M mládeže. Samokhin M.M. MOLODEZH A CLASSIC: Výskumná správa. Sociálne skupiny v ruskej mládeži

Mladosť, Sociálno-demografická skupina pridelená na základe súhrnu vlastností veku, singulálnosti sociálneho postavenia a vzhľadom na iné sociálno-psychologické vlastnosti. Mládež ako určitá fáza, štádium životného cyklu je biologicky univerzálny, ale jeho betónové vekové rámce spojené s IT sociálne postavenie a sociálne a psychologické vlastnosti majú sociálno-historickú povahu a závisia od sociálneho systému, kultúry a obsiahnutých v tejto spoločnosti socializácia. Sociologická štúdia M. znamená jednotu analýzy rozdelenia sociálno-triedy spoločnosti a systému štrukturálneho prístupu, sledovania zvláštnosti situácie a sociálnych funkcií mládeže v mnohých iných vekových skupinách tejto spoločnosti, na základe určitý spôsob výroby a širšej historickej analýzy. pozri tiež .

V primitívnej podávanej správe sa sociálne charakteristiky najviac súvisia s prírodným biologickým a do určitej miery odvodeného z druhej. V prvom rade sa týka takýchto univerzálnych značiek ako podlahy a vek, na ktorom si najstaršie prirodzené formy odpočinku. deľba práce. Vo väčšine takýchto spoločností bol pevný systém uzavretých mužských odborov a organizovaných vekových skupín (etnografy ich zavolajú vekové triedy ). Tento systém mal mnoho rôznych možností, ale vo väčšine prípadov bolo povinné príslušnosť k jednej alebo inej vekovej skupine. Členovia vekovej skupiny mali určité práva a povinnosti vo vzťahu k sebe navzájom a Spoločenstvo ako celok a boli spojené s solidaritou skupiny UZAMI; Prechod z jednej vekovej skupiny do druhého, najmä nástupu splatnosti, bol často vypracovaný špeciálnym rituálom iniciácie ( iniciácia ). V niektorých spoločnostiach sa vekové skupiny pokrývali celú populáciu, v iných - len M., ešte nedosiahol úplnú sociálnu splatnosť (podľa kritérií prijatých v tejto spoločnosti). Systém vekových skupín bol prostriedkom na oddelenie práce v spoločnosti a zároveň najdôležitejšou inštitúciou socializácie v rámci toho, ktorý starší prenáša mladú kumulovanú skúsenosť, vykonávať vojenský výcvik atď. V neprítomnosti absencie , Starí ľudia ako žijúci dopravcovia kmeňových tradícií a múdrosti používali najväčšiu rešpekt a práva. Pomalé tempo sociálnych zmien a prísne rozlíšenie funkcií vekových skupín neumožnilo prirodzené vekové rozdiely, aby rástli do sociálnych konfliktov. "Infidel" sociálneho postavenia M. bol vnímaný ako niečo prirodzené, pokračovanie.

S prechodom na triednu spoločnosť je rozbitá jednota vekových a sociálnych charakteristík. Sociálne postavenie jednotlivca a jeho prestíž je už určený tým, že nie je toľko podľa svojho veku ako sociálneho pôvodu a majetkovej situácie. Hlavná bunka primárnej socializácie sa postupne stáva rodina, A vekové skupiny strácajú svoje povinné, formálny charakter. Hoci títo alebo iné typy "mládežníckych skupín" existovali všade v staroveku, a v stredoveku ("bachys", "bakalárne", "Jeseň jeseň", atď.), Poskytovanie "právnych" foriem vstupu mladistvej energie A iRedelovanosť, teraz vykonávajú výhodne užitočnosť a nie vždy definitívne sociálno-psychologické funkcie. Kritériá samotných mládeže a splatnosti sú menšie ako udusenie. Niektorí starickí autori rozpustili životný cyklus analógiou s časom roka: napríklad Pythagoras veril, že jar, pokrývajúce detstvo a dospievajúce, trvá až 20 rokov, "leto" - od 20 do 40, plodnej zrelosti ("jeseň") - so 40 až 60-ročným a starobným vekom ("zima") - od 60 do 80 rokov. Iní tlačia podmienené chronologické jednotky: napríklad, Solon rozdeľuje ľudský život desať "Saddimits" a mládež začína vo veku 14 rokov, kvitnúca fyzická sila kvitne 21-28 rokov, optimálnym manželským vekom, a Myseľ dozrievajú 35 až 42 rokov. Tretí postupuje z formálnych právnych kritérií.

V stredoveku sú hranice mládeže najčastejšie spojené s právnymi kritériami a normami zvyčajného práva, upravujúce podmienky na dosiahnutie stavu "dospelého". Anglický štatút o Artisans 1563 požadoval, aby každý remeselník v meste alebo na vidieku, študoval svoje remeslo na 7 rokov pod dohľadom majstra, ktorý mu odpovedal. Predpokladá sa, že "... tak dlho, ako človek nedosiahne 23 rokov, najviac - hoci nie vždy - nespokojný, nemá správne úsudky a nie je dostatočne narušené, aby sa riadil" (citovať na knihe : TreveVevyan JM, spoločenské dejiny Anglicka, na. Od angličtiny, M., 1959, s. 214). Dosiahli sa len 24 rokov a po absolvovaní študenta učňovského vzdelávania sa mohol oženiť a robiť svoje vlastné podnikanie alebo sa stať učeňou na prenájom.

V bežnom vedomí bol muž považovaný za mladý (v zmysle neúplnosti sociálneho postavenia), zatiaľ čo on nemal svoju vlastnú rodinu [echoes to v jazyku - to. Junggeselle (Bachelor) Doslova znamená "Young Guy"]. To bolo spojené s určitým životným štýlom, pričom identifikoval hodnotu aspekt problému. Koncepcia mládeže vo všeobecnosti dáva zmysel len v porovnaní s ostatnými vekmi, ale povaha tohto porovnania závisí do značnej miery o tom, či sa zameriava na proces socializácie a nezrelosti M. (na rozdiel od dospelých) alebo na jeho silu a tvorivej činnosti ( na rozdiel od staroby).

V novom čase je situácia ešte zložitejšia. Po prvé, upravené sociálno-psychologické hranice mládeže boli zjednotené. Na jednej strane proces aKelerácie Významne zrýchlila fyzickú a najmä pohlavie dozrievanie detí a adolescentov, ktoré sa tradične považujú za nižšiu hranicu mládeže. Na druhej strane komplikácia pracovných a sociálno-politických aktivít, v ktorej by sa mala zúčastniť osoba, spôsobuje rozšírenie sociálne potrebného prípravného obdobia na život, najmä o tréningovom období, ktorá je spojená s známym odovzdaním sociálny status. Moderné M. Dlhšie sa naučí v škole a podľa toho začína nezávislý pracovný život neskôr. Kritériá sociálnej zrelosti sú zložité. Začiatok nezávislého pracovného života, dokončenie vzdelávania a nadobudnutie stabilnej profesie, získanie politických a občianskych práv, materiálnej nezávislosti od rodičov, manželstva a narodenia prvého dieťaťa - všetky tieto udalosti, v ich celotkcii dávajúcu osobu Zmysel pre úplnú dospelosť a zodpovedajúce sociálne postavenie prichádzajúce súčasne, ich sekvencia samotná a symbolický význam každého z nich nie sú rovnaké v rôznych sociálnych vrstvách. Preto diskusia o chronologických, absolútnych vekových hraniciach: dolná hranica M. Viacnásobná autori sú nastavené medzi 14 a 16 a horným medzi 25 a 30 a dokonca neskôr.

Nemenej dôležité ako predĺženie obdobia mládeže, komplikácia samotného socializačného procesu. Tvorba osobnosti mladého muža sa uskutočňuje dnes pod vplyvom niekoľkých relatívne samostatných sociálnych faktorov, z ktorých najdôležitejšie sú: rodina, škola, partnerská spoločnosť (špeciálne mládežnícke organizácie, väčšinou vedené dospelými a rôznorodými neformálnymi skupinami a komunity), fondy masová komunikácia. Veľmi multiplicity týchto inštitúcií a prostriedkov expozície dáva vznikajúce osobnosti výrazne vyšší stupeň autonómie z každej z nich individuálne ako kedykoľvek predtým. Organizovanie vzdelávania a odbornej prípravy M. podľa princípu veku (ktorá nebola v stredovekej škole) posilňuje túto homogenitu veku, čo prispieva k rozvoju špecifickej "mládeže" seba-vedomia a životného štýlu ("subkultúra").

Zrýchlenie tempa verejného života v súvislosti s vedeckým a technologickým pokrokom znamená zvýšenie úlohy a dôležitosti M. v sociálnom a politickom a kultúrnom živote. Tento bod nie je v absolútnom náraste počtu mladých ľudí (vo vyspelých krajinách, kde pôrodnosť a vyššie je priemerná dĺžka života, podiel M. v celkovej hmotnosti obyvateľstva je nižší ako pri rozvoji Krajiny), as meniacimi sa sociálnymi podmienkami. Čím vyššia sadzba technického a ekonomického rozvoja, tým rýchlejšie sú vedomosti, pracovné podmienky a život, tým výraznejšie sociálno-kultúrne rozdiely medzi generáciami. Nové problémy a udalosti tlačili pri hľadaní zásadne nové riešenia a kritické precenenie minulých skúseností. Toto sa nemení, na rozdiel od názoru riadku ZAP. Vedci (Ministerstvo zahraničných vecí, USA), hlavným smerom Socializačného procesu, pretože akékoľvek hľadanie nového M. vykonáva, spoliehať sa na skúsenosti a poznatky získané od starších; Okrem toho sa sociálna kontinuita nezníži na prevod rýchlo zastaraných osobitných poznatkov, ale zahŕňa aj asimiláciu oveľa udržateľnejších a hlbokých psychologických štruktúr, kultúrnych hodnôt a tradícií, ktoré hromadia celú skúsenosť svetovej histórie ľudstva. Zanedbávanie týchto hodnôt, typické pre niektoré "nové ľavé", vedie k politickému dobrodružstvu. Rozvoj predchádzajúcich skúseností a hľadanie nových riešení v podmienkach vedeckej a technickej revolúcie si však vyžadujú aktívnejšiu a tvorivú účasť M.

Existujú kvalitatívne rozdiely v pozícii M. v kontexte protichodných sociálnych systémov. Pod kapitalizmom nezamestnanosti, ťažkosti spojené so získaním vzdelávania, a potom s možnosťami jeho použitia, bolí na M., najmä pri udelení zo spodnej časti. Mladí ľudia necítia majstrov vlastného života, nemajú dôveru v budúcnosť. Sklamanie v ideáloch buržoáznej spoločnosti vytvára vo vedomí mladého rozsiahleho ideologického vákua, čo je významná časť M. s ničím, kým sa nevyplní. Práca na vykorisťovateľoch neposkytuje väčšinu mladých ľudí dostatočnú spokojnosť a jednostranné spotrebiteľské orientácie vedú nakoniec k duchovnej devastácii. To všetko spôsobuje pocit protestu a nespokojnosti s existujúcou spoločnosťou. Formy tohto protestu sú odlišné. V niektorých prípadoch ide o globálne pasívne odmietnutie systému buržoázov, či už existuje o pracovnej morálke alebo spotrebiteľským orientácii; Ale Hippieho pokusy vykonávať "non-combuths" životný štýl v podmienkach kapitalistickej spoločnosti nevyhnutne odsúdený na neúspech a prostriedky "starostlivosti" z reality sú závislých alebo alkoholizmus. Pokusy o oživenie náboženskej viery, najčastejšie typ kontemplatívneho vozidla, je rovnako neprekonateľná. Mysticizmus. V 60. rokoch. V súvislosti s exacerbáciou všeobecných rozporov kapitalizmu, politickej mládeže a hnutia študentov v mene všeobecnej demokratickej (občianskoprávnej rovnosti černochov, ukončenie vojny vo Vietname) alebo socialistických cieľov. Tento pohyb hrá veľkú politickú úlohu, ale ideologicky je veľmi nehomogénne. Jeho veľká škoda je ovplyvnená vplyvom "ultraless" anatómie ideológov, bez jasného konštruktívneho programu a špekulácie na emóciách M.

Zvýšiť sociálnu hmotnosť M. A Rast pohyb mládeže stimulovaný záujem o problémy s mládežou od vedcov, najmä sociológov. "Problémy s mládežou", počnúc sociálno-politicko-politickou činnosťou a spotrebiteľskými orientáciami a končiacimi trestným činom a inými formami antisociálneho správania M., sa vykladajú z hľadiska vplyvu sociálneho systému a v dôsledku meniacich sa podmienok socializácie, \\ t a vo svetle vlastného vnútorného pohybu. Avšak, mnoho neškodinných prác na sociológii M. trpí množstvom typických chýb a nevýhod, ako je napríklad substitúcia sociálnych problémov psychofyziologických; Napomenutie globálnych ideologických klišé, ako je koncepcia univerzálneho "konfliktu generácií", podcenenie SOCIO-CLASS BANDLED M. a preháňania jeho kultúrnej a ideologickej homogenitu, ktorá sa dosahuje pred schválením, že M. je nezávislá sociálna situácia Trieda, ktorá je údajne zmena v "nadýchanej" proletariáte; Neprimerané extrapolácie záverov získaných na základe štúdie skupín M. Z stredných vrstiev rozvinutých kapitalistických krajín, pre celú "modernú mládež".

