможно най -широко всички аспекти от живота на руската провинция в периода непосредствено след премахването на крепостното право. Следователно поетът не може без описание на живота Прочети повече ......
- Некрасов в стихотворението си рисува образа на жената Матриона Тимофеевна. Използвайки живота на Матриона Тимофеевна Некрасов като пример, той показва живота на селските момичета, разкрива черти на характера и описва техните съдби. Образът на Матриона Тимофеевна е колективен. Матриона Тимофеевна се появява пред нас като красива и трудолюбива жена. Некрасов описва Прочети повече ......
- В стихотворението си Н. А. Некрасов създава образи на „нови хора“, излезли от народната среда и станали активни борци за доброто на хората. Това е Йермил Гирин. На каквато и позиция да е, каквото и да прави, той се стреми да бъде полезен на селянина, Прочети още ......
