Биография на Ошо (Бхагван Шри Раджниш). Култ към Ошо (Бхагаван Шри Раджниш) Известни хора с Ошо Раджниш

„Колко си меркантилен, приятелю. Запомнете: всичко, което може да се купи с пари, вече е евтино!“- един от най-особените духовни водачи на 20 век, собственик на почти 100 Rolls-Royce, 4 самолета, боен хеликоптер и състояние от 200 милиона долара, говори за богатство. Ошо остави противоречив спомен за себе си: велик учител, изгонен от няколко десетки страни, биологичен терорист и секс гуру. Изглежда, че той беше от всичко по малко.

Този човек е роден в семейството на търговец на платове в малко индийско село. Тогава го нарекоха Чандра Мохан Джейн, но бързо той получи прякора Раджниш (Господарят на пълната луна). Той ще носи това име почти до смъртта си, едва по-късно към него ще бъдат добавени Ачария (учител) и Бхагван (просветен). В последната година от живота си той ще избере друго име за себе си - Ошо, под което ще остане в паметта на хората.

Защо Ошо се смята за велик учител

Е, първо, за създаването на вашите собствени учения. Не се нарича нова религия, вероятно защото всъщност Ошо, който е получил класическо философско образование, много органично е смесил и слял части от много религиозни учения в едно цяло - християнство, даоизъм, будизъм, дзен, суфизъм и почти дузина други източници. Затова произведенията му се наричат ​​синкретични. И това се отнася не само за теорията, но и за практиките - той добави западните методи на групова терапия към източната медитация.

Второ, за организацията на системата от ашрами (обиталището на мъдреци и отшелници в древна Индия). Няма данни колко хора по различно време са се докоснали до неговото учение в една или друга степен, но само 7000 души от цял ​​свят дойдоха на фестивала през 1987 г. в общинското селище Раджнишпурам в САЩ. Населението на този град на последователите на Ошо тогава е 15 хиляди души.
Днес, в родината на мислителя в Индия, той се смята за учител, оставил важна следа в масовата култура на тази страна и повлиял на нейната съдба. пълна колекцияТворбите на Ошо се съхраняват в библиотеката на парламента на Индия в Ню Делхи. Между другото, той публикува общо повече от 600 книги, които все още се публикуват по целия свят на 55 езика с общ тираж от около 3 милиона копия годишно.

Защо Ошо се смята за опасен сектант

Е, тук, първо, отново трябва да се върнете към неговото еклектично учение. Един от компонентите на философската система беше свободното отношение към секса. Този тантрически компонент на "интеграцията на сексуалността и духовността" предизвика разбираем интерес и в същото време отричане на Запад. Именно поради това общностите му бяха критикувани за масови оргии, а самият учител получи прозвището секс гуру в пресата.

На второ място, основните проблеми на Ошо започнаха заради ашрамите, които организира. През 1984 г. в Америка се случи отвратителна история. Бактериите Salmonella са добавени към храната в няколко ресторанта в града, съседен на община Rajneeshpuram. Това странно действие е извършено от последователите на учението на Ошо. Освен това на територията на центъра са открити тайници с оръжия и нарколаборатории. Въпреки факта, че самият Ошо не е замесен в тези престъпления, репутацията му е завинаги подкопана.

Следващите няколко години се превърнаха в принудително бягство, което Ошо планира оптимистично като околосветско пътешествие. Религиозният лидер беше обвинен в нарушаване на американските имиграционни и данъчни закони и след затвор и огромна глоба той просто беше депортиран от Съединените щати. Учители не се допускат по-нататък или се изгонват от Гърция, Швейцария, Англия, Ирландия, Канада, Холандия, Германия, общо 21 държави отказват да го приемат. Напускайки Гърция, Ошо прави изявление пред репортери:

„Ако един човек с четириседмична туристическа виза може да унищожи вашия двехилядогодишен морал, вашата религия, тогава не си струва да го пазите. Трябва да бъде унищожен“.

Вероятно все още не сме напълно разбрали кой е този човек и какво е дал на културата на човечеството. Междувременно за него и учението му се срещат диаметрално противоположни мнения. В Русия и в много страни центровете на последователите на Ошо официално се считат за деструктивни религиозни организации и секти.

В Информационно-консултативния център за сектантство пристигна писмо с разказа на близките на момиче, починало в резултат на занимания с йога и учението на Ошо. Публикуваме го изцяло.

Искаме да разкажем една трагична история - как загубихме любим човек - нашата Наташа, дъщеря и сестра. Тя се удави през лятото на 2012 г. на 24 години. Как може да стане това?

Наташа беше кръстена като дете, учи в неделно училище в продължение на 7 години, ходеше на църква, да вземе причастие. Тя беше ярка, завършила е Математическия факултет на НСУ през 2010 г. Семейно отпразнувахме края на обучението й в едно кафене, много й се зарадвахме. Тогава, изглежда, нищо не предвещаваше онези ужасни събития, които се случиха през следващите две години.

През септември 2010 г. Наташа отиде на курсове по психология в Новосибирския държавен университет и в същото време започна да посещава уроци по йога. Смятаме, че по време на курсовете Наташа беше изпратена на йога. От православния живот Наташа започна да се охлажда, започна да ходи на църква все по-малко. В йога й беше предоставена литература за медитация ОШО и Наташа започна да навлиза в тази област с главата си. След 4 месеца тя напусна курсовете, напусна работата си, защото „седенето в това мазе е досадно и скучно“ и замина за Индия за три седмици. Предполагаме, че там е срещнала гуру.

Някъде по същото време започнахме да се тревожим за нейните хобита, получихме материали за сектата ОШО, алармирахме, тъй като сме православни вярващи и не можехме да не разберем голямата опасност от практикуването на йога и ОШО медитация. Раздадохме материали за сектата на приятеля на Наташа, нейния брат и баща. Опитахме се да я достигнем. Сестра й отиде в центъра за борба със сектите в катедралата Александър Невски, консултира се за Наташа, опита се да я заведе на разговор, но Наташа отказа.

След пътуването Наташа започна да се променя като човек. В началото тя беше в еуфория. В същото време тя не се стремеше да си намери работа, усвои индийската кухня, седеше повече у дома. Тя прекарваше много време пред компютъра както по това време, така и преди, и оттам взе все повече и повече нови материали за сектата OSHO и други свързани области.

Около година по-късно промените в психиката на Наташа започнаха ясно да се забелязват. Например тя каза, че помни раждането си. Тя намери специална система за хранене, отслабна до неузнаваемост, беше мрачна, започна да се отдалечава от близките си, често се държеше асоциално и дори неподходящо. Тя живееше по това време с приятел, не си намери работа, вярвайки, че изобщо не е необходимо да работиш, да учиш също е, че човек се нуждае от малко за живота, че можеш просто да „ходиш по пътищата като монах“ , че няма да създава семейство и да ражда деца, тъй като това е за обществото и за нея не е важно.

Личеше си, че не е добре. Сигурни сме, че медитациите на ОШО са я довели до това състояние, защото часовете в тази секта са взаимодействие с тъмни духове. Една жена, виждайки Наташа в храма, каза, че „цялата е черна“. Няколко пъти Наташа идваше в храма, очевидно търсеше изход от тежкото си състояние.

В края на май 2012 г. приятелите на Наташа дойдоха при нас и казаха, че тя е в неадекватно състояние, ряза си ръцете и врата и заплашва да скочи от моста. Тя казала на брат си, че в Индия майсторът "премахнал филм от мозъка й, за да може да си спомни всичко" и че "майсторът й казва да скочи от моста". Наташа беше отведена в психиатрична болница, където остана един месец. Нейна приятелка я посещавала всеки ден в болницата. На Наташа бяха предписани силни невролептици. След изписването живееше при приятелка и няколко дни по-късно излезе на разходка, но не се върна от разходка. След това имаше обиски, разкази на очевидци, че малко преди смъртта си Наташа вървеше по улицата, пееше песни, прегръщаше минувачите. Спасителите откриха тялото й в морето 4 дни по-късно.

С историята на нашето семейство бихме искали да предупредим другите срещу йога и медитацията на Ошо, които не минават безследно и могат да доведат до такава трагедия.

Мисионерски отдел на Новосибирската митрополия

Ошо(Бхагван Шри Раджниш) е известен неохиндуистки гуру и мистик, основател на системата от ашрами (скити) в много страни.
Ученията на Ошо са хаотична мозайка, съставена от елементи на будизма, йога, даоизма, сикхизма, гръцката философия, суфизма, европейската психология, тибетските традиции, хасидизма, дзен, тантризма и други духовни движения, както и техните собствени възгледи. Но от всички традиции Ошо изтъква особено дзен традицията, като изтъква, че тя е неговият „идеал за религиозност“. Той беше нетолерантен към християнството. Ошо често се караше на християнството, намирайки мазохистични практики в него и казваше, че "християнството е болест".

Най-важното място от всички учения на Ошо заема медитацията. Крайната цел на религиозната практика на Ошо е да постигне състояние на просветление и пълно освобождение чрез практиката на "динамична медитация" и сексуални оргии, представени под знамето на тантризма. Ошо пропагандира свободната любов и често критикува институцията на брака, наричайки я „ковчегът на любовта“.

Придобива известност като секс гуру през 70-те години на миналия век заради своите тантрически учения за секса като движеща сила, водеща до „просветление“.

В началото на 70-те години Раджниш създава движение, наречено "Неосания", а неговите последователи по-късно стават известни като санясиниили неосанясини. В средата на 80-те години общият брой на последователите на Раджниш надхвърля 100 хиляди души по света (главно в Европа и Северна Америка). В момента има около 200 центъра на Ошо в 45 страни по света.

