1. Болестта, като начин за манипулиране на близките, става желана за пациента и никой няма да я излекува, докато пациентът не разбере, че самият той е причината за болестта.
Болестта може да привлече любов и грижа, чрез болест можете да се отървете от неприятните задължения в семейството. Например, жена, която не иска да води детето си на детска градина - „Имам такова главоболие, че не мога да заведа детето си на детска градина сутрин, веднага ми прилошава и главата ми се върти.“
2. Болестта като начин на грижа от отговорност.
Пример. Имаше оплакване от учителката. На следващия ден имаше разглобяване с директора. На сутринта пациентката развила такава слабост в краката си, че не можела да ходи. От две години е на легло и никой не може да я излекува.
За съжаление съпругът обгради пациентката с такава грижа, че тя определено никога няма да стане. Защо да се качвам? - няма стимул, всичко в къщата се върти около и за пациента. Тя говори със съпруга си с подреден и наставнически тон.
3. Болестта като начин за наказание на нарушителя.
„Разболях се и нека се срамуват, докараха ме до такова състояние, че едва не умрях“, каза жената на съпруга си след скандала в магазина. Той, в "праведния" гняв, отива в магазина с разправа. В същото време се играе вариант номер 1 - манипулация на близки.
4. Болестта като начин да се накажеш чрез чувство за вина.
Майката на момичето почина в селото, след погребението лявата й ръка не се вдигна.
Постоянно самообвинение - "Ако бях там, тогава майка ми можеше да живее."
Тя беше лекувана от много лекари за хумероскапуларна периартроза, не помогна. Възстановяването е настъпило едва след отстраняването на вината.
5. Болестта като цел на живота.
При липса или загуба на смисъла на живота, болестта се превръща в смисъл на съществуване: ходене по лекари и аптека, обсъждане на срещите им с приятели по телефона или на пейка на входа и така нататък, запълване на времето, мисли на пациента.
Невъзможно е да ги излекувате, тъй като възстановяването означава за човек загуба на смисъла на живота.
Такива пациенти могат да бъдат излекувани само с работа. Все едно моторен трион лежи счупен в килер и никой не иска да го ремонтира, но донесоха дърва за дърва, после го ремонтираха за 1 час и му нарязаха дървата.
Така човек, придобил смисъла на живота, бързо се възстановява.
5а. Болестта на детето като смисъл на живота на майката.
Ако майката, докато носи бременност, ходи с духовна нагласа на постоянна загриженост за бъдещето на детето; или ако майката се страхува да пусне растящото си дете, тогава възниква парадоксално нещо – детето се ражда болно или се разболява. Само слабите и болните могат да бъдат обгрижвани и защитени.
Здравият човек не се нуждае от защита, тоест смисълът на живота на майката се губи.
Такива, така да се каже, "майки" тичат от лекар на лекар с детето си и като дявол от тамян бягат от онзи лекар, който наистина може да помогне на детето и майката. „Пази боже излекуване“.
В същото време се играе първият вариант - манипулацията на близките.
Постоянно вдъхновявано и показвано на детето – „Виждаш ли колко ми пука за теб“. детето развива чувство за вина пред майката, страх и безпокойство за здравето си.
Такова дете израства в слабоволен човек и напълно подчинен на волята на майката. Това е вариант на сложния вътрешен духовен недостатък на жената. За съжаление това е много често. И жалко за тези деца, съсипани от егоизма на майката.
6. Болестта като признак на духовен недостатък на човек.
Например: алергиите са вариант на непоносимост и категориченкато знак на гордост и самонадеяност.
Ингвиналната херния е вариант на инсталацията „За всичко в този живот трябва да се бориш“.
Хипертонията е тревожност, признак на липса на вяра.
Венерически болести – блудство и вина за него.
Миома на матката - негодувание и претенции към сексуален партньор.
Болестта на Паркинсон е признак на униние и т.н.
7. Болестта като начин за спиране на грехопадението на човека.
Тези болести са дело на Бог. Например множествена склероза, латерална амиотрофична склероза, рак, левкемия, както и пътнотранспортни произшествия и злополуки.
Тук ще помогне само осъзнаването на греха, пълното покаяние и отхвърлянето на предишния начин на мислене и живот.
На практика болестта призовава човека към духовни постижения.
Рядък човек тръгва по този път, но тези, които са тръгнали, се обновяват напълно, придобивайки втори живот.
8. Заболявания в резултат на намесата на лекарите.
Не забравяйте, че в тялото ви няма нищо излишно и преди да отидете на операцията, помислете 1000 пъти за последствията. Отстраненият орган вече не може да бъде излекуван. Работата му ще бъде компенсирана от други органи, има тяхната функционалностпретоварване, което нарушава работата им.
Всяка операция завършва с белег и процес на залепване, това води до различни вериги на адаптация с непредвидимипоследствия.
Например: отстраняването на апендицит може да доведе с течение на времето до развитие на пролапс на десния бъбрек; холелитиаза; затлъстяване извънматочна бременност; нелечима дисбактериоза.
Не всичко наведнъж и всеки е различен, всичко зависи от структурните особености на органите и вида на тъканната реакция в организма.
Накратко – с премахването на органа смятате ли, че сте се отървали от проблема?
Всъщност си ги купил 4-5 пъти повече.
Разбира се, ако е въпрос на живот и смърт, тогава трябва да бъдете оперирани.
Още повече проблеми от неграмотното акушерство и за детето, и за майката.
9. Болести за преминаване на урока за смирение в живота.
Това са всички наследствени заболявания и вижте опция 7.
10. Болестта като начин за напускане на активен живот.
Уморен от жив човек. Това са инсулти с парализа, онкологични заболявания, инфаркт на миокарда.
11. Болестите като наказание за агресивност и злоба у човека.
Това са епидемии от инфекциозни заболявания.
През Средновековието това е чума и едра шарка. В наше време грипът (повече от 20 милиона души загинаха от "испанския грип" през Първата световна война, отколкото на бойните полета - повече от 20 милиона души) и др.
12. Детските болести като признак на липса на любов на майката (родителите) към децата. Това са нощно напикаване, бронхиална астма и други детски заболявания, които могат да се утвърдят и да преминат в вариант 1, което показва човешки инфантилизъм.
Обичат да изпитват болка
Физическите и психическите страдания ни плашат и обикновено се опитваме да ги избягваме по всякакъв възможен начин. Но има и такива, които с охота отиват да ги посрещнат. Защо болката се превръща в състояние на удоволствие?
Ключови идеи
- Мазохистите са мъже и жени, за които преживяването на физическа и психическа болка се превръща в необходимо условие за наслада.
- Сексуалният контакт в практиките на мазохизма е възможен, но не е задължителен. Но подчинението и чувството за собствена уязвимост са задължителни.
- Нашият опит може да се счита за мазохистичен, когато едновременно изпитваме унижение и удоволствие.
Ръцете, вързани зад гърба, черна превръзка на очите, запушалка в устата, дупето изрязани до кръв... Изглежда тези снимки по-скоро биха предизвикали страх или съжаление, но в гласа на 30-годишната Яна , който ги слага на масата, звучи сдържана гордост: „Всичко съм аз, макар и в различно време.“ Целта на болезнените упражнения е да облекчат напрежението и да почувстват удовлетворение. Въпреки че начинът, по който мазохистите постигат това, може да изглежда странен за някой, който е свикнал да му се наслаждава по различен начин.
Трудно е да се повярва, че физическата болка може да бъде приятна, въпреки че от физиологична гледна точка това не е изненадващо. „При човек, който изпитва болка, в кръвта се отделя голямо количество ендорфини“, казва сексологът Ирина Панюкова. – Тези хормони на удоволствието са естествени аналгетици, които намаляват усещането за болка и помагат на тялото да се адаптира към стреса. В същото време се отделя адреналин, предизвикващ жизненост и вълнение. Ендорфините и адреналинът са същият хормонален коктейл, заради който другите покоряват планински върхове и се подлагат на спортни натоварвания. „За мен преживяването на болката беше един вид инициация“, казва 42-годишният Едуард. – Обичам да изследвам усещанията си, да издържам на все по-силни въздействия. В края на сесията чувствам не просто удовлетворение, чувствам се като победител.”
Едва след като получих първия опит на подаване, осъзнах какво ми липсва
Усещане за освобождаване
„За мен болката е по-добра от всяка медитация“, признава Яна, „разтварям се в нея без следа, в този момент е просто невъзможно да мисля за нещо друго. Резултатът според мен е съпоставим с духовните практики – усещане за пълно освобождение, отвореност към живота. Но преживяванията на мазохиста не се ограничават до физическа болка. Мнозина също обичат да изпитват морална болка, да се наслаждават на срам, унижение, подчинение, на собствената си беззащитност и уязвимост. „Самоотрицание, способност за жертва, отхвърляне на собствените нужди - тези черти са присъщи до известна степен на всички нас, както на мъжете, така и на жените“, отбелязва Ирина Панюкова. – Именно те, за разлика от крайния егоизъм, правят живота в обществото възможен. Но в психиката на някои хора тези черти са по-изразени. Свързвайки се със сексуалните нужди, те ги водят към "Тема". Така техните участници наричат своите практики, включително болка и подчинение. Останалата част от връзката за тях е „ванилия“. „Имах много ванилови връзки“, продължава Яна, „но дори когато всичко вървеше добре, имаше смътно усещане, като лек глад или копнеж. И едва когато получих първото преживяване на подчинение, осъзнах какво ми липсва. Едуард, който е в темата от 15 години, описва преживяванията си по подобен начин: „Дълго време не можех да разбера какво искам и избирах жени, които сами мечтаеха да се подчиняват, но не можех да им дам това . Или, напротив, мощни, но неспособни, те ми причиниха много безполезни страдания.