Komunistické strany, vedené Marxist-Lenin Teória, považujú M. a hnutie mládeže z triednych pozícií. M. Trieda triedna spoločnosť je vždy klasicky nehomogénna a jej rôzne oddelenia (pracovné, roľnícke, študent M.) majú svoje vlastné špecifické záujmy a komunita triedy objektívne prevyšuje vek. Výrazne odlišné pozície a problémy M. V rozvinutom a v rozvojových krajinách. Preto nie je možné hovoriť o M. ako jednotnú politickú a ideologickú silu. VI Lenin vždy dal mladým ľuďom veľa pozitívneho významu, ktorý poukázal na to, že nakoniec to boli "mladí ľudia vyriešia výsledok celého boja a študentov, a ešte viac pracovnej mládeže" (plná zbierka OP., 5 ED , Vol. 9, s. 247). Zdôraznil, že je potrebné vziať do úvahy vek a sociálno-psychologickú špecificitu M., v dôsledku historicky nevyhnutných rozdielov medzi rôznymi generáciami. "Často sa to stane," napísal, - to zástupcovia generácie starších a starých ľudí nevedia, ako sa pristupovať, takto, mladým ľuďom, ktorým je potrebné pristupovať k socializmu inak, nie na ceste, nie vo forme , nie v tomto prostredí, ako to otcovia "(tamže., Zv. 30, s. 226). Vzhľadom na sociálnu heterogenitu M., je potrebné pristupovať k nej prísne diferencovaný. Vedúca systematická práca medzi pracovným a roľníkom M., komunistické strany tiež venujú veľkú pozornosť študentovi, ktorého číslo rýchlo rastie. Študenti, podľa vi Lenina, "... je najcitlivejšou časťou inteligencie a inteligencia je preto, že sa nazýva inteligencia, že všetko je vedomé, všetko je rozhodnejšie odrážajúce a vyjadruje rozvoj tried záujmov a politických skupín v celej spoločnosti. Študenti by neboli skutočnosťou, že je to, ak by jeho politická skupina nezodpovedá politickej skupine v celej spoločnosti, "" "" zodpovedal "nie je v zmysle úplnej proporcionality študentov a verejných skupín podľa ich sily a Číslo, ale v zmysle potrebných a nevyhnutných výpočtov v študentovi týchto skupín, ktoré sú v spoločnosti "(ibid., Zv. 7, s. 343). Vyhodnotiť hnutie mládeže a študentov a jeho vodcovia nemusia toľko podľa svojich slov a sloganov, ale pre svoje skutočné záležitosti a triedu. "Len úzky vzťah s pracovným pohybom a jeho komunistickou avantgardou sa môže otvoriť na skutočne revolučnú perspektívu" ("medzinárodné stretnutie komunistických a pracovníkov strán". Dokumenty a materiály. M., 1969, s. 309).

Zásadne nové spôsoby odhaľuje pred M. socializmom, ktorý dáva príležitosti na slobodné rozvojové a tvorivé činnosti. M. zaberá dôležité miesto v sociálno-demografickej štruktúre a sociálno-politický život socialistickej spoločnosti. Podľa sčítania ľudu (1970), 50,8% populácie ZSSR predstavovalo osoby mladšie ako 30 rokov, a medzi nimi od 15 do 29 rokov - 19,9%. M. je viac ako 54% pracovníkov v priemysle a viac ako 44% poľnohospodárskych pracovníkov. Polovica všetkých vedcov ZSSR - ľudia nie sú staršie ako 30 rokov. Sovietsky M. sa aktívne zúčastňuje na výstavbe komunistickej spoločnosti. Jej Avant-Garde - Leninsky Komsomol zjednocuje asi 30 miliónov chlapcov a dievčat. Starostlivosť o komunistické vzdelávanie M. a jeho komplexný rozvoj je neustále v centre pozornosti komunistickej strany.

Nedostatok nezamestnanosti, slobodného vzdelávania a inštalácie, aby sa zabezpečilo, že práca nie je len profesia, ale v životaschopnosti, aby sa obzvlášť vytlačili vývoj profesionálneho orientálneho systému. Harmonická kombinácia potreby verejnej potreby s osobnými nezrovnalosťami je dôležitá a zároveň zložitá záležitosť a nekonzistentnosť úrovne pohľadávok a reálnych možností môže spôsobiť sociálne a psychické konflikty. Systém vzdelávania a odbornej prípravy by mal byť flexibilnejší a účinnejší. Zvýšiť voľný čas Zahŕňa expanziu nielen materiálnych možností racionálneho použitia, ale aj kruhu kultúrnych potrieb a požiadaviek na osobnosť, a je potrebné vziať do úvahy špecifické sociálno-psychologické špecifiká rôznych sociálnych skupín M. (mestské a vidiecke, \\ t Práca, roľník a študent). Množstvo socializačných faktorov (rodina, škola, rovesníci, hromadné komunikačné nástroje atď.) Vyžaduje vedecky založenú koordináciu ich činností. Štúdium týchto problémov s jasným pochopením skutočnosti, že M. nie je len predmetom starostlivosti a výchovy, ale aktívnym predmetom sociálnych aktivít je úlohou marxistov-Leninovej vedy.

Svietiť: Marx K. a Engels F., o mládeži, M., 1972; Lenin V. I., Y Young, M., 1970; Spoločnosti a mladých ľudí, M., 1972; Mládež, jej záujmy, ambície, ideály, M., 1969; Mládež a práca, M., 1970; Mládež a vzdelávanie, M., 1972; Iconnikova S. N., Lisovsky V. T., mladí ľudia o sebe, o svojich rovesníkov, L., 1969; URLANIS B. C., História jednej generácie, M., 1968; Muž a spoločnosť. Sociálne problémy mládeže, L., 1969; Schubkin V.I., sociologické pokusy, M., 1970; Mitev P., Verejný pokrok a Mlaedezhta, Sofia, 1969; Sedem m.; Pes do Mlaedezhty, Sofie, 1972; Friedrich W., Jugend Heute, V., 1966; Hornstein W., howend v meste Ihrer Zeit, Hamb., 1966; Jugend Im Spektrum der Wissenschaften, Mü NCH., 1970; Mládež: Sociálna sila?, "Medzinárodná spoločenská veda časopis", 1972, v. 24, № 2; Eisenstadt S. N., z generácie na generáciu, N. Y. - L., 1956; Problémy prechodu Jouth do dospelosti v meniacom sa svete, Chi., 1965; Muuss R. E., teórie adolescencie, 2 ed., N. Y., 1968; DES MILIÓNY DE JEUNES, ED C. DUFRASNE, R., 1967; Sociológia veku stratifikácie, N. Y., 1972.

I. S. KON.

Článok uskutočnila komparatívnu analýzu hlavných prvkov a smerov mládežníckej politiky v Rusku a zahraničnom (prvej zo všetkých západných) krajín, oblasti vykonávacích cielených programov, ktoré prispievajú k zlepšeniu rôznych oblastí činností mládeže v týchto krajinách. Okrem toho, posúdenie účinnosti metód práce s mladými ľuďmi, ktoré používajú cudzie štáty, ktoré pracujú s mladými ľuďmi a zapojuje ho do sociálno-politických procesov týchto krajín, možnosť využitia týchto metód v súčasnom Rusku je zvážiť. Samostatná jednotka v článku sa zaoberá legislatívnou základňou politiky mládeže v rôznych štátoch. Porovnávacia analýza mládežníckej politiky Ruska a zahraničných krajín uzatvára o možnosti využitia zahraničných skúseností v ruskej praxi, s výhradou prispôsobenia sa našej realite.

sociálna nerovnosť

zákon o mládeži

zahraničné skúsenosti

politika mládeže

1. Európska kampaň mládeže "Každý je iný - všetky rovnaké." - m.: Národná rada mládeže a detských združení Ruska, 2006. Vol. 12.

2. Ilsinsky I. M. Mládež v stratégii budúcnosti Ruska // University Bulletin. - 2007. - № 3.

3. Politika mládeže: Zahraničné a domáce skúsenosti // Analytický bulletin Rady federácie federálnej daňovej služby Ruskej federácie. - 2007. - № 4 (321).

4. Nepohodlné Rusko // Elektronické periodické vydanie Vemosti. http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/261903/NEUYUTNAYA_ROSSIYA.

5. Samsonov A. Mládež sa degraduje národ // http://pandoraopen.ru/2011-08-11/molodyozh-degradirut-naciyu/.

6. Stratégia štátnej politiky mládeže v Ruskej federácii / Ministerstve školstva a vedy Ruskej federácie. - M., 2006.

Politika mládeže (MP) je neoddeliteľnou súčasťou holistickej politiky štátu, ktorý je systém opatrení a legislatívnych aktov, ktorým sa ustanovia a udržiava primeraný verejný stav mladšej generácie a spolu s ním určitú kvalitu života Samotná mládež, ktorá sa v budúcnosti stane ekonomicky aktívnym obyvateľstvom krajiny.

Táto kategória obyvateľstva je sociálna vrstva obyvateľstva je mimoriadne dôležitá pre štát, pretože mládež sú tí, ktorí v súčasnosti nahradia generáciu. V tejto súvislosti je potenciál mladšej generácie, ako aj stupňa jeho súladu s potrebami krajiny a súčasných podmienok určená účinnosťou politiky mládeže.

Účinnosť MP je zabezpečená účinnosťou implementácie komplexu opatrení najdôležitejšieho charakteru: právne, sociálno-ekonomické, organizačné, duchovné a morálne, psychologické, vzdelávacie, atď. Vykonávanie týchto opatrení vytvára podmienky na dosiahnutie hlavného cieľa politiky mládeže - vytvorenie priaznivých podmienok pre najefektívnejší rozvoj potenciálu mladšej generácie a ďalšieho smeru vznikajúcich príležitostí pre prospech krajiny.

Podľa mnohých odborníkov, niekoľko západných krajín dosiahli dobré výsledky v tejto oblasti. V tomto ohľade môže byť štúdia o svojich skúsenostiach s tvorbou a vykonávaním politiky mládeže užitočná pre Rusko (rozhodne s prihliadnutím na charakteristiky kultúry, mentality a životného štýlu ruského ľudu).

Zásady a smernice o mládežníckej politike v západných krajinách vznikli v 50-tych rokoch minulého storočia založené na charite a dobrovoľnosti, ako aj štátnej pomoci na chudnutie kategórií mládeže ("Rizikové skupiny", študentov, marginálnej mládeže atď. ).

V 80. rokoch XX storočia sa európske štáty dopustili prelom v oblasti mladých ľudí, orientovať sa, okrem toho mladých ľudí, na aktívnom pracovnom a profesionálnom raste. Zároveň boli tieto oblasti založené na politike mládeže európskych štátov: Po prvé, zvýšenie zamestnávania mladých ľudí a aktívny boj s nezamestnanosťou, druhým, vzdelávacou politikou a odbornou prípravou mladých ľudí. Mladí ľudia spravidla sú spravidla konvenčne rozdelené do skupín (od 14 do 18 rokov do 25-27 rokov), čo umožňuje presnejšie riešiť udalosti v závislosti od veku. Implementácia politík rozložených pod heslom "Mládež je nám!".

Účelom moderného MP z európskych krajín je konfliktová integrácia mladých ľudí do spoločnosti. Pre 10-12 rokov pobytu v skupine s mládežou je potrebné zvládnuť odborné zručnosti, asimilovať svoje práva a povinnosti, prejsť kurzom civilného a morálneho vzdelávania. V dospelosti je teda mladý muž zadaný ako už vytvorený, plnú a vedomú osobnosť.

Analýza činností európskych štátov na implementáciu mládežníckej politiky možno rozlíšiť štyri krajiny, v ktorých sa vykonáva najefektívnejšie, Nemecko, Francúzsko, Spojené kráľovstvo a Švédsko.

Takže v cudzích krajinách je charakteristickým rysom západnej mládežníckej politiky zamerať na mladých ľudí a nielen na jej "problém". Mladí ľudia spravidla sú spravidla konvenčne rozdelené do skupín (od 14 do 18 rokov do 25-27 rokov), čo umožňuje presnejšie riešiť udalosti v závislosti od veku.

Štátna mládežnícka politika Ruska má niekoľko charakteristických znakov v porovnaní so zahraničnými skúsenosťami.

MP v našej krajine má niekoľko desaťročí. Nebolo však predtým orámované v samostatnom odbore činnosti, pretože všetka práca s mladými ľuďmi bola vykonaná v rámci ideológie a bola realizovaná strana prostredníctvom všetkých svojich mechanizmov (predovšetkým prostredníctvom vzdelávania).

Počas obdobia reštrukturalizácie 90. rokov XX storočia bol súčasný systém úplne zničený. V tomto ohľade je vznik koncepcie "politiky mládeže" mnohí vedci spojené s kolapsom Sovietskeho zväzu a dokončením reformy politického systému nového Ruska.

V súlade so stratégiou stratégie Štátnej stratégie politiky mládeže Ruskej federácie "je jeho cieľom rozvíjať potenciál mladých ľudí v záujme Ruska, t.j. "Štúdia" v našej krajine nastáva prostredníctvom zapojenia mladých ľudí, aby sa zúčastnili sociálno-politických procesov, čo má pozitívny vplyv na krajinu. Výsledkom tejto práce je vytvorenie otvoreného a prístupného systému pre podporný systém iniciatív zameraný na riešenie úloh zlepšenia kvality života v Rusku ako celok. Dôsledkom tejto činnosti je povedomie mladého muža jeho užitočnosti, dopytu v spoločnosti, poskytovanie mladých ľudí, aby sa vyjadrili.

