Ikona sa preslávila mnohým hojením z fyzických ochorení, vrátane úmrtí. Modlia sa za zdravie ako svoje vlastné a ich príbuzní a priateľov. Žiadajú o Matku Božiu pred ikonou "všetkej zábavnej radosti" a liečiť z duchovných ochorení - Maltoria, zúfalstvo, zúfalstvo a smútok.

Modlitba pred týmto spôsobom pomáha v iných každodenných otázkach. Ak sa "Cargo" leží na srdci, veci nie sú liečené, rodiny sa stali, ťažkosti s prácou a tak ďalej - o úspešnom výsledku všetkého, môžete sa modliť k pannici pred ikonou "všetky smútkové radosti".

Pred ikonou Panny Márie "All Imposgy Radosť" s mincami, okrem všetkých vyššie uvedených, modliť sa v núdzi.

Matka Božieho "celú rannú radosť" - ikonu, ktorej slávnosť začala z roku 1688 v Preobrazhenskom chráme, ktorý sa nachádzal na Odyanke. Informácie o tom, ako bola ikona v kostole nie je. S najväčšou pravdepodobnosťou sa stalo v roku 1685, keď Evdokia Vasilyevna Akkinfova urobila veľký dar, po ktorom bol na teréne postavený kamenný kostol.

Dôvodom pre oslavu ikony bola radostná udalosť: Eutemy Petrova Papin bol uzdravený, čo bola sestra Moskva patriarchu Joachim. Záznamy pre Preobrazhenského chrámu uviedli, že Efimiya ležala na jeho sotva živé, trpí chorobou, ktorá ju neopustila niekoľko rokov. A nikto si nemyslel, že slobodná sestra patriarcha veľkého by nezostala sedem svetla, zbavuje sa utrpenia.
Jedného dňa, apelovať na Matku Božie s požiadavkami, aby ju zachrániť z ochorenia k bolestivej, počuli zlý hlas, ktorý sa jej spýtal, prečo sa nestretáva k spoločnému liečiteľovi. Otázky o tom, kde som jej nájsť taký liečiteľ, som dostal EUPIIMIA, ktorá je v Transfiguration Cirkvi, obraz panny, ktorý sa nazýva "Všetka smútková radosť". Môžete nájsť svätyňu z ľavej strany na lúke, kde sa ženy stávajú. Tiež povedal hlas, ktorý modlitby s vodou stavbou pomôžu pacientovi pri liečení. V reakcii na spásu bude žena bude musieť oslavovať názov panny, nezabudol na jej milosrdenstvo.

Po príchode sa na seba, trpiaci sa dozvedel, že v Preobrazhenskom chráme je tu naozaj taká ikona: "Všetka smútiaci radosť." Ona verila svojmu hlasu spánku, požiadala, aby priviedli svätyňu do svojho domu a zázrak sa stalo: Po modlitbe sa Efimia úplne uzdravila z choroby nevyliečilo. Najkrajšia udalosť sa konala 2. októbra, od okamihu mnohých zázrakov po modlitbe pred ikonou. Čo sa stalo v histórii, sa zachovalo ako "príbeh o ikonu", napísal nádherné hojenie.

Antiminis pre trón venovaný zázračnej ikony bol vydaný v roku 1713 Transfiguračným kostolom, pretože v tom čase cirkev bola častejšie nazývaná Siwershchensky, a nie transformáciu Pána, ako to bolo predtým.

Nachádza sa v chráme ikon matky Božieho radosti radosti vo veľkých ordinke, Moskva

Ikona Matky Božieho
"Všetky smútkové radosti"

Aconnya všetkej smrepínovej radosti je úplne jedinečný fenomén v histórii ikonografie. Séria zdokumentovaných certifikátov zázračných vlastností tohto obrazu je takmer najdlhšia v histórii materských ikon.

Všetky smútok- počiatočná čiara jednej z panenskej prírody. Niet pochýb o tom, že samotný názov tohto obrazu bol príčinou najširšej prevalencie v ruskej krajine. Okrem prvého obrazu Moskvy neboli z tejto ikony menej ako dve a pol desiatok zázračných a lokálnych zoznamov: v najvyššej high-end a vo svojom okolí, na brehu Neva a v Abcházsku, v sibírovi Tobolsk a v Kyjeve, v Vologda av Nižnom Novgorode, v iných mestách, hmotnosti a pobyte. Duša ruskej osoby je obzvlášť úzka a chápaná skrytým v ikonu titulu, čo znamená - nádej pre najkonzistentnejšie, dôsledne ponáhľajte si konzolu, uľahčiť zármutok a utrpenie človeka, dať "Nagim oblečenie, liečenie pacienta". .

Ikonografia

Ikona zobrazuje Matku Boha v raste (s dieťaťom alebo bez neho) v Radiáciách Mandorla (špeciálna forma Nimba - Radiance oválneho formulára, natiahnutá vo vertikálnom smere) a obklopený anjelmi. Na vrchole v oblakoch zobrazoval Lord Savaof alebo Trinity Nový zákon.

