История на село Борисоглебски, Ярославска област. Борисоглебски манастир на Божествената литургия в Борисоглебската катедрала

17 ноември 2009 г. 10:46 ч Борисоглебски - Русияавгуст 2009 г

БОРИСОГЛЕБСКИЙ: ПОД ВЛАСТТА НА ДВАМА СВЕТИИ (Част 1)

Целта на пътуването е селото. Борисоглебски, Ярославска област.
Дата на пътуване - 29.08.2009г.
Бюджетът на пътуването е приблизително 2200 рубли. (за двама, заедно с посещение на Ростов).

В един от августовските дни реших да направя още една крачка по-близо до реализирането на старата си мечта да обиколя всички областни центрове на нашата Ярославска област. Изборът падна върху Ростов („Езерото Неро трябва да се види през лятото!“ – спорих аз). След като заровихме носовете си в наскоро представена карта на Ярославска област, съпругът ми и аз намерихме друго селище, посещението на което може да се комбинира с екскурзия до Ростов. Оказа се селище от градски тип Борисоглебски. Но ако имах поне някаква представа за Ростов (включително няколко пъти, обаче, много отдавна и смътно), тогава Борисоглебски не предизвика никакви асоциации у мен. Известна яснота внесе съпругът ми, който посети тези краища в далечното си детство: „Изглежда има няколко фабрики и църква, които определено ще ви харесат.“ Оставаше само едно: да търсим информация в интернет. Каква беше изненадата ми, когато се намериха достатъчно данни за Борисоглебски, много повече, отколкото за град Данилов! Много ми харесва един сайт за провинциални градове http://www.myrusland.ru, тук можете да прочетете и за Борисоглебски.

Естествено ни отне 2 почивни дни за 2 населени места. Решихме първо да караме от Ярославъл до Борисоглебски, да се разходим из селото и да видим основната му атракция Борисоглебски манастир(същата „църква“, която трябваше да ми хареса :)) и посветете останалите 1,5 дни на Ростов.

ПЪТЯ ЗА БОРИСОГЛЕБСКИ

От Ярославъл до селото. Борисоглебски трябва да отиде с автобус. Тръгва от автогарата в 8.20, билетът струва 114 рубли. (включително % от резервацията, тъй като е купен предишната вечер). По пътя 2 часа.

Изненадващо, автобусът беше пълен, което означава, че имаше достатъчно хора, които искаха да посетят Борисоглебски. Някои хора обаче отидоха до Ростов, през който минаваше нашият автобус. Въпреки че там имаше още повече хора, натъпкани, някои дори караха изправени. За късмет получихме билети за различни места (и касиерката ни увери, че ще седнем един до друг!). Оказа се, че не сме единствените „късметлии“, имаше още три двойки, които искаха да отидат заедно. В резултат на това някак си всички успешно се промениха, преместиха се и ние тръгнахме по пътя вече на съседни столове. Минус за служителите на Автогарата, досега не сме имали такива наслагвания.

В онази съботна августовска сутрин гъста мъгла се носеше над града, лятото тъжно се прощаваше, готвейки се да отстъпи място на златната есен. Край на август - края на лятото. Последните дни. Вече се усещаше първият студен дъх на есента. Това се виждаше от жълтите петна в изморената от лятото зеленина, от тъжните сламени поля. Нашето пътуване е като последната глътка на лятото. Автобусът се тресе и тресе малко по вечните руски пътища, а ние в него плаваме през мъглата, като на кораб. В гъстата мъгла трептят нечесто срещани села, потънали в зеленината на вековни тополи и гъсталаци от златни топки – диви далии. Есента идва в руския хинтерланд.

След Ростов пейзажът се промени. Скъпите ниви бяха заменени от смърчово-широколистни гори. Моите родни пространства! Минахме покрай стадо крави. Вече има такава дълбока провинция. Караме покрай борова гора. Вероятно отшелниците Федор и Павел са минали през едни и същи гъсти гори в древни времена, за да основат Борисоглебския манастир в тишина и пустиня. Ето го селото, изгубено сред гъсталаците. Здравей, Борисоглебски!

ИСТОРИЯ НА СЕЛО БОРИСОГЛЕБСКИЙ

Първоначално селището възниква като Борисоглебски селища - бивши монашески селища. Те дължат външния си вид на развиващия се Борисоглебски манастир, близо до северната стена на който са се намирали. Основан през 1363 г., манастирът през 16-17 век става един от най-богатите в Ростов.

