1876 - допускане до подготвителния клас на фюзийската гимназия.
1884 - Изключени от гимназия от 7 клас за принадлежност към незаконния кръг. Преведена в гимназията на град Владимир.
1885 - литературен дебют. Три стихове, отпечатани в списанието "Санкт Петербург" "живописен преглед" (декември).
1886 - Край на проучването в гимназията и пристигането в Факултета по факултет на Московския университет.
1887 - Изключени от университета за участие в студентски бунтове, изгонени.
1887–1889 - ангажирани с преводи на немски и френски автори.
1890 - публикува на собствените си пари първата "колекция от стихотворения".
1892 - първото пътуване до Петербург. Запознаване с N. Minsky, D.S. Melezhkovsky, z.n.gippius.
1894 - събирането на колекцията "под северното небе".
1895 - събирането на колекцията "по обширност".
1896 - пътуване до Западна Европа, където прекарва няколко години. Посетих Франция, Холандия, Испания, Италия.
1897 - Чете в Англия в лекции в Оксфорд в руската поезия.
1899 - избран член на обществото на любителите на руската литература.
1900 - събиране на сгради в последната минута.
1901 - Изпратено от Санкт Петербург.
1902 - Четвъртата поетична колекция "ще бъде като слънцето" (имаше тираж от 1800 копия за половин година).
1903 - изхода на колекцията "само любов. Полу почистващ се."
1904–1905 - Има колекция от стихове в два тома (издател "Скорпион").
1906–1913 - Първа емиграция.
1907 - излиза събирането "Fire-Bird" (издател "Скорпион").
1913 - Homecoming. След завръщането си от емиграцията, тя често се отнася до жанра Sonet. От 1913 до 1920 г. са създадени 255 сонеца от поета, който направи колекция от "сонети на слънцето, небето и луната" (1917).
1920–1942 - Втора емиграция.
псевдоними: B-K., ДА СЕ.; Гриджински; Долен; K..; Лионел
руски поет символист, преводач и есейст, един от най-известните представители на поезия на руския сребърен клепач
Константин Балмонт.
Кратка биография
Константин Балмонт. - бъдещият известен руски поет символист и писател, талантлив преводач, егист, изследовател, светъл представител на сребърната епоха, който пусна 20 прозаични и 35 поетични колекции, се появиха на света в провинция Владимир, с. Гумиши През 1867 г. баща му е лидер на Земски, майката е обща дъщеря, много образована жена, фен и знак за литература. Неговото влияние върху света на сина, неговия характер, темпераментът се оказа много забележим.
Домът на техните семейства е открит за хора, които са били считани за ненадеждни, и млад Константин дълго време прониква в духа на бунта, желанието да блокира този несъвършен свят. Участието в революционния кръг го струва изключване от гимназията; Те го изключиха от юридическия факултет на Московския университет, където той направи през 1886 г. силно нервно изтощение, неприязън към юриспруденцията и литературата за ентусиазъм не му позволи да сложи край на обучението си в университета, където е възстановен. Той не успя да завърши лицеума на Ярославл Демидов, откъдето през септември 1890 г. е изгонен.
Литературният дебют на Балмонт се състоя през 1885 г.: Списанието "живописен преглед" публикува три от поетичните си преживявания, които остават незабелязани. В сричката на начинаещия поет по-късно В. Г. Короленко по-късно привлече вниманието към В. Короленко, когото Балмонт смяташе "Кръстникът". 1887-1889. станаха самото начало на своя апео на преводача на поета; Започна с интерпретациите на поетични произведения на френски и немски автори. През 1890 г. е освободен първата колекция от стихове, публикувани на собствените си средства. Когато Балмонт видя, че никой не е проявил интереси на работата си, включително в близост, цялата циркулация е предадена на огън.
През пролетта на 1890 г. семейни проблеми (по това време Константин вече са били женени за една година), го доведоха до остра нервна разстройство и опит за самоубийство. Въпреки това, скокът от прозореца на третия етаж го сложи в леглото за една година. Телесното тегло, съчетано с невероятно напрегната работа на духа; По това време Балмонт, според признанието му, дойде да осъзнае себе си като поет, истинската му цел.
През 1892 г. те са имали пътуване до скандинавските страни, което е било още по-стимулирано в интерес на превода дейности. Първият път след като болестта е изпълнена с лишения, но Балмонт е категоричен при избора на по-нататъшен път. Короленко се появи отново ръката на него, взе професор на Московския университет на Н. И. СТОРЗЕНКО под неговото настойничество. Беше с подаването на Балмонт, че превод на "историята на скандинавската литература" и "историята на италианската литература" са били поверени, които са публикувани през 1895-1897. 1892-1894. Тя е посветена на интензивната работа по работата на Е. Според и П. Шели. Отсега нататък Балмонт силно се обяви за основен преводач и последващата дейност на това поле се фокусира върху него репутацията на най-големия поет-преводач на XIX-XX век, на настоящия полиглот, защото те са преведени от 30 езици.
Новият етап в работата започна през 1894 г.: Колекцията "Северно небе" свидетелства до края на формирането и появата на ново име в руската поезия. През 1895 г. колекцията му "в обшивка" е пусната през 1898 г. - "Мълчание", през 1900 г. - "Сгради в последната минута", написана в съответствие със символика. През 1902 г. Балмонт се ожени за втори път, отиде да пътува из Европа. Посещенията в ръбовете на други хора се превърнаха в огнена страст, в своята биография беше такъв факт като световно турне (1912); В Австралия имаше поет, Южна Африка, Южна Америка, в много страни по света. През 1903 г. "Книгата на символите" "нека" като слънцето ", което е получило най-голямата слава, последвана от" само любов "(1903)," литургия на красотата "(1905).
За революциите от 1905 г. и февруарската революция от 1917 г. Балмонт беше симпатичен и дори вдъхновен. Но от революционното си отношение нищо не остава след октомври; Болшевиките са олицетворени за него началото, унищожаването и преобладаващата личност. Възползвайки се от разрешението за временно заминаване през юни 1920 г., Балмонт и семейството му напускат в чужбина, до Франция завинаги.
Но полетът от Болшевиките не прави поет щастлив, той се чувства самота, носталгия, не укрепва общността на емигрантите, но напротив, избира малък град Капабрет от столицата. Тя продължава активно да пише, превежда: През годините на емиграцията от перото му са публикувани 22 обема на композициите от 50 години. Стиховете на този период, проникнат през мислите за родината, копнеж за него, допринасят за това Поезията на руските в чужбина, но не донесе слава на автора. Материална сигурност. В средата на 30-те години все повече се усещаха тежко нервно разстройство, утежнено от възрастта и трудностите на финансовия характер, а последният етап в биографията на поета преминаха под знака на тези депресиращи обстоятелства. Смъртта му на 24 декември 1942 г., разположена близо до Париж, Nuzi-Le Gran. "Руската къща", някога основана от майка му, стана последното убежище на Балмонт.
Биография от Уикипедия
Константин Балмонт. 3 (15) Юни 1867 г. е роден в село г-н Кхуйски област Владимир провинция, третата от седемте сина. Известно е, че дядото на дядо е морски служител. Баща Дмитрий Константинович Балмонт (1835-1907), обслужван в Шуйския окръжен съд и земята: първо, световният съдия, тогава от председателя на окръжното гладско правителство. Майката на Вера Николаевна, Ней Лебедев, се състоя от семейството на полковник, в което обичаше литературата и го направи професионално; Тя изпълнява в местната преса, подредени литературни вечери, аматьорски изпълнения. Майка имаше силно влияние върху световния поглед на бъдещия поет, като го въведе в света на музиката, литературата, историята, първата, която се научи да разбере "красотата на женската душа". Вярата Николаевна познаваше добре чужди езици, прочете много и "не е чуждо на някаква свобода": в къщата те взеха "нереализираните" гости. Беше от майка Балмонт, както той пише, наследил "необуздана и страст", цялата си "духовна система".
Детство
К. Д. Балмонт през 80-те години
Прочетете бъдещия поет научил самостоятелно пет години, като взехте майка, която обучаваше оловото на по-големия си брат. Докосният баща даде на Константин по този повод първата книга, "нещо за диваците-океайците". Майка представи сина с пробите от най-добрата поезия. "Първите поети, които чета, бяха народни песни, никитин, пръстени, Недрис и Пушкин. От всички стихове в света, аз най-много обичам "планинските върхове" Лермонтов (не Гьоте, Лермонтов) ", пише по-късно. В същото време, "... най-добрите ми учители в поезията бяха имота, градината, потоците, блатистите езера, шумоленето на листа, пеперуди, птици и зори", припомни той през 1910-те. - Красиво малко царство на утеха и мълчание - пише той по-късно за селото с дузина гр., На кой имаше скромно имение - стара къща, заобиколена от сенчеста градина. Gumnyj и родната земя, където преминаха първите десет години от живота си, поетът си спомни целия си живот и винаги е описал с голяма любов.
Когато дойде времето да даде на възрастните деца на училище, семейството се премести при нея. Преместването в града не означаваше отделянето от природата: Къщата на Балмонтс, заобиколена от обширна градина, стоеше на живописната банка на река Теза; Отец, ловен аматьор, често отиде в човечеството и Константин го придружава по-често от други. През 1876 г. Балмонт влезе в подготвителния клас на шуизийската гимназия, която по-късно наричаше "гнездото на декагентност и капиталисти, чиито фабрики разглезеха въздуха и водата в реката". Първоначално момчето направи успехи, но скоро проучването беше отегчено с него, а представянето намаля, но дойде времето на пенообразуването и прочете френските и немските произведения в сценария. Под впечатлението за четенето на десетгодишна възраст започна да пише стихове. - В ярък слънчев ден те станаха, наведнъж две стихове, една около зимата, друга за лятото - припомни той. Тези поетични предприятия обаче бяха критикувани от майка й и момчето не се опита да повтори поетичния си експеримент в продължение на шест години.
От седмия клас през 1884 г. Балмонт е принуден да напусне за незаконния кръг, който се състои от гимназии, катерене на ученици и учители и се занимаваше с факта, че е бил отпечатан и разпространен в прокламацията на изтребителя на Изпълнителния комитет на народната партия Воли. Поетът впоследствие обяснява това ранно революционно отношение на това най-рано революционно отношение: "... Бях щастлив и исках всички да бъдат също толкова добре. Струваше ми се, че ако беше добро само за мен, беше грозно. "
Усилията на майка Балмонт бяха преведени в гимназията на град Владимир. Но тук той трябваше да живее в апартамента на гръцкия учител, който ревностно изпълни отговорностите на "надзирателя". В края на 1885 г. се случи литературният дебют на Балмонт. Три неговите стихове бяха отпечатани в популярния вестник "Живопис" (2 ноември - 7 декември). Това събитие не е наблюдавано от никого, с изключение на ментора, който забрани Балмонт да бъде отпечатан до приключване на проучванията в гимназията. По това време познаването на младия поет с V. Г. Короленко. Известният писател, който получаваше бележник от другарите си Балмонт на гимназията с неговите стихове, взе сериозно писмо до тях и написа подробно писмо - благосклоннен менторски преглед. "Той ми го написа, че имам много красиви детайли, които успешно са настъпили от света на природата, който трябва да фокусираш вниманието си, и да не преследваш всеки подвижен молец, който по никакъв начин не трябва да побързаш чувството си на мисъл, Но трябва да се доверите на несъзнателното поле на душата, което е незабелязано, то натрупва своите наблюдения и сравнения, а след това изведнъж всичко това цъфти, тъй като цветето процъфтява след дълга бърза пора на натрупването на силите си - каза Балмонт. "Ако можете да се съсредоточите и да работите, ние ще победим нещо изключително от вас с течение на времето", писмото на Короленко, което поетът по-късно наричаше "кръстница" впоследствие. Балмонсният курс завършва през 1886 г., според собствените си думи, "живеещи, както в затвора, година и половина". - Гимназора с цялата си сила. Дълго време заемаше нервната ми система - пише поетът по-късно. Детайлно, детски и младежки години са описани от тях в автобиографичния роман "под новия Шерп" (Берлин, 1923). На седемнадесет години Балмонт преживя първия литературен шок: римският "братя Карамазов", както си спомняше по-късно, му даде "повече от всяка книга в света".
През 1886 г. Константин Балмонт влезе в Факултета по факултет на Московския университет, където се приближаваше в близост до П. Ф. Николаев, шестдесета революционна. Но още през 1887 г., за участие в бунтовете (свързани с въвеждането на нова университетска харта, която учениците считат реакционни), Балмонт е бил изключен, арестуван и засаден на три дни в затвора, а след това без изпитание, той е бил изпратен . Балмонт, който "в младостта си най-много е бил най-обичан на обществени въпроси", до края на живота си се смята за революционер и такелаж, който мечтаеше за "за въплъщение на човешкото щастие на земята". Поезията в интерес на Балмонт надделя само по-късно; През младите години той стана пропагандист и "отиде при народа".
Литературен дебют
През 1888 г. Балмонт се връща в университета, но поради силното нервно изтощение, не можех да уча - нито там, нито в юридическия закон на Юрослав Демидовски, където влезе през 1889 година. През септември 1890 г. той бе приспаднат от Лицем и имаше опит да се получи "официално образование". - ... не можех да се насилвам<заниматься юридическими науками>Но там живееха наистина и интензивно от живота на сърцето му и останаха в голямата страст на германската литература - пише той през 1911 година. Балмонт, познанията му за историята, философията, литературата и филологията, Балмонт, беше длъжна на себе си и по-големия брат, страстно завладяваща философия. Балмонт припомни, че на 13-годишна възраст той е научил английската дума selfhelep ("самопомощ"), защото след това е обичал изследванията и "умствената работа" и работи, без да спасяват силите си, до края на дните си.
През 1889 г. Балмонт се оженил за Лариса Михайловна Малина, дъщерята на търговеца Иваново-Возсенски. Година по-късно в Ярослав на собствените си средства той публикува първата си "колекция от стихотворения"; През 1885 г. са публикувани някои младежки произведения. Въпреки това, дебютната колекция от 1890 г. не е причинила интерес, близките хора не го приемат и скоро след освобождаването на поета изгаря почти цялата малка циркулация.
През март 1890 г. е настъпил инцидент, който имаше отпечатък за целия следващ живот на Балмонт: той се опита да завърши с него, той скочи от прозореца на третия етаж, получи сериозни фрактури и прекара годината в леглото. Смята се, че отчаянието от семейството и финансовата ситуация го изтласква в такъв акт: брачът Расура Балмонт с родителите си и лишена финансова подкрепа, "Crecera Sonata" Crecerava "се появи непосредствено преди това. Година, прекарана в леглото, както самият поет си спомни, се оказа творчески плодороден и предната част на "безпрецедентното процъфтяване на умствената възбуда и бодростта". Тази година той осъзна един поет, видял собствената си дестинация. През 1923 г. в биографичната история "дихателен път" той пише:
В дълга година, когато аз лежа в леглото, вече не е каяал, който някога ще ставам, научих от предварителния чуруликане на врабява пред прозореца и от лунните лъчи, държани през прозореца до стаята си, и от Всички стъпки, които стигнаха до слушането ми, голяма приказка за живота, разбираха светата неприкосновеност на живота. И когато най-накрая станах, душата ми беше свободна, като вятър в полето, никой вече не беше над нейния доминил, с изключение на творческите сънища и творчеството процъфтяваше с груб цвят ...К. Балмонт. Airway (Берлин, 1923).
След известно време след болестта на Балмонт, по това време със съпругата му се разпаднаха, живял се; Той, на собствените си мемоари, в продължение на месеци "не знаеше какво да бъде пълно и дойде при зайчето, така че чрез стъклото се възхищава на калачи и хлябове." "Началото на литературната дейност е конюгирано с много мъчения и неуспехи. В продължение на четири или пет години, не искаше да печатам. Първата колекция от моите стихове ..., разбира се, няма успех. Затвори хората с негативното си отношение значително увеличиха тежестта на първите неуспехи ", пише той в автобиографично писмо от 1903 година. Под "близките хора" поетът означава съпруга на Лариса, както и приятели от "мислещите ученици", които бяха враждебни към публикацията, като се има предвид, че авторът е предал "идеалите на публичната борба" и затворен в рамките на "чисто изкуство". В тези трудни дни Балмон отново помогна на V. Г. Короленко. - Сега той дойде при мен, силно смачкан с различно бедствие, но очевидно, не паднал от духа. Той, беден човек, много плах и прост, внимателно отношение към работата си, вече ще го насърчи и ще бъде важен ", пише той през септември 1891 г., като се позовава на М. Н. Албев, който тогава беше един от редакторите на северния бюлетин", С искане за насочване към начинаещ поет.
Балмонт и професор на Московския университет Н. И. СТОРЗЕНКО предоставиха огромна помощ. "Той наистина ме спаси от глад и как баща му хвърли верен мост ...", - припомни поета по-късно. Балмонт го отведе статия за Шели ("От ръцете на спечелени", в собственото си признание) и той взе начинаещ писател под грижите си. Беше Сториченко, който убеждава издателя К. Т. Сапанянгов, за да повери началото на поета за превода на две фундаментални книги - "История на скандинавската литература" на Горна-подувар и "История на италианската литература" Гаспари. И двете преводи са публикувани през 1894-1895. "Тези творби бяха моят спешен хляб през цялото три години и ми даде възможност да изпълнят поетичните си мечти", пише Балмонт в скицата на "Виждайки очите". През 1887-1889 г. поетът активно превежда немски и френски автори, след това през 1892-1894 г. заема работата по делата на Пърси Шели и Едгар Алън Пон; Този период се счита за време на творческото му образуване.
Освен това професор Кортоженко въведе Балмонт в редакционната служба на северния бюлетин, около който бяха групирани поетите на новата посока. Първото пътуване на Балмонт до Санкт Петербург се проведе през октомври 1892 г.: Тук той се срещна с Н. М. Минск, Д. С. Мережковски и З. Н. Хипий; Общите впечатления на дъгата обаче бяха засенчени с последната взаимна антипатия.
На почвата на превод дейностите са настъпили от сближаването на Балмонт със статистика, експерт по западната европейска литература, принц А. Н. Урусов, който допринася до голяма степен за разширяването на литературния хоризонт на младия поет. Балмонт пусна две книги с преводи на Edgar PO ("балади и фантазии" трансфери, "мистериозни истории"). "Той отпечата моя превод на" мистериозни истории "Edgar Software и силно похвали първите си стихове, които съставляваха книгите" под северното небе "и" на необятна "," Балмонт по-късно си спомни. "Урусов помогна на душата ми да се освободи, помогна ми да се озоша", пише поетът през 1904 г. в Книгата на планинския стих. Призовавайки неговите предприятия "... стиснати стъпки по счупено стъкло, според тъмната stroyprint силициев диоксид, на пътя Дъсти, сякаш не водещ нещо", Балмонт, сред хората, които му помогнаха, също отбелязал преводача и публициста: П. Ф. Николаев.
През септември 1894 г. Балмонт се срещна с Балмонт в ученика "Кръг на феновете на западната европейска литература", впоследствие стана най-близкият му приятел. Брюсов пише за "изключителното" впечатление, което беше направено върху него личността на поета и неговата "изискана любов към поезията".
Колекцията "Северното небе", публикувано през 1894 г., е обичайно да се счита за отправна точка на творческия път на Балмонт. През декември 1893 г., малко преди пускането на книгата, поетът съобщава в писмото Н. М. Минск: "Написах цяла поредица от стихове (моя) и през януари ще започна да отпечатвам отделната си книга. Очаквайте, че моите либерални приятели ще ме разощават много, защото в тях няма либерализъм, а "отдайте се" на настроенията. " Стиховете бяха до голяма степен продукт на своето време (след като се засмяха от жалбите на тъпа, недостатъчен живот, описания на романтични преживявания), но предчувствието на начинаещия поет бе оправдано само отчасти: книгата получи широк отговор и Отзивите бяха предимно положителни. Те не са имали безспорно дарение на дебютант, неговата "собствена физиономия, благодатта на формата" и свободата, от която го притежава.
Изкачване към слава
Ако дебютът от 1894 г. не се различава по оригиналността, след това във втората колекция "по обширност" (1895), Балмонт започва да търси "ново пространство, нова свобода", възможностите за свързване на поетичната дума с мелодия. - ... Аз показах какво може да направи поет с руски стих, любяща музика. Те имат ритми и камбанки Prozuny, намерили за първи път ", по-късно той пише за стихове от 1890-те години. Въпреки факта, че събирането "в огромно" критиците на Балмонт призна неуспешното, "блясък на стихове и поетичен полет" (според енциклопедичния речник на Brockhaus и Efron) предостави на младия поет достъп до водещи литературни списания.
1890-те са за Балмонт период на активна творческа работа в голямо разнообразие от области на знанието. Поетът, който е имал феноменална представа, усвоил "един по един от много езици, се наслаждавайки с работата, като обсебен ... Прочетох всички библиотеки на книгите, започвайки с трактати за любимата ви испанска живопис и завършвайки с изследвания на китайски и Санскрит. " Той е страстен за историята на Русия, книги за естествените науки и народното изкуство. Вече в зрели години, като се позовава на началото на писателите с инструкцията, той пише, че дебютант трябва да бъде в състояние да седне на пролетта на философската книга и английския речник и испанската граматика, когато искам да карам лодка и може би с някой целувка. Да може да чете и 100 и 300 и 3000 книги, включително много по-скучни. Обичайте не само радост, но и болка. Тихо спокоен в себе си не само щастие, но и зашеметен в сърцето на копнежа. "
До 1895 г., запознанства Balmont с Jurgis Baltrushattis, който постепенно се превърна в приятелство, който продължи много години и S. A. Polyakov, образован от Московския търговец, математик и полилют, преводача на Knut Gamsun. Беше поликов, издателят на модернисткото списание "люспи", пет години по-късно, създаде упълномощената издателска къща "Скорпион", където излязоха най-добрите книги на Балмонт.
През 1896 г. Балмонт се жени за гнездото на Е. А. Андрева и отиде със съпругата си в Западна Европа. В продължение на няколко години, проведена в чужбина, предостави на начинаещ писател, който се интересува в допълнение към основната тема, историята, религията и философията, огромни възможности. Той посети Франция, Холандия, Испания, Италия, прекарва много време в библиотеките, подобрявайки владенето на езиците. В същите дни той пише майка си от Рим: "Всичко тази година в чужбина се чувствам на сцената, сред пейзажа. И там - далеч - тъжната ми красота, за която десет Италия няма да поеме. През пролетта на 1897 г. Балмонт е поканен в Англия да чете лекции на руската поезия в Оксфордския университет, където се срещна, по-специално, с антрополога Едуард Тийлър и филолог, историкът на религиозния Томас Райс Дейвидс. "За първи път в живота живея изцяло и безстрашно естетически и умствени интереси и не мога да задоволя съкровищата на рисуването, поезията и философията", пише той в ентусиазирано Аким Волсиастично. Впечатленията от пътуването 1896-1897 бяха отразени в колекцията "Мълчание": той се възприемаше с критика като книга на най-добрия поход по това време. - Струваше ми се, че колекцията ще носи отпечатък от все по-бърз стил. Вашият собствен, стил и цвят на балмонт ", каза князът на Урусов в поета през 1898 година. През 1899 г. К. Балмонт е избран за член на Обществото на руските литературни фенове.
Пикова популярност
В края на 1890 г. Балмонт не остава за дълго време на едно място; Основните точки на маршрута му бяха Санкт Петербург (октомври 1898 г. - април 1899 г.), Москва и Московска област (май - септември 1899 г.), Берлин, Париж, Испания, Биариц и Оксфорд (края на годината). През 1899 г. Балмонт написа поетеса Л. Уилкина:
Имам много новини. И всичко добро. Късметлия съм". Аз съм написан. Аз живея, живея, винаги искам да живея. Ако знаеш колко много написах стиховете на Ново! Повече от сто. Беше лудост, приказка, нова. Аз публикувам нова книга, а не на всички подобни на предишния. Тя ще изненада мнозина. Промених разбирането си за света. Без значение колко смешно моята фраза ще кажа: разбрах света. В продължение на много години, може би завинаги.К. Балмонт - Л. Уилкина
Колекцията "Сгради в последната минута" (1900), която заема централно място в творческата биография на поета, е създадена предимно в имението на поляка "Баликс" на Московската окръг; Неговият собственик е с голяма топло, спомената в посвещението. - Трябва да сте безмилостна към себе си. Само тогава може да се постигне нещо, "Балмонт, формулиран с такива думи в предговора към" Горещите сгради ", формулираният Балмонт. Основната задача на книгата Авторът идентифицира като желание за вътрешно освобождение и самопознание. През 1901 г. изпраща колекция от Л. Н. Толстой, поетът пише: "Тази книга е солиден вик на душата, разкъсан и, ако искате, бедните, грозни. Но аз няма да откажа никой от нея и - докато обичам, деформацията е не по-малко от хармония. " Благодарение на колекцията "Сгради в последната минута", Balmont придоби All-Russian Fame и стана един от лидерите на символиката, ново движение в руската литература. "В продължение на десетилетие Балмонт неблагоприятно над руската поезия. Други поети или покорно го последваха или с големи усилия, защитавайки независимостта си от огромното му влияние ", пише v. ya. Брюзов.
Постепенно начинът на живот на Балмонт до голяма степен под влияние на С. Полякова започна да се променя. Животът на поета в Москва се състоя в засилените професии на къщата, редуващи се с бурни кушетки, когато беше прието тревожна съпруга да го търси в целия град. В същото време вдъхновението не напусна поета. "Дойдох при мен по-трудно, отколкото бих могъл да очаквам, а сега сега пиша страница за страница, бързане и гледане на грешка да не правя грешка в радостни спортисти. Колко неочаквана душа! Струва си да се разгледате, за да видите Ново, даден ... чувствам, че нападнах руда ... и ако не оставям тази земя, ще напиша книга, която няма да умре - пише той през декември 1900 г. I. Yasinsky. Четвъртата поетична колекция от Балмонт "Ние ще бъдем като слънцето" (1902) в обращение от 1800 копия за шест месеца, която се счита за нечувано успех за поетичната публикация, консолидира репутацията на лидер на символика и в ретроспекция с най-добрата му поетична книга. Блокът, наречен "Ние ще бъдем като слънчевата книга" ", единствената в своя собствен начин на огромно богатство."
Конфликт с власт
През 1901 г. събитие, което има съществено влияние върху живота и работата на Балмонт и е извършил "истински герой в Санкт Петербург". През март той взе участие в масова студентска демонстрация на площада в Казанската катедрала, като основното изискване е отмяната на решението за службата на войниците на ненадеждни ученици. Демонстрацията беше договорена от полицията и казаците, сред участниците му имаше жертви. 14 март, Балмонт се представи литературна вечер В залата на град Дума и прочетете поемата "Little Sultan", в прикрита форма критикува терористичния режим в Русия и неговия организатор, на второ място ("Това е в Турция, където съвестта е празна, има юмрук, има юмрук, Nagayan, Yatagan, две или три нула, четири измамници и глупав малък султан "). Поемата отиде на ръка, той щеше да се отпечата във вестника "Спарк" В. И. Ленин.
Според резолюцията на "специалната среща" поетът е бил изгонен от Санкт Петербург, след три години той е загубил правата си на пребиваване в столицата и университетските градове. В продължение на няколко месеца той остана с приятели в имот на провинция Волкон Сабинино Курск (сега Белгородския регион), през март 1902 г. той остави на Париж, след това живее в Англия, Белгия отново във Франция. През лятото на 1903 г. Балмонт се върна в Москва, след това тръгна към Балтийско крайбрежие, където се занимаваше с стихове, които са влезли в колекцията "Само любов". След като прекарват есента и зимата в Москва, в началото на 1904 г. Балмонт отново е в Европа (Испания, Швейцария, след завръщането си в Москва - Франция), където често действа като преподавател; По-специално, той чете публични лекции на руската и западната европейска литература във висшето училище в Париж. По времето, когато колекцията на колекция "само любов. Получител "(1903) Поетът вече се радва на всички руски слава. Беше заобиколен от ентусиазирани фенове и фасети. "Настъпи цяла гледка към младата дама и младите дами на" Balmontist "- различни гробници, лоби, Катенки постоянно интерпретирани с нас, възхищава се Балмонт. Разбира се, той уволнява платна и блажено плаваше на вятъра ", припомни Балмонт Балмонт Б. К. Заитуйв.
Поетичните чаши на балконсове, които създадоха тези години, се опитаха да идолите не само в поетично самоизразяване, но и в живота. Още през 1896 г. Валери Брайско е написал за училището Балмонт, като се справи с нея, по-специално, Mirru Lohititsky. "Всички те приемат Балмонт и външен вид: блестящата тапицерия от стиха, прикрепящи рими, съгласни и самата поезия", пише той. Балмонт, според Тефи ", изненадан и възхитен" кристалната си същност ", която се присъедини към душата с първото пролетно щастие." "... Русия е влюбена в Балмонт ... той е прочетен, деклариран и пее с поп. Кавалерите бяха намерени от думите му до дамите си, гимназиите пренаписват в преносимите компютри ... " Много поети (включително Лохацкая, Брюшов, Андрей Бял, Вяч. Иванов, М. А. Волошин, С. М. Городецки), посветил му стихотворение, виждайки "спонтанния гений" в него, някога напълно потопени "в откровението на бездната му душа".
"Нашият цар"
През 1906 г. Балмонт написа поемата "Нашият цар" за императора Николае II:
Нашият цар - Мукден, нашият цар - Цушима,
Нашият цар е кърваво място,
Злонамерен прах и дим
По каква причина - тъмно ...
Нашият цар - мизерия слепи,
Затвор и Кнут, Сусо, стрелба,
Цар-палач, най-нисък два пъти
Какво обеща, но не и смело.
Той е страхливец, той се чувства с китка,
Но ще бъде, часът на изплащане чака.
Който започна да царува - ходене,
Това завършва - поставянето на скелето.
Друга поема от същия цикъл - "Николай последен" - завърши с думите: "Трябва да сте убити, станахте за всички нещастия."
През 1904-1905 г. издателството на Скорпион издаде среща на стиховете на Балмонт в два тома. В края на 1904 г. поетът тръгна към Мексико, където отиде в Калифорния. Пътуване и есета на поета заедно с техните безплатни трансфери на индийски космогонически митове и легенди по-късно влязоха в "змийски цветя" (1910). Този период на творчеството на Балмонт завърши с освобождаването на колекцията "литургия на красотата. Спонтанните химни "(1905), в много начини, създадени под впечатлението за събитията на руско-японската война.
През 1905 г. Балмонт се връща в Русия и прие активно участие в политическия живот. През декември поетът, според собствените си думи ", взе някакво участие в въоръжението на Москва, повече - стихове." Състезания с Максим Горки, Балмонт започна активно сътрудничество със социалдемократическия вестник "Нов живот" и Парижското списание "Червен банер", който публикува А. В. амфитеатра. E. Andreeva-Balmont потвърждава в спомени: през 1905 г. поетът "страстно избледня революционното движение", "всичките дни, прекарани на улицата, построили барикади, изречени изказвания, изкачване на стойки." През декември, в дните на московското въстание Балмонт често посещава улиците, носеше обвинен револвер в джоба си, каза реч на учениците. Той дори чакаше поправки върху себе си, както изглеждаше за завършен революционер. Той е бил искрен, макар че, както показа бъдещето, плитко; Страбоващия се арест, в нощта на 1906 г., поетът се превърна в Париж.
Първа емиграция: 1906-1913
През 1906 г. Балмонт се установява в Париж, като се има предвид политически емигрант. Той се установява в тихата на Парижката страст, но по-голямата част от времето, прекарано в далечен трафик. Почти веднага почувства остра копнеж в родината си. "Животът ме принуди да се откъсна от Русия за дълго време и понякога ми се струва, че вече не живея, че само моите струни звучат", пише той на професор Ф. Д. Батюшков през 1907 година. Противно на настоящото представителство, страховете на поета преди възможното преследване на руските власти не са неоснователни. Аа Нинов в документално проучване "толкова жизнени поети ...", изследвайки материалите относно "революционните дейности" на К. Балмонт в детайли, става дума за заключението, че пазачът "вярваше на поета за опасно политическо лице" и Неочакван надзор на него е запазен още в чужбина.
Две колекции от 1906-1907 са съставени от произведения, в които К. Балмонт е реагирал пряко на събитията от първата руска революция. Книгата "поема" (Санкт Петербург, 1906) конфискува полицията; "Песните на отмъстието" (Париж, 1907) бяха забранени за разпространение в Русия. В годините на първата емиграция колекциите "злото Чарна" (1906) също бяха публикувани, арестувани от цензурата поради "богове" стихове, както и "Firebird. Славил Славянина "(1907) и" Зелен връх. Kisswords "(1909). Настроението и образите на тези книги, отразени в себе си страстта на поета, древната партия на руската и славянската култура, също са съгласни с "призив на древността" (1909). Критиката пренебрегваше новия завой в творческото развитие на поета, но самият Балмонт не знаеше и не признава творческата рецесия.