Tento typ ikonografie sa v Rusku vyvinula v Rusku v XVII storočia pod západoeurópskym "latinským" vplyvom ("Madonna v sláve" alebo "Gloria", Misericondi alebo "Milic" (analogický ruským "pokrovom" panna "), RUJANTZOV ALEBO ROSARIUM (s valcami), "Nepoškvrnená koncepcia Panny Márie"; z ortodoxného - "životného zdroja", "obraz dcérskych spoločností a návštev v nešťastí", ktorý fond s "všetkými smútivými radosťami" XVIII storočia ).

Ikonografia obrazu nedostal jednotné hotové zloženie a existuje v rôznych možnostiach . Ale najznámejšie dva typy sú - s dieťaťom na rukách (Moskva z kostola Spasiteľa v ordyanke) a bez dieťaťa (Petersburg z Kaplnku Tikhvin v sklenenej rastline "s Grishens").

Ikonografický rys ikonu "Všetci smútiaci radosť" je to, že spolu s pannou, ľuďmi, ktorí sú zneškodnení smútkom a chorobou a anjelov, ktorí sú spáchaní v mene Božích dobrých činov.

Ikony histórie

Ikona najprv sa stal slávnym v Moskve v roku 1688 , v panovaní kráľov Jána a Petra Alekseevich. Natívna sestra patriarchu Moskva JACIMA, Feemien MAPIN, utrpel ranu v boku, ktorá bola viditeľná. Vedomý jeho beznádejnou pozíciou, hľadala len posilnenie a útechu v modlitbe. Raz ráno počula hlas: "Feemiemmy, prečo v utrpení tvojho nie je uchýliť sa ku všeobecnému liečiteľovi všetkých? Tam je v chráme transfigurácii môjho syna môjho obrazu môjho, označovaný ako "všetok smútok." Je na ľavej strane jedla, kde sa ženy stanú zvyčajne stávajú. Zavolajte si z tejto cirkvi kňazom týmto spôsobom, a keď slúži modlitbám s vodovodnou konštrukciou, dostanete liečenie. Nezabudnite do teba s milosrdenstvom a priznávajte ho k sláveniu môjho mena. "

Tempo transformácie na Ordyanke

Keď sa euphymya zotavil z vzrušenia z nádherného fenoménu, a zistil sa od príbuzných, že skutočne v chráme premiešania na Odyanke je ikona Panny Márie "celú rannú radosť," vyzvala kňaz s ikonou jej dom. Podľa presnosti pridružených látok bola eufymia úplne uzdravená. Udalosť dostala širokú reakciu, pretože Eupicia bola jeho rodná sestra vtedajšieho patriarchu.

Táto nádherná udalosť sa vyskytla 24. októbra v starom štýle a otvoril sériu rovnako nádherného hojenia. Ihneď po slávení obrazu, bola vypracovaná služba ikony a špeciálnej Akatista, ktorá bola napísaná v roku 1863 profesorom Moskvy duchovnej akadémie P. S. Kazansky, bola vypracovaná.

V roku 1688, ikona "Všetka smútiaci radosť", cez ktorú uzdravenie prišlo z panny, bol už veľmi starý, takže musel posilniť vložky z Kiparis. Ako padla do tohto chrámu - je to tiež spoľahlivo neznáme. Pravdepodobne tam bola od roku 1685, keď bola postavená budova kameňa na mieste drevenej štruktúry Cirkvi Varlaam Khutynského, ktorý bol vyrobený svätým, kde sa nachádzala ikona. Či sa stratí pôvodný zoznam - nie je známy.

Chrám ikony "celú rannú radosť" na Ordyanke

Chrám o Ordyanke a dnes však vyzerá inak ako v XVII storočí, jeho vzhľad sa zmení neskoršími architektonickými jednotkami a nazýva sa teraz - Chrám ikony "celú rannú radosť", Ďalším menom je Smutná cirkev, namiesto Spasiteľa-Preobrazhenskaya.

Počas sovietskych orgánov sa spoločnosť Tretyakovov Gallery zorganizovala v mieste chrámu a existujú informácie, že ikona nezmizla z fondov.

Moskva zoznam "celú rannú radosť"

Presný rozmerový zoznam so zázračnou ikonou z kostola s hrivienkou v Odyanke (posledná štvrtina XVIII storočia)

Ikona "All Turnful Joy", ktorá je teraz uložená v Odyanke - jeden z prvých zoznamov od počiatočného obrazu, je veril, že bol vyrobený v XVIII storočia. Tam je názor, že bola prevedená ako darček do chrámu počas Veľkej vlasteneckej vojny Patriarcha Alexy I, keď Worshius začal v niektorých chrámoch v Sobbickom kostole v rúchom Rusku.

Ikona Moskvy "All smútiaci radosť" siaha späť do typu "Gloria" a zobrazuje Matku Boha s dieťaťom, nad ktorou sú dvaja anjeli naplnení Ripids. Ďalší pár anjelov je znázornený medzi utrpením ľudí. obraz nad utrpením niekoľkých svätých: vľavo - Sergius Radonezh a Feodor Sisotot, Right - Gregory Decapolite a Varlaam Khutynsky. Obraz vlajky bol umiestnený na Pannu (jednu z ikonografických verzií ikony Svätej Trojice, zakázané vo väčšej Moskve katedrále 1667), a pod nohami, kontaktný text Kondendak.