Ошо кара ролс-ройс покрай тълпа от свои последователи. (Лято 1982 г., САЩ, Орегон)

В редица страни организацията на Ошо беше класирана сред деструктивните тоталитарни секти и култове. В СССР движението Раджниш е забранено по идеологически причини. С началото на Перестройката много от книгите на Ошо са преведени и публикувани на руски. Днес има няколко малки групи от ученици на Ошо в различни градове на Русия и ОНД.

Центровете на Ошо обръщат голямо внимание на развитието на търговски дейности: продажба на книги на Rajnesh, аудио и видео материали, провеждане на платени курсове по динамична медитация, астрология и психообучение. За привличане на млади хора се организират т. нар. "дискотеки Ошо". Международната фондация на Ошо е домакин на годишни семинари за управление на стреса за корпоративни клиенти като IBM и BMW.

Ученикът на Ошо, американецът Свами Уит Мано участва в Битката на екстрасенсите-13 по TNT.

След смъртта на Ошо неговите учения стават част от популярната култура в Индия и Непал. През 1991 г. влиятелен индийски вестник избира Ошо сред десетте души, променили най-много съдбата на Индия, поставяйки го наравно с Гаутама Буда и Махатма Ганди.

Година преди смъртта си, през януари 1989 г., той обяви, че премахва префикса "Бхагван Шри", защото за мнозина той означава "Бог". Неговите ученици - санясините - решават да го нарекат "Ошо", име, което се появява за първи път в древна Япония. Така се обръщаха учениците към своите духовни учители. „О” означава „с голямо уважение, любов и благодарност”, както и „синхронизъм и хармония”. „Шо“ означава „разширяване на съзнанието в много измерения“ и „съществуване, изливащо се от всички посоки“.

Ошо е роден на 11 декември 1931 г. в Кушвад (Централна Индия). Семейството много го обичаше, особено дядо му, който му даде името „Раджа“, което означава „цар“. Прекарва цялото си детство в къщата на дядо си. Баща му и майка му го приютяват едва след смъртта на дядо му и баба му. Преди училище момчето получава ново име: Раджниш Чандра Мохан.

Неговият биограф пише: „Раждането на Раджниш не беше обикновено събитие. Това беше раждането на човек, който е идвал на Земята в търсене на истината преди. Пътувал е по безброй пътища, преминал е през много школи и системи. Последното му раждане е преди 700 години в планината, където се е намирала неговата мистична школа, която привлича много ученици. различни традициии вярвания от различни страни. Тогава Учителят живя 106 години. Преди смъртта си той започва 21-дневен пост, който трябваше да го доведе до просветление. Но той имаше избор - можеше да се роди още веднъж, преди окончателно да изчезне във вечността. Той погледна семейството си от ученици: сред тях имаше много, които бяха спрели по пътя си и се нуждаеха от помощ. Той също така видя големия потенциал, който трябваше да се появи от синтеза на Изтока и Запада, тялото и душата, материализма и духовността. Той видя възможността да създаде нов човек - човек на бъдещето, напълно откъснат от миналото. Той, който беше стигнал толкова близо до върховното постижение, за което бе работил упорито в продължение на много животи, реши да се въплъти отново в човешко тяло. От своята чиста любов и състрадание, той обеща на учениците си да се върне и да сподели своята истина с тях, за да им помогне да доведат съзнанието си до състояние на пробуждане.”

Това обещание определи целия му живот. От ранна детска възраст той се интересува от духовно развитие, изучава тялото си и неговите възможности, постоянно експериментира с различни методи на медитация. Не спазваше никакви традиции и не търсеше учители. Основата на неговото духовно търсене беше експеримент. Той гледаше много внимателно на живота, особено на неговите критични, крайни точки. Той не вярваше в никакви теории и правила и винаги бунтовно се противопоставяше на предразсъдъците и пороците на обществото. „Смелостта и безстрашието бяха забележителни качества на Раджниш“, каза негов приятел от детството. Той много обичаше реката и често оставаше на нея през нощта, плуваше в най-опасните места и се гмуркаше във водовъртежи. По-късно той каза: „Ако паднеш във водовъртеж, ще бъдеш заловен, ще бъдеш изтеглен на дъното и колкото по-дълбоко отиваш, толкова по-силен ще става водовъртежът. Естествената склонност на егото е да се бори с него, защото водовъртежът изглежда като смърт, егото се опитва да се бори с водовъртежа и ако се борите с него в придошла река или близо до водопад, където има много такива водовъртежи, вие неизбежно ще изчезват, защото водовъртежът е много силен. Не можете да го преодолеете.

Но водовъртежът има един феномен: на повърхността той е голям, но колкото по-дълбоко се навлиза, толкова по-тесен и по-тесен става водовъртежът - по-силен, но по-тесен. И почти в дъното на фунията е толкова малка, че можете много лесно да излезете от нея без никаква борба. Всъщност, близо до дъното, самата фуния ще ви изхвърли. Но чакаш дъното. Ако се бориш на повърхността, ако направиш нещо за това, не можеш да оцелееш. Опитах с много джакузи: това изживяване е прекрасно.“

Преживяванията във водовъртежите бяха като преживяването на смъртта. Малкият Раджниш рано се изправи пред смъртта. Когато беше на пет години, по-малката му сестра почина, на седемгодишна възраст той преживя смъртта на любимия си дядо. Астролозите предсказаха, че той ще бъде изправен пред смъртта на всеки седем години: на седем, четиринадесет и двадесет и една. И въпреки че не е умрял физически, неговите преживявания на смъртта през тези години са били най-дълбоките за него. Ето какво преживява след смъртта на дядо си: „Когато умря, усетих, че ще е предателство да ям. Сега не исках да живея. Беше детство, но през него се случи нещо много дълбоко. Три дни лежах и не мръднах. Не можех да стана от леглото. Казах: „Ако той умре, не искам да живея. Оцелях, но тези три дни бяха преживяване на смърт. Тогава умрях и разбрах (сега мога да говоря за това, въпреки че тогава беше само смътно преживяване), стигнах до чувството, че смъртта е невъзможна...”

На 14-годишна възраст, знаейки за предсказанието на астролога, Раджниш отишъл в малък скрит храм и легнал там в очакване на смъртта си. Той не я искаше, но искаше съзнателно да посрещне смъртта си, ако тя дойде. Раджниш помоли свещеника да не го безпокои и да носи храна и напитки веднъж на ден. Седем дни се случи това необикновено преживяване. Истинската смърт не дойде, но Раджниш даде всичко от себе си, за да „стане като мъртъв“. Той премина през няколко ужасни и необичайни усещания. От този опит той научи, че щом смъртта се приеме като реалност, нейното приемане веднага създава дистанция, точка, от която човек може да наблюдава потока от събития в живота като зрител. Това го издига над болката, скръбта, мъката и отчаянието, които обикновено съпътстват това събитие. „Ако приемете смъртта, тогава няма страх. Ако се вкопчиш в живота, страхът ще бъде с теб. Преживял интензивно и медитативно преживяванията на починалия, той казва: „Умрях по пътя, но разбрах, че тук все още има нещо безсмъртно. Един ден ще приемеш смъртта напълно и ще я осъзнаеш.”

Третият път това се случи на 21 март 1953 г., когато Раджниш беше на 21 години. В този ден му се случи просветление. Беше като експлозия. „Тази нощ умрях и се преродих. Но човекът, който се преражда, няма нищо общо с този, който е умрял. Това не е нещо непрекъснато... Човекът, който е умрял, е умрял напълно; от него не беше останало нищо... дори сянка. Егото умря тотално, напълно... На този ден, 21 март, човек, живял много, много животи, хилядолетия, просто умря. Започна да съществува друго същество, абсолютно ново, изобщо несвързано със старото ... Освободих се от миналото, бях изтръгнат от историята си, загубих автобиографията си.

В този момент историята на Раджниш всъщност свършва. Мъжът, чието име беше Раджниш Чандра Мохан, почина на 21-годишна възраст и в същото време се случи чудо: нов просветен човек се прероди, напълно освободен от егото. (Трябва да се отбележи, че просветлението не е концепция, която може да бъде обяснена с определени логически термини. По-скоро това е опит, който надминава всяко словесно описание. Буда, най-известният Просветен човек на земята, го нарече „нирвана.“)

След това събитие външен животРаджниш не се е променил. Продължава обучението си в Jabalpur College в катедрата по философия. През 1957 г. завършва университета Согар с диплома с отличие, златен медали магистърска степен по философия. Две години по-късно той става преподавател по философия в университета Джабалпур. Той беше много обичан от учениците заради неговия хумор, искреност и безкомпромисно желание за свобода и истина. По време на 9-годишната си университетска кариера Ошо пътува из цяла Индия, като често пътува 15 дни в месеца. Страстен и умел дебат, той постоянно предизвиква ортодоксалните религиозни фигури. Обръщайки се към публика от 100 000 души, Ошо говори с авторитета, който идва от неговото просветление, той унищожи сляпата вяра, за да създаде истинска религиозност.

През 1966 г. Ошо напуска университетската катедра и се посвещава изцяло на разпространението на изкуството на медитацията и своята визия за една нова личност – Зорба-Буда, личност, която синтезира най-добрите черти на Изтока и Запада, личност, която може да се наслаждава на пълнокръвен физически живот и е в състояние едновременно да седи мълчаливо в медитация, постигайки висоти на съзнанието.

1968 Ошо се установява в Бомбай и скоро първите западни търсачи на духовната истина започват да идват при него. Сред тях имаше много терапевти, представители на хуманистичните движения, които искаха да направят следващата стъпка в своето израстване. Следващата стъпка, както каза Ошо, беше медитацията.

