С благословението на Московския и на цяла Русия патриарх Кирил, на 24 май 2009 г., в деня на празника на светите равноапостолни Кирил и Методий, митрополит Оренбургски и Бузулукски Валентин извърши чина на великото освещаване на първия църква на Руската православна църква в Рим - църквата Света великомъченица Екатерина.
На митрополит Валентин съслужиха Корсунският архиепископ Инокентий, администратор на Руската църква в Италия, Егориевски епископ Марк, секретар на Московската патриаршия за задграничните институции, архимандрит Алексий (Поликарпов), игумен на св. тия, предаде Интерфакс.
На тържествената церемония присъстваха съпругата на президента на Руската федерация Светлана Медведева, кметът на Москва Юрий Лужков, изпълнителният директор на президента на Руската федерация Владимир Кожин, посланикът на Руската федерация в Италия Алексей Мешков, ръководителят на международната комисия на Държавната дума Константин Косачев, заместник-министър на външните работи на Руската федерация Александър Яковенко, заместник-министър на културата Павел Хорошилов и др.
В храма присъстваха и видни представители на римляните католическа църква, по-специално председателят на Папския съвет за насърчаване на християнското единство, кардинал Валтер Каспер.
На богослужението пя хорът на Даниловския манастир, а след богослужението старшият звънар на катедралите в Московския Кремъл и Храма на Христос Спасител Игор Коновалов огласи квартала с руски камбани.
Църквата на Света великомъченица Екатерина е построена на хълм близо до резиденцията на руското посолство в Италия Вила Абамелек. Църквата разполага с уникален мраморен иконостас, долният етаж на който е изписан в техниката на фреска.
Иконостасът на долния кораб - в чест на светите равноапостоли Константин и Елена - е изработен от фаянс и подарен на църквата от уралски майстори. Камбаните за храма са направени през 2006 г. в леярския цех на московския завод ZIL.
За първи път идеята за изграждане православна църквав люлката на католицизма се изразява в края на XIXвек от настоятеля на руската посолска църква архимандрит Климент (Верниковски).
През есента на 1913 г. император-мъченик Николай II решава да започне да събира дарения в цяла Русия и през 1916 г. са събрани 265 хиляди лири, които ще бъдат достатъчни за построяването на храма. Революционните събития обаче попречат на реализирането на този проект.
Отново идеята за изграждане на храм е изразена в началото на 90-те години. С благословията на патриарх Алексий II през януари 2001 г. е осветен основният камък на мястото на бъдещата църква в Рим, а самото строителство започва през април 2005 г.
През май 2006 г. Смоленският и Калининградски митрополит Кирил извърши малко освещаване на храма, а през декември същата година и долния му параклис. Редовните неделни служби в църквата се провеждат от 8 октомври 2006 г.
Идеята да се построи православен храм в центъра на Рим в началото изглеждаше абсолютно нереалистична.
В апартамент под наем
Руска православна енория се появява във Вечния град в началото на 19 век за нуждите на руската дипломатическа мисия. С течение на времето все повече хора от Русия идват в Рим и остават тук да живеят. В края на века става ясно, че малката домашна църква на посолството вече не е в състояние да побере всички.
„Престолът Божий е поставен в апартамент под наем“ - с тези думи започва манифестът на строителния комитет, адресиран до бъдещите църковни покровители, а през 1913 г. в цяла Русия е обявено събиране на пари за построяването на руска църква в Рим.
Строителният комитет се оглавява от един от най-богатите хора на своето време - княз Абамелек-Лазарев. Но когато всичко подготвителни етапиизоставен и започва самото строителство, принцът внезапно умира. Беше през есента на 1916 г. Скоро в Русия избухва революция и не е до построяването на храма. Още повече, че домашната църква в посолството е сега съветска Русияпрестава да съществува.
Енорията става част от Руската православна задгранична църква. Вече се извършват богослужения по домовете на вярващите – понякога в един апартамент, понякога в друг. Накрая, през 1931 г., общността завладя двореца Чернишев, дом на князете Чернишеви, разположен на Виа Палестро в района на Кастро Преторио.