Petrohradský zoznam "celej rannej radosti"

V roku 1711, zázračný obraz Matky Božieho "All Turnful Joy" alebo presného zoznamu Tsarevna Natalia Alekseevna Naryshkin, natívna sestra cisára Petra I, priniesla St. Petersburg, kde od tej doby bol známy ako ikona Natalia Alekseevna . Obe ikony - Moskva a Petersburg rovnako uctievajú ako zázračné.

Je známe, že tento zoznam ikon "všetok smútiaci radosť" počas vojny s Turkami bol s ruskými vojskami v slávnej kampani z roku 1711 na rieke Prat. Keď sa kráľ vrátil do hlavného mesta, potom v pamiatku súpera jeho rieky usporiadal v paláci sestry na vysokej ulici, chrámom vzkriesenia Krista a umiestnil ikonu tam. Následne, s kráľovnou Elizabeth Petrovnou, kamenný kostol bol postavený na mieste starejského chrámu, ktorý sa stal farnosťou.

Operácie Kráľovskej rodiny - Ekaterina I, Anna Johna, Elizaveta Petrovna, Ekaterina II, Pavel I, Maria Fedorovna, iní členovia domu Reign a Imperial Courtyard sa uchýlili k ikonu. Takže, Ekaterina veľká zjavla najmä obraz, pretože modlitba príhovor Tsaritského neba v Petrohrade prestali epidémiu kiahní, ohrozuje život dediča na trón Pavel Petrovich.

Ikona Prince Natalia Alekseevna v drahom platení (litografia 1862)

Už v Natalii, alekseevna ikona bola bohato zdobená - pre ňu, strieborná plat bola vyložená s menami princeznej, častice relikvie a relikvie svätých boli zabezpečené. Obraz bol napísaný na cyress. V Catherine II sa uskutočnil druhý plat. V roku 1858, pre neho pre neho, F. G. SOLNTSEV bol vyrobený zo zlata nový, tretí plat. Asi 6,7 kg zlata odišlo na výrobu platu, bolo bohato zdobené diamantmi, zafírymi, smaragdami, rubínmi, granát, topazami, ametysty a perly.

Neskôr bol kostol úplne prestavaný a dostal meno, ktoré som bol v ňom Smrad kostol . V roku 1932 bol chrám zatvorený a ikona zmizla.

Ikona Natalia Alekseevna nemala masovú opakovanosť. Zoznamy z neho sú veľmi zriedkavé a opotrebované miestne petrohrad. Môžu byť ľahko identifikované nedostatok utrpenia a prítomnosť ruženec v rukách panny a dieťaťa.

Petersburg Zoznam "celé ráno radosť s Grososki"

Panna PRECHILE je znázornená na ikonu v plnom raste s otvorenými rukami. Spasiteľ pošle ho v oblakoch. Na bokoch obrazu sú obrazy anjelov a utrpenia. Za našou dáma zobrazila zelené pobočky. A nepostrádateľné dvanásť mincí.

Matka Boha s MoroshoMami

Podľa legendy bol tento obraz pribitý vlny na panstvo obchodníkov Kuraakínu na Neva. Následne sa ikona presťahovala do obchodníka Matveyeva, ktorého matka prišla z druhu Curakiny, ktorá obetovala jej Tikhvin kaplnku obce Klobh v blízkosti Petrohradu, ktorý bol blízko sklenenej továrni Petersburg. Na tomto mieste pre vybudovanú kaplnku. Dňa 23. júla 1888 vypukol hrozný búrky, blesk hit kaplnou, spálila vnútorné steny a ikony, ale nedotkol sa obrazu Panny Márie. Ikona bola na podlahe od úderu, ale lízanie Panny Márie, ktorá sa z času na čas dlho stmavla a sadze, sa rozjasnila a aktualizovala. Dvanásť medených mincí rozbitých hrnčekov pre palivové drevo sa ukázalo byť navždy pripojené na rôznych miestach k obrázku (Na zozname z ikony mincí zobrazujú farbu). Novinky o nádhernej uchovávaniu obrazu bolo oddelené cez hlavné mesto, keď ho vyrastal na deň, a milosrdenstvo Boha oslavoval ikonu s nádhernými zázrakami.

Prvé uzdravenie, ktoré dostali všestrannú slávu, došlo k 6. decembru 1890, keď 14-ročný sirothán Nikolai Gricatev trpel ikonou z detstva (Následne študoval vo výkresovej škole cisárskej spoločnosti na podporu umenia). Dňa 7. februára 1891, 26-ročná žena písanie z tortonovej viery Belonogina bola uzdravená z tortonskej továrne, ktorá stratila svoje hlasy kvôli chorobe hrdla.

Kostol požehnanej Trojice "Kulich a Veľká noc"

Na počesť ikony Nastavte samostatnú oslavu - 23. júla (5. augusta). V súčasnosti je ikona kostoly požehnanej Trojice "Kulich a Veľká noc" (St. Petersburg).

Iné zoznamy Ikony

V XVIII-XIX City, ikony Panny Márie s názvom "celej rannej radosti" boli worshiors v mnohých mestských a vidieckych chrámoch v priebehu Ruska. Ich ikonografia opakuje ikony Moskvy aj St. Petersburg. Väčšina zoznamov bolo zdobených bohatou platovou a mal početný vlnové mavky(Rôzne šperky: Ponúkanie, ktoré prinášajú svätyne vďačnosti za liečenie alebo počas dacha). Najznámejšie zoznamy sú spojené s nezávislými legendami, ktoré spôsobili svoju miestnu úctu.