Hlavnými nástrojmi na implementáciu politiky mládeže moderného Ruska je informovať mladých ľudí o existujúcich rozvojových príležitostiach.

Treba poznamenať, že tento prístup k MP nezahŕňa všetkých 100% mladých generácie krajiny. Cieľom je len na jej malú časť - najaktívnejšie a schopné, ako aj obmedzený vekový rámec (na rozdiel od európskej politiky mládeže, ktorá je založená na zapojení mladých ľudí z malých rokov). Vlastne nechránené vrstvy mladšej generácie (osoby so zdravotným postihnutím), ako aj menej aktívne v jeho štádiu vývoja, mladí ľudia zostávajú stranou, riadky okrajových prvkov.

Podľa zákonov prijatých v Rusku sú mládež ľudia od 14 do 30 rokov. Avšak, podľa verejných expertov, v Rusku na 1 milión ulíc a ulitých detí, ktoré sa nezúčastňujú školy a dopĺňajú radom zločincov, drogovo závislých, alkoholikov. Priemerný vek mladých opilcov klesol zo 14-15 rokov (údaje v šesťdesiatych rokoch) na 11 rokov. Registrovaný v protidrogových fóliách je 580 tisíc detí. Za posledných 5 rokov sa počet 15-17-ročných pacientov s adolescentmi alkoholizmu zdvojnásobil. V krajine, podľa federálnej služby pre kontrolu drog, 6 miliónov drogovo závislých, a väčšina z nich sú mladí ľudia.

Ako udalosti, ku ktorým došlo v Moskve v roku 2011 na námestí Manezhnaya, ktorý vyvinula extrémny stupeň nerovnosti, je schopný viesť k nestabilite v spoločnosti, sociálnych výbuchoch, zničeniu materiálnych hodnôt a dokonca aj smrti ľudí. Podľa nutkania vykonaných v ruských hlavných mestách a mnohých miliontoch sa nachádza až 76% mladých ľudí v jednom stupni alebo inej akcii účastníkov týchto akcií, ktorých slogani sú nacionalistické ("Rusko pre Rusov", Moskva pre Moskovcov, atď.).

Skúsenosti západných krajín zároveň ukazujú, že by sa mala zmierniť sociálna nerovnosť, aby sa vytvorili podmienky na uspokojenie aspoň minimálnych materiálov a duchovných potrieb všetkých zástupcov tejto časti obyvateľstva (aspoň jeho drvivá väčšina).

Ak chcete dosiahnuť celú mladú generáciu, by sa zapojenie priamo mládeže mala zapojiť do diskusie o svojich súčasných problémoch, ako aj aktívnej spolupráci výkonných orgánov a mimovládnych organizácií mládeže pri vytváraní priaznivých podmienok pre prispôsobenie mladých ľudí Sociálna realita.

Takže v západných krajinách sa mládežníckych krajinách aktívne vytvorili v západných krajinách, rôzne poradenstvo v mávacích orgánoch, kde sa mladí ľudia naučia argumentovať svoj názor a oznámiť ho orgánom.

Nemecko vykonáva pravidelné monitorovanie problémov mladých ľudí s nezávislými odborníkmi, ktoré umožňujú autorizovaným orgánom, aby sa dosiahli vážené dlhodobé riešenia založené na rôznych hodnoteniach situácie a jej rozvojových príležitostí, pričom príslušné úpravy programov.

Bohužiaľ, v Rusku, podľa názoru mnohých vedcov nikto nepozná skutočnú situáciu v prostredí s mládežou dnes: neexistuje žiadna vážna štruktúra v krajine zodpovednej za učenie a hodnotenie tejto situácie na rozvoj opatrení zameraných na zlepšenie jeho zlepšenia.

Mladí ľudia nemôžu nájsť svoje miesto v spoločnosti, pretože nie je prispôsobený na prežitie v stanovených podmienkach (predovšetkým z psychologickej strany). To vedie k tomu, že v našej krajine mladí ľudia zabezpečia všetky druhy hromadných demonštrácií, akcií, protestových zhromaždení a nie vždy pokojnú povahu a niekedy nacionalistik. Flashmobes sa stali obľúbeným prehliadkou posledných rokov, ktoré sú často absurdné a neprispievajú k riešeniu problémov s mládežou a viac rozvoja krajiny. A je namiesto toho, aby sa zúčastnili rôznych mládežníckych pohybov, konferencií, fórach, seminárov, získavaní relevantných skúseností.

Zároveň treba poznamenať, že západné krajiny sú pridelené na prípravu a implementáciu programov zameraných na eradikáciu rasizmu, antisemitizmu, xenofóbie a inej sociálnej intolerancie. V roku 2006 sa Európska mládežnícka kampaň oživila v roku 2006 - všetky rovnaké, ktoré uskutočnili Rada Európy s podporou Európskej únie. Cieľom kampane bolo mobilizovať mladých ľudí pod jediným mottom - takže všetko a všade mali právo byť samy o seba, počítať s rovnakým a spravodlivým postojom k sebe. Kampaň slúži na podporu hodnôt, ktoré Rada Európy bola obhajovaná po dobu 55 rokov: Každá európska má právo na demokratickú voľbu, ľudské práva by mali byť zásadou života v sociálnej spravodlivosti - jadrom modernej spoločnosti.

Prax organizovania takýchto kampaní sa môže použiť v ruských podmienkach. Campassing tohto druhu je teraz dôležité, pretože udalosti z posledných rokov ukázali, že mladí ľudia potrebujú len v zamestnaní a integrácii do spoločnosti, ale aj na ochranu svojich záujmov. Pre mladých ľudí je tiež dôležité zúčastniť sa spoločnosti - mestá, školy, kolektívne práce.

Nemenej dôležité pri formovaní štátnej politiky mládeže je jeho legislatívny a právny aspekt.

V západných krajinách existuje "Európska charta o účasti mladých ľudí vo verejnom živote na miestnej a regionálnej úrovni" (nové vydanie prijaté v roku 2003). V apríli 2009 Európska komisia schválila novú stratégiu Európskej únie v oblasti politiky mládeže na obdobie rokov 2010 až 2018, vyzvala: "Mladí ľudia - investovanie a rozširovanie príležitostí." Okrem toho, v každej vyvinutej európskej krajine, politika mládeže je založená na ústave a rôznych federálnych zákonoch, reguláciu hlavných smerov, nástrojov a metód jej vykonávania. Prijaté zákony určujú miesto a úlohu mladých ľudí v spoločnosti vo všeobecnosti, zabezpečuje, že mladí ľudia získali sociálnu pomoc, ochrana ich práv a slobôd zabezpečuje povinné nadobudnutie vzdelávania a následného zamestnania. Napríklad v roku 2006 zákon "o rovnosti šancí" prijatých vo Francúzsku, ktorý zaväzuje spoločnostiam všetkých foriem vlastníctva každý rok na prácu v pomere k počtu zamestnancov do 25 rokov, aj keď to neurobilo majú skúsenosti v špecializácii.

V Nemecku sa politika mládeže vykonáva na základe ústavy a federálne zákony "o pomoci mládeže a deťom" (pomáhajú rodinám vo vzdelávaní, poradenstve, opatrovníctve, sociálnej pedagogike, mladistvých súdoch, organizovaní práce s mladými ľuďmi) \u200b\u200ba "\\ t O ochrane mládeže "; Rovnako ako ročný federálny plán pre mládež a detskú politiku (osobitné opatrenia na socializáciu mládeže - sociálne zabezpečenie, boj proti chudobe a nezamestnanosti, morálne vzdelávanie, integrácia cudzincov v nemeckej spoločnosti, pomáhajú mladým ľuďom vo východných krajinách).

Mal by sa zaznamenať integrovaný prístup k viacerým európskym krajinám na vykonávanie politiky mládeže. Takže, najmä v Nemecku, vzdelávacie programy sú kombinované s poskytovaním pracovných miest mladých ľudí.

Okrem toho, rozlišovacou znakom mládežníckej politiky západných krajín je jej štruktúra v určitých oblastiach (šport, vzdelávanie, zdravie atď.). Avšak, pre Rusko, najlepšou možnosťou v súčasných podmienkach je komplexnosť akcií. GMP by mal zahŕňať zároveň všetky možné pokyny, prostredníctvom ktorého je možný vplyv mládežníckej štruktúry krajiny.

Preto je oblasť mládeže zahraničných krajín komplexným, organizovaným a účinným mechanizmom, ktorých základné princípy môžu byť užitočné pri určovaní spôsobov rozvoja sféry mládeže v Rusku.

V našej krajine doteraz neexistuje žiadny taký regulačný akt, ktorý by dostatočne reguloval mládežnícku sféru.

Prvým dokumentom o mladých ľuďoch bol zákon ZSSR "o základných zásadách štátnej mládežníckej politiky v ZSSR", prijatá v roku 1991. Podľa mnohých západných výskumníkov to bol jedným z najlepších legislatívnych dokumentov v tejto oblasti. Po udalostiach v decembri toho istého roku však zákon zlyhal.

V budúcnosti sa od začiatku 90. rokov uverejnilo niekoľko legislatívnych dokumentov, ako aj mnoho návrhov zákonov o mládeži (doktrína štátnej mládežníckej politiky, pojem štátnej mládežníckej politiky Ruskej federácie atď.). Všetci (ako väčšina riešení a cielených programov prijatých na regionálnej úrovni) však boli vyhlásené a priamo závisení od pozícií miestnych samospráv, ako aj dostupnosť finančnej podpory na tieto účely.

V decembri 2006 bola schválená "Stratégia štátnej politiky mládeže v Ruskej federácii", ktorá bola vyvinutá na obdobie do roku 2016, a určuje prioritné oblasti zahŕňajúce úlohy spojené s účasťou mladých ľudí pri implementácii prioritných národných projektov , ktorý už bol uvedený vyššie. Avšak, to neprinieslo splatné výsledky, pretože neexistovali žiadne skutočné mechanizmy na jeho inkarnáciu. Moderná situácia v Rusku, ako aj existujúcu situáciu mladých ľudí v spoločnosti, ukazujú, že MP v krajine je ďaleko od dokonalosti a vyžaduje si významné zlepšenie. Podľa sociologického prieskumu WTCIOM, za posledných 20 rokov, podiel Rusov, ktorí chcú emigrovať, sa zvýšil z 5% na 21%. Najväčší emigratický potenciál v 18-24-ročných (39%) vysoko vzdelaných respondentov (29%), ako aj aktívnych užívateľov internetu (33%).

V súčasných podmienkach Ruska je potrebný nový zákon o mládeži, ktorý bude zodpovedný za modernú realitu. Po prvé, pretože dnes sa objavili nové formy sebarealizácie, ktoré nie sú zakotvené zákonom, a je potrebné poskytnúť mladým ľuďom viac príležitostí na ich používanie. Po druhé, je potrebné zvýšiť stupeň bezpečnosti mladých ľudí, v prvom rade sa vzťahuje na sociálnu sféru. Po tretie, zákon by mal položiť základ na vytvorenie skutočného sociálneho výťahu okamžitej dôvery v mladú generáciu, ktorá za určitých podmienok môže každý dosiahnuť svoje vlastné, že profesionalita, spoločensky zodpovedné správanie bude odmenený. Výsledkom non-pracujúceho sociálneho výťahu je ľahostajnosť k voľbám, vznik radikálnych skupín (Skinheads, Natolbolla), zhoršenie interetnických vzťahov, apatiou mladých ľudí, bity proti bohatým a nedôverom orgánov. V ekonomickom živote "zlomeného" sociálneho výťahu spôsobuje stagnáciu produktivity práce, nedostatku inovácií a nízkej činnosti malých a stredných podnikov. Táto symptóma je veľmi charakteristická pre moderné Rusko. Liečba program je spustenie mechanizmu sociálneho výťahu v čo najkratšom čase.

Vytvorenie primeranej situácie a hlavnej politiky zameranej na perspektívu politiky mládeže sa teda tieto požiadavky aktualizujú rastúci vplyv akcií pre mládež a pohybujú sa na procesy stabilizácie a destabilizácie štátu a politického systému.

Samozrejme, vzhľadom na úspešné skúsenosti západných krajín pri formovaní a implementácii politiky mládeže, nie sme pri hľadaní riešenia problémov s mládežou v Rusku, sú obmedzené na hranice ich skúseností. V kontexte rozvoja mnohostranných integračných procesov, syntéza západných trendov a domácich smerov na vytvorenie cielenej štátnej mládežníckej politiky, s prihliadnutím na špecifiká ruského životného štýlu a tradícií.

Recenzenti:

Skarekov A. N., Ph.D., Associate, profesor oddelenia "Sociálne vedy" Moskovej Štátnej univerzity komunikácie (MIIT), Moskva.

Chavich A.v., DP., Associate, vedúci oddelenia medzinárodných vzťahov Mabiu, Moskva.

Bibliografická referencia

Sociálnej zodpovednosti. Niektorí vedci sú chápané ako kombinácia mladých ľudí, ktorí spoločnosť poskytuje možnosť sociálnej formácie, ktorá im poskytuje výhody, ale obmedzujú príležitosť na aktívnu účasť v určitých oblastiach života spoločnosti.