Секс без секс?
Тематичните връзки може да включват сексуален контакт, но това изобщо не е необходимо. „Ако считаме, че сексът е комбинация от лични взаимоотношения и интензивен физически контакт, тогава Темата вече е секс сама по себе си“, отбелязва Яна. Понякога участниците в срещата дори не са голи. 29-годишният Павел, „горен“ (някой, който наранява „дъното“) отхвърля самата идея за възможността за сексуален контакт: „Не се съмнявам, че моите „долнини“ биха го харесали. Но условието, което прави връзката ни такава, каквато е, е цялата власт и контрол да са в мои ръце. И при полов акт партньорите в даден момент може да са на равни начала. Това е неприемливо за нашите отношения."
Точно както обикновеният (генитален) сексуален контакт може да се осъществи при липса на каквато и да е лична връзка между партньорите - като например секс срещу пари - така мазохистичната сесия може да бъде безлична и тогава изглежда като предоставяне на договорени услуги. Но понякога партньорите живеят заедно и дори сключват бракове, които за външен наблюдател не се различават от брачните отношения. И точно като други двойки, сексът може или не може да бъде част от съвместния им живот. Млада двойка, 32-годишният Борис и 26-годишната Зоя, живеят в един апартамент от година и половина и изглеждат като обикновено семейство за съседите. Само няколко близки приятели са запознати със същността на връзката си. „Борис ми е господар“, казва Зоя. „Понякога той ми нарежда да правя секс с някой отстрани. Тогава му казвам всичко." Зоя вярва, че връзката им е „много по-силна от романтичната любов. Има много доверие и благодарност. Ние добре осъзнаваме нашите специални нужди, разпознаваме ги и сме благодарни на тези, които могат да ги задоволят.
Въпреки това, със или без секс, мазохизмът е тясно свързан със сексуалността. „В семейството може да няма физическо наказание, но ако родителите или други по-възрастни вдъхновяват детето, че сексуалността е нещо срамно, нещо, което трябва да се избягва, тогава, като расте, то продължава да чувства, че неговите сексуални импулси са нещо, което заслужава наказание. “, обяснява Ирина Панюкова. Болката и унижението, които той получава в мазохистка връзка, се превръщат в толкова напреднало наказание, вид снизхождение, след като получи, мазохистът си позволява да изпита удоволствие.
„Можете да правите любов или не, но не можете да не се занимавате със своята сексуалност“, подчертава Ирина Панюкова, „защото тя е неразделна и важна част от нашата личност. Отхвърляйки го, е трудно да се почувстваш напълно себе си." Мазохистичните практики позволяват на отхвърлените части на личността да се съединят отново с цялото и човекът изпитва от това най-силно облекчение, сравнимо с наслада.
Благодарение на подчинената позиция на мазохиста отговорността е напълно свалена от него - както за поведението му, така и за чувствата, и дори за това как изглежда. „Понякога ми се струваше, че не съм достатъчно мила и красива“, спомня си Яна, „но ако не съм достатъчно добра за любов, то във всеки случай съм достатъчно лоша, за да бъда наказана.
"Парящата болка ме зарадва"
Мазохизмът произлиза от фамилното име на австрийския писател от 19-ти век Леополд фон Захер-Мазох. Той създаде образа на герой, който обича да бъде малтретиран от властни жени. В романа Венера в кожи той описва връзката между красивата Ванда и влюбения в нея мъж на име Северин.
„Северин, предупреждавам те още веднъж, за последен път…“ наруши мълчанието Ванда.
- Ако ме обичаш, бъди жесток с мен! — помолих се аз, като вдигнах очи към нея.
- Ако те обичам? — повтори протягащо Ванда. - Ами добре е! Тя се отдръпна и ме погледна с мрачна усмивка. „Така че бъди мой роб и почувствай какво означава да се предадеш напълно в ръцете на жена!“
И в същия момент тя ме стъпи с крак.
- Е, робе, харесва ли ти?
И размаха камшика си.
Исках да си стъпя на крака.
- Не по този начин! — нареди тя. - На колене!
Аз се подчиних и тя започна да ме бие.
Ударите - чести, силни - бързо се заваляха по гърба, по ръцете, всеки се блъсна в тялото ми и то болеше от пареща болка, но болката ме радваше, защото тя ми я причини, която боготворявах, за което във всеки бях готов да дам живота си за минута.
„Започвам да се наслаждавам“, каза тя. „Стига за днес, но ме обзема дяволско любопитство - да видя колко трае силите ти... жестоко желание - да видя как трепериш под ударите на камшика ми, как се извиваш... после да чуя стоновете ти и оплаквания и молби за милост - и всички бийте, бийте, докато припаднете. Ти събуди опасни наклонности в душата ми. Е, сега ставай.
Хванах ръката й, за да притисна устните си към нейните.
- Каква дързост!
Тя ме отблъсна с крака си.
— Махни се от очите ми, робе!
Л. фон Захер-Мазох „Венера в кожи” (BMM, 2014).
На договорна основа
Но мазохистът не обича никаква болка, а само предсказуема. „Ако си пореже пръста или счупи коляното си, първата реакция ще бъде същата като тази на всеки от нас, той едва ли ще изпита удоволствие“, казва Ирина Панюкова. Ето защо, преди да започнат каквато и да е практика или да влязат във връзка, техните участници се съгласяват. Те договарят ограничения и сключват договор, устно или писмено (пример за такъв договор може да се намери в книгата Петдесет нюанса сиво).
Предсказуемостта създава очакване. „Преживяването винаги е различно от фантазията на една и съща тема“, отбелязва Ирина Панюкова. "Затова не всяка фантазия се радва, когато стане реалност." Интригата остава – чакаме я с нетърпение, но не знаем как ще ни е този път. „Да създадем заедно сценарий, да опишем предстоящите действия с думи, е едно от основните ми удоволствия“, признава Едуард. „Не съм сигурен, че ще ми хареса, ако ми направят нещо без обсъждане. Свободата на „низшите“ наистина е ограничена, той изпитва болка и унижение – но в границите, на които самият той се е съгласил.
Много мазохистки практики изискват специални препарати и инструменти. Понякога се използват костюми. „Ритуалите и повторенията са характерни за много видове девиантна (от традиционната) сексуална активност“, казва Ирина Панюкова. „От една страна, спазването на правилата помага за постигане на гарантиран резултат (физиологична релаксация), дори ако партньорите не се познават добре, от друга страна, облекчава тревожността, която често е много висока.
Освен това договорът премахва страховете за вредата, която може да бъде причинена на тялото ни. В края на краищата болката обикновено служи като сигнал за опасност, знак за увреждане - осъществено или възможно. „Болката ми по време на тренировка е спокойна болка“, казва Яна. „Знам, че ожулванията без следа ще заздравеят за три дни и мога напълно да се предам на преживяванията си.”
Опасни игри
И какво може да се каже не за физически, а за психологически увреждания? Колко голяма е вредата, която ще бъде нанесена на психиката на този, който преживява унижение, макар и доброволно? Мненията по този въпрос са противоречиви. „Ако възрастните партньори по взаимно съгласие практикуват нещо, което им носи удовлетворение, това се отнася само за тях самите“, сигурна е Ирина Панюкова. Въпреки това тя добавя: „Мазохистичните тенденции могат да се превърнат в проблем, ако станат единственият начин да се получи физиологично освобождаване и да попречат на човек да има радостни и приятни взаимоотношения с други хора.“
Очакването, обсъждането на сценария е важна част от забавлението
Сексологът Ален Ерил го казва направо: „Това е болезнена игра на насилие и предизвикателство към нашата почтеност. Тук няма място за оргазмично удоволствие, тъй като концепцията за оргазъм се отклонява от смисъла си на освобождение и се заменя с израз на сдържаност, принуда и страдание. Наградата от оргазма се елиминира в полза на повтарящи се, силно ритуализирани дейности."
И все пак склонността да се наслаждават на болката, така изразена при мазохистите, не е тяхна изключителна привилегия. Всеки от нас понякога може да го забележи в себе си. „Ако изпитваме удоволствие и унижение едновременно, тогава преживяваме мазохистично преживяване“, отбелязва юнгианският психолог Лин Коуън (1). И Ирина Панюкова добавя: „Влюбването в недостъпни предмети, като женени или незаинтересовани мъже, и дългото страдание след раздяла или отказ от интимност е причина да погледнете в себе си и да попитате: може би страданието ми доставя удоволствие?