През пролетта на 1907 г. Балмонт посети Балеарските острови, в края на 1909 г. посещава Египет, пишеше поредица от есета, които впоследствие бяха книгата "край на Озирис" (1914), през 1912 г., той пътува до южните страни, които са продължили 11 месеца, посещавайки канарските острови, Южна Африка, Австралия, Нова Зеландия, Полинезия, Цейлон, Индия. Особено дълбоко впечатление беше направено върху него океания и комуникация с жителите на Нова Гвинея, Самоа, Тонга. "Искам да обогатя ума си, отегчен от прекомерното преобладаване на личния елемент през целия ми живот", обясни поетът си да пътува в една от буквите.
На 11 март 1912 г. на среща на неофилологично общество в университета Санкт Петербург по повод двайсеттегодишната годишнина на литературната дейност в присъствието на повече от 1000 К. Д. Балмонт е обявен от великия руски поет.
Да лекции К. Д. Балмонт. Карикатура N. I. ALTMAN, 1914; "Слънце на Русия", 1915
Връщане: 1913-1920.
През 1913 г. политическите емигранти по повод 300-годишнината на къщата на Романов са получили амнистия, а на 5 май 1913 г. Балмонт се върна в Москва. На Брест станция в Москва бе подредена тържествена публична среща. Жандармите забраниха поета, за да обжалват публиката си с реч; Вместо това, както е съобщено от пресата на пресата, той се разпръсква сред тълпата свежа долина. В чест на завръщането на поета бяха подредени тържествени техники в обществото на свободните естетики и литературния и артистичен кръг. През 1914 г. публикуването на пълно събрание на стиховете на Балмонт е завършено в десет тома, които са продължили седем години. След това публикува поетичната колекция "Бял архитект. Тайнството на четирите лампи ", вашите впечатления от Океания.
След завръщането на Балмонт той пътува много в страната с лекции ("Океания", "поезия като магия" и др.). "Сърцето е компресирано тук ... много сълзи в нашата красота", каза поетът, ударил след далечни скитания на ок, на руски ливади и полета, където "ръж в човешки растеж и по-висок". - Обичам Русия и руснаци. О, ние, руснаци, не оценяваме себе си! Ние не знаем как сме снизходителни, търпеливи и деликатни. Вярвам в Русия, вярвам в най-леката на бъдещето си - пише той в една от тогавашните статии.
В началото на 1914 г. поетът се завръща в Париж, след това през април отиде в Грузия, където получи великолепен прием (по-специално - поздрав от Акакия Церетели, патриарх на грузинската литература) и проведе курс на лекции, който имаше голям успех. Поетът започна да изучава грузинския език и пое прехвърлянето на пообед на Руставели бос "Витяз в Тигър Скур". Сред другите големи превода на Балмонт от този момент - подреждането на древни индийски паметници ("Упанишади", драма Калидас, А.Вагоши поемат "Буда"). По този повод К. Балмонт беше кореспонденция с известния френски индолог и буда Силвен Леви.
От Грузия Балмонт се върна във Франция, където хвана началото на Първата световна война. Само в края на май 1915 г., разположени през Англия, Норвегия и Швеция - поетът се върна в Русия. В края на септември Балмонт отиде на двумесечно пътуване през градовете на Русия с лекции, а година по-късно повтори обиколката, която се оказа по-дълга и завърши в Далечния изток, откъдето отиде в Япония Май 1916 година.
През 1915 г. теоретичният етюд Балмонт "Поезия като магия" - вид продължаване на декларацията от 1900 г. "елементарни думи за символичната поезия"; В този трактат за същността и назначаването на лирична поезия, поетът приписва думата "заклинание и магическа сила" и дори "физическа сила". Проучването до голяма степен продължи в книгите "планински върхове" (1904), "бял zabry" (1908), "морски блясък" (1910 г.), посветен на работата на руските и западните европейски поети. В същото време той не спира да пише, особено често се позовавайки на жанра Sonet. През тези години 255 сонети са създадени от поета, който направи колекция от "слънчеви слаби, небето и луната" (1917). Книги "Аш. Визията на дървото "(1916) и" Sonnets of the Sun, Möday "(1917) бяха посрещнати по-топли от старите, но и в тях критиката видя главно" монотонност и изобилие от банална красива красива красивост ".
Между две революции
С. Поляков-литковков:
... Балмонт не е адаптирал една минута в съветската власт. Не съм писал в болшевиковите публикации, не служил, не продадох пълзенето на делата му.<…> Беше заплашен от смърт от глад. Но тогава той отхвърли предложението на съветската власт да купи книгите си ...
Всъщност поетът, нека бъде неохотен, но с болшевиците си сътрудничат. : Колекция "Скрижал" (1918). К. Балмонт сред първите и новите поети.
Балмонт приветства революцията през февруари, започна да си сътрудничи в обществото на пролетарските изкуства, но скоро разочарова в новото правителство и се присъедини към партията на кадетите, което изисква продължаването на войната до победителния край. В една от стаите на вестника "Сутрешна Русия" той приветства дейността на генерал Лавра Цорилов. Поетът категорично не приема октомврийската революция, която го накара да ужаси "хаоса" и "ураганът на лудост" "смутено време" и преразглежда много от предишните си възгледи. В публичната книга на 1918 г. "революционера ме или не?" Балмонт, характеризиращ болшевиките като носители на разрушителния принцип, огромната "личност", въпреки това вярата е, че поетът трябва да бъде извън страните, че поетът "Неговите пътища, съдбата му - той е доста комета от планета ( това е, което не се движи в определена орбита).
Тези години Балмонт живееше в Петроград с Е. К. Телековская (1880-1943), третата му съпруга и дъщеря Мира, от време на време, идваща в Москва до Е. А. Андрева и дъщеря Нина. Принудени да направят две семейства по този начин, Балмонт не е съгласен, отчасти и поради нежеланието да се компрометира с новото правителство. Когато някой подаде бележка за литературната лекция с въпрос с въпрос, поради което той не публикува творбите си, последва отговора: "Не искам ... не мога да отпечатам от тези, които имат ръце в кръвта . " Твърди се, че един ден в спешна комисия обсъжда въпроса за неговото изпълнение, но като S. Polekov по-късно пише: "Нямаше мнозинство от гласовете".
През 1920 г., заедно с Е. К. Цветековская и дъщеря, поетът се премества в Москва, където "понякога да се затопли, те се отчитат цял \u200b\u200bден в леглото." Във връзка с властта Балмонт се проведе лоялен: той работи в наркомания, приготвил стихове и преводи на публикацията, лекции. В деня на май 1920 г. в колоната на къщата на синдикатите в Москва той прочете своята поема "Песен на работния чук", на следващия ден, в който е посрещнат от стила на художника Mn Yerolov на годишнината си в малък театър . През същата година писателите на Москва бяха подредени да почетат Балмонт, който отбеляза тридесетата годишнина от пускането на първия си, "Ярославски", поетичната колекция. В началото на 1920 г. поетът започна да се занимава с пътуването в чужбина, като се позовава на влошаването на здравето на жена и дъщеря си. По това време началото на дългата и трайна приятелка на Балмонт с Марина Цветаева, която в Москва беше в подобна, много сериозна позиция.
Втора емиграция: 1920-1942
След като е получил по искане на jürshis baltrushatttys от Av Lunacharsky разрешение за временно в чужбина на бизнес пътуване, заедно със съпругата, дъщеря и далечната роднина Иванова Балмонт, на 25 май 1920 г., напусна Русия и стигна до Париж през Revel . Борис Зайцев вярваше, че Baltrushetis, бившият литовски пратеник в Москва, спаси Балмонт от гладната смърт: той се наведе и гладен в студената Москва ", пътува той от разглобена ограда." Stanitsky (SV Von Stein), спомняйки се на срещата с Балмонт през 1920 г. в Отбелязаното: "Печатът на болезненото изтощение лежеше на лицето му и всичко изглеждаше все още в милостта на тъмните и тъмни преживявания, вече изоставени в страната на изчезнала и зло, но напълно не изчерпана от него.
В Париж Балмонт със семейството си се настанява в малък обзаведен апартамент. Както си спомняше те, "прозорецът в трапезарията винаги беше окачен с дебел шнур, защото поетът счупи чашата. Поставете ново стъкло не е направило никаква точка, - лесно може да се счупи отново. Затова стаята винаги беше тъмна и студена. - Ужасен апартамент - казаха те. - без чаша и духа "".
Поетът веднага се оказа между две светлини. От една страна, емигрантската общност, заподозрена в нея, симпатизира на Съветите. Как иронично забелязал С. Полеков, Балмонт "... наруши церемонията по бягство от съветската Русия. Вместо да бяга по тайно в Москва, скитник, скитащ през горите и долините на Финландия, на границата, случайно пада от куршума на пияни Regarmeys или Finn, - той упорито потърси разрешение да остави семейството си в продължение на четири месеца, получено и пристигна в Париж, неподдържан. " Позицията на поета неволно "утежнена" Lunacharsky, в вестника в Москва отхвърля слухове, че води до съветската власт в чужбина. Това позволи на правилните емигрантски кръгове да забележат "... смислени: Балмонт в кореспонденция с Lunacharsky. Е, разбира се, болшевик! Сам поетът, който се вслужава от Франция за руски писатели, прекарал отпътуване от Русия, позволи на фрази, които не осъждат състоянието на нещата в съветската Русия: "Всичко, което се изпълнява в Русия, е толкова трудно и толкова объркано" намекна и това Голяма част от това, което се прави в "културната" Европа, той също е дълбоко отвратителен. Тя служи като причина за нападението върху него от емигрантски публицисти ("... Какво е трудно? Масови екзекуции? Какво е объркано? Систематично Робей, овърклокването на учредителното събрание, унищожаването на всички свободи, военни експедиции за умиротворяване на селяните? ").
От друга страна, съветската преса започна да "го маркира като измамник", която "цената на лъжите" постига свобода за себе си, злоупотребява с доверието на съветската власт, щедро пуска на запад "да изучава революционната креативност на народните маси. " Stanitsky пише:
С достойнство и спокойно отговори на Балмонт на всички тези укори. Но те трябва да се мисли, че отново мислят за очарованието на съветската етика - чисто канибално шиене. Поет Балмонт, цялото от това, което протестира срещу съветския съвет, който убива родината си и всеки ден, убивам силия си творчески дух в най-малките прояви, е длъжен да запази словото Си, дадено на изуми комисарите и крайности. Но същите принципи на моралното поведение не са насоки за съветската власт и неговите агенти. Да убие парламентар, да изстреля от машинните оръжия на беззащитни жени и деца, да изпълняват гладната смърт на десетки хиляди невинни хора, - всичко това, разбира се, по мнението на "другарите болшевики", - нищо в сравнение с Нарушаване на обещанието на Балмонт да се върне в комунистическия Еден Ленин, Бухарин и Троцки.Станицки за Балмонт. Последните новини. 1921.
Като Ю. Тетерапиан пише: "Не в разпилянето на друг поет, който беше толкова рязко притеснен за заключението от Русия." Емиграция Балмонт нарича "Живот наред с други", въпреки че той работи по едно и също време; Само през 1921 г. излязоха шест от книгите му. В емиграцията Балмонт активно си сътрудничи с вестник "Париж", списанието "Модерни бележки", многобройни руски периодични издания, публикувани в други европейски страни. Неговото отношение към Съветската Русия остава двусмислено, но константата копнееше в Русия: "Искам Русия ... празна, празна. В Европа няма дух ", пише той Е. Андрева през декември 1921 година. Тежестта на прекъсването от родната страна се утежнява от усещането за самота, отчуждение от емигрантските кръгове.
Скоро Балмонт напусна Париж и се настани в град Капабрен в провинция Бретан, където е прекарал 1921-1922 година. През 1924 г. той е живял в Долна Харанта (Chatetheon), през 1925 г. - в Уанда (Сен-Жил-Сюр-Ва), до края на есента на 1926 г. - в Гиронда (океан на Лакано). В началото на ноември 1926 г., оставяйки Лакано, Балмонт и съпругата му отидоха в Бордо. Балмонт често засвои вилата в Капибън, където общуваше с много руснаци и живееше с почивки до края на 1931 г., като извади не само лято, но и зимните месеци.
Социални дейности и журналистика
М. А. Фасул. Балмонт в Париж
На отношението си към съветската Русия Балмонт недвусмислено заявява скоро след като напусна страната. "Руският народ наистина е уморен от своето злоба и най-важното, от безсрамен, без милостив, зъл владетели", пише той през 1921 година. В статията "кръв lyguns" поетът говори за височините на живота си в Москва 1917-1920. В емигрантски периодичен периодик от 20-те години на миналия век редовно се появяват поетични линии на "участниците на Сатана", за "усвоената кръв" на руската земя, за "Деня на унижение на Русия", за "червени капки", които отиват на руска земя. Редица от тези стихове влязоха в колекцията "Марево" (Париж, 1922 г.) - първата емигрантска книга на поета. Името на колекцията предопределя първия ред на едно и също име: "muddy maorevo, cherto verevo ...".
През 1923 г. К. Д. Балмонт по едно и също време като М. Горки и И. Бунин е номиниран от Р. Ролан на Нобелова награда в литературата.
През 1927 г. Балмонт реагира на скандалната реч на съветския пълномощник на съветския пълномощник на скандалната реч на съветския представител на Пленника в Полша до скандалното представяне на съветския представител на Пленника в Полша. "Руски приятели") се обърна към бъдещето към Бъдещето - на съвременна Болшевик Русия. През същата година в Париж е публикувана анонимна обжалване "на писателите на мира", подписана "група руски писатели. Русия, май 1927 година. Сред онези, които отговориха на обаждането I. D. Galperin-Kaminsky в подкрепа на жалбата, беше (заедно с Bunin, Zaitsev, готвене, Мережковски и др.) И Балмонт. През октомври 1927 г. поетът изпрати "вик на Лубис" Knut Gamsun, а не чакайки отговора, обърна се към Халпенин-Камински:
На първо място, ще покажа, че чакам за хоровете на гласовете на отговора, чаках човешкото отмяна от европейски писатели, защото не бях напълно реализиран в Европа. Чаках един месец. Чаках две. Тишина. Написах на главен писател, с когото съм в лично-добри отношения, на писателя на света и много поискано в Русия преди революционера - на Knutu Gamsun, се обърнах от лицето на тези мъченици на мисълта и думите, които се мъчеха най-лошият затвор някога бивш на земята, в съветската Русия. В продължение на два месеца как Gamsun в отговор на моето писмо мълчи. Написах няколко думи и изпратих думите на Мережковски, Бунин, Шмелев и други на моя приятел до Авенир, а другият приятел - Алфонс де Частун. Той мълчи. На кого да ми се обадите? ..
В контакт с Роман Ролан там, Балмонт пише: "Повярвайте ми, ние не сме толкова гъсти заради природата, както може да ви се струва. Напуснахме Русия да има възможност да има възможност в Европа поне нещо да вика за умиращата майка, да вика в глухо ухо от очертаните и безразлични, които са ангажирани в себе си ... "рязко реагира поета и политиката на британското правителство на Джеймс Макдоналд, който се присъедини към търговските преговори с болшевиките, а по-късно призна СССР. "Признаването на Англия въоръжена банда на международно минало, с помощта на германците, които са заловили в Санкт Петербург и Москва отслабени, благодарение на военното поражение, силата е фатален удар за всичко честно, което остава след чудовищната война в Европа - пише той през 1930 година.
За разлика от приятеля си, Иван Шмелев, който е бил в "правилната" посока, Балмонт се придържа към цялото "ляво", либерално-демократични възгледи, критикувани с идеите на Иван Илина, не приемат "помирителни" тенденции (промяна и евразианство и така нататък), радикални политически движения (фашизъм). В същото време той бил избегнат от бившите социалисти - Аф Керенски, Фондамински - и с ужас, той наблюдаваше "обединяването" на Западна Европа през 20-те и 30-те години на миналия век, по-специално в предаването на социализъм сред значителна част от Френски интелектуален елит. Балмонт бе посетен от събитията, разклащайки емиграцията: отвличането от съветските агенти през януари 1930 г., генерал А. П. Кутепов, трагичната смърт на краля Югославия Александър I, който направи много за руските емигранти; Той взе участие в съвместни акции и протести на емиграция ("за борба с денационализацията" - във връзка с нарастващата заплаха от разделянето на руските деца в чужбина от руския език и руската култура; "Помощ на родното просветление"), но В същото време се избягва участие в политически организации.
Балмонт беше възмутен на безразличието на западните европейски писатели към случващото се в СССР и това чувство беше наложено на цялостното разочарование от целия живот на западния живот. Европа и първо предизвикаха горчивина в него с рационален прагматизъм. Обратно през 1907 г., поетът забеляза: "Странните хора са европейски народи, странно безинтерес. Всички те трябва да докажат. Никога не търся доказателства. - Никой не чете всичко тук. Всеки се интересува от спорт и автомобили. Проклет време, безсмислено поколение! Чувствам се приблизително същото като последния перуански лорд сред арогантните испански чужденци - пише той през 1927 година.
Творчество в емиграцията
Смята се, че емиграцията е била държана за Балмонт под знака на спада; Това становище, разделено от много руски емигрантски поети, впоследствие се оспорва. В различни страни Балмонт през тези години публикуваха книги на стихотворенията "Дар Земя", "светлинен час" (1921), "Марево" (1922), "мой - нея. Стихове за Русия "(1923)," В разведен Дали "(1929)," северна светлина "(1933)," синя подкова "," решаване на светлина "(1937). През 1923 г. той пусна книгите на автобиографичната проза "под новия сърп" и "въздушен начин", през 1924 г. издаде книга от спомени "Къде е моята къща?" (Прага, 1924), пише документални есета "Факел в нощта" и "Бял сън" за опитът през зимата на 1919 г. в революционната Русия. Балмонт изпълняваше дълга лекция турне в Полша, Чехословакия и България, през лятото на 1930 г. пътува до Литва, успоредно с преводите на западната славянска поезия, но Русия остава основната тема на творбите на Балмонт в тези години: спомени за нея и копнеж за изгубени.
- Искам Русия. Искам трансформиращата зора в Русия. Просто искам това. Нищо друго - написал той Е. А. Андрева. Поетът се върна в Русия и той, склонният да се поддаде на моментното настроение, многократно изрази желанието си да се върне в родината си през 20-те години. "Аз живея и не живея, живеех в чужбина. Въпреки всичките ужаси на Русия, много съжалявам, че напуснах Москва ", пише той на поета А. Б. Кусиков на 17 май 1922 година. В някакъв момент Балмонт беше близо до тази стъпка. "Напълно реших да се върна, но отново всичко беше объркано в душата ми", съобщи той от Е. Андреева на 13 юни 1923 година. - Ще почувствате как винаги обичам Русия и как мисълта за нашата природа ме притежава.<…> Една дума "lingonberry" или "donnon" причинява такова вълнение в душата ми, че една дума е достатъчна, за да има стихове от модерното сърце, "поет на 19 август 1925 г., Нина Бруни, изпращайки новите си стихове.
последните години от живота
До края на 20-те години животът на К. Балмонт и Е. Андрева стават все по-трудни. Литературните такси бяха оскъдни, финансова подкрепа, която продължи главно от Чешката република и Югославия, създавайки средства за подпомагане на руските писатели, станаха нередовни, след това спря. Поетът трябваше да се грижи за три жени, а дъщерята на Мира, отличаваща се с изключителна небрежност и непрактичност, предаде го много неприятности. "Константин Дмитриевич - в много трудно положение, едва управлява краищата с краищата ... Имайте предвид, че нашият славен поет бие от необходимостта от истинска помощ от Америка - завършва ... Бизнесът на поета се влошава, по-лошо, "Писа Шмелев В. Ф. Зеилит, един от малкото, които редовно осигуряват помощ на Балмонт.
Ситуацията е критична след 1932 г. стана ясно, че поетът страда от сериозно психично заболяване. От август 1932 до май 1935 г. Балмонт живееха в бавна глава в Кламар по Париж, в бедност. През пролетта на 1935 г. Балмонт влезе в клиниката. "Ние сме в беда велики и в бедност, пълна ... и Константин Дмитриевич няма нощна риза прилично, без нощни обувки, нито пижама. Разни, скъп приятел, ако можете, помогнете, съветвам ... ", - написал цъфтежа Zealear на 6 април 1935 година. Въпреки болестта и бедствието, поетът запазва бившата ексцентричност и чувство за хумор. Що се отнася до автомобилната катастрофа, в която той влезе в средата на 30 -30-те години, Балмонт в писмо VV Oboljaninov се оплаква не на синините, а на разглезена костюм: "Руският емигрант всъщност трябва да отразява, че е по-изгодно за него да загуби - панталони или краката, които носят ... ". В писмото Е. А. Андрева поетът докладва:
Какво съм сега? Да, същото. Нови мои приятели и дори старите смее се, когато казвам на колко години съм, и не вярвам. Винаги обичайте съня, мисълта и творчеството е вечна младост. Моята брада е истинска белезникава, а в храмовете, inea е красива, но все пак косата ще отиде, и те са руса, а не сиви. Външното ми лице все още е същото, но в сърцето много тъга ...К. Д. Балмонт - Е. А. Андрева
През април 1936 г. парижки руски писатели празнуваха петдесетата годишнина от творческата вечер на Балмонт, предназначена да събира средства, за да помогне на пациентския поет. Комитетът по организацията на вечерта, озаглавен "Поет - писатели", включваше добре известни фигури на руската култура: И. С. Шмелев, М. Алданов, I. Zaitsev, А. Н. Бенюа, А. Т. Греханина, П. Н. Милюков, С. В. РКХМАНИНОВ.
В края на 1936 г. Балмонт и Телековски се преместваха в Nuzi-Les-Gran близо до Париж. Последните години на живот поетът беше последователно в къщата на благотворителността за руснаците, която съдържаше М. Кузмина Караваева, след това в евтин обзаведен апартамент. Тъй като Юрий терапийски си спомни: "Германците третират Балмонт безразлично, руснаците от същите имена го направиха за предишните революционни убеждения." Въпреки това, до този момент Балмонт най-накрая попадна в "състояние на здрача"; Той дойде в Париж, но всичко с голяма трудност. В часовника на просветлението, когато има психично заболяване, Балмонт, който го познавал, кой го познава, с чувство на щастие, отвори "войната и мира" или препрочита старите си книги; Не можеше да пише дълго време.
През 1940-1942 г. Балмонт не е оставил Nuzi-Le Gran; Тук, в приюта "Руска къща", той починал през нощта на 23 декември 1942 г. от възпаление на белите дробове. Беше погребан в местното католическо гробище, под надгробната печка на сивия камък с надпис: "Константин Балмонт, Поет Русе" ("Константин Балмонт, руския поет"). Няколко души дойдоха от Париж от Париж: Б. К. Зайцев със съпругата си, вдовицата на Y. Baltrushatttys, два-три познати и дъщеря Мира. Ирина Одоевска си спомни: "... Отиде силен дъжд. Когато ковчегът започна да ходи в гроба, се оказа, че се пълни с вода и ковчегът се появи. Трябваше да държи шестия си, докато гроба заспя. Френската общественост разбра за смъртта на поета от статията в отклонението на Парижкия бюлетин, който го направи: "Както тогава беше разчитано, цялостно порицание за покойния поет за поддържане на революционери."
От края на 60-те години. Балмонт стихове в СССР започна да печата в антологии. През 1984 г. е публикувана голяма колекция от избрани творби.
Семейство
Смята се, че бащата на поета, Дмитрий Константинович Балмонт (1835-1907), се състоя от благородното семейство, което според семейните легенди, скандинавски (според някои данни - шотландски) корени. Самият поет през 1903 г. е написал за своя произход:
... Според семейните легенди, моите предци са били някои шотландски или скандинавски моряци, които се преместват в Русия ... офицерът на баща ми, от Отца, е бил военноморски офицер, участвал в руско-турската война и е спечелила личната си благодарност към Николай първата му смелост. Предците на майка ми (Nee Lebedev) бяха татари. Принцът е принцът на белия лебед Златна орда. Може би това отчасти може да бъде обяснено от необузданите и страсти, които винаги разграничават майка ми, и която наследих от нея, както и цялата ми умствена система. Бащата на майка ми (и военни, генерал) пише стихове, но не ги отпечатваше. Всички сестри на майка ми (много от тях) пишат, но не ги отпечатали.Автобиографично писмо. 1903 година.
Има алтернативна версия на произхода на фамилното име BALMONT. Така изследовател П. Курияновски посочва, че прадядото на прадядото, кавалерия сержант на охраната на Катрин Лоб, може да се нарече Баламут, който впоследствие е засилен от "промени в чуждестранни падащи". Това предположение е в съответствие със спомените на Е. Андреев-Балмонт, който твърди, че "... Preaded бащинския поет е сержант в един от кавалевите житейски режими на гвардейците Empress Ekaterina II Balamut ... този документ за пергамент и с печати е запазена с нас. В Украйна все още има доста често срещана фамилия Баламут. Великият дядо Иван Андреевич Баламут беше хасостът на Хасон ... като фамилия Баламут се премести в Балмонт - не можех да инсталирам. "От своя страна опонентите на тази версия отбелязаха, че противоречи на законите на учебната учебност; Би било естествено да се предположи, че напротив, "чуждестранното фамилно име на хората на земята, адаптирано към тяхното разбиране."
Г. К. Балмонт Поленк, обслужван в Shuisky земя - глобален медиатор, световен съдия, председател на Конгреса на магистрат и накрая, председателят на администрацията на окръга Zemstvo. През 1906 г. Д. К. Балмон подаде оставка, по-късно починал година. В памет на поета той остава тих и добър човек, страстно обичаше природата и лова. Майка Вера Николаевна идва от семейството на полковник; Тя получава институционално образование и се различава в активния характер: той преподава и третираше селяните, доволни от аматьорските изпълнения и концерти, понякога отпечатани в провинциални вестници. Дмитрий Константинович и вярата Николаевна имаше седем сина. Всички роднини на поета произнасят фамилното си име с акцент върху първата сричка, поетът само след това само след това, както твърди, "заради прищявката на една жена" е претърпял акцент върху второто.
Личен живот
К. Д. Балмонт каза в автобиографията, че той започна да се влюби много рано: "Първата страстна мисъл за жена - на петгодишна възраст, първата истинска разследване - девет години, първата страст - четиринадесет години", пише той. "Влизане по непоносими градове, един съм винаги свързан с любовта", по-късно поетът по-късно е признат в една от нейните стихове. Валери Брайсков, анализирайки работата си, пише: "Поезията на Балмонт е известна и славянските ритуали на любовта, цялата си дъга. Самият Балмонт казва, че минава през начините на любовта, той може да постигне "твърде много - просто!" "
"Елегантно, хладно и благородно" Екатерина Алексеевна Андреева (1867-1950)
През 1889 г. Константин Балмонт се оженил за Лариса Михайловна Малина, дъщеря на шоийския производител, "красивата баришница" Ботихлилевски. Майка, промоция, допринасяща, спасена рязко брак, но младежът е в решението си, той е категоричен и решил да се счупи със семейството си. - Не съм на двадесет и две години, когато ... женен красиво момичеИ ние тръгнахме в началото на пролетта, или по-скоро, в края на зимата, в Кавказ, в кабардския регион, и оттам на военно-грузинския път към благословените Тифлис и Трансаказията ", пише той по-късно. Но сватбеното пътуване не се превърна в пролог на щастлив семеен живот.
Изследователите често пишат за Харлин като неврастена природа, които донесоха Балмонт любов "в демонично лице, дори дяволски", измъчвано от ревност; Смята се, че тя го е добавила към вината, на която показват конфесионалните стихове на поета "горски пожар". Съпругата не съчувстваше литературните стремежи, нито революционните настроения на съпруга и беше предразположен към кавги. В много отношения това е болезнената връзка с Малина, която избута Балмонт към опит за самоубийство сутринта на 13 март 1890 година. Малко след възстановяването, което е само частично - хромоти остана за живота си, - Балмонт се разпадна с Л. Малина. Първото дете, родено в този брак, загинало, второ - синът на Никола - впоследствие страда от нервно разстройство. По-късно изследователите предупредиха от прекомерната "демонизация" на имиджа на първата съпруга на Балмонт: Бяха с последната, Лариса Михайловина се оженил за журналист и историк на литературата Н. А. Енгелхардта и мирно живееше с него от много години. Нейната дъщеря от този брак, Анна Николаевна Енгелгард, стана втората съпруга на Николай Гумилева.
Втората съпруга на поета, Екатерина Алексеевна Андреева-Балмонт (1867-1952), роднина на известните московски издатели на Сабашнков, произхождащи от богатото семейство търговско семейство (Андреев принадлежено на коалицията на колониалните стоки) и се различава от редкия образование. Съвременниците отбелязаха външната привлекателност на тази висока и тънка млада жена "с красиви черни очи". Дълго време тя беше несподелена в любовта към А. И Урусов. Балмонт, като Андреева си спомни, бързо я избледня, но дълго време не отговаря на реципрочността. Когато последният възникна, той се оказа, че поетът е омъжена: тогава родителите забраниха дъщеря си, за да се срещнат с възлюбения. Въпреки това, Екатерина Алексеевна, просветена в "най-новия дух", погледна ритуали като формалност и скоро се премества в поета. Процесът на брака, който позволява да се присъедини към втория брак Малина, забрани съпруга си да се ожени завинаги, но, намирането на стария документ, където младоженецът е бил незрели, любителите са женени на 27 септември 1896 г., а на следващия ден отидоха в чужбина, за Франция .
С E. A. Андрева Балмонт обединена общността на литературните интереси; Съпрузите направиха много съвместни трансфери, по-специално Gerhart Hauptman и Odda Nansen. Борис Зайцев в своите мемоари за Балмонт Екатерина Алексеевна нарече "Жена на грациозната, хладна и благородна, високо културна и не без власт". Апартаментът им на четвъртия етаж на къщата в Толщовски беше, както пише Зайцев, "ръцете на Екатерина Алексеевна, както и техният начин на живот, също, в много начини слязоха." Балмонт беше "... в лоялни, любящи и здрави ръце и у дома беше дори просто труд". През 1901 г. те имаха дъщеря Ниница - Нини Константиновна Балмонт Бруни (умира в Москва през 1989 г.), която поетът посвети на колекцията "приказки за феновете".
Tafffi за mirryn balmont:
По някакъв начин, в детството, тя се съблече гола и се изкачи под масата и беше невъзможно да го извади от там. Родителите решиха, че вероятно е някакво заболяване и се обадил на лекар. Доктор, внимателно погледна към Елена, попита: "Очевидно ли си майка й?" - "Да". - по-внимателно на Балмонт. - Баща ли си? - mm-m-да. - Докторът разпери ръцете си. - "Е, какво искаш от него?"
На снимката: Балмонт с френски приятели и двойка Chmella. Екстремно право - Е. К. Цветковская, крайно ляво - дъщеря Мирара
В началото на 1900-те години Балмонт се запознава с Елена Константиновска Колмонтови (1880-1943), дъщеря на генерал К. Г. Цорковски, след това - студент по математическия факултет на Сорбоната и страстен фен на поезията му. Последното, "не силен характер, ... цялото същество е участвало в капризите на лудостта на поета", всяка дума, която "звучеше за нея като глас на Бога". Балмонт, съдейки по някои от буквите си, в частност - Брюзов, не беше влюбен в Тетковски, но скоро започна да изпитва в него необходимостта от истински верен, отдаден приятел. Постепенно "сферите на влияние" бяха разделени: Балмонт, той живее със семейството си, след това оставяше Елена; Например през 1905 г. те оставиха в продължение на три месеца в Мексико. Семейният живот на поета най-накрая беше объркан след Е. К. Ц. Цвекковски е роден на дъщеря, която се нарича Мирри - в памет на огледален Лоуицки, поеса, с която е свързан със сложни и дълбоки чувства. Външният вид на детето най-накрая вързаше Балмонт до Елена Константиновна, но в същото време не искаше да напусне Екатерина Алексеевна. Психичните мъчения доведоха до разбивка: през 1909 г. Балмонт направи нов опит за самоубийство, скочи отново от прозореца и отново оцеля. До 1917 г. Балмонт живее в Санкт Петербург с Цветковска и Мира, идваше от време на време до Москва до Андрейева и дъщеря Нина.