Vekové rámy, ktoré vám umožňujú prilákať ľudí mladým ľuďom, sa líšia v závislosti od konkrétnej krajiny. Najnižšie vekové hranici mládeže - 13-15 rokov, priemer - 16-24, najvyšší - 25-36 rokov [ zdroj?] .

Mládež v modernom svete

Podľa svetovej správy o postavení mládeže na rok 2005 sa počet mladých ľudí (osoby vo veku od 15 do 24 rokov) na svete zvýšil z 1,02 miliardy ľudí (v rokoch 1995) na 1,15 miliardy ľudí (v roku 2005). V súčasnosti mladí ľudia tvoria 18% svetovej populácie; 85% planét mládeže žije v rozvojových krajinách, z ktorých 209 miliónov je nútených existovať v fondoch, ktoré nepresahujú 1 americké doláre denne, a 515 miliónov je nútených byť spokojní s menej ako 2 americkými dolármi denne. V súčasnosti žije 10 miliónov mladých ľudí s HIV / AIDS. Aj keď súčasná generácia mládeže je najviac vzdelaná v celej predchádzajúcej histórii ľudstva, dnes 113 miliónov detí nie je navštevovaná škola - postava, celkom porovnateľná s 130 miliónmi skupinami negramotných mladých ľudí moderného sveta.

Mládež ako špeciálna sociálna skupina

Mládež vo významnej časti má úroveň mobility, intelektuálnej činnosti a zdravia, ktorá ju odlišuje od iných skupín obyvateľstva. Zároveň je každá spoločnosť otázkou potreby minimalizovať náklady a straty, ktoré vykonávajú krajinu z dôvodu problémov spojených so socializáciou mladých ľudí a ich integráciou do jediného hospodárskeho, politického a sociálno-kultúrneho priestoru.

Nemecký sociológ Karl Mannheim (1893-1947) zistil, že mládež je druhou rezerv, ktorá je v popredí, keď sa takéto oživenie stane potrebným na prispôsobenie sa rýchlo sa meniacich alebo kvalitatívnych nových okolností. Dynamické spoločnosti by mali byť aktivované skôr alebo neskôr a dokonca ich organizovať (zdroje, ktoré v tradičnej spoločnosti nie sú mobilizované a nie sú integrované, a často potlačené).

Mládež, podľa Mannheim, vykonáva funkciu oživenia sprostredkovateľa spoločenského života; Táto funkcia má významný prvok neúplného zaradenia do stavu spoločnosti. Tento parameter je univerzálny a nie je obmedzený na miesto alebo čas. Rozhodujúcim faktorom, ktorý určuje vek sexuálnej zrelosti, je, že v tomto veku mládež zadá verejný život a v modernej spoločnosti prvá čelí chaosom antagonistických hodnotení.

Mladí ľudia, na Mannheime, ani progresívnej, ani konzervatívnej povahe, je účinnosť, pripravená na akýkoľvek podnik.

Mládež ako špeciálna veková a sociálna skupina vždy vnímala hodnoty kultúry, ktorá vygenerovala v rôznych časoch mládežníckej slangu a prázdne formy subkultúry. Ich zástupcovia boli hippies, hipssters, štýly v ZSSR a post-sovietsky priestor - neformy.

Mládež v Ruskej federácii

Dnes je mládež Ruskej federácie 39,6 milióna mladých občanov - 27% celkového počtu obyvateľov krajiny. V súlade so stratégiou Štátnej mládežníckej politiky v Ruskej federácii, schválenej uznesením vlády Ruskej federácie z 18. decembra 2006, N 1760-P, do kategórie mládeže v Rusku predtým zaobchádzaní s občanmi od 14 do 30 rokov. Nedávno však vo väčšine predmetov Ruskej federácie existuje tendencia premiestniť hodnotu súvisiacu s vekom pre mládež na 35 rokov.

Mládež a politika

Výsledky niektorých štúdií ukazujú, že mladí ľudia sú všeobecne apolitickí. Menej ako polovica mladých Rusov sa zúčastňuje na voľbách federálnej úrovne, o politiku sa zaujíma len 33 percent mladých občanov mladších ako 35 rokov. Zároveň sa politika intenzívne zaujímajú o mladých ľudí, najmä počas zvolených kampaní. Keďže ruské skúsenosti sa prvýkrát ukázali, že aktívne zapojenie mladých ľudí do volebného procesu bolo testované v roku 1996 počas prezidentských volieb. Potom bolo dôležité prilákať mladých ľudí do volebných miestností, pripravených na podporu reformného kurzu B. Yeltsin. V dôsledku ťažkej situácie vo voľbách v Rusku došlo k druhom konfliktov medzi myšlienkami mladých ľudí o účasti na voľbách a ich skutočnom politickom správaní. Ak sa teda 66 percent mladých ľudí považuje za ich civilný dlh na účasť vo voľbách, potom len 28 percent z nich sa zúčastnilo hlasovania vo voľbách poslancov štátu Dumy Ruskej federácie v roku 2003. Počas období medzi voľbami , politická činnosť mladých ľudí spravidla klesá. Na aktivitách verejných organizácií sa zúčastňuje len 2,7% mladých ľudí. Zároveň sa v posledných rokoch zvýšil počet politických organizácií mládeže: "My", mládežnícky hnutie "naše", "Mladý stráž" zjednoteného Ruska ", ktorý spolu s mladistvými komunistickými organizáciami a mládežníckym krídlom "Apple" a LDPR tvoria paletu svetlých a hlučných politických štruktúr mládeže. Ich aktivity sa často znižujú na propagačné akcie zamerané na prilákanie pozornosti médií.

V kontexte globalizácie a núteného prílevu migrantov sú mladí ľudia navrhnuté tak, aby hovorili o dirigentom ideológie tolerancie, rozvoju ruskej kultúry a posilnenie medzivrstvových a interiénových vzťahov. V súčasnosti však 35 percent mladých ľudí vo veku 18 - 35 rokov skúseností podráždením alebo nepáči zástupcom inej štátnej príslušnosti, 51% by bolo schválené rozhodnutie vysťahovať región niektorých národných skupín.

Mládež a ideály

Podľa štúdie zo strany All-Ruské centrum pre štúdiu verejnej mienky (WTCOM) sa mladí ľudia vo veku 18-24 považujú za idoly moderných ruských mládežníckych pop a rockových hviezd, zástupcov zlatého mládeže (52%) , úspešní podnikatelia, oligarchovia (42%), atléti (37%). Prezident V. V. Putin je cumier zo 14% ruskej mládeže.

Absolútna väčšina respondentov, ktorí sa domnievajú, že zdravý životný štýl závisí skôr zo svojho vlastného úsilia osoby sám, vychádza zo skutočnosti, že transformácia Ruska na zdravého životného štýlu sa uskutoční len vo vzdialenej budúcnosti (65,9%). Symptomatické pre moderné Rusko, že počet respondentov v zásade neverí, že Rusko sa stane zdravým životným štýlom (22,4%) takmer dvojnásobok časti respondentov, ktorí odpovedali na túto otázku - "Áno, a skoro."

Mládež a sociálno-ekonomická situácia

V Ruskej federácii existuje vysoká miera nezamestnanosti mladých ľudí vo veku 15 - 24 rokov (6,4%).

Od 90. rokov minulého storočia sa počet mladých párov, ktorí žili bez právneho výzdoby manželstva zvýšil na 3 milióny, čo viedlo k skutočnému rastu extramaritálnych detí a nárastu počtu neúplných rodín.

Jedným z najviac akútnych problémov, ktoré sa vyvíjajú do mládeže a spoločnosti, je bývanie. Problémy spôsobené starnutím bývania bývania a nedostatočne rozvinuté formy bývania, provokujú zvýšenie cien a prenájmu na bývanie v Ruskej federácii. Úrokové sadzby z hypotekárnych úverov zostávajú neprístupné pre mladých ľudí. V tejto súvislosti si zaslúži vykonávanie prioritného národného projektu "ubytovanie", si zaslúži pozornosť, v rámci ktorej sú poskytnuté dotácie na bývanie pre mladé rodiny.

Mládež ako predmet výskumu

Jednou z prvých definícií pojmu "mládež" v domácej sociológii bola daná v roku 1968. V. T. Lisovsky:

Mládež - Generácia ľudí, ktorí absolvujú štádium socializácie Assimiling, a vo väčšom vyspelejšom veku sa už naučil, vzdelávacie, odborné, kultúrne a iné sociálne funkcie

Ročná a podrobnejšia definícia bola daná I. S. KON: Mládež je sociálno-demografická skupina pridelená na základe súhrnu vekových charakteristík, singulácií sociálneho postavenia a z dôvodu iných sociálno-psychologických vlastností. Táto definícia sa neskôr stala hlavnou v národnej sociológii mladých ľudí:

Mládež ako určitá fáza, štádium životného cyklu je biologicky univerzálny, ale jeho betónové vekové rámce spojené s IT sociálne postavenie a sociálno-psychologické vlastnosti majú sociálno-historickú povahu a závisia od socializácie socializačných zákonov a obsiahnutých v tejto spoločnosti .

V počte vedeckej výskumnej mládeže v posledných rokoch, taký smer vedy, ako juvenológie začal hrať významnú úlohu. V niektorých univerzitách (napríklad v RSU), oddelenie juvenológie bolo otvorených v zameraní, ktorého štúdium a vyučovanie integrovaných kurzov mladých ľudí ako fenoménu modernej spoločnosti a technológiou práce s mladými ľuďmi, rovnako Ako špecialisti na vzdelávanie v oblasti mládežníckej politiky.

Sociálne skupiny v ruskej mládeži

Hlavné články: Mládež a vzdelávanie v Rusku, Mládež na trhu práce Ruska

Študentov mladých ľudí

Každý druhý mladý muž v Rusku vo veku 14-30 rokov sa učí. Väčšina študentov stredných škôl plánuje zaregistrovať na univerzitách, každá piata - pracovať a každý siedmy - na vysokej škole. V blízkej budúcnosti majú v úmysle ísť do práce takmer tí istí mladí ľudia. Vo vzdialenejšej budúcnosti, len individuálne školáci plánujú študovať v profesionálnych vzdelávacích inštitúciách.

Rámová štruktúra vo všetkých formách vyššie odborné vzdelávanie Na začiatku 21. storočia boli tieto ukazovatele charakterizované nasledujúcimi ukazovateľmi: viac ako 27% celkového čísla zaradeného na 1 rok, inžinierstvo a technické - 31%, poľnohospodárske - 4%, ekologické - 1%, prírodné vedy - 5%, humanitárna - 18%, osvietenie - 6%, medicína - 3%, kultúra a čl. - 2%. V štátnych univerzitách na základe úhrady plných nákladov v roku 1995 bolo prijatých 93,5 tisíc ľudí, v roku 2000 sa toto číslo zvýšilo na 553,5 tisíc ľudí, čo predstavovalo 48,5% celkového čísla zaradeného do Idem.

Pracujúci mladý muž

Na rozdiel od mládeže západných krajín je vek toho, ktorý v adulthy život objektívne zvyšuje, ruská mládež sa musí pripojiť k sociálno-ekonomickým vzťahoch oveľa skôr. V rovnakej dobe, rôzne sektory ekonomiky budú mať mladé pracovné zdroje mimoriadne nerovnomerne. A ak sú mladí ľudia v službe a podnikanie dnes a budú významným percentom práce, potom v sektore sociálneho rozpočtu a v oblasti štátneho rozpočtu a obecného manažmentu je podiel mladých pracovníkov nevýznamný a nemôže poskytnúť kontinuitu v prevode funkcií v budúcnosti.

Podľa povahy práce v oblasti výroby materiálov boli mladí ľudia distribuovaní takto: 89,8% zamestnaní, 2,7% vlastný obchod s prenajatou prácou, 2,2% práce na prenájom a mať vlastné podnikanie, 2,5% sú zamestnané individuálne, 5,5% iným Aktivity (malý obchod, práca v osobnej dcérskej spoločnosti a domácnosti). To znamená, že drvivá väčšina mladých ľudí v materiálovej výrobe je tvorená práca.

Zamestnávatelia sú len o niečo viac ako dve percento mladých ľudí. A asi desať percent sa zaoberá malým podnikom.

Vo všeobecnosti je úroveň vzdelania mladých ľudí v materiálovej výrobe pomerne vysoká. 61,6% zamestnaných v tejto oblasti má nielen profesiu, ale aj odborné vzdelávanie, čo naznačuje vysoký reprodukčný potenciál mladých ľudí. faktor reprodukcie tejto gule. Slúži ako hlavný zdroj dopĺňania zložky série intelligentsie jadra strednej triedy. Ruskí podnikatelia v zamestnaní pracovníkov v priemere tiež dávajú určité preferencie osôb mladších vekov. Okrem toho, pod podmienkou otvoreného prenájmu (oznámenie o voľných pracovných miestach alebo kontaktovaní prijímacích agentúr), mnohí zamestnávatelia rokujú, že prijímajú žiadosti o zamestnanie len od osôb mladších ako určitý vek (spravidla až 30 rokov). V dôsledku toho, vo všeobecnosti, v Rusku, pracovné príležitosti u mladých ľudí sú v súčasnosti oveľa viac ako tie stredné a staršie vekové kategórie, aj napriek nedostatku mladých pracovných skúseností.