Ikona "All Tournful Joy" v dome je kľúčom k tomu, že v obzvlášť ťažkom momente, keď niekto od ľudí blízko k tebe chorý, môžete sa uchýliť k pomoci panny, zobrazená na ňom, pretože ona čaká na jednu - našu požiadavku na pomoc. Ten istý, kto k nej prúdi s trvácou a úprimnou požiadavkou na modernizáciu - určite dostane pomoc a reakciu.

Materiál pripravený Sergey Shalyak

pre chrám liberálnej Trojice na vrabec

Pri kopírovaní uveďte odkaz na naše stránky

Ikona "celú rannú radosť"

Tropear, Hlas 2.
Všetka smútočná radosť a insuálna príhovor, a presná živina, podivná konsolácia, podnecovaná, choré návštevy, zastrašujúci kryt a príhovor, tyč staroby, Mati Boh Vysnyago ste, Prešile: Pot, modlite sa, aby ste boli zachránení vaším otrokom .

Konddak, hlas 6
Nie je to IMAMS vašej pomoci, nie sú IMMA iných nádejí, Ty, Vladychice. Lezenie nás, dúfame, že vám a vy, prajete vám, nezdá sa vám.

Modlitba Matky Boha pred ikonou jej "všetok smútiaci radosť"
Oh, najsvätejšia dáma Matky Božia, tým väčšia a čestná Seraphim, Bohovina, a smutná radosť! FUESSING CONSALATION A US, V TRICKOM: Je to požehnanie vás, IMAI nie je zobrazovaní a pomoc. Ste jednou z radosti nášho cestovaniu, a Yako Matky Boha a Mati milosrdenstvo, trón Svätej Trojice, môžete nám pomôcť: Niktegro Bo Fede na vás, zmizol. Počujeme rekreáciu a my, teraz v deň zármutku, pred tvojou ikonou padlého a slzmi sa modlíme: obťažovať od nás do smútku a smútok v tomto čase života, nie sú zbavení toho istého OMNID zastrašovanie a večnú nekonečnú radosť v kráľovstve vášho syna a nášho Boha. A moje.

Chrám v mene ikony Matky Božieho "ALLISTER ROY ROZHODNUTIA": SHOWING CHURCH (BREITOVO) SHOORCION CHURHITY (Menton) Smutná cirkev (Michurinsk) Slovný kostol v Big Ordinke (Moskva) Slovful Church na ... ... ... Wikipédia

"Všetka smútiavá radosť", ikona Matky Božieho - (Dovolenka 24. októbra dňa prvého zázraku z ikony), zázračný obraz, ikonografia do Rogo v Rusku vyvinutá v západnej Európe. Vplyv a bez prijímania jedinej kompletnej kompozitnej schémy existuje v rôznych možnostiach. Najstabilnejšie typy ... Ortodoxná encyklopédia

Ikona Matky Božieho "celú rannú radosť" presný diminutívny zoznam so zázračnou ikonou z smutnej cirkvi v Odyanke (posledná štvrtina XVIII Century) ... Wikipedia

Ikona matky Božieho "ALLRH ROZHNUTIA" PRESNÝ DIRIMUMENTIVE LISTE S ZÁZNAMU ICON Z SOWERSHHSCHENSKY C. Na Ordyanke. (Posledná štvrtina XVIII storočia) Dátum vzhľadu: 1688 Umiestnenie: Preobrazhenskaya Slovný kostol, Moskva Chrch ... ... Wikipedia

Ikona matky Božieho "ALLRH ROZHNUTIA" PRESNÝ DIRIMUMENTIVE LISTE S ZÁZNAMU ICON Z SOWERSHHSCHENSKY C. Na Ordyanke. (Posledná štvrtina XVIII storočia) Dátum vzhľadu: 1688 Umiestnenie: Preobrazhenskaya Slovný kostol, Moskva Chrch ... ... Wikipedia

Presný rozmerový zoznam so zázračným ikonou zo SAROWISHCHENSKAYA C. Na Ordyanke. (Posledná štvrtina XVIII Century) Dátum vzhľadu: 1688 Umiestnenie: Preobrazhenskaya Slovný kostol, Moskva CHTAMY LISTE ZOŠIEHO MOMOSTUJÚCEJ JOYKOĽZKE S PENNY ... WIKIPEDIA

Do októbra prevrat v Petrohrade bolo asi 400 konajúcich kostolov. Potom, že uznesením orgánov začali chrámy zavrieť, mnohí z nich boli zničené počas existencie sovietskej sily a zvyk sa používali ... ... Wikipedia

Podľa archívnych údajov, na začiatku roku 1917, až 500 pravoslávnych kostolov rôznych typov pôsobiacich v Petrogradu. Približne polovica z nich prišla do domu kostolov, asi 35-40 bola umiestnená na cintorínoch, asi 40 mal stav stláčania ... ... Wikipedia

rotunda - Budova s \u200b\u200bokrúhlym plánom alebo veľkým valcovým zväzkom, dokončeným DOMOM. East: zátky, 1995 Ilustrácie: Balashikhinsky okres Moskovského regiónu. Pokhra Pokrovskaya obec. Pokrovskaya kostol. Pohľad z juhu. Village Yuryvo Maiden Tver. ... ... Slovník chrámovej architektúry

