"Satan sľubuje hory zlata,
ale platí sa rozbitými úlomkami,
lebo je lož a otec klamstiev.
Existuje na to nespočetné množstvo príkladov."
1. Satanistické sekty vo svete a v Rusku
Z najznámejších združení satanistov možno menovať: „Cirkev Satana“, „Medzinárodné združenie luciferiánov keltsko-východného obradu“, „Zelený rád“.
V Amerike a západnej Európe existuje množstvo ďalších diabolských kultov: Tisíc a prvý kostol v Trapezonde (San Francisco), Kostol posledného súdu (Los Angeles), Asmodeus Society (Washington), Medzinárodné združenie pre čarodejnice and Witchcraft (New York), International Center for Magic (Blois, Francúzsko), rôzne skupiny kultu Voodoo (pohanský kult západoindického pôvodu), sekta Palladin (kult Pallas Athena, ich hlavou bol v minulom storočí Albert Pike (nar. 1809) g.), USA), kult Isis, kult Kali (Kali je bohyňa zla, zvyčajne zobrazovaná ako smädná po krvi, s vyplazeným jazykom, náušnicami z tiel bábätiek a náhrdelník z ľudských lebiek) a iné.
Meno Satana znie v rôznych jazykoch inak: Shaitan - v arabčine, Set - v egyptčine, O-Yama - v japončine, Dev - v perzštine, Beherit - v sýrčine, Puvkka - vo waleštine, preto všetky kulty uctievajúce Set, Beherit, Dev, Shaitan, Puvkke a O-yama. Príkladom je „Setov chrám“ známy v Spojených štátoch, na čele ktorého stojí Michael Aquino, podplukovník americkej armády, a sekta Shantan Servants nedávno objavená v Egypte.
K satanistom sa hlásia novopohanské skupiny, rôzne rády ako Rád východných templárov, Strieborná hviezda, Zlatý úsvit, ale aj niektoré skupiny prívržencov Carlosa Castanedu.
Satanské kulty pôsobiace v Rusku zahŕňajú: „Južný kríž“, „Čierny anjel“, „Čierny drak“, „Ruská cirkev Satana“, „Modrý lotos“, „Zelený rád“, „Spoločnosť Satana“.
Scientologická cirkev od LR Hubbarda, ktorý bol žiakom slávneho satanistu Aleistera Crowleyho (predstaviteľa Rádu východných templárov), ktorý sa spoznal vo svojom testamente, adresovanom prívržencom najvyšších stupňov zasvätenia, stelesnením tzv. Antikrist, stojí mimo kultov jednoznačne satanistickej orientácie.
Centrum "Univer" a množstvo okultných siekt, ako aj takzvaní "liečitelia" a čarodejníci, ktorí sa skrývajú za rôzne mená, sú v skutočnosti podľa odborníkov z Ministerstva vnútra Ruskej federácie satanisti.
2. Klasifikácia satanistických siekt a jednotlivých uctievačov Satana
Organizačne možno celé spektrum tých, ktorí uctievajú temné sily a zbožšťujú zlo, rozdeliť do nasledujúcich skupín:
oddeliť malé rodinné skupiny dedičných nasledovníkov Satana („čierni satanisti“);
satanské skupiny;
skupiny uctievačov démonov;
množstvo samostatne praktizujúcich čarodejníkov a čarodejníc;
niektoré prúdy šamanizmu;
niektoré tajné spoločnosti;
okultné skupiny.
Štvorstupňová klasifikácia satanizmu podľa úrovní zapojenia a závažnosti činnosti je uvedená a po oprave vyzerá nasledovne.
Prvá úroveň(najmenej komplikované) - „amatér pre samoukov“. Pozostáva z jednotlivcov, ktorých satanizmus zaujal prostredníctvom populárnych kníh na túto tému a prostredníctvom iných dostupných zdrojov. Hobík zvyčajne nie je spojený so sofistikovanou skupinou alebo kultom, hoci môžu existovať malé miestne „hobby skupiny“.
Druhá úroveň- „psychopatickí satanisti“. Sú to jednotlivci, ktorých priťahuje satanizmus, pretože sa zdá, že vyjadruje a zušľachťuje impulzy, ktoré už majú. Inými slovami, jednotlivec prijíma satanizmus „zabalený“ ako už existujúcu patológiu. Táto úroveň a kategória amatérov sa často prelínajú.
Tretia úroveň,"náboženský satanizmus" pozostáva z verejne známych skupín ako „Church of Satan“ (USA, Kalifornia), „Temple of Set“ (USA), „Southern Cross“ v Moskve atď. Tieto organizácie otvorene inzerujú, majú žiadosti o prácu, členské poplatky a všetky ostatné atribúty malých náboženských skupín.
Štvrtá úroveň,"čierni satanisti" sú skupiny, ktoré fungujú v tajnosti, musia byť jednoznačne zodpovedné za niektoré prípady rituálneho zneužívania, fungujú mimoriadne sofistikovaným spôsobom a sú zložené predovšetkým z dedičných adeptov Satana, ktorí sa vážne zaoberajú najodpudivejšími formami okultizmu a uctievania Satana. . Vo väčšine prípadov ide o dedičných satanistov, ktorí svoje aktivity vôbec nepropagujú a nepúšťajú sa do prozelytizmu. Existuje len veľmi málo priamych dôkazov o existencii takýchto skupín, ale to sa môže v blízkej budúcnosti zmeniť, keď sa samotné rituálne násilie bude brať vážnejšie a orgány činné v trestnom konaní vymyslia spôsoby, ako problém vyšetriť. Do tejto skupiny patrí Čierna grófka (Moskva), Veľkňažka (Brjansk), niekoľko rodín v Petrohrade.
3. Umiestnenie centier a počet vyznávačov satanských kultov
Satanské kulty sú rozšírené najmä v USA a západnej Európe (Nórsko, Švédsko atď.), v Rumunsku. Svetové centrá satanizmu sa v súčasnosti nachádzajú v USA a Anglicku.
Podľa magazínu Newsweek sú do kultu diabla zapojené najmenej 3 milióny Američanov.
V Taliansku sú satanské sekty rozšírené prevažne na severovýchode krajiny a zahŕňajú asi tri tisícky adeptov, no ich počet rastie.
V Rumunsku už satanistické bunky existujú takmer vo všetkých okresoch krajiny.
Church of Satan založil v roku 1964 Anthony LaVey, bývalý cirkusový umelec, organista nočného klubu a fotograf policajného oddelenia v San Franciscu. Tento kult je prakticky najznámejší zo všetkých satanských vďaka skupine Charlesa Mansona. Kult bol teraz ustanovený ako „cirkev“ a len v Spojených štátoch má niekoľko desiatok tisíc prívržencov. V súčasnosti miesto hlavy cirkvi zaujala La Veyova dcéra Karla. Zaujímavosťou je, že „Cirkev Satana“ prešla oficiálnou registračnou procedúrou v USA, no v roku 1990 bola zbavená všetkých daňových výhod poskytovaných náboženským združeniam. Teraz sa jej ústredie (takzvaná "Rada deviatich") nachádza v San Franciscu a druhé sídlo sa nachádza v Manchestri.
V ZSSR boli prvé satanistické skupiny zaznamenané začiatkom 70. rokov v Moskve, Leningrade a Odese, ale bolo ich málo. Postupne sa satanizmus rozšíril do všetkých väčších miest bývalého ZSSR. Väčšie satanistické skupiny začali vznikať v ZSSR už začiatkom 80. rokov. Akási móda satanizmu sa v určitých kruhoch neformálneho prostredia mládeže objavila po začiatku perestrojky. Počet takýchto skupín neustále rastie.
Nikto nemá presné údaje o počte prívržencov satanizmu v Rusku a nikto, kto by sa o to zaujímal, ale dá sa predpokladať, že ich počet je určený (so všetkými druhmi čarodejníkov atď., S výnimkou obyčajných podvodníkov), viac ako 10 tisíc.
Je spoľahlivo známe, že satanistické sekty pôsobia v nasledujúcich mestách Ruska: Astrachaň, Belgorod, Brjansk a Brjanská oblasť, Birobidžan a niektoré ďalšie osady Židovskej autonómnej oblasti, Vladivostok, Vologda a Vologdská oblasť, Voronež, Jekaterinburg, Krasnojarské územie (Kansk ), Moskva a Moskovský región ( Serpukhov, Lyubertsy, Dubna, Taldom, Stupino, Lobnya, Balashikha, Reutov, Fryazino, Petushki, Elektrogorsk), Neryungri, Nižný Novgorod, Petrohrad („Čierny drak“, „Cirkev Satana“, atď.) a Leningradská oblasť, Rostov na Done ("Čierny drak"), Stavropol, Tver ("Čierny anjel"), Ťumen ("Madra"), Chabarovsk, Jakutsk, Jaroslavľ a región Jaroslavľ ("Cirkev Satana" ).
Dnes len v Moskve existuje asi dvadsať smerov satanistických siekt, vrátane, podľa ministerstva vnútra Ruska, celkovo viac ako 30 organizovaných skupín satanistov s celkovým počtom asi 2000 členov.
Najväčšie a najznámejšie z nich sú Čierny anjel, Južný kríž (moskovský kostol Satana), skupina Čiernej grófky, Ruská cirkev Satana a Čierny drak.
Okrem Ruskej federácie sú satanistické sekty veľmi rozšírené a pôsobia v Bieloruskej republike (Minsk, Brestská oblasť atď.), na Ukrajine a v pobaltských štátoch.
Skupiny satanistov sú v podstate postavené na princípe prísnej päťstupňovej hierarchie. Najvyšším orgánom je rada. Ženy sú často vyberané do vyšších úrovní, príkladom je „Čierny anjel“ v Rusku, ktorý vznikol v rokoch 1974-1975. v Moskve a Tveri, kde je veľkňažkou žena vo veku 25-30 rokov. Je známe, že v Brjansku žije veľkňažka inej satanistickej sekty. (Satanizmus je matriarchálny kult ľavej ruky. V niektorých satanských rádoch získava kult dualistický charakter, vždy však prevláda ženský princíp, keďže podľa presvedčenia satanistov má žena bližšie k diablovi ako muž).
Dá sa tiež predpokladať, že narkomani sú jednou z najpočetnejších skupín, medzi ktorými satanisti verbujú nováčikov, hoci satanizmu sa venuje veľa ľudí zo všetkých spoločenských vrstiev, bez ohľadu na vek, zamestnanie a vzdelanie.
V posledných rokoch je u nás zaznamenaná zvýšená aktivita týchto kriminogénnych siekt. Prenikajú do vysokých škôl, škôl, ochotne poskytujú rozhovory novinárom.
4. Doktríny satanských kultov
"Tvoj otec diabol,
a chceš konať túžby svojho otca;
bol vrahom od počiatku a nestál v pravde,
lebo v ňom niet pravdy;
keď klame, hovorí svoje,
lebo je klamár a otec lži“ (Ján 8:44)
Satanistické kulty sú najdivokejšie a zločinne najničivejšie kulty, dokonca aj na pozadí iných totalitných organizácií. Tu korupcia adeptov dosahuje svoju maximálnu a jasne viditeľnú hĺbku.
V skorších dobách bol satanizmus tajnejší ako teraz. Vtedy v ňom dominovali protináboženské a bezbožné aspekty, aj keď to pretrváva dodnes, tradičný satanizmus sa spája skôr s čiernou mágiou a rituálmi.
Tradične sa satanizmus vníma ako uctievanie zla, ako náboženstvo založené na princípoch opačných ako kresťanstvo.
V centre tradičného satanizmu je uctievanie osobného a mocného diabla. V satanizme je všetko hore nohami: diabol kresťanstva sa stáva bohom satanistov, kresťanské cnosti sa považujú za neresti a neresti za cnosti. Život je chápaný ako nepretržitý boj medzi silami svetla a temnoty a satanista bojuje na strane temnoty a verí, že nakoniec zvíťazí. Autori sa domnievajú, že satanizmus ako taký existuje len do tej miery, do akej existuje kresťanstvo, a možno ho chápať len v kontexte kresťanského svetonázoru. Treba poznamenať, že kulty uctievania mocností temna existovali aj v predkresťanskom období ľudských dejín.
Za ideologického inšpirátora moderných satanistov je považovaný absolvent Cambridge, okultista a autor množstva „magických“ kníh Aleister Crowley (1875-1947), najznámejší predstaviteľ „Rádu východných templárov“ (jeho mystické meno v r. poriadku bol "bafomet"), ktorý veril, že "Satan - nie nepriateľ človeka, ale Život, Svetlo a Láska", ktorý sa nazýval šelmou Apokalypsy a učil mnohých študentov. Najmä LR Hubbard sa veľa naučil z učenia A. Crowleyho, aby vytvoril svoju „Scientologickú cirkev“. Aleister Crowley vo veľkej miere využíval prax jogy a budhistických tantrických rituálov, navštívil Čínu a Himaláje. Diela tohto anglického mystika, ktorý sympatizoval s Hitlerom, tvorili základ mnohých satanistických kultov, vrátane najväčšej organizácie, Cirkvi Satanovej.
V These Strange New Cults, kapitole o súčasnom satanizme, William Petersen, ktorý analyzuje satanistické prebudenie v polovici 60. rokov, verí, že katalyzátorom tohto procesu bolo Rosemary's Baby s LaVeyom, samozvanou kapitolou." The Churches of Satan „v San Franciscu a autor Satanskej (čiernej) biblie“ zohral úlohu diabla, neskôr film označil za „najlepší biznis pre satanizmus od čias inkvizície“ a Petersen zdôrazňuje, že LaVey má určite pravdu.
Posvätnú knihu satanistov, Čiernu bibliu, napísal Anthony Sandor LaVey, zakladateľ Satanovej cirkvi. „Cirkev Satana“ sa zameriava na materializmus a hedonizmus (hedonizmus je trend v etike, ktorý potvrdzuje potešenie ako hlavný motív a cieľ ľudského správania). Pre jej nasledovníkov je Satan viac symbolom ako realitou. V tomto smere sa odlišujú od iných odvetví satanizmu. Zameriavajú sa na telesné radosti a pozemské požehnania. O svojej „Cirkvi Satana“ a satanizme všeobecne La Vey povedal: „Chrám veľkolepej povoľnosti by sa mohol stať radosťou pre ľudí... Hlavným cieľom je však zhromaždiť skupinu rovnako zmýšľajúcich ľudí a využiť ich jednotnú energiu nazývať temnú silu prírody, ktorá sa nazýva Satan“; "Je to vzdorovito sebecké, hrubé náboženstvo. Vychádza z presvedčenia, že človek je neodolateľne sebecký, agresívny tvor, ktorého život je darwinovským bojom o existenciu, kde víťazí najsilnejší, že Zemi vládnu tí, ktorí bojujú, aby vyhrali." ."