От Русия Балмонт емигрира с третата (цивилна) съпруга Е. К. Цветковска и дъщеря Мира. Въпреки това, с Андрева той не прекъсваше приятелските отношения; Само през 1934 г., когато съветските граждани бяха забранени да съответстват на роднините си и близкия си живот в чужбина, тази връзка е прекъсната. Новият брачен дует на Тефи, спомняйки си една от срещите, описана, както следва: "Той влезе, силно вдигаше челото си, сякаш беше слава слава. Шията беше два пъти увита в черно, някаква вратовръзка Лермонтов, която никой не носи. Rysiy очи, дълга, червеникава коса. Зад него, вярващата му сянка, неговата Елена, създанието е малка, тънка, мрачно, живеещо само със силен чай и любов към поета. " Според спомените на Teffi съпрузите комуникират един с друг по необичайно претенциозен начин. Елена Константиновна никога не се обади на Балмонт "съпруг", каза тя: "Поет". Фразата "съпруг моли да пие" на техния език е изречен, тъй като "поетът иска да угаси влагата."
За разлика от Е. А. Андрева, Елена Константиновна беше "всекидневно безпомощна и не можеше да организира живот". Тя смяташе за задълженията си да следват Балмонт навсякъде: очевидците припомниха как тя "хвърля къщите на детето, излиза извън съпруга си някъде в кабак и не можеше да го оттегли от там за един ден." - С такъв живот не беше чудесно, че с четиридесет години тя изглеждаше по-стара - каза тефи.
Д. К. Телековская не беше последната любов на поета. В Париж той подновява през март 1919 г. запознаване с принцеса Дагмар Шаховская (1893-1967). - Един от любимите ми, първенците, полукръгката, принцесата Дагмар Шаховская, Nee Baroness Lilienfeld, който потърка, не ми правеше естонските песни: "Така характеризираше своя любим Балмонт в една от буквите. Шаховская роди Балмонт две деца - Джордж (Джордж) (1922-1943 г.) и Светлана (R. 1925). Поетът не можеше да напусне семейство; Среща с Шаховская само от време на време, той често пише почти всеки ден, отново призна в любовта, говори за впечатления и планове; Запазени са 858 писма и пощенски картички. Чувството на Балмонт беше отразено в много от късните му стихове и романа "под новия Шерп" (1923). Да бъде, както може, а не Д. Шаховская и Е. Цветковская, прекарани с Балмонт, най-изтъкнатата години на живота си; Тя почина през 1943 г., година след смъртта на поета. Мира Константиновна Балмонт (в брак - Бойченко, във втория брак - Aytin) пише стихове и отпечатани през 20-те години под псевдонима Aglaya Gamayun. Тя почина в Nyazi-Les-Gran през 1970 година.
Външен вид и природа
Андрей Уайт характеризира Балмонт като необичайно самотен, разкъсан от реалния свят и беззащитен човек и видя причината за неприятностите в свойствата на напоявани и непостоянни, но в същото време необичайно щедър природа: "Той не успя Комбинирайте всички богатства, които неговата природа се присъжда в себе си. Той е вечното духовно съкровище на МОО ... ще получи - и сънува, ще се отклони и ще се отклони. Той ни ги дава. Според нас Вашата творческа чаша. Но самият той не пада от творчеството си. " Бяло ляво и изразително описание на появата на Балмонт:
Лека, леко шеместяща походка просто хвърля Балмонт напред в космоса. По-скоро Балмонт пада на земята от пространството - до салона, на улицата. И импулсът се премества в него, и осъзна, че не е стигнал до там, церемониално сдържан, поставя на Pensne и арогантно (или по-скоро уплашен) се оглежда, повдига сухите устни, оформени от червено, като огън, брада. Дълбоко седнал в орбитите, почти с лице към кафявите си очи, тъжно гледат, meklyko и невярващо: те могат да гледат и отмъстили, дават нещо безпомощно в самия Балмонт. И защото целият му вид се отскача. Покана и импотентност, величие и летаргия, смелост, страх - всичко това се заместници в него, и какво една фина примамка гама минава на изтощеното му лице, бледи, с широки подувания ноздри! И как този човек може да изглежда незначителен! И каква нещастна благодат понякога излъчва това лице!А. Бял. Зелена ливада. 1910.
"Бохемски" Балмонт и Сергей Городецки с съпрузите си А. А. Городецкая и Е. К. Цвековская (вляво), Санкт Петербург, 1907.
"Леко червеникаво, с живи очи, силно вдигната глава, високи прави яки, ... брада с клина, гледка към бой. (Портретът на Серов отлично го прехвърля.) Нещо скъпи, готови да заври, отговарят на остротата или ентусиазирано. Ако се сравните с птиците, тогава това е великолепен Шанделес, приветлив ден, светлина, живот ... ", - помня Балмонт Борис Зайцев.
Иля Еренбург припомни, че чете стихове Балмонт от гласа "Вдъхновен и арогантен", "като" шаман, който знае, че думите му имат сила, ако не над зъл дух, тогава над бедните номади. " Поетът, според него, говори на всички езици с акцент - не с руснака, а с Балмонтовски, особено произнасяне на звука "H" - "не това на френски, а не на полски". Говорейки за впечатлението, че Балмонт вече е произведен през 30-те години, Еренбург пише, че на улицата Того е възможно да се вземе "... за испанския анархист или само за бдителност на стражите на лудите." V. S. Yanovsky, помня срещата с Балмонт през 30-те години на миналия век, забеляза: "... Сушене, Грей, с остра брада, Балмонт ... беше като древния Бог на Сварог или Джазбог, във всеки случай, нещо Старославански."
Съвременниците характеризираха Балмонт като изключително чувствителен, нервен и фондан човек, "светлина върху възхода", любознателен и добродушен, но в същото време, склонен към засягане и самооценка. Поведението на Балмон преобладаваше театралността, мензията и претенциите, имаше тенденция към засягане и остаряване. Любопитните случаи са известни, когато той подрежда в Париж в средата на моста, така че той да се премести на Фиакре, или когато "лун през нощта, в палто и шапка, с бастун в ръцете си, беше част от сухата луна, в гърлото, в гърлото в езерото, искайки да изпитат неизвестни чувства и да ги опишат в стих ". Борис Зайцев каза как веднъж поетът го попита: "Вярата, искаш, поетът ще дойде при теб, заобикаляйки скучни земни пътеки, точно от себе си, в стаята на Борис, по въздух?" (Две женени двойки бяха съседи). Спомняйки си първия такъв "полет", Заитцев забеляза в мемоарите: "Благодаря на Бога, в Толщовски не изпълни намерението. Той продължаваше да ни отива с скучни земни пътеки, защото тротоарът на алеята му се превърна в нашия Савие-Песковски, покрай църквата.
Добродушно се смееше на маниерите на приятеля си, забелязаха, че Балмонт е "е различен: тъжен, много прост. Той с готовност прочете новите стихове, които присъстват и проникването на четене, доведено до сълзите. " Много от тези, които знаеха поета, бяха потвърдени: от маската в любовта в собствения си образ на "великия поет" от време на време погледнах напълно различен характер. - Балмонт обичаше поза. Да, разбира се. Постоянно заобиколен от поклонение, той смяташе, че е необходимо да се държи по негово мнение, трябва да се държи голям поет. Той наведе глава и се намръщи вежди. Но той му даде смях. Смях, това е добродушен, деца и някакъв вид беззащитен. Този смях на този детски му обясни много нелепи действия. Той, като дете, беше даден на настроението на момента ... "- припомни Teffi.
Имаше рядкост човечеството, топлината на героя за балерия. П. П. Перлцов, който знаеше поета от младостта си, пише, че е трудно да се срещне с такъв "приятен човек, приятелски за предупреждение", като Балмонт. Среща с поета в най-трудните времена Марина Цветаева свидетелства, че може да даде на нуждата от неговата "последната тръба, последната кора". Съветският преводач Марк Талов, който е бил двадесетте години в Париж в Париж без поминък, си спомня как, оставяйки апартамента на Балмонт, където е плахо на посещението си, намери пари в джоба си, тайно вграден там от поета, който в това време той живее далеч не луксозен.
Много говореха за впечатлението и импулсивност на Балмонт. Най-прекрасните събития от живота си той сам смятал за "тези вътрешни внезапни лумени, които се отварят понякога под душа за най-малките външни факти". И така, "за първи път блеснах, преди мистичното убеждение, мисълта за възможността и неизбежност на световната щастие е родена в нея" седемнадесет години, когато веднъж във Владимир, в ярък зимен ден, от планината, той видя черното мъже в дълги мъже. "
В природата на Балмонт и нещо женско е забелязано: "Независимо от това, какви войнстващи позиции станаха ... През целия си живот той беше по-близо и сравнително женски души." Самият поет вярва, че липсата на сестрите събужда специален интерес към женската природа. В същото време, в неговата природа, някои "детство" остават през целия си живот, който той сам е дори няколко "флиртуващи" и които мнозина смятат, че се престориха. Въпреки това, беше отбелязано, че дори в зрелите години поетът наистина "вкусът в душата е нещо много пряко, нежно, детско". - Все още се чувствам като огнена гимназия, срамежлива и смела - призна Балмонт, когато вече беше под трийсет.
Тенденцията към външни ефекти, умишлено "бохемство" обслужва поетът на лоша услуга: малцина знаеха, че "с цялата екзалтация ... Балмонт беше неуморен работник", той работи много, пише всеки ден и беше много плодотворен, всички Животът му беше ангажиран със самоучилищенството ("прочетете всички библиотеки"), изучавах езици и естествени науки и пътувам, обогатено не само с нови впечатления, но и информация за историята, етнографията, фолклора на всяка страна. В масовото представяне Балмонт остава преди всичко претенциозен ексцентричен, но мнозина отбелязаха в своята природа и последователност. S. V. Sabashnikov припомни, че поетът "... почти не прави кълцани в ръкописите си. Стихове в десетки линии, очевидно, бяха в главата му напълно завършени и веднъж влязоха в ръкописа.
Ако имаше някаква корекция, той пренаписва текста в ново издание, без да прави никакви разсеяни или регистри в първоначалния текст. Чест, той имаше престон, ясен, красив. С изключителната нервност на Константин Дмириетич, почеркът не го отразява, но няма промяна в настроенията му ... и в навика на неговия той сякаш е педантично чист, без да позволява никакви дюзи. Книги, писане на маса и всички аксесоари на поета винаги са добре повече, отколкото имаме, така наречените бизнесмени. Тази точност в работата направи Балмонт много приятен служител на издателя.С. В. Сабашнков за К. Д. Балмонт
"Ръкописите, които те представляват, винаги са били завършени и вече не са подложени на промени в комплекта. Коректирането се чете ясно и бързо се върна ", добави издателят.
Валери Брайсков празнува в Балмонт до омекотяването на любовта към поезията, - изтънчена към красотата на стиха. Спомняйки си вечерта и нощи, когато те "безкрайно прочетете стиховете на другите и ... стиховете на любимите си поети" призна Брязов: "Аз бях преди срещата с Балмонт и станах друг след запознаване с него." Bruces обясни особеностите на поведението на Балмонт в живота на дълбокото му поройка на неговия характер. "Той изпитва живот като поет и веднага след като поетите могат да се тревожат, тъй като им се дават един: намирането на всяка точка на всички цели живот. Следователно тя не може да бъде измерена от общите арки. "
Създаване
Балмонт стана първият представител на символика в поезията, получил всички руски слава. Беше отбелязано обаче, че работата му като цяло не е била чисто символична; Това не беше поет и "декадител" в целия смисъл на думата: упадък за него "... той служи не само и не толкова форма на естетическо отношение към живота като удобна обвивка, за да създаде образа на създателят на новото изкуство. " Първите колекции от Балмонт с цялото им изобилие в тях, декадентските символични признаци на литературните култури бяха приписани на импусинсионизма, потока в изкуството, който беше насочен към прехвърляне на имущество, необоснователни впечатления. По принцип, това е "чисто романтични стихове, сякаш против небето и земя, които посещават в далечни, местни, наситени с мотиви, съгласна творчество А. Н. Plesech или S. Ya. Nadson. Беше отбелязано, че настроенията "тъга, някакъв лъв, бездомност", доминирани в ранните стихове на Балмонт, са били ехото на предишния "дум на пациента, умореното поколение на интелигенцията". Самият поет забеляза, че работата му започва "със скръб, потисничество и здрач", "под северното небе". Лиричният герой на ранните произведения на Балмонт (според А. Измаилов) - "Мерки и умен млад мъж, пропитал с най-добре измерените и умерени чувства".
"Ще бъдем като слънцето",
"Журнал за всички", ноември 1902 година.
Колекции "по обширност" (1895) и "тишина. Лирични стихотворения "(1898) бяха отбелязани от активното търсене на" ново пространство, нова свобода ". Основната за тези книги бяха идеите за разбъркване на живота и променливостта на света. Повишено внимание Авторът плати с техника с стих, демонстрирайки очевидна страстност на звуковата болка, музикалността. Символизмът в неговото разбиране е преди всичко средство за търсене на "нови комбинации от мисли, бои и звуци", метода на изграждане "от звуци, символи и думи на собствената си реч с параклис, където всичко е изпълнено в в. - значение и проникване и проникване. " Символичната поезия "говори от своя специален език и този език е богат на интонации, като музика и живопис, това вълнува душата на сложно настроение, повече от друго естество на поезията, нашите звукови и визуални впечатления докосват", пише Балмонт в Книга на планинския стих. Отделя поета и включени в цялостната система от символични възгледи, че звукът на думата се удължава с високо значение; Като всяка същественост, "представлява от духовното вещество".
Наличието на нови, "Ницше" мотиви и герои ("спонтанен гений", "за разлика от човек", поразителен "извън границите" и дори "отвъд и истина и лъжи") критиците, които вече са отбелязали в колекциите "мълчание". Смята се, че "тишината" е най-доброто от трите книги на Балмонт. - Струваше ми се, че колекцията ще носи отпечатък от все по-бърз стил. Вашият собствен, стил и цвят на балмонт ", каза князът на Урусов в поета през 1898 година. Като се има предвид книгите от 1896-1897 ("мъртви кораби", "акорди", "настилка ел Греко", "в Оксфорд", "в близост до Мадрид", "до шели") не са били прости описания и те изразиха Желанието да се роди в духа на някой друг или оставен в миналото цивилизация, чужда страна, да се идентифицира "след това с послушването на месинг, след това с някой свещеник от страната на ацтеките". "Аз се сливаме всеки миг с всички", заяви Балмонт. - Поетът е елементът. Той може да вземе всякакви разнообразни лица и във всяко лице той е самостоятелен. Той пламна любов към всичко, и всичко влиза в душата си, като слънцето, влага и въздух влезе в растението ... поетът е отворен за света ... - пише той.
В началото на вековете общата тоналност на поезията на Балмонт рязко се промени: настроението на отчаяние и безнадеждността отстъпи към ярки цветове, образи, изпълнявани от "свещена радост, кражба на насилствени сили". От 1900 г. "елегите" герой на Балмонт се превърна в собствената си противоположност: активен човек, "почти с оргиастична страст, аргументираща в този свят стремеж към слънцето, огъня, светлината"; Специално място в Балмонтската йерархия на изображенията се подпали като проявление на космическите сили. Да бъдеш за известно време лидерът на "новата поезия", Балмонт с готовност формулира своите принципи: символистките поети, според него ", отоплява се от подземията, които вървяха от региона на гореизложеното," те, "повторно вълнуваща същественост на трудни Впечатления, управлявайте по света и проникнете в неговите мистерии. "
Колекции "Сгради в последната минута" (1900) и "нека като слънце" (1902), както и книгата "Само любов" (1903) се считат за най-силни в литературното наследство на Балмонт. Изследователите отбелязаха наличието на пророчески бележки тук, образа на "Горещите сгради" по отношение на символ на тревожност, който се носи във въздуха, знак за импулс, движение "(" Крийк на часовника "). Захранването тук бяха мотивите на "слънчева светлина", желанието за постоянна актуализация, жаждата за "спиране на момента". "Когато слушате Balmont - винаги слушайте пролетта", пише А. А. Блок. Значително нов фактор в руската поезия беше Балмонтов еротик. Поемата "тя да даде себе си без упрек ..." и "Искам да бъда смел ..." премина най-популярните произведения; Те изучаваха "Ако не се обичат, тогава във всеки случай пишат за любовта в" новото замазка ". И все пак, признавайки лидера на символика в Балмонт, бяха отбелязани изследователите: приет от него "майстор на духовната гения, егоцентризъм, достигайки нарцисизъм, от една страна, и вечни слънчогледи, лоялност към съня, търсейки красива и красива и перфектно - от другата, позволете му да говори за това по поета на неоромантичния склад. " След "Горещите сгради" и критики, читателите започнаха да възприемат Балмонт като новатор, който отвори новите възможности на руския стих, който разшири образа си. Мнозина обърнаха внимание на епидолния компонент на нейното творчество: почти през изразите на определяне и енергия, жадуване за използване на "Daggey думи". Принц А. Урусов нарече "психиатричен документ в последната минута". Е. В. Аничков погледна колекциите на Балмонт като "морално, художествено и просто физическо освобождение от предишното тъжно училище за руска поезия, което носи поезия към родните публикации". Беше отбелязано, че "горд оптимизъм, утвърждаването на живота на Балмонтов текстове, желанието за свобода от оковите, наложени от обществото, и връщането към първия басейн на битието" се възприема от читателите "не само като естетически феномен, Но като нов мироглед. "
Високите оценки на съвременниците са получили "приказки за феновете" (1905) - колекция от невероятни песни за стила, посветени на дъщерята на Нина. "В приказките, пролетта на творчеството на Балмонт отново удари струя чист, кристал, пеене. В тези "песни на децата" дойдоха в живота всичко, което има най-ценното в поезията му, което й се дава като небесен дар, който е най-добрата му вечна слава. Това са нежни песни, въздух, създават самите си музика. Изглеждат като сребърно звънене на замислени камбани, "ukodonic, многоцветно на пуйка под прозореца", написа Валери Брайсков.
Сред най-добрите "непознати" стихове, Critics отпразнува цикъла на стихотворенията за Египет "земни вулкани", "Memper за вечерта в Амстердам", отбелязано с Максим Горки, "Тишки" (за островите в Тихия океан) и Исландия, която високо оценени брошури. Да бъдеш в постоянно търсене на "нови комбинации от мисли, бои и звуци" и одобрението на "отличителните" образи, поетът вярвал, че е бил ангажиран със създаването на "текстовете на съвременната душа", душата, която има "много лица". Прехвърляне на герои във времето и пространството, в много епохи ("скити", "окрихники", "в глухите дни" и така нататък), той твърди образа на "спонтанния гений", "Супермен" ("О, блаженство" Силен и горд и винаги свободен! "-" Албатрос ").
Един от основните принципи на философията на Балмонт по време на творческия му разцветки се характеризира с декадентския светоглед като цяло, одобрението на равенството на повишената и низина, красива и грозна. Същественото място в работата на поета беше "реалността на съвестта", в която се проведе някаква война срещу цялостност, поляризацията на противоположните сили, тяхната "оправдание" ("светът трябва да бъде оправдан целият / така че е възможно да се живее! .. ", но аз обичам без и да се наслаждавам и срам. / И пространството на блатото, и височината на планините"). Балмонт може да се възхищава на скорпиона с "гордостта и желанието на свободата", да благослови осакатите, "какви криви", "змии и гущери от отхвърлено раждане". В същото време искреността на Balmontovsky Demoniser, изразена в демонстративна подчинение на елемента на страстите, не беше поставена под въпрос. Според Балмонт поетът е "Демигод вдъхновение", "гений на сънищата на песъчините".
Поетичната творчество на Балмонт беше спонтанно и подчинена на диктата на момента. В миниатюрата, "както аз пиша стихове", той призна: "... Не мисля за стих и, прав, никога не съставям." След като е написан, той никога не се е управлявал, не е редактирал, като се има предвид, че първата бързане е най-верната, пише непрекъснато и много. Поетът вярвал, че само един момент, винаги единственият и уникален, разкрива истината, дава възможност да се "видим далечно разстояние" ("Не знам мъдростта, подходяща за другите, / само Mumbety I Woy в стих. / Всеки мърмове, който виждам светове, / пълна променлива игра Rainbow "). Съпругата на Балмонт Е. А. Андреева пише за това: "Той е живял в момента и се задоволява с него, не се притеснява от петровата промяна на мигос, само напълно и по-красиво ги изразява. Той беше ядосан зло, после добър, после се облегна към езичеството, наклони се на християнството. Тя каза как един ден, забелязвайки от прозореца на апартамента от прозореца на Уен, Балмонт веднага създаде стихотворение "в столицата"; Тъй като той внезапно доведе до завършената си станза, звукът на дъждовните капки падащи от покрива. Само характерни: "Аз съм облак, аз съм вятърът на дъха", даден в книгата "под северното небе", Балмонт се опита да съвпадне до края на живота си.
Портрет на Балмонт на работата на Николай Улянова (1909)
Въпреки факта, че съветският литературен критик на творчеството Балмонт отчитат партията, фигурата на поета е заинтригувана много. И така, Балмонт и по-малкият му брат Михаил, Омск Магистан, станаха героите на стихотворението на Леонид Мартинов "Поезия като магия" (1939). Поемата се основава на историческия факт на пристигането на писателя в Омск през 1916 година.
Необичайно грандиозно много от тях намериха мелодична техника на повторения, разработени от Балмонт ("Аз хванах сънуване. / Прекомерни сенки на дневния ден. / Бях спираща дъгата и треперех, и треперех под краката си.") . Беше отбелязано, че Балмонт знаеше как да повтори подвижната дума, която в него се събуди очарователната сила. "Но по време на часа, между скалите на рождените дни отново / аз ще видя слънцето, слънцето, слънцето, слънцето е червено, като кръвта "). Балмонт е разработил собствен колоритен епитет стил, въведе такива съществителни като "Света", "здрач", "пуши", "монсон", "Mumbety", продължава, след традициите на Жуковски, Пушкин, Галдич, експеримент с снаждане От отделни епитети в границите ("радостни - разширени реки", "всеки външен вид е проектиран истина", "дървета, така здрави-странни"). Не всички взеха тези иновации, но Innokenty Annensky, възражение за критиците на Балмонт, твърди, че неговата "изтънченост ... далеч от личността. Редкият поет е толкова свободен и лесно решава най-сложните ритмични задачи и, като се избягва баналността, в такава степен чужденец и изкуственост, като Балмонт "," еднакво чужди и провинциализма и немското трептене на Фета. " Според критиките този конкретен поет "извади от началника на единствените форми" редица разсеяния, които в неговото тълкуване "осветени и стават въздух".
Всички, дори скептици, като безспорно достойнство на неговите стихове, отбеляза рядка музикачност, която звучеше рязък контраст на "анемията от списанието поезия" от края на миналия век. Сякаш пренасочването на красотата и самосъздаването на думата пред читателя, неговата, според Аленски, "Музикална потенса", Балмонт до голяма степен съответства на мотото, провъзгласено от областта на името: "Музика - преди всичко." Валери Брюшов, първите години беше под силното влияние на Балмонт, пише, че всички любители на Балмонт поезията се бореха "в неговия ринг-певец", че "равен Балмонт в изкуството на стиха в руската литература не е бил". "Имам тихо убеждение, че пред мен, като цяло, не знаех как да пиша звучни поеми в Русия", имаше кратка оценка на поета на собствения си принос към литературата, взета през тези години.
Наред с предимствата на съвременните критици на Балмонт, намерени в работата му и много недостатъци. Нерова нарече работата на Балмонт Ю. I. Ayhenwald, който, заедно с стихотворенията, "които са заплетени от музикалната гъвкавост на техните размери, богатството на психологическата си гама", намериха поета "и такива бури, които са вреден и неприятни до смърт, дори нереализирани, които са далеч от поезията и откриват пробиви и неуспехи в рационалната, реторична проза. Според Дмитрий Мирко ", повечето от тях са написани, че могат да бъдат обезледени като ненужни, включително всички стихове след 1905 г., и без изключение, най-бавно, надуваемо и безсмислено в руската литература." Въпреки че "Звукът на Балмонт наистина надхвърли всички руски поети", той също така отличава "пълното отсъствие на чувство за руски език, който очевидно е обяснен от западния характер на нейната поезия. Звучи стихове като чуждестранни. Дори най-добрите звуци като трансфери. "
Изследователите отбелязаха, че поезията на Балмонт, изградена върху зрелищни вербални музикални съгласни, добре преминаха атмосферата и настроението, но в същото време чертежът, пластмасовите образи, бяха погрешни и очертаха очертанията на показания елемент. Беше отбелязано, че новостта на поетичните средства, с която Балмонт се гордее, е била само относителна. "Стихът на Балмонт е стихът на нашето минало, подобрен, изискан, но по същество, същото", пише на 1912 г. Валери Брайсков. Декларира "желанието да се роди в духа на някой друг или оставен в миналото цивилизация, чужда страна" някои се тълкуват като иск за гъвкавост; Смята се, че последното е следствие от липсата на "единичен творчески прът в душата, липсата на почтеност, които много и много символи са пострадали." Андрей Уайт говори за "дрехата на" Сметката "," позорът на неговата "свобода", тенденцията към "постоянна лъжа за себе си, която вече е станал истината за душата си". По-късно Владимир Маяковски нареца Балмонт и Игор Северен "Фатока производители".
Innokyent Anneene за Балмонт
Различните-нарцистични разкрития на поета шокираха литературната публика; Той се укоряваше в самонадеянето и самостоятелността. Сред онези, които са попаднали в неговата защита, е един от идеолозите на символиката на невинните Ансенски, които (по-специално за една от най-егоцентричните "стихотворения" Аз съм изтънчеността на руската бавна реч ... ") укорителна критика В пристрастие, вярвайки, че "може да изглежда глупост на величието на онези хора, които не искат да видят тази форма на лудост за баналността на романтичните формули." Ансенски изрази предположението, че "" Аз "г-н Балмонт не е личен и не колективен, но преди всичко, само силно и изразено от Балмонт." "Стихът не създава поет, дори ако искате, не принадлежи към поета. Стихът е неразделна от лиричното мен, това е връзката му със света, нейното място в природата; Може би неговото извинение ", обясни критиката, добавяйки:" Новият стих е силен влюбен в себе си и в други, а самомасимостта е тук, за да замени класическата гордост на поетите със заслугите им. " Появявайки се, че "аз живея в Балмонт, в допълнение към силата на неговата естетическа любов, две абсурди - абсурдността на цялостността и абсурдата на оправданието", той доведе до пример, стихотворение "," отдалечени близки "(аз съм чужденец на мотивите ви: "Христос", "Антихрист", "Дявол", "Бог" ...), отбелязвайки присъствието на вътрешни области в него, което "само по себе си разгражда целостта на възприятията".
Според Ансенски, това е Балмонт, един от първите в руската поезия започна проучване на тъмния свят на безсъзнание, на който "великият визикер" Edgan софтуер посочи първия век. На широко разпространения укор за Балмонт, загрижен от "неморалността" на лиричния си герой, Аленски забеляза: "... Балмонт иска да бъде смел и смел, омраза, да се възхищава на престъплението, съчетавайки палача с жертвата ...", \\ t Защото "нежност и женственост - тук основни и, така да се каже, определянето на нейната поезия". Тези "имоти" обясняват критиката и "неудобството" на светожието на поета: "В поезията на Балмонт има всичко, което искате: и руската легенда, и Бодлер, и китайкологията, и фламандски пейзаж в Rodenbakhov осветление, и Рибейра, и Рибейра Упанишада и Агур. Mazda и шотландска сага и фолк психология, и Ницше и Низаш. И в същото време поетът винаги холистично живее в това, което той пише, че в истински момент съм влюбен в неговия стих, не е също толкова верен. "
Творчество 1905-1909.
Предварително революционният период на творчеството на Балмонт завърши с освобождаването на колекцията "Литургия на красотата. Естествените химни "(1905), основните мотиви са предизвикателството и укор на модерността," проклятие на хората ", които са изчезнали, за убеждението на поета" от първата ос на ", природа и" Слънцето, загуби първоначалната си почтеност ("Избухнахме, разделяме живия сливането на всички елементи"; "Хората, които слънцето разкъса, е необходимо да ги върне на слънцето"). Стиховете на Балмонт 1905-1907, представени в двете забранени колекции от "стихотворенията" (1906) и "песните на отмъстието" (Париж, 1907 г.), са изведени до "Самокултурния звяр", "решаващи" смели работници "И обикновено се различават в екстремен радикализъм. Поетите - съвременници, като впоследствие и изследователи на творчество, този "политически период" в работата на Балмонт е оценена ниско. "В какъв нещастен час Балмонт е дошъл на главата, че може да бъде певец на социални и политически отношения, цивилен певец на съвременна Русия! .. тримесечната книга, публикувана от" знанието "от партньорството, прави впечатление. Тук няма поезия. Написах Валери Брайсков.
През тези години в работата на поета беше показана и национална тема, изложена в един вид ъгъл на гледна точка: Балмонт отвори читателя "Епич" Русия, легенди и приказките, за които се движеше преместване на собствения си, съвременен начин . Страстта към поета на Славянска Старина намери отражението му в поетичната колекция от "зли магии" (1906), книгите "Firebird. Славил Славянина "(1907) и" Зелен връх. Думите на целувката "(1909), където са представени поетично фолклорни парцели и текстове, включително сектантски песни, магии магьосници и бичат" рана "(в която от гледна точка на поета" причината на хората "се отразява ), както и събирането на "призив на древността" с нейните проби от "първа аларма" на не-славянски народи, ритуална магия и свещеническа поезия. Фолклорни експерименти на поета, които взеха епидема и фолклорните говорители до декадентския момък, се срещнаха в основно негативна реакция на критика, се счита за "очевидно неуспешна и фалшива стилизация, наподобяваща играчка, който не е руски стил" в живопис и архитектура от това време . Александър Блок вече през 1905 г. пише за "прекомерни подправки" на стиховете на Балмонт, Брюсов подчерта, че епичните герои на Балмонт "са смешни и нещастни" в "Султаука на декадентските". Блок през 1909 г. пише за новите си стихове: "Това е почти изключително нелепо глупости ... в най-добрия случай изглежда, че изглежда като някаква глупост, в която, с много усилия, можете да хванете (или да излезете) на въртящо се лирично значение. .. Има прекрасен руски поет Балмонт и няма нов поет Балмонт.
В колекциите "Птици във въздуха. Само редовете "(SPB., 1908) и" Танцово време. Всички държави "(М., 1909) критики отбеляза монотонността на тези, образи и приеми; Балмонт укоряваше, че е в плен на стари, символистически канони. Така наречените "балмонтизъм" ("членовете на слънцето", "целувка", "пизултик" и т.н.) в нова културна и социална атмосфера причиниха недоумение и дразнене. Впоследствие беше признато, че в работата на поета има спад и загуби значението, което той е имал в началото на века.
Късен Балмонт.
К. Д. Балмонт. Фигура М. А. Волошина. 1900
Творчеството на Балмонт 1910-1914 е до голяма степен белязано от впечатления от многобройни и дълги пътувания - по-специално в Египет ("ръб на Озирис", 1914 г.), както и на океанските острови, където, както изглеждаше поет, той намери той, намери той Наистина щастливи хора, не анулират и "чистота". Перорални легенди, приказки и легенди за народите Океания Балмонт популяризиран на руски език за дълго време, по-специално в колекцията "Бял архитект. Тайнството на четири лампи "(1914). През тези години критикът по същество пише за творческия му "залез"; Балмонтовски стил новост фактор е престанал да действа, техниката остава същата и според мнозина е преродена в печата. Книгите "Зарок Зор" (1912) и "пепел" бяха признати донякъде повече. Визия за дървото "(1916), но те също така отбелязаха" досадна монотонност, летаргия, банална красива - знак за всички късни текстове на Балмонт ".