През 1764 г. Екатерина II прехвърля Борисоглебските селища от владението на манастира на граф Г.Г. Орлов. Малко по-късно бившите манастирски селища получават статут на окръжен град, наречен Борисоглебск. По това време жителите на града се занимаваха със занаяти и тъкане, на празника на Борис и Глеб край стените на манастира се провеждаше богат панаир.

След революцията обаче градът е превърнат в село. През 1962 г. Борисоглебски официално получава статут на селище от градски тип.

Сега град. Борисоглебски - областният център на Ярославска област. Намира се на река Устие, на около 20 км. от Ростов Велики. Селото е включено в Списъка на историческите градове на Русия. На територията му има фабрики за сушене на нишесте, сирене, пекарна, птицеферма. Основната атракция е Борисоглебският манастир.

Герб на общинския район Борисоглебск: на сребърно поле са двама ездачи, единият от тях на черен кон, със златна брада и мустаци, в алено наметало и ботуши, в зелен кафтан, княжеска шапка, държаща дясна ръказлатно копие с алено остро знаме; вторият - на червен кон, без мустаци, облечен по същия начин, но със замяна на аленото със зеленина, а зеленината с аленото. Както се досещате, двамата конници на герба на Борисоглебск са светите братя Борис и Глеб, под чието вечно покровителство се намира селото.

БОРИСОГЛЕВ МЪЖКИ МАНАСТИР. ИСТОРИЯ

Борисоглебският манастир е основан през 1363 г. в чест на руските свети братя князе Борис и Глеб. В средата на XIV век отшелникът Федор, монах от манастира Троица-Сергий, се заселва в завоя на река Устие. И след 3 години към него се присъединява монахът от същия манастир Павел. Отшелниците получиха благословия за построяването на манастира от Сергий Радонежски, който по това време се намираше в Ростов. Монахът поискал разрешение за построяване на манастир от княз Константин Василиевич Ростовски и сам избрал място за строеж на 20 км. от Ростов Велики. Първите сгради на манастира са били дървени и не са оцелели до наши дни.

Каменното строителство в Борисоглебския манастир започва през 16 век. Първоначално манастирът е построен като аванпост в покрайнините на Ростов, издигнати са много мощни стени. Поради това външният вид на манастира прилича на непревземаема и страховита крепост.

Думите на Сергий Радонежски за просперитета на Борисоглебския манастир се сбъднаха. Манастирът се ползвал с покровителството на московските князе и първите руски царе, които го смятали за свой „дом“. И така, в средата на XV век. Княз Василий Тъмният се криеше в стените на Борисоглебския манастир. През 1440 г. тук е кръстен неговият син, бъдещият руски цар Иван III. И двамата владетели предпочитат "домашния" манастир, дарявайки ги с имоти и пари. През 1522 г. при Василий III, син на Иван III, в Борисоглебския манастир започва каменно строителство. Създава се производство на тухли, добива се пясък, донасят се камъни за основата, а майсторът Григорий Борисов ръководи цялата работа. Манастирът отбелязва и Иван IV Грозни с присъствието си, при това три пъти. Той също така направи огромен принос за Борисоглебския манастир, вкл. пари в брой. Други руски царе не забравиха манастира: Борис Годунов и Алексей Михайлович. Помощ са оказали князете Сабурови, Шуйски, Пронски, Сумарокови, Орлови и други. Така до средата на XVII век. Борисоглебският манастир се смяташе за един от най-богатите в Ростовската митрополия, притежаваше 22 хиляди акра земя и 4 подчинени манастира: Троица на Бор, Николски на Ковжа, Спаски скит и Николски на Битката. Вярно е, че в Смутното време дори такава мощна крепост беше разграбена.

Имената на хора и герои са тясно свързани с Борисоглебския манастир, с чиято пряка помощ руската земя повече от веднъж печели победа над враговете. Това е монахът-воин Александър Пересвет, и монахът Иринарх, и княз Дмитрий Пожарски.

Митрополит Йона Сисоевич, който построи Епископския дом в Ростов Велики, дава указания за провеждането на мащабни строителни работина територията на Борисоглебския манастир. Така че съществуващите сгради се преустройват, строят се нови. До 1690 г е напълно оформен архитектурният ансамбъл на Борисоглебския манастир, който е оцелял и до днес.