Ошо преживява първите си проблясъци на медитация като дете, когато скача от висок мост в река или върви по тясна пътека над пропаст. Имаше няколко момента, в които умът спираше. Това предизвика необичайно ясно възприемане на всичко наоколо, своето битие в него и пълна яснота и отделеност на съзнанието. Тези преживявания, преживявани многократно, събудиха интереса на Ошо към медитацията и го подтикнаха да търси по-достъпни начини. В бъдеще той не само изпита всички познати от древността медитации, но и измисли нови, революционни техники, специално предназначени за модерен човек. Тези медитации се наричат ​​"динамични медитации" и се основават на използването на музика и движение. Ошо събра елементи от йога, суфизъм и тибетски традиции, което направи възможно използването на принципа на енергийната трансформация чрез събуждане на активност и последващо спокойно наблюдение.

Ошо за първи път показа своята сутрешна динамична медитация през април 1970 г. в лагер за медитация близо до Бомбай. В този ден всички онемяха и бяха очаровани едновременно. Индийските журналисти бяха изумени да видят участниците да викат, крещят и късат дрехите си - цялата сцена беше фатална и много напрегната. Но колко силно беше напрежението в първия, интензивен етап, толкова дълбоко беше отпускането във втората част, водещо до пълен мир, непостижим в обикновения живот.

Ошо обясни: „В продължение на 10 години непрекъснато работя с методите на Лао Дзъ, тоест непрекъснато изучавах директна релаксация. Беше много лесно за мен и реших, че ще бъде лесно за всеки. Тогава от време на време започнах да осъзнавам, че това е невъзможно... Разбира се, казах „отпусни се“ на тези, които обучавах. Те разбираха значението на думата, но не можеха да се отпуснат. Тогава реших да измисля нови методи за медитация, които първо създават напрежение – още повече напрежение. Създават такова напрежение, че ставаш луд. И тогава казвам "отпуснете се".

Какво е "медитация"? Ошо говори много за медитацията. Въз основа на неговите разговори са съставени много книги, в които всички аспекти на медитацията са разгледани много подробно, от техниката на изпълнение до обяснения на най-фините вътрешни нюанси. Ето кратък откъс от Оранжевата книга.

„Първото нещо, което трябва да знаете, е какво е медитация. Всичко останало ще последва. Не мога да ви кажа, че трябва да практикувате медитация, мога само да ви обясня какво е това. Ако ме разбираш, ще си в медитация и няма "трябва". Ако не ме разбирате, няма да сте в медитация.

Медитацията е състояние на не-ум. Медитацията е състояние на чисто съзнание без съдържание. Обикновено умът ви е твърде пълен с глупости, точно като огледало, покрито с прах. Умът е постоянна тълпа - мислите се движат, желанията се движат, спомените се движат, амбициите се движат - това е постоянна тълпа. Денят идва, денят си отива. Дори когато спите, умът функционира, той сънува. Все още е мислене, все още неспокойствие и тъга. Той се подготвя за следващия ден, продължава своите подземни приготовления.

Това е състоянието на немедитация. Точно обратното е медитацията. Когато няма струпване и мисленето е спряло, нито една мисъл не се движи, нито едно желание не е задържано, ти си напълно мълчалив... такава тишина е медитация. И в това мълчание се знае истината, никога повече.

Медитацията е състояние на не-ум. И вие няма да можете да намерите медитация с помощта на ума, защото умът сам ще се движи. Можете да намерите медитация само като оставите ума настрана, станете студени, безразлични, неидентифицирани с ума, виждайки ума да минава, но не се идентифицирате с него, без да мислите „аз съм това“.

Медитацията е осъзнаването, че „аз не съм умът“. Докато това осъзнаване отива все по-дълбоко и по-дълбоко, малко по малко има моменти – моменти на тишина, моменти на чисто пространство, моменти на прозрачност, моменти, когато нищо не се задържа във вас и всичко е постоянно. В тези моменти ще разберете кой сте, ще разберете тайната на битието.

Идва ден, ден на голямо блаженство, когато медитацията става вашето естествено състояние.”

На друго място Ошо казва: „Само медитацията може да направи човечеството цивилизовано, защото медитацията ще освободи вашата креативност и ще премахне вашите разрушителни тенденции.“

Като просветлен човек, Ошо осъзнава по-ясно крехкостта на сегашното съществуване на човечеството на Земята. Постоянни войни, диво отношение към природата, когато повече от хиляда вида растения и животни измират всяка година, цели гори се изсичат и моретата се пресушават, наличието на ядрени оръжия с огромна разрушителна сила - всичко това поставя човек на линията, отвъд която пълно изчезване.

„Животът ни доведе до момент, в който изборът е изключително прост: само два пътя, две възможности. Човечеството или ще се самоубие, или ще реши да медитира, да бъде в мир, мир, човечност, любов.

Живейте естествено, живейте спокойно, обърнете се навътре. Отделете малко време за себе си, бъдете сами и мълчаливи, наблюдавайки вътрешната работа на ума си.

В тази вътрешна тишина ще изпитате ново измерение на живота. В това измерение няма алчност, гняв, насилие. Любовта ще се появи и в такова изобилие, че няма да можете да я поберете, тя ще започне да се излива от вас във всички посоки. И това състояние дава на човека медитация.

През 1974 г. Ошо се премества в Пуна, където заедно със своите ученици санясин открива ашрам в красивия парк Корегаон. Стотици хиляди търсачи от цял ​​свят идват там през следващите 7 години, за да изпитат новите медитации на Ошо и да слушат беседите му. В своите разговори Ошо засяга всички аспекти на човешкото съзнание, показва най-съкровената същност на всички съществуващи религии и системи за духовно развитие. Буда и будистки учители, суфийски майстори, еврейски мистици, индийска класическа философия, християнство, йога, тантра, дзен... Ето някои от книгите му: „Синапово семе. Разговори за думите на Исус”, „Пясъчна мъдрост. Разговори за суфизма”, „Буда: Празнотата на сърцето”, „Дзен поговорки”, „Тантра: висше разбиране”, „Истински мъдрец. За хасидските притчи”, „Езотерична психология”, „Книга на тайните”, „Свещеници и политици (мафия на душата)”, „Новият човек е единствената надежда за бъдещето”, „Медитацията е първата и последна свобода” , „Медитацията: изкуството на вътрешния екстаз“.

За своите книги Ошо казва: „Моето послание не е доктрина, нито философия. Моето послание е определена алхимия, науката за трансформацията, така че само онези, които имат волята да умрат такива, каквито са сега, и да се преродят в нещо толкова ново, че дори не можете да си го представите сега...само няколко такива смели хора ще бъдат готови да чуят, защото това, което чуват, ще доведе до риск, вие ще трябва да направите първата крачка към съживяването. Това не е философия, която можете да си поставите и да започнете да се фукате с нея. Това не е доктрина, чрез която можете да намерите отговори на своите притеснения... Не, моето съобщение не е словесен контакт. Много по-рисковано е. Това не е нищо повече, нищо по-малко от смъртта и прераждането...”

Много хора от цялата Земя усетиха това и намериха силата и смелостта да се докоснат до този източник и да започнат собствената си трансформация. Тези, които окончателно са установени в това решение, приемат саняс. Санясите, дадени от Ошо, са различни от традиционните. Това е нео-саняс.

Бивши санясини - хора, които напълно са се посветили на духовната практика, отиват в манастири или уединени места и практикуват със своя Учител, свеждайки до минимум контакта с външен свят. Неосания Ошо не изисква това. Неосания не е отказ от света, а по-скоро отказ от лудостта на съвременния ум, който създава разделение между нации и раси, изчерпва ресурсите на Земята за оръжия и войни, унищожава околен святза печалба и учи децата си да се бият и да доминират над другите. Съвременните санясини, ученици на Ошо, са в разгара на живота, правят най-обикновени неща, но в същото време редовно се занимават с духовна практика и на първо място медитация, съчетавайки материалния живот с духовния живот, синтезирайки в себе си любовта към живота на гърка Зорба и висотата на духовното съзнание Буда. Така се образува нов човек- Зорба Буда, човек, който ще бъде свободен от лудостта на модерния ум. По думите на Ошо „новият човек е единствената надежда за бъдещето“.

Този, който стане санясин, получава ново име, като символ на отдаденост на медитацията и скъсване с миналото. Името, обикновено произлизащо от санскритски или индийски думи, съдържа указания за потенциала на човек или определен път. Жените получават префикса "Ма" - индикация за най-високо качествоВ природата на жената е да цени и да се грижи за себе си и другите. Мъжете получават префикса "Свами", което Ошо превежда като "самовладение".

Ошо се срещаше с учениците си всеки ден, с изключение на периодите, когато не беше добре. Разговорите му вървяха много добре. Ето как Свами Чайтаня Кабир описва срещата си с Учителя:

„Ние седим тихо и слушаме;

Той влиза със скръстени ръце за поздрав.

Лекцията започва с

Просто зашеметяващо изявление.

И утрото се излива в нас.

Енергията тече около думите

Идеи, истории, вицове, въпроси,

Вплитайки ги в грандиозна симфония

Хранилището на всичко.

Подигравателна, велика, богохулна, свята...-

И винаги в контакт с нашето съзнание,

Води ни право в центъра в точния момент.

Темите се развиват сами

Взема неочакван обрат

Отразяване в яснота в нещо противоположно

И връщане назад.

Той говори до

Докато не чуем думите му

В оглушителна тишина.

Прибоят бучи навсякъде.

"Достатъчно за днес!"

Излиза усмихнат

Скръстени ръце изпращат здравей на всички

Ние седим".

1981 г Дълги години Ошо страда от диабет и астма. През пролетта състоянието му се влоши и той потъна в период на мълчание. По препоръка на лекари през юни тази година той е откаран за лечение в САЩ.