Творчеството на Балмонт в емиграцията получи двусмислени оценки. Съвременниците на поета считат този период, за да бъде номиниран на Фалн: "... Никога не съм на балмонтския стих, че мамие с нов певец", пише за него В. Набоков за него. По-късно изследователите отбелязаха, че в книги, публикувани след 1917 г., Балмонт показа нови силни страни Запознанството му. "Покойните стихове на Балмонт са голи, по-лесни, хуманни и по-достъпни това, което той е написал преди. Най-често те са за Русия, а онези Балмонтовска "" славянско позлатяване "се появяват по-ясни, който някога е споменавал Innokentiy Annensky спомена," каза поетът на Николай Банкиков. Той също така отбеляза, че "особеността на Балмонт - хвърляйки някакъв вдъхновени, рядко красиви индивидуални линии" - проявява се в емигрантската работа, както никога ярка. Такива стихове като "дюни борове" и "руски език", критик наричат \u200b\u200b"малки шедьоври". Беше отбелязано, че представител на "старши" поколение руски символики ", много изгорени като поет", Балмонт, в онези години, звучеше по нов начин: "В стиховете си ... не се появява" Mumbety ", и автентични, дълбоки чувства: гняв, горчивина, отчаяние. Капричът "причудливост" на творчеството му е изместен от усещане за огромно универсално нещастие, погребална "красива" - строгостта и яснотата на изразяването. "
Еволюция на мира
Ранната креативност на Балмонт в идеологически философски беше разгледана в много начини: страстта към идеите за "братство, чест, свобода" беше почит към общите чувства на поетичната общност. Доминиращите теми на Неговото творчество са християнското чувство на състрадание, възхищението на красотата на религиозните светилища ("едната е в света на красотата - любов, тъга, отказ / и доброволно мъчение / за нас разпънат Христос"). Има мнение, че, превръщайки се в професионален преводач, Балмонт падна под влиянието на неговата литература. Постепенно "християнските демократични" мечти за светлото бъдеще започнаха да изглеждат остарели, християнството загуби бившата си привлекателност, горещата реакция в душата, която се намира на Фридрих Ницше, произведения на Хенрик Ибсен с техните ярки изображения ("Кули" , "Строителство", "катерене" до върховете мир). Валери Брюшов, с когото Балмонт се срещна през 1894 г., пише в дневника, който Балмонт "нарече Христос Лейси, философ за просяци". Тези нови прегледи Balmont очертаха в скицата "на височина", публикувана през 1895 г.:
Не, не искам да плача завинаги. Не, искам да бъда свободен. Безстраницата трябва да бъде този, който иска да стои на височината ...<...> Повдигане до височина - това означава да бъдеш по-висок. Повишаването на височината е възраждане. Знам, че не винаги можете да бъдете на върха. Но аз ще се върна при хора, ще сляза, за да ви кажа какво видях на върха. По едно време ще се върна в изоставените, а сега - дай ми момент да се скрия с самота, нека да дишам свободния вятър!К. Балмонт. "На височина", 1895
В поезията на Балмонт "демоничните" идеи и настроения започнаха да преобладават, постепенно ги овладяват и в реалния живот. Връщайки се с S. A. Polyakov, поетът получи значителни средства на разположение и влезе в носилка, важна част от която беше романтичната "победа", която имаше малко зловещ, езически оттенък. Н. Петровска, който попада в зоната на привличане "Балмонт", но от нея скоро попадна под влиянието на "полетата" на Брусов, припомни: "... е необходимо ... или да се превърне в спътник на Неговите "луди нощи", хвърляйки цялото си същество на тези чудовищни \u200b\u200bогньове, преди здравето приобщаващо или да отиде при персонала на своя "крило-мирозит", смирено, последван от петите на триумфалната колесница, като говори за хора само за него, дишането само от Фимема на Неговата слава и хвърли огнището си, възлюбени и съпрузи за тази велика мисия ...
Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон за Балмонт
"Демонични" настроения в поезията на Балмонт се характеризират със съвременна поети критика:
Цялата колекция от вещици, дяволи-инкубации и дяволи-суци, вампири, които излязоха от ковчезите на мъртвите, чудовищни \u200b\u200bсили, химера и т.н., делирира цялата колекция от вещици, вампирите и т.н. с Цялата тази вековна компания, поетът е в най-тясно; Повярвайте му, така че той сам е истинско чудовище. Той не само "обичаше небрежността", той не само се състои от "тигрови страсти", "чувство на змия и гибел" - той е пряк фен на дявола:
Ако някъде по света
Мъдрият свят на някой
Защо духът ми, вампир,
Сатана пее и известен.
Вкусът и симпатиите на фен на дявола са най-сатанинската. Той обичал албатрос, този "морски и въздушен разбойник", за "безсраменността на пиратските пориви", той прославя Скорпион, той чувства психически афинитет с "крадците на Рим" от Нотн ... той обича червено, защото е Цвят на кръвта ...
За това как самият Балмонт възприема собствения си живот от тези години, човек може да прецени кореспонденцията си с Брисков. Една от константи на тези писма беше прокламацията на собствената му уникалност, надморска височина. Но поетът е преживял ужас преди случилото се: "Валери, сладък, пишете ми, не ме оставяйте, толкова съм страдал. Ако бях в състояние да говоря за силата на дявола, за ужаса на ужаса, който се чудя в живота си! Не искайте повече. Играя с лудост и лудост, играейки с мен "(от писмо от 15 април 1902 г.). Следващата му среща с новия Възлюбен, Е. Цветковская, поетът в писмо от 26 юли 1903 г. описва по този начин: "Елена дойде в Санкт Петербург. Виждал съм я, но избягал в обществена къща. Обичам обществените къщи. Тогава лежах на пода, в припадъка на истеричната упоритост. После отново избягах в различен храм на Шабаш, където много девствени пееха за мен ... Е. дойде за мен и ме заведе, напълно объркан, в Меррекхул, където няколко дни и нощи бях в кошмари и мечти че очите ми страдат да изглеждат ... ".
Около света, по много начини, укрепи Балмонт в отхвърлянето на християнството. - Да, ще има проклятия, които не представляват камък. Не съжалявам за уволнените тела, не съжалявам за мъртвите. Но виж гадната християнска катедрала на място древен храмКъде се моли слънцето, но да знае, че той стои на паметниците на тайнственото изкуство, изгорени в земята - написа той от Мексико Брюшов. Смята се, че крайната точка на "падането на поета в бездната" бележи колекцията "зли столове": след това в духовното му развитие започна постепенно връщане към "светлия старт". Борис Зайцев, характеризиращ вида на поета, пише: "Разбира се, самозаглавяването, липсата на Божия чувство и слявеността на Него пред него, обаче, живееше в него, светлина и естествена музикачност. " Зайцев счита, че поетът "езически, но лек щит" (за разлика от Брус), отбелязвайки: "... В него имаше и истински руски черти ... и той се докосваше (в добри минути)."
Шокове 1917-1920 причиниха радикални промени в мира от поета. Първото доказателство за това вече се проявява в колекцията на "слънчеви слънца, мед и луна" (1917), където пред читателя се появи нов Балмонт: "Все още има много претенциозност, но все още по-духовно равновесие, което хармонично се излива в перфектната сонет форма, и най-важното - може да се види, че поетът вече не е разкъсан в бездната - той хваща пътя към Бога. Вътрешното прераждане на поета също беше популяризирано от неговото приятелство с И. С. Шмелев, който възникна в емиграцията. Както Заетов пише, Балмонт, винаги "пагусно противоречиво живота, нейните и брилянти", изповядвайки преди смъртта, предизвика дълбоко впечатление за искреността и силата на покаянието: той "се смята за утвърден грешник, който не може да бъде прост."
Дейности по превод
Кръгът на чуждоезиковата литература и авторите, които преведоха Балмонт, беше изключително широк. През 1887-1889 г. той е бил основно в преводите на западноевропейските поети - Хайнрих Хайне, Николаус Ленау, Алфред Мю, Съли-Двой). Пътуването до скандинавските страни (1892 г.) постави началото на новото си хоби, което беше реализирано в преводи на Джордж Брандъс, Хенрика Ибсен, Бьоррнев Бинърсън.
Издателство Алманах "Скръб", 1904, Ед. С. А. Соколов рокли.
През 1893-1899 г. Балмонт публикува в седем писания на Persi Beach Shelly в собствения си превод с уводна статия. През 1903-1905 г. партньорството "знание" пусна ревизираната и допълнена публикация в три тома. По-успешен в художествените отношения и впоследствие признат от текстовите преводи на Едгар Алън от съществуващите през 1895 г. в два тома и по-късно включени в събраните произведения на 1901 година.
В превода на Балмонт девет барабан Педро Калдерон (първото издание - 1900) излезе (първо издание - 1900); Наред с други известни преводачески работи - "Cat Murr" E. T. Gofman (SPB., 1893), саломе и "радинг затвор Балад" Оскар Уайлд (М., 1904). Той също така превежда испански поети и драматурзи Lope de Vega и Tirsto de Molina, английски поети, прозаиков, драматурзи - Уилям Блейк, Оскар Уайлд, Й. Бънона, А. Тенисън, Й. Милтън, - Стих с. Bodler. Важно за литературните изследвания се считат за преводи на "История на скандинавската литература" Горн (М., 1894 г.) и "История на италианската литература" Гаспари (М., 1895-1997). Редактирани от Балмонт, съставите на Герхарт Хаупрман (1900 и по-късно) бяха издание (1900 и по-късно), писанията на Херман Зудман (1902-1903), "История на рисуване майка (Санкт Петербург, 1900-1904). Балмонт, след пътуване до Грузия през 1914 г., учи грузински език - авторът на трансфера на стихотворението на Водувет Шотевели "Витяз в Тигър Шкур"; Самият той смяташе за най-добрата поема за любовта, създадена в Европа ("пожарен мост, обвързващ небето и земята"). След като посети Япония през 1916 г., той превежда резервоар и хокей на различни японски автори от древни до модерни.
Не всички произведения на Балмонт бяха оценени високо. Сериозните оплаквания от критиците са причинили превод на Ибсен ("Призраци", М., 1894), Hauptman ("Ганле", "Потръпнал звънец") и Уолт Уитман ("Плащащи билки", 1911). Анализ на трансферите на Шели, изпълнени от Балмонт, корените на Чуковски, произтичащи от "новото лице", полувели, полубалмонт, наречен Шелмонт. Въпреки това в енциклопедичния речник на Brockhaus и Efron се твърди, че "фактът на единственото превеждане на няколко десетки хиляди ритници поети, такъв комплекс и дълбок, както Шели, може да се нарече подвиг в полето на руската поетична литература. "
Според М. I. Волошина "Балмонт преведен Шели, Едгар от, Калдерон, Witman Witman, испански народни песни, мексикански свещени книги, египетски химни, полинезийски митове, Балмонт знае двадесет езика, Балмонт заобикаля цели библиотеки Оксфорд, Брюксел, Париж, Мадрид .. , Всичко това не е вярно, защото делата на всички поети са само огледало за него, в който виждаше само отражението на собствените си лица в различни рамки, от всички езици, който той създава един, собствен и сив прах Библиотеките на светлинните му крила на Ариел се превръщат в дъгова прах на крилата на пеперудата.
И наистина, поетът никога не търсеше точност в преводи: той беше важно за него да предаде "духа" на оригинала, както се чувстваше. Освен това той сравнява превода с "размисъл" и вярва, че може да бъде "красив и сияен" оригинала:
Дайте артистична еквивалентност - задачата е невъзможна никога. Работата на изкуството, по същество по себе си, един и единствен в лицето му. Можете да дадете само нещо, което се приближава повече или по-малко. Понякога давате точен превод, но душата изчезва, понякога давате свободен превод, но душата остава. Понякога преводът е точен и душата остава в нея. Но като цяло поетичният превод е само ехо, отговор, ехо, размисъл. Като правило, Szvuk е слабо звучен, ехото възпроизвежда само частично пробудил гласа си, но понякога в планините, в пещерите, в сводести ключалки, ехо, възниква, спасявайки отварянето ви седем пъти, седем пъти szvuk е повече красив и по-силен от звука. Понякога се случва, но много рядко, и с поетични преводи. И отражението е само неясно отражение на лицето. Но за високи качества Огледала, при намиране на успешни условия за неговото положение и осветление, красиво лице в огледалото е красиво и сияещо в отразеното му съществуване. Ехо в гората е един от най-добрите чар.К. Д. Балмонт.
Оскар Уайлд. "Балада на затвора". Превод на К. Д. Балмонт; Покрийте скромните dwarns. Скорпион, 1904 година.
Балмонт винаги е лекувал Русия като неразделна част от цялостния славянски свят. "ЕМС Славян и ги изобилстват", написал поет през 1912 година. Изпитал е специална любов към Полша, той превежда много от полските - по-специално, произведенията на Адам Мицкевич, Станислав Виспински, Зигмунт Красински, Болеслав Лесмян, Яна Кашпрович, Ян Ледеона, написа много за Полша и полската поезия. По-късно през 20-те години Балмонт преведе на чешката поезия (Ярослав връх Врицки ", избрани стихотворения." Прага, 1928), български ("Златен сноп от българската поезия." София, 1930), сръбски, хърватски, словашки. Роднините на славянския свят Балмонт също считат Литва: Първите преводи на литовски народни песни, изпълнявани от него, се връщат към 1908 година. Сред поетите, прехвърлени към тях, бяха Петрас Бабички, Миколас и Лудас Жира; С последния Балмонт вързано наблизо приятелство. Книгата на Балмонт "Северни светлини. Стихове за Литва и Русия "излязоха през 1931 г. в Париж.
До 1930 г. Балмонт се прехвърля на съвременния руски език "дума за полка на Игор" (Русия и славяни, 1930. No. 81), посвещавайки работата си на професор Н. К. Кулман. Самият професор в статията "Съдбата на думата за полка на Игор", отпечатана в същия въпрос на списанието "Русия и славяни", написал, че Балмонт, който се оказа, че е "по-близо до сценария, отколкото от някой от неговия Предшественици, "успя да отразява в своя превод", сгъстяване, сканиране на оригинала ... прехвърля всички цветове, звуци, движението, което е толкова богато "думата", ярка лиризма, лупата на епичните части. .. чувстват в превод на националната идея за "думи" и тази любов към родината, която го е изгорила автор ". За работа с Кулман над превода на "думите за полка на Игор" каза Балмонт в статията "Радост. (Писмо от Франция) "Публикувано във вестника" Днес ".
Спомени и ревюта за Балмонт
От всички мемористи, най-топли спомени от К. Д. Балмонт си ляво м. Цветаева, която беше много приятелска с поета. Тя написа:
Ако бях даден, за да идентифицирам Балмонт в една дума, не бих си помислил: поетът ... че не бих казал нищо за "Даенин", нито за Мандел, нито за Маяковски, нито за Гумилев, нито дори за блока, Защото всички на име все още бяха нещо, освен поета в тях. Повече или по-малки, най-добрите или най-лошите, но нещо друго. В Балмонт, с изключение на поета в него, няма нищо. Балмонт - адекватност на поета. На Балмонт - в жеста си, стъпка, дума - печат - печат - звезда на поета.М. И. Цветаева.
Поетичен диалог поет с Мир Лохаси в списание I. I. Yasinsky "Месечни произведения", 1902, януари
"Все още можех да ви разкажа за живеене Балмонт, чийто лоялен очевидец имал щастието да бъда цяла деветнадесет години, за Балмонт - напълно непонятно и навсякъде не е отпечатано ... и цялата ми душа беше благодарност", призна тя.
В неговите мемоари Цветаева е критична - по-специално, говори за "неограниченост" на поезията на Балмонт: "В руската приказка, Балмонт не е Иван-Царевич, а чуждестранният гост, разпръсквайки се пред кралската дъщеря всички подаръци на всички подаръци на топлина и морета. Винаги имам чувството, че Балмонт говори на някой чужд език, който - не знам, Балмонтовски. " А. П. Чехов пише за външната страна на една и съща черта, отбелязвайки Балмонт, че "... чете много смешно, счупено," така "... трудно е да се разбере."
Б. K. Zaitsev отпечата образа на Балмонт на Москва - ексцентричен, разглезен от поклонение, капризен. - Но той посети и напълно различен ... тихо, дори тъжно ... въпреки присъствието на феновете, той продължаваше просто - нямаше театър - каза мемоокарбритът. Московският период на живот Балмонт също каза на Роман Гюл - но според неговите думи, "чудовищни \u200b\u200bнеща", освен други думи. Отрицателно отговори за Балмонт I. A. Bunin, който видя в един поет на човека, който "... в целия си дълъг живот, той не каза нито една дума в простота." "Балмонт като цяло е невероятен човек. Човек понякога се възхищаваше на Неговото "детство", неочаквано наивно смях, което обаче винаги е било с някакъв демон, човек, в природата, нямаше никаква нежност, "сладост", изразявайки езика си, но не и достатъчно и напълно и напълно Другият е куграментът DICAGO, брутална група, аудиозащатура. Беше човек, който наистина стисна целия си живот от самостоятелност, беше нетърпелив ... ", - пише Бунин.
В мемоарите на V. S. Yanovsky, Андрей Седой и И. В. Odoyeva поет в емиграцията е показан като жив анахронизъм. Мемойците повечето от тях принадлежат на Балмонт само с човешко съчувствие, отказвайки делата си на емигрантския период в художествена стойност. Поет Михаил Зетлин, забелязвайки скоро след смъртта на Балмонт, който ги накара да не се справят с един човешки живот, но "на цялата литература на малка нация" се оплакаха, че поетите на новото поколение руска емиграция "... Почитайки се на блока, отвори Аленски, обичан Сологуба, прочетох Ходсевич, но бях безразличен към Балмонт. Живееше в духовна самота.
Както написах много години по-късно от Е. А. Йевтушенко, "... Балмонт имаше много флиртен празен звук," красива ". Поезията обаче беше истинската му любов и той служеше само на нея - може би твърде трудно, се колебаеше от една и съща инквизитна фимама, но Бебе. "Има хубави стихотворения, отлични стихове, но минават покрай, умират без следа. И има стихове, сякаш банално, но има някаква радиоактивност в тях, специална магия. Тези стихове живеят. Такива бяха някои стихотворения на Балмонт ", пише teffi.
Балмонт - за предшественици и съвременници
Балмонт наречен Калдерон, Уилям Блейк и "Най-изключителен символист" - Едгар от символистите. В Русия той разглежда поета, "символиката идва от Фета и Тючвев". От съвременните руски символики на Балмонт, преди всичко Вячеслав Иванова, поетът, който според него е в състояние да комбинира "дълбоки философски настроения с изключителна красота на формата", както и Юргис Балтушати, Сергей Городецки, Анна Ахматова, която беше "една стъпка с Мири Лохаси" и Федор Сологуба, наричайки последния "най-привлекателният на съвременните писатели и един от талантливите поети").
Балмонт критично отговори за футуризма, забелязвайки: "Футуристична ферментация, която се свързва с някои нови имена, считам, че проявите на вътрешната работа, които търсят изхода, и главно - проявлението на този крещящ, безвкусен, рекламен американец, който е отбеляза всички нашия счупен руски живот " В друго интервю с едно и също време поетът отговори на този курс още по-рязко:
Това, което знам от футуристичната литература, е толкова неограничено, че е невъзможно да се говори за футуризъм като литературен поток. От руски футуризъм не направих нищо: има нещастни подуване, плоски и арогантни изпълнения и рядко скандали. В Италия футуризмът е умерен, защото има финал с всички потоци в изкуството ... руски футуристи "маймуна" от италиански футуризъм. Руският език все още се развива и все още не е завършен. В момента преживяваме фрактура. Само едно отношение е интересен футуризъм. Той е ярък израз на фрактурата на очите ни.К. Балмонт в интервю с вестника "Виленски куриер", 1914
Говорейки за руски класики, поетът, споменат преди всичко от всичките руски писатели, заедно с А. С. Пушкин и А. А. Фетом, който имаше силно влияние върху него. - Вярно, напоследък се отдалечих от него: Аз, който вярва в слънчевата хармония, стана чужденец на тъмните си духове - предвижда той през 1914 година. Балмонт лично се срещна с LV Tolstoy; "Това е като не се разказа на изповед", \u200b\u200bхарактеризира своите впечатления от срещата. Въпреки това, "не обичам Толстой, като романист, и обичам още по-малко - като философ", каза той през 1914 година. Сред най-близо до него в духа на класическите писатели Балмонт, наречен Гогол и Тургенев; От белтристите - съвременници като писател "с фини настроения" отбеляза Борис Зайцева.
Балмонт и Мира Лочбъркая
В Русия преди емиграцията Балмонт имаше две наистина близки. Около един от тях, V. YA. Брюшов, поетът пише като човек "единственото, необходимо за него в Русия", когато напуснахме Балмонт след сватбата, между поетите бяха повдигнати кореспонденция, а Балмонт беше пропуснат по-голямата част от Автобуси. Той го написа често и нетърпеливо чакаше писмата си - свидетелства той на Е. Андреева-Балмонт. Пристигането на Балмонт в Москва завърши с етикет. Андреева даде книгата на спомените си за обяснението си по този въпрос: "Имам причина да мисля, че Брайсков ревнува на жена му Джон Матвеевна, на Балмонт, който я е завладял, не мисли, както винаги, криейки ентусиазма си или от неговия ентусиазъм или от неговия ентусиазъм или от неговия ентусиазъм или от неговия Съпруга, нито от съпруг ... но не мога да кажа. Въпреки това, имаше причина да се предположи, че друга жена е пречка в отношенията между два поети, която вторицата на Балмонт в спомените му не е споменала.
Мира Лохацкая
Все още е обичайно да се смята за "нещастна част" Балмонт, но е далеч от истината. Известно е, че дори известната поема на Балмонт "искам" -
Искам да бъда удебелен, искам да бъда смел,
На сочни облаци извивки,
Искам да получа достатъчно луксозен орган,
Искам да разкъсвам дрехите с вас
Искам ме гневно атлантическия гръден кош
Ние сме две най-лоши в една сол ...
- Беше вторично, което е късен отговор на "подутата песен" Мира Лохвицки.
Вторият близък приятел на Балмонт стана в края на 1890-те години на Мира Локчцкая. Подробностите за личните им взаимоотношения са документирани: единственият запазен източник може да служи на собственото си поетично признание на два поети, публикувана по време на изричен или скрит диалог, който отдавна е десетилетие. Балмонт и Лохвиткая се срещнаха с 1895 г. в Крим. Lochwitskaya, омъжена жена с деца и по онова време, по-известен от Балмонт, поетеса, първият започна поетичен диалог, който постепенно се превърна в бурен роман в стих. " В допълнение към директните посвещения, изследователите по-късно откриха многото стихотворения - "половинки", смисълът на който беше ясен само когато се сравнява (Балмонт: "... Слънцето идва в скучен път. Нещо не позволява на сърцето да диша. .. "- Lochwitskaya:" Зимното слънце води сребърния път. Щастлив - който може да се отпусне на сладък гърдите ... "и така нататък).
След три години Lochwitskaya умишлено завършва платоничното римство, осъзнавайки, че продължаването на него в действителност не може да бъде. От нея, един вид знак за пролука беше стихотворението "в саркофага" (в духа на "Аннабел-Лий": "Сънувах - сънувахме в саркофага, / внимателен, като сърф на камъни бие вълна. / И нашите имена изгаряха в прекрасна сага / две звезди, обединени в едно "). Балмонт е написал няколко отговора на тази поема, по-специално един от най-известните, "неблагоприятни" ("... замразени трупове, ние живеехме в съзнание за проклятието, / което е в гроба - в гроба! - ние са в летлива поза от оръжия ... ").
Както е отбелязано от Т. Александров, Лохвиткая "направи избор на човек от XIX век: избора на дълг, съвест, отговорност за Бога"; Балмонт направи избора на XX век: "Най-пълното удовлетворение от нарастващите нужди". Неговите поетични жалби не спираха, но откровените признания в тях сега загубиха мястото си на заплахи. Здравето се е влошило в Лохаси, имаше проблеми със сърцето, на новите стихотворения на Балмонт, тя продължава да реагира с "болезнено постоянство". Това издръжливо, но в същото време разрушителна комуникация, потапяне на двете поети в дълбока лична криза, сложи край на ранната смърт на Лохасиски през 1905 година. Нейната с Балмонт, литературният роман остава един от най-загадъчните явления на руския литературен живот на началото на ХХ век. Поетът в продължение на много години продължи да се възхищава на поетичния подарък на ранния си загрижен любовник и каза Анна Ахматова, че знае само две поеми, които да се срещнат с нея: Сафа и Мърму Лохаси.
Балмонт и Максим Горки
Кореспонденцията на поета с Горки се състоя на 10 септември 1896 г., когато последният в цикъла на феотрон "тичащи бележки", който е отпечатал "Нищя Новгород Листовка", отговори за първи път за стиховете на Балмонт. След като държат паралел между автора на колекцията "В необятност" и Зинаида Хипиус ("Отвъд границите"), авторът по иронично съветва както да върви "отвъд границите на границата, до бездната на леката необятност." Постепенно мнението на Горки за поета започна да се променя: харесваше такива стихотворения като "ковач", "Албатрос", "Спомени от вечерта в Амстердам." Вторият преглед за поета на Горки, оставен в същия вестник на 14 ноември 1900 година. На свой ред стихотворението "вещица", "пролет" и "крайпътни билки" в списание "Живот" (1900) Балмонт отпечатано с посвещението на горчивото.
Балмонт и метер
Московският арт театър инструктира Балмонт да преговаря с Maurice Meterlink за формулирането на неговата "синя птица". Поетът е казал на Taffphi за този епизод:
Той не ме пусна дълго време, а слугата му се стори и изчезна някъде в дълбините на къщата. И накрая, слугата ме остави в десета стая, напълно празна. На стола седеше дебело куче. Наблизо стояха Мелцинк. Очертах предложението на техническия театър. Мелк мълчеше. Повторих. Той продължи да мълчи. Тогава кучето светна и аз отидох. Teffi. Спомени.
Горки и Балмонт първо се срещнаха през есента на 1901 г. в Ялта. Заедно с Чехов, те отидоха в Газра до лъв Толстой. - Запознах се с Балмонт. Дяволски е интересен и талантлив този неврастеник! .. ", - - горчива, съобщавана в една от буквите. В заслуги Балмонт Горки постави факта, че той вярвал, че "предаде проклятието, излива се от отровата на презрението ... нервен, безцелен живот, пълен страхливост и лъжи, покрит с избледнели думи, мрачен живот на половин човек." Балмонт, от своя страна, оцени писателя за факта, че "завърши силната личност, ... пееща птица, а не душа за мастило." В началото на 1900-те години горчивото в собствените си думи е необходимо да персонализирате поета "по демократичен начин." Той донесе Балмонт да участва в издателската къща "Знание", защити поета, когато пресата започна да се подиграва с революционните си хобита, сътрудничеството с болшевиковите публикации. Балмонт за известно време "създаване" отговори, през 1901 г. признат: "През цялото време бях с вас искре, но твърде често непълен. Тъй като за мен е трудно да се отърва от веднага - и от лъжливостта и от тъмното, и от склонността му към лудост, до прекомерна лудост. " Истинската конвергенция на Горки с Балмонт не работи. Постепенно, горчиво още веднъж критично отговорили за работата на Балмонт, вярвайки, че в поезията на последното, всичко е насочено към отдадеността на вреда на социални причини: "Какво е Балмонт? Това е камбаната е висока и шарена, а камбаните са малки по него ... не е ли време да се хвърлят в голям? Като се има предвид езиковият майстор на Балмонт, писателят е поставен: "Голям, разбира се, поетът, а робът на думите го опияват."
Крайната пропаст между Горки и Балмонт се случи след заминаването на поета във Франция през 1920 година. До края на това десетилетие главният патос на поета на поета, свързан с нарушаването на правата и свободите в съветската Русия, беше изпратен на Горки. В емигрантските вестници "съживяване", "днес" и "за свобода!" Отпечатана е статия на Балмонт "Търговец на Пешков. С псевдоним: горчиво ", с острата критика на писателя. Неговото стихотворение "отворено писмо Горки" ("Ти хвърли камък в лицето на свекърва на народа. / Коражната си престъпна ръка / се колебаеше греха си на раменете на човек ...") Поетът Завърши въпроса: "... и кой е по-силен във вас: Блайндър Еле е просто лъжец?" Горки, от своя страна, направи сериозни обвинения срещу Балмонт, който според версията му е написал цикъл от лоши псевдомонови стихове "сърп и чук" единственият начин да получи разрешение да пътува в чужбина и да постигне своя собствена, обявена сам Врагът на болшевизма и си позволил "прибързаните" правописа, които, както вярваха, е бил засегнат от фаталния начин на съдбата на много руски поети, които са били напразно изчислени в онези дни, за да получат разрешение да напуснат: сред тях бяха наричани бял, блок, ягода. В полярната сцена Горки отговори на Балмонт като мъж и заради алкохолизма не съвсем нормален. "Като поет той е автор на един, наистина красиви книги на стихотворенията" ще бъде като слънцето. " И все пак, неговата почивка е много умела и музикални думи, не повече. "
Балмонт и И. С. Шмелев
В края на 1926 г. К. Д. Балмонт неочаквано за много хора се приближиха до И. С. Шмелев и това приятелство продължи преди смъртта му. Преди революцията те принадлежат към противоположните литературни лагери (съответно, "декадентски" и "реалистични") и не се интересуваха, изглежда, нищо общо, но в емиграцията почти веднага в техните протести и публични промоции започнаха да се представят Един обединен фронт.
Имаше разлики между тях. Така Шмелев не одобри Балмонтовски "космополитизъм". "Е, Константин Дмитриевич, всичко, което имате литовци и финландци, да мексиканци. Какво би поне една руска книга ... "- каза той, като посещава. Балмонт припомни, че, отговаряйки на това, му показа и руски книги, лежащи в стаята, но беше много малко на Шмелев. - Той е натъжен, че съм многократно и претъпкано. Той би искал да обичам само Русия ", оплака се поетът. От своя страна Балмонт се повтаря повече от веднъж с Шлейв - по-специално, за статията Иван Илина за кризата в съвременното изкуство ("той ясно не разбира в поезията и музиката, ако ... има такива невалидни думи за това Отлично творчество на гениалния и просветена Скрибин, чист руски и силно осветени Вячеслав Иванов, лъчистата Стравински, класически-чист прокофиев ... ").
По много начини, трайният духовен съюз на две, изглежда напълно различни хора поради основните промени, които са настъпили в годините на емиграция в света на Балмонт; Поетът се обърна към християнски ценности, които отхвърлиха много години. През 1930 г. поетът пише:
Когато през 1920 г. бях избягал от сатанинския ужас на обърканото Москва ... моят дългогодишен приятел е познат, а понякога и приятел, а понякога и приятел Иван Алексеевич Бунин дойде при мен с добра дума ... и, от Начинът ми донесох "мигновена купа" Шмелева. Аз смътно знаех името на Шмелева, знаех, че е талантлив - и само. Разкрих тази история. - Нещо Тургеново - казах аз. - Прочетете "", каза Банлин в някакъв загадъчен глас. Да, прочетох тази история. Прочетох го по различно време и три и четири пъти. [...] Прочетох го сега на холандски. Този огън няма да очаква никакво препятствие. Тази светлина се разкъсва неконтролируемо.К. Балмонт, "Днес", 1930
Балмонт Хигиоли подкрепи Шмелев, понякога на жертвата на остра интрига интрига и на тази основа тя е повдигната с редакционната служба на "Последните новини", публикувана от член Георги Иванов, който небрежно отговаряше за романа "Любовта История ". Защита на Шмелева, Балмонт пише, че "само от всички съвременни руски писатели имат най-богатия и особен руски"; Неговата "външна купа" стои ", която се намира в най-добрите истории на Тургенев, Толстой и Достоевски," и ценени - преди всичко, в страни ", свикнали да уважават уважителния художествен талант и духовната чистота."
През 30-те години на миналия век приятелство с пчелата остава основната подкрепа за него. - Приятел, ако не сте били, нямаше да има по-ярко и любящо чувство в живота ми през последните 8-9 години, няма да има верна и силна психическа подкрепа и подкрепа, в часовника, когато изчерпаната душа беше готова Break ... "Написах Балмонт на 1 октомври 1933 година.
Работи (Предпочитани)
Поетични колекции
1890 - 1917
- "Колекция от стихотворения" (Yaroslavl, 1890)
- "Под северното небе (елегия, станция, сонети)" (SPB., 1894)
- "В необятността на тъмнината" (М., 1895 и 1896)
- - Мълчание. Лирични стихотворения "(SPB., 1898)
- - Сгради в последната минута. Модерни душа текстове "(М., 1900)
- - Ще бъдем като слънцето. Книга на героите "(М., 1903)
- "Само любов. Сескуте "(М.," Скръб ", 1903)
- - Литургия на красотата. Спонтанни химни "(m." Скръб ", 1905)
- "Приказките на феята на вярата (детски песни)" (М., "Скръб", 1905)
- "Среща на стихотворенията" М., 1905; 2-ри. М., 1908.