Промените настъпват при Екатерина II, която решава да извърши секуларизация. В резултат на Борисоглебския манастир бяха отнети земи, доходите намаляват, манастирът става обикновен, второкласен. През XVIII - XIX век. манастирът съществува само за сметка на 280 декара земя, овощна градина и отдаване под наем на кули и дюкяни извън крепостните стени. По това време само Екатерина II и Александър III посетиха Борисоглебския манастир по време на поклонение до светите места Углич и Ростов.

Подобно на много други светини, след революцията манастирът е официално премахнат.

n през 1924 г. Сградите са използвани за различни нужди, част от сградите са прехвърлени на Ростовския музей-резерват. Изненадващо, Борисоглебският манастир, построен с благословията на Свети Сергий Радонежски, под неуморния патронаж на Свети Борис и Глеб, наистина се оказа щастлив, пострадал е малко и е дошъл до нас като добре запазена, цялостна архитектурна сграда ансамбъл от 16-17 век. Това е улеснено от реставрационните дейности, продължили през 1980-1990 г.

От 1994 г. Борисоглебският манастир отново е активен. В същото време в стените му се намира филиал на музея-резерват на Ростовския кремъл. На територията се извършва активно реставрация. И въпреки че има още много да се направи, аз съм сигурен, че Борисоглебският манастир скоро ще се превърне в истинско архитектурно бижу, толкова красив, колкото е бил навремето. по-добри времена. Съдбата и светиите все още са благосклонни към манастира.

БОРИСОГЛЕВ МЪЖКИ МАНАСТИР. АРХИТЕКТУРА

Колко интересен и невероятен е Борисоглебският манастир! Въпреки че има нужда от реставрация. И отново като при Данилов ни очакваше скок в миналото. Но не в порутения, съветски, а най-истински, древен. Особено впечатляващ беше павираният с павета площад пред входа на манастира. Все още не сме виждали това! При древните непревземаеми стени са издигнати здрави търговски редове, вероятно напомнящи началото на каменното строителство в манастира. Кокетни стари жени продаваха домакински стоки. Веднага представи картина от Средновековието. Тук от масивните порти излизат строгите монаси, ето бърза весел готвач с кошница за пресни зеленчуци, ето един селянин, който донесе каруца прясно сено за продан. Тракат конски копита, по калдъръма шумят селски лапти и дълги подгъви на женски поли, хората бавно обикалят редиците, поздравяват се и разговарят. Картината беше ярка, сякаш наистина изведнъж попаднахме в древни времена!

Древните стени на манастира по периметъра са дълги малко над километър, високи 10 - 12 метра и дебели три метра. Стените с кули във вида, в който са достигнали до нас, са построени в средата на 17 век. Четири от четиринадесетте кули са разположени в ъглите на манастира и се наричат северозападна, североизточна (най-високата), югозападна и югоизточна. Останалите кули изобщо нямат име. Западната и източната стена на манастира съдържат по две междинни кули, още две са до портата в южната стена, две (кръгли) - до портата в северната и още две са в северната стена между портата и ъгловите кули.

Теракотените стени на Борисоглебския манастир органично се вписват в две големи порти църкви, украсени с резбовани галерии.

Влязохме в манастира през северната порта със Сретенската портна църква (1680 г.), която свързва манастира със селото. Борисоглебски (бивше манастирско селище). Древни мощни стени здраво прегръщат монументалната Сретенская църква. Той е петкуполен, оранжев и много красив, с издълбани снежнобели елементи. Две кръгли заострени кули и шарени порти, подобни на дантела, му придават специална елегантност. На плоча, носена от време на време, четем, че църквата „е построена от ростовски архитект в стила на привратните храмове на Ростовския Кремъл, украсена с богати шарки от резбовани тухли, в интериор.”

Територията на Борисоглебския манастир се оказа малка, но много уютна и зелена. Имаше сенчести алеи, много ябълкови дървета, от които падат обилно плодове. Такова изумрудено спокойствие: падани от маруля върху малахитова трева, множество малки зелени ябълки в гъсто тревиста зеленина на разпръснати дървета. Около територията се виеха пътеки, на входа забелязахме вековни камъни. И тишина. Толкова невероятно прозрачен, успокояващ. На практика нямаше хора, забелязахме само свещеник и група от 3-4 туристи или поклонници, на които някаква жена показа територията на манастира.

Четох, че в манастира има филиал на Ростовския музей-резерват и има интересни експозиции. Дори намерихме стая с каси, но така и не намерихме персонала. Затова решихме просто да се разходим из територията, да огледаме храмовете. Жалко, разбира се, че не попаднахме в нито един от тях. Навсякъде вървяха възстановителни работи, малко по-късно забелязахме работниците. Имахме план на Борисоглебския манастир с нас, но дори на входа можете да намерите необходимата информация на щанда.