Satanova cirkev podporuje všetky druhy sexuálnej aktivity, ktorá uspokojuje túžby človeka, či už ide o heterosexualitu, homosexualitu, cudzoložstvo alebo cudzoložstvo.
„Cirkev Satana“ je dôsledne materialistická a protikresťanská. Jej životnou filozofiou je hľadanie rozkoše, ťaží zo všetkého, čo sa do sveta dostáva prostredníctvom diabla. Jeho prívrženci musia zdieľať nasledujúcich deväť bodov:
permisívnosť;
existencia zvierat;
nezakalená múdrosť;
láskavosť len tým, ktorí si to zaslúžia;
pomstychtivosť;
zodpovednosť len vo vzťahu k zodpovedným;
živočíšna povaha človeka;
spáchanie všetkých takzvaných hriechov;
najlepší priateľ cirkvi je ten, kto ju neustále používa na svoje účely.
Na filozofické „zdôvodnenie“ svojich názorov využívajú satanisti okrem iného aj učenie F. Nietzscheho. Moderný satanizmus hlása oživenie „starého náboženstva“ čarodejníctva. Deštruktívne učenie satanistov vyrastá z extrémnych sebeckých foriem každodenného svetonázoru. Moderní satanisti uctievajú obrazy hada z raja ako nositeľa vedomostí a Lucifera ako sídla ohňa.
Základné myšlienky satanizmu sú mimoriadne primitívne:
Satan je silnejší ako všetci;
každý je svojim vlastným bohom;
život je násilie;
je potrebné dopriať si a poslúchať svoje základné inštinkty a sklony;
je potrebné konať v rozpore s požiadavkami sociálnych zákonov, alebo byť k nim aspoň ľahostajný;
sociálne štruktúry musia byť dezintegrované zvnútra;
skutočná radosť je pomsta na vašich nepriateľoch;
pozemský život - príprava na prechod do pekla na mučenie svojich nepriateľov;
všetko, čo súvisí s oficiálnymi náboženstvami, by malo byť poškvrnené vždy, keď je to možné;
hlavným nepriateľom je pravoslávie.
Náboženské aspekty satanistických siekt sú veľmi rôznorodé aj v rámci ich všeobecnej primitívnosti. Mnohí z nich vidia Boha ako neosobnú silu vo vesmíre, nadradenú dobru a zlu. Iní uisťujú, že Boh je stále Osobnosťou, ale počas života sa človek musí páčiť diablovi, ako vlastníkovi Zeme. Satanisti tvrdia, že všetky náboženstvá sú falošné, keďže ich je veľa a všetky si vymysleli ľudia so sklonom k masochizmu. Satanizmus údajne vypĺňa prázdnotu medzi náboženstvom a psychiatriou (autori tu jasne prehliadajú analógie so „scientologickou cirkvou“). Satanove chrámy by mali slúžiť na ľudskú zábavu, na nezákonnosť povahy šelmy. V rituáloch satanisti potrebujú uvoľniť svoj hnev, krutosť a pomstychtivosť, aby potom mohli milovať tých, ktorí si lásku zaslúžia. Na druhej strane, láska môže byť poznaná iba poznaním nenávisti. Dôležitý je pre nich pocit oslobodenia sa od komplexu viny. Ale všetky zvrátenosti by vraj mali byť zadarmo, bez násilia. „Dobrovoľnosť“ sa často dosahuje drogami. Satanisti akceptujú akékoľvek formy voľnej sexuálnej lásky ako „normálne“ uspokojenie individuálnych potrieb, prirodzených sklonov. Hlásia zhovievavosť namiesto abstinencie, ale bez vonkajšieho nátlaku „sexuálnych slobôd“.
„Morálka“ satanistov nie je založená len na popieraní, ale aj na úplnom prekrúcaní kresťanských hodnôt v živote. Všetky hlavné pravoslávne rituály a modlitby majú pre satanistov možnosti, ktoré majú opačný význam, ale podobnú formu. Ich mottom je – odmeňte iných tým, čo oni odmenili vás. Pre sektárov je satanizmus najvyšším stelesnením ľudského života, pretože potreby ľudí sú vraj predovšetkým – potreby tela. Najvyšším sviatkom satanistu sú jeho narodeniny. Čo sa týka života po smrti, satanisti majú veľmi vágne vyjadrenia na úrovni „všetko bude v poriadku“. Niektoré sekty sú presvedčené, že získajú večnú blaženosť mučenia svojich nepriateľov a iné formy uspokojenia ich ega. Veria, že prichádza nová satanská éra.
10. apríla 1994 v programe „Oáza“, ktorý pripravil Open World TVET, štúdio „Kovcheg“ a vysielal kanál „Ruské univerzity“, Kandaurov nazval Krista „bratom Satana“. Potom Kandaurov zdieľal svoje presvedčenie, že Lucifer bol údajne milovaným Božím stvorením, ktoré nikde neodpadlo od Stvoriteľa, že dobro a zlo sú dva prejavy jedného svetového princípu: „Kristus a Sataniel sú spojení do jedného celku; v ezoterike symbolizmu, Kristus a Satanáš sú zobrazovaní ako dvojhlavý had. Robia jednu vec. Kristus je učiteľ ľudstva, Satanáš je skúšajúci ... ".
5. Aleister Crowley – ideologický inšpirátor moderného satanizmu
Moderní milovníci okultnej múdrosti, ktorí nepochybujú o tom, že majú do činenia so starodávnou mágiou, s rituálmi egyptských kňazov a chaldejských mágov, sa často mýlia, pretože mnohé „kúzelnícke recepty a kúzla“ prechádzajúce z jednej knihy do druhej boli „znovu vytvorené“. od Aleistera Crowleyho (1875 -1947). Dnešní satanisti túto skutočnosť neradi propagujú, preto je meno Crowley úplne zabudnuté. A raz zahrmelo. „Veľký kúzelník XX storočia“, ako bol Crowley nazývaný, sa preslávil nielen vedeckými prácami, ale aj sexuálno-magickými orgiami pomocou drog, ktoré šokovali jeho súčasníkov.
V 90. rokoch minulého storočia sa veľkej obľube tešil istý Mathers, ktorý založil „Rád rubínovej ruže a zlatého kríža“. Mal na sebe extravagantný chlamyd zo zlatého brokátu a na hlave špicatú čiapku s náušnicami, aké nosili tibetskí mnísi. Spolu s tridsiatimi „bratmi“ a päťdesiatimi študentmi si Masere prenajal izbu s názvom „chrám Isis-Urania“. V roku 1898 Masere získal prístup k štúdii objavenej v knižnici parížskeho arzenálu „Kniha posvätnej mágie kúzelníka Abra-Melina“, vytlačenej v roku 1458 a ktorá bola učebnicou okultizmu. V tom istom roku sa Mathers stretol s Crowleym.
Crowley sa narodil v Warwickshire v roku 1875. Podľa jednej verzie bol jeho otec jedným z vodcov Plymouthského bratstva. V rodine vládla tiesnivá atmosféra fanatickej viery v prichádzajúceho Antikrista a blížiaci sa koniec sveta. Psychopatická atmosféra v dome zanechala nezmazateľnú stopu na charaktere a osude malého Crowleyho. Podľa inej (pravdepodobnejšej) verzie sa Crowley narodil do rodiny dedičných „čiernych satanistov“. Keď sa Crowleyho krátko pred smrťou opýtali, prečo sa nazýva „Beast of the Apocalypse“, odpovedal, že ho volala jeho matka. Pokojne sledovala, ako jej syn odtrháva hlavy holubom a vysáva z nich krv.
Crowley predčasne opustil dom svojich rodičov a vybral si túlavý život. Ako mnohých iných, aj jeho lákal východ, a tak sa vybral do Himalájí. Nemožno mu uprieť vytrvalosť a odvahu. V rokoch 1902-1905 uskutočnil niekoľko výstupov na niektoré z najvyšších vrcholov hôr. Crowley priniesol sieťovaného pytóna z Indie. Odvtedy v jeho dome vždy žil nejaký obrovský plaz, s ktorým často pózoval fotografom.
Po vstupe do „Rádu rubínovej ruže a zlatého kríža“ v Londýne Crowley čoskoro dosiahol rovnaké zasvätenie ako Mathers, po ktorom pokračoval vo svojom mystickom výskume v Cambridge. Potom opäť odcestuje do Ázie, kde sa rozhodne rozísť s Mathersom a nájde svoj vlastný poriadok - "Argentum astrum" ("Strieborná hviezda"). V roku 1903 sa oženil s istou Rose Kellyovou, tá však dlho nevydržala temperamentné experimenty svojho manžela, ktorý ako prvý na Západe propagoval horoskopické pózy lásky a tantrický sex. Manželstvo sa rozpadlo, no jej miesto dlho nezostalo prázdne. V osobe Leah Hirsigovej našiel Crowley kňažku aj milenku šakti. Vo svojich knihách „The Book of the Law“, „Theory and Practice of Magic“ a ďalších Crowley spojil starodávne rituály služby diablovi, šaitanovi a iným démonom so súčasnými okultnými praktikami. Oživil starodávnu prax užívania drog v čarodejníckych rituáloch, pričom si všimol osobitnú úlohu používania hašiša, ópia, infúzie muchovníka, kaktusu peyote a aztéckych húb v rituáloch, ktoré Crowley na sebe vyskúšal. Crowley vytvoril satanistické sekty v New Yorku a Singapure, Macau a Ríme, Buenos Aires a Montevideu. Po usadení sa na Sicílii po prvej svetovej vojne tam Crowley založil „Thelem Abbey“, kde pokračuje vo svojom magickom výskume, zdokonaľuje techniku sexuálno-magických rituálov a vo veľkom experimentuje s drogami. Mal veľa nasledovníkov a žiakov, medzi ktorými osobitné miesto zaujímala médium a čarodejnica Violet Mary (1891-1946), známa pod pseudonymom „Boh nie je osud“. Crowley ju viac ako raz priťahoval k účasti na „záhadách Isis a Adonisa“, ako nazval svoje sexuálno-magické orgie. Ďalším slávnym študentom sa neskôr stal Ron Hubbard.
V roku 1922 sa Crowley stal veľmajstrom Rádu Východného chrámu (Rád východných templárov), úzko spojený s nemeckými okultnými skupinami, medzi ktoré patrili budúci vysokí funkcionári SS, Crowley vo všeobecnosti uprednostňoval národný socializmus a fašizmus. Vzťah však nevyšiel a Crowley bol nútený opustiť Taliansko. Počas druhej svetovej vojny napísal Crowley svoje posledné významné dielo, The Book of Thoth.
6. „Čierna Biblia“ La Vey
Jednou z najbežnejších kníh medzi satanistami, ktorá odráža základné koncepty ich činnosti, je „Satanská biblia“ (alebo „Čierna biblia“) od Anthonyho Sandora La Veya, vodcu amerických čiernych mágov, ktorú napísal v roku 1968 a vydal v 125 000 kópiách, čo a predurčilo vznik "Cirkvi Satana": "Sú tu satanské myšlienky a sú vyjadrené zo satanského hľadiska."
Táto kniha je lacná a ľahko dostupná pre tínedžerov. Pomáha zdôrazniť, že všeobecne akceptovaný obraz satanistu ako nejakého druhu mumlajúceho slobodomurárstva je nepresný. Satanská biblia je konzistentné, racionálne dielo, ktoré načrtáva systém viery, ktorý priťahuje u dospievajúcich obrovský záujem. Hovorcovia satanizmu, vrátane La Veya, majú tendenciu byť mocní, výreční a inteligentní.
Satan, hovorí LaVey, ktorého mnohí jeho nasledovníci prezývajú „Čierny pápež“, je sústredením všetkých temných stránok ľudskej povahy. "Satan sedí v každom z nás a úlohou je ho len identifikovať a spoznať. Satanský princíp v ľuďoch je ten hlavný a najsilnejší. Má byť hrdý, nie zaťažený. Mal by byť kultivovaný, čo robíme. v náš chrám pomocou rôznych magických kúziel,“ povedal LaVey. "Posmrtný život neexistuje, aspoň ten nebeský," vyhlásil, "tak sa treba ponáhľať, aby sme si užili pozemské radosti."
La Vei hlásal potrebu vytvoriť cirkev, ktorá by dokázala premeniť telesné túžby človeka na predmet uctievania, úcty a oslavy: kult ... “.
V knihe je ponižované postavenie človeka: „Satan pripisuje človeka zvieraciemu svetu a považuje ho za rovnaké stvorenie ako ostatných...“, kresťanstvo je neustále urážané.
Extrémny stupeň deštruktívnosti a nebezpečnosti La Veyovej „Čiernej Biblie“ je vyjadrený v nasledujúcom texte.
Nenávisť k ľudstvu, hnev a podvod, ktoré ju prenikali skrz naskrz:
„Blahoslavený, kto rozháňa svojich nepriateľov, lebo z neho urobia hrdinu, prekliaty, kto robí dobre tým, čo sa mu posmievajú, lebo ním budú opovrhovať!“;
"Trikrát prekliati sú tí slabí, ktorých neistota robí podlými a zlými, lebo spôsobujú znechutenie!";
"... prekliati sú pokorní a pokorní spravodliví, lebo ich rozdrvia artiodaktyly."
Samotná kniha bola skonštruovaná ako antipód skutočnej Biblie.
Takže v druhej kapitole autor tvrdí, že „nech zaklopete na dvere akokoľvek, neotvoria sa vám, tak si zaklopte sami“ a tretia hovorí:
"Milujte svojich nepriateľov a robte dobro tým, ktorí vás nenávidia a zneužívajú." - Nie je toto opovrhnutiahodná filozofia lichotivého psa, ktorý sa prevaľuje na chrbte, keď ho bije? Takže nenáviď svojho nepriateľa z celého srdca a duše .... a ak ťa niekto udrie po líci, daj mu poriadnu ranu do toho druhého; kto obracia druhé líce, je zbabelý pes."