- "Зли магии (книга на правописа)" (М., "Златно руно", 1906)
- "Стихотворение" (1906)
- "Firebird (Slavell Slavl)" (М., "Скорпион", 1907)
- "Литургия на красотата (спонтанни химни)" (1907)
- "Евенции песни" (1907) \\ t
- "Трима разцвета (театър на младежта и красотата)" (1907)
- "Само любов". 2-ри. (1908)
- "Time Dance (вагулаторност)" (М., 1909)
- "Птици във въздуха (песни)" (1908)
- "Зелен Vertograd (Kisswords)" (SPB, "Шареч", 1909)
- - Връзки. Избрани стихотворения. 1890-1912 "(млрд.: Скорпион, 1913)
- "Бял архитект (тайнството на четири лампи)" (1914)
- "Пепелта (визия на дървото)" (М., Ед. Некрасова, 1916)
- "Сонте на слънцето, Möday и Moon" (1917; Берлин, 1921)
- "Събиране на текстове" (kn. 1-2, 4-6. М., 1917-1918)
1920 - 1937
- "Рейнджър" (М., 1920)
- "Седем стихотворения" (М., "Задлонг", 1920)
- "Любими стихотворения" (Ню Йорк, 1920)
- - Слънчева прежда. Изброрник "(1890-1918) (М., Ед. Сабашнков, 1921)
- "Gamayun" (Стокхолм, "Северно осветление", 1921)
- "Дар Земя" (Париж, "Рус. Земя", 1921)
- "СВЕТЪТ" (Париж, 1921)
- "Песен на работния чук" (М., 1922)
- "Марево" (Париж, 1922)
- "Под новия сърп" (Берлин, "дума", 1923)
- "Моята - нейната (Русия)" (Прага, "Пламък", 1924)
- "Дали (стихотворение за Русия)" (Белград, 1929)
- "Тишина на душ" (1930)
- "Северно осветление (стихове на Литва и Русия)" (Париж, 1931)
- Сини подкови (стихове за Сибир) (1937)
- "Лайтхаус" (Харбин, 1937)
Колекции от статии и есета
- "Планински върхове" (М., 1904; Първо книгата)
- - Призив на древността. Химни, песни и дизайни на древна "(SPB: PANTHEON; Берлин, 1923)
- "Змийски цветя" ("букви от Мексико", млрд.: Скорпион, 1910)
- "Морски блясък" (1910)
- "Гарлинг Зор" (1912)
- "Край на озириса". Египетски есета. (М., 1914. - 324 стр.)
- "Поезия като магия." (Т.: Скорпион, 1915)
- "Светозвук в природата и светлата симфония на Снциабин" (1917)
- - Къде е къщата ми? (Париж, 1924 г.)
Преводи на Балмонт на чужди езици
- Gamelan (Gamelang) - в Doa Penyair. Antologi Puisi Sempena Program Bicara Karya Dan Baca Puisi Esastera.com. Kota Bharu, 2005, p. 32 (Превод до Малай Виктор Паддаева).
Памет
- На 12 май 2011 г. паметникът на Константин Балмонт бе открит във Вилнюс (Литва).
- На 29 ноември 2013 г. мемориалът на Балмонт бе открит на адрес Голям Николопесковски Лейн, къща 15, сграда 1 (в къщата, в която е живял последните пет години, преди да напусне в чужбина). Архитект М. Корси, скулптор А. Таратинов. Релефът на борда е извършен на портрета на работата на Валентина Серов 1905.
- В Московския район на Красногорск (Opalich Microdistrict) има улица Балмонт.
- През август 2015 г. фондът на публични и културни и образователни инициативи, наречени на К. Д. Балмонт е създаден в Москва. Сред основните цели на фонда - популяризиране на наследството на изключителни фигури на руската култура, включително незаслужено забравени. С помощта на Фондацията, книга за любовта и взаимните придобивания на К. Балмонт и М.Лохвицки "летящи летящи летящи двойни ...: поетични валцуване" (Sost. И подготвен. Tl Alksandova. - m.: Водолей, 2015 -336 с.). Фондацията се занимава с подготовката на програмата на юбилейни събития до 150-годишнината на БАБМОНТ през 2017 г., литературни вечери и конкурси (по-специално на 15 юни 2016 г., с подкрепата на конкурса за четене на Балмонтов, четенията на Балмонтов и Отдел за социална защита) работи по проекта за създаване на отделен поет музей.
Популярни биографии
Балмонт Константин Дмитриевич е руски поет, който работи в посока на символика, преводач, есеист, една от най-значимите фигури в поезията на сребърната епоха. Сред авторите, преводът на творбите на които Балмонт е бил ангажиран в Балмонт, Едгар Алън, Чарлз Байлер, Уилям Блейк, Оскар Уайлд, Херман Зудаман. Сред неговите творби, мемоари, тюсъни на филологическа ориентация, исторически и литературни изследвания, критични есета, поетични и прозаични колекции. Голям поет е роден в района на Владимир, в село Гумичи Шуй на 15 юни 1867 година. Отец Балмонт, обслужван в окръжния съд на Шуйски, и майката се занимаваше с литература, доволна от аматьорските изпълнения и се застъпва в печат. Малкият Балмонт самостоятелно се научил да чете, когато шпионира уроците на дипломите, които му дадоха най-големия брат на мама. Тя го представи до най-добрите примери на руската поезия (Некрасов, Лермонтов, Пушкин).
10 години след раждането на Константин Дмитриевич, семейството му се премести в нея, защото по-големите деца бяха време да научат. През 1877 г. младият Балмонт влезе в шлизийската гимназия, но ученето бързо го отегчаваше, въпреки че той направи голям успех в училище. Бъдещият поет все повече, прекарано четене, френски и немски книги той чете в оригинала. През десетте години той започна да композира първите си стихове. През 1884 г. Balmonts изключва от гимназията за участие в революционния кръг и разпространението на популярните ще прокламациите. Поетът беше прехвърлен в гимназията във Владимир, където живееше с учител на гръцки. Три стихотворенията му бяха отпечатани в списанието "живописен преглед", което предизвика отрицателната реакция на Балмонт от ментора. Той му заблуди да публикува творбите си до края на гимназията. По-късно поетът сравнява поета по-късно с лишаване от свобода.
По-късно през 1886 г. Константин Дмитриевич влезе в Факултета на Москва държавен университетНо през годината беше изключено за участие в бунтовете. Опитите да се получи "небрежно образование" през 1888 г., но Балмонт ги остави. През 1889 г. поетът публикува първото си "съставяне на стихотворения", което не е получило отговор на обществеността, поради което Балмонт унищожи цялата циркулация. Цъфтежът на творческата дейност попада през 1890-те. По това време създателят чете много, изучава чужди езици и идва пътува. През 1894 г. той превежда "историята на скандинавската литература" Горна, а през 1897 г. - "История на италианската литература" Гаспари.
По това време има трагичен епизод на живота на поета - през 1890 г. той се опитва да подкрепи живота на самоубийство, скачайки от прозореца на третия етаж. Той прекара почти година в леглото и този път Балмонт по-късно наричаше невероятно продуктивни и весели. През 1894 г. поетът публикува поетичната си колекция "Под Северното небе", публикува творбите си в такива издателски къщи като "Скорпион", "люспи". През 1895 и 1898 се появяват две нови книги - "по необятзи" и "мълчание". 1896 - пътуване в чужбина до Европа. По това време той пътува, той чете лекции в Англия за руската поезия. Събитието от 1901 го направи герой в Санкт Петербург. Балмонт участва в масовата демонстрация на ученици, малко по-късно в залата на град Дума, той чете "малкото султан" поема, където присъства критиката на политическия режим в Русия. През 1903 г. четвъртата поетична колекция от Балмонт под името "ще бъде като слънцето". Той спечели голяма популярност от читателите и донесе успех на автора. През 1905 г. Константин Дмитриевич отново напуска в чужбина, посещава Мексико, Калифорния.
През 1905 г. Балмонт отнема активно участие в революционните действия, чете стихове и лекции на учениците. Неговата страст към революцията беше плитка, през 1906 г. поетът отива в Париж. Колекциите на неговите стихове забраняват в Русия, сред които "песни на отмъстите", "зли магии", "зелена въртеца". Балмонт се връща в Русия само през 1915 година. В същото време, неговият теоретичен етюд, наречен "поезия като магия", който може да се разглежда като продължение на декларацията "елементарни думи на символична поезия", публикувана през 1900 година. Тук Балмонт пише за същността и целта на лиричната поезия, говори на "корпоративни-магически" силата на думите. През тези години поетът пише повече от 200 сонети, от които представлява колекцията "залеза на слънцето, небето и луната". Много критици обвиняват автора в униформите на творчеството и излишъка от "банална красива".
Балмонт топло взема революцията от 1917 г., но бързо разочарована в новото правителство. През 1920 г. изпълнява последния преход във Франция, където пише няколко негативни статии за болшевиките и новия режим. В Париж Константин Дмитриевич публикува няколко поетични колекции ("Дар Земя", "Ярък час", "Маренево"), през 1923 г. - мемоари "под новия сърп" и "въздушен начин". Балмонт спечели родната страна, съжалявам, че я остави завинаги. Тази тема често се издига в стиховете му. През тези години здравето на Твореца се превръща в лошо, възникват финансови проблеми. Той открива сериозно психично разстройство. Животът му беше отрязан на 23 декември 1942 г. от възпалението на белите дробове в Nyazi-le-Gran. Балмонт стана първият представител на символичната поезия, която получил всички руски слава. Неговата поезия се отличава с невероятна музикалност, въздух и красота.
Рождено име :: |
Константин Дмитриевич Балмонт |
Псевдоними: |
BD, k.; Gridinsky; Дон; KB; Лионел |
Дата на раждане: |
|
Място на раждане: |
Село Гумни, Шуйски окръг, провинция Владимир |
Дата на смъртта: |
|
Място на смъртта: |
Nuasi-le-gran, Франция |
Гражданство: |
Руска империя |
Професия: |
Символистичен поет, преводач, есеист |
Посока: |
Символизъм |
Елегия, балада |
|
"Северно небе" |
|
Биография
Детство
Литературен дебют
Изкачване към слава
Пикова популярност
Конфликт с власт
Връщане: 1913-1920.
Между две революции
Творчество в емиграцията
последните години от живота
Дейности по превод
Личен живот
Анализ на творчеството
Творчество 1905-1909.
Късен Балмонт.
Еволюция на мира
Балмонт и Мира Лочбъркая
Балмонт и Максим Горки
Балмонт и И. С. Шмелев
Външен вид и природа
Работи (Предпочитани)
Поетични колекции
Колекции от статии и есета
Константин Дмитриевич Балмонт. (3 (15) юни 1867 г., с. Гумни, окръг Шуйски, провинция Владимир - 23 декември 1942 г., Nuzi-le-Gran, Франция) - символистичен поет, преводач, есен, един от най-известните представители на руския сребърен клепач поезия . Публикувано 35 поетични колекции, 20 книги, преведени от много езици (W. Blake, E. от, стр. Б. Шелали, О. Уайлд, Хаупрман, Sh. Bajler, Zuderman; испански песни, словашки, грузински EPOS, Югослав, български , Литовски, мексикански, японска поезия). Автор на автобиографична проза, мемоари, филологически трактати, исторически и литературни изследвания и критични есета.
Биография
Константин Балмонт е роден 3 (15) юни 1867 г. в с. Гумичи Шуй, област Владимир, третата от седемте сина. Известно е, че дядото на дядо е морски служител. Баща Дмитрий Константинович Балмонт (1835-1907), обслужван в районния съд на Шуйски и земята: Първо, секретарят на колежа, тогава световният съдия, накрая, председателя на окръжното гладско правителство. Майка Вера Николаевна, небед Лебедев, дойде от общото семейство, в което обичаше литературата и го направи професионално; Тя е извършила в местната преса, подрежда литературни вечери, аматьорски изпълнения; Тя имаше силно влияние върху световно изображението на бъдещия поет, който го въвежда в света на музиката, литературата, историята, първата, която се научи да разбере "красотата на женската душа". Вярата Николаевна знаеше добре чужди езици, прочетох много и "Не бях чужд на някаква свобода": в къщата взеха "ненадеждни" гости. Беше от майка Балмонт, както той пише, наследил "необуздана и страст", цялата си "духовна система".
Детство
Прочетете бъдещия поет научил самостоятелно пет години, като взехте майка, която обучаваше оловото на по-големия си брат. Докосният баща даде на Константин по този повод първата книга, "нещо за диваците-океайците". Майка представи сина с пробите от най-добрата поезия. "Първите поети, които чета, бяха народни песни, никитин, пръстени, Недрис и Пушкин. От всички стихове в света, аз най-много обичам "планинските върхове" Лермонтов (не Гьоте, Лермонтов) ", пише по-късно. В същото време, "... най-добрите ми учители в поезията бяха имота, градината, потоците, блатистите езера, шумоленето на листа, пеперуди, птици и зори", припомни той през 1910-те. - Красиво малко царство на утеха и мълчание - пише той по-късно за селото с дузина гр., На кой имаше скромно имение - стара къща, заобиколена от сенчеста градина. Gumnyj и родната земя, където преминаха първите десет години от живота си, поетът си спомни целия си живот и винаги е описал с голяма любов.
Когато дойде времето да даде на възрастните деца на училище, семейството се премести при нея. Преместването в града не означаваше отделянето от природата: Къщата на Балмонтс, заобиколена от обширна градина, стоеше на живописната банка на река Теза; Отец, ловен аматьор, често отиде в човечеството и Константин го придружава по-често от други. През 1876 г. Балмонт влезе в подготвителния клас на шуизийската гимназия, която по-късно наричаше "гнездото на декагентност и капиталисти, чиито фабрики разглезеха въздуха и водата в реката". Първоначално момчето направи успехи, но скоро проучването беше отегчено с него, а представянето намаля, но дойде времето на пенообразуването и прочете френските и немските произведения в сценария. Под впечатлението за четенето на десетгодишна възраст започна да пише стихове. - В ярък слънчев ден те станаха, наведнъж две стихове, една около зимата, друга за лятото - припомни той. Тези поетични предприятия обаче бяха критикувани от майка й и момчето не се опита да повтори поетичния си експеримент в продължение на шест години.
От седмия клас през 1884 г. Балмонт е изключен за принадлежност към незаконен кръг, който се състоеше от гимназии, посещаващи студенти и учители и се занимаваше с факта, че изпълнителният комитет на Фолк Свободната страна на комисията Filk е обявен и разпространил в Шуа. Поетът впоследствие обяснява това ранно революционно отношение на това най-рано революционно отношение: "... Бях щастлив и исках всички да бъдат също толкова добре. Струваше ми се, че ако беше добро само за мен, беше грозно. "
Усилията на майка Балмонт бяха преведени в гимназията на град Владимир. Но тук той трябваше да живее в апартамента на гръцкия учител, който ревностно изпълни отговорностите на "надзирателя". В края на 1885 г. се проведе литературният дебют на Балмонт, студент по последния курс. Три неговите стихове бяха отпечатани в популярния вестник "Живопис" (2 ноември - 7 декември). Това събитие не се наблюдава - никой, с изключение на ментора, който забрани Балмонт да бъде отпечатан до приключване на проучванията в гимназията. Балмонсният курс завършва през 1886 г., според собствените си думи, "живеещи, както в затвора, година и половина". - Гимназора с цялата си сила. Дълго време заемаше нервната ми система - пише поетът по-късно. Детайлно, детски и младежки години са описани от тях в автобиографичния роман "под новия Шерп" (Берлин, 1923). На седемнадесет години Балмонт преживя първия литературен шок: римският "братя Карамазов", както си спомняше по-късно, му даде "повече от всяка книга в света".
През 1886 г. Константин Балмонт влезе в Факултета по факултет на Московския университет, където се приближаваше в близост до П. Ф. Николаев, шестдесета революционна. Но още през 1887 г., за участие в бунтовете (свързани с въвеждането на нова университетска харта, която учениците считат реакционни), Балмонт е бил изключен, арестуван и засаден на три дни в затвора, а след това без изпитание, той е бил изпратен . Балмонт, който "в младостта си най-много е бил най-обичан на обществени въпроси", до края на живота си се смята за революционер и такелаж, който мечтаеше за "за въплъщение на човешкото щастие на земята". Поезията в интерес на Балмонт надделя само по-късно; През младите години той стана пропагандист и "отиде при народа".
Литературен дебют
През 1889 г. Балмонт се връща в университета, но поради силното нервно изтощение, той не можеше да учи - нито там, нито в Юрослав Демидовски лицем на закона, където успешно влезе успешно. През септември 1890 г. той бе приспаднат от Лицем и имаше опит да се получи "официално образование". - ... Не можех да се насилвам, но живях наистина и прецених живота на сърцето си и останах в голямо хоби на германската литература - написа той през 1911 година. Балмонт, познанията му за историята, философията, литературата и филологията, Балмонт, беше длъжна на себе си и по-големия брат, страстно завладяваща философия. Балмонт припомни, че на 13-годишна възраст той е научил английската дума selfhelep ("самопомощ"), защото след това е обичал изследванията и "умствената работа" и работи, без да спасяват силите си, до края на дните си.
През 1889 г. Балмонт се оженил за Лариса Малина, дъщеря на шоийския производител. Година по-късно в Ярослав на собствените си средства той публикува първата си "колекция от стихотворения"; През 1885 г. са публикувани някои младежки произведения. По това време познаването на младия поет с V. Г. Короленко. Известният писател, който получаваше бележник от другарите си Балмонт на гимназията с неговите стихове, взе сериозно писмо до тях и написа подробно писмо - благосклоннен менторски преглед. "Той ми го написа, че имам много красиви детайли, които успешно са настъпили от света на природата, който трябва да фокусираш вниманието си, и да не преследваш всеки подвижен молец, който по никакъв начин не трябва да побързаш чувството си на мисъл, Но трябва да се доверите на несъзнателното поле на душата, което е незабелязано, то натрупва своите наблюдения и сравнения, а след това изведнъж всичко това цъфти, тъй като цветето процъфтява след дълга бърза пора на натрупването на силите си - каза Балмонт. "Ако можете да се съсредоточите и да работите, ние ще победим нещо изключително от вас с течение на времето", писмото на Короленко, което поетът по-късно наричаше "кръстница" впоследствие. Въпреки това, дебютната колекция от 1890 г. не е причинила интерес, близките хора не го приемат и скоро след освобождаването на поета изгаря почти цялата малка циркулация.
През март 1890 г. е настъпил инцидент, който имаше отпечатък за целия следващ живот на Балмонт: той се опита да завърши с него, той скочи от прозореца на третия етаж, получи сериозни фрактури и прекара годината в леглото. Смята се, че отчаянието от семейството и финансовата ситуация го изтласква в такъв акт: брачът Расура Балмонт с родителите си и лишена финансова подкрепа, "Crecera Sonata" Crecerava "се появи непосредствено преди това. Година, прекарана в леглото, както самият поет си спомни, се оказа творчески плодороден и предната част на "безпрецедентното процъфтяване на умствената възбуда и бодростта". Тази година той осъзна един поет, видял собствената си дестинация. През 1923 г. в биографичната история "дихателен път" той пише:
След известно време след болестта на Балмонт, по това време със съпругата му се разпаднаха, живял се; Той, на собствените си мемоари, в продължение на месеци "не знаеше какво да бъде пълно и дойде при зайчето, така че чрез стъклото се възхищава на калачи и хлябове." "Началото на литературната дейност е конюгирано с много мъчения и неуспехи. В продължение на четири или пет години, не искаше да печатам. Първата колекция от моите стихове ..., разбира се, няма успех. Затвори хората с негативното си отношение значително увеличиха тежестта на първите неуспехи ", пише той в автобиографично писмо от 1903 година. Под "близките хора" поетът означава съпруга на Лариса, както и приятели от "мислещите ученици", които бяха враждебни към публикацията, като се има предвид, че авторът е предал "идеалите на публичната борба" и затворен в рамките на "чисто изкуство". В тези трудни дни Балмон отново помогна на V. Г. Короленко. - Сега той дойде при мен, силно смачкан с различно бедствие, но очевидно, не паднал от духа. Той, беден човек, много плах и прост, внимателно отношение към работата си, вече ще го насърчи и ще бъде важен ", пише той през септември 1891 г., като се позовава на М. Н. Албев, който тогава беше един от редакторите на северния бюлетин", С искане за насочване към начинаещ поет.
Балмонт и професор на Московския университет Н. И. СТОРЗЕНКО предоставиха огромна помощ. "Той наистина ме спаси от глад и как баща му хвърли верен мост ...", - припомни поета по-късно. Балмонт го отведе статия за Шели ("От ръцете на спечелени", в собственото си признание) и той взе начинаещ писател под грижите си. Беше Сториченко, който убеждава издателя К. Т. Сапанянгов, за да повери началото на поета за превода на две фундаментални книги - "История на скандинавската литература" на Горна-подувар и "История на италианската литература" Гаспари. И двете преводи са публикувани през 1894-1895. "Тези творби бяха моят спешен хляб през цялото три години и ми даде възможност да изпълнят поетичните си мечти", пише Балмонт в скицата на "Виждайки очите". През 1887-1889 г. поетът активно превежда немски и френски автори, след това през 1892-1894 г. заема работата по делата на Пърси Шели и Едгар Алън Пон; Този период се счита за време на творческото му образуване.
Освен това професор Кортоженко въведе Балмонт в редакционната служба на северния бюлетин, около който бяха групирани поетите на новата посока. Първото пътуване на Балмонт до Санкт Петербург се проведе през октомври 1892 г.: Тук той се срещна с Н. М. Минск, Д. С. Мережковски и З. Н. Хипий; Общите впечатления на дъгата обаче бяха засенчени с последната взаимна антипатия.
На почвата на превод дейностите са настъпили от сближаването на Балмонт със статистика, експерт по западната европейска литература, принц А. Н. Урусов, който допринася до голяма степен за разширяването на литературния хоризонт на младия поет. Балмонт пусна две книги с преводи на Edgar PO ("балади и фантазии" трансфери, "мистериозни истории"). "Той отпечата моя превод на" мистериозни истории "Edgar Software и силно похвали първите си стихове, които съставляваха книгите" под северното небе "и" на необятна "," Балмонт по-късно си спомни. "Урусов помогна на душата ми да се освободи, помогна ми да се озоша", пише поетът през 1904 г. в Книгата на планинския стих. Призовавайки неговите предприятия "... стиснати стъпки по счупено стъкло, според тъмната stroyprint силициев диоксид, на пътя Дъсти, сякаш не водещ нещо", Балмонт, сред хората, които му помогнаха, също отбелязал преводача и публициста: П. Ф. Николаев.
През септември 1894 г. Балмонт се срещна с Балмонт в ученика "Кръг на феновете на западната европейска литература", впоследствие стана най-близкият му приятел. Брюсов пише за "изключителното" впечатление, което беше направено върху него личността на поета и неговата "изискана любов към поезията".
Колекцията "Северното небе", публикувано през 1894 г., е обичайно да се счита за отправна точка на творческия път на Балмонт. През декември 1893 г., малко преди пускането на книгата, поетът съобщава в писмото Н. М. Минск: "Написах цяла поредица от стихове (моя) и през януари ще започна да отпечатвам отделната си книга. Очаквайте, че моите либерални приятели ще ме разощават много, защото в тях няма либерализъм, а "отдайте се" на настроенията. " Стиховете бяха до голяма степен продукт на своето време (след като се засмяха от жалбите на тъпа, недостатъчен живот, описания на романтични преживявания), но предчувствието на начинаещия поет бе оправдано само отчасти: книгата получи широк отговор и Отзивите бяха предимно положителни. Те не са имали безспорно дарение на дебютант, неговата "собствена физиономия, благодатта на формата" и свободата, от която го притежава.
Изкачване към слава
Ако дебютът от 1894 г. не се различава по оригиналността, след това във втората колекция "по обширност" (1895), Балмонт започва да търси "ново пространство, нова свобода", възможностите за свързване на поетичната дума с мелодия. - ... Аз показах какво може да направи поет с руски стих, любяща музика. Те имат ритми и камбанки Prozuny, намерили за първи път ", по-късно той пише за стихове от 1890-те години. Въпреки факта, че събирането "в огромно" критиците на Балмонт призна неуспешното, "блясък на стихове и поетичен полет" (според енциклопедичния речник на Brockhaus и Efron) предостави на младия поет достъп до водещи литературни списания.
1890-те са за Балмонт период на активна творческа работа в голямо разнообразие от области на знанието. Поетът, който е имал феноменална представа, усвоил "един по един от много езици, се наслаждавайки с работата, като обсебен ... Прочетох всички библиотеки на книгите, започвайки с трактати за любимата ви испанска живопис и завършвайки с изследвания на китайски и Санскрит. " Той е страстен за историята на Русия, книги за естествените науки и народното изкуство. Вече в зрели години, като се позовава на началото на писателите с инструкцията, той пише, че дебютант трябва да бъде в състояние да седне на пролетта на философската книга и английския речник и испанската граматика, когато искам да карам лодка и може би с някой целувка. Да може да чете и 100 и 300 и 3000 книги, включително много по-скучни. Обичайте не само радост, но и болка. Тихо спокоен в себе си не само щастие, но и зашеметен в сърцето на копнежа. "
До 1895 г., запознанства Balmont с Jurgis Baltrushattis, който постепенно се превърна в приятелство, който продължи много години и S. A. Polyakov, образован от Московския търговец, математик и полилют, преводача на Knut Gamsun. Беше поликов, издателят на модернисткото списание "люспи", пет години по-късно, създаде упълномощената издателска къща "Скорпион", където излязоха най-добрите книги на Балмонт.
През 1896 г. Балмонт се жени за гнездото на Е. А. Андрева и отиде със съпругата си в Западна Европа. В продължение на няколко години, проведена в чужбина, предостави на начинаещ писател, който се интересува в допълнение към основната тема, историята, религията и философията, огромни възможности. Той посети Франция, Италия, Холандия, Испания, Италия, прекарва много време в библиотеките, подобрявайки владенето на езиците. В същите дни той пише майка си от Рим: "Всичко тази година в чужбина се чувствам на сцената, сред пейзажа. И там - далеч - тъжната ми красота, за която десет Италия няма да поеме. През пролетта на 1897 г. Балмонт е поканен в Англия да чете лекции на руската поезия в Оксфордския университет, където се срещна, по-специално, с антрополога Едуард Тийлър и филолог, историкът на религиозния Томас Райс Дейвидс. "За първи път в живота живея изцяло и безстрашно естетически и умствени интереси и не мога да задоволя съкровищата на рисуването, поезията и философията", пише той в ентусиазирано Аким Волсиастично. Впечатленията от пътуването 1896-1897 бяха отразени в колекцията "Мълчание": той се възприемаше с критика като книга на най-добрия поход по това време. - Струваше ми се, че колекцията ще носи отпечатък от все по-бърз стил. Вашият собствен, стил и цвят на балмонт ", каза князът на Урусов в поета през 1898 година.
С помощта на московските приятели (включително професор по Московския университет на Н. И. СТОРЗЕНКО) започнаха да получават заповеди за преводи. През 1899 г. е избран за член на обществото на любителите на руската литература.
Пикова популярност
В края на 1890 г. Балмонт не остава за дълго време на едно място; Основните точки на маршрута му бяха Санкт Петербург (октомври 1898 г. - април 1899 г.), Москва и Московска област (май - септември 1899 г.), Берлин, Париж, Испания, Биариц и Оксфорд (края на годината). През 1899 г. Балмонт написа поетеса Л. Уилкина:
Колекцията "Сгради в последната минута" (1900), която заема централно място в творческата биография на поета, е създадена предимно в имението на поляка "Баликс" на Московската окръг; Неговият собственик е с голяма топло, спомената в посвещението. - Трябва да сте безмилостна към себе си. Само тогава може да се постигне нещо, "Балмонт, формулиран с такива думи в предговора към" Горещите сгради ", формулираният Балмонт. Основната задача на книгата Авторът идентифицира като желание за вътрешно освобождение и самопознание. През 1901 г. изпраща колекция от Л. Н. Толстой, поетът пише: "Тази книга е солиден вик на душата, разкъсан и, ако искате, бедните, грозни. Но аз няма да откажа никой от нея и - докато обичам, деформацията е не по-малко от хармония. " Благодарение на колекцията "Сгради в последната минута", Balmont придоби All-Russian Fame и стана един от лидерите на символиката, ново движение в руската литература. "В продължение на десетилетие Балмонт неблагоприятно над руската поезия. Други поети или покорно го последваха или с големи усилия, защитавайки независимостта си от огромното му влияние ", пише v. ya. Брюзов.
Постепенно начинът на живот на Балмонт до голяма степен под влияние на С. Полякова започна да се променя. Животът на поета в Москва се състоя в засилените професии на къщата, редуващи се с бурни кушетки, когато беше прието тревожна съпруга да го търси в целия град. В същото време вдъхновението не напусна поета. "Дойдох при мен по-трудно, отколкото бих могъл да очаквам, а сега сега пиша страница за страница, бързане и гледане на грешка да не правя грешка в радостни спортисти. Колко неочаквана душа! Струва си да се разгледате, за да видите Ново, даден ... чувствам, че нападнах руда ... и ако не оставям тази земя, ще напиша книга, която няма да умре - пише той през декември 1900 г. I. Yasinsky. Четвъртата поетична колекция от Балмонт "Ние ще бъдем като слънцето" (1902) в обращение от 1800 копия за шест месеца, която се счита за нечувано успех за поетичната публикация, консолидира репутацията на лидер на символика и в ретроспекция с най-добрата му поетична книга. Блокът, наречен "Ние ще бъдем като слънчевата книга" ", единствената в своя собствен начин на огромно богатство."
Конфликт с власт
През 1901 г. събитие, което има съществено влияние върху живота и работата на Балмонт и е извършил "истински герой в Санкт Петербург". През март той взе участие в масова студентска демонстрация на площада в Казанската катедрала, като основното изискване е отмяната на решението за службата на войниците на ненадеждни ученици. Демонстрацията беше договорена от полицията и казаците, сред участниците му имаше жертви. На 14 март Балмонт говори на литературната партия в залата на град Дума и прочете стихотворението "малък султан", в задушеваната форма, критикува режима на терористика в Русия и неговия организатор, втори Николай ("Това е в Турция, \\ t Там, където съвестта е празна, има юмрук, Нагая, Ятаган, две или три драскотина, четирима измамници и глупав малък султан "). Поемата отиде на ръка, той щеше да се отпечата във вестника "Спарк" В. И. Ленин.
Според резолюцията на "специалната среща" поетът е бил изгонен от Санкт Петербург, след три години той е загубил правата си на пребиваване в столицата и университетските градове. В продължение на няколко месеца той остана с приятели в имот на провинция Волкон Сабинино Курск (сега Белгородския регион), през март 1902 г. той остави на Париж, след това живее в Англия, Белгия отново във Франция. През лятото на 1903 г. Балмонт се върна в Москва, след това тръгна към Балтийско крайбрежие, където се занимаваше с стихове, които са влезли в колекцията "Само любов". След като прекарват есента и зимата в Москва, в началото на 1904 г. Балмонт отново е в Европа (Испания, Швейцария, след завръщането си в Москва - Франция), където често действа като преподавател; По-специално, той чете публични лекции на руската и западната европейска литература във висшето училище в Париж. По времето, когато колекцията на колекция "само любов. Получител "(1903) Поетът вече се радва на всички руски слава. Беше заобиколен от ентусиазирани фенове и фасети. "Настъпи цяла гледка към младата дама и младите дами на" Balmontist "- различни гробници, лоби, Катенки постоянно интерпретирани с нас, възхищава се Балмонт. Разбира се, той уволнява платна и блажено плаваше на вятъра ", припомни Балмонт Балмонт Б. К. Заитуйв.
Поетичните чаши на балмонеи, които създадоха тези години, се опитваха да имитират идоли не само в поетичен самоизразяващ, но и в живота. Още през 1896 г. Валери Брайско е написал за училището Балмонт, като се справи с нея, по-специално, Mirru Lohititsky. "Всички те приемат Балмонт и външен вид: блестящата тапицерия от стиха, прикрепящи рими, съгласни и самата поезия", пише той. Балмонт, според Тефи ", изненадан и възхитен" кристалната си същност ", която се присъедини към душата с първото пролетно щастие." "... Русия е влюбена в Балмонт ... той е прочетен, деклариран и пее с поп. Кавалеларите прошепнаха думите му на своите дами, гимназистите пренаписват в преносимите компютри ... " Много поети (сред които Лохацкая, Брюшов, Андрей Бял, Вяч. Иванов, М. А. Волошин, С. М. Городецки), посветен на стихотворението, виждайки "спонтанния гений" в него, вечно свободен Аригон, обречен да се издигне над света и напълно потопен " в откровението на бездната му душа. "
"Нашият цар"
През 1906 г. Балмонт написа поемата "Нашият цар" за императора Николае II:
Нашият цар - Мукден, нашият цар - Цушима,
Нашият цар е кърваво място,
Злонамерен прах и дим
По каква причина - тъмно ...
Нашият цар - мизерия слепи,
Затвор и Кнут, Сусо, стрелба,
Цар-палач, най-нисък два пъти
Какво обеща, но не и смело.
Той е страхливец, той се чувства с китка,
Но ще бъде, часът на изплащане чака.
Който започна да царува - ходене,
Това завършва - поставянето на скелето.
Друга поема от същия цикъл - "Николай последен" - завърши с думите: "Трябва да сте убити, станахте за всички нещастия."
През 1904-1905 г. издателството на Скорпион издаде среща на стиховете на Балмонт в два тома. През януари 1905 г. поетът тръгна към Мексико, където отиде в Калифорния. Пътуване и есета на поета заедно с техните безплатни трансфери на индийски космогонически митове и легенди по-късно влязоха в "змийски цветя" (1910). Този период на творчеството на Балмонт завърши с освобождаването на колекцията "литургия на красотата. Спонтанните химни "(1905), в много начини, създадени под впечатлението за събитията на руско-японската война.