1. Л. Коуън „Мазохизъм. Юнгиански поглед” (Cogito-center, 2005).
Да научиш повече
Книга 50 нюанса на болката. Природата на женската покорност. Характеристики на женското сладострастие, желанието за подчинение, неговите причини, биологични и социални - това е кратък списък от въпроси, които са изследвани в своите трудове от основателя на сексопатологията Ричард фон Крафт-Ебинг, създателя на психоанализата Зигмунд Фройд и класика. на женската психоанализа Карън Хорни (Алгоритъм, 2015).
Контрабол
Как се наричат хората, които се радват на депресия, болка, това, което другите смятат за подло и страховито? Човек, който изпитва удоволствие, докато изпитва болка, се нарича мазохист. Освен фантомни болки се записват и фантоми - усещане за изгубен крайник, несвързано с болка от човек. Има и садист – това е някой, който обича да наранява другите. Думата мазохист се използва, когато искат да нарекат човек, който се радва на болка от болка.
Трудно е да се повярва, че физическата болка може да бъде приятна, въпреки че от физиологична гледна точка това не е изненадващо. Тези хормони на удоволствието са естествени аналгетици, които намаляват усещането за болка и помагат на тялото да се адаптира към стреса. За мен преживяването на болката се оказа един вид инициация, казва 42-годишният Едуард.
как наричат хората, които обичат болката
За мен болката е по-добра от всяка медитация, - признава Яна, - разтварям се в нея без следа, в този момент е просто невъзможно да мисля за нещо друго. Мнозина също обичат да изпитват морална болка, да се наслаждават на срам, унижение, подчинение, на собствената си беззащитност и уязвимост. Но в психиката на някои хора тези черти са по-изразени.
Така техните участници наричат своите практики, включително болка и подчинение. Болката и унижението, които той получава в мазохистка връзка, се превръщат в толкова напреднало наказание, вид снизхождение, след като получи, мазохистът си позволява да изпита удоволствие. Мазохистичните практики позволяват на отхвърлените части на личността да се съединят отново с цялото и човекът изпитва от това най-силно облекчение, сравнимо с наслада.
Свободата на „низшите“ наистина е ограничена, той изпитва болка и унижение – но в границите, на които самият той се е съгласил. Освен това договорът премахва страховете за вредата, която може да бъде причинена на тялото ни. В края на краищата болката обикновено служи като сигнал за опасност, знак за увреждане - осъществено или възможно.
обичам болката онлайн
И все пак склонността да се наслаждават на болката, така изразена при мазохистите, не е тяхна изключителна привилегия. Книга 50 нюанса на болката. Природата на женската покорност.
Болка - физическо или емоционално страдание, болезнено или неприятно усещане, мъчение. Има два основни типа болка: ноцицептивна и невропатична. Продължителната болка е придружена от промяна във физиологичните параметри (кръвно налягане, пулс, разширени зеници, промени в концентрацията на хормони).
Тоест болката обикновено е нещо повече от чисто усещане, свързано със съществуващо или възможно органично увреждане, тъй като обикновено е придружено от емоционално преживяване.
Обичат да изпитват болка
Ноцицепцията се отнася изключително до физиологичния компонент на болката, без да включва субективно-емоционалния компонент. Провеждането на сигнали за болка в ноцицептивната система не е еквивалентно на възприеманата болка. В същото време субективното преживяване на болката може да възникне без външни стимули и съответно ноцицепция. Острата болка се определя като краткотрайна болка с лесно разпознаваема причина.
Често се лекува по-трудно от острата болка. Особено внимание се изисква при справяне с всяка болка, която е станала хронична. В изключителни случаи неврохирурзите могат да извършват сложна операция за отстраняване на части от мозъка на пациента, за да управляват хроничната болка.
Защо някои хора харесват болката?
Кожните ноцицептори завършват точно под кожата и поради високата си концентрация на нервни окончания осигуряват изключително точно, локализирано усещане за краткотрайна болка.
Вътрешната болка възниква от вътрешните органи на тялото. Вътрешните ноцицептори се намират в органите и във вътрешните кухини. Приписваната болка може да се дължи на откритието, че рецепторите за болка във вътрешните органи също възбуждат гръбначните неврони, които се активират от кожни лезии.
Откритието, свързано с TMPRSS2, може да доведе до разработването на нови лекарства за борба с болката при пациенти с рак. Психогенната болка се диагностицира при липса на органично заболяване или когато последното не може да обясни естеството и тежестта на болковия синдром.
Патологичната болка е изменено възприемане на импулси на болка в резултат на нарушения в кортикалните и подкоровите части на централната нервна система. Психичната болка е специфично психическо преживяване, което не е свързано с органични или функционални разстройства. По-често дълги и свързани със загубата на любим човек. Психичната болка се проявява чрез активиране на лимбичната система - неврони в предната част на цингулатната извивка (pars anterior Gyrus cinguli).
Как се казва човек, който обича да удря другите и да причинява болка?
При определени условия, изигравайки своята информационна роля, самата болка се превръща в част от патологичния процес, често по-опасен от причинените щети. Според една хипотеза болката не е специфично физическо усещане и няма специални рецептори, които възприемат само болкова стимулация.
Докато човек изпитва болка, той е жив.
Всъщност има хора с различни прагове на болка. И това може да зависи от емоционалните и субективни характеристики на човешката психика. Изучаването на болката се разшири през последните години в области, вариращи от фармакология до психология до невропсихиатрия.
През последните десетилетия се наблюдава тенденция за предотвратяване или лечение на болка и заболявания, които създават болезнени усещания чрез правилно хранене. Резултатите от ново проучване твърдят, че това най-вероятно е вярно, особено за тези хора, които страдат от гранично личностно разстройство. Трудно е да се повярва, но е истина. Самата болка ги вълнува точно като обикновен човек, прости ласки и нежни докосвания.
Мазохистът може да бъде любител на душевните страдания или любител на физическата болка (последната по-често се наблюдава при сексуално отклонение). Най-често и двете зависимости се комбинират в един човек, като едната (желанието за физическа болка) е следствие от другата (пристрастяване към душевни страдания).
Но преживяванията на мазохиста не се ограничават до физическа болка. Садистът наранява садомазохиста и двамата са щастливи. При човек, който изпитва болка, в кръвта се отделя голямо количество ендорфини, казва сексологът Ирина Панюкова.
Как се казва човекът, който обича да изпитва емоционална болка?
Как се казва човекът, който обича да изпитва емоционална болка? Той дори може да си създаде специални условия за това. Но не само да изпитвате болка, но и да я причинявате на хората (по-скоро на роднини, тези, които наистина ще бъдат наранени), след това да ги съжалявате, утешавайте, помолете за прошка, поправете всичко и така нататък в кръг. А вторият вариант е още по-добър. След седмица без това става много скучно и трябва да го правите отново.
Как да го наречем?
Човек, който обича да изпитва емоционална болка, се нарича накратко и лаконично – мазохист. По правило обаче мазохистите имат и садистични черти в своята личностна структура. Държавата може да се промени и такъв човек лесно се превръща от жертва в палач. Типът връзка, описан в писмото ви, напомня за емоционално насилие (насилие). За този проблем са написани много книги и статии.
Ако въпросът засяга любимия ви човек, тогава единственото, което можете да направите, е да го поканите на посещение при психотерапевт. Такова поведение не може да бъде коригирано в условията на „психотерапия в битовата кухня“, необходима е задълбочена и продължителна работа със специалист. Пълното емоционално включване в проблемите на друг човек с такова поведение е изпълнено с емоционална зависимост и „спасителен комплекс“ (когато по всякакъв начин искате да разрешите проблема за любим човек). Отбелязвам, че човек, който е в близки отношения с емоционален насилник, също има нужда от помощта на психотерапевт.
Вариант 2: Питате за себе си. И тук препоръката ще бъде подобна – продължителна работа с психотерапевт. Това поведение напомня на влакче в увеселителен парк: натрупване на напрежение (ремаркето се втурва нагоре), освобождаване на адреналин (максимална височина, пик), разкаяние, съжаление (трейлърът се втурва надолу). След това всичко се повтаря. Това напомня на зависимостта от силните и ярки емоции, които дава конфликтът. На фона на тези емоции обикновената интимност изглежда твърде безвкусна и спокойна. Има определен сценарий, модел на поведение, който е доста труден за промяна. Сега, когато знаете „как се казва“, вие (само или със специалист) можете да помислите как сте се озовали в тази ситуация и какво трябва да направите, за да я промените (ситуацията).
Как да се отървете от желанието да си причинявате физическа болка?