La Vei sa pri písaní svojej knihy snažil zohľadniť a napraviť nedostatky diel svojich predchodcov.
La Vei napísal: „Tému satanskej mágie a filozofie dlho opisovali iba vystrašení novinári s divokými očami, ktorí nasledovali puč pravej ruky... Stará literatúra je len výplodom mysle nakazenej strachom alebo chorobou. , preto to bolo napísané bez znalosti veci ... Plamene pekla vzplanú ... aby zapálili všetky tieto zväzky, preplnené šedými, starými dezinformáciami a falošnými proroctvami. Na to bola napísaná Satanská Biblia. Tu nájdete pravdu ... “.
Kniha je napísaná veľmi premysleným a sofistikovaným štýlom, ktorý v súčasnej, pre Rusko ťažkej a krutej dobe môže prilákať ľudí zúfalých, zatrpknutých, ktorí stratili svoju životnú orientáciu, alebo jednoducho majú vážne psychické problémy. spomenúť duševne chorých ľudí, pre ktorých sa na prvý pohľad zdá, že táto kniha bola napísaná, hoci v skutočnosti ju napísali veľmi inteligentní ľudia a je určená pre veľmi špecifický kontingent ľudí – potenciálnych vyznávačov satanistických kultov. Kniha nie je navrhnutá tak, aby čitateľ okamžite bežal posielať satanistické rituály, jej účelom je zasadiť klamlivé semienka pochybností do duše a mysle čitateľa:
"To, čo tu vidíte, nemusí byť vždy podľa vášho vkusu, ale čo je najdôležitejšie, uvidíte!"
„Čierna biblia“ v skutočnosti vyzýva prívržencov satanistických kultov do krvavého boja s extrakultovým svetom:
"Odpovedz úderom na ranu, smrťou - na smrť, posmechom - na výsmech, urážkou - urážkou. - štedro odplácaj... Oko - za oko, zub - za zub. Pomsta štvornásobná, stonásobná! Staňte sa zosobnením Samotný teror pre vašich nepriateľov...“;
"Nie sme všetci inštinktívne ako dravé zvieratá? Ale ak sa ľudia úplne prestanú navzájom loviť, podvádzať..., môžu ďalej existovať?"
„Čierna Biblia“ hovorí: „Satan hlása pomstu namiesto toho, aby obrátil druhé líce“, čo je vzhľadom na tézu o potrebe zvýšiť pomstu 4- až 100-násobne v porovnaní s veľkosťou prečinu voči uctievajúcemu diabla. v skutočnosti je to výzva k teroru proti celej mimokultovej spoločnosti, pretože napríklad v reakcii na úkos v smere uctievača diabla môže tento, na základe vyššie uvedeného, zabiť autora tohto pohľadu, ktorý nemal rád.
„Čierna Biblia“ a priori odstraňuje všetky hriechy nasledovníkov Satana.
Bez ohľadu na to, koľko zločinov spáchal prívrženec diabla, vyhlasuje sa, že nenesie zodpovednosť, pretože sú mu dovolené všetky hriechy: „Satan s najväčším milosrdenstvom dovoľuje a udeľuje ľudstvu všetky takzvané“ hriechy, ktoré vedú osoba k fyzickému, intelektuálnemu alebo emocionálnemu uspokojeniu“ ...
Čierna biblia môže byť pre dospievajúcich zaujímavá z viacerých dôvodov. Presadzuje akúsi divokú nezávislosť vrátane anarchie, rebélie a radikálnej sebestačnosti v období adolescentného života, keď sa formujú postoje k moci. Podporuje popieranie akejkoľvek formy autority, či už náboženskej, verejnej alebo rodičovskej. Morálne kódexy akéhokoľvek druhu sú jednoducho prekážkou, ktorú treba prekonať. „Rob si, čo chceš, musí to byť celý zákon“ – dobre to vyjadruje tento citát z „Knihy zákona“ od Aleistera Crowleyho. Každý jednotlivec, ktorý poslúcha zákony alebo príkazy z vonkajších zdrojov (samozrejme okrem Satana), to robí zo slabosti. Keďže k vzbure proti autorite zvyčajne dochádza v dospievaní (a možno ju v skutočnosti použiť na charakterizáciu týchto veľmi ťažkých rokov), satanská ideológia môže byť mimoriadne atraktívna, najmä pre tých, ktorí už čelili ťažkostiam spojeným s predstaviteľmi autority. La Veyova Satanská biblia tiež obhajuje oslobodenie inštinktov, najmä tých, ktoré brzdia verejné morálne kódexy. Vyvoláva to akési tu/teraz oddávanie sa prirodzeným pudom, najmä agresívnym a sexuálnym pudom, s úplným nedostatkom rešpektu k iným ohľadom. Potlačenie v akejkoľvek forme je nesprávne; právo je uvoľnenie akejkoľvek túžby. Keďže sexuálne a agresívne túžby sú počas dospievania intenzívne, je ľahké pochopiť, prečo môže byť táto filozofia pre mladých ľudí atraktívna. Táto filozofia, ktorá nasleduje až do svojho logického konca, propaguje jednu dlhú, nekonečnú dávku sebapôžitkárstva. Náboženská filozofia satanizmu ponúka v skutočnosti to, čo sa môže zdať ako „tínedžerský sen“: „Satan zosobňuje pôžitkárstvo namiesto abstinencie“; "Satan zosobňuje všetky takzvané hriechy takým spôsobom, že vedú k fyzickému, duševnému alebo emocionálnemu uspokojeniu." Sofistikovaný čitateľ by to mohol okamžite ľahko interpretovať v širšom kontexte; mladý tínedžer nemusí byť taký schopný. Sebectvo, nafukovanie vlastného ja na úkor iných je ústredným posolstvom, ktoré sa tu prenáša. Vzhľadom na skutočnosť, že dospievajúci zápasí so sebaurčením, môže toto posolstvo skresliť tento už aj tak náročný proces sebarastu.
Návnada ponúkaná v The Black Bible je veľmi silná a vedie veľmi hlboko. LaVey ponúka obraz reality, v ktorej je ľudstvo zobrazené ako pokročilá forma zhubného zvieraťa, v ktorej sú slabí potláčaní silnými a v ktorej sú pocity ako láska, súcit a teplo charakteristické pre slabých. Táto vízia je zmesou darwinizmu a určitej formy machiavelizmu v kombinácii s prvkami Nietzscheho „vôle k moci“. Táto vízia je v súlade s mnohými trendmi široko akceptovanými v našej dnešnej kultúre a je v súlade s niektorými aspektmi vedeckého materializmu. To neznamená, že naša spoločnosť je „satanická“ alebo že veda je „nástrojom diabla“. Znamená to jednoducho, že satanská filozofia bude našim deťom pripadať čudne známa, nie bizarná alebo mimozemská, ako by ľudia zvonku mohli očakávať. Moc je vlákno, ktoré sa tiahne celým satanským náboženstvom - sila byť oslobodený od akýchkoľvek obmedzení (vrátane morálnych kódexov), bez akýchkoľvek obmedzení alebo motivácií. Toto je triumf vlastného „ja“, vedený tak, že práve toto „ja“ sa stáva stredobodom vesmíru. „Ja“ som skrátka Boh. "Človeče, zviera je pre satanistu božstvom"; "Každý človek je bohom, ak sa za takého rozhodne uznať." Satanizmus, inými slovami, zjavne nie je len výstredným náboženstvom bez koherencie.
„Čierna biblia“ Anthonyho La Veya dobre rezonuje v mnohých dušiach aj preto, že do značnej miery sa zdá, že súčasné kolektívne verejné a individuálne správanie sa riadi presvedčeniami veľmi podobnými tým, ktoré presadzuje La Vey. A s týmto názorom LaVey rozhodne súhlasí. V skutočnosti otvorene tvrdí, že satanizmus jednoducho uznáva to, čo už existuje, a že toto je skutočné (hoci doteraz neuznané) náboženstvo našej spoločnosti: v skutočnosti hlásame to, čo je už dlho americkým spôsobom života. Len nie každý má odvahu nazývať veci pravými menami.
Ďalšou knihou, ktorú používajú satanisti, najčastejšie dospievajúci, je Necronomicon, ktorý napísal Bláznivý Arab Abdul Alhazared. Kniha vraj učí čitateľov, ako privolávať démonov.
7. Obrady satanistických siekt, čierna omša
Satanizmus, ako každé iné náboženstvo, má svoje vlastné tradície a kánony – vrátane vykonávania rituálov, vrátane rituálu ľudskej obete.
Uctievanie Satana, známe ako satanizmus, má rôzne podoby. Čierna mágia, čierna omša, niektoré druhy subkultúry narkomanov, krvavé obete – to všetko nejako súvisí so satanizmom. Satanisti používajú La Veyovu „Knihu satanských rituálov“ ako jeden z návodov pre svoje rituály.
Podľa kánonov Satanovej cirkvi sa akýkoľvek rituál vrátane obety vykonáva v takzvanom „kruhu strážcov“, čo sú vlastne dva kruhy vpísané do seba, medzi ktorými je symbolika pozostávajúca zo samostatných písmen v hebrejčine. , ako aj symboly pochádzajúce zo starovekých egyptských kultov a stredovekej kabaly. Väčšinou „strážny kruh“ nakreslí obsluha pomocou „čarovnej čepele“ na zem, prípadne ho „vysype“ hrubozrnnou morskou soľou.
Jadrom satanistického kultu je obeta. Skutočnou obeťou pre nich nie je vražda ako taká, ale smrteľné utrpenie živej bytosti. Výber obetí je jednoduchý. Toto je ktokoľvek z tých, ktorí jednali so satanistami z ich pohľadu nesprávne alebo vážne narušili ich duševný pokoj. Zdalo sa teda, že dal povolenie na svoje muky a smrť. Namiesto skutočnej obete môže byť niekedy použitý jej obraz: bábika, fotografia, kresba, písomný alebo slovný popis. Obraz sa ničí napríklad zapichovaním ihiel alebo klincov, popisom procesu deštrukcie atď. Začiatok rituálu obety v satanskom kulte je naznačený deviatimi údermi prenosného zvona, počas rituálu počas zborového čítania špeciálnej modlitby zhromaždeným ľudom zaznie gong a obeta je ukončená rovnakými deviatimi údermi. prenosného zvončeka. V satanizme je vek ľudských obetí jasne upravený: buď to musí byť nepokrstené dieťa, alebo osoba, ktorá dosiahla plnoletosť.
Samotná obeta sa vykonáva na oltári, ktorý by mal byť umiestnený pri západnej stene, ak sa rituál koná v interiéri, alebo v západnej časti otvoreného priestoru. Na rozdiel od „živého“ oltára na čiernu omšu, ktorého rolu zvyčajne plní ležiaca nahá žena, je obetný oltár schránka zbitá z drevených trámov vysokých aspoň 90 cm a dĺžky 165 cm – hoci v r. „poľné“ podmienky slúžia na tieto účely a plochá kamenná doska podobnej veľkosti. Nech je to akokoľvek, oltár je povinným atribútom uctievania. Ako vražedná zbraň sa používa špeciálny rituálny nôž, čo je obojstranná čepeľ s bielou kostenou rukoväťou, na ktorej je vyrytá špeciálna modlitba v latinčine.
Satanská mágia pozostáva z „formálnych obradov na sústredenie adrenalínu a inej emocionálne vyvolanej energie na jej premenu na dynamicky prenášanú silu“. Jedným z hlavných magických nástrojov je vrhanie kliatieb. Rituály sa vykonávajú v „miestnostiach intelektuálnej emancipácie“. Vykonávajú ich majster, kňažky, moderátor a ostatní účastníci. Ako oltár sa zvyčajne používa nahá žena vo vyzývavo sexi póze, v rukách drží čierne sviečky, najlepšie vyrobené z tuku nepokrstených bábätiek. Na žalúdok je položená miska s močom alebo krvou prostitútky. Rituálne doplnky: čierne rúcha s čiapkami na zakrytie tváre, čierna a jedna biela sviečka, zvon, meč, umelý falus, gong, pergameny, pohár (absolútne nie zlatej farby), obrátený kresťanský kríž, pentagram ( päťcípa hviezda) - symbol Bafometa. Sektári si zakrývajú tváre, aby uľahčili oslobodenie od svojich základných emócií: krutosti, pomsty, zmyselnosti atď. Satanisti používajú špeciálnu magickú abecedu a jazyk nazývaný Enochian.
Takto opísali satanský zasväcovací obrad satanské dievčatá, ktoré ním prešli. Museli ísť v noci na cintorín, prejsť krížom vo veľkosti ľudskej postavy a odmietnuť všetku vieru v Krista. Potom prebehol samotný rituál, počas ktorého museli dievčatá piť krv zvieraťa, z ktorého bola zaživa stiahnutá koža.
V jednej z publikácií novín „Megapolis-Express“ bola „čierna masa“ satanistov opísaná takto:
"... Miestnosť je sotva osvetlená chvejúcim sa plameňom sviečok. V strede je červený stôl, na ktorom leží nahá žena. Jej póza je sexuálne vyzývavá: nohy má zdvihnuté... Žena v sebe drží čierne sviečky ruky. Na bruchu má striebornú misku s čerstvou krvou. Jeden z kňazových pomocníkov (satanistický kňaz – pozn. red.) zoberie falus (rituálny plast, – pozn. red.) a dvakrát ním zatrasie na každú svetovú stranu, aby požehnal Dom. Účastníci rituálu, oblečení v čiernych rúchach s kapucňami, začínajú kliatby, hlasno kričia a postupne sa stávajú šialenými. Vzduch páchne potom, mastnotou spálených sviečok...“.
Tri býčie srdcia prepichnuté nožmi, listy nečitateľných bankoviek, červené sviečky okolo - také stopy krvavého rituálu satanistov našla talianska polícia v lese Idroscalo neďaleko Milána.