През 1905 г. Балмонт се връща в Русия и прие активно участие в политическия живот. През декември поетът, според собствените си думи ", взе някакво участие в въоръжението на Москва, повече - стихове." Състезания с Максим Горки, Балмонт започна активно сътрудничество със социалдемократическия вестник "Нов живот" и Парижското списание "Червен банер", който публикува А. В. амфитеатра. E. Andreeva-Balmont потвърждава в спомени: през 1905 г. поетът "страстно избледня революционното движение", "всичките дни, прекарани на улицата, построили барикади, изречени изказвания, изкачване на стойки." През декември, в дните на московското въстание Балмонт често посещава улиците, носеше обвинен револвер в джоба си, каза реч на учениците. Той дори чакаше поправки върху себе си, както изглеждаше за завършен революционер. Той е бил искрен, макар че, както показа бъдещето, плитко; Страбоващия се арест, в нощта на 1906 г., поетът се превърна в Париж.
Първа емиграция: 1906-1913
През 1906 г. Балмонт се установява в Париж, като се има предвид политически емигрант. Той се установява в тихата на Парижката страст, но по-голямата част от времето, прекарано в далечен трафик. Почти веднага почувства остра копнеж в родината си. "Животът ме принуди да се откъсна от Русия за дълго време и понякога ми се струва, че вече не живея, че само моите струни звучат", пише той на професор Ф. Д. Батюшков през 1907 година. Противно на основната идея, страховете на поета преди възможното преследване на руските власти не бяха в противоречие. АА Нинов в документалния си филм "Така живееха поети ...", изследвайки материалите относно "революционните дейности" на К. Балмонт в детайли, става дума за заключението, че пазачът "вярваше на поета за опасно политическо лице" и неизразим Надзорът му остана дори за граница.
Две колекции от 1906-1907 са съставени от произведения, в които К. Балмонт е реагирал пряко на събитията от първата руска революция. Книгата "поема" (Санкт Петербург, 1906 г., "Знание") конфискува полицията; "Песните на отмъстието" (Париж, 1907) бяха забранени за разпространение в Русия. В годините на първата емиграция колекциите "злото Чарна" (1906) също бяха публикувани, арестувани от цензурата поради "богове" стихове, както и "Firebird. Славил Славянина "(1907) и" Зелен връх. Kisswords "(1909). Настроението и образите на тези книги, отразени в себе си страстта на поета, древната партия на руската и славянската култура, също са съгласни с "призив на древността" (1909). Критиката пренебрегваше новия завой в творческото развитие на поета, но самият Балмонт не знаеше и не признава творческата рецесия.
През пролетта на 1907 г. Балмонт посети Балеарските острови, в края на 1909 г. посещава Египет, пишеше поредица от есета, които впоследствие бяха книгата "край на Озирис" (1914), през 1912 г., той пътува до южните страни, които са продължили 11 месеца, посещавайки канарските острови, Южна Африка, Австралия, Нова Зеландия, Полинезия, Цейлон, Индия. Особено дълбоко впечатление беше направено върху него океания и комуникация с жителите на Нова Гвинея, Самоа, Тонга. "Искам да обогатя ума си, отегчен от прекомерното преобладаване на личния елемент през целия ми живот", обясни поетът си да пътува в една от буквите.
Връщане: 1913-1920.
През 1913 г. политическите емигранти по повод 300-годишнината на къщата на Романов са получили амнистия, а на 5 май 1913 г. Балмонт се върна в Москва. На Брест станция в Москва бе подредена тържествена публична среща. Жандармите забраниха поета, за да обжалват публиката си с реч; Вместо това, както е съобщено от пресата на пресата, той се разпръсква сред тълпата свежа долина. В чест на завръщането на поета бяха подредени тържествени техники в обществото на свободните естетики и литературния и артистичен кръг. През 1914 г. публикуването на пълно събрание на стиховете на Балмонт е завършено в десет тома, които са продължили седем години. След това публикува поетичната колекция "Бял архитект. Тайнството на четирите лампи ", вашите впечатления от Океания.
След завръщането на Балмонт той пътува много в страната с лекции ("Океания", "поезия като магия" и др.). "Сърцето е компресирано тук ... много сълзи в нашата красота", каза поетът, ударил след далечни скитания на ок, на руски ливади и полета, където "ръж в човешки растеж и по-висок". - Обичам Русия и руснаци. О, ние, руснаци, не оценяваме себе си! Ние не знаем как сме снизходителни, търпеливи и деликатни. Вярвам в Русия, вярвам в най-леката на бъдещето си - пише той в една от тогавашните статии.
В началото на 1914 г. поетът се завръща в Париж, след това през април отиде в Грузия, където получи великолепен прием (по-специално - поздрав от Акакия Церетели, патриарх на грузинската литература) и проведе курс на лекции, който имаше голям успех. Поетът започна да изучава грузинския език и пое прехвърлянето на пообед на Руставели бос "Витяз в Тигър Скур". Сред другите големи превода на Балмонт от този момент - подреждането на древни индийски паметници ("Упанишади", драма Калидас, А.Вагоши поемат "Буда").
От Грузия Балмонт се върна във Франция, където хвана началото на Първата световна война. Само в края на май 1915 г., разположени през Англия, Норвегия и Швеция - поетът се върна в Русия. В края на септември Балмонт отиде на двумесечно пътуване през градовете на Русия с лекции, а година по-късно повтори обиколката, която се оказа по-дълга и завърши в Далечния изток, откъдето отиде в Япония Май 1916 година.
През 1915 г. теоретичният етюд Балмонт "Поезия като магия" - вид продължаване на декларацията от 1900 г. "елементарни думи за символичната поезия"; В този трактат за същността и назначаването на лирична поезия, поетът приписва думата "заклинание и магическа сила" и дори "физическа сила". Проучването до голяма степен продължи в книгите "планински върхове" (1904), "бял zabry" (1908), "морски блясък" (1910 г.), посветен на работата на руските и западните европейски поети. В същото време той не спира да пише, особено често се позовавайки на жанра Sonet. През тези години 255 сонети са създадени от поета, който направи колекция от "слънчеви слаби, небето и луната" (1917). Книги "Аш. Визията на дървото "(1916) и" Sonnets of the Sun, Möday "(1917) бяха посрещнати по-топли от старите, но и в тях критиката видя главно" монотонност и изобилие от банална красива красива красивост ".
Между две революции
Балмонт приветства революцията през февруари, започна да си сътрудничи в обществото на пролетарските изкуства, но скоро разочарова в новото правителство и се присъедини към партията на кадетите, което изисква продължаването на войната до победителния край. В една от стаите на вестника "Сутрешна Русия" той приветства дейността на генерал Лавра Цорилов. Поетът категорично не приема октомврийската революция, която го накара да ужаси "хаоса" и "ураганът на лудост" "смутено време" и преразглежда много от предишните си възгледи. Като поддръжник на абсолютна свобода, той не прие диктатурата на пролетариата, който смята за "Jdoka на свободна дума". В публичната книга на 1918 г. "революционера ме или не?" Балмонт, характеризиращ болшевиките като носители на разрушителния принцип, огромната "личност", въпреки това вярата е, че поетът трябва да бъде извън страните, че поетът "Неговите пътища, съдбата му - той е доста комета от планета ( това е, което не се движи в определена орбита).
Тези години Балмонт живееше в Петроград с Е. К. Телековская (1880-1943), третата му съпруга и дъщеря Мира, от време на време, идваща в Москва до Е. А. Андрева и дъщеря Нина. Принудени да направят две семейства по този начин, Балмонт не е съгласен, отчасти и поради нежеланието да се компрометира с новото правителство. Когато някой подаде бележка за литературната лекция с въпрос с въпрос, поради което той не публикува творбите си, последва отговора: "Не искам ... не мога да отпечатам от тези, които имат ръце в кръвта . " Твърди се, че един ден в спешна комисия обсъжда въпроса за неговото изпълнение, но като S. Polekov по-късно пише: "Нямаше мнозинство от гласовете".
През 1920 г., заедно с Е. К. Цветековская и дъщеря, поетът се премества в Москва, където "понякога да се затопли, те се отчитат цял \u200b\u200bден в леглото." Във връзка с властта Балмонт се проведе лоялен: той работи в наркомания, приготвил стихове и преводи на публикацията, лекции. В деня на май 1920 г. в колоната на къщата на синдикатите в Москва той прочете своята поема "Песен на работния чук", на следващия ден, в който е посрещнат от стила на художника Mn Yerolov на годишнината си в малък театър . През същата година писателите на Москва бяха подредени да почетат Балмонт, който отбеляза тридесетата годишнина от пускането на първия си, "Ярославски", поетичната колекция. В края на 1920 г. поетът започва проблеми с пътуването в чужбина, като се позовава на влошаването на здравето на съпругата и дъщеря си. По това време началото на дългата и трайна приятелка на Балмонт с Марина Цветаева, която в Москва беше в подобна, много сериозна позиция.
Втора емиграция: 1920-1942
През юни 1920 г. по искане на Jurgis Baltrushatttys, получил от A. V. Lunacharsky, временно да напусне границата на бизнес пътуване, заедно със съпругата си, дъщеря и далечната родина, напуснах Русия и аз отидох в Париж през Revel. Борис Зайцев вярваше, че Baltrushetis, бившият литовски пратеник в Москва, спаси Балмонт от гладната смърт: той се наведе и гладен в студената Москва ", пътува той от разглобена ограда." Stanitsky (SV Von Stein), спомняйки се на срещата с Балмонт през 1920 г. в Отбелязаното: "Печатът на болезненото изтощение лежеше на лицето му и всичко изглеждаше все още в милостта на тъмните и тъмни преживявания, вече изоставени в страната на изчезнала и зло, но напълно не изчерпана от него.
В Париж Балмонт със семейството си се настанява в малък обзаведен апартамент. Както си спомняше те, "прозорецът в трапезарията винаги беше окачен с дебел шнур, защото поетът счупи чашата. Поставете ново стъкло не е направило никаква точка, - лесно може да се счупи отново. Затова стаята винаги беше тъмна и студена. - Ужасен апартамент - казаха те. - без чаша и духа "".
Поетът веднага се оказа между две светлини. От една страна, радикалната емигрантска общност подозираше в нея съчувствие. Как иронично забелязал С. Полеков, Балмонт "... наруши церемонията по бягство от съветската Русия. Вместо да бяга по тайно в Москва, скитник, скитащ през горите и долините на Финландия, на границата, случайно пада от куршума на пияни Regarmeys или Finn, - той упорито потърси разрешение да остави семейството си в продължение на четири месеца, получено и пристигна в Париж, неподдържан. " Позицията на поета неволно "утежнена" Lunacharsky, в вестника в Москва отхвърля слухове, че води до съветската власт в чужбина. Това позволи на правилните емигрантски кръгове да забележат "... смислени: Балмонт в кореспонденция с Lunacharsky. Е, разбира се, болшевик! Сам поетът, който се вслужава от Франция за руски писатели, прекарал отпътуване от Русия, позволи на фрази, които не осъждат състоянието на нещата в съветската Русия: "Всичко, което се изпълнява в Русия, е толкова трудно и толкова объркано" намекна и това Голяма част от това, което се прави в "културната" Европа, той също е дълбоко отвратителен. Тя служи като причина за нападението върху него от емигрантски публицисти ("... Какво е трудно? Масови екзекуции? Какво е объркано? Систематично Робей, овърклокването на учредителното събрание, унищожаването на всички свободи, военни експедиции за умиротворяване на селяните? ").
От друга страна, съветската преса започна да "го маркира като измамник", която "цената на лъжите" постига свобода за себе си, злоупотребява с доверието на съветската власт, щедро пуска на запад "да изучава революционната креативност на народните маси. " Stanitsky пише:
|
С достойнство и спокойно отговори на Балмонт на всички тези укори. Но те трябва да се мисли, че отново мислят за очарованието на съветската етика - чисто канибално шиене. Поет Балмонт, цялото от това, което протестира срещу съветския съвет, който убива родината си и всеки ден, убивам силия си творчески дух в най-малките прояви, е длъжен да запази словото Си, дадено на изуми комисарите и крайности. Но същите принципи на моралното поведение не са насоки за съветската власт и неговите агенти. Да убие парламентар, да изстреля от машинните оръжия на беззащитни жени и деца, да изпълняват гладната смърт на десетки хиляди невинни хора, - всичко това, разбира се, по мнението на "другарите болшевики", - нищо в сравнение с Нарушаване на обещанието на Балмонт да се върне в комунистическия Еден Ленин, Бухарин и Троцки. Станицки за Балмонт. Последните новини. 1921. |
Като Ю. Тетерапиан пише: "Не в разпилянето на друг поет, който беше толкова рязко притеснен за заключението от Русия." Емиграция Балмонт нарича "Живот наред с други", въпреки че той работи по едно и също време; Само през 1921 г. излязоха шест от книгите му. В емиграцията Балмонт активно си сътрудничи с вестник "Париж", списанието "Модерни бележки", многобройни руски периодични издания, публикувани в други европейски страни. Неговото отношение към Съветската Русия остава двусмислено, но константата копнееше в Русия: "Искам Русия ... празна, празна. В Европа няма дух ", пише той Е. Андрева през декември 1921 година. Тежестта на прекъсването от родната страна се утежнява от усещането за самота, отчуждение от емигрантските кръгове.
Скоро Балмонт напусна Париж и се настани в град Капабрен в провинция Бретан, където е прекарал 1921-1922 година. През 1924 г. той е живял в Долна Харанта (Chatetheon), през 1925 г. - в Уанда (Сен-Жил-Сюр-Ва), до края на есента на 1926 г. - в Гиронда (океан на Лакано). В началото на ноември 1926 г., оставяйки Лакано, Балмонт и съпругата му отидоха в Бордо. Балмонт често засвои вилата в Капибън, където общуваше с много руснаци и живееше с почивки до края на 1931 г., като извади не само лято, но и зимните месеци.
Социални дейности и журналистика
На отношението си към съветската Русия Балмонт недвусмислено заявява скоро след като напусна страната. "Руският народ наистина е уморен от своето злоба и най-важното, от безсрамен, без милостив, зъл владетели", пише той през 1921 година. В статията "кръв lyguns" поетът говори за височините на живота си в Москва 1917-1920. В емигрантски периодичен периодик от 20-те години на миналия век редовно се появяват поетични линии на "участниците на Сатана", за "усвоената кръв" на руската земя, за "Деня на унижение на Русия", за "червени капки", които отиват на руска земя. Редица от тези стихове влязоха в колекцията "Марево" (Париж, 1922 г.) - първата емигрантска книга на поета. Името на колекцията предопределя първия ред на поемата на едно и също име: "muddy maorevo, cherto verevo ..."
През 1927 г. Балмонт реагира на скандалната реч на съветския пълномощник на съветския пълномощник на скандалната реч на съветския представител на Пленника в Полша до скандалното представяне на съветския представител на Пленника в Полша. "Руски приятели") се обърна към бъдещето към Бъдещето - на съвременна Болшевик Русия. През същата година в Париж е публикувана анонимна обжалване "на писателите на мира", подписана "група руски писатели. Русия, май 1927 година. Сред онези, които отговориха на обаждането I. D. Galperin-Kaminsky в подкрепа на жалбата, беше (заедно с Bunin, Zaitsev, готвене, Мережковски и др.) И Балмонт. През октомври 1927 г. поетът изпрати "вик на Лубис" Knut Gamsun, а не чакайки отговора, обърна се към Халпенин-Камински:
На първо място, ще покажа, че чакам за хоровете на гласовете на отговора, чаках човешкото отмяна от европейски писатели, защото не бях напълно реализиран в Европа. Чаках един месец. Чаках две. Тишина. Написах на главен писател, с когото съм в лично-добри отношения, на писателя на света и много поискано в Русия преди революционера - на Knutu Gamsun, се обърнах от лицето на тези мъченици на мисълта и думите, които се мъчеха най-лошият затвор някога бивш на земята, в съветската Русия. В продължение на два месеца как Gamsun в отговор на моето писмо мълчи. Написах няколко думи и изпратих думите на Мережковски, Бунин, Шмелев и други на моя приятел до Авенир, а другият приятел - Алфонс де Частун. Той мълчи. На кого да ми се обадите? .. |
В контакт с Роман Ролан там, Балмонт пише: "Повярвайте ми, ние не сме толкова гъсти заради природата, както може да ви се струва. Напуснахме Русия да има възможност да има възможност в Европа поне нещо да вика за умиращата майка, да вика в глухо ухо от очертаните и безразлични, които са ангажирани в себе си ... "рязко реагира поета и политиката на британското правителство на Джеймс Макдоналд, който се присъедини към търговските преговори с болшевиките, а по-късно призна СССР. "Признаването на Англия въоръжена банда на международно минало, с помощта на германците, които са заловили в Санкт Петербург и Москва отслабени, благодарение на военното поражение, силата е фатален удар за всичко честно, което остава след чудовищната война в Европа - пише той през 1930 година.
За разлика от приятеля си, Иван Шмелев, който е бил в "правилната" посока, Балмонт се придържа към цялото "ляво", либерално-демократични възгледи, критикувани с идеите на Иван Илина, не приемат "помирителни" тенденции (промяна и евразианство и така нататък), радикални политически движения (фашизъм). В същото време той беше избегнат от бившите социалисти - Аф Керенски, II Fondaminsky - и с ужас, той наблюдаваше "обединяването" на Западна Европа през 20-те - 30-те години на миналия век, по-специално от страстта на социализма сред значителна част на френския интелектуален елит. Балмонт бе посетен от събитията, разклащайки емиграцията: отвличането от съветските агенти през януари 1930 г., генерал А. П. Кутепов, трагичната смърт на краля Югославия Александър I, който направи много за руските емигранти; Той взе участие в съвместни акции и протести на емиграция ("за борба с денационализацията" - във връзка с нарастващата заплаха от разделянето на руските деца в чужбина от руския език и руската култура; "Помощ на родното просветление"), но В същото време се избягва участие в политически организации.
Балмонт беше възмутен на безразличието на западните европейски писатели към случващото се в СССР и това чувство беше наложено на цялостното разочарование от целия живот на западния живот. Европа и първо предизвикаха горчивина в него с рационален прагматизъм. Обратно през 1907 г., поетът забеляза: "Странните хора са европейски народи, странно безинтерес. Всички те трябва да докажат. Никога не търся доказателства. - Никой не чете всичко тук. Всеки се интересува от спорт и автомобили. Проклет време, безсмислено поколение! Чувствам се приблизително същото като последния перуански лорд сред арогантните испански чужденци - пише той през 1927 година.
Творчество в емиграцията
Смята се, че емиграцията е държана за Балмонт под знака на спада; Това становище, разделено от много руски емигрантски поети, впоследствие се оспорва. В различни страни Балмонт през тези години публикуваха книги на стихотворенията "Дар Земя", "светлинен час" (1921), "Марево" (1922), "мой - нея. Стихове за Русия "(1923)," В разведен Дали "(1929)," северна светлина "(1933)," синя подкова "," решаване на светлина "(1937). През 1923 г. той пусна книгите на автобиографичната проза "под новия сърп" и "въздушен начин", през 1924 г. издаде книга от спомени "Къде е моята къща?" (Прага, 1924), пише документални есета "Факел в нощта" и "Бял сън" за опитът през зимата на 1919 г. в революционната Русия. Балмонт изпълняваше дълга лекция турне в Полша, Чехословакия и България, през лятото на 1930 г. пътува до Литва, успоредно с преводите на западната славянска поезия, но Русия остава основната тема на творбите на Балмонт в тези години: спомени за нея и копнеж за изгубени.
- Искам Русия. Искам трансформиращата зора в Русия. Просто искам това. Нищо друго - написал той Е. А. Андрева. Поетът се отдръпна към Русия и той, предраздаването да се състои от моментно настроение, многократно изрази желанието си да се върне в родината си през 20-те години. "Аз живея и не живея, живеех в чужбина. Въпреки всичките ужаси на Русия, много съжалявам, че напуснах Москва ", пише той на поета А. Б. Кусиков на 17 май 1922 година. В някакъв момент Балмонт беше близо до тази стъпка. "Напълно реших да се върна, но отново всичко беше объркано в душата ми", съобщи той от Е. Андреева на 13 юни 1923 година. - Ще почувствате как винаги обичам Русия и как мисълта за нашата природа ме притежава. Една дума "lingonberry" или "donnon" причинява такова вълнение в душата ми, че една дума е достатъчна, за да има стихове от модерното сърце, "поет на 19 август 1925 г., Нина Бруни, изпращайки новите си стихове.
последните години от живота
До края на 20-те години животът на К. Балмонт и Е. Цветковски станаха по-трудни. Литературните такси бяха оскъдни, финансова подкрепа, която продължи главно от Чешката република и Югославия, създавайки средства за подпомагане на руските писатели, станаха нередовни, след това спря. Поетът трябваше да се грижи за три жени, а дъщерята на Мира, отличаваща се с изключителна небрежност и непрактичност, предаде го много неприятности. "До [Onstantine] D [Mithriich] - в PTS [pheni] трудно положение, едва движенията завършват с краищата ... имайте предвид, че нашият славен поет бие от необходимостта от истински, който дойде от Америка, за да помогне - края ... изядоха поета по-лошо - написал I. S. SHMELEV V. F. ZEELAR, един от малкото, които редовно осигуряват помощ на Балмонт.
Ситуацията е критична след 1932 г. стана ясно, че поетът страда от сериозно психично заболяване. От август 1932 до май 1935 г. Балмонт живееха в бавна глава в Кламар по Париж, в бедност. През пролетта на 1935 г. Балмонт влезе в клиниката. "Ние сме в беда и в бедност в пълна степен ... и в [Ontantine] D [Mithreievich] няма нощна риза, нито нощни обувки, без пижами. Разни, скъп приятел, ако можете, помогнете, съветвам ... ", - написал цъфтежа Zealear на 6 април 1935 година. Въпреки болестта и бедствието, поетът запазва бившата ексцентричност и чувство за хумор. Що се отнася до автомобилната катастрофа, в която той влезе в средата на 30 -30-те години, Балмонт в писмо VV Oboljaninov се оплаква не на синините, а на разглезена костюм: "Руският емигрант всъщност трябва да отразява, че е по-изгодно за него да загуби - панталони или краката, които носят ... ". В писмото Е. А. Андрева поетът докладва:
През април 1936 г. парижки руски писатели празнуваха петдесетата годишнина от творческата вечер на Балмонт, предназначена да събира средства, за да помогне на пациентския поет. Комитетът за организацията на вечерта, озаглавен "Поет - писатели", включваше известни фигури на руската култура: I. Shmelev, г - н Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zaitsev, A. N. Benua, A. K. Grechanins, P. N. Milyukov, S. V. Rakhmaninov.
В края на 1936 г. Балмонт и Телековски се преместваха в Nuzi-Les-Gran близо до Париж. Последните години на живот поетът беше последователно в къщата на благотворителността за руснаците, която съдържаше М. Кузмина Караваева, след това в евтин обзаведен апартамент. Тъй като Юрий терапийски си спомни: "Германците третират Балмонт безразлично, руснаците от същите имена го направиха за предишните революционни убеждения." Въпреки това, до този момент Балмонт най-накрая попадна в "състояние на здрача"; Той дойде в Париж, но всичко с голяма трудност. В часовника на просветлението, когато има психично заболяване, Балмонт, който го познавал, кой го познава, с чувство на щастие, отвори "войната и мира" или препрочита старите си книги; Не можеше да пише дълго време.
През 1940-1942 г. Балмонт не е оставил Nuzi-Le Gran; Тук, в приюта "Руска къща", той починал през нощта на 23 декември 1942 г. от възпаление на белите дробове. Беше погребан в местното католическо гробище, под надгробната печка на сивия камък с надпис: "Константин Балмонт, Поет Русе" ("Константин Балмонт, руския поет"). Няколко души дойдоха от Париж от Париж: Б. К. Зайцев със съпругата си, вдовицата на Y. Baltrushatttys, два-три познати и дъщеря Мира. Ирина Одоевшева припомни това "... тежък дъжд отиде. Когато ковчегът започна да ходи в гроба, се оказа, че се пълни с вода и ковчегът се появи. Трябваше да държи шестия си, докато гроба заспя. Френската общественост разбра за смъртта на поета от статията в отклонението на Парижкия бюлетин, който го направи: "Както тогава беше разчитано, цялостно порицание за покойния поет за поддържане на революционери."
Дейности по превод
Кръгът на чуждоезиковата литература и авторите, които преведоха Балмонт, беше изключително широк. През 1887-1889 г. той е бил основно в преводите на западноевропейските поети - Хайнрих Хайне, Николаус Ленау, Алфред Мю, Съли-Двой). Пътуването до скандинавските страни (1892 г.) постави началото на новото си хоби, което беше реализирано в преводи на Джордж Брандъс, Хенрика Ибсен, Бьоррнев Бинърсън.
През 1893-1899 г. Балмонт публикува в седем писания на Persi Beach Shelly в собствения си превод с уводна статия. През 1903-1905 г. партньорството "знание" пусна ревизираната и допълнена публикация в три тома. По-успешен в художествените отношения и впоследствие признат от текстовите преводи на Едгар Алън от съществуващите през 1895 г. в два тома и по-късно включени в събраните произведения на 1901 година.
В превода на Балмонт девет барабан Педро Калдерон (първото издание - 1900) излезе (първо издание - 1900); Наред с други известни преводачески работи - "Cat Murr" E. T. Gofman (SPB., 1893), саломе и "радинг затвор Балад" Оскар Уайлд (М., 1904). Той също така превежда испански поети и драматурзи Lope de Vega и Tirsto de Molina, английски поети, прозаиков, драматурзи - Уилям Блейк, Оскар Уайлд, Й. Бънона, А. Тенисън, Й. Милтън, - Стих с. Bodler. Важно за литературните изследвания се считат за преводи на "История на скандинавската литература" Горн (М., 1894 г.) и "История на италианската литература" Гаспари (М., 1895-1997). Редактирани от Балмонт, съставите на Герхарт Хаупрман (1900 и по-късно) бяха издание (1900 и по-късно), писанията на Херман Зудман (1902-1903), "История на рисуване майка (Санкт Петербург, 1900-1904). Балмонт, след пътуване до Грузия през 1914 г., учи грузински език - авторът на трансфера на стихотворението на Водувет Шотевели "Витяз в Тигър Шкур"; Самият той смяташе за най-добрата поема за любовта, създадена в Европа ("пожарен мост, обвързващ небето и земята"). След като посети Япония през 1916 г., той превежда резервоар и хокей на различни японски автори от древни до модерни.
Не всички произведения на Балмонт бяха оценени високо. Сериозните оплаквания от критиците са причинили превод на Ибсен ("Призраци", М., 1894), Hauptman ("Ганле", "Потръпнал звънец") и Уолт Уитман ("Плащащи билки", 1911). Анализ на трансферите на Шели, изпълнени от Балмонт, корените на Чуковски, произтичащи от "новото лице", полувели, полубалмонт, наречен Шелмонт. Въпреки това в енциклопедичния речник на Brockhaus и Efron се твърди, че "фактът на единственото превеждане на няколко десетки хиляди ритници поети, такъв комплекс и дълбок, както Шели, може да се нарече подвиг в полето на руската поетична литература. "
Според М. I. Волошина "Балмонт преведен Шели, Едгар от, Калдерон, Witman Witman, испански народни песни, мексикански свещени книги, египетски химни, полинезийски митове, Балмонт знае двадесет езика, Балмонт заобикаля цели библиотеки Оксфорд, Брюксел, Париж, Мадрид .. , Всичко това не е вярно, защото делата на всички поети са само огледало за него, в който виждаше само отражението на собствените си лица в различни рамки, от всички езици, който той създава един, собствен и сив прах Библиотеките на светлинните му крила на Ариел се превръщат в дъгова прах на крилата на пеперудата.
И наистина, поетът никога не търсеше точност в преводи: той беше важно за него да предаде "духа" на оригинала, както се чувстваше. Освен това той сравнява превода с "размисъл" и вярва, че може да бъде "красив и сияен" оригинала:
Дайте артистична еквивалентност - задачата е невъзможна никога. Работата на изкуството, по същество по себе си, един и единствен в лицето му. Можете да дадете само нещо, което се приближава повече или по-малко. Понякога давате точен превод, но душата изчезва, понякога давате свободен превод, но душата остава. Понякога преводът е точен и душата остава в нея. Но като цяло поетичният превод е само ехо, отговор, ехо, размисъл. Като правило, Szvuk е слабо звучен, ехото възпроизвежда само частично пробудил гласа си, но понякога в планините, в пещерите, в сводести ключалки, ехо, възниква, спасявайки отварянето ви седем пъти, седем пъти szvuk е повече красив и по-силен от звука. Понякога се случва, но много рядко, и с поетични преводи. И отражението е само неясно отражение на лицето. Но с високи качества на огледалото, когато намират успешни условия за неговото положение и осветление, красиво лице в огледалото е красиво и сияещо в отразеното му съществуване. Ехо в гората е един от най-добрите чар. К. Д. Балмонт. |
Балмонт винаги е лекувал Русия като неразделна част от цялостния славянски свят. "ЕМС Славян и ги изобилстват", написал поет през 1912 година. След като е преживял специална любов към Полша, той превежда много от полските - по-специално, произведенията на Адам Мицкевич, Станислав Виспеянски, Зигмунт Красинки, Болеслав Лесмян, Яна Каспрович, Ян Леехоне, написа много за Полша и полската поезия. По-късно през 20-те години Балмонт преведе на чешката поезия (Ярослав връх Врицки ", избрани стихотворения." Прага, 1928), български ("Златен сноп от българската поезия." София, 1930), сръбски, хърватски, словашки. Роднините на славянския свят Балмонт също считат Литва: Първите преводи на литовски народни песни, изпълнявани от него, се връщат към 1908 година. Сред поетите, прехвърлени към тях, бяха Петрас Бабички, Миколас и Лудас Жира; С последния Балмонт вързано наблизо приятелство. Книгата на Балмонт "Северни светлини. Стихове за Литва и Русия "излязоха през 1931 г. в Париж.
До 1930 г. Балмонт преведе на съвременния руски език "думи за полка на Игор" (Русия и славяни, 1930. № 81), посвещавайки работата си на професор Н. К. Кулман. Самият професор в статията "Съдбата на думата за полка на Игор", отпечатана в същия въпрос на списанието "Русия и славяни", написал, че Балмонт, който се оказа, че е "по-близо до сценария, отколкото от някой от неговия Предшественици, "успя да отразява в своя превод", сгъстяване, сканиране на оригинала ... прехвърля всички цветове, звуци, движението, което е толкова богато "думата", ярка лиризма, лупата на епичните части. .. чувстват в превод на националната идея за "думи" и тази любов към родината, която го е изгорила автор ". За работа с Кулман над превода на "думите за полка на Игор" каза Балмонт в статията "Радост. (Писмо от Франция) "Публикувано във вестника" Днес ".
Семейство
Смята се, че бащата на поета, Дмитрий Константинович Балмонт (1835-1907), се състоя от благородното семейство, което според семейните легенди, скандинавски (според някои данни - шотландски) корени. Самият поет през 1903 г. е написал за своя произход:
... Според семейните легенди, моите предци са били някои шотландски или скандинавски моряци, които се преместват в Русия ... офицерът на баща ми, от Отца, е бил военноморски офицер, участвал в руско-турската война и е спечелила личната си благодарност към Николай първата му смелост. Предците на майка ми (Nee Lebedev) бяха татари. Принцът е принцът на белия лебед Златна орда. Може би това отчасти може да бъде обяснено от необузданите и страсти, които винаги разграничават майка ми, и която наследих от нея, както и цялата ми умствена система. Бащата на майка ми (и военни, генерал) пише стихове, но не ги отпечатваше. Всички сестри на майка ми (много от тях) пишат, но не ги отпечатали. Автобиографично писмо. 1903 година. |
Има алтернативна версия на произхода на фамилното име BALMONT. Така изследовател П. Курияновски посочва, че прадядото на прадядото, кавалерия сержант на охраната на Катрин Лоб, може да се нарече Баламут, който впоследствие е засилен от "промени в чуждестранни падащи". Това предположение е в съответствие със спомените на Е. Андреев-Балмонт, който твърди, че "... Preaded бащинския поет е сержант в един от кавалевите житейски режими на гвардейците Empress Ekaterina II Balamut ... този документ за пергамент и с печати е запазена с нас. В Украйна все още има доста често срещана фамилия Баламут. Preaded Poet Ivan Андреевич Баламут беше харсов земост ... Като фамилия Баламут се премести в Балмонт - не можех да инсталирам. От своя страна, опонентите на тази версия бяха отбелязани, че противоречи на законите на учебността; Би било естествено да се предположи, че напротив, "чуждестранното фамилно име на хората на земята, адаптирано към тяхното разбиране."