Mládež v Európskej únii

Napriek tomu, že v krajinách Európskej únie je všeobecný globálny trend smerom k starnutiu obyvateľstva vo vyspelých krajinách vyslovený, staré svetlo zostáva relatívne mladé.

Mladí Európania na trhu práce

Podľa štatistík Eurostatu, k júnu 2005 zvýšila úroveň nezamestnanosti mladých ľudí v Rakúsku za uplynulého roka o 1% a je v súčasnosti približne 10%. Maďarsko (16%), Slovensko (25%) a Slovinsko (13%) sa zrazili s ešte vyššími ukazovateľmi nezamestnanosti mladých ľudí. Mladí ľudia sa cítia vo všetkých rastúcich tlak, nútiť ich, aby vstúpili do konkurenčného boja na globalizovanom trhu práce. Ako však zdôraznil na stránkach svetovej správy o štandarde mládeže, sú to mladí ľudia, ktorí prejavujú najväčšiu flexibilitu a zrejme majú najväčšie schopnosti, ktoré im umožňujú prispôsobiť a využiť nové schopnosti, ktoré poskytuje proces globalizácie V našej likvidácii.

Mládež v USA

Hlavný článok: Mládež v USA

Po búrlivej 60s a 70. rokoch, keď nikto nevzal americkú mládež, koniec minulého storočia a najmä začiatkom XXI storočia, mladá generácia sa stala skôr konformným, prispôsobiteľným ako revolucionár.

V americkom prostredí pre mládež sa zachovávajú problémy s užívaním drog, trestné činy mládeže, nezamestnanosť, rasová diskriminácia, ustanovenia mladých migrantov, ale teplo týchto problémov je pomerne nižšia ako pred desiatimi rokmi.

Takže v Spojených štátoch po prijatí v roku 1994 zákon "o kontrole presadzovaného zločinu" už viac ako desať rokov, došlo k stabilnému zníženiu absolútnych a relatívnych ukazovateľov kriminality maloletých - v niektorých rokoch na 11 a viac percent. Tento pokles sa vyskytuje na pozadí objektívneho zvýšenia podielu neplnoletých osôb vo vekovej štruktúre Ameriky. V súčasnosti pracuje viac ako 300 podporných programov pre mladých ľudí v USA. Najobľúbenejšie programy Ligy ochrany mládeže, "Ligy neobmedzených možností kampusu", "študenti na získavanie hladu", "tvár na ulicu", pomáhajú program pre slobodné matky do 20 rokov, "propagácia na mestské otázky" A, Armádne programy spásy, ktoré v súčasnosti pokrýva rôzne kategórie mladých obyvateľov Ameriky a všetkých odborných vzdelávacích inštitúcií krajiny.

Podľa Národnej asociácie žien vo vzdelávaní, len univerzita v Kalifornii v Los Angeles zaplatila v priebehu posledných troch rokov ako odškodnenie za škody, ktoré utrpeli študentmi, ktorí prenasledovali mužov. Najmä tá istá univerzita zaplatila 300 tisíc dolárov so študentom, ktorý bol napadnutý spolužiakom v hosteli, pretože vedenie univerzity a jeho služby nemohlo poskytnúť primeranú bezpečnosť a bezpečnosť súčasne, rastúci alarm je rast nelegálneho prisťahovalectva v krajine a situácii mladých ľudí. Z Latinskej Ameriky. Viac ako 39% školákov v Kalifornii - nelegálnych prisťahovalcov, z ktorých viac ako 42% nehovorí po anglicky. V kraji Los Angelica, 5,1 milióna ľudí hovorí po anglicky, 3,9 milióna hovorí španielsky. 14 z 31 televíznych staníc v Los Angelici vysiela len v španielčine. 58% všetkých sociálnych platieb v Spojených štátoch ide do nelegálnych prisťahovalcov.

Napriek tomu, že Spojené štáty v roku 1992 skutočne dosiahli úplné zamestnanie. Mzdy vo výške 18% amerických pracovníkov pracovali na trvalom základe, boli nižšie ako minimum na životné prostredie; Situácia mladých ľudí bola obzvlášť dramatická: 47 (!)% Pracovných Američanov vo veku od 18 do 24 rokov mala plat, ktorá nedosiahla minimum.

Podľa údajov zverejnených úradom USA sčítania ľudu v auguste 2006, na konci roka 2005, 12,9 milióna Američanov vo veku 18 rokov žije pod hranicou chudoby, v priemere za každých 6 mladých a dospievajúcich bolo 1 chudobných teenagerov a Mladí ľudia predstavovali 17,6% ich celkového počtu v Spojených štátoch a 35,2% z celkového počtu potrebných Američanov.

pozri tiež

• Deň mládeže - Rôzne sviatky

Poznámky

Literatúra

• Babochep P.I., Plotnikov A. D. Situácia mladšej rodiny v Ruskej federácii, 2001 (podľa výsledkov sociologickej štúdie "situácia mladých rodiny v Ruskej federácii v roku 2001). M., 2002.
• BUSHYEV A. S. Rozvoj politického vedomia Mládežskej republiky Tatarstan v rokoch 1985-2004: historický a sociologický aspekt. Kazaň, 2009.
• Bykov S. A. Drogovo závislí medzi mladými ľuďmi ako indikátor dezadapotation // SOCIS, 2000. Č. 4.
• Štátna mládežnícka politika v právnych predpisoch Ruskej federácie: Zbierka dokumentov. CC. I-III / podľa všeobecného vydania V. A. Lukov. M.: Sociálne, 2000.
• Gudkov ld , Dubin B.V. , Zorka n.a. Mládež Ruska. M.: Moskvá škola politických štúdií, 2011
• Zhuravleva L. A. Faktory a anestézii Podmienky Mládež // Sockis, 2000. č. 6.
• Ivanenkov s.p. Problémy socializácie modernej mládeže. - SPB, 2003
• Ivanov O. I., Vasilyev I. G. Dynamika sociálnych napätí vo vzťahu mladých ľudí a spoločnosti (hlavné ustanovenia koncepcie výskumu) // región: politika. Hospodárstva. Sociológia. 2000. № 1-2.
• Iconnikova S. N. Mladá mládež ako sociálna kategória. / Z. N. ICONNIKOVA, I. R. KON - M., 1970.
• Ilyin V. I. Život a byť mladých ľudí ruskej metropoly. Sociálna štruktúra každodenného života spotrebnej spoločnosti. Petrohrad: Intersocyis, 2007.
• Iniciatíva mladých je budúcnosť Ruska. Dokumenty a projekty všestranného festivalu mládežníckych iniciatív 26. - 28, 2001. - M., 2001.
• KOVALAVA A. I., LUKOV V. A. Sociológia mládeže: Teoretické otázky. - M.: Sociálne, 1999.
• Kon I. S. Sociológia mládeže. V knihe: Stručný slovník o sociológii M., 1988.
• KRIVORUCHENKO V.K. Mládež, Komsomol, spoločnosť z 30. storočia XX XX: k problému represie v prostredí s mládežou / B. N. GAIDIN. - Vedecká monografia. - m.: MOSS, 2011. - 166 p.
• Lisovsky V. T. Duchovný svet a hodnotové orientácie mládeže Ruska. - SPB., 2000.
• Cibuľový strom ALE. Teórie mládeže: interdisciplinárna analýza. - m.: "CANON +" ROO "REABILITÁCIA", 2012. - 528 p. - 800 kópií. - ISBN 978-5-88373-264-4
• Maksimova T. M. Stav zdravotníctva a hodnotové orientácie modernej mládeže / zdravotnej starostlivosti v Ruskej federácii. 2002. Číslo 2.
• Verejné združenia mládeže a detí: problémy kontinuity činnosti a výskumu. Sat.Madov a vystúpenia. M.: "LOGOS", 2002.
• Mládež Bashkortostan: Na prelome tisícročia. UFA, 2001.
• Mládež Tomsk regiónu: životný štýl, životné stratégie a plány: sociológ. študovať. Tomsk, 2001.
• Rushkin B. A. (Sost.) Mládež a inovatívny rozvoj Ruska / V. K. KRIVORUCHENKO, B. N. GAIDIN. - Zbierka vedeckých článkov založených na materiáloch vedeckých konferencií. - M.: MOSS, 2011. - 165 p.
• Mladí ľudia a alternatívne problémy s občianskou službou. M.: Vydavateľstvo "spoločenské", 2001.
• Mládež Ruska a výzvy XXI Century: Sociálno-morálne problémy prispôsobenia sa novým historickým podmienkam / pod všeobecným vydaním D.E., profesor A. A. Shulus. M., 2001.
• Mládež Ruska tvárou v tvár globálnym výzvam na prelome storočia (ako odolať agresívnemu extrémizmu, xenofóbii a násiliu medzi mladými ľuďmi): Materiály medzinárodnej konferencie, 18. - 19. - 19. 2000, Moskva, Rusko. M.: Sociálne, 2001.
• Mládež regiónu Samara: Desať rokov zmeny (1991-2001): Informácie a analytická správa. Samara, 2001.
• Mládež: Budúcnosť Ruska. M., 1995.
• Nehaev V. V., KUPRIENOVA G.V. Štátna služba pre záležitosti pre mládež: Vznik, štruktúra, aktivity (historický a právny aspekt). Tula, 2000.
• Nehaeva T. G. Právna ochrana mladých ľudí: Vzdelávacia a metodická príručka. M.: Sociálne, 2000.
• Nehaeva T. G., Tatarinov O. V. Organizačný a právny rámec pre tvorbu a činnosti orgánov pre záležitosti Ruskej federácie. Tula, 2001.
• O situácii detí v Ruskej federácii. Štátna správa. 2006; 2007.
• Obrázok budúcnosti: Skúsenosti so sociálnou filozofickou analýzou / upravenou R. A. ZOBOVA, A. A. KOZLOV. St. Petersburg, 2001.
• Základy mladiství: Skúsenosti z komplexného interdisciplinárneho výskumu / vedeckého. ed. E. G. SLUTSKY; OT. ed. I. V. SKOMARTSEVA. Petrohrad: bis print, 2002.
• Pavlovsky V. V. Yuvenology: projekt integračnej vedy mládeže. M.: Akademický projekt, 2001.
• Postavenie mládeže a implementácia štátnej mládežníckej politiky v Ruskej federácii. 2000-2001 / Ministerstvo školstva Ruskej federácie. - M., 2002. - 303
• Postavenie mládeže v Rusku. Analytická správa o UNESCO -M., Publikovanie komplexu "Mashmir", 2005, 168 pb.
• Pozíciu mládeže Petrohradu. Problémy, trendy, vyhliadky: Výročná správa. St. Petersburg., 2000.
• Sergeyeev V. K. Mladí Moskovci. Nová generácia aktualizovanej krajiny. - Výbor pre telekomunikačné a hromadné mediálne vlády Moskva. M., 2001.
• Skortsova M. B. Zásady Juvenológie a Juventická politika // Sociológia a spoločnosť. Práca prvého Ruského sociologického kongresu "Spoločnosť a sociológia: nová realita a nové nápady". St. Petersburg., 2000.
• Skortsova M. B. Juvenologické konferencie // Región: Politika. Hospodárstva. Sociológia. Petrohrad., 1999. № 5-6.
• Skortsova M. B., Slutsky E. G. Koncepčné základy Juventickej politiky // Kraj: Politika. Hospodárstva. Sociológia. St. Petersburg., 2000. № 1-2.
• Sobin V. S. Študent strednej školy vo svete politikov // Mládež Ruska tvárou v tvár globálnym výzvam na prelome storočia (ako odolať agresívnym extrémizmom, xenofóbii a násiliu medzi mladými ľuďmi). M.: Sociálne, 2001.
• Moderné etnokultúrne procesy v prostredí s mládežou Tatarstan: Jazyk, náboženstvo, etnicita (na základe materiálov etnosociologického výskumu) / Garipov ya. Z. a ďalšie. Kazaň: RIC "SCHOOL", 2000.
• Sociológia mládeže. Ed. V. T. Lisovský vydavateľský dom St. Petersburg State University. 1996.
• Federálny cieľový program "Mládež Ruska (2001-2005)": efektívnosť a perspektívy. Analytický bulletin Rady Federácie. № 31 (251), M., 2006
• Chuprov V. I., Zubus Yu. A. Mládež vo verejnej reprodukcii, problémy a vyhliadky. M., 2000.
• Chuprov V.I., Zubus Yu. A., Williams K. Young v rizikovej spoločnosti. M.: Veda, 2001.