Do roku 1790 sa nazývala "Transfigurácia Pána, ktorá je na B. ordink." Napriek tomu, že trón transformácie sa nachádza v centrálnej časti hlavného chrámu, cirkvi od konca 18. storočia je lepšia ako názov "Sirowishchenskaya". Po prvýkrát sa v knihách patriarchálneho poriadku 1625 uvádza Cirkev transfigurácie v B. Odyanke. Spočiatku pozostával z hlavného limitu premietnutia Pána a prišiel v mene Rev. Varlaam Khutynsky. V zápästiach 1657 je cirkev uvedený ako drevený. Podľa cirkevných výrokov v roku 1685 bol na fondoch Zamoskvorotsk postavený kameň, kameň bol postavený na fondoch Zamoskvoroye Kostol z Evdokia Akinfova namiesto log kostol.
Z druhej polovici 17. storočia dostáva Cirkev na B. Ordinka nové meno na počesť zázračnej ikony Matky Božích.
Obraz Matky Božieho Božieho "celej rannej radosti", ktorý bol v Preobrazhenskom chráme, bol oslávený silou Wireals v roku 1688, uzdravovať sestru patriarchu Joachima - Služobníka Božieho, Evfimia. Ona trpela vážnou chorobou a pripravená na smrť. Baduchi hlboko verí, že sa modlila so slzami a odvolala sa na pomoc Božej matke. A nad NATIMA, Evfimia počula hlas, ktorý konzultuje s jedlom v dome kňaza z chrámu na Odyanke s cestou Matky Boha a modlitbu s vodou. A urobil. Na konci modlitby, pitnou vodou a po obdržaní postrekovania, EUTEMY bol uzdravený.

Od tej doby sa chrám transformácie na Odyanke stal známym pre celého veriaceho Moskva pod názvom "Soerwishchensky" a na počesť Matky Božieho v roku 1713 to bolo usporiadané pre malý útok. V roku 1777, haly Parcionári boli postavené v roku 1777 do kostola, bolo dôkladne pripojené v mene ikony Matky Božej všetky smutné radosť. " A vo všetkých vyhláškach Moskvy duchovnej konzistory od roku 1801, chrám v Odyanke začal byť vyzvaný na zázračnú imidž Matky Božej "Všetka vtipná radosť."
Prvé obdobie v histórii kostola so závodom bolo dokončené so zariadením nového výkonu. Druhá výstavba je spojená s menom druhej druhej polovice z 18. storočia Ruskej architektov z 18. storočia Vasily Ivanovich Bozhenov. Stavba začala na iniciatíve Moskvy obchodníkov dlhových bratov, ktorí ponúkli vybudovať na mieste bývalého nového kostola s ranom. Finančné prostriedky na túto konštrukciu boli zostavené v dôsledku "riediaceho sa obrazu Matky Božieho," ale väčšina z nich z darcovstva Moskvy prvom cechu obchodného amfhanazie z dlhodobej cirkvi. Ako architekt, manžel neter Luke Dolgova - V.I. Bazhenov.
Výstavba začína v roku 1783. Podľa projektu V.I. BAZHENOVA bola postavená s refekciou s dvoma lepidlami: Sirowishchensky a Varlaamsky, ako aj zvonica. Pri výstavbe chrámu V.I. Bazhenov si zachováva princíp dlhodobo-dimenzionálnej výškovej kompozície charakteristickej pre starovekej ruskej architektúry, s bohatými zdobenými kotletami, ôsmimi zvončekmi, predstavuje objemové objemy.
Prvým, kto významne prišiel na počesť ikony Matky Božieho "Všetka smútiaci radosť" bola zasvätená dňom jej dovolenky, to znamená 24. októbra (6. november, N.s.), 1790 metropolitným Moskva Platón Leftre.
Druhá kaplnka na počesť Varlama Khutynvka Wonderworker bola zasvätená 26. januára 1791 biskupom Dmitrov Sorapion, vices Moskvy diecézy. Prítomnosť prezentovaného varlaam Khutynského nebol náhodne postavený. Jeho budova je v súvislosti s postojom SOBYMY Moskva Skvelé princes a Kings k Khutynskému kláštoru vo Veliky Novgorod. Kláštor Khutánu bol založený v 12. storočí Reverend Varlaam. V roku 1462, keď bol Grand Duke Ivan Vasilyevich III v Khutynskom kláštore a chcel si vidieť otvorené relikvie recerdu, plameň unikol z jeho rakvy, nádherne zasiahol knieža, ale nie je pre neho škodlivý. Teraz je najprv a ohnutá úcta svätého Varlaam Moscow Princes. Syn Jána III, Vasily III, hlboko poctený, predpovedal mu víťazstvo nad Litovou a krymskom Khanom.
Podľa kráľa Johna Vasilyevich Grozného, \u200b\u200bbol povinný vzniknúť a modlitby sv. Varlaam. Príhovor sv. Varlaam v boji Moskvy Princes s Horde a bola príčinou výstavby Cirkvi premiešania s podvozkom Varlaam Khutynského na Big Ordinke.
Tretie obdobie výstavby sa začalo v roku 1831 a je spojené s názvom slávneho architektom Osipa Ivanovicha Bowe.20 septembra 1836, Cirkev v mene Premenenia Pána bola zasvätená Metropolitan Moskva Filaret (Drozdov) .