Американските ученици на Ошо купиха ранчо от 64 000 акра в Централен Орегон и основаха Раджнишпурам там. През август Ошо пристигна там. За четирите години, през които Ошо живее там, Раджнишпурам се превръща в най-дръзкия експеримент за създаване на транснационална духовна комуна. Всяко лято фестивалът, провеждан там, привличаше 15 000 души от Европа, Азия, Южна Америка и Австралия. В резултат на това комуната се превръща в проспериращ град с население от 5000 души.

1984 г Също толкова внезапно, колкото спря да говори, Ошо проговори отново през октомври. Той говореше за любовта, медитацията и човешкото робство в един луд, силно обусловен свят. Той обвини свещениците и политиците, че покваряват човешките души, че унищожават човешката свобода.

„Вдигам ръка срещу миналото на цялото човечество. Не беше цивилизовано, не беше хуманно. По никакъв начин не допринесе за процъфтяването на хората. Не беше пролет. Беше истинска катастрофа, престъпление, извършено в такъв огромен мащаб, че ние се отричаме от миналото си, започваме да живеем според собственото си същество и да създаваме собственото си бъдеще. ...Хората, събрани около мен, се учат как да бъдат по-щастливи, по-медитативни, как да се смеят по-радостно, да живеят по-активно, да обичат по-дълбоко и да носят любов и смях на целия свят. Това е единствената защита срещу ядрени оръжия. Ние не изграждаме армии тук, за да завладеем света. Създаваме общност от личности, които имат собствена духовност, защото искам тези личности да са свободни, отговорни, будни и съзнателни хора, които не позволяват на никого да им диктува, но самите те не налагат нищо на никого.

От самото начало на експеримента за създаване на комуна федералните и местните власти се опитаха да го унищожат по всякакъв начин. Впоследствие документи потвърдиха, че Белият дом е замесен в тези опити.

През октомври 1985 г. американското правителство обвини Ошо в нарушаване на имиграционните закони и го арестува без никакво предупреждение. Той е държан с белезници и пранги 12 дни в ареста, без парична гаранция. В затвора са му нанесени телесни щети. Според последващ медицински преглед в Оклахома той е бил изложен на животозастрашаваща доза радиация и също е бил отровен с талий. Когато в портландския затвор на Ошо е открита бомба, той е единственият, който не е евакуиран.

Притеснени за живота на Ошо, адвокатите му се съгласиха да признаят нарушение на имиграционния закон и Ошо напусна Америка на 14 ноември. Комуната се разпадна.

Правителството на САЩ не се задоволи с нарушаването на собствената си конституция. Когато Ошо, по покана на своите ученици, отиде в други страни, Съединените щати, използвайки влиянието си в света, се опитаха да повлияят на други държави, така че работата на Ошо да бъде нарушена, където и да отиде. В резултат на тази политика 21 държави забраниха на Ошо и неговите спътници да влизат в техните граници. И тези държави се смятат за свободни и демократични!

През юли 1986 г. Ошо се завръща в Бомбай и неговите ученици отново започват да се събират около него.През януари 1987 г., тъй като броят на хората, идващи при него, нараства бързо, той се завръща в Пуна, където дотогава се е формирала Международната общност на Ошо. Отново започнаха красиви ежедневни беседи, уикенди за медитация, празници. Ошо създава няколко нови медитации. Една от тях, „Мистичната роза“, той нарече „най-големият пробив в медитацията 2500 години след медитацията Випасана на Гаутама Буда“. Хиляди хора взеха участие в медитацията Mystic Rose не само в комуната в Пуна, но и в центровете за медитация на Ошо по света. „Създадох много медитации, но тази вероятно ще бъде най-съществената и фундаментална. Може да покрие целия свят.

Медитацията продължава 21 дни, както следва: една седмица участниците се смеят по 3 часа на ден, втората седмица плачат по 3 часа на ден, третата седмица мълчаливо наблюдават и стават свидетели по 3 часа на ден. По време на първите два етапа участниците просто се смеят и плачат без причина, преминавайки през слоеве на скованост, депресия и болка. Това освобождава пространството, в което мълчаливото свидетелство ще се случи по-късно. След пречистване със смях и сълзи е по-лесно да не се идентифицираме или да не се изгубим във всичко, което се случва: в мисли, емоции, телесни усещания.

Ошо обяснява: „Цялото човечество е малко полудяло поради простата причина, че никой не се смее от сърце, напълно. И ти си потиснал толкова много тъга, толкова много отчаяние и безпокойство, толкова много сълзи - всички те остават, затварят се, обгръщат те и унищожават твоята красота, твоята грация, твоята радост. Всичко, което трябва да направите, е да преминете през тези два слоя. Тогава, докато свидетелствате, просто отворете ясното небе.”

Тази медитация, подобно на много други, има терапевтичен характер. Научните изследвания, направени по време и след груповата медитация на Mystic Rose, показват, че участниците изпитват дълбоки и постоянни промени в много области от живота си. Те се състоят в дълбока вътрешна релаксация, намаляване на психосоматичните заболявания и нарастваща способност за усещане и изразяване на емоциите в Ежедневиетои в същото време да се откъснете от тези емоции – да станете свидетел на техните преживявания.

Сега има много други терапевтични групи в Международната Комуна на Ошо. Всички те са обединени в Osho Multiversity. Като част от Multiversity: School of Centering, School of Creative Arts. Международна здравна академия, Академия за медитация, Център за трансформация, Институт по тибетски пулсации и др. Всяко училище предлага своя собствена програма, насочена към развитие на духовните качества на човек. Училищните лидери са хора от различни страни, които споделят и подкрепят възгледите на Ошо за човека и неговото място в този свят.

Списанието Osho Times International излиза два пъти месечно, което се разпространява в целия свят и се публикува на девет езика (с изключение на руски). Има международна връзка на Ошо - компютърна мрежамежду центрове за медитация и ашрами на Ошо в различни страни.

Ошо напуска тялото си на 19 януари 1990 г. Често му задаваха въпроса какво ще стане, когато умре? Ето отговора на Ошо пред италианската телевизия, предаден чрез личния му секретар:

„Ошо разчита и се доверява на съществуването. Никога не мисли за следващия момент. Ако в този момент всичко е наред, то следващият момент следва от това и ще бъде още по-богат.

Не иска да се превърне в затвор, както правят другите религии. Той дори изпусна думата "Бхагван" само защото едно от значенията на думата е "Бог". В момента, в който някой е Бог, тогава, разбира се, вие сте роб, създадено същество. Можете да бъдете унищожени без да питате. Дори звездите изчезват, а какво да кажем за човешкия живот?

Той не иска всичко това по никакъв начин да напомня за религия. Творчеството му е съсредоточено върху индивида и неговата свобода и в крайна сметка това е един свят, без никакви ограничения в цвят на кожата, раса и националност.

Питате какво ще стане, когато Ошо умре. Той не е Бог и не вярва в никакви пророци, пророчества или месия. Всички бяха егоисти. Затова каквото може да направи в този момент, го прави. Това, което се случва след като си отиде, той оставя на волята на съществуването. Неговото доверие в съществуването е абсолютно. Ако има някаква истина в това, което казва, тя ще оцелее. Ето защо той нарича своите санясини не последователи, а спътници в пътуването.

Той каза ясно: „Не се вкопчвайте в миналото. Продължете да търсите. Можете да намерите правилния човек, защото вече сте разбрали вкуса.“ И този въпрос е странен. Никой не попита какво ще стане, когато Айнщайн умре. Съществуването е толкова неограничено и толкова неизчерпаемо, че хората растат естествено като дърветата, освен ако не са осакатени от обществото. Ако не бъдат унищожени от хората за техните собствени цели, тогава те ще цъфтят сами, Ошо не предлага никаква програма. Напротив, той иска всички да бъдат депрограмирани. Християнството е програма. Неговата работа е да депрограмира хората и да избистри умовете им, за да могат да растат сами. Поддръжката е добре дошла, но не е задължителна.

Абсурдни въпроси винаги се задават от хора, които си мислят, че управляват света, Ошо е просто част от Вселената. И всичко ще продължи добре без него. Не е проблем. И той ще се радва, че няма религия и никой няма да се провъзгласи за наследник, когато той си отиде. Ако някой твърди, че е негов наследник, трябва да се избягва. Такива хора са унищожили Буда, Христос, Кришна.

Всичко, което може, го прави. Няма определен план, който да бъде имплантиран в ума ви. Това създава фанатици. Всеки индивид е уникален, така че никоя програма не може да направи човечеството щастливо, защото тогава те носят чужди дрехи и обувки, които не им стават. Цялото човечество е като клоуни.

Хората, които останат заинтересовани от работата му, просто ще носят факела. Но те няма да налагат нищо на никого, нито с хляб, нито с меч. Той ще остане източник на вдъхновение. за нас. И това е, което повечето санясини ще почувстват. Той иска да растем сами... Качества като любовта, около която не може да се изгради църква, като осъзнатостта - качество, което никой не може да монополизира, като празника, радостта, свежия, детски поглед. Той иска хората да познават себе си, независимо от мнението на другите. И пътят води навътре. Няма нужда от външна организация или църква.

Ошо за свобода, индивидуалност, креативност, за това нашата Земя да бъде още по-красива, за това да живеем в този момент, а не да чакаме рая. Не се страхувайте от ада и не бъдете алчни за рая. Просто бъдете тук в тишина и се наслаждавайте, докато сте. Цялата философия на Ошо е, че той се стреми по всякакъв начин да унищожи всичко, което по-късно става робство: власти, групи, лидери - всичко това са болести, които трябва да бъдат напълно избягвани.