Г. К. Балмонт Поленк, обслужван в Shuisky земя - глобален медиатор, световен съдия, председател на Конгреса на магистрат и накрая, председателят на администрацията на окръга Zemstvo. През 1906 г. Д. К. Балмон подаде оставка, по-късно починал година. В памет на поета той остава тих и добър човек, страстно обичаше природата и лова. Майка Вера Николаевна идва от общото семейство; Тя получава институционално образование и се различава в активния характер: той преподава и третираше селяните, доволни от аматьорските изпълнения и концерти, понякога отпечатани в провинциални вестници. Дмитрий Константинович и вярата Николаевна имаше седем сина. Всички роднини на поета произнасят фамилното си име с акцент върху първата сричка, поетът само след това само след това, както твърди, "заради прищявката на една жена" е претърпял акцент върху второто.
Личен живот
К. Д. Балмонт каза в автобиографията, че той започна да се влюби много рано: "Първата страстна мисъл за жена - на петгодишна възраст, първата истинска разследване - девет години, първата страст - четиринадесет години", пише той. "Влизане по непоносими градове, един съм винаги свързан с любовта", по-късно поетът по-късно е признат в една от нейните стихове. Валери Брайсков, анализирайки работата си, пише: "Поезията на Балмонт е известна и славянските ритуали на любовта, цялата си дъга. Самият Балмонт казва, че минава през начините на любовта, той може да постигне "твърде много - просто!" "
През 1889 г. Константин Балмонт се оженил за Лариса Михайловна Малина, дъщеря на шоийския производител, "красивата баришница" Ботихлилевски. Майка, промоция, допринасяща, спасена рязко брак, но младежът е в решението си, той е категоричен и решил да се счупи със семейството си. "Не съм имал двадесет и две години, когато ... се ожених за красиво момиче, и тръгнахме рано през пролетта, или по-скоро, в края на зимата, в Кавказ, в Кабардския регион, и оттам Военният грузински път към благословения Тифлис и Трансаказията, "- по-късно той пише. Но сватбеното пътуване не се превърна в пролог на щастлив семеен живот.
Изследователите често пишат за Харлин като неврастена природа, които донесоха Балмонт любов "в демонично лице, дори дяволски", измъчвано от ревност; Смята се, че тя го е добавила към вината, на която показват конфесионалните стихове на поета "горски пожар". Съпругата не съчувстваше литературните стремежи, нито революционните настроения на съпруга и беше предразположен към кавги. В много отношения това е болезнената връзка с Малина, която избута Балмонт към опит за самоубийство сутринта на 13 март 1890 година. Малко след възстановяването, което е само частично - хромоти остана за живота си, - Балмонт се разпадна с Л. Малина. Първото дете, родено в този брак, загинало, второ - синът на Никола - впоследствие страда от нервно разстройство. По-късно изследователите предупредиха от прекомерната "демонизация" на имиджа на първата съпруга на Балмонт: Бяха с последната, Лариса Михайловина се оженил за журналист и историк на литературата Н. А. Енгелхардта и мирно живееше с него от много години. Нейната дъщеря от този брак, Анна Николаевна Енгелгард, стана втората съпруга на Николай Гумилева.
Втората съпруга на поета, Екатерина Алексеевна Андреева-Балмонт (1867-1952), роднина на известните московски издатели на Сабашнков, произхождащи от богатото семейство търговско семейство (Андреев принадлежено на коалицията на колониалните стоки) и се различава от редкия образование. Съвременниците отбелязаха външната привлекателност на тази висока и тънка млада жена "с красиви черни очи". Дълго време тя беше несподелена в любовта към А. И Урусов. Балмонт, като Андреева си спомни, бързо я избледня, но дълго време не отговаря на реципрочността. Когато последният възникна, той се оказа, че поетът е омъжена: тогава родителите забраниха дъщеря си, за да се срещнат с възлюбения. Въпреки това, Екатерина Алексеевна, просветена в "най-новия дух", погледна ритуали като формалност и скоро се премества в поета. Процесът на брака, който позволява да се присъедини към втория брак Малина, забрани съпруга си да се ожени завинаги, но, намирането на стария документ, където младоженецът е бил незрели, любителите са женени на 27 септември 1896 г., а на следващия ден отидоха в чужбина, за Франция .
С E. A. Андрева Балмонт обединена общността на литературните интереси; Съпрузите направиха много съвместни трансфери, по-специално Gerhart Hauptman и Odda Nansen. Борис Зайцев в своите мемоари за Балмонт Екатерина Алексеевна нарече "Жена на грациозната, хладна и благородна, високо културна и не без власт". Апартаментът им на четвъртия етаж на къщата в Толщовски беше, както пише Зайцев, "ръцете на Екатерина Алексеевна, както и техният начин на живот, също, в много начини слязоха." Балмонт беше "... в лоялни, любящи и здрави ръце и у дома беше дори просто труд". През 1901 г. те имаха дъщеря Ниница - Нини Константиновна Балмонт Бруни (умира в Москва през 1989 г.), която поетът посвети на колекцията "приказки за феновете".
В началото на 1900-те години Балмонт се запознава с Елена Константиновска Колмонтови (1880-1943), дъщеря на генерал К. Г. Цорковски, след това - студент по математическия факултет на Сорбоната и страстен фен на поезията му. Последното, "не силен характер, ... цялото същество е участвало в капризите на лудостта на поета", всяка дума, която "звучеше за нея като глас на Бога". Балмонт, съдейки по някои от буквите си, в частност - Брюзов, не беше влюбен в Тетковски, но скоро започна да изпитва в него необходимостта от истински верен, отдаден приятел. Постепенно "сферите на влияние" бяха разделени: Балмонт, той живее със семейството си, след това оставяше Елена; Например през 1905 г. те оставиха в продължение на три месеца в Мексико. Семейният живот на поета най-накрая беше объркан след Е. К. Ц. Цвекковски е роден на дъщеря, която се нарича Мирри - в памет на огледален Лоуицки, поеса, с която е свързан със сложни и дълбоки чувства. Външният вид на детето най-накрая вързаше Балмонт до Елена Константиновна, но в същото време не искаше да напусне Екатерина Алексеевна. Психичните мъчения доведоха до разбивка: през 1909 г. Балмонт направи нов опит за самоубийство, скочи отново от прозореца и отново оцеля. До 1917 г. Балмонт живее в Санкт Петербург с Цветковска и Мира, идваше от време на време до Москва до Андрейева и дъщеря Нина.
От Русия Балмонт емигрира с третата (цивилна) съпруга Е. К. Цветковска и дъщеря Мира. Въпреки това, с Андрева той не прекъсваше приятелските отношения; Само през 1934 г., когато съветските граждани бяха забранени да съответстват на роднините си и близкия си живот в чужбина, тази връзка е прекъсната. Новият брачен дует на Тефи, спомняйки си една от срещите, описана, както следва: "Той влезе, силно вдигаше челото си, сякаш беше слава слава. Шията беше два пъти увита в черно, някаква вратовръзка Лермонтов, която никой не носи. Rysiy очи, дълга, червеникава коса. Зад него, вярващата му сянка, неговата Елена, създанието е малка, тънка, мрачно, живеещо само със силен чай и любов към поета. " Според спомените на Teffi съпрузите комуникират един с друг по необичайно претенциозен начин. Елена Константиновна никога не се обади на Балмонт "съпруг", каза тя: "Поет". Фразата "съпруг моли да пие" на техния език е изречен, тъй като "поетът иска да угаси влагата."
За разлика от Е. А. Андрева, Елена Константиновна беше "всекидневно безпомощна и не можеше да организира живот". Тя смяташе за задълженията си да следват Балмонт навсякъде: очевидците припомниха как тя "хвърля къщите на детето, излиза извън съпруга си някъде в кабак и не можеше да го оттегли от там за един ден." - С такъв живот не беше чудесно, че с четиридесет години тя изглеждаше по-стара - каза тефи.
Д. К. Телековская не беше последната любов на поета. В Париж той подновява през март 1919 г. запознаване с принцеса Дагмар Шаховская (1893-1967). "Това е повече от моите близки към мен, Халидор, халфул, принцеса Дагмар Шаховская, Nee Baroness Lilienfeld, който потърка, не е някога пее естонските песни за мен", така характеризираше любимия си Балмонт в една от буквите. Шаховская роди Балмонт от две деца - Джордж (1922-194 г.) и Светлана (R. 1925). Поетът не можеше да напусне семейство; Среща с Шаховская само от време на време, той често пише почти всеки ден, отново призна в любовта, говори за впечатления и планове; Запазени са 858 писма и пощенски картички. Да бъде, както може, а не Д. Шаховская и Е. Цветковская, прекарани с Балмонт, най-изтъкнатата години на живота си; Тя почина през 1943 г., година след смъртта на поета. Мира Константиновна Балмонт (в брак - Бойченко, във втория брак - Aytin) пише стихове и отпечатани през 20-те години под псевдонима Aglaya Gamayun. Тя почина в Nyazi-Les-Gran през 1970 година.
Анализ на творчеството
Балмонт стана първият представител на символика в поезията, получил всички руски слава. Беше отбелязано обаче, че работата му като цяло не е била чисто символична; Това не беше поет и "декадител" в целия смисъл на думата: упадък за него "... той служи не само и не толкова форма на естетическо отношение към живота като удобна обвивка, за да създаде образа на създателят на новото изкуство. " Първите колекции от Балмонт с цялото им изобилие в тях, декадентските символични признаци на литературните култури бяха приписани на импусинсионизма, потока в изкуството, който беше насочен към прехвърляне на имущество, необоснователни впечатления. По принцип, това е "чисто романтични стихове, сякаш против небето и земя, които посещават в далечни, местни, наситени с мотиви, съгласна творчество А. Н. Plesech или S. Ya. Nadson. Беше отбелязано, че настроенията "тъга, някакъв лъв, бездомност", доминирани в ранните стихове на Балмонт, са били ехото на предишния "дум на пациента, умореното поколение на интелигенцията". Самият поет забеляза, че работата му започва "със скръб, потисничество и здрач", "под северното небе". Лиричният герой на ранните произведения на Балмонт (според А. Измаилов) - "Мерки и умен млад мъж, пропитал с най-добре измерените и умерени чувства".
Колекции "по обширност" (1895) и "тишина. Лирични стихотворения "(1898) бяха отбелязани от активното търсене на" ново пространство, нова свобода ". Основната за тези книги бяха идеите за разбъркване на живота и променливостта на света. Увеличено внимание Авторът плати техниката на превозното средство, демонстрирайки очевидна страстност на звуковата болка, музикалността. Символизмът в неговото разбиране е преди всичко средство за търсене на "нови комбинации от мисли, бои и звуци", метода на изграждане "от звуци, символи и думи на собствената си реч с параклис, където всичко е изпълнено в в. - значение и проникване и проникване. " Символичната поезия "говори от своя специален език и този език е богат на интонации, като музика и живопис, това вълнува душата на сложно настроение, повече от друго естество на поезията, нашите звукови и визуални впечатления докосват", пише Балмонт в Книга на планинския стих. Отделя поета и включени в цялостната система от символични възгледи, че звукът на думата се удължава с високо значение; Като всяка същественост, "представлява от духовното вещество".
Наличието на нови, "Ницше" мотиви и герои ("спонтанен гений", "за разлика от човек", поразителен "извън границите" и дори "отвъд и истина и лъжи") критиците, които вече са отбелязали в колекциите "мълчание". Смята се, че "тишината" е най-доброто от трите книги на Балмонт. - Струваше ми се, че колекцията ще носи отпечатък от все по-бърз стил. Вашият собствен, стил и цвят на балмонт ", каза князът на Урусов в поета през 1898 година. Като се има предвид книгите от 1896-1897 ("мъртви кораби", "акорди", "настилка ел Греко", "в Оксфорд", "в близост до Мадрид", "до шели") не са били прости описания и те изразиха Желанието да се роди в духа на някой друг или оставен в миналото цивилизация, чужда страна, да се идентифицира "след това с послушването на месинг, след това с някой свещеник от страната на ацтеките". "Аз се сливаме всеки миг с всички", заяви Балмонт. - Поетът е елементът. Той може да вземе всякакви разнообразни лица и във всяко лице той е самостоятелен. Той пламна любов към всичко, и всичко влиза в душата си, като слънцето, влага и въздух влезе в растението ... поетът е отворен за света ... - пише той.
В началото на вековете общата тоналност на поезията на Балмонт рязко се промени: настроението на отчаяние и безнадеждността отстъпи към ярки цветове, образи, изпълнявани от "свещена радост, кражба на насилствени сили". От 1900 г. "елегите" герой на Балмонт се превърна в собствената си противоположност: активен човек, "почти с оргиастична страст, аргументираща в този свят стремеж към слънцето, огъня, светлината"; Специално място в Балмонтската йерархия на изображенията се подпали като проявление на космическите сили. Да бъдеш за известно време лидерът на "новата поезия", Балмонт с готовност формулира своите принципи: символистките поети, според него ", отоплява се от подземията, които вървяха от региона на гореизложеното," те, "повторно вълнуваща същественост на трудни Впечатления, управлявайте по света и проникнете в неговите мистерии. "
Колекции "Сгради в последната минута" (1900) и "нека като слънце" (1902), както и книгата "Само любов" (1903) се считат за най-силни в литературното наследство на Балмонт. Изследователите отбелязаха наличието на пророчески бележки тук, образа на "Горещите сгради" по отношение на символ на тревожност, който се носи във въздуха, знак за импулс, движение "(" Крийк на часовника "). Захранването тук бяха мотивите на "слънчева светлина", желанието за постоянна актуализация, жаждата за "спиране на момента". "Когато слушате Balmont - винаги слушайте пролетта", пише А. А. Блок. Значително нов фактор в руската поезия беше Балмонтов еротик. Поемата "тя да даде себе си без упрек ..." и "Искам да бъда смел ..." премина най-популярните произведения; Те изучаваха "Ако не се обичат, тогава във всеки случай пишат за любовта в" новото замазка ". И все пак, признавайки лидера на символика в Балмонт, бяха отбелязани изследователите: приет от него "майстор на духовната гения, егоцентризъм, достигайки нарцисизъм, от една страна, и вечни слънчогледи, лоялност към съня, търсейки красива и красива и перфектно - от другата, позволете му да говори за това по поета на неоромантичния склад. " След "Горещите сгради" и критики, читателите започнаха да възприемат Балмонт като новатор, който отвори новите възможности на руския стих, който разшири образа си. Мнозина обърнаха внимание на епидолния компонент на нейното творчество: почти през изразите на определяне и енергия, жадуване за използване на "Daggey думи". Принц А. Урусов нарече "психиатричен документ в последната минута". Е. В. Аничков погледна колекциите на Балмонт като "морално, художествено и просто физическо освобождение от предишното тъжно училище за руска поезия, което носи поезия към родните публикации". Беше отбелязано, че "горд оптимизъм, утвърждаването на живота на Балмонтов текстове, желанието за свобода от оковите, наложени от обществото, и връщането към първия басейн на битието" се възприема от читателите "не само като естетически феномен, Но като нов мироглед. "
Високите оценки на съвременниците са получили "приказки за феновете" (1905) - колекция от невероятни песни за стила, посветени на дъщерята на Нина. "В приказките, пролетта на творчеството на Балмонт отново удари струя чист, кристал, пеене. В тези "песни на децата" дойдоха в живота всичко, което има най-ценното в поезията му, което й се дава като небесен дар, който е най-добрата му вечна слава. Това са нежни песни, въздух, създават самите си музика. Изглеждат като сребърно звънене на замислени камбани, "ukodonic, многоцветно на пуйка под прозореца", написа Валери Брайсков.
Сред най-добрите "непознати" стихове, Critics отпразнува цикъла на стихотворенията за Египет "земни вулкани", "Memper за вечерта в Амстердам", отбелязано с Максим Горки, "Тишки" (за островите в Тихия океан) и Исландия, която високо оценени брошури. Да бъдеш в постоянно търсене на "нови комбинации от мисли, бои и звуци" и одобрението на "отличителните" образи, поетът вярвал, че е бил ангажиран със създаването на "текстовете на съвременната душа", душата, която има "много лица". Прехвърляне на герои във времето и пространството, в много епохи ("скити", "окрихники", "в глухите дни" и така нататък), той твърди образа на "спонтанния гений", "Супермен" ("О, блаженство" Силен и горд и винаги свободен! "-" Албатрос ").
Един от основните принципи на философията на Балмонт по време на творческия му разцветки се характеризира с декадентския светоглед като цяло, одобрението на равенството на повишената и низина, красива и грозна. Същественото място в работата на поета беше "реалността на съвестта", в която се проведе някаква война срещу цялостност, поляризацията на противоположните сили, тяхната "оправдание" ("светът трябва да бъде оправдан целият / така че е възможно да се живее! .. ", но аз обичам без и да се наслаждавам и срам. / И пространството на блатото, и височината на планините"). Балмонт може да се възхищава на скорпиона с "гордостта и желанието на свободата", да благослови осакатите, "какви криви", "змии и гущери от отхвърлено раждане". В същото време искреността на Balmontovsky Demoniser, изразена в демонстративна подчинение на елемента на страстите, не беше поставена под въпрос. Според Балмонт поетът е "Демигод вдъхновение", "гений на сънищата на песъчините".
Поетичната творчество на Балмонт беше спонтанно и подчинена на диктата на момента. В миниатюрата, "както аз пиша стихове", той призна: "... Не мисля за стих и, прав, никога не съставям." След като е написан, той никога не се е управлявал, не е редактирал, като се има предвид, че първата бързане е най-верната, пише непрекъснато и много. Поетът вярвал, че само един момент, винаги единственият и уникален, разкрива истината, дава възможност да се "видим далечно разстояние" ("Не знам мъдростта, подходяща за другите, / само Mumbety I Woy в стих. / Всеки мърмове, който виждам светове, / пълна променлива игра Rainbow "). Съпругата на Балмонт Е. А. Андреева пише за това: "Той е живял в момента и се задоволява с него, не се притеснява от петровата промяна на мигос, само напълно и по-красиво ги изразява. Той беше ядосан зло, после добър, после се облегна към езичеството, наклони се на християнството. Тя каза как един ден, забелязвайки от прозореца на апартамента от прозореца на Уен, Балмонт веднага създаде стихотворение "в столицата"; Тъй като той внезапно доведе до завършената си станза, звукът на дъждовните капки падащи от покрива. Само характерни: "Аз съм облак, аз съм вятърът на дъха", даден в книгата "под северното небе", Балмонт се опита да съвпадне до края на живота си.
Необичайно грандиозно много от тях намериха мелодична техника на повторения, разработени от Балмонт ("Аз хванах сънуване. / Прекомерни сенки на дневния ден. / Бях спираща дъгата и треперех, и треперех под краката си.") . Беше отбелязано, че Балмонт знаеше как да повтори подвижната дума, която в него се събуди очарователната сила. "Но по време на часа, между скалите на рождените дни отново / аз ще видя слънцето, слънцето, слънцето, слънцето е червено, като кръвта "). Балмонт е разработил собствен колоритен епитет стил, въведе такива съществителни като "Света", "здрач", "пуши", "монсон", "Mumbety", продължава, след традициите на Жуковски, Пушкин, Галдич, експеримент с снаждане От отделни епитети в границите ("радостни - разширени реки", "всеки външен вид е проектиран истина", "дървета, така здрави-странни"). Не всички взеха тези иновации, но Innokenty Annensky, възражение за критиците на Балмонт, твърди, че неговата "изтънченост ... далеч от личността. Редкият поет е толкова свободен и лесно решава най-сложните ритмични задачи и, като се избягва баналността, в такава степен чужденец и изкуственост, като Балмонт "," еднакво чужди и провинциализма и немското трептене на Фета. " Според критиките този конкретен поет "извади от началника на единствените форми" редица разсеяния, които в неговото тълкуване "осветени и стават въздух".
Всички, дори скептици, като безспорно достойнство на неговите стихове, отбеляза рядка музикачност, която звучеше рязък контраст на "анемията от списанието поезия" от края на миналия век. Сякаш пренасочването на красотата и самосъздаването на думата пред читателя, неговата, според Аленски, "Музикална потенса", Балмонт до голяма степен съответства на мотото, провъзгласено от областта на името: "Музика - преди всичко." Валери Брюшов, първите години беше под силното влияние на Балмонт, пише, че всички любители на Балмонт поезията се бореха "в неговия ринг-певец", че "равен Балмонт в изкуството на стиха в руската литература не е бил". "Имам тихо убеждение, че пред мен, като цяло, не знаех как да пиша звучни поеми в Русия", имаше кратка оценка на поета на собствения си принос към литературата, взета през тези години.
Наред с предимствата на съвременните критици на Балмонт, намерени в работата му и много недостатъци. Нерова нарече работата на Балмонт Ю. I. Ayhenwald, който, заедно с стихотворенията, "които са заплетени от музикалната гъвкавост на техните размери, богатството на психологическата си гама", намериха поета "и такива бури, които са вреден и неприятни до смърт, дори нереализирани, които са далеч от поезията и откриват пробиви и неуспехи в рационалната, реторична проза. Според Дмитрий Мирко ", повечето от тях са написани, че могат да бъдат обезледени като ненужни, включително всички стихове след 1905 г., и без изключение, най-бавно, надуваемо и безсмислено в руската литература." Въпреки че "Звукът на Балмонт наистина надхвърли всички руски поети", той също така отличава "пълното отсъствие на чувство за руски език, който очевидно е обяснен от западния характер на нейната поезия. Звучи стихове като чуждестранни. Дори най-добрите звуци като трансфери. "
Изследователите отбелязаха, че поезията на Балмонт, изградена върху зрелищни вербални музикални съгласни, добре преминаха атмосферата и настроението, но в същото време чертежът, пластмасовите образи, бяха погрешни и очертаха очертанията на показания елемент. Беше отбелязано, че новостта на поетичните средства, с която Балмонт се гордее, е била само относителна. "Стихът на Балмонт е стихът на нашето минало, подобрен, изискан, но по същество, същото", пише на 1912 г. Валери Брайсков. Декларира "желанието да се роди в духа на някой друг или оставен в миналото цивилизация, чужда страна" някои се тълкуват като иск за гъвкавост; Смята се, че последното е следствие от липсата на "единичен творчески прът в душата, липсата на почтеност, които много и много символи са пострадали." Андрей Уайт говори за "дрехата на" Сметката "," позорът на неговата "свобода", тенденцията към "постоянна лъжа за себе си, която вече е станал истината за душата си". По-късно Владимир Маяковски нареца Балмонт и Игор Северен "Фатока производители".
Innokyent Anneene за Балмонт
Различните-нарцистични разкрития на поета шокираха литературната публика; Той се укоряваше в самонадеянето и самостоятелността. Сред онези, които са попаднали в неговата защита, е един от идеолозите на символиката на невинните Ансенски, които (по-специално за една от най-егоцентричните "стихотворения" Аз съм изтънчеността на руската бавна реч ... ") укорителна критика В пристрастие, вярвайки, че "може да изглежда глупост на величието на онези хора, които не искат да видят тази форма на лудост за баналността на романтичните формули." Ансенски изрази предположението, че "" Аз "г-н Балмонт не е личен и не колективен, но преди всичко, само силно и изразено от Балмонт." "Стихът не създава поет, дори ако искате, не принадлежи към поета. Стихът е неразделна от лиричното мен, това е връзката му със света, нейното място в природата; Може би неговото извинение ", обясни критиката, добавяйки:" Новият стих е силен влюбен в себе си и в други, а самомасимостта е тук, за да замени класическата гордост на поетите със заслугите им. " Появявайки се, че "аз живея в Балмонт, в допълнение към силата на неговата естетическа любов, две абсурди - абсурдността на цялостността и абсурдата на оправданието", той доведе до пример, стихотворение "," отдалечени близки "(аз съм чужденец на мотивите ви: "Христос", "Антихрист", "Дявол", "Бог" ...), отбелязвайки присъствието на вътрешни области в него, което "само по себе си разгражда целостта на възприятията".
Според Ансенски, това е Балмонт, един от първите в руската поезия започна проучване на тъмния свят на безсъзнание, на който "великият визикер" Edgan софтуер посочи първия век. На широко разпространения укор за Балмонт, загрижен от "неморалността" на лиричния си герой, Аленски забеляза: "... Балмонт иска да бъде смел и смел, омраза, да се възхищава на престъплението, съчетавайки палача с жертвата ...", \\ t Защото "нежност и женственост - тук основни и, така да се каже, определянето на нейната поезия". Тези "имоти" обясняват критиката и "неудобството" на светожието на поета: "В поезията на Балмонт има всичко, което искате: и руската легенда, и Бодлер, и китайкологията, и фламандски пейзаж в Rodenbakhov осветление, и Рибейра, и Рибейра Упанишада и Агур. Mazda и шотландска сага и фолк психология, и Ницше и Низаш. И в същото време поетът винаги холистично живее в това, което той пише, че в истински момент съм влюбен в неговия стих, не е също толкова верен. "
Творчество 1905-1909.
Предварително революционният период на творчеството на Балмонт завърши с освобождаването на колекцията "Литургия на красотата. Естествените химни "(1905), основните мотиви са предизвикателството и укор на модерността," проклятие на хората ", които са изчезнали, за убеждението на поета" от първата ос на ", природа и" Слънцето, загуби първоначалната си почтеност ("Избухнахме, разделяме живия сливането на всички елементи"; "Хората, които слънцето разкъса, е необходимо да ги върне на слънцето"). Стиховете на Балмонт 1905-1907, представени в двете забранени колекции от "стихотворенията" (1906) и "песните на отмъстието" (Париж, 1907 г.), са изведени до "Самокултурния звяр", "решаващи" смели работници "И обикновено се различават в екстремен радикализъм. Поетите - съвременници, като впоследствие и изследователи на творчество, този "политически период" в работата на Балмонт е оценена ниско. "В какъв нещастен час Балмонт е дошъл на главата, че може да бъде певец на социални и политически отношения, цивилен певец на съвременна Русия! .. тримесечната книга, публикувана от" знанието "от партньорството, прави впечатление. Тук няма поезия. Написах Валери Брайсков.
През тези години в работата на поета беше показана и национална тема, изложена в един вид ъгъл на гледна точка: Балмонт отвори читателя "Епич" Русия, легенди и приказките, за които се движеше преместване на собствения си, съвременен начин . Страстта към поета на Славянска Старина намери отражението му в поетичната колекция от "зли магии" (1906), книгите "Firebird. Славил Славянина "(1907) и" Зелен връх. Думите на целувката "(1909), където бяха представени поетично обработени фолклорни парцели и текстове, включително сектантски песни, магически заклинания и бичат" рана "(в която, от гледна точка на поета," причината на хората "е отразено), както и колекцията "призив на древността" с пробите от "първа аларма" на не-славянски народи, ритуална магия и свещеническа поезия. Фолклорни експерименти на поета, които взеха епидема и фолклорните говорители до декадентския момък, се срещнаха в основно негативна реакция на критика, се счита за "очевидно неуспешна и фалшива стилизация, наподобяваща играчка, който не е руски стил" в живопис и архитектура от това време . Александър Блок вече през 1905 г. пише за "прекомерни подправки" на стиховете на Балмонт, Брюсов подчерта, че епичните герои на Балмонт "са смешни и нещастни" в "Султаука на декадентските". Блок през 1909 г. пише за новите си стихове: "Това е почти изключително нелепо глупости ... в най-добрия случай изглежда, че изглежда като някаква глупост, в която, с много усилия, можете да хванете (или да излезете) на въртящо се лирично значение. .. Има прекрасен руски поет Балмонт и няма нов поет Балмонт.
В колекциите "Птици във въздуха. Само редовете "(SPB., 1908) и" Танцово време. Всички държави "(М., 1909) критики отбеляза монотонността на тези, образи и приеми; Балмонт укоряваше, че е в плен на стари, символистически канони. Така наречените "балмонтизъм" ("членовете на слънцето", "целувка", "пизултик" и т.н.) в нова културна и социална атмосфера причиниха недоумение и дразнене. Впоследствие беше признато, че в работата на поета има спад и загуби значението, което той е имал в началото на века.
Късен Балмонт.
Творчеството на Балмонт 1910-1914 е до голяма степен белязано от впечатления от многобройни и дълги пътувания - по-специално в Египет ("ръб на Озирис", 1914 г.), както и на океанските острови, където, както изглеждаше поет, той намери той, намери той Наистина щастливи хора, не анулират и "чистота". Перорални легенди, приказки и легенди за народите Океания Балмонт популяризиран на руски език за дълго време, по-специално в колекцията "Бял архитект. Тайнството на четири лампи "(1914). През тези години критикът по същество пише за творческия му "залез"; Балмонтовски стил новост фактор е престанал да действа, техниката остава същата и според мнозина е преродена в печата. Книгите "Зарок Зор" (1912) и "пепел" бяха признати донякъде повече. Визия за дървото "(1916), но те също така отбелязаха" досадна монотонност, летаргия, банална красива - знак за всички късни текстове на Балмонт ".
Творчеството на Балмонт в емиграцията получи двусмислени оценки. Съвременниците на поета считат този период, за да бъде номиниран на Фалн: "... Никога не съм на балмонтския стих, че мамие с нов певец", пише за него В. Набоков за него. По-късно изследователите отбелязаха, че в книгите, публикувани след 1917 г., Балмонт показа нови, силни страни. "Покойните стихове на Балмонт са голи, по-лесни, хуманни и по-достъпни това, което той е написал преди. Най-често те са за Русия, а онези Балмонтовска "" славянско позлатяване "се появяват по-ясни, който някога е споменавал Innokentiy Annensky спомена," каза поетът на Николай Банкиков. Той също така отбеляза, че "особеността на Балмонт - хвърляйки някакъв вдъхновени, рядко красиви индивидуални линии" - проявява се в емигрантската работа, както никога ярка. Такива стихове като "дюни борове" и "руски език", критик наричат \u200b\u200b"малки шедьоври". Беше отбелязано, че представител на "старши" поколение руски символики ", много изгорени като поет", Балмонт, в онези години, звучеше по нов начин: "В стиховете си ... не се появява" Mumbety ", и автентични, дълбоки чувства: гняв, горчивина, отчаяние. Капричът "причудливост" на творчеството му е изместен от усещане за огромно универсално нещастие, погребална "красива" - строгостта и яснотата на изразяването. "
Еволюция на мира
Ранната креативност на Балмонт в идеологически философски беше разгледана в много начини: страстта към идеите за "братство, чест, свобода" беше почит към общите чувства на поетичната общност. Доминиращите теми на Неговото творчество са християнското чувство на състрадание, възхищението на красотата на религиозните светилища ("едната е в света на красотата - любов, тъга, отказ / и доброволно мъчение / за нас разпънат Христос"). Има мнение, че, превръщайки се в професионален преводач, Балмонт падна под влиянието на неговата литература. Постепенно "християнските демократични" мечти за светлото бъдеще започнаха да изглеждат остарели, християнството загуби бившата си привлекателност, горещата реакция в душата, която се намира на Фридрих Ницше, произведения на Хенрик Ибсен с техните ярки изображения ("Кули" , "Строителство", "катерене" до върховете мир). Валери Брайсков, с когото Балмонт се срещна през 1894 г., пише в дневника, който Балмонт нарича Христос с бедняк, философ за просяци. " Същността на новия му светоглед Балмонт, очертан в скицата "на височина", публикувана през 1895 г.:
В поезията на Балмонт "демоничните" идеи и настроения започнаха да преобладават, постепенно ги овладяват и в реалния живот. Връщайки се с S. A. Polyakov, поетът получи значителни средства на разположение и влезе в носилка, важна част от която беше романтичната "победа", която имаше малко зловещ, езически оттенък. Н. Петровска, който попада в зоната на привличане "Балмонт", но от нея скоро попадна под влиянието на "полетата" на Брусов, припомни: "... е необходимо ... или да се превърне в спътник на Неговите "луди нощи", хвърляйки цялото си същество на тези чудовищни \u200b\u200bогньове, преди здравето приобщаващо или да отиде при персонала на своя "крило-мирозит", смирено, последван от петите на триумфалната колесница, като говори за хора само за него, дишането само от Фимема на Неговата слава и хвърли огнището си, възлюбени и съпрузи за тази велика мисия ...
Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон за Балмонт
"Демонични" настроения в поезията на Балмонт се характеризират със съвременна поети критика:
Цялата колекция от вещици, дяволи-инкубации и дяволи-суци, вампири, които излязоха от ковчезите на мъртвите, чудовищни \u200b\u200bсили, химера и т.н., делирира цялата колекция от вещици, вампирите и т.н. с Цялата тази вековна компания, поетът е в най-тясно; Повярвайте му, така че той сам е истинско чудовище. Той не само "обичаше небрежността", той не само се състои от "тигрови страсти", "чувство на змия и гибел" - той е пряк фен на дявола:
Ако някъде по света
Мъдрият свят на някой
Защо духът ми, вампир,
Сатана пее и известен.