V chráme

Kyota so zázračnou ikonou "All The Mournful Joy" a ikonu chlapa St. Varlaam z Khutyn Wonderworker sú umiestnené v značnej výške a na to, aby sa im priblížili k nim, sú vyvýšení, ku ktorým polkruhové schody viesť z dvoch strán. Centrálna časť kompozície je obsadená čitateľnými ikonami sami, z ktorých každý, ako to bolo, sochárske obrazy dvoch anjelov z bieleho mramoru. Ikony sú tiež dve postavy sediacich anjelov. Nad obrazom Panny Márie držia korunku, bez ohľadu na to, ako ochutnať oblohu a zem, a nad obrazom Rev. Varlaam Khutynsky - testované s desiatimi predsmi. V rámci každej z ikon sú umiestnené texty modlitieb napísaných na bronzových doskách. Ikonostas oboch funkcií sú presne rovnaké, sú rôzne len umiestnené ikony. Na pravej strane a vľavo umiestnené ikony Spasiteľa a Matky Boha v dolnom rade a dve ikony o dovolenke vyššie. V strede medzi stĺpcami umiestnili vyrezávané opevnené caristové brány s oválnymi ikonami Zvestovania a okrúhlych svätých evanjelistov. Nad oblúkom Royal Gates umiestnili ikony tajného večera. Iconostasis prišiel na počesť ikony "všetky smútkové radosti" rastie ikonu korunovácie Panny Márie a prítomnosť St. Varlaam Khutynsky - Ascension. Na stranách týchto ikon sú umiestnené oválne ikony vášne Krista. V chráme sú obzvlášť poctené ikony: mchigina zo Sotnak, Kazan Matky Božieho, náčelníka Nicholas atď.
Živé vysielanie uctievania

Písomná fixácia zázrakov z ikony v chráme nebola vykonaná, ale v literatúre sa uviedlo, že v roku 1848 bol uzdravený dievčaťom-šľachticou, obraz bol privedený do ADRU (veľký diamant bol pripojený k platu ), v roku 1849. VYBORG HOSPITAL CHOTOR CHOLERA ZÍSKALA V 50. rokoch. Podľa modlitby Otca pred ikonou v chráme bol synom úradníka zotavil.
Obraz bol napísaný na cyressovej doske (69,0x51,2 cm). V cisárovnom, Catherine II bola vykonaná 2. mzdom, v roku 1858. 3., zlato, na obr. F.syventseva. Chrám mal 3 zoznamy zo zázračného obrazu. Prvý ikonograficky zodpovedal ikonu a platu kniežatá kniežatá Natalia Alekseevna bola uložená. V roku 1847, tento obrázok, ale bez platu bol prevedený do kláštora Polotssk Spasiteľa-Evphrosiniev a nahradený kópiou práce P.M.SHAMSHINA. 2 iní sa vyrábajú malebným spôsobom s meniacou sa ikonografiou (pridali sa tí, ktorí sa pridávajú). Jeden (293,4x226,7 cm), napísaný v roku 1858 umelcom F.A. Bronnikovom, bol na zbor chrámu. Druhý (213,5x124,5 cm), vyrobený umelcom Turín na medenej doske v pamäti 50. výročia chrámu v roku 1869, bol inštalovaný v výklenku na vonkajšej stene chrámu. Nebol zachovaný žiadny zoznam.
V roku 1932 bol chrám zatvorený, potom, čo je osud ikony neznámy. Verzia, ktorú bola prevedená na katedrálu Spasiteľa Spasiteľa Spasiteľná transfiguračná katedrála St. Petersburg, je nesprávna. Ikona "alowinging radosti", ktorá sa v súčasnosti nachádza v ňom a považuje za originálne, nespĺňa zachované popisy, litografické obrázky a fotografie zázračnej ikony.
Na začiatku 30. rokov. Chrám bol zatvorený, zvončeky klesli z Bell Tower. Budova bola prevedená do trestyakovovej galérie podlažie, a do značnej miery kvôli svojim zamestnancom sa podarilo udržať veľa z jedinečných interiérov aj počas veľkej vlasteneckej vojny. V roku 1948 Chrám bol znovu vysvätený a v roku 1950. Tam boli pravidelne vykonávané služby.
V chráme sa zachovajú dom párty a liatinový plot na štátnu bezpečnosť. Anna Akhmatova raz spomenula tento chrám, ktorý, ktorý sa zastavil v Moskve v byte Ardovy v Ordyanke, zúčastnil sa služby.
Chrám má nedeľnú školu, knižnicu, rehabilitačné centrum pre obete netradičných náboženstiev.