Здравейте! Казвам се Юлия, на 19 години съм. Имам странни желания да си причинявам физическа болка, обичам да натискам, чопля, драскам и прочие, понякога просто се стига до абсурд! По време на тези „класове“ не чувам нищо и никого, дори себе си – умът казва да спрете, но ръцете продължават. Често това е свързано с чувства. Успокоителните лекарства не дават никакъв ефект - ставам по-спокоен, но не спирам да го правя! Кожата няма време да заздравее, но лятото идва скоро. Ще ми помогнат ли антидепресантите с този проблем? Ако не, тогава какво трябва да направя? Как да се отървем от него?
Здравей Джулия. Може да сте много изненадани, но този проблем е доста често срещан сред нежния пол. Искам веднага да ви уверя, че това е разрешим проблем. Най-често има психогенен характер. В повечето от тези случаи това е признак на тревожност. Някои хора си гризат ноктите, други къдрят косата си около пръстите си, някои изстискват пъпки.
Във вашия случай това се потвърждава от думите ви, че обострянето настъпва в моменти на нервно напрежение. В психиатрията такова поведение се нарича патологични привични действия (PAD). Те са прояви на обсесивна невроза. Може да предшества тежък нервен срив. Във вашия случай на преден план излиза привличането от мазохистичен характер, тъй като изпитвате желание да си нанесете физическа болка.
Това може да се обясни с високото ниво на автоагресия. Може би не се стремите да нараните себе си, бихте искали несъзнателно да нараните някой друг. В този случай има сякаш изместване на потиснатата агресия (гнева) към автоагресия (вие обръщате върху себе си целия негатив, който всъщност е бил предназначен за някой около вас). Човек, който не изразява гнева си, го излива върху себе си.
В този случай, Юлия, трябва да анализирате към кого е трябвало да бъде насочена агресията и защо е била потисната. Гневът (в психологията) е скрито негодувание. Помислете на кого сте обидени? Простихте ли на този човек? И прости ли си? За какво се наказвате (тъй като се стремите да се нараните)?
Джулия, ще трябва да се вслушаш в негативните си мисли, желания, чувства. Не забравяйте, че никой не е перфектен. Приемете ги и се опитайте да ги изразите с наличните ви средства (рисунки, музика, стихове, танци). Пуснете ги, не ги дръжте за себе си.
Изследвания в областта на психиатрията са доказали връзката между психическото състояние и кожата. Смята се, че надраскването, изцеждането на акне е свързано със страхове, потисната агресия (за което говорихме по-горе) и сексуални стремежи. Изстискването на акне служи като несъзнателно желание за удоволствие, което не е налично в живота (липса на сексуален живот).
Често такива действия се наблюдават при момичета в предбрачния период, които нямат достоен кандидат.
Психоаналитиците смятат, че тези действия показват желание за изразяване на своята женска страна. В някои случаи подобни манипулации могат да бъдат провокирани от травма в детството или негодувание или доминация на майката, липса на телесен контакт с майката, липса на комуникация с бащата и т. н. Човек се чувства, независимо как в собствената си кожа, иска да промени нещо, символично да смаже или изстиска .
Такива манипулации могат да бъдат причинени от проблеми с комуникацията. Може би искате да общувате, но поради страха от общуване, страха да бъдете отхвърлени, вие „рисувате“ лицето си, тоест желанието и отхвърлянето се виждат едновременно.
При хората с кожни проблеми се обръща значително внимание на чистотата не само по отношение на хигиената, но и по отношение на честността. Последното се отнася до факта, че в семейството са скрити факти, които могат да очернят нейния начин на живот. Демонстрира се подчертана интелигентност, гостоприемство, взаимно разбирателство в семейството, в действителност всичко е различно. От особено значение в такива случаи е инсталацията и какво ще си помислят хората.
Има и друга възможност за този проблем. Това е свързано с факта, че проблемите с външния вид на лицето са свързани с прекомерна скромност и вина за всички и всичко. В такива случаи хората обвиняват себе си за всичко, което се случва, и се опитват да се държат според обстоятелствата, сякаш губят лице.
Почти невъзможно е да се определи причината задочно. Можете да намерите потвърждение на предположението, че имате автоагресия, като използвате теста Bass-Darkey. Той е лесен за използване и има подробни инструкции за обработка на получените данни.
Що се отнася до антидепресантите, тук няма нужда да бързате. Коренът на злото седи във вас и трябва да стигнете до дъното му. Вътрешна консултация с психолог или психотерапевт ще Ви помогне. Почти невъзможно е да се справите сами с такъв проблем. Успоредно с това трябва да потърсите помощ от козметик.
Опитайте се да не мислите за акне. Гледайте по-малко в огледалото, само за да си сложите лек грим и да се усмихнете!
В онези моменти, когато имате желание да изстискате нещо, опитайте се да направите нещо също толкова приятно (гледайте филм, четете книга, обадете се на приятел ...) или изстискайте паста за зъби от тубичка))
Отървете се от излишното свободно време, дръжте ръцете си заети с нещо.
Джулия, има много различни съвети и препоръки, но само консултация лице в лице с психолог ще ви помогне да се справите с този проблем (повтарям).
Как се казва човек, който обича да изпитва болка?
Човек, който обича да изпитва болка, се нарича мазохист. Тази дума произлиза от името на писателя Захер-Мазох, който е първият, който описва този тип хора и неговите зависимости. Всъщност физическата болка не е самоцел за човек мазохист.
Той има нужда да усеща натиск и власт, те са любители да се подчинят на чужда натиск и воля, които им дават тази болка психологически.В този момент самите те са еталон на слабост и безпомощност и това им вдъхва еуфория.
Такъв човек обича да бъде унижаван, обиждан.Мазохизмът е ненормално отклонение, което изисква психологическо лечение.Той живее и се радва само на болезнени преживявания.И търси повторението на това чувство отново и отново.
Човек, който обича да изпитва болка и страдание, се нарича мазохист. Думата мазохизъм идва от австрийския писател Захер – Мазох. Страданието за мазохист е необходимо, за да се наслади.
Как се казва човек, който обича болката?
В раздела Друго, на въпроса как се казва човек, който обича, когато е наранен? даден от автора Алина Герасимова, най-добрият отговор е мазохист.
мазохисти. и садисти, които обичат да нараняват
мазохист. Мазохизъм (от името на Леополд фон Захер-Мазох) - в широк смисъл - склонност към насилие, наслаждаване на унижението и мъченията на други хора. Терминът е въведен през 1886 г. от психиатъра и невролога Ричард фон Крафт-Ебинг в монографията „Psychopathia Sexulis“, публикувана през 1886 г. и се свързва с естеството и творчеството на писателя Леополд фон Захер-Мазох, при когото това отклонение е диагностицирано през неприсъствено, според романите му. . Сексуалният мазохизъм е форма на сексуално поведение, при което средството за получаване на вълнение и удоволствие са страданието, причинено от партньор. Психологически мазохизъм (морален мазохизъм, пси-мазохизъм) е разговорна форма на мазохизъм, при която жертвата изпитва не физическо, а психологическо, морално страдание (под формата на унижение, обиди, заплахи и др.).
За болката (rss)
Индекс на любовта: 1,25 (76/61)
Полезно е, предупреждава ни и внушава инстинктите за самосъхранение. Ако не беше, щяхме да седим тихо в горяща къща и да гледаме танцуващия огън или спокойно да ходим боси по счупено стъкло. Моралната болка е още по-важна, без нея човек не би бил личност, угризенията на съвестта могат да се приравнят с болката, както и разочарованието, копнежа, тъгата и т.н. Болката в известен смисъл е проводник в този свят, ограничава ни и ни поставя в определени граници. Тези. изпитали болка, усетили нейния ефект върху себе си, ние се опитваме да предпазим от нея, ако не всички около нас, то поне нашите близки. При сериозни наранявания болката може да бъде животоспасяваща, причинявайки загуба на съзнание. Всичко зависи от тялото, една и съща болка може да убие един човек и да спаси друг. Това вече са специални случаи.
щом хората спрат да изпитват БОЛКА (морална и физическа), те стават неми. Без болка животът ни не би имал смисъл.
Здравейте и уважение на всички мазохисти! Съгласен съм с теб и много ми харесаха постовете ти. Но сте забравили един много показен вид болка - когато мускулите болят толкова силно след тренировка или тежка работа. Прищипва ме!
Не мога да се нарека мазохист, но все пак понякога обичам, когато изпитам лека пъшкаща болка в мускулите, например, когато седя в поза лотос, краката ме болят адски - добре, така че това е свято болка и обичам да я изпитвам. Или чувството за глад и студ е болка, също по някакъв начин, болка и колкото и да е странно, понякога ми харесва, когато стомахът ми стене, или тялото ми е покрито с настръхване от студа. Обичам и мускулни болки. По дяволите, може би все още съм мазохист.
Болката прави човека по-силен, по-труден. Само когато познаваш болката, можеш да почувстваш удоволствие.
Ако нямаше болка, каква би била тя? Хората биха били слаби, не биха могли да направят нищо. Болката помага на човек да остарее и по-силен, без значение какво, психически или физически. Тя вдига мъжа на крака. По принцип животът е самата болка, най-тежката болка. Но ще го понеса.