Odpor kultu Satana voči kresťanstvu sa najjasnejšie prejavuje v rituáloch dnešných uctievačov diabla. Najpôsobivejšia z nich je Čierna omša, počas ktorej sa rúhajú a zosmiešňujú posvätné symboly kresťanstva, ako je kríž. Pokračujúce, ako v stredoveku, aj sabaty konané v horách (Brocken v Nemecku, Blokula vo Švédsku, Lysá hora pri Linzi), v lese alebo na púštnej rovine.
„Čierna omša“ sa nevyhnutne slávi na satanistické sviatky:
Dni zimného a letného slnovratu, jesennej a jarnej rovnodennosti;
v noci každého splnu mesiaca.
Kňaz a kňažka slúžia čiernu omšu. Jeden muž neslúži, keďže „neposkytuje komunikáciu s egregormi“. Satanizmus je matriarchálny kult ľavice. V niektorých satanistických rádoch získava kult dualistický charakter, no vždy prevláda ženský princíp, keďže podľa presvedčenia satanistov má žena bližšie k diablovi ako muž. Iba kňažka vykonáva iniciačné obrady a číta „vchod“ (špeciálne rituálne kúzla na privolanie Satana).
Zvyčajne sa čierna omša posiela od 0:00 do 4:00 ráno. Predpokladá sa, že neexistujú prísne pravidlá vedenia omše a rozdiely v „liturgii“ sa medzi rôznymi rádmi výrazne nelíšia, hoci je známych viac ako 30 variantov vedenia bohoslužieb počas čiernej omše. Vážne satanské skupiny slúžia v latinčine. Niekedy sa používajú Enochian Keys.
Satanisti sú počas svojich rituálov oblečení do čiernych šiat, podľa ich slov, „farby smútku za obete kresťanstva a farby noci pred triumfom rozumu a svetla, pred príchodom Satana“. Šperky satanistov sú vyrobené zo striebra – „lunárneho kovu“, keďže „zlato sa nesmie nosiť, kým nepríde Satan“.
Na samom začiatku čiernej omše sa číta „vchod“, ktorý trvá asi 40 minút, po ktorom nasleduje chvála Satana. Verí sa, že satanisti sa nemodlia: "Sú hrdí a nie je akceptované žiadať Satana. So Satanom sa nedá vyjednávať. Duša nie je na predaj, pretože je slobodná a nikomu nepatrí."
Druhou fázou je obetovanie. Ako obeta je určený holub, baran, králik alebo kohút. Zviera je zabité jednou ranou, po ktorej sa obeta vzdáva na „zápalnú obeť“. Krv obete sa naleje do misky a vypije sa ako „prijímanie“, v tomto vidia satanisti „magické spojenie s egregorom prírody“. Potom sa na dosiahnutie užšej jednoty ducha adeptov odoberie každému z nich 2 ml krvi. Krv sa riedi a pije aj ako „sviatosť“. „Posvätné pentagramy“ satanistov sú „posvätené“ zvyškami krvi.
Potom nasleduje zasvätenie nováčikov, ktorí sú nútení čítať zrieknutie sa kresťanstva. Satanistickou hymnou, ktorá je opakom „Otče náš“, sa všetko končí (v jednej zo satanistických skupín v Moskve sa verzia takejto hymny nazýva „Domini satanas“).
Najovplyvniteľnejší sú adolescenti. Majú tendenciu kopírovať antihrdinov a vnútený typ správania vnímajú ako normu. Nekontrolovaný „čierny trh“ videofilmov, prostredníctvom ktorého sa dospievajúci popri niektorých oblastiach rockovej hudby v mnohých prípadoch zoznámia so satanizmom, je presýtený satanistickými symbolmi a umožňuje prakticky zvládnuť satanské rituály.
8. Charakteristika satanistických kultov
Spánok rozumu rodí príšery“
(Francisco Goya)
Uctievanie Satana má hlboké historické korene. Pozoruhodný je tu príbeh uhorskej grófky Alžbety Báthoryovej, ktorá sa sadisticky vysmievala svojim sluhom, krvavo sa kúpala, jedla svoje obete, jedným z jej hlavných jedál bolo ľudské mäso. Chýry o zverstvách Alžbety Báthoryovej sa šírili stále viac a viac a vládni predstavitelia už nemohli zatvárať oči pred jej zverstvami. Polícia tajne vstúpila do jej hradu, zatiaľ čo ona krvácala svojich sluhov. Bola odsúdená na doživotie v cele podobnej krypte s jediným otvorom, cez ktorý sa podávalo jedlo krvavej grófke. Zomrela vo väzení v roku 1614.
V Európe je vrchol nadšenia pre satanizmus pozorovaný v polovici 17. storočia v dosť vysokých sekulárnych kruhoch. Mnoho stoviek bábätiek bolo „dodaných“ ako obete čiernym masám satanistov. Nechutné a strašidelné satanské rituály boli potom podrobne rozpracované.
Spomedzi mnohých satanských kultov bádatelia rozlišujú medzi spoločnosťou uctievačov diabla ako takou (ktorá je vo svojej čistej forme dosť vzácna) a vyznávačmi toho istého diabla, akým je „boh“ (luciferiáni). V 70. rokoch vznikla „International of Lucifer“, ktorej cieľom je zjednotiť sekty satanistov za účelom vytvorenia rádu árijských rytierov, najvyššej elity „strážcov tajomstiev“.
V podstate sú „odbory satanistov“ vybudované na základe prísnej hierarchie, ktorá zahŕňa päť stupňov (učeníci, čarodejnice, démoni atď.). Všetci členovia zväzu sú podriadení rade, ktorá má právo menovať miestnych vodcov satanistov a o výbere väčšinou rozhoduje bohatstvo a sociálne postavenie kandidátov na tieto posty. Rovnako ako pred storočiami existuje rozdelenie podľa profesie - na špecialistov na čiernu a bielu mágiu. Prvý môže na objednávku spôsobiť škodu nepriateľovi, druhý môže prispieť k obchodnému úspechu.
Špecifické aktivity siekt sa uskutočňujú vo forme legálnych zväzkov a tajných elitných skupín, ktoré získavajú svojich priaznivcov najmä na rockových koncertoch medzi milovníkmi ostrých a morálne pochybných senzácií. Adepti satanistických siekt používajú určitý súbor kombinácií kľúčových hesiel. Napríklad veta „cesta lemovaná žltými tehlami“ nezasväteným nič nehovorí. Satanista to však okamžite pochopí.
Satanisti používajú krvavé obete a rituálne bolestivé zabíjanie zvierat a niekedy aj ľudí, ktorí aktívne užívajú omamné a psychotropné látky, interagujú s drogovou mafiou.
Satanistické sekty vo veľkom vydávajú satanskú literatúru, propagujú organizovanie rockových koncertov, vyrábajú tričká, bundy, prstene atď. výrobky s vlastnými symbolmi. Satanizmus úprimne chválilo množstvo módnych rockových kapiel. Populárna speváčka Jean Mansfield bola neformálnym vodcom Americkej cirkvi Satanovej.
V subkultúre satanskej mládeže a amatérskych kapiel dominujú určité formy heavymetalovej hudby. Hudba od rockových kapiel ako „Slayer“, „Celtic Frost“, „The Who“, „KISS“ a „Led Zeppelin“ (vrátane Ozzyho Osba our ne ) môže byť vybraná kvôli jej zjavnému podnecovaniu satanskej ideológie. Je to vlastne náboženská hudba, ak prijmete predpoklad, že satanizmus je náboženstvo. Názvy takýchto piesní sú tu dosť orientačné: „Sabat, krvavý sabat“, „Pohľad adzpu na kríž“, „Číslo zveri“. Tento druh hudby je síce výtvarne mimoriadne nekvalitný, no svojím obsahom priam evokuje satanizmus a jeho útok je oveľa viac ako len zábava. V tomto „dark metale“ sa napríklad jasne vynárajú dve témy. Prvým je samovražda, druhým je rituálna vražda a rozštvrtenie. Samovražda je propagovaná ako reakcia na životné problémy, ako druh rituálu alebo náboženského aktu odvahy a náboženskej horlivosti. Piesne ako „Decision is Suicide“, „Mandatory Suicide“, „Kill Yourself to Live“, „Winds of Suicide“ vychvaľujú prednosti takéhoto „rozhodnutia“. V Spojených štátoch podali žalobu rodičia, ktorí mali pocit, že za samovraždou ich syna bol vplyv heavy metalovej hudby. Zabíjanie a rozštvrtenie iných sa tiež propaguje ako akt katarzie. Opäť je tu niekoľko titulov: „Rozliať krv“, „Roztrhať telo“, „Vražda je môj biznis... A je to dobrý biznis...“ svojmu gitaristovi Jimmimu Pageovi, ktorý po tom, čo zažil celý rozsah halucinogénnych drogy, priviedol kapelu k vyslovene satanskému kultu. Z diel, ktoré preslávili túto skupinu, sú najznámejšie: „Neauep“ („Schody do neba“), ktorého text obsahuje čarodejnícke kúzla a podprahové posolstvá, a „Prítomnosť“ („Prítomnosť“), venovaný satanským sily.
Niektoré satanistické skupiny verbujú nováčikov na školách a univerzitách. Svedkovia hovoria, že verbovači jedného zo satanistických kultov ho takmer násilne vťahujú dovnútra, „doslova ho ťahajú za ruky“. Iní nepraktizujú prozelytizmus vôbec.
11. Zločinecká a divoká povaha satanských a démonických kultov
Lídri satanistov boli v tlači opakovane charakterizovaní ako extrémne neslušní sadisti a masochisti. V médiách sa pravidelne objavujú správy o krutých zločinoch s prívržencami rôznych druhov satanistických kultov.
Nižšie je uvedený zoznam niektorých z týchto zločinov, ktoré sa stali známymi verejnosti a médiám:
brutálna vražda herečky Sharon Tate a jej priateľov v roku 1972 Charlesom Mansonom, hlavou 13-členného klanu Cirkvi Satanovej, na chate filmára Romana Polanského, čím vlastne robil reklamu Cirkvi Satanovej; polícia zistila, že tento zločin mal rituálny charakter, pretože na stenách budovy zostali kultové kresby, najmä obrátené kresťanské kríže a pentagramy; Napriek požiadavkám americkej verejnosti popraviť Mansona, kalifornský štátny súd uctievača diabla omilostnil a poslal ho do doživotného väzenia vo Waxville neďaleko Sacramenta;
zavraždenie 17-ročného Rossa Cochrena v apríli 1973 na Floride 17-ročného Rossa Cochrena počas obetného rituálu, telo divo zbitého a zmrzačeného Cochrena našli neďaleko mesta Dayton Beach (Florida, USA); podľa policajnej správy bol Ross Kochren obeťou satanistov;
rituálna vražda v októbri 1988 v Ontáriu 25-ročným satanistom Brantfordom jeho 12-ročnej sestry (podrezanie hrdla);
objav americkej polície v apríli 1989 neďaleko Brownsville v Texase satanistickej sekty, ktorá páchala ľudské obete;
zavraždenie piatich mladých dievčat v roku 1989 v Pretórii (Južná Afrika) prívržencami kultu Satana; juhoafrická polícia, ktorá vyšetruje okolnosti vraždy, nedávno predložila práve takúto verziu; hlavní podozriví Gert van Ruen a priateľka Joy Haarhoff spáchali samovraždu po tom, čo im bola na stope polícia; pri prehliadke u nich doma sa našla skrýša v pivnici, kde boli v nádobe s kyselinou uložené zvieracie kosti a v záhrade na dvore sa našli aj pozostatky živých tvorov; ako povedal policajný hovorca Reggie Marimutu, v tomto obydlí sa veci ťažko vysvetľovali, detektívi podľa neho vyvíjajú viacero verzií naraz, no najpravdepodobnejšou z nich je satanizmus (správa ITAR-TASS z 11. mája 1996);
rituálna vražda troch pravoslávnych mníchov 18. apríla 1993 na Svetlé zmŕtvychvstanie Krista v Optina Hermitage (región Kaluga); dolapený vrah – satanista Nikolaj Averin – sa ani nevzdal toho, čo urobil; vo všeobecnosti bolo od roku 1988 niekoľko duchovných Ruskej pravoslávnej cirkvi zabitých rituálnymi metódami;
množstvo rituálnych vrážd spáchaných prívržencami Rádu diabla pri Chabarovsku v rokoch 1990-1993; pozostatky sa našli v mokrade; všetky vraždy prevzal satanista Prochorov, v ktorého dome polícia objavila satanistický chrám;
rituálna vražda v roku 1994 na púšti pravoslávneho pútnika Juraja s trinástimi bodnutiami dlhou ihlou (posledná rana bola do srdca);
rituálna vražda spolužiaka niekoľkými školákmi v Čerkessku: bodli dievča a vypili jej krv ako rituálny nápoj;
rituálna vražda sedemročného chlapca a prváka v Gomeli prívržencom okultizmu; pri zadržaní povedal, že zabíjal z mystických pohnútok;
znásilnenie a rituálna vražda prívržencom satanistickej sekty „Modrý lotos“, 24-ročný strážca kožušinovej farmy kolektívnej farmy „Progress“ v obci Novojazovskoe, Dnepropetrovská oblasť, Y. Kravchenko, jedenásťročný -starý chlapec; Kravčenko vystrašený represáliami spoluobčanov spáchal samovraždu; pri prehliadke jeho bytu sa našiel jeho „satanistický denník“ (sám ho takto podpísal);
krvavá dráma, ktorá sa odohrala v noci 6. januára (sviatok všetkých satanistov) v roku 1995 na jednom z hraničných priechodov v Pamíre, keď adept Satana, vojak pohraničnej stráže z Vologdy, zabil dvoch svojich kolegov a tretieho zranil streľbou zo samopalu, načo spáchal samovraždu; v zápisníku satanistického vojaka sa našlo veľa okultných symbolov a jeho kolegovia zaznamenali z jeho strany opakované fakty o príbehoch o satanizme a pokusoch obrátiť vojakov na svoju vieru;
rituálna vražda 16-ročného dievčaťa satanistami v meste Kansk na Krasnojarskom území v roku 1995;
odsúdenie troch prívržencov satanistického kultu v roku 1995 v Ivano-Frankovsku (Ukrajina) za „znesvätenie hrobov“;