Първата сграда, която видяхме на територията на манастира, беше църквата Благовещение с трапезарна камера (1524-1526). Тя е автентично построена от самия Григорий Борисов и е била домашен храм на игумена на манастира. През 17 век към него е прикрепена веранда, украсена с плочки и каменна резба. От другата страна към църквата са пристроени покоите на ректора, чийто първи етаж е построен през първата половина на 16 век, а вторият – през 17 век. Самата църква се оказа малка, компактна, с един луков купол. Някога храмът имаше оранжев цвят, сега постепенно се възстановява. Белите продълговати камери сякаш бяха издълбани, сякаш украсени с фина дантела. Но верандата беше особено впечатляваща. Такава масивна, леко тежка, богато украсена с добре запазен глазиран малахит и цветни плочки, както и резбовани орнаменти - истинско чудо!

Главният храм на Борисоглебския манастир е Борисоглебската катедрала (1522 - 1523). Честно казано, очаквах да видя нещо по-грандиозно, по-обемно, така че в началото дори се промъкнахме, но след това, след като проверихме схемата на манастира, разбрахме, че това е всичко. Малката кубична катедрала на Борис и Глеб скромно се крие в гъстата зеленина на високи дървета. Той е тухлен червен, с изумруден лук, много сбит. И изглежда най-много се нуждае от реставрация. Украсена е и с веранда, по-изтънчена, бяла, с усукани колони. Вижда се, че някога е била изрисувана с красиви стенописи, от които, за съжаление, сега е останало малко. През червените стъпала, обикалящи около верандата на Борисоглебската катедрала, пробива дива трева. Но от друга страна, снимка на църквата Сретенская порта излезе перфектно от него :). А в катедралата на Борис и Глеб се съхраняват основните светилища на манастира - мощите на основателите на манастира Теодор и Павел, както и на монаха Иринарх.

Вниманието привлече манастирската камбанария (1690 г.) - много нетипична сграда, правоъгълна, триетажна, с три малки златни купола. В отворите на прозорците се виждаха тежки камбани, а на камбанарията се развява стар часовник - определено не сме виждали подобно нещо никъде другаде! И, както обикновено, камбанарията беше украсена с веранда, също толкова монументална, щедро украсена с дърворезби и плочки, както в църквата „Благовещение“. Като цяло цялата камбанария изглеждаше като каменна приказка – солидна, и в същото време изискана и елегантна.

Освен това на територията на манастира са запазени старите игуменски покои (XVI-XVII в.), сградата на просфората (кухня, XVI-XVII в.), архимандритските килии (XVIII век) и братската сграда (XVI век). Всички те са много древни, масивни, украсени с каменни шарки. Разбира се, те не пречат на актуализирането, но като цяло изглеждат прилично. Вижда се, че в сградите все още живеят монаси.

И минаваме по възхитителната стара алея до последната сграда на манастира - южната църква Сергиева порта (построена през 1545 г., преустроена през 17 век). Тя е висока като Сретенская и дори с неизмазана външност не й отстъпва по красота. Големи сребърни куполи блестят върху бели шарени барабанни гърла. След като църквата Сергий беше украсена със стенописи, наистина се надявам, че те ще бъдат възстановени. На напукана от време на време каменна плоча четем, че „южната галерия на църквата е прекрасен пример за декоративни шарки от резбовани тухли и глазирани плочки, дървената порта е паметник на декоративното изкуство от края на 18 век, рисунката върху сводовете и арките е направена през 17 век.” Наистина, много стар и интересна църква. Вратите от ковано желязо в масивната порта се оказаха затворени, но тогава намерихме малък тесен отвор, през който излязохме в сенчеста горичка. От тази страна църквата Сергий изглежда още по-древна и впечатляваща. Заобиколен е от многоъгълни кули и резбовани порти с усукани колони. Много впечатляващо!