Всички сме малки мазохисти! А болката е „толкова полезна, че те кара да продължиш напред“ (c). Благодаря на милата и мъдра болка, че ни научи как да живеем!))
Понякога оживява, но има това: „щипни ме, щипни!“, в състояние на шок човек просто трябва да го удари с юмрук в лицето с цялата си сила, помага, а в случай на спиране на сърцето - дефибрилатор. Само за човешкото здраве не са приемливи никакви други описания на "болка".
През целия живот, колкото по-силна изпитваме физическа болка, толкова по-трудно е да забравим. Понякога в такива неприятни моменти сте готови да направите всичко възможно, само да го неутрализирате (най-често това е продължителна зъбобол). Обикновено, когато изпитвам физически терзания, се опитвам да мисля за нещо друго, но болката е такова чувство, че е много трудно преодолимо - при ниска съпротива на тялото започват гадене, виене на свят и в крайна сметка припадък. След събуждането се запомня като ужасен сън и често имам жажда за такива „ужасни сънища“. Някъде четох, че максималният праг на болка се получава при отстраняване на камък от бъбрека без анестезия – интересно е, разбира се, да изпитам такова усещане, но страхът ми е по-висок от този от конкретни изкушения.
Мнозина пишат, че обичат физическата болка, а не психическата. До определен момент в моя
от живота си обичах и физическата болка, но бях предпазлив от психическата болка. Винаги съм изпитвал силно заради любовта (например) и най-важното, не знаех какво да правя с нея. И сега болката в сърцето ми носи удоволствие и става наистина страшно. Оказва се, че никога повече няма да страдам, както страдат всички останали. просто когато сърцето ми се почувства зле или започна да мисля за един човек, колко много го обичам, но да кажем, че той не ме обича, тогава тази болка в сърцето ми предизвиква приятни усещания след това. Дори не знам как да го обясня, но сега ми е по-лесно да изпитам нещо, защото чувствам облекчение, както и от физическа болка. това е като дъга след дъжда. Който обича болката, ще ме разбере. Първо боли, после е добре
Не обичам болката, не мислете :) Обичам болката, която всички разбират, когато партньорите нежно се хапят един друг, причинявайки лека приятна болка, добре, много, които я почувстваха, ще ме разберат :)
Има такъв симптом на "автоагресия", тоест понякога харесвате физическа болка, просто трябва да сте в много добро настроение за това)) нещо подобно.
Не. Не мога да кажа, че „обичам болката“, както „мразя болката“, защото я обичам и я мразя едновременно. В пристъпи на силна болка я проклинам и моля никога да не усеща. Но .. да чувстваш е да живееш, а да живееш е да чувстваш. Няма живот без болка. Когато се чувстваш добре, рано или късно винаги ще стане лошо, за да те върне от небето в родната ти земя .. -__- Съгласете се, това е модел.
„Болката е полезна, защото те кара да продължиш напред.“ (в) Не обичам болката, както всички адекватни хора, но понякога трябва да почувстваш болка, за да се „събудиш“, да свалиш розовите очила и да погледнеш в живота по нов начин Болката отрезвява, връща се от небето на земята и прави човека по-силен.
Харесвам физическата болка. Рязах си ръцете, гася цигари по тялото си, понякога се бия с жици. Много е успокояващо, след дълго време си в някакъв транс, в мир. Правя това от две години. През това време напълно престанах да се страхувам от болка под каквато и да е форма. Хората реагират странно само когато видят белези по тялото.) Като цяло вероятно не получавам такова удоволствие от нищо друго.
Обичам болката, обичам гледката на кръв. Когато се нараня физически: 1. Когато искам да се облекча емоционално. 2. Когато трябва да вкарате сърдечна болка. 3. А за мен това е начин за потискане на гнева. Хората са предпазливи към човек, който се наранява. Не е правилно. Такива хора най-често са емоционално ограничени, не могат или не могат да поверят никакви преживявания на никого. Струва ми се, че е по-добре да се нараниш, отколкото да ходиш по улиците и да търсиш някой, който да му напълни лицето. Ние не вредим на никого, това е нашият израз на емоционални преживявания, израз на воля, който не е забранен от закона. Не бива да ни съжаляват и не бива да ни смятат за прокажени. Ние сме като всички останали, просто не бягаме при приятелка или приятел, за да си излеем душите, не се опитваме да напълним нечие лице с мъка и не се напиваме - по-лесно ни е да се режем с острие, след като го измиете.
Обичам болката, но само болката, която си причинявам и която е само под моя контрол. Когато се порежете, усещате, че животът все още остава във вас, въпреки че всичко около вас казва друго. Когато животът загуби цвят, оставете се да кървите, поне червеният цвят винаги е повече от достатъчен!
Колкото по-силна е болката, толкова по-здрави са основите. НЕ я обичам, но уважавам тези хора, които не се страхуват от нея.
Болката е сигнал, че нещо не е наред в тялото ни. Това е като аларма за кола. Ако не беше тя, колата беше открадната, аналогия - ако човек нямаше болка, нямаше да отиде на лекар и евентуално да умре
Мразя болката, не в която и да е от нейните прояви, нито психическа, нито физическа! Тогава, както ми се струва, започвам да зареждам пълната програма или нещо като параноя! Просто не издържам! Да, може би съм страхливец, но какво да правя!?
Мразя болката в душата си, своята, чужда - все едно. Той абсорбира всичко добро, причинява вреда, бавно убива. За какво? Но ти няма да ходиш никъде. Трябва да оцелеем. Станете по-силни. Да – необходимо е да станете по-силни или да паднете, за да не можете да станете.
Не мразя болката по дефиниция. Особено мразя зъбобол. И главата също. Дори не мога да си представя колко мазохист трябва да си, за да обичаш болката, да речем, зъбобол.
Точно сега щипнах пръстите си, успях, между вратата и кофата. Така тихо ще се возите, за да не събудите семейството си. Всичко обаче е добре, което завършва добре - дървото не се отличаваше със сила: дори не останаха синини. Всичко е възможно, нали знаеш. Така. Тоест това е нещо лошо. Там удряш в ъгъла, после един месец те боли коляното - всичко е неприятно. Дразни. А да си раздразнителен е лошо. вярно така. Полезно е да си глупав, здрав и радостен. Но все още съм много, много далеч по последните две точки. Да имплантирате лост в главата би означавало да изключите цялата тази сложна система и спокойно да наблюдавате увреждането на всички запомнящи се части от тялото си. И има и много душевна болка. Но дори няма да влизам в това, защото всичко това е нецензурна лексика и е изградено от нищото.
На прозореца се появи вечер с рошавите рамене на чудовище. Тя потръпна и се отдръпна. В твоя вид луната е като грозно бледо момиче! Все още тънък и болнав. Моментално замъглено стъкло. От вечерния дъх. Болка. Остри и пронизващи, но не отстъпващи. Сякаш до края, като спринцовка, по-болезнено. Инжекция! В душата, по средата. Тя изкрещя и се прегърна. И тогава вятърът, на пориви, като луд преднощен смях. Щях да се изправя, да се изправя, да погледна в лицето на тази луна - толкова избледняла и не изпъкваща на моя фон. Коя е тя? Кой си ти? И какво право имаш да ме нараняваш, защото ти си нищо в сравнение с мен! Станах и се обърках на перваза на прозореца. Тя отметна косата си назад, за да изтръгне усмивка. Огледало! Уплашено, но кралски красиво лице. Аз го виждам! А ти? Разтваря се между облаците луната. Излиза! Значи тя има нужда! Пуснах песента й, като животворна вода през вените, към сърцето. Болката се оттегля.
Отдавна съм свикнал с главата. На моменти към духовното. Примирявам се с болката от загубата, защото заминалият не може да бъде върнат. Копнея за болката от отчаянието, защото животът на ръба е най-сладък. болката от поражението рядко ме посещава. Но днешното – странно, необичайно, лепкаво, обсебващо – ме направи уязвима, превърна ме отново в малко момиченце, даде ми светлина.. тя беше убита с игла, но страхът от завръщането й го преследва. И пак искам да бия стените - само да се откъсна. Умора от ежедневието, небоядисани квадратчета на сърцето.. далечна отвъдморска сродна душа.. вдишване-издишване. Убеждаване. Сърдечен пулс. и след секунда пак съм жив..
Мога да се съглася, че страданието облагородява, а болката, както физическа, така и психическа, е просто необходима. Но в момента просто искам да си почина от всичко това, просто ми писна от подобни усещания. Затова пиша в графата „Мразя“, макар че разбирам, че болката е полезна. Макар че. всичко трябва да има своя мярка.
Болката е остра, когато заточваш пръстите си с острие на нож Болката е тиха, когато - Почукване по капака на ковчега на чук Болката е страстна, когато ухапването на устните е боядисано в сини тонове Болката е нежна И Аз - в твоите ръце - все още болен се моля - спаси ме. Лекарството за психическата болка е физическата?Няма кой да ни спаси всички.Хей,кой друг има много болка там?Мислиш,че никой никога няма да ни помогне. дори мама. Така мисля. Майка ми със сигурност няма да ме спаси.