Вкусът и симпатиите на фен на дявола са най-сатанинската. Той обичал албатрос, този "морски и въздушен разбойник", за "безсраменността на пиратските пориви", той прославя Скорпион, той чувства психически афинитет с "крадците на Рим" от Нотн ... той обича червено, защото е Цвят на кръвта ...
За това как самият Балмонт възприема собствения си живот от тези години, човек може да прецени кореспонденцията си с Брисков. Една от константи на тези писма беше прокламацията на собствената му уникалност, надморска височина. Но поетът е преживял ужас преди случилото се: "Валери, сладък, пишете ми, не ме оставяйте, толкова съм страдал. Ако бях в състояние да говоря за силата на дявола, за ужаса на ужаса, който се чудя в живота си! Не искайте повече. Играя с лудост и лудост, играейки с мен "(от писмо от 15 април 1902 г.). Следващата му среща с новия Възлюбен, Е. Цветковская, поетът в писмо от 26 юли 1903 г. описва по този начин: "Елена дойде в Санкт Петербург. Виждал съм я, но избягал в обществена къща. Обичам обществените къщи. Тогава лежах на пода, в припадъка на истеричната упоритост. После отново избягах в различен храм на Шабаш, където много девствени пееха за мен ... Е. дойде за мен и ме заведе, напълно объркан, в Меррекхул, където няколко дни и нощи бях в кошмари и мечти че очите ми страдат да изглеждат ... ".
Около света, по много начини, укрепи Балмонт в отхвърлянето на християнството. - Да, ще има проклятия, които не представляват камък. Не съжалявам за уволнените тела, не съжалявам за мъртвите. Но да видиш гадната християнска катедрала на мястото на древния храм, където се молеше слънцето, но да знаеш, че той стои на паметниците на тайнственото изкуство, изгорени в земята - написа той от Мексико Брус. Смята се, че крайната точка на "падането на поета в бездната" бележи колекцията "зли столове": след това в духовното му развитие започна постепенно връщане към "светлия старт". Борис Зайцев, характеризиращ вида на поета, пише: "Разбира се, самозаглавяването, липсата на Божия чувство и слявеността на Него пред него, обаче, живееше в него, светлина и естествена музикачност. " Зайцев счита, че поетът "езически, но лек щит" (за разлика от Брус), отбелязвайки: "... В него имаше и истински руски черти ... и той се докосваше (в добри минути)."
Шокове 1917-1920 причиниха радикални промени в мира от поета. Първото доказателство за това вече се проявява в колекцията на "слънчеви слънца, мед и луна" (1917), където пред читателя се появи нов Балмонт: "Все още има много претенциозност, но все още по-духовно равновесие, което хармонично се излива в перфектната сонет форма, и най-важното - може да се види, че поетът вече не е разкъсан в бездната - той хваща пътя към Бога. Вътрешното прераждане на поета също беше популяризирано от неговото приятелство с И. С. Шмелев, който възникна в емиграцията. Както Заетов пише, Балмонт, винаги "пагусно противоречиво живота, нейните и брилянти", изповядвайки преди смъртта, предизвика дълбоко впечатление за искреността и силата на покаянието: той "се смята за утвърден грешник, който не може да бъде прост."
Спомени и ревюта за Балмонт
От всички мемористи, най-топли спомени от К. Д. Балмонт си ляво м. Цветаева, която беше много приятелска с поета. Тя написа:
"Все още можех да ви разкажа за живеене Балмонт, чийто лоялен очевидец имал щастието да бъда цяла деветнадесет години, за Балмонт - напълно непонятно и навсякъде не е отпечатано ... и цялата ми душа беше благодарност", призна тя.
В неговите мемоари Цветаева е критична - по-специално, говори за "неограниченост" на поезията на Балмонт: "В руската приказка, Балмонт не е Иван-Царевич, а чуждестранният гост, разпръсквайки се пред кралската дъщеря всички подаръци на всички подаръци на топлина и морета. Винаги имам чувството, че Балмонт говори на някой чужд език, който - не знам, Балмонтовски. " А. П. Чехов пише за външната страна на една и съща черта, отбелязвайки Балмонт, че "... чете много смешно, счупено," така "... трудно е да се разбере."
Б. K. Zaitsev отпечата образа на Балмонт на Москва - ексцентричен, разглезен от поклонение, капризен. - Но той посети и напълно различен ... тихо, дори тъжно ... въпреки присъствието на феновете, той продължаваше просто - нямаше театър - каза мемоокарбритът. Московският период на живот Балмонт също каза на Роман Гюл - но според неговите думи, "чудовищни \u200b\u200bнеща", освен други думи. Отрицателно отговори за Балмонт I. A. Bunin, който видя в един поет на човека, който "... в целия си дълъг живот, той не каза нито една дума в простота." "Балмонт като цяло е невероятен човек. Човек понякога се възхищаваше на Неговото "детство", неочаквано наивно смях, което обаче винаги е било с някакъв демон, човек, в природата, нямаше никаква нежност, "сладост", изразявайки езика си, но не и достатъчно и напълно и напълно Другият е куграментът DICAGO, брутална група, аудиозащатура. Беше човек, който наистина стисна целия си живот от самостоятелност, беше нетърпелив ... ", - пише Бунин.
В мемоарите на V. S. Yanovsky, Андрей Седой и И. В. Odoyeva поет в емиграцията е показан като жив анахронизъм. Мемойците повечето от тях принадлежат на Балмонт само с човешко съчувствие, отказвайки делата си на емигрантския период в художествена стойност. Поет Михаил Зетлин, забелязвайки скоро след смъртта на Балмонт, който ги накара да не се справят с един човешки живот, но "на цялата литература на малка нация" се оплакаха, че поетите на новото поколение руска емиграция "... Почитайки се на блока, отвори Аленски, обичан Сологуба, прочетох Ходсевич, но бях безразличен към Балмонт. Живееше в духовна самота.
Както написах много години по-късно от Е. А. Йевтушенко, "... Балмонт имаше много флиртен празен звук," красива ". Поезията обаче беше истинската му любов и той служеше само на нея - може би твърде трудно, се колебаеше от една и съща инквизитна фимама, но Бебе. "Има хубави стихотворения, отлични стихове, но минават покрай, умират без следа. И има стихове, сякаш банално, но има някаква радиоактивност в тях, специална магия. Тези стихове живеят. Такива бяха някои стихотворения на Балмонт ", пише teffi.
Балмонт - за предшественици и съвременници
Балмонт наречен Калдерон, Уилям Блейк и "Най-изключителен символист" - Едгар от символистите. В Русия той разглежда поета, "символиката идва от Фета и Тючвев". От съвременните руски символики на Балмонт, преди всичко Вячеслав Иванова, поетът, който според него е в състояние да комбинира "дълбоки философски настроения с изключителна красота на формата", както и Юргис Балтушати, Сергей Городецки, Анна Ахматова, която беше "една стъпка с Мири Лохаси" и Федор Сологуба, наричайки последния "най-привлекателният на съвременните писатели и един от талантливите поети").
Балмонт критично отговори за футуризма, забелязвайки: "Футуристична ферментация, която се свързва с някои нови имена, считам, че проявите на вътрешната работа, които търсят изхода, и главно - проявлението на този крещящ, безвкусен, рекламен американец, който е отбеляза всички нашия счупен руски живот " В друго интервю с едно и също време поетът отговори на този курс още по-рязко:
Говорейки за руски класики, поетът, споменат преди всичко от всичките руски писатели, заедно с А. С. Пушкин и А. А. Фетом, който имаше силно влияние върху него. - Вярно, напоследък се отдалечих от него: Аз, който вярва в слънчевата хармония, стана чужденец на тъмните си духове - предвижда той през 1914 година. Балмонт лично се срещна с LV Tolstoy; "Това е като не се разказа на изповед", \u200b\u200bхарактеризира своите впечатления от срещата. Въпреки това, "не обичам Толстой, като романист, и обичам още по-малко - като философ", каза той през 1914 година. Сред най-близо до него в духа на класическите писатели Балмонт, наречен Гогол и Тургенев; От белтристите - съвременници като писател "с фини настроения" отбеляза Борис Зайцева.
Балмонт и Мира Лочбъркая
В Русия преди емиграцията Балмонт имаше две наистина близки. Около един от тях, V. YA. Брюшов, поетът пише като човек "единственото, необходимо за него в Русия", когато напуснахме Балмонт след сватбата, между поетите бяха повдигнати кореспонденция, а Балмонт беше пропуснат по-голямата част от Автобуси. Той го написа често и нетърпеливо чакаше писмата си - свидетелства той на Е. Андреева-Балмонт. Пристигането на Балмонт в Москва завърши с етикет. Андреева даде книгата на спомените си за обяснението си по този въпрос: "Имам причина да мисля, че Брайсков ревнува на жена му Джон Матвеевна, на Балмонт, който я е завладял, не мисли, както винаги, криейки ентусиазма си или от неговия ентусиазъм или от неговия ентусиазъм или от неговия ентусиазъм или от неговия Съпруга, нито от съпруг ... но не мога да кажа. Въпреки това, имаше причина да се предположи, че друга жена е пречка в отношенията между два поети, която вторицата на Балмонт в спомените му не е споменала.
Вторият близък приятел на Балмонт стана в края на 1890-те години на Мира Локчцкая. Подробностите за личните им взаимоотношения са документирани: единственият запазен източник може да служи на собственото си поетично признание на два поети, публикувана по време на изричен или скрит диалог, който отдавна е десетилетие. Балмонт и Лохвиткая се срещнаха с 1895 г. в Крим. Lochwitskaya, омъжена жена с деца и по онова време, по-известен от Балмонт, поетеса, първият започна поетичен диалог, който постепенно се превърна в бурен роман в стих. " В допълнение към директните посвещения, изследователите по-късно откриха многото стихотворения - "половинки", смисълът на който беше ясен само когато се сравнява (Балмонт: "... Слънцето идва в скучен път. Нещо не позволява на сърцето да диша. .. "- Lochwitskaya:" Зимното слънце води сребърния път. Щастлив - който може да се отпусне на сладък гърдите ... "и така нататък).
След три години Lochwitskaya умишлено завършва платоничното римство, осъзнавайки, че продължаването на него в действителност не може да бъде. От нея, един вид знак за пролука беше стихотворението "в саркофага" (в духа на "Аннабел-Лий": "Сънувах - сънувахме в саркофага, / внимателен, като сърф на камъни бие вълна. / И нашите имена изгаряха в прекрасна сага / две звезди, обединени в едно "). Балмонт е написал няколко отговора на тази поема, по-специално един от най-известните, "неблагоприятни" ("... замразени трупове, ние живеехме в съзнание за проклятието, / което е в гроба - в гроба! - ние са в летлива поза от оръжия ... ").
Както е отбелязано от Т. Александров, Лохвиткая "направи избор на човек от XIX век: избора на дълг, съвест, отговорност за Бога"; Балмонт направи избора на XX век: "Най-пълното удовлетворение от нарастващите нужди". Неговите поетични жалби не спираха, но откровените признания в тях сега загубиха мястото си на заплахи. Здравето се е влошило в Лохаси, имаше проблеми със сърцето, на новите стихотворения на Балмонт, тя продължава да реагира с "болезнено постоянство". Това издръжливо, но в същото време разрушителна комуникация, потапяне на двете поети в дълбока лична криза, сложи край на ранната смърт на Лохасиски през 1905 година. Нейната с Балмонт, литературният роман остава един от най-загадъчните явления на руския литературен живот на началото на ХХ век. Поетът в продължение на много години продължи да се възхищава на поетичния подарък на ранния си загрижен любовник и каза Анна Ахматова, че знае само две поеми, които да се срещнат с нея: Сафа и Мърму Лохаси.
Балмонт и Максим Горки
Кореспонденцията на поета с Горки се състоя на 10 септември 1896 г., когато последният в цикъла на феотрон "тичащи бележки", който е отпечатал "Нищя Новгород Листовка", отговори за първи път за стиховете на Балмонт. След като държат паралел между автора на колекцията "В необятност" и Зинаида Хипиус ("Отвъд границите"), авторът по иронично съветва както да върви "отвъд границите на границата, до бездната на леката необятност." Постепенно мнението на Горки за поета започна да се променя: харесваше такива стихотворения като "ковач", "Албатрос", "Спомени от вечерта в Амстердам." Вторият преглед за поета на Горки, оставен в същия вестник на 14 ноември 1900 година. На свой ред стихотворението "вещица", "пролет" и "крайпътни билки" в списание "Живот" (1900) Балмонт отпечатано с посвещението на горчивото.
Балмонт и метер
Московският арт театър инструктира Балмонт да преговаря с Maurice Meterlink за формулирането на неговата "синя птица". Поетът е казал на Taffphi за този епизод:
Той не ме пусна дълго време, а слугата му се стори и изчезна някъде в дълбините на къщата. И накрая, слугата ме остави в десета стая, напълно празна. На стола седеше дебело куче. Наблизо стояха Мелцинк. Очертах предложението на техническия театър. Мелк мълчеше. Повторих. Той продължи да мълчи. Тогава кучето светна и аз отидох.
Teffi. Спомени.
Горки и Балмонт първо се срещнаха през есента на 1901 г. в Ялта. Заедно с Чехов, те отидоха в Газра до лъв Толстой. - Запознах се с Балмонт. Дяволски е интересен и талантлив този неврастеник! .. ", - - горчива, съобщавана в една от буквите. В заслуги Балмонт Горки постави факта, че той вярвал, че "предаде проклятието, излива се от отровата на презрението ... нервен, безцелен живот, пълен страхливост и лъжи, покрит с избледнели думи, мрачен живот на половин човек." Балмонт, от своя страна, оцени писателя за факта, че "завърши силната личност, ... пееща птица, а не душа за мастило." В началото на 1900-те години горчивото в собствените си думи е необходимо да персонализирате поета "по демократичен начин." Той донесе Балмонт да участва в издателската къща "Знание", защити поета, когато пресата започна да се подиграва с революционните си хобита, сътрудничеството с болшевиковите публикации. Балмонт за известно време "създаване" отговори, през 1901 г. признат: "През цялото време бях с вас искре, но твърде често непълен. Тъй като за мен е трудно да се отърва от веднага - и от лъжливостта и от тъмното, и от склонността му към лудост, до прекомерна лудост. " Истинската конвергенция на Горки с Балмонт не работи. Постепенно, горчиво още веднъж критично отговорили за работата на Балмонт, вярвайки, че в поезията на последното, всичко е насочено към отдадеността на вреда на социални причини: "Какво е Балмонт? Това е камбаната е висока и шарена, а камбаните са малки по него ... не е ли време да се хвърлят в голям? Като се има предвид езиковият майстор на Балмонт, писателят е поставен: "Голям, разбира се, поетът, а робът на думите го опияват."
Крайната пропаст между Горки и Балмонт се случи след заминаването на поета във Франция през 1920 година. До края на това десетилетие главният патос на поета на поета, свързан с нарушаването на правата и свободите в съветската Русия, беше изпратен на Горки. В емигрантските вестници "съживяване", "днес" и "за свобода!" Отпечатана е статия на Балмонт "Търговец на Пешков. Според псевдонима: горчив ", с острата критика на пролетарския писател. Неговото стихотворение "отворено писмо Горки" ("Ти хвърли камък в лицето на свекърва на народа. / Коражната си престъпна ръка / се колебаеше греха си на раменете на човек ...") Поетът Завърши въпроса: "... и кой е по-силен във вас: Блайндър Еле е просто лъжец?" Горки, от своя страна, направи сериозни обвинения срещу Балмонт, който според версията му е написал цикъл от лоши псевдомонови стихове "сърп и чук" единственият начин да получи разрешение да пътува в чужбина и да постигне своя собствена, обявена сам Врагът на болшевизма и си позволи сетиатрично "прибързани" думи, които, както вярваше, е бил засегнат от фаталния начин на съдбата на много руски поети, които се простират в онези дни, за да получат разрешение да напуснат: сред тях наречен бял, блок, ягода. В полярната сцена Горки отговори на Балмонт като мъж и заради алкохолизма не съвсем нормален. "Като поет той е автор на един, наистина красиви книги на стихотворенията" ще бъде като слънцето. " И все пак, неговата почивка е много умела и музикални думи, не повече. "
Балмонт и И. С. Шмелев
В края на 1926 г. К. Д. Балмонт неочаквано за много хора се приближиха до И. С. Шмелев и това приятелство продължи преди смъртта му. Преди революцията те принадлежат към противоположните литературни лагери (съответно, "декадентски" и "реалистични") и не се интересуваха, изглежда, нищо общо, но в емиграцията почти веднага в техните протести и публични промоции започнаха да се представят Един обединен фронт.
Имаше разлики между тях. Така Шмелев не одобри Балмонтовски "космополитизъм". "Е, Константин Дмитриевич, всичко, което имате литовци и финландци, да мексиканци. Какво би поне една руска книга ... "- каза той, като посещава. Балмонт припомни, че, отговаряйки на това, му показа и руски книги, лежащи в стаята, но беше много малко на Шмелев. - Той е натъжен, че съм многократно и претъпкано. Той би искал да обичам само Русия ", оплака се поетът. От своя страна Балмонт се повтаря повече от веднъж с Шлейв - по-специално, за статията Иван Илина за кризата в съвременното изкуство ("той ясно не разбира в поезията и музиката, ако ... има такива невалидни думи за това Отлично творчество на гениалния и просветена Скрибин, чист руски и силно осветени Вячеслав Иванов, лъчистата Стравински, класически-чист прокофиев ... ").
По много начини, трайният духовен съюз на две, изглежда напълно различни хора поради основните промени, които са настъпили в годините на емиграция в света на Балмонт; Поетът се обърна към християнски ценности, които отхвърлиха много години. През 1930 г. поетът пише:
Балмонт Хигиоли подкрепи Шмелев, понякога на жертвата на остра интрига интрига и на тази основа тя е повдигната с редакционната служба на "Последните новини", публикувана от член Георги Иванов, който небрежно отговаряше за романа "Любовта История ". Защита на Шмелева, Балмонт пише, че "само от всички съвременни руски писатели имат най-богатия и особен руски"; Неговата "външна купа" стои ", която се намира в най-добрите истории на Тургенев, Толстой и Достоевски," и ценени - преди всичко, в страни ", свикнали да уважават уважителния художествен талант и духовната чистота."
През 30-те години на миналия век приятелство с пчелата остава основната подкрепа за него. - Приятел, ако не сте били, нямаше да има по-ярко и любящо чувство в живота ми през последните 8-9 години, няма да има верна и силна психическа подкрепа и подкрепа, в часовника, когато изчерпаната душа беше готова Break ... "Написах Балмонт на 1 октомври 1933 година.
Външен вид и природа
Андрей Уайт характеризира Балмонт като необичайно самотен, разкъсан от реалния свят и беззащитен човек и видя причината за неприятностите в свойствата на напоявани и непостоянни, но в същото време необичайно щедър природа: "Той не успя Комбинирайте всички богатства, които неговата природа се присъжда в себе си. Той е вечното духовно съкровище на МОО ... ще получи - и сънува, ще се отклони и ще се отклони. Той ни ги дава. Според нас Вашата творческа чаша. Но самият той не пада от творчеството си. " Бяло ляво и изразително описание на появата на Балмонт:
Лека, леко шеместяща походка просто хвърля Балмонт напред в космоса. По-скоро Балмонт пада на земята от пространството - до салона, на улицата. И импулсът се премества в него, и осъзна, че не е стигнал до там, церемониално сдържан, поставя на Pensne и арогантно (или по-скоро уплашен) се оглежда, повдига сухите устни, оформени от червено, като огън, брада. Дълбоко седнал в орбитите, почти с лице към кафявите си очи, тъжно гледат, meklyko и невярващо: те могат да гледат и отмъстили, дават нещо безпомощно в самия Балмонт. И защото целият му вид се отскача. Покана и импотентност, величие и летаргия, смелост, страх - всичко това се заместници в него, и какво една фина примамка гама минава на изтощеното му лице, бледи, с широки подувания ноздри! И как този човек може да изглежда незначителен! И каква нещастна благодат понякога излъчва това лице! А. Бял. Зелена ливада. 1910. |
"Леко червеникаво, с живи очи, силно вдигната глава, високи прави яки, ... брада с клина, гледка към бой. (Портретът на Серов отлично го прехвърля.) Нещо скъпи, готови да заври, отговарят на остротата или ентусиазирано. Ако се сравните с птиците, тогава това е великолепен Шанделес, приветлив ден, светлина, живот ... ", - помня Балмонт Борис Зайцев.
Иля Еренбург припомни, че чете стихове Балмонт от гласа "Вдъхновен и арогантен", "като" шаман, който знае, че думите му имат сила, ако не над зъл дух, тогава над бедните номади. " Поетът, според него, говори на всички езици с акцент - не с руснака, а с Балмонтовски, особено произнасяне на звука "H" - "не това на френски, а не на полски". Говорейки за впечатлението, че Балмонт вече е произведен през 30-те години, Еренбург пише, че на улицата Того е възможно да се вземе "... за испанския анархист или само за бдителност на стражите на лудите." V. S. Yanovsky, помня срещата с Балмонт през 30-те години на миналия век, забеляза: "... Сушене, Грей, с остра брада, Балмонт ... беше като древния Бог на Сварог или Джазбог, във всеки случай, нещо Старославански."
Съвременниците характеризираха Балмонт като изключително чувствителен, нервен и фондан човек, "светлина върху възхода", любознателен и добродушен, но в същото време, склонен към засягане и самооценка. Поведението на Балмон преобладаваше театралността, мензията и претенциите, имаше тенденция към засягане и остаряване. Любопитните случаи са известни, когато той подрежда в Париж в средата на моста, така че той да се премести на Фиакре, или когато "лун през нощта, в палто и шапка, с бастун в ръцете си, беше част от сухата луна, в гърлото, в гърлото в езерото, искайки да изпитат неизвестни чувства и да ги опишат в стих ". Борис Зайцев каза как веднъж поетът го попита: "Вярата, искаш, поетът ще дойде при теб, заобикаляйки скучни земни пътеки, точно от себе си, в стаята на Борис, по въздух?" (Две женени двойки бяха съседи). Спомняйки си първия такъв "полет", Заитцев забеляза в мемоарите: "Благодаря на Бога, в Толщовски не изпълни намерението. Той продължаваше да ни отива с скучни земни пътеки, защото тротоарът на алеята му се превърна в нашия Савие-Песковски, покрай църквата.
Добродушно се смееше на маниерите на приятеля си, забелязаха, че Балмонт е "е различен: тъжен, много прост. Той с готовност прочете новите стихове, които присъстват и проникването на четене, доведено до сълзите. " Много от тези, които знаеха поета, бяха потвърдени: от маската в любовта в собствения си образ на "великия поет" от време на време погледнах напълно различен характер. - Балмонт обичаше поза. Да, разбира се. Постоянно заобиколен от поклонение, той смяташе, че е необходимо да се държи по негово мнение, трябва да се държи голям поет. Той наведе глава и се намръщи вежди. Но той му даде смях. Смях, това е добродушен, деца и някакъв вид беззащитен. Този смях на този детски му обясни много нелепи действия. Той, като дете, беше даден на настроението на момента ... "- припомни Teffi.
Имаше рядкост човечеството, топлината на героя за балерия. П. П. Перлцов, който знаеше поета от младостта си, пише, че е трудно да се срещне с такъв "приятен човек, приятелски за предупреждение", като Балмонт. Среща с поета в най-трудните времена Марина Цветаева свидетелства, че може да даде на нуждата от неговата "последната тръба, последната кора". Съветският преводач Марк Талов, който е бил двадесетте години в Париж в Париж без поминък, си спомня как, оставяйки апартамента на Балмонт, където е плахо на посещението си, намери пари в джоба си, тайно вграден там от поета, който в това време той живее далеч не луксозен.
Много говореха за впечатлението и импулсивност на Балмонт. Най-прекрасните събития от живота си той сам смятал за "тези вътрешни внезапни лумени, които се отварят понякога под душа за най-малките външни факти". И така, "за първи път блеснах, преди мистичното убеждение, мисълта за възможността и неизбежност на световната щастие е родена в нея" седемнадесет години, когато веднъж във Владимир, в ярък зимен ден, от планината, той видя черното мъже в дълги мъже. "
В природата на Балмонт и нещо женско е забелязано: "Независимо от това, какви войнстващи позиции станаха ... През целия си живот той беше по-близо и сравнително женски души." Самият поет вярва, че липсата на сестрите събужда специален интерес към женската природа. В същото време, в неговата природа, някои "детство" остават през целия си живот, който той сам е дори няколко "флиртуващи" и които мнозина смятат, че се престориха. Въпреки това, беше отбелязано, че дори в зрелите години поетът наистина "вкусът в душата е нещо много пряко, нежно, детско". - Все още се чувствам като огнена гимназия, срамежлива и смела - призна Балмонт, когато вече беше под трийсет.
Тенденцията към външни ефекти, умишлено "бохемство" обслужва поетът на лоша услуга: малцина знаеха, че "с цялата екзалтация ... Балмонт беше неуморен работник", той работи много, пише всеки ден и беше много плодотворен, всички Животът му беше ангажиран със самоучилищенството ("прочетете всички библиотеки"), изучавах езици и естествени науки и пътувам, обогатено не само с нови впечатления, но и информация за историята, етнографията, фолклора на всяка страна. В масовото представяне Балмонт остава преди всичко претенциозен ексцентричен, но мнозина отбелязаха в своята природа и последователност. S. V. Sabashnikov припомни, че поетът "... почти не прави кълцани в ръкописите си. Стихове в десетки линии, очевидно, бяха в главата му напълно завършени и веднъж влязоха в ръкописа.
|
Ако имаше някаква корекция, той пренаписва текста в ново издание, без да прави никакви разсеяни или регистри в първоначалния текст. Чест, той имаше престон, ясен, красив. С изключителната нервност на Константин Дмириетич, почеркът не го отразява, но няма промяна в настроенията му ... и в навика на неговия той сякаш е педантично чист, без да позволява никакви дюзи. Книги, писане на маса и всички аксесоари на поета винаги са добре повече, отколкото имаме, така наречените бизнесмени. Тази точност в работата направи Балмонт много приятен служител на издателя. С. В. Сабашнков за К. Д. Балмонт |
"Ръкописите, които те представляват, винаги са били завършени и вече не са подложени на промени в комплекта. Коректирането се чете ясно и бързо се върна ", добави издателят.
Валери Брайсков празнува в Балмонт до омекотяването на любовта към поезията, - изтънчена към красотата на стиха. Спомняйки си вечерта и нощи, когато те "безкрайно прочетете стиховете на другите и ... стиховете на любимите си поети" призна Брязов: "Аз бях преди срещата с Балмонт и станах друг след запознаване с него." Брус обясни особеностите на поведението на Балмонт в живота на дълбоката поезия на неговия характер. "Той изпитва живот като поет, и веднага щом поетите могат да се тревожат, както им се дават сами: намирането на цялата пълнота на живота във всяка точка. Следователно тя не може да бъде измерена от общите арки. "
Работи (Предпочитани)
Поетични колекции
|
Колекции от статии и есета
|
Преводи на Балмонт на чужди езици
- Gamelan (Gamelang) - в Doa Penyair. Antologi Puisi Sempena Program Bicara Karya Dan Baca Puisi Esastera.com. Kota Bharu, 2005, p. 32 (Превод до Малай Виктор Паддаева).
Константин Дмитриевич Балмонт (с акцент върху първата сричка - общо име, на второ място - литературно) - руски поет, проза, критик, преводач - роден 3 (15) юни 1867 година В село Гумичи Шуй окръг Владимир провинция в лошо благородно семейство. Тук той е живял до 10 години.
Отец Балмонт работи като съдия, след това главата в управлението на Zemstvo. Любов към литературата и музиката в бъдещия поет внуши майка. Семейството се премества в град Шуя, когато по-големи деца отидоха на училище. През 1876 година. Балмонт учи в шуийския гимназия, но скоро той беше уморен от ученето и той започна да обръща повече внимание на четенето. След изключение от гимназията за революционни настроения, Балмон бе прехвърлен в Владимир, където учи до 1886 г.. Учи в Московския университет в юридическия бранш ( 1886-1887.Шпакловка Изключени за участие в студентски вълнения).
К. Балмонт първо публикува стихове през 1885 година. В списанието "живописен преглед" в Санкт Петербург. В края на 80-те години Балмонт се занимаваше с превод. През 1890 година. Поради финансовото състояние на бедствието и неуспех първия брак, Балмонт се опита да извърши самоубийство - скочи от прозореца, но остава жив. Има сериозни наранявания, легна в леглото. Тази година се оказаха продуктивни в творческите условия. Първата поетична колекция, публикувана в Yaroslavl през 1890 година. (унищожен по-голямата част от циркулацията).
Първоначална слава, получена като преводител на есето b.p. Шели и Е. от. Трансферите (повече от 30 езика) Балмонт се занимаваше с цял живот, класиката стана неговите преводи на пиесите на Калдерон и "Витяз в Черепа" Шатувели.
Книги на стихотворенията "под северното небе" ( 1894 ) и "в обшивка" ( 1895 ) Близо до импресионизъм, белязан от музикално спазване на стиха. Бропсинг с кръга от старши символи ( в средата на 1890-те години, Живеещ в Москва, Балмонт комуникира с V.YA. Брюсов, малко по-късно в Санкт Петербург - с D.S. Мережковски, Z.N. Хипий, n.m. Minsk), Константин Балмонт става един от най-известните поети от тази посока.
Да се \u200b\u200bожени за втори път през 1896 година., Балмонт листа за Европа. В продължение на няколко години той пътува. През 1897 година. В Англия, лекции за руската поезия.
Една особена лирична трилогия е най-добрият му поетични колекции - "мълчание" ( 1898 ), "Сгради в последната минута" ( 1900 и "Ние ще бъдем като слънцето" ( 1903 ). Ентусиазирана откритост с всички явления на света, вкл. и "демонични" (особено забележими в цикъла на "художника" и в конфискуваното събиране на цензура "злото чара", 1906 ), способността да се определят незабавни преживявания, майсторното притежание на сложни стихове, фонетичното богатство на речта направи стихотворението на Балмонт необичайно популярен.
Книгите на критичните есета бяха посрещнати с интерес - "планински върхове" ( 1904 ), "Поезия като магия" ( 1915 ). Възхищението на читателите предизвикаха познанията за много езици и поликултурата на поета, образите на екзотични страни (К. Балмонт посетиха Мексико, Полинезия, Австралия, Япония и др.), Репутацията на активния "добитък" ( включително в личния живот, добре познат обществеността).
Въпреки това, изобилието на впечатленията на пътуването често предотвратява дълбокия опит на други култури, в работата си те станаха с трудност, отличавайки се един от друг. Много мислене (новите стихове на новите стихове излязоха почти всеки път) произтичат самостоятелно изявление, импресионистични описания на природата и душата на поета бяха изкушени. И въпреки че индивидуалните стихове и дори книги са били успешни (напр. "Литургия на красотата", 1905 Шпакловка "Firebird", 1907 Шпакловка "ZAR", ", 1912 ), Критиката все повече говори за спад на творчеството К. Балмонт. Позицията и изтъкнатите изказвания на К. Балмонт с политически стихове не бяха спасени. Той многократно е подлагал на преследване, в 1906-1913.. Той е принуден да живее в чужбина (главно в Париж), но революционните му стихове ("песните на отмъстието", 1907 и т.н.) не съответстват на нивото на таланта на поета.
Годините на Първата световна война и революцията К. Балмонт, прекарани в Русия. В по същество книгата "революционна I или не" ( 1918 ) Одобри приоритета на личността върху социалните трансформации. През 1920 година. Поради лошото благосъстояние на третата съпруга и дъщеря, с разрешението на съветското правителство, оставено на Франция с тях. Той не се върна в Русия повече. В Париж Балмонт публикува още 6 колекции от техните стихове и през 1923 година. - Автобиографични книги: "Под новия сърп", "Airway". Скоро скоро скоро направи остра критика на болшевишкия режим.
През 20-те години. И през първата половина на 30-те години. Константин Балмонт продължи да печата много, пише стихове и проза, преведени полски, чешки, български, литовски поети, по време на пътуване в Европа речите му имаха успех, но Балмонт нямаше признание в центровете на руската диаспора.
От 1937 година. Психически болни, на практика не пише. Константин Балмонт починал от възпалението на белия дроб 23 декември 1942 година В Nuzi-Le Gran (близо до Париж) в приюта "Руска къща" в бедност и забрава.