Обикаляме периметъра на манастира, любувайки се на непревземаемите старинни стени, поглаждам с длан старите тухли и отново пред очите ми се издигат картините от древността. В стената забелязваме малка Православен магазини влизаме в него. Обхватът е скромен, но има много добра атмосфера. Цените са особено изненадващи - неприлично ниски, дори не сравними, например, с надутите ценови етикети в Ипатиевския манастир в Кострома. И тогава веднага виждам икона, изобразяваща светите братя Борис и Глеб. Разбира се, веднага го купувам. Продавачът-монах, тих и много дружелюбен, дори изглежда е изненадан от молбата ми, очевидно купувачите тук са много рядкост. Но иконата е последната. Не мога да повярвам на късмета си! Леле, колко хубаво, посетих Борисоглебски и си купих малка икона на светци, които покровителстват славното село и прекрасния манастир.

Борисоглебският манастир много ни хареса и оставихме най-приятните и ярки впечатления.

РАЗХОДКА В БОРИСОГЛЕБСКИ

Борисоглебски е малък, но уютен. Докато се движехме по него с автобус до гарата, видяхме почти всичко, включително дълго и древна стенаманастир и три интересни скулптури.

На гарата веднага купихме билети до Ростов (24 рубли), защото днес е Денят на града и най-вероятно ще има много хора, които искат да отидат на празника. Не сме сгрешили. Въпреки че взеха билетите първи, автобусът беше пълен.

Напуснахме града рано, нямахме време да хапнем наистина, така че решихме да започнем да ядем. Те не потърсиха кафене, седнаха на пейка в местната Алея на славата на Великата отечествена война, закусиха сандвичи. Вече сме запознати с подобни Алеи по Данилов. Тук в селото. Борисоглебск на фона на гората се издигаше скръбната фигура на воин, държащ шлем в ръка, а отстрани имаше плочи с имената на загиналите герои, имаше венци. Селото беше пусто, само една самотна майка се разхождаше с бебето си по Алеята на славата и ни гледаше с интерес. Вероятно Борисоглебски не е много предпочитан от туристите. И напразно, много дори напразно!

По някаква причина, град. Борисоглебски се възприема от мнозина само като някакво допълнение към Ростов Велики. Колко пъти чета, че хората се отбиват по пътя за Ростов, виждат Борисоглебския манастир и след това пишат едно изречение за него. Затова ли селото не е глезено от туристи? Но освен всичко друго Борисоглебски е и административен център на целия регион. Според мен туристическата атракция на Борисоглебски е неоспорима и очевидна. Толкова много грандиозни събития са свързани само с манастира. исторически събития, които се превърнаха в емблематични за цяла Русия! И с имената на колко велики хора, герои е свързан Борисоглебският манастир! И още по-приятно е, че администрацията и жителите на селото не забравят за това, помнят и почитат родната си история и я пазят за потомство. Значи освен манастира селото. Борисоглебски е известен с още три несравними паметника, дарени от скулптори през 2005 г.

В Борисоглебски има зашеметяващ паметник на монах Иринарх, отшелник на Борисоглебски. Свети Иринарх (1548 - 1616) идва в манастира в началото на XVIIв Той прославил манастира с духовния си подвиг, като поел най-високата степен на монашески живот - кепеницата и живял в окови 38 години. Дори Иринарх ходеше бос през цялата година и живееше в много малка килия. Монахът Иринарх очевидно притежаваше дарбата на пророчеството, тъй като. предсказал на цар Василий Шуйски „пленението на Русия от поляците“. Според легендата светецът спасил Борисоглебския манастир от плячкосване по време на смутното време, правейки много силно впечатление на Ян Сапиеха. Полският полеви командир остави като защитно писмо така нареченото „Знаме на Сапеха“ – бродирано знаме, изработено от майсторки на Годунов, заловен от него в Суздалския Покровски манастир. Светецът благослови и народното опълчение от 1612 г., водено от княз Дмитрий Пожарски, да освободи Москва от полските нашественици. Сега мощите на светеца и веригите се съхраняват в Борисоглебската катедрала на манастира.

Много силно, незабравимо впечатление ми направи скулптурата на св. Иринарх Затворник. Паметникът на делото на Зураб Константинович Церетели стои точно до гарата сред зеленина и цветни лехи, до него има фенери и пейка. Такова уютно, закътано място. Изглежда, че монахът среща всички гостуващи гости на селото и в същото време го пази, както в Смутното време. Просто не можех да се откъсна от тази скулптура, такава мощна енергия лъха от нея. Фигурата на монаха беше изпълнена талантливо, удивително, Учителят фино усети своя герой, успя да предаде вътрешната духовна сила на стареца. Строгото лице на монах Иринарх, стройна аскетична фигура в монашеско облекло, и най-удивителното нещо са ръцете му: тънки, дълги, изящни пръсти, стискащи кръст. Те веднага привличат окото. Тази пронизваща крехкост на ръцете и в същото време гигантска сила (както духовна, така и физическа, защото свети Иринарх носеше най-тежките вериги!) направиха незаличимо впечатление. И след това няколко пъти се връщах към фигурата на монах, бях привлечен от тази скулптура. Всички се опитаха да погледнат в лицето на Иринарх. И тук Учителят успя да направи невъзможното: на тънкото благородно лице на старец с малка брада очите изпъкваха, сякаш бяха затворени, но в същото време чувството, че преподобният се взира в теб , изучавайки, сякаш гледаше в душата ти, не си тръгна. Силен, необичаен, свят Човек - такъв прекрасен паметник.