Тези, които казват, че обичат болката, са или мазохисти, или не знаят какво, по дяволите, е това. наистина. не когато си убождаш пръста.
Мразя болката, страхувам се от болката, не я искам! Говоря за физическото. О, наричай ме слаб, страхливец, както искаш! Но ме е страх от болка! Мисля, че ако изведнъж на някой му хрумне да ме измъчва, за да разкрие държавна тайна (не изведнъж?!), със сигурност веднага ще предам всичко, което знам! По-добра смърт, отколкото продължителна непоносима болка
Смущава те, разсейва те, не ти дава почивка! Какво може да е по-лошо? Кошмар! Особено болки в корема по време на менструация и зъбобол по време на брекети.
Вчера направих най-голямата грешка в живота си. Зарязах този, когото обичам повече от въздуха и небето, повече от морето и слънцето, повече от себе си и живота си. С един чист удар убих себе си и него. твърде късно да променя нещо. се разделиха "завинаги" .. цяла нощ и цял ден ридах и ми се струва, че тези сълзи никога няма да изсъхнат .. постоянно повтарям "извинявай". Мразя болката, защото съществува, защото я причинявам на всички около мен, включително на себе си. но най-лошото е, че го причиних на този, заради когото гледах в новия ден, за когото вярвах и за когото дишах. струва ми се, че душевната болка е толкова силна, че скоро няма да я издържа. макар че какво сега да рева. Това е моя грешка
Мразя болката, защото е отвратителна. Усукване. Защото тази болка рано или късно ще ме убие. Защото не е "готино", но не ви позволява да дишате, да се движите, да ходите, дори да лежите. Когато припадъкът не помага на наркотиците, самоконтрол, сила на волята, аргументи от рода на „трябва да издържиш“. Има болка, която не може да бъде обичана. Болката ми е една от тях. Тя ми даде много, но развали останалото ми здраве и скоро изглежда допринесе за смъртта на черния дроб. Мразя.
Това е срамно и тъжно. Доверяваш се на любимия си човек, а той ти забива нож в гърба. Когато ми се случи нещо лошо от гледна точка на душевна болка, дори в гърдите нещо започва да ме боли малко, нещо се свива. Да, психическата болка се усеща не само в сърцето, но и във физическата.
можеш да я мразиш, но да не се страхуваш от нея - това е чест
Болката ме заболя душата.Днес видях едно момче което харесвам от 2 години с някакво момиче.Вървяха за ръка.Тези мисли ме измъчваха.
На 6 юни, в една злощастна неделя, почина любимата ми котка Муся. Кучетата го разкъсаха. Моите родители ми казаха за това. Бях и съм болезнено притеснена за смъртта на единствения ми домашен любимец в живота си: страдам от постоянна депресия, често плача, помня как всичко беше наред наскоро, дори не мога да си направя домашната работа трети ден. Котката беше заровена в края на нашия сайт в деня на нейната смърт.
Да, понякога искаш да умреш от физическа болка.Но раните зарастват или водят до смърт, а душевната болка идва отвън и трябва сам да преминеш през нея, как да си отрежеш крака, да се откажеш от нещо вътре в себе си. казва се "засилване". да, омръзна ми вече да ставам силен. психическата болка е като болка от нелекуван зъб. опитваш се да забравиш, да се напиеш, да слушаш музика или да спиш много, да отидеш на клуб, да си вземеш домашен любимец, или гадже и т.н., но тя ще дойде. и вие го знаете - тя ще дойде отново
Психичната болка унищожава, кара те да застояваш. Изглежда, че стоиш на ръба на пропаст и е страшно да скочиш и няма накъде другаде. В главата ти идват спомени, които те карат да страдаш още повече. Знам го някой ден ще мине.Само когато.
Не искам да кажа, че в лявата колона има само мазохисти, но как може човек да обича Болката? Тя може да бъде благодарна за това, че отваря очите си за нашите грешки, добавя опит и способност да се постави на мястото на някой друг. Човек може да се радва, че Б. засилва катарзиса от помирението с някого или някакво друго избавление от Б. Но. влюбен?
Желанието да нараниш, желанието да победиш някого се произвеждат в хора с определен тип личност.
Най-честите оплаквания при проява на импулси причини телесна повреда или болка.
Обадете ни се и ние можем да ви помогнем!
По правило импулсите за причиняване на телесна повреда или увреждане на някого се произвеждат при хора с определен тип личност, определени черти на характера, така наречените емоционално възбудими личности, а може да има и личности със садистични наклонности.
Също така, доста често хората, които изпитват импулси да причинят телесна повреда или нараняване на някого, са в замъглено състояние на съзнанието (алкохолна или наркотична интоксикация). Тоест под въздействието на каквито и да е психоактивни вещества, като алкохол или наркотици. Когато умът е засегнат при прием на психоактивни вещества, контролът върху ситуацията се губи, човекът става агресивен и може да причини телесна повреда или нараняване на някого или, каквото и да е, обида.
Примери за оплаквания за импулсивни желания за нанасяне на телесна повреда на някого.
Факт е, че ме измъчват натрапчиви мисли, необяснимо очакване на нещо лошо. Изведнъж идва някакъв импулс и ме обзема необяснимо желание да навредя на някого, да нанеса телесна повреда. Това прави много трудно да живееш и не ти позволява да се концентрираш върху нищо. Не знам какво да правя. Никога не ме спира, че съм жена и съм против дискриминацията по пол. Когато съм в това състояние, мога просто да бия съпруга си. Не мога да се концентрирам върху себе си!
Живот в болка | Обичам да страдам - причините за самоизмъчване
Основното, което се случва тук, е човекът да си го направи сам. Дали съзнателно или импулсивно. Но основното е, че в това състояние той ще получи нещо.
Ако възрастта ви е под 25 години, това вероятно е начинът за вас. самопознание. В това състояние се чувствате по-остро и по-дълбоко, отколкото когато сте в добро настроение.
Това си ти оживявати са в състояние да съчувстват на себе си или на другите. Обикновено така младите хора опознават емоционалния си живот и се научават да се справят с него, да се инжектират в него.
Тъгата е най-острото и най-трепетно състояние. Научаваш се да се изправяш пред преживяванията си и се научаваш да ги разбираш. Това е нормалният ход на израстването.
Ако вече сте на възраст над 25 години, най-вероятно това е начин манипулация.
Умишлено се вкарвате в това състояние. Или от скука. Или да се почувствате „специални“. Или да „просиш“ нещо от другите или да „накажеш себе си“, преди някой друг да те накаже.
Или нарочно се вкарвате в това състояние, за да избягате от отговорност в живота си с думите „Ооо, в момента се чувствам толкова зле. Не мога, не искам. “- тоест поискайте снизхождение.
Така например търсят внимание, съжаление. По този начин се опитвате чрез своята уязвимост да направите околните по-внимателни, нежни, да намалят изискванията към вас.
Но искам да ви предупредя срещу един много лош "чип" ...
- Ако сте склонни да „драматизирате“ публично, бъдете внимателни. Ще започнете да привличате внимание. Можете да бъдете обидени и обидени от вашия "опит". И също така близките ви хора ще започнат да ви проявяват внимание и съучастие, ще се опитат да ви успокоят.
- Ако не искаш да влизаш в душата си, когато си в това състояние, по-добре се пенсионирай.
- Ако сте доволен от това внимание, забранете си играта „настигнете ме и направете добро“. Тоест, когато започнете да избягвате да отговаряте на въпросите „Какво се случи?“, но в същото време хлипате неудържимо, издухвайки силно носа си в носна кърпа и т.н. Вземете тази част на себе си и благодарете на хората, които ви отговориха. Например „Ех! Какво щях да правя без теб/теб?“ и прегърни алпиниста. Важно е човек, който реши да ви утеши, да разбере, че усилията му към вас имат някакъв ефект. И му благодарете за това - тогава той ще разбере, че това е ценно за вас и няма да ви остави в трудни моменти. В противен случай ще бъдете смятан за "актриса", а вашите чувства и преживявания няма да бъдат взети на сериозно...
Играта на драма може да облекчи скуката по интересен начин.
Пляскането и връзването по време на секс вече се възприемат от малцина като нещо перверзно. Момиче в кожено бельо с колан в ръката е сексуален образ, често срещан в популярната култура. Въпреки това, за тези, които са далеч от практикуващите БДСМ, все още е трудно да разберат как болката може да бъде вълнуваща. Разбираме защо неприятните усещания граничат с удоволствието.
Болката засилва усещанията
Една от причините хората да се радват на напляскване или други форми на физическа стимулация е, че това засилва удоволствието да бъдат галени. Самата болка може да бъде мъчителна, но кръвта нахлува към мястото на удара, което прави тази област по-чувствителна.