brutálna rituálna vražda - obeta Satanovi - v predvečer Narodenia Presvätej Bohorodičky v roku 1995 vo vojenskom meste Diaghilev neďaleko Riazane miestnou „psychickou liečiteľkou“ Arinou Zabrodinovou, manželkou dôstojníka, jej vlastného druhého- syna školáka Kolju, ktorého niekoľko dní špeciálne pripravovala na obetovanie Satanovi, kŕmila ho špeciálnym jedlom atď.: najprv chlapca omráčila, potom ho odniesla do kúpeľne a odrezala mu hlavu, krvácajúc (skutočnosť vykrvácania telo bolo preukázané súdnou expertízou); zabalila hlavu svojho syna Zabrodina do bielej látky a vložila do igelitového vrecka, susedia ju videli stáť na balkóne, v rukách držala akýsi okrúhly predmet a vykonávala zvláštne úkony podobné rituálom; len zásah polície zachránil jej dcéru pred odvetou, ktorá mala byť ďalšou;
rituálna vražda-obeť chlapca v Breste v októbri 1995;
obetovanie mladého dievčaťa z Petrohradu satanistami v roku 1996;
znesvätenie Katedrály Svätého Ducha v Minsku satanistami v noci z 23. na 24. júla 1996: poškodenie čiernym náterom na mozaikových ikonách (Svätá Trojica, svätí Ján Krstiteľ, slovinskí učitelia Cyril a Metod) a aplikácia kultových anti- Kresťanské symboly a rúhavé nápisy vyjadrujúce priamu fyzickú likvidáciu kresťanov: "Ja som Satan. Ja som pravda ...", "Prišla hodina, vlčí brloh vstal z popola, ktorý prináša smrť..."; jeden z účastníkov tohto trestného činu bol zadržaný;
nevysvetliteľné úmyselné spaľovanie mŕtvol (podľa jednej verzie rituál) v márnici centrálnej regionálnej nemocnice v Korolev (bývalý Kaliningrad), Moskovská oblasť v noci 15. augusta 1996; votrelci vylomili dvere, každú z 10 mŕtvol tam osobitne poliali horľavou kvapalinou a zapálili (podobný incident sa stal v tej istej márnici v lete 1995);
rituálna vražda spáchaná satanistom K. v meste Fryazino v Moskovskej oblasti;
brutálna rituálna vražda 32-ročnej ženy satanistami v novembri 1995 v Petrohrade; Ako vyšetrovanie zistilo, satanisti (2 muži a 2 ženy) spoločným sprisahaním obetovali nešťastnú ženu Satanovi, potom ju odvliekli do kúpeľne, kde mŕtvolu rozštvrtili (ako povedali, vyžadoval si to rituál), potom rovnakým spôsobom zaobchádzali s dvoma psami zosnulých, potom boli pozostatky zabalené do 4 vriec a hodené do malého rybníka na ulici. Čeľabinsk;
vandalský čin spáchaný dvoma mladými satanistami na katolíckom cintoríne v Šilute, meste v západnej Litve, v Deň zosnulých, ktorý je v Litve považovaný za jeden z najuctievanejších dní kalendára; zvalili 30 náhrobných kameňov a krížov, znesvätili desiatky hrobov, pri prehľadávaní ich bytov našli policajti množstvo kovových figurín Ježiša Krista odtrhnutých z krížov a pomníkov, ako sa ukázalo, slúžili im na vykonávanie satanských obradov; v tej istej Silute polícia zadržala veľkú skupinu mladých ľudí oblečených v čiernom, ktorí sa pokúšali narušiť bohoslužbu tým, že na Krista obscénne kričali; otvorene vyhlásili polícii, že uznávajú moc diabla a riadia sa príkazmi Satana: každý kríž, ktorý na svojej ceste stretnú, musia byť zrazené (a to už nie je šokujúce pre mladosť, shilutskí poškvrnitelia hrobu chytili a uväznili, pretože napríklad urobil práve to) [53];
zatknutie satanistu, ktorý spáchal rituálnu vraždu, v marci 1996 v Minsku; zadržaný svoju vinu nepopieral a priznal, že sa na to niekoľko rokov pripravoval zabíjaním mačiek; keď počet „popravených“ zvierat dosiahol 666, satanista "v mene svojho pána" bodol človeka; Republikové ministerstvo vnútra priznalo, že ide už o druhý prípad rituálnej vraždy;
obetovanie mladého muža satanistami na kríži pod múrmi jeruzalemského kláštora v máji 1996;
v Stavropole v noci 10. augusta 199b na území krajskej nemocnice zapálili dvojmetrový kríž, ktorý dva roky predtým posvätil patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II.;
v Petrohrade na mieste rozostavaného kostola pre invalidov dvakrát rozrezali drevený kríž, 14. a 30. augusta 1996; o niečo skôr bol znesvätený jeden z mestských cintorínov;
séria zvláštnych, podobných a takmer simultánnych samovrážd obesením viac ako 30 mladých ľudí (niektorí sa navzájom poznali) od septembra 1996 v Ťumeni a v ťumenskej predmestskej dedine Antipino; všetky boli zavesené na rovnakom type kožených opaskov; kvôli viacerým faktorom bola predložená verzia o ich zapojení do satanistickej sekty;
vandalský čin spáchaný satanistami na centrálnom mestskom cintoríne vo Vinnici v noci 1. novembra 1996 (na sviatok „Halloween“), kedy bolo zničených 40 náhrobných kameňov; len tie hroby, na ktorých stáli kríže, boli pobúrené, pričom kríže boli rozbité alebo prevrátené a v tejto podobe boli zapichnuté do zeme; v januári 1997 orgány pre vnútorné záležitosti mesta Vinnitsa pre podozrenie zo spáchania tohto trestného činu zadržali štyroch študentov odborných škôl, ktorí vyhlásili, že sú satanisti a oslávili tak svoj hlavný sviatok; hrozí im až trojročné väzenie;
podpálenie pravoslávneho kostola v meste Zaslavl v októbri 1996;
znesvätenie pravoslávneho cintorína v kazašskej dedine Troitskoye (región Taldykurgan) koncom decembra 1996, vandali strieľali na fotografie na náhrobných kameňoch; 23 hrobov bolo znesvätených; hneď na druhý deň boli v dôsledku pátracej činnosti zadržaní znečisťovatelia hrobov.
útok skupiny mladých ľudí, ktorí si hovoria satanisti, v predvečer Narodenia Krista v roku 1997 na mestský kostol Nanebovstúpenia Pána v meste Elektrostal pri Moskve; vrútili sa do kostola, hádzali kamene do okien, vyhrážali sa kňazom represáliami, znesvätili steny obscénnymi nápismi; polícia, ktorá prišla na zavolanie, nestihla útočníkov zadržať – utiekli;
incident zo 7. januára 1997 spojený s anonymným telefonátom na služobné oddelenie Ústredného riaditeľstva vnútra Moskvy o hroziacom teroristickom čine v katedrále Zjavenia Pána v Moskve, kde sa v tom čase konala slávnostná bohoslužba s. účasť patriarchu Moskvy a celého Ruska Alexyho II. a niektorých vysokých predstaviteľov krajiny; existuje verzia, že výbušné zariadenie stále existovalo, ale nebolo vyhodené do vzduchu kvôli nedôslednosti konania satanistov, ktorí sú za to zodpovední.
Zoznam činov satanistov (zďaleka nie je úplný) obsahuje:
rituálne zabíjanie ľudí vrátane detí a samovraždy;
únosy ľudí vrátane detí;
obťažovanie detí;
znásilnenie;
znesvätenie hrobov a pochovávanie;
týranie zvierat, ako je sťahovanie zvieraťa zaživa z kože a rituálne zabíjanie zvierat;
znesvätenie chrámov a iných miest uctievania tradičných náboženstiev a vyznaní;
užívanie a distribúcia drog;
sexuálne orgie a nútená homosexualita.
Po službách satanistov polícia na týchto miestach našla obesených, pričom to kvalifikovala ako samovraždu. Vo všeobecnosti platí, že ruská polícia, rovnako ako polícia iných krajín, sa radšej nezapletie so satanistami, pričom koná len v tých najkrikľavejších a najznámejších prípadoch.
USA... V Spojených štátoch, len v Ohiu, satanisti ročne obetujú 5 novorodencov. Celkovo sa podľa Interpolu v západných krajinách každý rok odhalí až 100 takýchto prípadov. V zahraničí je veľa objasnených vrážd, pri ktorých vrahovia priamo uviedli, že uctievajú Satana. Polícia pravidelne nachádza dôkazy o obetovaní zvierat, ale aj ľudských obetí.
Izrael... Podľa izraelského ministerstva vnútra sú v tejto krajine už viac ako dve desiatky satanistických siekt. Približne raz týždenne satanisti organizujú nočné orgie v opustených domoch, pustatinách alebo kresťanských cintorínoch. Zároveň užívajú drogy, majú skupinový sex, obetujú zvieratá. Satanistov nič nestojí za to, aby zabili vlastných rodičov. Existujú fakty, že medzi satanistami začali používať nasledujúcu metódu doručovania detí „čiernym masám“: nasledovník Satana porodí dieťa prívržencovi tej istej sekty, odnesie ho a potom ho vydá na roztrhanie. oddelene od jej kňazov. Znepokojený týmito skutočnosťami sa izraelský parlament vysporiadal s kriminálnou činnosťou prívržencov Satana a iných mystických siekt. Na vyšetrovanie takýchto prípadov bola na izraelskom ministerstve vnútra vytvorená špeciálna skupina.
Keňa... V Keni vládna komisia Moi, vytvorená pred dvoma rokmi na základe osobitného dekrétu prezidenta Daniela Arapa, aby vyšetrovala aktivity uctievačov diabla a iných kultov, nedávno dospela k záveru, že satanisti v tejto krajine skutočne existujú a aktívne prenikajú do vzdelávacích inštitúcií a iných vládnych inštitúcií. v Keni. Vláda Kene má podľa vyhlásenia prezidentskej tlačovej služby v úmysle prijať najprísnejšie opatrenia na obmedzenie aktivít satanistických kultov, keďže ich aktivity v tejto krajine nadobudli skutočne zlovestný rozsah, uctievači diabla sú vinní z mnohých zločinov. : únos, znásilnenie, vražda, sebapoškodzovanie, obťažovanie detí.
Okrem toho satanisti praktizujú ľudské obete, pijú ľudskú krv, slúžia „čierne omše“, užívajú drogy a podporujú homosexuálny styk medzi prívržencami kultu.
Rumunsko... Čoraz častejšie sa hovorí o obetiach kultu Lucifera v Rumunsku, kde mimoriadne rýchlo rastie počet vyznávačov diabla. Ako sa uvádza v materiáli pripravených kompetentnými orgánmi Rumunska, ktorý sa dostal do rumunskej tlače, satanizmus vštepuje do vedomia mladých ľudí pohŕdanie spoločenskými normami a morálnymi hodnotami. Znepokojujúca je najmä skutočnosť, že v poslednom čase satanizmus preniká hlbšie do prostredia študentskej mládeže. Hlavným prostriedkom propagácie satanizmu je špecifické smerovanie rockovej hudby. Na vstup do sekty je potrebné písomné vyhlásenie o záväzku. Satanskí adepti užívajú halucinogénne drogy a organizujú orgie, počas ktorých sú obetované zvieratá. V satanskom prúde Rumunska existuje 7 stupňov zasvätenia, z ktorých ten najvyšší umožňuje vstúpiť do podobnej organizácie v ktorejkoľvek krajine, ak tam existuje. Hovorí sa, že rumunskí satanisti zatiaľ dosiahli 3. stupeň.
Mongolsko... Podľa správy ITAR-TASS z 5. decembra 1996 Khambo Lama, hlava mongolských budhistov, vyhlásil za územie „mnohých divokých siekt, v ktorých pravdepodobne prinášajú ľudské obete alebo prinajmenšom používajú telá mŕtvych na rituály“. Mongolsko.
Egypt... Podľa správy ITAR TASS z 25. januára 1997 bolo v Egypte zatknutých viac ako 80 členov satanistickej mládežníckej sekty „Sluhovia Šajtana“. Ako vyšlo najavo, väčšina zadržaných satanistov sú študenti vo veku 17 až 28 rokov a patria k elite egyptskej spoločnosti. Sú medzi nimi deti známych umelcov, novinár, dvaja veľvyslanci, úradníci, podnikatelia, univerzitní profesori a dokonca aj princ z krajiny Perzského zálivu. Už skôr bolo hlásené, že uprostred svätého mesiaca moslimského pôstu ramadánu prokuratúra štátnej bezpečnosti ARE začala vyšetrovanie bezprecedentného prípadu „neviery v Najvyššieho a zbožšťovania diabla“. Členovia skupiny, ktorá sa nazývala aj „Únia smrti“, sú obvinení z „výsmechu božsky inšpirovaných náboženstiev, užívania drog, sexuálnych orgií, pustošenia hrobov a zosmiešňovania mŕtvol“. Predovšetkým sa zaoberali „nesprávnym výkladom Koránu a Biblie, aby podporili ich postuláty, napríklad povedali, že diabol, keď bol vyhnaný z raja, bol vystavený nespravodlivému útlaku a príchodu jeho syna, ktorý ovládnuť svet, prichádza."
Egyptský minister vnútra Hassan al-Alfi vyjadril poľutovanie nad tým, že zatknutí „patria k takým rešpektovaným rodinám“ a zdôraznil, že tento fenomén „by nemal mať miesto na egyptskej pôde“.
Rusko... V Moskve sú skupiny sluhov Satana, maskovaní napríklad za „klub samovrahov“. Členovia klubu chodia na oddelenia nemocníc, kde ležia nepodarené samovrahy a ponúkajú ľahkú a príjemnú smrť v spoločnosti rovnako zmýšľajúcich ľudí z vôle majetku.
Podľa odborníkov z Ministerstva vnútra Ruskej federácie satanisti pozorne študujú trestnú a inú legislatívu Ruska a vopred sa pripravujú na odpor orgánom činným v trestnom konaní. Aby sa satanisti dopustili závažných trestných činov, často sa snažia nahradiť duševne chorých ľudí. Medzi satanistami je prax vydávania príkazu „zhora“ na spáchanie samovraždy, príkladom je rituálna samovražda absolventa vojenskej školy v Minsku v roku 1996.