Ошо не е писал книги. Всички издадени книги са записи на негови разговори с неговите ученици. Енергията на слушателите, тяхната готовност и интерес определиха посоката на разговора. Тези разговори отразяват връзката на Учителя с учениците, тяхното взаимно проникване.

„Тези думи са живи. Те са ударите на сърцето ми. Това не е учение. Думите ми са почукване на вратата ви, за да можете да се приберете. Приеми подаръка ми."

Поглед към шарлатана Ошо Раджниш - от гледна точка на религията на православието

Култ към Раджниш(Ошо) "Куинтън витаеше в небето на Изтока, където е по-ужасно, отколкото в подземния свят на Запада."

(Г. К. Честъртън)

Според известния православен изследовател на сектите Михаил Медведев, „култът към Раджниш е един от най-разрушителните за съзнанието на последователите. Техниката на вътрешно израстване в култа се състои в това, че духовното израстване на адепта е в пряка зависимост от подхода и привързаността към личността на гуру. Всичко това е съчетано с идеята за уж лична изгода.

Други имена: "Единствената религия."

Управление: Основателят на движението е Раджниш (Ошо).

Един от най-активните последователи на Ошо Раджниш в Москва - Попова Наталия Павловна (роден през 1951 г.).

В Русия е широко известна организация, наречена Движението на Ошо.

Нейните последователи изучават ученията на индийския философ Бхагаван Шри Раджниш. Първата организация се появява през 1991 г. в Украйна в Киев, след това се появява в други градове на страните от ОНД, включително Русия. Какво правят последователите на тази организация? Това е медитация по системата Ошо, лечение на различни заболявания и астрология.

Веднага възниква въпросът какво е "Ошо"? В превод от старояпонски: "о" - с голямо уважение, любов, благодарност, хармония; "шо" - разширяване на съзнанието и благословия, съществуване.

Тази организация е включена в списъка на религиозните групи и деструктивните религиозни организации с източна ориентация. Трябва да бъдете внимателни и внимателно да проучите информацията за дейностите и прегледите на знаещи хора.

Освен това това движение се появява под друго име " Единствената религия". Наричайки себе си „О основател на Единната религия» Раджниш беше просветен учител за някои и известен разрушител на древните индийски традиции и вярвания, „духовен терорист“ и „секс гуру“ за други.

В Москва един от най-активните последователи на Ошо е Попова Наталия Павловна. Центровете на Ошо обикновено се ръководят от санясини, облечени в червени и оранжеви одежди. Тези движения са формирани в 22 страни, включително САЩ, Индия, Англия, Франция, Канада, Япония, Русия и други страни.
В Русия, в градове като Москва, Санкт Петербург и Воронеж, те работят от 1996 г. под името " Тантра йога «.

Достоверно е известно, че култът (представен от Попова Н.П.. и други членове на групата) провеждат занятия в средно училище № 984 в Москва. Няма точни данни за броя на последователите в Русия. Известно е само, че във Воронеж има около 35 последователи на Раджниш.

Централни местоположения

Седалище на движение Шош - OSHO Commune International, 17 Koregaoh Park, Poona 411011 MS Индия.

Центровете на Ошо, ръководени от санясини, облечени в червени и оранжеви одежди, са създадени в 22 страни, включително САЩ, Индия, Англия, Франция, Канада, Япония, Русия и други страни.

В Русия - в Санкт Петербург, Воронеж (в сила от 1996 г. под името " Тантра йога“) и Москва.

Известно е, че организацията (в лицето на Попова Н. П. и др.) е провеждала занятия в средно училище № 984 в Москва.

Броят на привържениците на измамника Гуру Ошо Раджниш

До 1984г Гуру ОШО Раджнишсъбра около 350 хиляди последователи, чиято средна възраст е 34 години.

За Русия няма точни данни. Известно е само, че във Воронеж има 30-35 последователи на Раджниш и броят им в цялата страна постоянно расте.

Последователите на Ошо в Русия сега са много по-ортодоксални християни в цяла Индия. Ошо беше жив Буда, дошъл на земята. Ученията на Ошо винаги са предизвиквали буря от страсти на любов и приемане, както и атаки и отхвърляне. Във всеки случай няма безразлични към Ошо.

Хората, обединени от едни и същи възгледи, често общуват помежду си, провеждат съвместни събития. Руският портал на Ошо дори се появи в Русия. Съдържа много интересна информация за системата на Ошо, за неговата история. Хората могат да общуват помежду си чрез интернет. Също така там можете да видите съобщения за нови лагери, обучения, различни семинари или просто за почивка за всички съмишленици.

Дори обикновен човек, който не споделя Възгледите на Ошо, можете да отидете и да видите всички материали, намиращи се там. Ако просто се интересувате, можете да участвате в някой от лагерите Привърженици на Ошои да опознаете по-добре хората и ученията.
Има и услуга за запознанства, има много фоторепортажи за ашрами и пътувания.

Динамична медитация в Индия - скромен съвет без разврат

Доктрината на Ошо Раджниш

Раджниш ученияе смесица от тантризъм със собственоръчни разкрития и делириума на самия Раджниш. , който заема особено място в индуизма, е пътят на всепозволеността. Преди християнството да се разпространи в Индия, тантризмът достигна ниво на бруталност, жестокост, магьосничество и предразсъдъци, което често е неразбираемо за съвременното съзнание. В най-грубите си форми включва.

Ученията на Ошо- Темата е сложна и далеч не е еднозначна. Това учение пленява както обикновените граждани (о, кой от нас не мечтае за любов - огромна и всеобхватна?), И известни хора. Така например в медиите има информация, че Ошо Раджниш е любител на учението. На пресконференция в Ярославъл тя заяви, че ще научи от Ошо бавност и специален поглед към заобикалящата реалност.

Това обаче не е изненадващо, тъй като Ошо Раджниш, основателят на учението за медитацията като универсален метод за разбиране на живота, многократно е говорил в речите си за хомосексуалността. Тези мисли са се трансформирали във времето и в момента са най-точно отразени в лекциите. „За мъжете: всичко за съвременния мъж «.

Сборник на Ошо(книги без логична идея и смисъл, както и откровено плагиатство и преброяване на стари книги) се купуват активно от гейове и лесбийки в търговските обекти на марката " Индиго". И така, какво е все едно: необуздан секс без ограничения или голямата любов на всеки към всеки и всичко?

Въпреки това, последователите и верните ученици на Ошо Раджниш са яростни противници на гледната точка, че това е доктрина за сексуална толерантност и всепозволеност, те вярват, че сексът, правилно разбран и приет в душата, е много, много далеч от промискуитета.

Централна роля в обучението играе "динамичната медитация" (три фази на интензивно движение и катарзис водят до две фази на спокойствие и релаксация).

« Основател на една единствена религия» призова последователите си

"спрете времето, като се потопите в момента."

Той проповядва „освобождение от собственото „аз“, от съвестта. Той каза, че трябва да живеете, без да мислите за нищо, без да се натоварвате с мисли за миналото или бъдещето, или за семейството, или за ежедневния хляб. И като единствен начин за това той посочи своята система, включваща медитация, песнопения, ритуални танци, подобни на танците на първите хипита.

„Станах своя собствена вселена“, обясни Раджниш.

След интензивна медитация той беше обзет от някакво космическо отчаяние или желание да се самоубие: стани бог или умри! С течение на времето всички въпроси се разтвориха и изчезнаха и в мозъка му се създаде „голяма празнота“. Той казва, че на 21 март 1953 г. е паднал в безлична, бездънна бездна на нищото. Очевидно точно това се е случило. Раджниш пропада в бездънната бездна на своята маниакална гордост и дяволска съблазън, под въздействието на наркотици и преживян сифилис.

„Станах несъществуващ“, призна той. „Почувствах огромно присъствие около себе си в стаята си… силна вибрация… огромна експлозия от светлина… Потъвах в нея… Тази нощ вратата към друга реалност се отвори… истинската Реалност… Беше безименна… но беше там. ”

В този момент нещо напълно извънземно завладява Раджниш.

Самият той го описва така:

„Тази нощ умрях и се родих отново. Но този, който се роди, нямаше нищо общо с този, който умря... Този, който умря, умря напълно, нищо не остана от него... След експлозията остана само празнота. Каквото и да се е случило преди това, не бях аз и не беше мое”;

„Тази нощ друга реалност отвори вратата си, друго измерение стана достъпно. Това преживяване те разтърсва из основи. Никога не можеш да бъдеш същият след такова преживяване, то ще донесе нови визии в живота ти, нови качества ”;

„На този ден, двадесет и първи март, току-що почина човек, живял много, много животи, хилядолетия. Започна да съществува друго същество, абсолютно ново, изобщо несвързано със старото ... Освободих се от миналото, бях изтръгнат от историята си, загубих автобиографията си. Тази нощ умрях и се преродих. Но човекът, който беше прероден, нямаше нищо общо с този, който умря... Човекът, който умря, умря напълно; от него не беше останало нищо... дори сянка.

Притежаван Imp

Преживяванията, описани от Бхагаван Раджниш, много напомнят процеса на навлизане на демони в човек. Обсебеният от тях човек наистина става съвсем различен. Очевидно е, че Раджниш е преживял дяволско посвещение тази нощ. По-късно членове на семейството му признаха, че той вече не е същият човек, който е бил.

Току-що обладан от Дявола - Гуру Ошо Раджниш

изследовател Тал Бруктвърди, че Раджниш наистина е обладан от дявола. Той има качеството на пълно притежание, един вид антихрист, който е „наистина свързан с другата страна на вселената“.