В селото има и паметник на монах Александър Пересвет – воин за Света Русия. Това е монах-воин, героят от Куликовската битка. Според легендата в края на XIV век. той приема постриг в Борисоглебския манастир, а след това с брат си монах Ослябей се бие заедно с войските на Дмитрий Донской в битката при Куликово през 1380 г. Преди да приеме монашеския чин, Александър Пересвет беше брянски болярин и известен воин, отличаващ се с героична конструкция и голяма физическа сила, познаваше военните дела. Сергий Радонежски, настоятел на Троице-Сергиевия манастир, знаеше това много добре. Затова, подготвяйки се за решителна битка с ордата на хан Мамай, той благославя княз Дмитрий Иванович и му дава на помощ двама братя монаси Пересвет и Ослябя. Воин-монах Александър Пересвет се срещна в битка с представител на ордата Темир-Мурза (Челубей). И двамата герои загинаха, но дуелът им послужи като начало на голямата Куликовска битка. Пересвет и брат му са погребани в Симоновския манастир в Москва.

Паметникът на монаха Пересвет, по молба на жителите на село Борисоглебски, беше представен и от З.К. Церетели по повод 625-годишнината от Куликовската битка през 2005 г. Скулптурата е осветена от архиепископ Ярославски и Ростовски Кирил. Бронзовата фигура на монах-воин с тегло три тона е грандиозна и впечатляваща. Александър Пересвет изглежда строг и концентриран, очите му са приковани към далечината, монашеските дрехи не крият вътрешната сила на героя. В ръцете си Пересвет държи копие и православен кръст. Районът около паметника е озеленен. До паметника води облицована пътека, оформяща малък квадрат, виждат се крушки, а на заден план са разположени щандове с цветя. Всичко е много чисто и подредено.

Друг паметник е посветен на Дмитрий Пожарски. Именно в Борисоглебския манастир князът получава благословията на монаха Иринарх за народното опълчение през 1612 г. Княз Дмитрий Пожарски (1578 - 1642) - руски политически и военен деец. Той е член на първото опълчение, водено от П. Ляпунов през 1611 г. Ето защо, когато по указание на Кузма Минин при него идват посланици с предложение да стане губернатор, Пожарски се съгласява. Народното опълчение се събира тук, в Ярославъл, където е базиран Земският събор – „Съветът на цялата земя“. От стените на Спасо-Преображенския манастир по московския път (сега Московски проспект) хиляди милиции се придвижват към столицата. Там руската армия отблъсква полската армия, водена от хетман Ходкевич. Скоро Москва беше освободена и нов цар, младият Михаил Романов, беше избран от Земския събор.

Автор на бюста, монтиран в близост до местната администрация, е народният артист на Русия М.В. Переяславец. Също много силна скулптура. На смелото и открито лице на принца се чете решителност, силни ръце стискат остър меч, православен щит се издига на рамото му. Дмитрий Пожарски е изобразен като истински герой, именно такъв човек успя да събере народна милиция и да спаси Русия от игото на полско-литовската интервенция. Между другото, заслужава да се отбележи, че бюст на V.I. Ленин, който сега е преместен в Центъра за социална рехабилитация на ветераните (не го видяхме).

Борисоглебски е много чисто село. Въпреки че улиците са непретенциозни, къщите са малки, дървени, но усещането за комфорт, безопасност, добра природа не ни напускаше през цялото време. Хареса ми, че местата около паметниците бяха озеленени, имаше малко хора, беше спокойно.