Spojenie

Ak chcete zúžiť výsledky výsledkov vyhľadávania, môžete zadať žiadosť, pričom uveďte polia pre ktoré vyhľadávanie. Zoznam polí je uvedený vyššie. Napríklad:

Môžete vyhľadávať niekoľko polí v rovnakom čase:

Logicky operátori

Predvolený operátor používa A..
Operátor A. znamená, že dokument musí spĺňať všetky prvky v skupine:

rozvoj štúdie

Operátor Alebo. To znamená, že dokument musí zodpovedať jednej z hodnôt v skupine:

študovať Alebo. Vývoja

Operátor Nie. Vylučuje dokumenty obsahujúce túto položku:

študovať Nie. Vývoja

Typ vyhľadávania

Pri písaní dotazu môžete zadať metódu, pre ktorú sa bude klásť fráza. Podporované sú štyri metódy: Vyhľadávanie morfológie, bez morfológie, hľadanie predpony, vyhľadávacie frázy.
V predvolenom nastavení sa vyhľadávanie uskutočňuje s prihliadnutím na morfológiu.
Ak chcete vyhľadať bez morfológie, pred slovami vo fráze, stačí dať znamenie dolára:

$ študovať $ vývoja

Ak chcete vyhľadať predvoľbu, musíte zadať hviezdičku po požiadavke:

študovať *

Ak chcete vyhľadať frázu, musíte zadať do dvojitých úvodzoviek:

" výskum a vývoj "

Hľadať synonymá

Zahrnúť výsledky vyhľadávania, slová potrebujú dať mriežku " # "Pred slovom alebo pred vyjadrením v zátvorkách.
V aplikovanej na jedno slovo pre to sa zistí tri synonymá.
Pri použití na vyjadrenie v zátvorkách sa bude pridať synonymom pre každé slovo, ak sa zistilo.
Nie je kombinovaný s vyhľadávaním bez morfológie, hľadanie predpony alebo vyhľadávania podľa frázy.

# študovať

Zoskupenie

Ak chcete zoskupovať vyhľadávacie frázy, musíte použiť konzoly. To vám umožní spravovať logiku mlieka dotazu.
Napríklad musíte urobiť žiadosť: nájsť dokumenty, z ktorých autor Ivanov alebo Petrov, a názov obsahuje slová Výskum alebo vývoj:

Približné vyhľadávanie slov

Pre približné vyhľadávanie, musíte dať tilda " ~ "Na konci slova z frázy. Napríklad:

bróm ~

Pri hľadaní, slová ako "Brom", "Rum", "Prom", atď.
Navyše môžete špecifikovať maximálny počet možných revolfov: 0, 1 alebo 2. Napríklad:

bróm ~1

V predvolenom nastavení sú povolené 2 edity.

Kritérium intimita

Ak chcete vyhľadávať podľa kritéria blízkosti, musíte dať tildu " ~ "Na konci frázy. Napríklad, s cieľom nájsť dokumenty so slovami výskum a vývoj do 2 slov, použite nasledujúci dotaz:

" rozvoj štúdie "~2

Relevantnosť výrazov

Ak chcete zmeniť relevantnosť jednotlivých výrazov vo vyhľadávaní, použite znak " ^ "Na konci výrazu, po ktorom uvedie úroveň relevantnosti tohto výrazu vo vzťahu k zvyšku.
Čím vyššia je úroveň, tým relevantnejší tento výraz.
Napríklad v tomto výraze je slovo "štúdia" štyrikrát relevantné pre slovo "rozvoj":

študovať ^4 Vývoja

V predvolenom nastavení je úroveň 1. Platné hodnoty sú pozitívne reálne číslo.

Vyhľadávanie v intervale

Uveďte interval, v ktorom by mala byť hodnota niektorých oblastí, hraničné hodnoty oddelené prevádzkovateľom by mali byť špecifikované v zátvorkách Do..
Uskutoční sa lexikografické triedenie.

Takáto žiadosť sa vráti výsledky s autorom, od Ivanov a končí Petrovom, ale Ivanov a Petrovom nebudú zahrnuté do výsledku.
Aby sa umožnila hodnota intervalu, použite štvorcové konzoly. Na vylúčenie hodnoty, použite kučeravé konzoly.

Teraz sa obrátime priamo na zoznam tých autorov a kníh, ktoré respondenti považujú klasiky a ktoré čítajú v poslednej dobe *. Táto otázka odpovedala na túto otázku 213 ľudí.
Nasledujúci domáci autori a ich diela sú pomenované:

Averchenko A.T.
Astafiev v.p. Prejsť
Bestuzhev-marlinsky a.a. Ammalata Beck.
Bulgakov ma (3 osoby); Majster a Margarita (33 ľudí, z ktorých jeden zozviedel "v šiestom čase"); Biela strážca (3 osoby); Psie srdce (3); Divadelného románu.
Bunin I.A. (3 osoby); príbehy; básne (2); Antonovskaya jablká; Obec; Jednoduchý dych; Čistý pondelok (2).
Gogol n.v. Poznámka; hrá; Mŕtve duše (10 osôb); Večery na farme pri Dikanke (3); VIY; Petersburský príbeh; Portrét; Audítor (4); Taras bulhba; Shinel.
Goncharov i.a.; Oblomov (9); Otvorené (2).
Gorky A.M. (2 osoby); hrá; V dolnej časti (5); Matka.
GRIBOEDOV A.S. Montáž z mysle (4).
Zelená A. Scarlet plachty.
GUMILEV N.S. Básne.
Dostoevsky F.M. (päť); Zločin a trestu (23 osôb); Démonov (3); Idiot (4); Biele noci; Karamážski bratia (2); Obec Stepchikovo a jej obyvatelia; Ponížení a urazený.
Yeshenin S.A. Básne (8 ľudí, z ktorých jeden objasnil "Mnohé z jeho básní dobrých a odlišných"); Pugachev; Černoch.
Zamyatín E.I. My.
Zoshchenko M.M. Príbehy (2).
Karamzin N.M. Zlá Lisa.
Korolenko v.g. Deti v podzemí; Nádherné (2).
Kubrin A.I. Granátový náramok (3); Olesya; DUEL (2); Sullaif; (2).
Lermontov M.YU (4 osoby); Hrdina nášho času (25 osôb); Princezná Mária; O smrti básnika (2); Mcsyri (3); Démon; Boyar orsha; Vadim; Dýka; Básne (3).
Mayakovssky v.v. Básne; texty; Oblak v nohaviciach.
Nekrasov n.a. Žiť dobre v Rusku (2).
Ostrovsky A.N.; Thunderstorm (7).
Ostrovsky n.a. Ako bola oceľ temperovaná.
Básnikov striebra storočia
Pushkin A.S. (6 osôb); Evgeny Onegin (34 osôb); básne (4); Kapitánova dcéra (5); Malé tragédie (2); Boris Godunov (3); Gavrilliad; Bronzový jazdec; Peak Lady; Belkin Tale (2); Ruslan a Ludmila; Zimný večer.
Saltykov-Shchedrin M.E. Poshekkonna staršia.
SOLZHENITSYN A.I.; Matrenin Yard; CABER CASE.
Strugatsky (respondent zdôraznil: "Považujem ich za klasiku").
Tolstoy A.N. (3); Peter I (5).
Tolstónsko L.N. (4 osoby); Vojna a mier (42 osôb); Anna Karenina (7); Vzkriesenie; Detstvo (2); Adolescencia; Mládež; Crecera Sonata; Basni; Pedagogické spisy.
Turgenev I.S.; Otcovia a deti (19); Ušľachtilé hniezdo (8); Asya (2); Prvá láska (2); Rudín; básne.
Tyutchev f.i.
Fadeev a.a.
Fedorov V.V. Kamenný pás.
Tsvetaeva m.i (2); Básne (4 osoby, z ktorých jeden objasnil "veľa básní").
Chernyhevsky ng; Čo robiť.
Chekhov A.P.; hrá; Cherry Garden (2); Tri sestry (ako autor menom L.N. Tolstoy); Dom s mezanínom; Gooseberry (v posledných dvoch prípadoch, A.M. Gorky sa volá ako autor)
Sholokhov Ma (2); Zvýšená panna (2); Tichý Don (3).

Týmto spôsobom je to hlavne o obchodnom čítaní (niektorí mladí ľudia konkrétne zdôraznili vo svojich odpovediach). Respondenti (najmä študenti sekundárnych, stredných špeciálnych a humanitárnych vyšších vzdelávacích inštitúcií) volajú všetky rovnaké "softvér" autori. Na prvých miestach boli A.S. Pushkin a L.N. Tolstoy (každý z nich bol spomenutý 61 krát; je zaujímavé, že jeden respondent, školáčka z Vladimir, napísal "Nemám rád diela Pushkina"). Pomerne často respondenti nazývali mená M.YU. Lermontov (42 uvádza), F.M. DOSTOVSKY (40) A I.S. Turgenev (34). Ďalej s veľkou maržou nasledujte i.a. Goncharov (11), I.A. Bunin, S.A. Yessenin (10 uvádza).
Všetky diela, ktoré zhromaždili viac ako 10 "hlasov" sú priamo zahrnuté v učebných osnovách. Toto je "vojna a mier" (42 uznaní), Evgeny Onegin (34), "Majster a Margarita" (33; tento román bol tiež čítaný tými, ktorí neboli "držaní" v čase štúdia), "hrdina Naše čas "(25)," zločin a trest "(23)," mŕtve duše "(10).
Nasledujúci zámoriacich autorov a ich diela sú pomenované:

Azimov A.
Blake V.
Bokcchcho D. DecaMeron (5 osôb).
Boualersche P.
Boualersch P. Trilogy; Eugene.
Bradbury R.
Verne J.
Goethe I.V.
Goethe I. Faust.
Golongs A.I. S. Angelica.
Golsuorucssi J. Saga o prognóze.
Grimmilsgausen Simpcyssimus.
Hugo V. tvarované; Katedrála parížskej Matky Božieho.
Dante. Božská komédia (4 osoby)
DIDRO D.
Doyle A.-K. (4 osoby); Poznámky o Sherlock Holmes (3); Páska.
Vodič T. (3)
Druon M.
DUMA A. (2 osoby); COUNT MONTE CRISTO (3); Kráľovná margo (3); Groups de monsoro (2); Dve Diana; Isabella Bavorský; Napoleon I.
Lasarillo život s cievkami.
KAMA A. MAGUE.
Kesvedo F. Životný príbeh priechodu.
Kráľ S. Dead Zone.
Cornel P.
Cortasar H.
Christi A. (2 osoby).
Londýn D. Biele ticho; Tri.
Milton D. (2).
Moliere (2).
OLDDINGTON D. Death Hero.
ORWELL J.1984.
Plavák. Komédia.
RABL F.
Rasin P.
Poznámka EM ..
Rousseau zh.-Zh.
SWIFT J.
Selinger J.
Služby M. DON QUIXOTE (2).
Samostatné P. Červené a čierne.
Tolkien Jellenin krúžky (2).
FEICHTVANGER L.
FIELDA G.
Flaubert G. Pani Bovarie (2).
HUXLEY O.OS WONDRY NOVÝ SVETA
Hemingway E. Starý muž a more.
Shakespeare V. (2 osoby); tragédia (2); komédia; Hamlet (15 osôb); Romeo a Juliet (12 osôb); Kráľ LIR (2); Spánok v letnej noci (3); Dve verony; Dvanásta noc; Macbeth; Veľa kriku pre nič; Sonets (3).
Schiller F.
JUNG K.G.

Viac ako polovica "pozícií" v tomto zozname (44 z 86) patrí do Shakespeara. Zvyšok zoznamu je definovaný ako obchod (pre študentov humanitárnych stredných špeciálnych a vyšších vzdelávacích inštitúcií, škôl s príslušnými zaujatosťmi) a bezplatným čítaním respondentov. Tu sú najobľúbenejšie A. Duma (12 zmien) a A.- Kr. Doyl (8 referencií). Je to tiež charakteristické pre klasické vedy spisovateľov (A. Azimov, R. Bradbury), S. King, J. Tolkien a ďalších autorov druhej polovice storočia.
Niektorí mladí ľudia, ktorí hovoria o ich čítaní nedávno zdôraznili, že sa obrátia na klasiku: "Čítal som klasickú fikciu" (Vladimir, školák), "Vo všeobecnosti som čítal, čo sa mi páči, a v duši, samozrejme, Classic - Pushkin , Milton, Voltaire atď. (Vladimir, študent, Philologická fakulta VSU); "Často som reread Pushkin, zachytávam romány Agatha Christie" (Petrozavodsk, študent). "Klasická fikcia nielen rozširuje svetonázor, ale tiež pomáha učiť sa, myslieť si, myslieť, a niekedy žiť" - tak napísal študenta z Moskvy v dotazníku špecializujúcu sa na politické vedy. "Prečítal som si, aby som v priebehu niekoľkých rokov vyjadril to najlepšie z literatúry v ďalších generáciách," hovorí ďalší študent Moskva, budúci učiteľ.