Първият етаж на къщата се преустройва в храм и се освещава в името на св. Никола. Вярно е, че само надписът на фасадата казва, че вътре в сградата има църква.
Най-добрият от два начина
През 2000 г. православната общност в Рим, която от тридесетте години на миналия век принадлежеше към Задграничната църква, а след това и към Константинополската патриаршия, се завърна под крилото на Московската патриаршия. По това време църквата "Свети Никола" става твърде тясна за вярващите. В неделя беше невъзможно да се влезе в него - беше толкова претъпкано. Рим, както цяла Италия, тогава беше наводнен с мигранти от бившите съветски републики: Русия, Украйна, Молдова, Казахстан ...
Век по-късно Руската православна църква се сблъсква със същия проблем: е необходим по-просторен храм, който да позволява да се настанят всички.
„Имаше два начина за решаване на този въпрос“, казва ректорът на църквата „Света великомъченица Екатерина“, епископ Антоний (Севрюк) от Богородск. - Първият изглеждаше най-реалистичен - храмът да се вземе за ползване от католическата църква, градската администрация или частни собственици.
Вторият начин е да построите свой собствен храм. В началото изглеждаше напълно нереалистично. Град Рим е изцяло признат за архитектурен паметник и всяко парче земя е под най-строг контрол. Но тогава се случва нещо, което невярващите биха нарекли просто инцидент. Но ние знаем, че с Господа няма инциденти.
Подарък от архива
Княз Семьон Абамелек-Лазарев, който оглавява Строителния комитет век по-рано, притежава в Рим, недалеч от Ватикана, вила - парцел и няколко къщи. По-късно тази вила преминава към италианското правителство, което от своя страна я прехвърля на СССР за нуждите на посолството.
Княз Семьон Давидович Абамелек-Лазаев страстно обичаше археологията. През 1882 г., по време на пътуване до Сирия по време на разкопките на Палмира, принцът открива мраморна плоча с надпис на гръцки и арамейски. Тази находка изигра голяма роля в изучаването на арамейския език, говорен от Исус Христос.
Днес Вила Абамелек служи като резиденция на руския посланик. Тук живеят служители на посолството със семействата си, има училище. И когато се работи с архивни документи, изведнъж се оказва, че територията на вилата е много по-голяма, отколкото се смята. Той излиза отвъд оградата и покрива пустош, върху който сега се е появила зеленчукова градина - тук местните жители са засадили зеленчукови лехи. Идеално място за изграждане на храм.
И сварено легална работа. На първо място, беше необходимо да се получи разрешение от местните власти за изграждането (макар и на територията на посолството, тоест на друга държава) на религиозна сграда. Властите, за щастие, продължават напред. Парламентът на столичния район Лацио приема необходимите закони.
Парче от родината
През 2001 г. на територията на руското посолство е положен първият камък в основата на църквата Св. Великомъченица Екатерина. Пет години по-късно бъдещият патриарх Кирил (тогава митрополит на Смоленск и Калининград) извършва малко освещаване. Оттогава службите в храма стават редовни. А през 2009 г. се състоя голямото освещаване на храма, което беше извършено от Оренбургския и Бузулук митрополит Валентин.
Енориашите са много щастливи, че новият им храм се оказа толкова елегантен и във всяко едно отношение руски - позната на окото хипна архитектура, традиционен декор под формата на кокошници, златни куполи от лук... Далеч от родината си, те възприемат този храм като част от Русия.
Необичайната за Рим структура също привлича случайни хора. От любопитство тук често идват както жителите на Рим, така и вездесъщите туристи. Владика Антоний посреща всички еднакво сърдечно, отговаря на въпроси и показва главните светини на храма.
Наскоро тук се появи нова икона "Катедрала на римските светии", която е изписана в Московската духовна академия. Прави впечатление, че не всички светци, изобразени на него, имат подписи. Иконописците използват тази техника, за да кажат: в първите години на християнството в Рим е имало толкова много аскети на вярата, че дори не знаем точния им брой, да не говорим за имената им.