Ето как действа пляскането – напляскането на дупето стимулира кръвообращението в областта на гениталиите. Специалистите по качествено напляскане препоръчват да се започне с леки удари, да се затоплят тъканите и постепенно да се увеличава напляскането.
Хората се вълнуват от всичко забранено
За някои хора BDSM е начин да излязат отвъд собствените си граници. Те са привлечени от изучаването на усещания и практики, които не се вписват в нормата. Сексуализираната може да не е самата болка по време на секс, а табуто, което се отнася за нея. Чувството на срам за такива хора е тясно свързано с удоволствието. Опасно е да се нарушават забраните в обикновения живот, така че те осъзнават това желание в секса.
Сексът може да бъде форма на бягство от ескапизъм и това е част от неговата привлекателност, казва докторът и водещият на подкаст SexWithDrJess Джес О'Райли. - Ако вашият начин на живот или връзки са стабилни и предсказуеми, можете да избягате от тази реалност, като включите по-разрушителни елементи в сексуалния си живот.
Става дума за химията на мозъка
Друго обяснение защо хората обичат болката по време на секс се свежда до химията на мозъка. В отговор на удар тялото отделя хормони в кръвта, включително ендорфини, за които е известно, че са тясно свързани с удоволствието и чувството за близост между партньорите. Според експерта по секс и професионална домина Лола Джийн, неврологично, границата между удоволствието и болката е доста тънка. Рецепторите за болка и удоволствие могат да реагират по подобен начин, като отделят мелатонин и серотонин. Експертът обаче отбелязва, че не всеки ще има еднаква реакция на болка. Джийн смята, че жените са по-податливи на физически влияния, докато мъжете са по-податливи на вербални. Разбира се, това е само нейно наблюдение и не означава, че няма изключения от него.
Физическата болка може да бъде начин за психологическо излекуване
Жаждата за BDSM не се ограничава до физически причини, много по-често отговорът се крие в психологията. Според О'Райли използването на физическо въздействие за удоволствие може да промени отношението към болката по принцип. Ако в миналото човек е живял в страх и постоянни опити да избегне неприятни усещания (физически или морални), създаването на връзка между удоволствието и болката ще помогне да се справи с безпокойството си.
Приемането на болката, виждането как тялото ви може да се справи с нея, осъзнаването, че това, което би трябвало да е лошо преживяване, е приятно, е лечебна практика. Експертите отбелязват, че хората могат да се насладят на болката само ако тя не представлява заплаха за живота. По същата причина ние жадуваме за други неприятни, но безопасни преживявания: гледане на трилъри, каране на влакчета в увеселителен парк. Именно на теорията за „лекия мазохизъм” се основава БДСМ, защото предпоставка за тази практика е доброволното съгласие на всички участници и възможността да се спре случващото се във всеки един момент.
Мислите ли, че болката може да бъде удоволствие?
- 9 септември 2018 г
- Психични разстройства
- Нестерук Олга
Хората винаги стават точно такива, каквито са били отгледани и отгледани от родителите си. На всеки родител изглежда, че е направил всичко за щастливото бъдеще на детето си. Но откъде идват хората, които обичат болката? Защо получават истинско удоволствие от болката? Това е изключително изненадващо, защото по природа всички живи същества мечтаят за благополучие, мир и щастие.
Защо някои хора обичат болката?
На човек, който обича болката, тя дава нещо. Какво точно? Основното нещо, което тя дава на нещастните хора, е вниманието към себе си. Тя също има емпатия. Хората наоколо са свикнали да съжаляват за страдащите хора, поради което някои свикват да изпитват болка. Именно в този случай те получават максимална симпатия към себе си, разбиране и внимание. Хората, които обичат болката, я обичат, защото е модерна в определени моменти от живота им. Например, някои групи от тийнейджъри сами насърчават страданието сред хората. Според тях трябва да изглеждате като мъченик, да се държите по такъв нещастен начин, да проливате сълзи и да обвинявате целия свят около себе си за проблемите си. Следователно има хора, които обичат да страдат и да обвиняват другите, без да искат да забележат собствените си грешки.
Психология на мазохизма
Как се наричат хората, които обичат болката? Психолозите ги наричат мазохисти. Обикновено хората, когато чуят споменаване за мазохизъм, си мислят, че става дума за секс. Садомазохистичните връзки обаче се появяват не само в интимни отношения, където се използват белезници, камшици или дори пронизващи предмети. Мазохизмът се изразява не само в причиняване на физическа болка, но и в психологическа. Може дори да се каже, че човек става мазохист първо в душата, а чак след това е привлечен от физическа болка.
Психолозите разглеждат мазохизма като всепоглъщащо състояние. Човек не е в състояние да обича само една физическа болка, с изключение на психологическата. Когато човек получава удоволствие, ако е морално унижен, тогава може да му хареса физическа болка. Невъзможно е да станеш морален и духовен мазохист, без да искаш да бъдеш наранен на физическо ниво.
Резултат
По принцип всички хора се стремят към любов и мир в отношенията. Но ако погледнете по-отблизо кого в действителност избират за свои партньори, тогава можем да заключим, че всъщност те търсят не искрена любов, а истинско страдание. Защо хората не мислят за факта, че трябва да се разделят с онези, които са способни да им причинят страдание? Защо не могат да бъдат с тези, които могат да ги обичат и искат да бъдат с тях?
Те подсъзнателно се превръщат в хора, които обичат болката. И това се случва, защото от ранно детство те са усещали болката и мъките, които родителите им причиняват. И, за съжаление, много хора от ранна детска възраст имат мисли, че любовта трябва да носи само болка и мъка. Ето защо те мечтаят за щастие и спокойни отношения, но когато настъпи етапът на избор на партньор, те все пак предпочитат тези, които ще възбудят обичайните им чувства – терзания и болка. Детството е в състояние да определи много, заради събитията в него се появяват хора, които обичат болката и страданието.
- Мазохистите са мъже и жени, за които преживяването на физическа и психическа болка се превръща в необходимо условие за наслада.
- Сексуалният контакт в практиките на мазохизма е възможен, но не е задължителен. Но подчинението и чувството за собствена уязвимост са задължителни.
- Нашият опит може да се счита за мазохистичен, когато едновременно изпитваме унижение и удоволствие.
Ръцете, вързани зад гърба, черна превръзка на очите, запушалка в устата, дупето изрязани до кръв... Изглежда тези снимки по-скоро биха предизвикали страх или съжаление, но в гласа на 30-годишната Яна , който ги слага на масата, звучи сдържана гордост: „Всичко съм аз, макар и в различно време.“ Целта на болезнените упражнения е да облекчат напрежението и да почувстват удовлетворение. Въпреки че начинът, по който мазохистите постигат това, може да изглежда странен за някой, който е свикнал да му се наслаждава по различен начин.
Трудно е да се повярва, че физическата болка може да бъде приятна, въпреки че от физиологична гледна точка това не е изненадващо. „При човек, който изпитва болка, в кръвта се отделя голямо количество ендорфини“, казва сексологът Ирина Панюкова. - Тези хормони на удоволствието са естествени аналгетици, които намаляват усещането за болка и помагат на тялото да се адаптира към стреса. В същото време се отделя адреналин, предизвикващ жизненост и вълнение. Ендорфините и адреналинът са същият хормонален коктейл, заради който другите покоряват планински върхове и се подлагат на спортни натоварвания. „За мен преживяването на болката беше един вид инициация“, казва 42-годишният Едуард. - Обичам да изследвам усещанията си, да издържам на все по-силни въздействия. В края на сесията чувствам не просто удовлетворение, чувствам се като победител.”
Едва след като получих първия опит на подаване, осъзнах какво ми липсва
Усещане за освобождаване
„За мен болката е по-добра от всяка медитация“, признава Яна, „разтварям се в нея без следа, в този момент е просто невъзможно да мисля за нещо друго. Резултатът според мен е съпоставим с духовните практики – усещане за пълно освобождение, отвореност към живота. Но преживяванията на мазохиста не се ограничават до физическа болка. Мнозина също обичат да изпитват морална болка, да се наслаждават на срам, унижение, подчинение, на собствената си беззащитност и уязвимост. „Самоотрицание, способност за жертва, отхвърляне на собствените нужди - тези черти са присъщи до известна степен на всички нас, както на мъжете, така и на жените“, отбелязва Ирина Панюкова. - Именно те, за разлика от крайния егоизъм, правят възможен живота в обществото. Но в психиката на някои хора тези черти са по-изразени. Свързвайки се със сексуалните нужди, те ги водят към "Тема". Така техните участници наричат своите практики, включително болка и подчинение. Останалата част от връзката за тях е "ванилия". „Имах много ванилови връзки“, продължава Яна, „но дори когато всичко вървеше добре, имаше смътно усещане, като лек глад или копнеж. И едва когато получих първото преживяване на подчинение, осъзнах какво ми липсва. Едуард, който е в темата от 15 години, описва преживяванията си по подобен начин: „Дълго време не можех да разбера какво искам и избирах жени, които сами мечтаеха да се подчиняват, но не можех да им дам това . Или, напротив, мощни, но неспособни, те ми причиниха много безполезни страдания.