Postoj k hrdinom klasiky ako indikátor životných orientácií a hodnôt moderného čitateľa
Modernosť hrdinov klasiky vo vnímaní respondentov
V jednej z otázok nášho dotazníka boli respondenti požiadaní, aby vyjadrili svoj názor na rôzne aspekty modernity (alebo nekompetentné) hrdinov klasických diel, o stupni ich podobnej modernej osoby. Otázka bola postavená vo forme piatich váh, pretože sme požiadali účastníkov štúdie, aby sme zhodnotili hrdinov z piatich "nominácií": sú "podobní nám", "vyriešiť rovnaké problémy", "premýšľajte o živote My "," Urobíme to isté ako súčasní ľudia, "" zažívajú rovnaké pocity ako my ". Každá mierka pozostávala z piatich "buniek", približne relevantných odpovedí: "veľmi (absolútne rovnaké, rovnaké ...)", "áno", "stred", "nie", "vôbec nie." Respondentom bolo urobiť značku v jednej z "buniek" každej stupnice.
Celkovo, viac ako 90% mladých ľudí odpovedalo na tieto otázky. Viac ako 60% poznamenalo, že Heroes of Classics sú podobné alebo veľmi podobné a našim súčasníkom, a vyriešime rovnaké problémy, ktoré kedysi vyriešili. Dievčatá si myslia oveľa častejšie ako mladí muži (podľa toho 65% proti 45% v odpovediach na prvú otázku a 66% oproti 55% v odpovediach na druhú). "Situácie, ktoré opisujú klasiku, sú večné, rovnako ako problémy," školáčka z Kondopoga napísal do dotazníka. A študent Lyceum z toho istého mesta zdôraznil obe odpovede, bez ohľadu na to, ako myslenie - "Alike alebo nie podobné". "Toto je ťažká otázka, odpoveď závisí od pohľadu, od názoru moderných ľudí," študent Moskva verí.
Viac ako 70% respondentov súhlasí - "Hrdinovia klasiky zažívajú rovnaké pocity ako my". Viac ako 35% verí, že títo hrdinovia si myslia, a prísť ako súčasní ľudia. A jeden Vladimir Schoolboy je si istý, "nemyslia si vôbec a necítia pocity."
Ak chcete zistiť, aký druh hrdinov, respondenti považujú podobné moderným ľuďom, výskumníci im ponúkli predstaviť si, ich rovesníkov, ich známe mladšie alebo staršie generácie v situácii niektorých znakov. Respondenti si myslia, že ak alebo ľudia vedia, si myslia a robia to isté ako Hamlet, Boris Godunov, Dubrovský, Tatiana Larina, Pechorin, Chichikov, Raskolnikov, Natasha Rostov, Lopahin. Predpokladalo sa, že títo hrdinovia by mali byť oboznámení s mladými ľuďmi, pretože príslušné práce sú zahrnuté v učebných osnovách. Situácie boli opísané v dotazníku v dnešných podmienkach a dnešnom kontexte, na pozadí súčasných skutočností a zrážok života modernej osoby. V skutočnosti to bolo o postoji k štátu a moci, zákonnosti, bohatstvu a ako to dosiahnuť, rodine a lásku, o tom, ako vybudovať ľudské vzťahy.
Na otázku, vo všeobecnosti, celkom komplikované (bolo potrebné vyplniť veľkú tabuľku), respondenti boli veľmi aktívni a ochotne. Mnohí dostali niekoľko odpovedí týkajúcich sa každej z navrhovaných situácií. Údaje získané do určitej miery nám umožňujú hovoriť o problémoch sociálnej identifikácie mladých ľudí.
Ďalej sa každá zo situácií zváži v súlade s tým, ako to vydali výskumníci a je uvedený v dotazníku. Samozrejme, nepožiadali o plne odrážať všetky významy investované v týchto situáciách.
Hamlet. (Odpor alebo nezodpovednosť)
Požiadali sme naši respondentov, ak by dnes mohli alebo niekoho z ich životného prostredia, aby boli v situácii Hamleta, ktorá je neaktívna, pretože sa nemôže rozhodnúť, čo je lepšie obnoviť alebo odolať zlu. Získané údaje sa odrážajú v diagrame 1.
Viac ako štvrtina respondentov nikoho nenašiel v ich okolí, ktorý by premýšľal o otázke "byť alebo nie je". Asi 15% neodpovedalo ani nepovedal: "Neviem." Možno predpokladať, že za tretiu (a v malých, necentrálnych mestách - na polovicu) respondentov táto situácia nie je vôbec význam. Treba tiež poznamenať, že takéto názory pre mladých mužov sú charakteristickejšie ako pre dievčatá.
6% respondentov verilo, že v dotazníku je situácia Hamleta opísaná nesprávne.
Takmer každé pätiny (medzi študentmi - každé štvrté) predstavuje v samotnej hamletovej pozícii a asi 30% verí, že jeho rovesníci môžu byť v ňom. O seniorských známych respondenti naznačujú oveľa menej často; Ak je teda táto situácia chápaná ako aktuálny, niečo je relevantné pre mladých ľudí.

Kto môže byť dnes v situácii Hamleta

Boris Godunov. (Snaha o moc)
Situácia Pushkina Boris Godunovej je opísaná v USA: on ide s mocou krvou, pretože verí, že len on môže urobiť štát silný, a ľudia sú spokojní; S takýmto výkladom, ako je vidieť v grafe 2, len 5% respondentov nesúhlasilo.

Kto prichádza dnes alebo môže pôsobiť ako Boris Godunov

Viac ako tretina respondentov tvrdí, že žiadny z ich prostredí nikdy nebude myslieť a pôsobiť ako Godunov (je zaujímavé poznamenať, že s vekom je frekvencia výberu tejto pozície). Ďalších 13% neodpovedalo ani neodpovedalo na odpoveď "Neviem."
Takmer každá piata je presvedčená, že príklad tohto hrdinu môže sledovať svojich rovesníkov, a len 4% uvádzané na seba (jeden z týchto respondentov, devätnásťročný študent z Vladimíra pripúšťa: "A to je možné").
"Godunovskaya" Situácia mladí respondenti "vyskúšať" predovšetkým na svojich starších známych, alebo skôr, ako prevziať niektoré dotazníky z analýzy - pre staršiu generáciu vo všeobecnosti. "Toto sú naši politici," hovorí jeden študent Moskva, "Putin," - objasňuje druhú.
Niektorí respondenti však odmietli závislosť tendencie k takýmto činom od veku: "Záleží na povahe osoby," hovorí študent z Moskvy, "Každý, kto to môže urobiť," hovorí učiteľ zo Suzdal.
Dubrovsky. (Osoba a zákon)
Požiadali sme našich respondentov, ak by dnes mohli alebo niekoho z ich životného prostredia, aby boli v situácii Dubrovského - osoba, ktorá porušuje zákon, pretože nie je možné obhajovať svoju česť pomstiť páchateľa. Získané údaje sa odrážajú v diagrame 3.

Kto môže byť dnes v situácii Dubrovského

Situácia Dubrovského bola, ako vidíme, mimoriadne relevantné. Každý štvrtý respondent je v prípade potreby pripravený na ochranu svojich práv na porušenie zákona. Je charakteristické, že výber tejto pozície bol vo veľkej miere závislý od toho, kde respondent žije: v Moskve to bolo zaznamenané 35% respondentov, v Petrozavodsku ešte viac - 38%; Vo Vladimir - 28%, v mestách regiónu Vladimir, Suzdal a Kovrov - 19% a v Kondopoga - len 12%. Keď v roku 1999, rovnaká otázka o Dubrovskom bola požiadaná na respondentov Pushkina a študujeme, pozícia "I sám" bola zaznamenaná asi 40% Moskovcov a približne 28% respondentov z malých miest Bryanskského regiónu. Možno predpokladať, že menšie sociálne kontrasty tu tiež ovplyvňujú a menšie kriminalizácie života v provincii.
Každý tretí odporca nášho výskumu je presvedčený, že jeho rovesníci prídu; Tento vzhľad je oveľa viac charakteristickejší pre dievčatá ako pre mladých mužov (40% a 21%).
Každý piaty respondent poznamenal, že príklad Dubrovského bude pravdepodobne nasledovať staršiu generáciu. A medzi týmito opýtanými v koberci (celkom kriminalizované mesto) bola táto verzia odpovede vybraná 56%. Tu je len 7% respondentov (oproti 21% poľa) verí, že tento príklad nebude nasledovať nikto v ich prostredí.
Získané údaje sú porovnateľné a s výsledkami našej štúdie "Mladý Moskvich-97". Jeho respondenti zdôraznili, že v modernom Rusku porušovanie právnych predpisov sú skutočne nevyhnutné, pretože existujú vážne objektívne príčiny takýchto porušení. Pozícia "Zákon nerovnej osoby skutočne, musíte hľadať riešenie" poznamenal 45% respondentov, pozícia "názov zákona začína, je ťažké rešpektovať takýto zákon" - 29%; 23% súhlasilo s tým, že "je ťažké dosiahnuť to, čo máte správne," 11% - so skutočnosťou, že "máme zlé zákony, nedáva to zmysel pozorovať ich." Všetky tieto vyhlásenia, ktoré nám navrhli v dotazníku pre mladých Muscovcov, popisujú do určitej miery a situáciu Pushkina Dubrovského.
Chichikov. (Cesty k statusu a bohatstvu)
Ktorý z našich respondentov a ich okolia bude argumentovať a konať ako Chikhiki, ktorý je triking, podvod, sa snaží zaujať pozíciu v spoločnosti a dať kapitál? Ako možno vidieť v grafe 4, situácia Chichikova, ako aj situácia Dubrovského, je celkom relevantná. "Mnohí ľudia to môže urobiť a prísť," študent Moskva je istý.
Takmer každý desatinový respondent je pripravený vidieť sa v tejto úlohe ("za určitých podmienok" - objasnil herca z Moskvy). Asi 40% sa domnieva, že správanie hrdinu gogolu môže byť príkladom pre svojich rovesníkov; Obzvlášť často si vybrali túto verziu respondentov z Moskvy a Vladimir; Pre dievčatá je to charakteristickejšie pre mladého muža.
Takmer každá tretia verí, že túžby typu chichikovského sú charakteristické pre staršie generácie ľudí; Táto verzia dievčaťa bola tiež vybraná častejšie ako chlapci.
Takmer každý štvrtý respondent je presvedčený, že vo svojom prostredí, takže nikto nebude robiť; Táto odpoveď, naopak, mladí muži dostali častejšie ako dievčatá.

Kto argumentuje a môže pôsobiť ako Chikhikov

RAKOPOLNIKOV. (Právo na vraždu)
Hrdina Dostoevského plány a spáchania vraždy, vzhľadom na to, čo má právo na to. Čo si myslíte o tomto pozemku a tohto hrdinu našich respondentov? Distribúcia odpovedí je zastúpená v grafe 5.

Kto argumentuje a môže urobiť ako rozdeľovač

Veľká polovica respondentov (v Karelia - 63%) je presvedčená, že nie sú ľudia ako hrdina Dostoevského v ich prostredí. 28% takýchto ľudí vidí - buď medzi ich rovesníkmi (častejšie), alebo medzi staršími (viac ako mladý muž). "Sú tí," - uvádza študent Moskvy College; "Mnohí," hovorí Moskva študent.
Päť respondentov z Moskvy a dvoch Vladimir sa v tejto úlohe vidia.
Pechorin. (Egoizmus)
V dotazníku tento hrdina je opísaný takto: Pomocou jeho mysle, vôle a kúzla sa snaží urobiť svoj život zaujímavejší a jasnejší kvôli pocitom a osudom iných ľudí. Ako je možné vidieť v diagrame 6, 5% respondentov nesúhlasilo s touto charakteristikou.

Kto vyzerá ako Pechorin

40% respondentov teda verí, že ich rovesníci si môžu myslieť a konať ako Pechorin. Mimochodom, ako hrdina klasiky, podobný rovesníkom, to naznačuje častejšie ako na akomkoľvek inom charaktere klasických diel. Je tiež zaujímavé poznamenať, že taká odpoveď je oveľa viac charakteristickejšia pre dievčatá ako pre mladých mužov (47% a 27%). Možno, že postupujú z ich skúseností a korelujú s akciami Pechorínu vo vzťahu k hrdinom Lermontova románu, správanie svojich známych mladých ľudí.
Všetky ostatné "zmysluplné" odpovede boli dané, ako je možné vidieť, v diagrame 6, zhruba dvakrát. Pechistan sám často porovnáva respondentov-Muscovcovs (23%).
Lopakhin. (Praktizmus a ľudský vzťah)
Hrdina Chekhov Play je nakupuje a odreže Cherry Garden, aj keď vie, že táto záhrada znamená veľa pre ľudí blízko k nemu. Ktorý z našich respondentov alebo z ich okolia, dostať sa do podobnej situácie, vyberie takejto možnosti správania? Prijaté odpovede sa odrážajú v diagrame 7.
Viac ako tretina respondentov sa domnievala, že nikto nebude nasledovať v okolí Chechova Hero. Každá pätina však hovorí o možnosti takéhoto správania staršej generácie a každé štvrté - ich rovesníci. Zaujímavé je, že v druhom prípade odpoveď priamo závisí od toho, kde respondent žije: v hlavnom meste, pozícia "moji rovesníci" zaznamenal 34%, vo Vladimir - 29%, v mestách regiónu Vladimir - 19% Petrozavodsk - 14%, v Kondopoga - 10%. Existuje podobná závislosť a pri výbere pozície "I sám", hoci vo všeobecnosti všimol dosť respondentov vôbec.