Брук разказва историята на Ехарт Флозър, един от верните ученици на Раджниш, който разказва за срещи - групово изнасилване, принудителна размяна на сексуални партньори, принудителен хомосексуализъм, аборти, безброй смъртни случаи и самоубийства в общността на Пуна. Любими жени като Лаксми, вещица номер едно на Раджниш, бяха изхвърлени по улиците на Индия без пари. Други разказват истории за сатанински общности, духовен вампиризъм, души, ограбени от волята за живот, безброй жертви на самоубийство.

„Тя беше луда по него, луда по този Раджниш“, обясни старата монахиня, говорейки за Изабела, испанско момиче от благородническо семейство. - Но Раджниш я използва и я захвърли. Тя беше крехка птица и той я смачка... Но тя продължи да вярва в Раджниш, повтаряйки, че това е просто тест за нейната преданост... Тя се озова в лудница в Пуна... мърморейки всякакви глупости ... Бог! Казвам ви - той е дяволът! .

Раджниш каза: "Медитацията е състояние на чисто съзнание без каквото и да е съдържание." За да го постигне, той директно призова последователите си към ярост - съветваше всяка сутрин да скачат с вдигнати ръце, викайки: „Ху! Ху! Хуу!“, препоръчваше да правиш физиономии пред огледалото, да си представиш себе си без глава, да бръмчиш през носа си, да ходиш на четири крака из стаята и да ръмжиш като куче, да сучеш мляко от бебешко шише и изобщо „бъди космонавт“. на вашето вътрешно пространство".

В историите за култа към Раджниш всъщност става дума за царството на мрака, така да се каже. Те донякъде приличат на историите за оргиите на древните друиди в Англия, когато огромен рогат бог, седнал на трон, като въплъщение на злото, съзерцава покрития с мръсотия олтар. Тези хора, които се превъзнасят като Бог, са като малки антихристи и чиито

„пришествието, според делото на Сатана, ще бъде с всякаква сила, с лъжливи знамения и чудеса и с всякаква неправедна измама“ (2 Солунци 2:9, 10).

Всяка традиционна религия носи светлина, доброта със себе си, но Раджниш, осъзнавайки на кого е продал душата си, се свързва изключително със смъртта. По-късно той си спомни:

„Самотата ме обзе от 7-годишна възраст. Самотата стана моя природа. Тази смърт се превърна за мен в смъртта на всички привързаности. Винаги, когато връзката ми с някого започваше да става интимна, тази смърт се взираше в мен. От този ден нататък всеки момент на съзнание за живот неизменно се свързваше със съзнанието за смъртта.

За да отговаря на вътрешната си природа, той прекарваше събиранията си. Медитацията в ашрамите Rajneesh включва специфични танци, при които участниците са със завързани очи, съблечени и изпадат в екстатичен транс. Стотици хиляди жители на Мадрас, Бомбай и Калкута се събраха на лекциите му, завършили с масово разтърсване и късане на дрехи. Много пъти подобни "танци" в групите на Rajneesh, например в САЩ, завършваха с групов секс.

Ето думите на адепта Раджниш Ма Прем Парас: „След като започнете да разпитвате ума, рано или късно ще паднете в бездната на медитацията.“ В бездната на лудостта и силата на демоните се разбиват последователите на Раджниш.

Каквото и да говорят защитниците на този вид „духовност“, всичко много прилича на ритуалните ритуали на сатанистите.

Онези, които не приемаха неговите учения, бяха обявени за тесногръди и глупави, докато Раджниш си приписваше ореола на „неразбран гений“: „Много велики мистици се държаха като глупаци, а техните съвременници бяха напълно в загуба: как да разберат живота им - и най-голямата мъдростприсъстваше в него. Да бъдеш мъдър сред вас е наистина глупаво. Нищо няма да излезе от това начинание; само ще си създадеш много неприятности." Това е много удобна позиция по отношение на критиците. Щом ме критикувате, значи още не сте дорасли до моето ниво, което означава, че сте тесногръди и бездуховни личности. Но това си е чиста далавера и мегаломания!

Фалшивите учения на секс гуру Бхагаван Ошо Раджниш

Колко реални ученията на Раджниш не съответстват на тези фалшиви сладникави картини от живота му, които последователите му рисуват за нас, може да се види от следните му пасажи:

"Лесен живот. Не го усложнявайте с преструвки. Никой не уринира. Значи само в учебниците. Всички пишат - това е животът. Любовта цъфти от мръсотията на секса. Състраданието идва от мръсотията на гнева. И нирвана е от мръсотията на този свят ”;

„Да се ​​смяташ за петел е лудост; но да се смятате за човешко същество е още по-луд, защото не принадлежите към никаква форма ... Вие принадлежите към безформеното ... И докато не станете безформени, безименни, никога няма да сте психически здрави ”;

"Ти дойде при мен. Предприел си опасна стъпка. Рисковано е, защото до мен можеш да се изгубиш завинаги. Приближаването може да означава само смърт и нищо друго. Приличам на бездна“;

„Мога само да ти помогна да станеш нищо. Мога само да те тласна в бездната... в бездната. Няма да постигнете нищо, просто ще се разтворите. Ще падате и ще падате и ще се разтваряте и в момента, в който се разтопите, цялото ви същество ще изпита екстаз”;

„Когато те посвещавам в саняс, аз те посвещавам в тази безименна, бездомна смърт“;

"Истинският, перфектен човек... няма привързаности."

Подобно на други сектанти, Раджниш прогнозира много бърз подход към световна катастрофа: „Тази криза ще започне през 1984 г. и ще завърши през 1999 г. Всички видове разрушения ще царуват на земята по това време - от природни бедствия до самоубийства от постиженията на науката. С други думи, наводнения, невиждани от времето на Ной, земетресения, вулканични изригвания и всичко възможно ще ни бъде дадено от природата ... Ще има войни, които ще поставят човечеството на ръба на ядрена война, но Ноевият ковчег няма да спаси то. Раджнишизмът е Ноевият ковчег на съзнанието, кътче на спокойствие в центъра на тайфун... Катастрофата ще бъде глобална и неизбежна. Няма да мога да се скрия от него само в учението си.

В началото на 1984 г. Раджниш разшири своето предсказание за предполагаема предстояща катастрофа, отбелязвайки, че пророчеството на Нострадамус ще се изпълни и СПИН ще убие 2/3 от световното население. В същото време той заявява на своите последователи: „Няма да кажа, че Раджнишистите ще оцелеят след катастрофата, но мога да кажа с абсолютна сигурност, че онези, които оцелеят, ще бъдат Раджнишистите, а останалите ще бъдат маймуни (т.е. не израснал до нивото на „свръхчовека“ на Раджниш – бел. ред.) или да се самоубие. В крайна сметка останалото няма значение."

За разлика от други гурута, които проповядват себеотрицание, Раджниш веднага става известен като секс гуруто на Индия, проповядвайки пълно отричане от себе си чрез абсолютно отдаване на желанията. Той откровено призовава за предбрачни сексуални отношения, "отворени" бракове и разрушаване на семейството, свободен секс. „Потискането не е дума в речника на санясин“, беше неговата реклама в списание Time. Раджниш насърчава тантрическата (сексуална) йога, екстазните танци, събличането и дори употребата на наркотици като средство за медитация. Стерилизирането на жени като средство против забременяване също е обичайна практика. „Пътят към липсата на желания лежи през желанието“, инструктира Раджниш своите последователи.

„Развивайте своята сексуалност, не се потискайте! той се обади. - Любовта е началото на всичко. Ако изпуснеш началото, няма да има край за теб... Не вдъхновявам оргии, но и не ги забранявам. Всеки решава за себе си."

Раджниш пише: „Когато в медитация имате момент на просветление, проблясък на някакъв вид екстаз, оставете го да се случи, оставете го да проникне в дълбините на вас и сами да се потопите в него.“ Обикновено, когато поддръжниците на Раджниш били довеждани до състояние на екстаз, хората извършвали такива непристойности, за които по-късно се страхували да си спомнят. Но те просто повярваха на Раджниш и последваха съвета му.

„Любовта“, проповядвана от Раджниш, на практика се оказа най-разюзданият секс без никакви ограничения, включително груповия. Затова му лепнаха прякора "секс гуруто".

Въпреки това учениците и последователите на Раджниш остро възразяват срещу това мнение. Така Свами Сатя Веданта пише: „Бхагаван не учи „свободен секс“ или сексуална толерантност, тъй като са разбрани погрешно. Напротив, той заявява съвсем недвусмислено, че сексът, правилно разбран, няма нищо общо с промискуитета.

Разрешението на този спор може да се намери в цитата на Ошо по темата за секса, който съвсем ясно и недвусмислено отразява ясната позиция на Раджниш по този въпрос:

„Сексът съществува навсякъде, не е нищо, изобщо не е мистериозен. Ако искате да разберете пола, достатъчно е да разберете пола на животните, а всичко, което е приложимо за пола при животните, е приложимо и за човека. В този смисъл човек не е нищо повече“;

„Няма нищо греховно в чистия обикновен секс... Няма нужда да го крием зад красивата дума „любов“. Няма нужда да създавате романтична мъгла около него” (, стр. 5);

„Това трябва да е чист феномен: двамата чувстват в този момент, че биха искали да се свържат на по-дълбоко ниво, това е всичко. Без задължение, без задължение, без задължение в това. Сексът трябва да бъде пълен с игра и молитва” (, стр.6);

„Давам ви пълна свобода. Моите усилия са тук само за да ви помогна да отидете отвъд това; следователно, ако сте хомосексуалист, трябва да отидете отвъд хомосексуалността; ако си хетеросексуален, трябва да отидеш отвъд хетеросексуалността” (, стр. 50);

„Бебе в креватче си играе с гениталиите си, а майката влиза и маха ръцете му. Сега това е шок за детето; той се страхува да докосне собствените си гениталии. И е толкова приятно да ги докоснеш... толкова е релаксиращо. Докосвайки ги, детето постига неполов оргазъм; това е просто удоволствие. Толкова е красиво естественото желание да докоснеш гениталиите, да си играеш с тях” (, с. 55);

„Когато сексът стане свързан, слят с разбирането, се ражда напълно нова енергия - тази енергия се нарича Тантра ... Истинската Тантра не е техника, а любов. Това не е техника, а молитва… Можете да останете в тантрическа връзка с часове… Мантрата е фокусирана върху различен вид оргазъм… Тантрическият оргазъм може да се нарече оргазъм на долината” (, p.70-74 );

„Нормалният сексуален оргазъм изглежда като лудост, тантрическият оргазъм е дълбока, спокойна медитация… Тантрическият любовен акт може да се прави колкото пъти искате… Просто продължавайте да играете и изобщо не мислете за полов акт. Може и да не се случи” (, стр.76-77).