Секс без секс?
Тематичните връзки може да включват сексуален контакт, но това изобщо не е необходимо. „Ако считаме, че сексът е комбинация от лични взаимоотношения и интензивен физически контакт, тогава Темата вече е секс сама по себе си“, отбелязва Яна. Понякога участниците в срещата дори не са голи. 29-годишният Павел, „горен“ (някой, който наранява „дъното“) отхвърля самата идея за възможността за сексуален контакт: „Не се съмнявам, че моите „долнини“ биха го харесали. Но условието, което прави връзката ни такава, каквато е, е цялата власт и контрол да са в мои ръце. И при полов акт партньорите в даден момент може да са на равни начала. Това е неприемливо за нашите отношения."
Точно както обикновеният (генитален) сексуален контакт може да се осъществи при липса на каквато и да е лична връзка между партньорите - като например секс срещу пари - така мазохистичната сесия може да бъде безлична и тогава изглежда като предоставяне на договорени услуги. Но понякога партньорите живеят заедно и дори сключват бракове, които за външен наблюдател не се различават от брачните отношения. И точно като други двойки, сексът може или не може да бъде част от съвместния им живот. Млада двойка, 32-годишният Борис и 26-годишната Зоя, живеят в един апартамент от година и половина и изглеждат като обикновено семейство за съседите. Само няколко близки приятели са запознати със същността на връзката си. „Борис ми е господар“, казва Зоя. - Понякога ми нарежда да правя секс с някой отстрани. Тогава му казвам всичко." Зоя вярва, че връзката им е „много по-силна от романтичната любов. Има много доверие и благодарност. Ние добре осъзнаваме нашите специални нужди, разпознаваме ги и сме благодарни на тези, които могат да ги задоволят.
Въпреки това, със или без секс, мазохизмът е тясно свързан със сексуалността. „В семейството може да няма физическо наказание, но ако родителите или други по-възрастни вдъхновяват детето, че сексуалността е нещо срамно, нещо, което трябва да се избягва, тогава, като расте, то продължава да чувства, че неговите сексуални импулси са нещо, което заслужава наказание. “, обяснява Ирина Панюкова. Болката и унижението, които той получава в мазохистка връзка, се превръщат в толкова напреднало наказание, вид снизхождение, след като получи, мазохистът си позволява да изпита удоволствие.
„Можете да правите любов или не, но не можете да не се занимавате със своята сексуалност“, подчертава Ирина Панюкова, „защото тя е неразделна и важна част от нашата личност. Отхвърляйки го, е трудно да се почувстваш напълно себе си." Мазохистичните практики позволяват на отхвърлените части на личността да се съединят отново с цялото и човекът изпитва от това най-силно облекчение, сравнимо с наслада.
Благодарение на подчинената позиция на мазохиста отговорността е напълно свалена от него - както за поведението му, така и за чувствата, и дори за това как изглежда. „Понякога ми се струваше, че не съм достатъчно мила и красива“, спомня си Яна, „но ако не съм достатъчно добра за любов, то във всеки случай съм достатъчно лоша, за да бъда наказана.
"Парящата болка ме зарадва"
Мазохизмът произлиза от фамилното име на австрийския писател от 19-ти век Леополд фон Захер-Мазох. Той създаде образа на герой, който обича да бъде малтретиран от властни жени. В романа Венера в кожи той описва връзката между красивата Ванда и влюбения в нея мъж на име Северин.
– Северин, предупреждавам те още веднъж, за последен път… – наруши мълчанието Ванда.
Ако ме обичаш, бъди жесток с мен! — помолих се аз, като вдигнах очи към нея.
ако те обичам? — повтори протягащо Ванда. - Ами добре е! Тя се отдръпна и ме погледна с мрачна усмивка. - Така че бъди мой роб и почувствай какво означава да се отдадеш изцяло в ръцете на жена!
И в същия момент тя ме стъпи с крак.
Е, робе, харесва ли ти?
И размаха камшика си.
Исках да си стъпя на крака.
Не по този начин! — нареди тя. - На колене!
Аз се подчиних и тя започна да ме бие.
Ударите - чести, силни - бързо се заваляха по гърба, по ръцете, всеки се блъсна в тялото ми и то болеше от пареща болка, но болката ме радваше, защото тя ми я причини, която боготворявах, за което във всеки бях готов да дам живота си за минута.
Тя спря.
Започвам да се наслаждавам“, каза тя. - Стига за днес, но ме обзема дяволско любопитство - да видя колко ти трае силата ... жестоко желание - да видя как трепериш под ударите на камшика ми, как се гърчиш ... после да чуя стоновете ти и оплаквания и молби за милост - и камшик, камшик, докато припаднеш. Ти събуди опасни наклонности в душата ми. Е, сега ставай.
Хванах ръката й, за да притисна устните си към нейните.
Каква дързост!
Тя ме отблъсна с крака си.
Махни се от очите ми, робе!"
Л. фон Захер-Мазох „Венера в кожи” (BMM, 2014).
На договорна основа
Но мазохистът не обича никаква болка, а само предсказуема. „Ако си пореже пръста или счупи коляното си, първата реакция ще бъде същата като тази на всеки от нас, той едва ли ще изпита удоволствие“, казва Ирина Панюкова. Ето защо, преди да започнат каквато и да е практика или да влязат във връзка, техните участници се съгласяват. Те договарят ограничения и сключват договор, устно или писмено (пример за такъв договор може да се намери в книгата Петдесет нюанса сиво).
Предсказуемостта създава очакване. „Преживяването винаги е различно от фантазията на една и съща тема“, отбелязва Ирина Панюкова. "Затова не всяка фантазия се радва, когато стане реалност." Интригата остава – чакаме я с нетърпение, но не знаем как ще ни е този път. „Да създадем заедно сценарий, да опишем предстоящите действия с думи, е едно от основните ми удоволствия“, признава Едуард. „Не съм сигурен, че ще ми хареса, ако ми направят нещо без обсъждане. Свободата на „низшите“ наистина е ограничена, той изпитва болка и унижение – но в границите, на които самият той се е съгласил.
Много мазохистки практики изискват специални препарати и инструменти. Понякога се използват костюми. „Ритуалите и повторенията са характерни за много видове девиантна (от традиционната) сексуална активност“, казва Ирина Панюкова. „От една страна, спазването на правилата помага за постигане на гарантиран резултат (физиологична релаксация), дори ако партньорите не се познават добре, от друга страна, облекчава тревожността, която често е много висока.
Освен това договорът премахва страховете за вредата, която може да бъде причинена на тялото ни. В края на краищата болката обикновено служи като сигнал за опасност, знак за увреждане - осъществено или възможно. „Болката ми по време на тренировка е спокойна болка“, казва Яна. „Знам, че ожулванията без следа ще заздравеят за три дни и мога напълно да се предам на преживяванията си.”
Опасни игри
И какво може да се каже не за физически, а за психологически увреждания? Колко голяма е вредата, която ще бъде нанесена на психиката на този, който преживява унижение, макар и доброволно? Мненията по този въпрос са противоречиви. „Ако възрастните партньори по взаимно съгласие практикуват нещо, което им носи удовлетворение, това се отнася само за тях самите“, сигурна е Ирина Панюкова. Въпреки това тя добавя: „Мазохистичните тенденции могат да се превърнат в проблем, ако станат единственият начин да се получи физиологично освобождаване и да попречат на човек да има радостни и приятни взаимоотношения с други хора.“
Очакването, обсъждането на сценария е важна част от забавлението
Сексологът Ален Ерил е откровен: „Това е болезнена игра на насилие и предизвикателство към нашата почтеност. Тук няма място за оргазмично удоволствие, тъй като концепцията за оргазъм се отклонява от смисъла си на освобождение и се заменя с израз на сдържаност, принуда и страдание. Наградата от оргазма се елиминира в полза на повтарящи се, силно ритуализирани дейности."
И все пак склонността да се наслаждават на болката, така изразена при мазохистите, не е тяхна изключителна привилегия. Всеки от нас понякога може да го забележи в себе си. „Ако изпитваме удоволствие и унижение едновременно, тогава преживяваме мазохистично преживяване“, отбелязва юнгианският психолог Лин Коуън (1). И Ирина Панюкова добавя: „Влюбването в недостъпни предмети, например женени или незаинтересовани мъже, и дългото страдание след раздяла или отказ от интимност е причина да погледнете вътре в себе си и да попитате: може би страданието ми доставя удоволствие?
1. Л. Коуън „Мазохизъм. Юнгиански поглед” (Cogito-center, 2005).
Да научиш повече
Книга 50 нюанса на болката. Природата на женската покорност. Характеристики на женското сладострастие, желанието за подчинение, неговите причини, биологични и социални - това е кратък списък от въпроси, които се изследват в своите трудове от основателя на сексопатологията Ричард фон Крафт-Ебинг, създателят на психоанализата и класикът на женската. психоанализа Карън Хорни (Алгоритъм, 2015).