Satanistické sekty sú nebezpečné kvôli nezákonnosti pri výbere prostriedkov na dosiahnutie svojich sebeckých cieľov, cynickému tmárstvu, otvorenému zneužívaniu tradičných náboženstiev, prepojeniam s drogovou mafiou a organizovaným zločinom, ktorý ovláda tieňový trh so zbraňami. Policajný zbor zadržal v Pustyne 16. marca 1995 o 11.00 už dvakrát odsúdeného Viktora Jurijeviča Kozlova, narodeného v roku 1966, rodáka zo Saratova. U neho sa našla plynová pištoľ, lovecký nôž a 50 cm dlhý meč s krytom noseným za chrbtom, ako aj okultná literatúra a knihy o bojových umeniach. Na základe analýzy rituálnych vrážd z rokov 1993 a 1994 na púšti sa dá predpokladať, že satanisti chceli v roku 1995 osláviť Veľkú noc krvavým zverstvom.
Pre obyčajných, morálne nezmrzačených ľudí je ťažké uveriť, že satanistické sekty sú realitou našich dní. To je však fakt, ktorý musia brať do úvahy pracovníci štátnych orgánov a predovšetkým orgánov činných v trestnom konaní pri riešení vrážd spáchaných z neznámych príčin (najmä na kresťanoch a ich podporovateľoch), či pri pátraní po nezvestných osobách (vrátane bábätiek). ).
Počet nezvestných sa každým rokom zvyšuje. Len v prvom štvrťroku 1993 bolo na zozname hľadaných 31,7 tisíc osôb, vypátraných bolo 13,5 tisíca, z toho viac ako polovica bola nažive. Podľa ruského ministerstva vnútra sa väčšina zmiznutých stáva obeťami zločinu; tretinu nezvestných tvoria ženy a dievčatá vo veku od 14 do 24 rokov (neboli to náhodou títo nešťastníci, ktorí navštevovali „čierne omše“?); vrahovia, ktorí sa snažia zakryť stopy zločinov, rozporcujú, spália, znetvoria mŕtvoly (nie je tu zamieňaná príčina a následok?).
Na Západe už satanizmus berú čoraz vážnejšie mnohé profesijné skupiny vrátane sociálnych služieb, psychoterapeutov, orgánov činných v trestnom konaní a iných vládnych agentúr.
12. Posadnutosť diablom
V tomto probléme je ešte jeden dôležitý aspekt, ktorý v súčasnosti nie je preskúmaný a ktorý treba uviesť. V praxi vyšetrovacích orgánov Ruska patrí pomerne veľké percento vrážd do kategórie vrážd bez zjavných motívov, kedy podľa neho vrahovi dôjde k dočasnému zahmlievaniu mysle, v dôsledku čoho sa dopustí zločin, ktorý potom veľmi ľutuje a dôvody, pre ktoré sám seba nedokáže pochopiť. Patria sem aj kruté zločiny páchané maniakmi sériových vrahov (Chikatilo a ďalší), ako aj kruté zločiny, ktoré sa jednoducho nedajú hodnotiť z hľadiska ľudskej logiky a psychológie.
Prípad odhalený v auguste 1996 orgánmi činnými v trestnom konaní v Moskve je orientačný. Na ulici Podmoskovnaya, v spoločnom byte, manželský pár dobodal svojho suseda a žili s mŕtvolou takmer sedem mesiacov, pričom si doma zorganizovali malé „mauzóleum“. Mŕtvola sa najskôr rozložila a zapáchala, potom sa upokojila, mumifikovala a prestala obťažovať. V Novokuznecku bola 24. novembra 1996 zatknutá rodina kanibalov, matka a syn Spesivcevovcov, ktorí podľa námestníka prokurátora Kemerovskej oblasti Valentina Barkova zabili najmenej dve desiatky detí. Skutočnosť ich brutálnej vraždy troch 12-ročných dievčat je spoľahlivo známa, dve z nich našla polícia rozrezané a uvarené, tretie zomrelo neskôr v nemocnici na následky bitia a zranení. V júni 1996 sa v rieke Aba našli ohlodané kusy tiel dvoch dievčat, ktoré predtým zmizli v Novokuznecku, tento zločin má spáchať aj Spesivtsev. „Áno, som kanibal,“ potvrdil A. Spesivtsev hneď pri prvom výsluchu.
Zhovievavosť v náboženskej sfére, prebujnený okultizmus, nekontrolovaná reklama a šírenie rôznych druhov okultných a pseudoliečebných praktík, ktoré sú, žiaľ, realitou dneška, len ďalej zvyšujú počet ľudí trpiacich duševnými chorobami v dôsledku účasti na okultizme, čarodejníctvo atď. praktiky a rituály. A tak v marci 1997 Moskovčan, ktorý bol zaregistrovaný v psychiatrickej ambulancii, napadol svoju matku a sestru, polial ich acetónom a zapálil. Nešťastníci sa rozbehli po miestnosti, zachvátenej plameňmi, a podpaľač sa ponáhľal opustiť obydlie. Matku s dcérou po uhasení hasičmi urgentne previezli na intenzívnu starostlivosť s diagnózou 80% popáleniny na povrchu tela. Zachrániť sa ich však nepodarilo, po chvíli obaja zomreli bez toho, aby sa prebrali. Pri prvom výsluchu vrah zadržaný políciou povedal, že ho zabil, pretože „matka a sestra z neho pili energiu a jedli mu mozog“.
V poslednom čase sa do vlastníctva kriminálnej kroniky dostal ďalší prípad fanatizmu. Po štúdiu na kurzoch psychiky začal istý T. „cvičiť“. Medzi jej klientov patrili brat a sestra. Raz, keď diskutovali o problémoch ich života, rozhodli sa, že za všetky problémy môže matka - vraj bosorka. Po vpáde do domu ich rodičov zariadila šialená trojica „vyháňanie diabla“. Sabat trval niekoľko dní. Brutálnym „liečiteľom“ sa snívalo do posledného: buď z tela matky vyskočil čert, alebo jej akoby začali rásť kopytá, ktoré začali spaľovať ohňom. 68-ročná žena, ktorá nedokázala vydržať šikanu, zomrela na početné zlomeniny, rany a šok z bolesti. Ale vrahovia na tom nepoľavili. Po maľovaní stien domu kabalistickými znakmi čakali na vzkriesenie zosnulého.
Na účet "Černobyľského terminátora" - Anatolija Onuprienka - viac ako 50 obetí. Uprostred noci sa vlámal do odľahlých vidieckych chatrčí, zastrelil ich dospelých obyvateľov brokom od dverí, potom dobil deti nožom alebo lopatou, odniesol jednoduché veci do domácnosti, snubné prstene a peniaze, nastavil dom horí a zmizne. Predstavoval si seba ako terminátora Černobyľu. Onuprienko so svojou divokou misiou navštívil tucet ukrajinských dedín. S rafinovanou krutosťou zničil podľa vyšetrovania 53 ľudí, čím prekonal rekord slávneho maniaka Chikatila. Ľvovská dedina Bratkoviči stratila zo stretnutia s ním viac ľudí ako počas Veľkej vlasteneckej vojny. Onuprienko bol zatknutý v apríli 1996. Počas vyšetrovania trestnej veci nové neočakávané detaily.
Kronika konania Onuprienka, ktorý ničil ľudí nie jedného po druhom, ale s celými rodinami, vo vyhlásení polície vyzerá takto. 5. októbra 1995 Onuprienko ukradol pušku TOZ-34E od obyvateľa Narodichi Kushnir a vyrobil z nej odpílenú brokovnicu. Onuprienko 14. októbra zabil vedúceho miestnej čerpacej stanice a jeho hlavného účtovníka v okrese Malinsky. V noci 25. októbra v tej istej oblasti zastrelil rodinu Zaichenko - manžela, manželku, trojročné dieťa. Ich trojmesačné dieťa vrah uškrtil a roztrhol nožom. 30. decembra a 17. januára 1996 Onuprienko navštívil dedinu Bratkoviči, kde zmasakroval a popravil rodiny Pilátov a Kričkovských – iba deväť ľudí. V noci 20. februára zabil v Olevsku puškou rodinu Dubchakovcov. Od 26. do 27. februára bola v Maline zastrelená rodina Bondarchukovcov, obeťami sa stali dvaja dospelí a dve spiace bábätká. 14. marca bol Tsjalko zabitý touto puškou v regionálnom centre Ovruch. 22. marca v meste Buzk Onuprienko zničil rodinu Novosadovcov. Toto sú hlavné hriechy polícii známeho „terminátora“, nerátajúc jednotlivé vraždy, ktoré pácha na cestách – Onuprienko nenechal nažive nikoho, kto by ho mohol spoznať a zradiť, dokonca ani okoloidúcich. Ani Onuprienko sám nevie, koľko ľudí vlastne zničil. Jednoducho si nedokázal spomenúť na úmrtia, ktoré spáchal, zmätený v chronológii vrážd: "O jednu viac, o jednu menej - ani ja, ani Boh si to nevšimneme." Počas výsluchu Onuprienko povedal, že okrem sebeckých pohnútok mal aj nejaké vyššie náboženské ciele. "Zabíjal som ľudí, aby som sa spoznal. Človek je hračka. Nech všetci vedia o mojich skutkoch," povedala Onuprienko novinárom.
V januári 1997 bol v Moskve spáchaný obludný zločin, ktorého hrozným výsledkom boli traja brutálne zabití, jeden ťažko zranený a znásilnenie 13-ročného dievčaťa. Bastardovi sa zároveň podarilo natiahnuť krvavý masaker na 4 dni: prvé obete sa objavili 22. januára a dráma sa skončila až 26. Je pozoruhodné, že vrah bol predtým charakterizovaný ako človek, ktorý málo pije a je duševne celkom zdravý.
V roku 1994 bol v Harbine popravený kanibal, ktorý zabil osem ľudí a zjedol mozgy najmenej dvoch vrátane vlastnej manželky.
28. januára 1997 našli nájomníci domu 11 na Butyrskej ulici na schodisku na 8. poschodí mŕtvolu malého dievčatka. Podľa správy z odboru vnútra mestskej časti Savelovský vyzerá bábätko, ktorého totožnosť nebola zistená, na jeden a pol až dva roky. Podľa znalcov k jej smrti došlo asi pred tromi dňami. Dieťa malo na tvári stopy po bití. Zistilo sa, že dieťa bolo zabité na inom mieste, dva alebo tri dni po smrti bola hodená na Butyrskaya. Zamestnanec moskovskej prokuratúry v neformálnom rozhovore poznamenal nejednotnosť prípadov nájdenia zohavených mŕtvych bábätiek a batoliat na skládkach, v odpadkových nádobách atď., a niekedy sa vyskytnú prípady jednoznačne rituálnych vrážd bábätiek. Príkladom rituálnej vraždy je vražda stúpenkyne sahadža jogy jej 18-mesačnej dcéry v roku 1995 v Berdsku v Novosibirskej oblasti.
Vo všetkých týchto prípadoch môžeme hovoriť o skutočnom vštepovaní diabolských síl do človeka, o akomsi „nevedomom satanizme“ pôsobiacom na ľudskú psychiku.
"Tretie oko", "energetickí upíri", "transcendentálny podvod", "paralelné svety", "jedna kozmická vláda Shambhaly", "vibračné poznanie", "tibetská hierarchia svetla", "energetické gule", "energiou nabité mystické amulety" “, „spojenie s mimozemskou civilizáciou cez kontrolu nad Orionom“ – to všetko, aktívne vštepené do myslí Rusov, vedie mnohých k zníženiu schopnosti kriticky myslieť a oslabuje, až do úplného odstránenia, systém morálneho a etického kontroly a pohľadu, značne uľahčuje cestu do vlastných duší mnohých ľudí síl temnoty, ničiac ochranu.
Odborníci už dávno bijú na poplach: záplava neštandardných nezmyslov, ktorá sa prehnala knižným trhom a televíziou, prispieva k šíreniu duševných epidémií. Preto sú zločiny na mystickom základe tak časté. Satanisti zabíjajú kňazov, podpaľujú kostoly, strieľajú ikony. Ten istý satanista Averin, ktorý zabil troch mníchov v Optine Pustyn, bol nájdený s nasekanou Bibliou a množstvom zohavených kresťanských symbolov. Na schodoch kostola Grebnevskaja satanisti ukrižovali psa na kríži a okamžite vyniesli čarodejnícke znaky s krvou.
13. Trendy v ďalšom vývoji satanizmu v Rusku (predpoveď)
Analýza podstaty satanizmu a činnosti satanistických skupín v Rusku umožnila skupine expertov poskytnúť nasledujúcu prognózu trendov v ďalšom vývoji satanizmu v Rusku v prípade, že úrady nakoniec nepochopia vážnosť a extrémne nebezpečenstvo tohto teraz reálneho fenoménu v Rusku a neprijímať komplex preventívnych a silových opatrení. Upozorňujeme, že nižšie uvedené informácie, žiaľ, nie je možné oficiálne potvrdiť v žiadnej dokumentárnej forme, sú prezentované pre lepšie pochopenie pre čitateľov obrazu o šírení a činnosti satanistických skupín v Rusku a pre uvedomenie si plného nebezpečenstva satanizmu rozšíreného v našej krajine. krajina.
Takže tendencie ďalšieho rozvoja satanizmu v Rusku:
Zjednotenie rôznych satanistických skupín (úroveň 3) v Rusku do jednej rozvetvenej a mocnej organizácie alebo niekoľkých z nich pod kontrolou malej skupiny „čiernych satanistov“ (úroveň 4). Zjednotenie prebehne prakticky bez občianskych rozbrojov a škriepok medzi vodcami satanistických siekt, zlikvidovať je možné len zopár tých najnepoddajnejších a neoprávnene ambicióznych. Fúzia prebehne v niekoľkých etapách a môže byť dokončená o 5-8 rokov. Dôjde k zvýšeniu zložitosti štruktúry a zvýšeniu počtu satanistických skupín. Zatiaľ všetko smeruje k tomu, že najpravdepodobnejším kandidátom na „post“ zjednotiteľa satanizmu v Rusku je konglomerát „južného kríža“, „Navi“ a nejakého mládežníckeho hnutia fašistického presvedčenia. Navyše, hlavou tejto budúcej satanistickej „chobotnice“ bude jeden z „čiernych satanistov“ (úroveň 4), ktorý je v súčasnosti v satanskom prostredí známy len veľmi obmedzenému okruhu ľudí, hoci má značné finančné možnosti a právomoci. . Celá táto štruktúra bude dostávať financie od určitých politických kruhov v Rusku (podľa niektorých neoverených údajov je to tak už teraz).