Zázračná ikona požehnanej Panny Márieprvýkrát sa stal slávnym v roku 1688, v Moskve, v Preobrazhenskogo Sobbian Cirkev v Odyanke, uzdravil sestru sestry. JACIMA EUTEMY, ktorý trpel toľko z rany na boku, ktorý bol viditeľný, boli vo vnútri. Vedomý jeho beznádejnou pozíciou, hľadala len posilnenie a útechu v modlitbe. Ona obzvlášť odvolala na najsvätejšie theotokos o jeho odpustení, a raz počas modlitby, začala byť mimo seba a počula hlas: "Feemiemmy, prečo sa nestretávaš k spoločnému liečiteľovi?" - "Kde by som mal nájsť taký liečiteľ?" - spýtal sa pacienta. "Tam je v chráme transfigurácii môjho syna," odpovedal neviditeľný hlas, - môj obrázok "Všetka smútiavá radosť."

Stojí na ľavej strane jedla, kde sa ženy stanú zvyčajne stávajú. Týmto spôsobom kňazovi tejto cirkvi, a keď slúži modlitbe s vodou a dostanete sa liečenie. Po uzdravení, nezabudnite na moje milosrdenstvo vám a priznávate vás do slávnosti môjho syna Ježiša Krista a volám. " Po príchode k sebe, Euemy sa naučil od príbuzných, čo je naozaj v chráme Premenenie v Ordyanke je ikona "Všetka zábavná radosť", požiadala ju, aby ju priviedol do svojho domu a po modlitbe, predtým, než bol liečený.
Bolo to 24. októbra, a od tej doby, hovorí kompilátor legendy prvého zázraku z ikony, "ince s vierou tých, ktorí prúdia cez nevarené uzdravenie: slepý pohľad, tiché žehlenie, hluchých tvrdých, uvoľnených požehnaní a urazení Poslov, bez povzbudzovania CHASTITY A NON-PROSKOSTIVÉHO PROSTREDNÍCTVO PROSTREDNÍCTVOU A MALÝCH ROZHODNUTÍ TYPOVÉHO POTREBUJÚCEHO PROSTREDNOSTI A RÔZNYCH PRIPOJENÝCH CHOROVANÍ Slúženie clony je prijateľné. Skutočne, Naschada je tento svätý obraz "všetci smútiaci radosť".
Oslava na počesť ikony 24. októbra (6. novembra).
LED. Kn. Natalia Alekseevna, sestra Peter Veľká, bola veľmi odhalená ikonu Sowershchenska a, aby sa zoznam z neho, v roku 1711, s transformáciou kráľovskej rezidencie z Moskvy do St. Petersburg, prepravil zoznam nového kapitálu a vložte kostol paláca. V panovaní IMP. Elizabeth Petrovna bola postavená chrámom na počesť ikony Matky Božej "Všetka smútiaci radosť" na adrese SENERER, D.35-A. Ikona je veľmi bohato zdobená princeznou Natalia, IMP. Katerina II, grófsky zázvor, graf sheremetev, atď Teraz je zázračný obraz sa nachádza v chráme Trinity ("Kulich a Veľkonočný") Avenue Obukhovského obrany 235.
Táto ikona sa najprv stala slávny prvýkrát 23. júna 1888 počas strašnej búrky. Ikona stála v malej kaplnke v závode. Tu bola darovaná obchodníkovi Matveyev, ktorý sa obchodoval v továrni. Hovorí sa, že ikona bola pribitá vlnami do Banky Neva a prijaté obchodníkom. Bola kópia ikony priniesla z Moskvy do Natalya, jednoduchý list. Počas búrky, blesk zasiahol kaplnku, spálil vnútorné steny a väčšinu ikon. Dotkol sa ikony "krátky radosť", ktorý visel na kábel v rohu, a ona, až teraz, bývalá s veľkým časom a lopatkou, aktualizovaný, rozjasniť a šiel dole na zem bez poškodenia, Bol spálený len kábel. Nie je ďaleko od jej zlomeného rozbíjajúceho hrnčeka na zber palivového dreva. Peniaze boli roztrúsené na podlahe a dvanásť plotu bolo veľmi pevne pripojených k ikonu.
Vypočutie bolo oddelené od kapitálu a mnohí pacienti dostali uzdravenie z ikon. Nasledujúce dva zázraky boli obzvlášť pozoruhodné: 6. decembra, 1890 bolo uzdravené vzory Nikolai Grachev z hroznej choroby uznané lekárom nevyliečili. Pacient už bol varovaný na smrť, ale v noci od 2. do 3. decembra, počas spánku počul hlas: "Nikolai!" - A videl najsvätejšiu Matku Božieho, sv. Nicholas WonderWorker a neznámy svätý v bielej kapote s krížom a najsvätejšia panna mu povedala: "Nicholas, choďte do kaplnky, kde padli mince, a vy bude liečiť, ale predtým, než nikto nehovorí. Prebudenie, presvedčivo sa ho začal pýtať na kaplnku. Bez ohľadu na to, ako to bolo ťažké, urobili, a tu počas modlitby získal liečenie. Čoskoro potom z ikony sa uzdravil z Chatheke pani Belonogov. Zdala sa vo sne, keď povedala, námorník starý muž v čiernej Ryase, spriadaní koženým pásom, podobne ako St. Nicholas, keď píše na ikonách, a nariadil ísť do kaplnky a slúžiť modlitbám.
Ikonografia
Božia matka stojí na nadmorskej výške obklopené anjelmi a ľuďmi. V hornej časti ikony, obraz vysielača, o niečo nižší ako nápis. Tam je ikona s kreslou halies. Musí byť dvanásť. Existujú rôzne možnosti pre ikony. Down na inej ikonu, mnoho nápisov a v top znázorňuje najsvätejšiu Trojicu a Matku Božia drží dieťa.