Не само проповядването на свободата на сексуалния живот привлича Раджниш. „Всеки саняси“, пише той, „трябва да даде голям принос, защото ние се опитваме да реализираме една велика мечта, в която всички религии могат да се срещнат, в която земята може да стане наш дом – неразделена на нации, раси и цвят на кожата. ” Тази мечта ще бъде реализирана от последователите на Раджниш – „просветени“ или отиващи към „просветление“.

Ашрамите на Раджниш се превърнаха в разсадници и инкубатори за „новите хора на новия свят“. И, разбира се, само Гуру Бхагван ще им помогне да покажат пътя към "просветлението". „Всеки има потенциала да стане Бог... Бог е състояние на съзнанието... това е начин да се наслаждаваме на живота точно тук и сега.“ „Просветлението“ е скок в неизвестното и за да го направите, трябва да се предадете с цялата си душа на Бхагван, да премахнете душевните бариери пред него.

„Когато станеш ученик, когато те посветя... Просто се опитвам да ти помогна да намериш себе си.“

Ошо пропагандира идеала за нов човек като личност, способна да се наслаждава на пълнокръвен физически живот и в същото време да достигне висините на духа. Той нарече такъв човек Зорба-Буда, избирайки Буда като символ на душата, а Зорба като символ на тялото (Зорба е героят на един от романите на гръцкия писател Казандзакис, надарен с огромен потенциал за любов към живот).

Псевдо-гуруто каза: „Живей живота на Зорба напълно и естествено ще влезеш в живота на Буда… Зорба е само началото… Зорба е стрела. Ако го следвате правилно, това ще доведе до Буда ... Рано или късно, когато позволите на вашия Зорба да постигне пълно себеизразяване, няма да ви остане нищо друго, освен да търсите нещо по-високо, по-съвършено и величествено. ”

Ошо учи учениците си да не потискат Зорба. Живейте интензивно, призова той, не отхвърляйте нищо, приемете и изследвайте всичко: материя и дух, душа и тяло, любов и медитация. „Влезте дълбоко във всички преживявания на живота“, каза Ошо.

Приемайки странната титла „Човек на планетата“, Раджниш многократно говори враждебно за традиционните религии: „Правим революция... Изгарям стари писания, унищожавам традициите... Стреляйте по мен, но аз няма да приема вашата вяра ." Той нарече всички ортодоксални религии "анти-живот".

„Аз съм основателят на една единствена религия“, заяви Раджниш, „другите религии са измама. Исус, Мохамед и Буда просто поквариха хората... Моето учение се основава на знания, на опит. Хората не трябва да ми вярват. Обяснявам им опита си. Ако го намерят правилно, го приемат. Ако не, тогава те нямат причина да вярват в него.

Представителите на новите религиозни движения в Русия са буквално обсебени от изискванията за уважение към техните организации и учения. В същото време в повечето случаи самите те смятат за напълно приемливо да обиждат религиозните чувства на вярващите в традиционните религии, които съставляват мнозинството от руското население.

Това, което Раджниш каза и написа, по никакъв начин не беше уважително. Това не е нищо друго освен обиди и разпалване на междурелигиозна омраза:

„Всяка религия, която вижда живота като безсмислен и ви учи да го мразите, не е истинска религия. Религията е изкуство, което показва как да живеем живота. Но тези магазини, които са си присвоили името на религиите, не искат човекът да стане истински религиозен, защото тогава няма да има нужда от свещеник”;

„Всички религии от миналото са в името на живота, никоя в името на живите, никоя в името на смеха. Нито една религия не възприема чувството за хумор като свойство на религиозността. Затова казвам, че моята религия е първата религия, която разглежда човека в неговата цялост, в неговата естественост, възприема човека като цяло, такъв, какъвто е. Светостта не означава нещо свято за мен, а нещо прието в своята цялост... Това е първата религия, която не отхвърля нищо от живота ти. Тя те приема като едно цяло, такъв, какъвто си, и намира начини и методи да направи цялото по-хармонично...“;

„Всички религии са се превърнали в политика. Използват религиозна терминология, но зад всичко това стои политика. Какво е ислям? Какво е индуизъм? Какво е християнството? Всички те са политически групи, политически организации, които правят политика под прикритието на религията... Храмът вече го няма. Храмът изчезна, стана политика”;

„Християнските свещеници са били обучавани от две хиляди години, но нито един Исус не е излязъл от тях и нито един никога няма да излезе, защото не можете да преподавате да бъдете Исус. Не можете да произвеждате Исус във фабрика. И това са фабрики, тези богословски колежи. Там освобождавате свещеници и ако тези свещеници са направо скучни, мъртви - обременителни - тогава не е трудно да се разбере, че цялата религия ще стане същата ... Разбира се, тези християнски свещеници са мъртви, всичко е планирано за тях ” ;

"Истински религиозният човек не може да бъде християнин, индуист, будист. Религията е абсолютно безполезна. Е, каква е ползата от храма? Каква е ползата от джамията? Защо имаме нужда от църкви? ;

„Ако тази земя някога достигне истинска религиозност, тогава ще спрем да преподаваме християнство, индуизъм, ислям, будизъм - защото това е един от най-сериозните грехове в света.“

Той също имаше лоши отношения с индуизма. В Индия той е по-известен като "Нгария" Раджниш - яростен учител, който разруши древни митове и вярвания, традиции и учения. „Аз преподавам крайно бунтовничество“, заяви той. „Ако искаме да променим обществото, трябва да бъдем изключително честни и правдиви, трябва да говорим против него.” Преди много години, на Втория индуистки религиозен конгрес, където председателстваше главата на индуизма Шанкарачаря, възгледите на Раджниш предизвикаха най-силно раздразнение на представителите на основните течения на официалния индуизъм, които след това усърдно се разграничиха от него.

Характеристики на псевдо-гуру Ошо Раджниш

Прочутият разрушител на древните индийски традиции и вярвания, "духовният терорист" и "секс гуру" Раджниш е роден на 11 декември 1931 г. в джайнистко семейство, привърженици на една от древните религии на Индия, в отдалеченото село Кучвада в провинция Мадхя Прадеш, Централна Индия. Родителите му го кръстиха Раджниш Чандра Мохан.

По-късно този човек става известен като Бхагван Шри Раджниш (или Раджниш), което се превежда като „този благословен, който е Бог“, или Ошо („океански“, „разтворен в океана“). Неговите ученици го наричат: „ачария“ („учител“) и „бхагван“ (което означава „свят човек“ на санскрит).

Раджниш беше най-големият от своите пет сестри и седем братя. Детството му беше помрачено от факта, че баща му, който нямаше късмет в бизнеса, често беше на път. Бащата на Раджниш беше заменен от дядо му, към когото беше много привързан.

Първите седем години от живота си прекарва при баба си и дядо си, които му дават пълна свобода да бъде себе си. Смъртта на дядо му, когото много обичаше, оказа дълбоко влияние върху вътрешния му живот.

От ранно детство Раджниш, който заяви, че е достигнал до просветление, завършвайки поста, който е започнал преди 700 години в друг живот, е бил обсебен от идеята за смъртта.

„Смъртта ме погледна дълго, преди животът да започне“, размишлява той. „Самотата се превърна в моя същност.“

Индуски астролог казал на родителите на Раджниш, че момчето ще "умира" на всеки 7 години, докато навърши 21 години. Тогава той най-накрая ще изпита внезапно просветление. Когато Раджниш беше на 7 години, дядо му почина; На 14 едва не се удави. Към възходите и паденията на съдбата той активно добавяше собствената си глупост - хвърляше се от високи мостове в бързи водовъртежи, където въртяща се водна фуния го засмукваше и след това го отнасяше обратно. По такъв странен начин той искаше да докаже своята теория за „сътрудничество с божественото провидение във всичко“.

Ошо Раджниш - комуни и комунизъм

В младостта си най-голямата му страст е четенето, но той чете доста специфична литература за бъдещия гуру. През този период го наричат ​​комунист (!), защото усилено чете Маркс и Енгелс. Той дори организира кръг от младежи, където редовно се обсъжда комунистическата идеология и се изразява противопоставяне на религията. Той и приятелите му вярваха, че социализмът ще реши всички икономически проблеми на Индия. По това време той е атеист, открито критикуващ религиозните ритуали и сляпата вяра в свещените писания. Но постепенно настъпва разочарование от социалистическите идеи. Раджниш разбра, че тук няма да получи дивиденти и обяви на съмишлениците си в марксисткия кръг:

"Само революция в съзнанието, а не в политиката, може да донесе мир и щастие."

Този преход от увлечението по комунизма към раждането на идеята за създаване на собствена религия става някъде между 1945-1950 г.

Раджниш беше син на сравнително богати родители, така че можеше да си позволи да получи добро висше образование. През 1957 г. завършва университета и получава диплома с отличие, златен медал и магистърска степен по философия. След това той преподава философия в два индийски университета от 1957 до 1966 г.