въпреки това вътрешни работив храма все още не са завършени. През лятото палатката още не беше боядисана. Предвижда се тази работа да бъде завършена тук до деня на паметта на св. Екатерина – 7 декември.
В най-важните светилища
Уникалността на Рим се усеща навсякъде. Изглежда се озовавате в учебник по история, в текста на Деянията на апостолите или в житията на светиите. Това е специален град за всеки християнин и има специални изисквания към междурелигиозната комуникация.
Владика Антоний нарича отношенията, които са се развили между нашето духовенство и представители на Римокатолическата църква, много добри.
– Ние като православна енория имаме право да отслужваме служби в най-значимите светини. Например в деня на паметта на Кирил и Методий служим в базиликата "Св. Климент", където се съхраняват мощите на Св. Равноапостолният Кирил. Ние служим в римските катакомби, в Свети Павел и дори в базиликата Свети Петър във Ватикана специални дниотслужваме литургията.
Не се делят на чужди и свои
Днес в Рим има две православни църкви – Свети Никола в жилищна сграда на Виа Палестро и Света Екатерина във Вила Абамелек. Но всъщност има три храма - има и по-ниска църква в сутерена на църквата Екатерина, осветена в чест на светиите равноапостолни Константин и Елена. Всяка седмица тук се отслужва литургия на молдовски език.
Владика Антоний не разделя тези енории, като се има предвид, че общността на Руската православна църква в Рим е една. Просто енориашите могат да дойдат в един храм днес, а след седмица в друг. Между другото, някои богослужения се извършват в църквата с участието на двете енории, а също така ходят заедно на поклоннически пътувания из Италия.
В трите църкви на Рим около 500 души се събират за литургията. Това е в нормалните дни. А по време на постните дни само в долната църква на молдовската служба идват над 300 души. Има много енориаши от Украйна и Сърбия - единствената сръбска църква в Италия се намира в най-северната част на страната. В руската църква сръбската общност празнува своите празници, а в специални дни извършват богослужения със своя свещеник и хор.
Островът на спасението
Сред римските енориаши почти няма потомци на бялата емиграция, които все още се срещат в православните църкви във Франция и Германия. Ядрото на общността са хора, дошли в Италия от бившите съветски републики през 90-те години на миналия век с надеждата да намерят достойна работа тук, за да издържат семействата си, които са останали у дома. Но тези надежди не винаги се сбъдват. Тук е трудно да се намери работа. Най-често те предлагат грижи за възрастни хора или тежко болни хора, а това не е лесно както морално, така и физически. И когато тези хора идват в храма в почивния си ден, те търсят разбиране и подкрепа тук. Често това е единственото място, където могат да говорят на родния си език и да се срещнат със съмишленици.
„Необходима е специална пасторална чувствителност към тези хора, за да намерят точната дума, да насърчат, просто да обърнат внимание, което понякога им липсва толкова много“, казва владика Антоний. - Тъй като съставът на нашите енориаши е постоянен, можем да говорим за истинска сплотена християнска общност. Ние добре осъзнаваме трудностите в това или онова семейство, мислим как да си помогнем. Това е истинското пасторско дело, за което мечтае всеки свещеник.
Миналата година близо 200 души бяха кръстени в Екатерининската църква. Една четвърт от тях са възрастни. Един ден те дойдоха в храма, за да разберат къде могат да намерят работа или помощ. Сега всички те са ревностни енориаши.
висока лента
Силната общност на храма е заслуга на самия ректор. Трудно е да останеш безразличен, след като чуеш проповедите на епископ Антоний.
Има два начина да поправите човек. Първият е да кажеш на човек колко е лош (грешен). Второто е да му напомня какви висоти може да постигне с известно усилие. Самият епископ Антоний поема по втория път, обяснявайки на енориашите в какво високо служение са били поставени като християни. И колко е важно да живеем в съответствие с това призвание.
Около 200 души бяха кръстени в църквата "Катрин" само миналата година.