Kto bude robiť ako bič

Je to tiež charakteristické, že sme dostali pomerne niekoľko odpovedí "Neviem" - pravdepodobne kvôli všetkej situácii ponúkanej v dotazníku, situácia leoparda bola najmenej "jasná", a možno, pretože niektorí respondenti ešte nie sú bol "držal" čerešňový sad ".
Natasha Rostov. (Cvičenie a humanizmus)
Ponúkli sme respondentom, aby sme zvážili jednu zo situácií Tolstovského eposu: Opustenie rodiny z uložených Francúzmi Moskva, Natasha Rostov trvá na tom, že jej rodičia opustia časť nehnuteľnosti a namiesto toho vzali zranených ruských vojakov. Ktorý z skúmaných, ktorí by tiež dostali svoje okolie? Rozdelenie odpovedí na túto otázku je uvedené v grafe 8.
Najobľúbenejšie odpovede na túto otázku sú "seniormi a" ja som (a) ". Dievčatá sú pravdepodobnejšie ako mladí muži, označujú starší (resp. 41% a 29%). Nie je prekvapujúce, že sú častejšie identifikované s hustými samotnými (41% proti 22%). "Dúfam," Dvaja Moskva študenti pridali tieto slová na ich "rozhovory".
Je tiež zaujímavé poznamenať, že počet označených pozícií "i sám (A)" prvá s vekom respondentov: medzi 15-ročnými 32%, medzi 16-ročnými - 35%, medzi 17 -Rear-starý - 40%, medzi 18-ročnými - 42%, medzi 19-ročnými - 47%; A tí, ktorí sú starší, naopak, označujú túto pozíciu menej často. Všeobecne platí, že respondenti našich štúdií zo všetkých postáv opísaných v dotazníku sa najčastejšie porovnávali s Natasha Rostova.

Kto príde ako Natasha Rostov

Muscovites často poukázali na seba a ich rovesníkov, respondenti z iných miest - len na seba, alebo na seba a senior.
Každý piaty respondent verí, že vo svojom prostredí nikto nebude ísť do podobnej situácie, keď prišla hrdinka Tolstoy. "Altruizmus je fikcia," študent Moskovej sociálnej a pedagogickej vysokej školy napísal do dotazníka.
Tatyana Larina. (Rodinná povinnosť a láska)
Tatyana Larina odmieta jej milovaného človeka, pretože považuje svoju povinnosť zostať verným manželom. Ktorý z našich respondentov a ich okolia príde rovnakým spôsobom?
Údaje uvedené v diagrame 9 je veľmi blízko k výsledkom štúdie z roku 1999 "Pushkin a my", ktorých respondenti boli položené rovnakú otázku.
Najbežnejšia bola odpoveď "Senior People".
Pozícia "i sám" poznamenala každý piaty respondent. Jeho význam rastie s vekom: medzi tými, ktorí sú 17 a menej rokov - 13-15%, majú staršie - 23-25%. Tatiana dievčatá, samozrejme, bližšie ako mladí muži: jej príklad by nasledoval 23% respondentov a 13% respondentov.
Dôvera je, že nikto v ich životnom prostredí by mal nasledovať príklad Tatiany, je charakteristickejšia pre mladých ľudí. Medzi tými, ktorí ešte nedosiahli 17 rokov, tak zvážili 20-22%, medzi tými, ktorí sú starší, ale ešte nedosiahli 20 rokov - 11%; Ďalej sa však počet takejto odpovede opäť rastie.

Kto bude robiť ako Tatyana Larina

Súdiac podľa získaných výsledkov, naši respondenti sa domnievajú, že príklad Tatiana Larina je s najväčšou pravdepodobnosťou sledovať staršiu generáciu, najmä ženy. Je možné uviesť (a to potvrdzujú tieto štúdie v posledných rokoch), že rodinný dlh, manželská lojalita prestanú byť pevnou sociálnou normou a nie sú pre nové generácie (na rozdiel od rodín ako také) zmysluplnú hodnotu.

závery
1. Postoj dnešnej mládeže k klasickej literatúre logicky zapadá do kontextu svojho vzťahu k čítaniu vôbec na zmysluplné informácie na kariéru, vzdelávanie, metódy voľného času. Odpoveď na otázku je, či mladí ľudia čítajú klasiku, či už vie, je vo veľkej miere určená odpoveďami na všeobecnejšie otázky - či už čítajú, či je umelecká literatúra čítať, a prečo. Keďže cieľom našej štúdie boli študenti, študenti, návštevníci knižníc; Okrem toho, jeho výsledky patria do tejto skupiny, samozrejme, "pokročilí" v oblasti čítania.
2. Údaje získané ako celok potvrdili výsledky našich predchádzajúcich štúdií. Asi 30% respondentov jedným alebo iným súhlasím s tým, že čítanie (najmä čítanie) nezaberá veľké miesto v živote. Avšak viac ako dve tretiny respondentov nedávno čítali jednu alebo inú fikciu. V rovnakej dobe, Utilitár (tréning) a "vážne" osobné motívy tohto čítania boli zaznamenané s rovnakou frekvenciou. Čisté čitatelia "Business" najviac medzi školákmi. Študenti Odborné školy najčastejšie hovoria, že nemajú čas na čítanie vôbec.
3. Spory o výhodách a poškodení literatúry ako vzdelávacieho predmetu, ktorý obraz klasiky tvoria lekcie z literatúry prebiehajú mnoho desaťročí. Výsledky nášho výskumu dokazujú: problém problému nespadá. Pomerne často respondenti hovorili presne na školskom výučbe literatúry a niektoré priamo proti svojmu postoju k literatúre - vzťah k jej vyučovaniu. Všeobecne platí, že takmer polovica skúmanej literatúry, obvyklý akademický predmet, za tretinu - milovaného človeka alebo najviac milovaného. Takmer nikto nepatrí k lekciám literatúry vôbec negatívne, ale mnohí mladí ľudia považujú za nezaujímavé, radšej študujú modernú literatúru najbližšie k nim. Niektorí respondenti sú budúcimi knihovníkmi a učiteľmi - vo svojich odpovediach ukázali potrebu zmeniť systém vyučovania a učebných osnov v literatúre.
4. Posúdenie výsledkov prieskumu je obraz klasiky vo vedomí mladých formy predovšetkým pojmy regulačnej a hodnotovej sféry. Viac ako tretina respondentov zaznamenala možnosti "Čo je relevantné vždy" a "čo je uznané kultúrnymi ľuďmi na celom svete", asi 30% je možnosť "Čo odráža univerzálne hodnoty." Najobľúbenejšia odpoveď bola najbežnejšia (vrátane historického faktora) - "Táto literatúra, ktorá prešla skúškou času" - si vybrala takmer každú sekundu. Estetický faktor V skutočnosti je oveľa menej významný; Existuje však dôvod domnievať sa, že návštevníci knižnice vo väčšej miere ako iní mladí ľudia, vyniknú estetickú hodnotu klasiky.
5. K klasike, naši respondenti predovšetkým pripisovali najslávnejších ruských spisovateľov z 19. storočia - Pushkin, Tolstoy a Dostoevsky, ktorí pevne obsadia miesto v školských programoch a Shakespeare, Autor "Program" Autor. Niektoré menej "hlasy" dostali "sovietske klasika" - Yenesin, Gorky a Bulgakov. Z "non-magických" spisovateľov bolo vysoké hodnotenie len na A. DUMA.
6. Viac ako 60% mladých ľudí poznamenalo, že hrdinovia klasiky sú podobné moderným Rusom, a vyriešime rovnaké problémy, ktoré kedysi rozhodli. Údaje získané do určitej miery naznačujú problémy sociálnej identifikácie respondentov. Ich postoj k "literárnym situáciám", ktorý navrhol USA, naznačuje dostatočnú zložitosť a protichodné sociálne a morálne orientačné body týchto mladých mužov a dievčat.
7. Situácia Dubrovského bola mimoriadne relevantná - každý štvrtý odporca je pripravený porušiť zákon v prípade potreby. Dostatočne relevantné pre mladých ľudí a situáciu Hamleta, ktorá je neaktívna, pretože sa nemôže rozhodnúť, čo je lepšie - predložiť alebo odolať zlu; Každý piaty respondent je v tejto úlohe samotnej a asi 30% verí, že jeho rovesníci môžu byť v ňom. Je to tiež charakteristické, že takmer každý desatinový respondent je pripravený vidieť sa v úlohe Chichikov, mazanie, podvod, náhradné diely sa snaží zaujať pozíciu v spoločnosti a dať kapitál; Asi 40% sa domnieva, že správanie hrdinu gogolu môže byť príkladom pre svojich rovesníkov. Všetky tieto údaje priamo alebo nepriamo hovoria o ťažkých problémoch socializácie mládeže v dnešnej spoločnosti so svojimi transformačnými hodnotami, spormi práva a zákonnosti, kriminalizáciou všetkých sfér života.
8. Veľmi blízko pre respondentov bola situácia NATASHA ROSTOVA (opustenie rodiny z uloženej francúzštinou francúzštinou, presvedčí rodičov, aby opustili časť nehnuteľnosti a namiesto toho, aby sa viedli na hraniciach zranených ruských vojakov ). Viac ako tretina respondentov odpovedala, že by urobili to isté. Na druhej strane každá piata verí, že žiadny z ich prostredí nebude robiť v podobnej situácii toho, čo Heroine Tolstoy.
9. Ako hrdina klasiky, podobne ako rovesníci, respondenti najčastejšie poukazujú na Pechorin, ktorý používa jeho myseľ, Will and Charm, sa snaží urobiť svoj vlastný život zaujímavejší a jasnejší na úkor zmyslov a osudov iných ľudí . 40% respondentov uznalo, že takýto typ je charakteristický pre ich generáciu, ale identifikuje sa mu - takmer dvakrát toľko. Je zrejmé, že takýto spôsob správania sa nezmestí do systému morálne normy väčšiny (v každom prípade - v tomto systéme, s priaznivcami, ktorých väčšina seba vyhlasuje.
10. Po prvé, situácia Pushkina Boris Godunovej (opísal nás takto: "On ide do moci cez krv, pretože verí, že len on môže urobiť štát silný a ľudia sú spokojní"). To jasne ovplyvnilo čas, v ktorom sa títo mladí ľudia vyrastali. Osobný postoj k starším známym sa odráža v tom, že každá sekunda je pripravená vidieť ich v situácii Tatiana Larina. Pozícia "Ida (a)" v tomto prípade zaznamenala každú pätinu
11. Asi 60% respondentov tvrdí, že nedávno si prečítali diela tých spisovateľov, ktoré nazývajú klasiku. Špecifickí autori a ich diela sú menované - hlavne v učebných osnovách. Viac ako polovica respondentov nazývaná domácich klasiky, viac ako 20% je cudzí. V prvom rade bola Pushkin. Skutočné čítanie klasiky a kruhu čitateľných autorov sú teda tradičné a takmer vždy určené utilitárskymi motívmi.
12. Hovoriť o jeho čítaní, respondenti vyzvali, okrem diel, ktoré považujú za klasické, viac ako 300 tém, autorov a titulov. Je to "vážna", masová a domáca, a zahraničná literatúra. Zoznam spĺňa "softvér" autori. Tam sú tiež vlastne všetky "módne", populárne spisovatelia v rôznych skupinách čitateľov: B. Akunin, H.L. Borges, V. Erofeev, S. King, H. Kortasar, A. Marinina, V. Pelevin, N. Puerumov, J. Tolkien, I. Khmelevskaya. Všeobecne platí, že detektívi, fantasy, historické romány.
13. Údaje, ktoré sme dostali ako celok, možno považovať za pomerne protichodné. Na jednej strane väčšina respondentov tvrdí, že pravidelne prečítali klasiku alebo aspoň príležitostne. Na druhej strane, oni sami opisujú svoje skutočné čítanie ako takmer výlučne podnikania spojené s implementáciou vzdelávacích úloh. Na jednej strane väčšina súhlasí so skutočnosťou, že je to klasika, ktorá odráža hlavné ľudské hodnoty a je relevantné vždy. Na druhej strane, porovnanie hrdinov klasiky s ním a jeho známych respondentov a jeho známych boli zapísané do výskumu, celkom umelej situácie; V reálnom živote, pri výbere skutočných riešení a skutočných spôsobov správania, mladí ľudia sú nepravdepodobné, že tieto hrdinovia pripomínajú.
14. Život má formovať tak, že pre nové generácie čítania klasiky - ako aj čítanie vo všeobecnosti - objektívne zohráva rastúcu úlohu. Je nepravdepodobné, že škola vyučovanie od stimulu "podnikania", ktorá sa odvoláva na diela klasiky, sa zmení na stimul "voľného" čítania. Knižnica, ako si myslíme, že niektoré (aj keď nie je veľmi veľké) možnosť prilákať mladých ľudí na čítanie klasiky. A sú prepojené presne s využitím tradičných aj inovatívnych foriem a pracovných metód - na preukázanie toho, ako sú tieto staré knihy spojené s moderným životom. Účinnosť takýchto činností je určená schopnosťou knihovníka ukázať a dokázať, že znaky učebnice žijú ľudia, podobní čitateľovi a jeho priateľom, že ich pocity a akcie, ktoré sú tak nudné v lekciách, premýšľajte a diskutujú Nie menej zaujímavé ako pocity a skutky Heroes TV ukazuje, že mnohé pozemky a klasické problémy nie sú starnutie. (Takýto prístup k práci s klasickou literatúrou nám ponúkol v druhej polovici 80. rokov. Pozri: Pre moderný čitateľa / štátu. Rep. Mládež. BD RSFSR pomenovaný po VLKSM; Sost.m.m. Samanene. - M., 1987 , - 42 s.; DUEL: Metóda. BiBLIGR. Materiály na pomoc. Medzi mládežou občanov. Lyrics ako Pushkin / State. Rep. Mládež. B-KA RSFSR NAM.50- LETIYA VLKSM; SOST.MM SAMOKHIN. - M., 1987. - 46 p.; (Opravené a doplnené touto prácou, pozri: Samokhin mm Duel // Čítame, učiť sa, hry: Journal.-SAT. Scenáre pre BK. - 1999. - Mac. 6. - S.52-58).)