Влязохме в голям магазин - провинциален универсален магазин, който се оказа доста приличен и дори модерен. Домакински уреди, дрехи, мебели, съдове, някои други стоки и всичко е перфектно. ниски цени! Едва сега продавачите там се оказаха сънливи, явно не свикнали с купувачите. И така, искахме да разгледаме шапката, но момичето, сякаш не ни видя направо, продължи да пука по мобилния си телефон. Може би, разбира се, е решила, че просто ни е мечтала, кой друг ще дойде в магазина в събота сутрин и сутрин :)? Трябваше да привлека вниманието към себе си и да я отклоня от приятна дискусия с приятел на някои местни новини. Момичето беше откровено изненадано, но доста учтиво ни показа точния продукт и когато си тръгнахме, тя дори с радост ни покани да влезем отново. Изглежда, че ние бяхме единствените купувачи за цялото време на нейната работа тук :). Просто невероятно село!

Отидохме и до хранителния магазин. Сред обичайния асортимент вниманието привлечеха апетитни пилета на скара. Вероятно от местна птицеферма. Вече щяхме да го купуваме, но се оказа, че трябва да чакаме още 15 минути, докато птиците са готови, а автобусът вече тръгва за нас. Така че не можахме да оценим местните продукти :).

Тишината и спокойствието донякъде оживяват само стените на манастира. Търговията там върви активно, магазините работят, хората се въртят. Вижда се, че площадът пред входа на Борисоглебския манастир е такъв център, където всички бързат, където животът е в разгара си, споделят новини, обсъждат нови неща и просто чатят. И е много забележимо, че жителите обичат своя "център" и се отнасят към него с уважение. Съвсем случайно чухме как една жена с пълни раници се разхождаше по манастирския площад и шумно предаваше на някого по мобилния си телефон: „Да, още съм в Центъра, скоро ще се прибера. Смешно е, като се има предвид, че от "центъра" до къщата има 10 стъпала :).

Време за посещение: два часа.

Защо да отидете в Борисоглебски: Борисоглебският манастир е може би най-пълният архитектурен ансамбъл от 16-17 век в Русия.

Сретенска портна църква (1692 г.).
Снимка: Ярослав Блантер

Борис и Глебски манастир.

Стената на манастира е висока 10-12 метра и дебела три метра, четириъгълна в план, има дължина малко повече от километър (по периметъра). Стените с модерни кули са построени в средата на 17 век. Четири от четиринадесетте кули са разположени в ъглите на манастира и непретенциозно се наричат северозападни, североизточна(най-висок), югозапад и югоизток. Останалите кули изобщо нямат имена. Западната и източната стена на манастира съдържат по две междинни кули, още две са до портата в южната стена, две (кръгли) - до портата в северната и още две са в северната стена между портата и ъгловите кули.

И двете портни църквиукрасена с прекрасни издълбани галерии. Южен петкуполен Сергийска църквапонякога датира от средата на 16 век и се приписва на Григорий Борисов (няма документални доказателства за това), понякога - 1679 г. и се свързва с името на Ростовския митрополит Йона Сисоевич, който по същото време възстановява съобщение на Ростовския Кремъл (говорихме подробно за дейността му в статията за Ростов). Няма съмнение, че църквата е поне възстановена в края на 17 век - резбите на галерията ясно издават времето на построяване. На Светите порти под църквата са запазени стенописи от 17 век. Тези порти гледат към парка и създават впечатление за пустиня и уединение. Обратно, северната порта Сретенската църква(1692 г.) свързват манастира с бившето селище - с. Борисоглебски. За разлика от тухлената неизмазана църква "Св. Сергий", Сретенската църква и двете кръгли кули до нея са боядисани в жълто, а галерията и някои детайли от фасадата са оставени в бяло. Добавете към това стройността на петкуполния храм, издълбаната галерия и усуканите колони и получаваме една от най-красивите църкви от 17-ти век в Русия.

Най-голямата сграда вътре в манастира е кубична петкуполна Борисоглебски катедрала, построена през 1522-1523 г. под ръководството на Григорий Борисов, макар че и тук участието му не е документирано. Именно в катедралата се съхраняват мощите на Теодор, Павел и Иринарх. Интериорът е необичаен: сводовете се крепят на четири стълба, което създава ефекта на обем. През 17 век катедралата е донякъде преустроена, добавени са външни декоративни елементи, а в началото на 19 век е построен параклисът на пророк Илия. Стенописите на катедралата са направени в началото на 20-ти век от художника Егоров по стенописите на Виктор Михайлович Васнецов във Владимирската катедрала в Киев.