Inštitucionalizácia niektorých satanistických skupín (alebo pododdielov jednej budúcej satanistickej štruktúry) ako organizovaných zločineckých skupín so stabilnou vysokou autoritou vo všeobecnom systéme zločineckých skupín v Rusku. Zároveň sa sústreďuje na tieto oblasti trestnej činnosti: obchodovanie s drogami a zbraňami, vykonávanie vrážd na objednávku, vydieranie, únosy. Satanistické skupiny z USA, západnej Európy, pobaltských štátov a Ukrajiny sa zapoja do vytvárania a fungovania systému nelegálneho obchodovania s drogami a zbraňami. Vsadilo sa na postupné nastolenie kontroly satanistami nad množstvom nenáboženských zločineckých skupín a na pritiahnutie „pod ich zástavy“ množstva autorít podsvetia.
Vykonávať najaktívnejšiu prácu na zavádzaní svojich agentov satanistami do orgánov činných v trestnom konaní a vyšších štruktúr štátnej moci, spracovávať povedomie niektorých vysokých vládnych predstaviteľov a priťahovať ich do svojich radov.
Nadväzovanie aktívnych vzťahov so zahraničnými satanistickými sektami, vrátane tých, ktoré sú pod kontrolou cudzích spravodajských služieb.
Vykonávanie súboru opatrení na legalizáciu satanizmu v Rusku: aktívne pokusy dosiahnuť štátnu registráciu satanistických organizácií a ich tlačených orgánov (noviny, časopisy).
Podpora veľkých satanistických organizácií niektorých okultných hnutí a siekt, prípadne aj niektorých siekt pseudokresťanskej orientácie vo všeobecnom systéme aktivít vykonávaných satanistami s cieľom zmeniť mentalitu ruského ľudu smerom k popieraniu pravoslávia.
Pokusy legalizovať satanské učenie ako samostatné smery mocného okultného hnutia „New Age“ prostredníctvom vývoja rôznych druhov „učení“ o „kozmických vládach“, že Satan je údajne len jedným z božstiev a nie nepriateľom človeka, atď.
Komplikácia rituálov moderných satanistických skupín, nárast počtu prípadov ľudských obetí, premena rituálov z „iba vzrušujúcej hry“ na kruté a kruté násilné činy proti ľuďom, ktorí mali byť obetovaní Satanovi.
Postupné spájanie niektorých satanistických skupín s politickými skupinami s fašistickou orientáciou.
Satanizmus nie je homogénny jav, ale pojem, ktorý označuje viaceré heterogénne kultúrne a náboženské javy. Protestantizmus môže slúžiť ako dobrý analóg na pochopenie tohto fenoménu. V zásade protestanti v prírode tiež neexistujú: ľudia, ktorí sa hlásia k tejto vetve kresťanstva, budú buď luteráni, alebo baptisti, alebo letniční atď.
Môžeme hovoriť aspoň o piatich pojmoch, ktoré sa používajú pri pokuse definovať satanizmus. S výnimkou samotného pojmu „satanizmus“ sú to: antikresťanstvo, uctievanie diabla (alebo uctievanie diabla), Wicca, mágia a dokonca aj novopohanstvo vo všeobecnosti. Niekde medzi týmito pojmami, ktoré si popíšeme, a je „skutočný“ satanizmus.
Uctievanie diabla
Výraz „uctievanie diabla“ označuje uctievanie Satana v podobe, v akej je tento obraz zaznamenaný v kresťanstve, najmä v stredoveku. Výskumníci takéto uctievanie síl zla neoznačujú pojmom „satanizmus“. Uctievanie diabla je v istom zmysle jednou z kresťanských inverzií. V každom hodnotovom systéme je miesto pre antihodnoty – to, čo v kresťanskej civilizácii nazývame hriechy, v modernej etike – prehrešky, omyly a v modernej hĺbkovej psychológii – „strašné a temné“ nevedomie. V ktoromkoľvek z týchto systémov je možná inverzia, keď antihodnoty nahradia hodnoty.
// 383px-Michael_Pacher_004
Človek sa pozerá na dualistický obraz sveta a prichádza k záveru, že nechce byť „dobrý“ a svet ho priťahuje z viacerých dôvodov – estetických, biografických, psychologických atď. anti-hodnoty. Ale anti-hodnoty možno vziať len zo sveta, kde boli vytvorené, a v tomto ohľade uctievač diabla, hoci nie je kresťan, existuje v kresťanskom myšlienkovom systéme. Dokáže rozoznať množstvo kresťanských dogiem, no v jeho mysli mutujú. Napríklad si môže myslieť, že diabol nakoniec zvíťazí, a potom môžeme hovoriť o skrytom zoroastriizme v jeho veľmi zjednodušenej verzii. Je však dôležité pochopiť, že logika uctievania diabla je logikou kresťanského svetonázoru obráteného naruby.
Je satanizmus vo forme uctievania diabla náboženstvom? Áno, toto je inverzné kresťanstvo.
Wicca
Wicca je nezávislá tradícia, ktorú možno nesprávne označiť pojmom „satanizmus“ a často sa zamieňa s novopohanstvom vo všeobecnosti. Jeho zakladateľ Gerald Gardner zreformoval európsku védsku a magickú tradíciu spojenú s covenmi a preformuloval ju do štandardizovaného komplexu zapleteného do náboženského polyteizmu. Keď sa wiccanský kňaz a kňažka obrátia na boha a bohyňu, pripustia existenciu mágie ako ovládanie nadprirodzených síl. Wicca je predovšetkým náboženstvo a v druhom rade magické praktiky.
Wiccania môžu uctievať rôznych bohov, ktorí zosobňujú prírodné sily, nejaký druh ľudskej schopnosti alebo funkcie sveta. Zároveň sa však Wiccania budú snažiť udržiavať harmóniu a nebudú uctievať iba temné sily.
Antikresťanstvo
Chrbticu antikresťanstva tvoria ľudia, z pohľadu ktorých kresťanstvo nemôže dať nič dobré. Kresťanské hodnoty im nevyhovujú. Neexistuje žiadny Boh, ako ho opisuje kresťanská tradícia. Antikresťanstvo však nie je ateizmus, ale pokus poukázať na negatívnu úlohu kresťanstva v dejinách či modernom svete a teda opustiť kresťanský svetonázor a svet kresťanských hodnôt.
Obraz Satana / diabla, ktorý vyjadruje odmietnutie kresťanských hodnôt v antikresťanstve, nie je v skutočnosti spojený s kresťanským učením. V tomto prípade ľudia používajúci jazyk vyvinutý tradíciou nazývajú svoje osobné predstavy kresťanskými výrazmi „diabol“ a „satan“. Môžu to byť temní bohovia, temné sily, duchovia. Napríklad pre svet série "Charmed" sa táto situácia nebude zdať zvláštna alebo nelogická: existujú anjeli, démoni a nie je Boh, pretože v tomto svete je úplne zbytočný.
// 390px-William_Blake_003
V prípade antikresťanstva nehovoríme o kresťanskej inverzii. Zmyslom tohto hnutia je kázať ideály absolútnej slobody, a to aj od etiky. Zjednodušene môžeme povedať, že to, čo dnes môžeme definovať ako satanizmus, rastie práve z antikresťanstva. Ale v satanizme sa k ideálom antikresťanstva pridáva myšlienka účinnosti mágie. Hoci nemožno povedať, že všetci satanisti sú kúzelníci, antikresťanskí satanisti sa môžu zapojiť do magických praktík (na rozdiel od nasledovníkov nový vek ktorí veria v mágiu, no sami ju takmer nikdy nepraktizujú) a spoliehajú sa tu na gigantické dedičstvo najprv hermetickej a potom okultnej európskej tradície.
Satanova cirkev
Anton Sandor LaVey, zakladateľ Satanovej cirkvi, sa pokúsil komercializovať satanizmus a rozvinúť ho v súlade s už vtedy existujúcou zaujímavou náboženskou tradíciou – Wicca, opísanou vyššie.
LaVey videl potenciál satanizmu ako náboženstva a vytvoril svoju vlastnú „komerčnú“ verziu. V prvom rade hovoríme o Satanova cirkev- Satanova cirkev s pôvodným centrom v San Franciscu, ktorá v roku 2016 oslávi 50 rokov. V mnohých ohľadoch ide samozrejme o umelecký projekt. Slávne kultúrne osobnosti sú teda členmi cirkvi, napríklad spevák Marilyn Manson.
Po otvorení Cirkvi Satanovej začal rásť počet satanských organizácií. Ale skutočne existujúce známe satanistické organizácie sú buď komerčné, alebo umelecké, alebo polozločinecké, ako napríklad Chrám Setha Michaela Aquina, a, samozrejme, prevažne ateistické. Obrovské množstvo ateistov s dobrým zmyslom pre humor, s myšlienkou spochybňovať všeobecne uznávané ideály, organizuje satanistické chrámy a vstupuje do polemiky na trhu náboženského diskurzu - predovšetkým v Spojených štátoch.
Satanská biblia a texty Aleistera Crowleyho
Textová tradícia satanizmu je fixovaná okolo dvoch pólov. Prvým sú texty Aleistera Crowleyho. Dá sa povedať, že postava Crowleyho existuje vo formáte „kúzelník, okultista, v istom zmysle aj satanista“. To znamená, že sa nedá povedať, že Crowley je primárne satanista: jednoducho to bude nepresné. Crowley zároveň nebol satanista v zmysle „uctievač diabla“, ale v úcte k ideálu absolútnej slobody, ktorá je pre Crowleyho vyjadrená obrazom nielen Satana, ale aj temného démonického princípu ako napr. celý. Démonológia Crowley a on sám sú samostatnou obrovskou témou, ktorá sa ani zďaleka úplne nezhoduje so satanizmom a modernou kultúrou.
Druhým pólom sú texty Antona Sandora LaVeyho. V prvom rade je to „Satanská biblia“, ktorú mnohí bezdôvodne nazývajú „čierna“, no LaVey má aj iné texty, ktoré sú menej známe. LaVeyho „Satanská biblia“ je láskavým, možno až poetickým pohľadom na svet, hlásajúcim hodnotu absolútnej slobody v úplne protikresťanskom, aj keď nie príliš tvrdom popretí hodnôt kresťanského sveta. Obsahuje prikázania, príbehy – všetko, čo má byť v texte, ktorý má byť považovaný za posvätný. Aj keď, keďže LaVey poňal cirkev ako sčasti komerčný, sčasti umelecký projekt, satanisti zvyčajne nemajú veľkú úctu k „satanskej biblii“.
Okrem toho existuje veľké množstvo okultných textov, ktoré často fungujú ako „substrát“: od „Praktickej mágie“ od Papusa po „Učenie a rituály vyššej mágie“ od Eliphasa Leviho. Ide o rozsiahly komplex literatúry. K dispozícii je aj moderná literatúra - rôzne učebnice čiernej a bielej mágie, a to aj v ruštine.
Nedá sa povedať, že celý tento literárny komplex vážne študujú ľudia, ktorí sa identifikujú ako satanisti.
Symboly v satanizme
Jedným z najznámejších znakov spojených so satanizmom je obrátený pentagram s vyrytou kozou papuľou – „Mendesova koza“, symbol, ktorý pochádza z obrazu Bafometa v diele Eliphasa Leviho a dnes je jedným z oficiálnych symbolov. cirkvi Satanovej. Koza je jedným zo starých symbolov rozhrešenia. Napríklad v starovekej židovskej kultúre existovala tradičná zápletka, keď hriechy ľudí prešli na kozu a ten bol vypustený do púšte.
// cirkev satana
Samotný pentagram je klasický magický symbol, v ktorom nie je nič náboženské. Aj v satanizme sa aktívne používajú rôzne magické a okultné jazyky, počnúc enochiánskym jazykom a končiac systémami, ktoré vyvinul Crowley.
// Enochiánska abeceda
Ako sa však satanizmus nasýtil náboženským významom? Za to musím poďakovať kresťanským organizáciám a autorom. Akákoľvek náboženská tradícia, keď vidí, ako sa jej terminológia používa v opačnom zmysle, začne oponentov vyhlasovať za herézu, sektu a napokon náboženstvo. Boli to kresťanské cirkvi a kresťanská komunita, ktoré v spore obdarili niektoré satanistické skupiny náboženským významom.
Sú ľudia, ktorí napríklad hovoria: „Sme satanisti, čiže sme ateisti a obraciame sa k obrazu absolútne oslobodeného od akejkoľvek osobnosti, ktorý je pre nás obrazom Satana. Samozrejme, myslíme si, že ani Boh, ani Satan neexistuje." Podľa vlastnej identity sú satanisti a nie sú nábožensky založení ľudia. Výskumník sa potom môže opýtať, či praktizujú mágiu. Ak nie, potom sme s najväčšou pravdepodobnosťou len ateisti šokujúci spoločnosť. Existujú dokonca aj špeciálne satanské organizácie tohto druhu, napr Satanský chrám.
Môže v islame vzniknúť satanizmus?
Islam má zásadne inú predstavu o Satanovi ako kresťanstvo. Niekedy sa sústredíme na fakt, že kresťanstvo, islam a judaizmus sú abrahámovské náboženstvá a uniká nám obrovské množstvo rozdielov. Jedným zo základných rozdielov je práve postavenie Satana. V kresťanstve, ako si pamätáme, je Satan padlým anjelom. Je sporné, či má slobodnú vôľu, ale pravdepodobne má. Zaberá nejaké miesto v Božom pláne? Podľa dogmy - áno, ale na úrovni ľudového kresťanského povedomia, samozrejme, nie. Práve z ľudového kresťanského povedomia vyskakuje obľuba filmov o kresťanskej verzii konca sveta – s Armagedonom, byť Satanom. Nádherný, takmer ľudový kultúrny obraz je napríklad Omen. Na dogmatickej úrovni Satan nemôže bojovať s Bohom.