Zdroj: www.days.ru.

Modlitba pred ikonou Matky Božieho, týmto "všetok smútok":

"O tom najsvätejšiemu majiteru panny nášho Spasiteľa nášho Spasiteľa, všetci, ktorí smútiaci radosť, choré návštevy, bohatí obálky a príhovor, vdovy a Siery patronov, matiek smútku zo všetkých veľkostí poľa, deti slabo silného a Všetko je vždy pripravené! Pre vás, o požehnaní, milosti všetkých triasných a doručených z smútku a choroby, bahnité utrpenie syna vášho milovaného, \u200b\u200bZurata, ktorý sa odohráva od smútku a choroby, vznášajúce sa do voľnej scény Zväzu vášho milovaného. Tawjo, o Mati Cancelive, vyhral modliť sa naše, konzoly v smútku, Jaco, verní radosti z guodatais: predklonenie väčšiny Trojice, svätý, Kristus nášho Boha , Mozheyshi, hovorí, že s vierou s Faith Cardigo a Láska z dušu vám padajú YAKO Tsaritsa a Vladychitsa, a Žalomski vám dá Darzass: Počujem, DEH, a boli vyrezávané vaše ucho ucha, počujete naše dezintegrácie, a zachráni nás od pracovných problémov a smútkov: sa môžeš pochváliť všetkým verným, jesť radosť, spustiteľne a dušami ich mieru a útedy. CE STICH Pracujte naše a sings: Yavi Tvoje milosrdenstvo je tvoje, boli sme útesovaním našich sŕdc do nášho srdca, show a prekvapiť nášho hriešne bohatstvo milosrdenstva vášho milosrdenstva, odovzdania nás slzy pokánia, aby ste očistili naše hriechy a zahusťovali hnev Boha, as čistým srdcom, svedomím a dúfajme, že sa uchýlili k vašej petícii a rušení: Prijímame, globálnych spojov Panny Márie, The Harder Mission je naša prinášaná, a nie nažmovanie nás nehodné z vášho požehnania, ale ja dám nám zbaviť smútku a choroby, aby sme nás chránili pred všetkými hitmi nepriateľa a ohováraním sme sa zobudili asistent bohatí v našich dňoch života, YAKO ÁNO, pod vaším materiálom Pokrova, vždy byť cieľom a udržať váš tlmočenie a Modlitby k nášmu synovi a Bohu k nášmu Spasiteľa, on platí aj akúkoľvek slávu, česť a uctievanie, s jeho pôvodným otcom a Duchom Svätým, teraz a sú konfrontovaní a navždy. "

Rev. Varlaam Khutynsky, Novgorod WonderWorker

Rev. Varlaam Khutinsky žil v XII storočí, bol synom ušľachtilého Novgorodu a jeho detí, ktoré strávia v Novgorode. V mladom veku, odstránením poddačania, kláštora, Rev. Varlaam prijal príspevok. Potom sa usadil na odľahlej kopci cez Volkhov, v trakte, nazývaný Khutyn, v 10 Viderách z Novgorodu. V samote, Rev. Varlaam strávil drsný život, čo robilo nepretržité modlitby a pozorovanie veľmi prísneho miesta. Raže horlivo v spisoch - les sa sám padli, píjali si palivové drevo, voňajúce pôdu, plnenie slov Svätého Písma: "V niekom, kto nemá keystore, pod YES YAST" (2 soľ 3, 10 ). Niektorí obyvatelia NOVGOROD sa mu zhromaždili, ktorí chceli rozdeliť diela a výkon s reverendom. Zostať tí, ktorí prišli, Rev. Varlaam povedal: "Chad, ohováranie z ktorejkoľvek z nesprávosti, nevenujte, nepodstierajte. Obnoviť z hnevu, nedávajte peniaze do rastu. Dajte si pozor na zlé. , Dať prísahu, vykonajte to. Nepredpokladá. Buďte vždy Messenger a zaobchádzať s každým s láskou. Táto cnosť je začiatok a koreň všetkého dobra. "
Čoskoro bola cirkev postavená na počesť premieňa Pána a kláštor bol založený. Pán poslal, odporúča, aby slúžil v blízkosti darov zázrakov a inšpektizovanosti. Keď sa jeho dni priblížili do konca, podľa Boha, prišiel z Constantinople's Sacredicales Anthony - Persdetnik a priateľa reveredu. Požehnaný, s odkazom na neho povedal: "Môj milovaný brat! Boží prospešnosť siatia. Teraz prejdem týmto kláštorom vo vašich rukách. Musím si to vziať na neho. Už idem na kráľa neba. Ale nebudem zmätená tým, že sa vám nechala, vždy budem s duchom s vami. " Po vyučovaní výučby svojich bratov, išiel na udržanie pravoslávnej viery a neustále zostať v pokore, Rev. Varlaam bol na stlačený Pánovi 6. novembra 1192.