Думите и делата на апостолите, всички светии, казва ректорът по време на проповеди, са отправени към всички нас, които сега стоим в църквата. Думите на Христос „Елате и ми бъдете свидетели” са за истинското призвание на всеки християнин. Как ще свидетелстваме за Христос на хората около нас? На първо място, вашият бизнес.
... В шумния и хаотичен Рим новата руска църква "Св. Екатерина" се превръща в мястото, където Вечният град все още се възприема като град на апостолите.
Църквата „Света великомъченица Екатерина“ е действаща православна светиня от ново време в Рим, подчинена на Московската патриаршия. Намира се на територията на резиденцията на посолството на Руската федерация.
Храмът на Екатерина е интересен със самия факт на своето съществуване - центърът на Русия Православна вярав сърцето на папската католическа епархия. Изповедническите търкания се смекчават от личността на самата велика мъченица, защото тя е била почитана от християните в епоха, когато католици и православни са били обединени.
Приживе Катрин е била благородна жителка на Александрия, получила прилично образование и в началото на 4 век. прие Христос. Желаейки да отвори очите на своите съвременници за езичеството, Екатерина влезе в императорския дворец и участва в богословски спор с придворните мъдреци, в резултат на което всички повярваха в Христос.
Такава дръзка постъпка доведе до затвора и бърза екзекуция на момичето, но преди това, с пламенните си речи и непоклатима вяра, тя обърна съпругата на императора и част от армията му в християнството - всички те също бяха екзекутирани.
Три века след тези кървави събития последователите на Катрин намират нетленните й останки на планината Синай и ги пренасят в нова църква.
История
Идеята за основаване на православна църква в Италия се появява в края на 19 век.Първата стъпка е направена в началото на 20-ти век, когато руското посолство закупува парцел на насипа за изграждане на църква, но революцията преобръща целия начин на обществото и такъв фактор като религията изчезва от животът на съветските хора от дълго време. Диаспората по това време също не може да окаже съществена помощ.
Уважаеми читателю, за да намерите отговор на всеки въпрос относно почивките в Италия, използвайте. Отговарям на всички въпроси в коментарите под съответните статии поне веднъж на ден. Вашият водач в Италия Артур Якуцевич.
През 90-те години на миналия век в Италия пристигат много имигранти от онези страни, които съставляват каноничната територия на Московската патриаршия. Идеята за създаване на символ на Руската православна църква в чужда земя придоби нова сила. Инициативата бързо получи подкрепа сред духовенството и през 2001 г. Московският патриарх Алексий II тържествено благослови създаването на църквата „Света великомъченица Екатерина”. Изграждането на основната част отне само 4 години.
През 2006 г. храмът е осветен за първи път и оттогава в него се извършват редовни служби, а към храма функционира детско енорийско училище.
През май 2009 г. световната християнска общност отбеляза тържественото Велико освещаване на светилището, голям празник на вярата и единството на руския православен народ, който се осмели да предприеме отчаяна стъпка и не се спря пред никакви трудности.
Архитектура и интериорна декорация
Главен архитект стана Андрей Оболенски, чийто екип успя да създаде перфектната хармония между православната традиция и римската архитектоника. Територията е разположена на хълм, предопределил архитектурната композиция на храма, започващ от подножието на хълма Джаниколо и завършващ на върха му. За да не е в дисонанс с римската архитектура, главната църква е построена под формата на шатра, а всички стени са облицовани с травертин, традиционен за оригиналната римска архитектура.
Долният кораб на църковния комплекс е маркиран с фаянс иконостас в чест на Константин и Елена. А основната част, така наречената горна църква, е главният мраморен иконостас. Проектът на последния е създаден и реализиран предимно от Александър Солдатов, преподавател в Московското иконописно училище. Тъй като е нетрадиционен за руската църква, иконостасът се състои само от два реда. Долната е направена по скромен начин без излишъци и неуместен блясък с техниката на фреска. Горният ред вече е изработен в обичайната техника на медальон с позлата и богата украса, отдавайки почит на руския православен традиционализъм.
През 2012 г. започва боядисване от вътрешната страна на храма, който е изображение на пътя на великомъченица Екатерина от раждането до възнесението. В стените на храма има редица православни реликви, които ежедневно привличат стотици енориаши, както по своя инициатива, така и като част от поклоннически обиколки на православни християни от Русия и по света.