Църква Благовещение с трапезария(1524-1526) - единствената сграда на манастира, автентично построена от Григорий Борисов (за това има споменаване в летописите). Това е домашната църква на игумена на манастира. През 17 век към него е добавена веранда, украсена с плочки и каменна резба, както често се прави по това време. От другата страна на църквата граничат покоите на игумена, чийто първи етаж е построен през първата половина на 16 век, а вторият - през 17 век.

И накрая, третата по големина и може би най-необичайната сграда в манастира е камбанарията, построена през 1690 г., явно базирана на камбанарията в Ростовския кремъл. Основната му сграда с три малки купола е триетажна, с прикрепена към нея резбована веранда. Всички камбани са загубени по времето на Съветския съюз, сега има 19 нови камбани на камбанарията. Освен това на територията на манастира са запазени двуетажни сгради. стар ректорат(XVI-XVII век), братски корпус (XVI век), просфорно тяло(монашеска кухня, XVI-XVII в.) и Архимандритски килии(XVIII век). Като цяло манастирът прави невероятно впечатление. В края на 17-ти век те очевидно са се опитали да го възстановят по същата схема като Ростовския епископски двор - и в тези два проекта е участвал същият човек, Йона Сисоевич. Но в Ростов се оказа лабиринт от сгради: направиха езерце в центъра, но нямаше достатъчно място за всичко останало, дори трябваше да използват второто ниво. В Борисоглебския манастир, на огромна територия, почти повече, отколкото в Ростов, има само няколко сгради. Резултатът е усещане за огромно пространство вътре в стената: тук са положени пътеки, растат дървета, толкова много, че стената не се вижда от никъде в манастира и може да си помислите, че сте някъде в гора или в парк.

Село Борисоглебски се намира в южната част на региона, на десния бряг на река Устие, която отдолу, сливайки се с река Векса, образува Которосл, която се влива във Волга в рамките на град Ярославъл. Борисоглебски се намира на 18 километра северозападно от Ростов Велики. Година на основаване - 1363 г. Възниква като селище около Борисоглебския манастир, който и до днес е основната забележителност на селото.

Първоначално селището се е наричало Борисоглебская слобода. Селищата са принадлежали на манастира. Тук са живели занаятчии от различни специалности (саджии, ковачи, дърводелци, зидари и др.), които изпълняват поръчките на манастира. Със забогатяването и изграждането на манастира се разрастват и селищата около него.

При секуларизацията на манастирските земи през 1764 г. са отнети земите, принадлежащи на Борисоглебския манастир. което подкопава икономиката на манастира, който е далеч от големи градове и търговски пътища, и съответно се отразява на икономиката на селището. Притежанията на манастира са прехвърлени от Екатерина II на нейния фаворит граф Г. Г. Орлов, в. началото на XIXвекове, те са наследени от Панините.

Малко по-късно манастирското селище получава статут на окръжен град, наречен Борисоглебск.

Повечето от жителите на Борисоглебск се занимаваха с тъкане. Ленът беше засят навсякъде в Борисоглебската волост. Новина - бельо, беше в голямо търсене, хората идваха тук да купуват новости дори от Москва и Санкт Петербург. Борисоглебци правеха тухли, керемиди, колички, мебели, шият дрехи, дърводелство. На празника на Борис и Глеб край стените на манастира се проведе богат панаир.

В местността е развит сезонен риболов. Много Борисоглебци станаха жители на Санкт Петербург, Казан, Ревел и други градове, забогатяха, имаха собствена търговия. Жителите, които не са се занимавали с дейности на открито, търгуваха на място. Борисоглеб е уникално селище, не е село, но все още не е град и това определя спецификата на търговията. Селяните търгували тук с продуктите на своите занаяти, търговците донасяли тук евтини стоки от столицата.

През 1877 г. Борисоглебският манастир изгражда каменни пейки по северната стена на манастира, през 1905 г. е построена двуетажна каменна къща срещу северозападната ъглова кула. Манастирът дава под наем всички тези магазини на ростовски търговци и Борисоглебски селяни, които получават добре оборудвани търговски места.

В края на XIX - началото на XX век. Борисоглебск беше голям център на област Ростов, имаше 222 къщи с население над 3,5 хиляди души.

След революцията градът е превърнат в село и едва през 1962 г. получава статут на селище от градски тип и съвременното име Борисоглебски. Няколко пъти се опитаха да преименуват село Борисоглебски, но други имена не се вкорениха.

Време за посещение: два часа.

Сретенска портна църква (1692 г.).
Снимка: Ярослав Блантер

Борис и Глебски манастир.