V islame je situácia úplne iná. Iblis je meno Satana. Pochádza z gréckeho διάβολος. Existuje aj všeobecný pojem „šaitan“. Ale šaitani v islame sú skôr takí diabli, démoni. Iblis nie je anjel a nikdy nebol. Patrí do špeciálnej kategórie živých tvorov známych ako džin, vytvorených z ohňa. Od prírody má slobodnú vôľu. Väčšina problémov, ktoré vznikajú v kresťanstve pri chápaní pojmu pád anjela a pád človeka, teda v islame jednoducho nevzniká. V islame neexistuje pád človeka ako historická udalosť, hoci v človeku je hriech, ale v inom zmysle. A žiadny z anjelov v islame nepadol.
Barton B. Tajný život satanistu. Autorizovaná biografia Antona LaVeyho. Jekaterinburg: 2006
Booth M.Život kúzelníka: Biografia Aleistera Crowleyho. Jekaterinburg: 2006
Panin S. Moderné čarodejníctvo. Wicca a jej miesto v duchovnej kultúre XX - začiatok XXI storočia. Moskva: 2014
Obscénnosť v reči, obscénne výrazy znevažujú človeka medzi ľuďmi a pred Alahom, mnohí o ich výrokoch a reči ani neuvažujú a niektorí ani nevidia nič zlé na sprostých jazykoch, neslušnosť však znevažuje všetko, v čom sa prejavuje, len ako slušnosť zdobí všetko, v čom sa prejavuje."
Nadávky ničia odmenu za pôst, ako povedal Alahov posol (mier a požehnanie s ním): „ Kto sa postí, nech nepoužíva vulgárne slová... »
Nie je nezvyčajné vidieť, ako dospelí a deti, muži a ženy, nadávajú a nadávajú na verejných miestach, na cestách, doma. Neexistuje žiadna hanblivosť, aspoň jeden pred druhým. Niektorí ľudia si želajú smrť „oponenta“, preklínajú ho, čo je v islame nežiaduce, aj keď si to človek zaslúži, a ak bezdôvodne nadávajú, urážajú alebo nadávajú, potom je to veľký hriech. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „ Je zlé ponižovať brata vo viere “ (Imám moslim).
Aisha (nech je s ňou Alah spokojný) oznámila, že raz Židia prišli k Prorokovi (mier a požehnanie s ním) a pozdravili ho slovami "Assamu alaykum!" ("Smrť ti!"). Na čo im Ajša (nech je s ňou Alah spokojný) odpovedala: "Toto je pre vás smrť, Alahov hnev a Jeho kliatba!" Na čo Prorok (mier a požehnanie s ním) odpovedal: "Ó Aisha, buď zdvorilá a daj si pozor na hrubosť a neslušné slová!"
To znamená, že ak niekto prisahá, prisahá, človek by sa nemal zohnúť na úroveň tejto osoby, pretože vidíme, že Prorok (mier a požehnanie s ním) nereagoval nadávkou na prisahanie. Vulgárny jazyk je vyjadrením všetkého, čo je nechutné a plaché.
Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „ Veriaci moslim nepatrí k tým, ktorí často vyčítajú, často nadávajú, a nie k tým, ktorí sú drzí a nadávajú ". Musíme si vždy pamätať na takéto výroky Posla Alláha (mier a požehnanie s ním) a zamyslieť sa nad svojím správaním. Musíme sa snažiť byť podobní v slovách a skutkoch prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním), jeho spoločníkom, slávnym spravodlivým učencom, ktorých slová sa nelíšia od skutkov.
Prorok (mier a požehnanie s ním) tiež hovorí: "Nekritizujte ľudí, pretože tým si od nich získate nechuť." Preto ľudia, ktorí kritizujú, nadávajú alebo pomenúvajú, vyslovujú zlé slová, budú nenávidieť, budú s ním nepriateľskí. Navyše, Alah ho nemiluje, pretože hadís hovorí: "Alah nenávidí každého, kto hovorí škaredo a prisahá." Každý človek by mal poznať hranice toho, čo je dovolené v správaní, pretože Alah mu dal rozum.
Všetky problémy dneška sú z reči človeka, na každom probléme sa podieľa slovo.
Všetci si musíme pamätať, že jazyk a schopnosť hovoriť sú neoceniteľným veľkým požehnaním Najvyššieho. Ak ho používame na určený účel, je pre nás veľkým prínosom v oboch svetoch. A ak dáme „slobodu“ jazyku, určite sa za to budeme musieť zodpovedať v Deň Veľkého súdu, keď samotný jazyk bude svedčiť proti nám pred Alahom, ako naznačuje svätý verš (význam): „ Toto je deň, keď jazyk aj nohy budú svedčiť o tom, čo urobili. "(Súra Nur, aját 24).
Prorok (mier a požehnanie s ním) tiež povedal: "Najlepší z vás sú tí, ktorí sú najlepší podľa vašich predstáv." Keď bol prorok (mier a požehnanie s ním) požiadaný: „Ó posol Alahov! Čo je najlepšie, čo sa dá otrokovi?" Posol (mier a požehnanie s ním) odpovedal: "Dobrá nálada" (ibn Majah). Ako sa môže človek považovať za vysoko morálneho, ak v jeho reči sú nadávky a nadávky?! Toto správanie je v rozpore s príkazmi Alahovho posla (mier a požehnanie s ním). Hadís rozprávaný od Abdullaha bin Umara (nech je s ním Alah spokojný) hovorí: „ Prorok (pokoj a požehnanie s ním) nebol zlý v slovách ani skutkoch a nikdy nehovoril drsné slová. ».
Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „ Napomínať veriaceho je hriech, ale zabíjať je nevera "(Imám Ahmad; Imám moslim).
V knihe „Tuhfat al-ahwaziy“ je príbeh, ktorý rozprával Ibn Abbás: „Raz niekto preklial vietor, ktorého poryv odvial z jeho vrchného odevu. Potom Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „ Nepreklínajte vietor, lebo fúka na príkaz Všemohúceho a každá kliatba sa určite vráti tomu, kto ju vyslovil ».
Poznámka: Na záver by som chcel povedať pár slov o týraní rodičov voči svojim deťom s vyjadreniami typu: "Nechaj ťa zomrieť!", "Nech si uschnúť ruky!" atď.. Dajte rodičom vedieť, že Alah prijíma všetky ich požiadavky týkajúce sa ich detí, aj keď rodičia niečo povedali zo žartu. Nech si teda rodičia dávajú pozor na túžby a prosby svojich detí, inak sa im splní to, o čo žiadajú.
Zo všetkého, čo bolo povedané, vyplýva, že zneužívanie a zneužívanie sú nezlučiteľné s náboženstvom islam. A daj nám všetkým Všemohúcu silu a vôľu - zdržať sa obscénnosti! Amine.
Enochiánsky jazyk je významnou a zaujímavou témou vo svete okultizmu s dlhou históriou mnohých legiend okolo procesu jeho vzniku a miesta v mystických praktikách. Hoci ho objavili až v 16. storočí, mnohí už tvrdia, že je základom všetkých jazykov.
V článku:
Enochiánsky jazyk - dialekt anjelov
Inak sa tomu hovorí anjelský jazyk, už od jeho tvorcov John Dee a Edward Kelly v roku 1581 bolo oznámené, že počas rituálu k nim prišli anjeli a dali im základy vedomostí. Pomocou týchto základov sa mohli etablovať mimo bežného života. Tento jazyk vyšších mocností mal svoju vlastnú abecedu, gramatiku a syntax, zaznamenanú v denníkoch Johna Dee. Názov dostal „Enochian“ na počesť svojho autora. Bol posledný, kto mal o ňom vedomosti a tiež získal vedomosti od anjelských stvorení.
Sám tvorca a rekonštruktor jazyka anjelov John Dee mal doktorát z matematiky, mal tiež rád okultizmus, astronómiu a astrológiu. Významnú časť svojho života prežil v Mortlake, čo je západná časť Londýna. V tom čase bol veľmi vzdelaný, získal vzdelanie na Cambridge St. John's College, bol členom vysokej spoločnosti, poskytoval vedecké rady a bol tiež dôverníkom kráľovnej Alžbety I.
V mladosti Ján nepociťoval túžbu po nadprirodzených veciach a mystických praktikách, neskôr sa však sklamal v exaktných vedách. Odpovede na svoje otázky začal hľadať v experimentoch s okultizmom. Ján chcel nájsť stratené duchovné poznanie a znovu objaviť múdrosť v ňom ukrytú staroveké rukopisy a grimoáre... Jeho najväčšiu pozornosť upútala takzvaná kniha Enocha, biblického patriarchu, ktorá opísala systém mágie, ktorý existoval v časoch Ježiša až po Šalamúna.
Jazyk anjelov, enochiánsky jazyk – to všetko súvisí s biblickou postavou Henocha, ktorý bol zdrojom poznatkov o mystickej stránke Biblie. Ako hovorí kniha Genezis, Enoch „chodil s Bohom“ a nezomrel ako všetci ľudia. Enoch vystúpil do neba a priviedol bližšie k nebeskému trónu.
Od druhej polovice svojho života, po dovŕšení päťdesiatich štyroch rokov, začína John Dee vytvárať dielo celého svojho života. Vo svojom osobnom denníku si píše, že Boh poslal „Dobrých anjelov“, aby chodili medzi ľudí na Zem a slúžili ako dirigenti Jeho božskej vôle. Na komunikáciu s anjelmi si zavolá médium a falšovateľa Edwarda Kellyho.
Spolu nahrali stovky rozhovorov s duchmi, vrátane tých, ktoré obsahovali enochiánsku abecedu, úplne odlišnú od bežných anglických písmen. Tieto symboly ukázali Johnovi a Kelly anjeli, keď veštili na povrchu zrkadla, spolu s rôznymi textami a tabuľkami. Odvtedy sa veštenie na zrkadlovom povrchu stalo bežnou technikou pre veštcov, jasnovidcov, čarodejníkov, médiá, čarodejnice a iných okultistov všetkých vrstiev, aby získali informácie o budúcnosti.
Glossolalia - čo to je
Slovo má grécke korene, ktoré predstavujú hybrid dvoch slov – „jazyk“ a „hovoriť, vysielať, bľabotať“. Moderné kresťanstvo nazýva glosoláliu praxou rozšírenou v rôznych cirkvách, kedy sa prejavy vedú nezrozumiteľným a nezmyselným jazykom, ktorý bežný poslucháč nemôže poznať.
Biblia počas svojej histórie často spomína iné, odlišné a nové jazyky. Ešte predtým, ako sa zrodil nový jazyk, to Písmo mohlo predpovedať – takéto predpovede sa v Biblii vyskytujú dvakrát. Prvú takúto predpoveď urobil prorok Izaiáš, ktorý žil v šiestom až siedmom storočí pred Kristom a ohlasoval objavenie sa iných jazykov, „bľabotajúcich pier“. Keď apoštol Pavol v Novom zákone hovorí o iných dialektoch, poukazuje práve na toto proroctvo, keď hovorí, že darom rôznych jazykov, keď si dvaja ľudia hovoriaci rôznymi jazykmi navzájom nerozumejú, sú „bľabotavé pery“, ktoré predpovedal Izaiáš. .
Okrem Izaiáša glosoláliu, teda objavenie sa daru zjavenia sa v rôznych jazykoch, predpovedal aj Boží Syn Ježiš Kristus. Keď sa jeho pozemská služba chýlila ku koncu, ako hovorí Evanjelium podľa Marka, vymenoval päť znamení nadprirodzenej povahy, ktoré Boh zamýšľal sprevádzať kázanie evanjelia. Kristus hovoril o nových jazykoch a tie sa objavili na Letnice, veľký sviatok.
Ako súvisí glosolália s anjelským jazykom, ktorý zaznamenali John Dee a Edward Kelly? Existuje teória, že Kelly, ktorý mal rád alchýmiu a trval na tom, že dokázal vyrobiť zlato z medi iba pomocou záhadného prášku, ktorý našiel vo Walese pri biskupovom hrobe, oklamal svojho spoločníka. Kellyho tvrdenia, že bol obdarený silou vyvolávania anjelov prostredníctvom magického kryštálu, ako aj schopnosťou viesť s nimi dlhé dialógy, vyvolali skepticizmus.
John uchovával zápisnicu z každého takéhoto rituálu a počas rozhovoru si zapisoval anjelskú abecedu, ktorá sa neskôr nazývala Enochian. Enoch bol biblickým otcom Matuzalema, vzatý do neba a vrátil sa na zem, aby zaznamenal všetko, čo videl. Nepriatelia, ktorí popierali enochiánsky jazyk, tvrdili, že Edward Kelly oklamal Johna a jeho mrmlanie počas sedení nebolo nič iné ako glosolália, nesúvislý súbor slov, ktoré Dee, ktorý chcel veriť v prítomnosť anjelov, považoval za skutočnú božskú prítomnosť. a poskladané do súvislých slov
Enochianske symboly – predchodcovia všetkých ostatných abecied
Po prvé, symboly sú Enochiánske kľúče, ktoré predstavujú 48 rýmovaných riadkov poézie zodpovedajúce rôznym funkciám v štruktúre tohto typu mágie. John Dee ich oba nahral v ich pôvodnej podobe a preložil do modernej angličtiny na základe starej angličtiny. Pri veľkom požiari sa pôvodné Jánove rukopisy stratili, čo viedlo k mnohým interpretáciám pravého a platného anjelského jazyka.
Enochiánska abeceda
Legendy hovoria, že Enochiánske symboly sú najstaršie na Zemi a samotná Enochiánska abeceda je predchodcom všetkých ostatných ľudských jazykov. Zo všetkých magických abecied je enochiánsky jazyk považovaný za jeden z najsilnejších kmeňov, ktorý pomáha komunikovať s inteligentnými tvormi iných úrovní existencie. Nepriateľskí učenci a okultisti trvali na tom, že syntaktická konštrukcia Enochianu bola mimoriadne podobná anglickej konštrukcii syntaxe. A angličtina, mimochodom, bola prvým jazykom Johna a Edwarda.