- За да получите лиценз за строеж на храм, трябваше да измени някои закони на региона на Лацио, което по-рано забранява всякакво развитие в този ъгъл на Рим.
- В разгара на строителството местните архитектурни власти ограничават височината на църквата, тъй като никоя сграда в Рим не може да бъде по-висока (Basilica di San Pietro). Архитектът не се отказва от плана си и решава проблема, като "потъва" сградата в хълма.
Как да отида там?
- Адресът: Via del Lago Terrione 77
- автобус: № 64, отидете до спирка Сан Пиетро.
- : линия А, гара Ottaviano-San Pietro.
- Работни часове: богослуженията се извършват в 9:00 и 17:00 часа по график, посочен на сайта.
- Официален сайт: www.stcaterina.com
↘️🇮🇹 ПОЛЕЗНИ СТАТИИ И САЙТОВЕ 🇮🇹↙️ СПОДЕЛЕТЕ С ВАШИТЕ ПРИЯТЕЛИ
Църквата "Света великомъченица Екатерина" е православен храм, построен през 2009 г. в Рим. Намира се на територията на комплекса на руското посолство - Вила Абамелек. Към църквата "Св. Екатерина" има секретариат на Администрацията на енории на Московската патриаршия в Италия - който координира дейността на общностите на Руската православна църква в Италия. Енорията има ставропигиален статут на Руската православна църква.
Идеята за изграждане на руска православна църква в Рим има дълга история. В края на 19 век по инициатива на архимандрит Климент (Верниковски), който по това време (1897-1902 г.) е настоятел на църквата на руското посолство в Рим, започва набирането на средства. Следните хора даряват на храма: Николай II (10 000 рубли през 1900 г.), велики херцози, производители, златорудници. От 1913 г. събирането на дарения вече е обявено в цяла Русия. Мястото за построяване на православен храм на насипа на Тибър, близо до Понте Маргарита, е закупено на името на руското посолство в Рим през 1915 г. от строителен комитет, ръководен от княз Семьон Семьонович Абамелек-Лазарев. До 1916 г. са събрани достатъчно средства за построяването на храма, възлизащи на около 265 000 лири. Революционните събития в Русия обаче попречат на построяването на храма. Проектът за построяване на православен храм в Рим е върнат едва след 80 години. Решаващият принос за създаването на Екатерининската църква има митрополитът Смоленск и Калининград Кирил, бъдещият патриарх. По време на строителството на храма трябваше да се сблъска с редица трудности. Архитектът Андрей Николаевич Оболенски, който създаде проекта без интерес, в началото не намери разбиране от местните власти: „В общината го гледаха като луд - каква православна църква в столицата на католицизма! За да се получи разрешение за строеж на територията на Вила Абамелек, резиденцията на руския посланик, дори беше необходимо да се инициират промени в законите на региона Лацио. Имаше проблеми с набирането на средства за строежа, тъй като храмът трябваше да бъде построен с дарения от частни лица и фирми. Строителството започва на 14 януари 2001 г., когато Корсунският архиепископ Иннокентий (Василиев) в присъствието на руския външен министър И. С. Иванов осветява основния камък на мястото на бъдещата църква в името на великомъченица Екатерина. Активното строителство на храма започва през април 2005 г. По време на строителния процес проектът беше принуден да се промени, тъй като според действащите закони никоя сграда в Рим не може да бъде по-висока от базиликата Свети Петър. Според първоначалния проект се оказа, че куполите на строящия се храм са по-високи от купола на катедралата "Св. Петър". Затова беше необходимо да се събори хълма, на който стои храмът, така че куполите на православната църква да не са по-високи от куполите на главната катедрала в столицата на католицизма. На 31 март 2006 г. бяха осветени куполите и кръстовете на строящата се църква. През май 2006 г. на камбанарията на храма са монтирани камбани, отлети в завода ЗИЛ. До май 2009 г. строителството на храмовия комплекс…