По-късно той се опитва и в окултната магия, телекинезата и йога контрола на дишането. Започва да пътува много из Индия и да проповядва. Той се скиташе пеша и яздеше магаре, разказвайки на всички как могат да се променят и трансформират, за да оцелеят. Според неговия ученик, който по-късно намери сили да напусне тази секта, Екарт Флосър, в интервю за списание Forward, проповедите на Раджниш не бяха много успешни и до 1970 г. той не беше нищо повече от уморен, беден човек, който обаче много се заблуждаваше, вярвайки, че притежава определен дар и сила.

От 1969 г. Раджниш започва да посвещава първите си ученици, като им дава нови имена и медальон със своя образ. В Бомбай той решава да създаде група от хора, които да започне да преподава. Постепенно той обрасъл със своите ученици, стаята, в която живееше, вече не ги побираше.

Търся духовни ученици, търсачи и богати, моля, не безпокойте бедните!

След това през 1974 г. Раджниш се премества в богатия индийски град Пуна (120 мили южно от Бомбай). През същия този период той организира свое собствено нео-санясинско международно движение. Около него започва да се образува комуна, която привлича все повече хора от Запада, „търсещи духовната истина“. До средата на 70-те години псевдо-гуруто вече е домакин на пътуващи ВИП персони, филмови звезди като Даяна Рос и дори Рут Картър Стейпълтън, сестрата на Джими Картър. Неговите последователи санясини в ярки алени дрехи наводниха улиците на Пуна за радост на местните търговци. Скоро се формира бързо нарастваща общност от 7000 души. Безброй други правеха редовни посещения.

През 1981 г. Ошо идва в Америка, където неговите последователи купуват огромно ранчо и основават община Раджнишпурам.

Впоследствие ашрами на Ошо са формирани на други места в Индия, както и в 22 други страни, включително САЩ, Англия, Германия (в Кьолн, Мюнхен, Хамбург), Франция, Канада, Япония, Русия и редица други страни. Проповедите на Раджниш намериха своите адресати. До 50 000 души годишно преминават само през училището за песен и медитация в Пуна, където е седалището на движението (OSHO Commune International, 17 Koregaoh Park, Poona 411011 MS India). До 1984 г. Раджниш събра около 350 хиляди последователи, чиято средна възраст беше 34 години.

Записаните речи на Раджниш бяха публикувани и тиражирани под формата на много книги и брошури, които след това бяха разпространени по целия свят.

Псевдо гуру центрове на Ошо Раджниш

Днес повече от 500 центъра за медитация Rajneesh работят по целия свят. Международното място за срещи на последователите на това движение е Международната Ошо Комуна в Пуна, управлявана от избран комитет от 11 жени и 10 мъже.

Мултиверситетът, собственост на Osho Commune, предлага стотици семинари, групи и курсове, представени в неговите девет отдела:

• Школа за центриране на Ошо,
• Училище за творчески изкуства Ошо,
• Международна здравна академия на Ошо,
• Академия за медитация Ошо,
• Школа на мистицизма на Ошо,
• Тибетски пулсиращ институт на Ошо,
• Център за трансформация на Ошо,
• Школа за дзен бойни изкуства Ошо,
• Академия за игри и Дзен обучение на Ошо.

Принадлежността към движението на Ошо, поне до 1985 г., се символизира от вид облекло (цветове на изгрева: червено, оранжево, розово), дървена верига, на която виси амулет с образа на Ошо и ново име.

Движенията на Ошо в страните от ОНД и бившия СССР

В страните от ОНД в организации на движението Ошо са създадени групи по медитация, астрология и психообучение. В Беларус раджнишистите действат в Минск, в Украйна - в Киев и Одеса, в Грузия - в Тбилиси, в Латвия - в Рига.

В Русия последователите на Ошо създават свои собствени организации в Москва, Санкт Петербург, Воронеж (работи от 1996 г. под името Тантра йога, 30-40 последователи), Нижни Новгород, Перм, Калининград, Екатеринбург, Краснодар и други градове.

В Москва работи центърът за медитация Rajnishevsky "ATMA" под ръководството на Солдатов A.V. и Косихина V.S., Московски център Ошо, "Източен дом" под ръководството на Марихин и други групи последователи на Раджниш.

Rajneeshists активно се катерят в руски училища. Известно е, че раднишистите преди време са водили занятията си в средно училище № 984 в Москва.

Osho Center провежда редовни семинари. През май 1997 г. на участниците в семинара „Докосване до Тантра” бяха предложени следните програми: „практическа тантра йога, упражнения по двойки, дихателни техники, различни тантрични техники, работа с чакри, работа с тялото, ... преодоляване на бариери при избора на партньори, преодоляването на трудностите в общуването между мъж и жена, ... карти Таро.

Отскоро московският клуб Yamskoye Pole е домакин на „дискотека за медитация“ всяка неделя, където можете не само да танцувате, но и да се търкаляте по пода, да правите физиономии, да крещите, да скачате, да лаете и да си подсвирквате. Дискотеката се провежда от ръководителя на асоциацията "Източна къща" Свами Ананд Тошан (в света - Игор Марихин). Тошан завършва курс на обучение в Мултиверситета в Пуна и получава духовно посвещение - саняс. След това се завръща в Русия и започва да превежда книгите на Раджниш на руски. След това, заедно с няколко приятели, той пътува из страната, проповядвайки ученията на Учителя на семинари и лекции. Тошан нарече групата си „Ошо цигани“, защото трябваше да прекара няколко години „на колела“. След като набра последователи, Тошан основа центъра East House, който включва школа по индийски танци, арт студио, обучение по медитация и дискотека Osho.

Раджниш отрежда голяма роля на екстатичния танц - спонтанни движения без отработени стъпки и заучени позиции.

„Тялото е забравено, остава само движение. Почувствайте се като дърво в дъжд при силен вятър.

Следователно в дискотека Ошо е позволено всичко, което не пречи на другите. Можете например да премахнете всичко от себе си. Или, напротив, носете най-екзотичните дрехи. Ролята на DJ на пулта се изпълнява от самия Тошан. Гледа танцьорите и в зависимост от настроението им пуска определена музика. Той не забранява организирането на сексуални оргии по време на такива "танци".

Както беше съобщено в пресата от основаването на центъра в Пуна, някои посетители на комуната се върнаха с истории за секс оргии и употреба на наркотици в общностите на Ошо. Някои изследователи смятат, че думата „оргии“ едва ли е приложима към практиките на Ошо, тъй като Раджниш не разделя проявите на живота на положителни и отрицателни, както много индуски култове, в доктрината на Ошо понятията за добро и зло са замъглени.

Една от духовните практики, широко използвани в култа на Раджниш, е така наречената "динамична медитация". Обяснява се, че уж с нейна помощ

"последствията от предишен житейски опит се премахват, енергията се придобива."

Всяка сесия започва с хаотично дишане под ритъма на барабан. Поради хипервентилацията на белите дробове, придружаваща такова дишане, човек се напива от излишния кислород. Препоръчва се да крещи, да се търкаля по пода, да прави всякакви неволни движения. Особеното състояние, преживяно от човека, се обяснява като нещо тайнствено, възможно само поради някаква тайна, която гуруто притежава. Всъщност според проф. д-р Маргарет Тейлър Сингер (Калифорнийския университет) този феномен има ясно физиологично обяснение и не е нищо повече от трик.

В култа към Раджниш професионалните психотерапевти работеха заедно с гуруто. Лидерите вдъхновяват хората, че самият човек е виновен за предишното си болезнено състояние, тъй като се твърди, че е бил неадекватен в поведението си. След няколкодневно "лечение" хората губят способността си да мислят самостоятелно, стават хора без собствена биография, "съществуващи тук и сега". Сега те са готови да приемат "новата доктрина". Гурутата са особено емоционално възприемани от последователките, те са мнозинството в сектата. Религиозният ритуал изглежда така. Раджниш извиква думите: „Живот! смърт! Отчаяние! Щастие!". Смесват се и в крайна сметка това означава - "нищо". Това мърморене въвежда учениците в транс, подобно на медитация. В това състояние човек практически няма благоразумие, човек е извън реалността.

Сред практиките за медитация, предлагани на адептите, разработени от Ошо, има една, наречена „Умри съзнателно“.

Ставайки санясин (монах) в култа към Раджниш, човек напълно губи собствената си воля. Следователно санясините могат да съществуват само в групи, подчинявайки се на волята на лидера. Култът към Раджниш, поне за неговите американски последователи, се характеризира с особена фанатична преданост на привържениците, дори на фона на други деструктивни култове. Например, когато Раджниш намекна, че жена, обременена с деца, не може да постигне просветление, много жени саниясини бяха стерилизирани точно там, в култовия център Лагуна Бийч.

В своите култови ритуали Раджниш често въвежда своите последователи в състояние на нирвана (преведено от санскрит като „блаженство“, „просветление“) с помощта на наркотици, а индивидуалните медитационни сесии в ашрамите на „светия човек“ завършват с битки и намушквания. Имаше случаи, когато сектанти, обезумели от оплакванията и наркотиците на Бхагван, си чупеха ръцете и краката.

Психиатрия и психо последователи на Ошо Раджниш

Психиатър Бети Тилдън(Великобритания) смята, че без помощта на медицината привържениците на култа Раджниш не могат да се върнат към нормалния живот. Психотерапевтите, които работеха за Раджниш, бяха студени, пресметливи и безмилостни хора. За Раджниш животът и здравето на неговите последователи не струваха нищо:

„Не се интересувам от вашите възможности. Щом се чувствате зле, значи е така. Всичко това се прави в името на любовта...“.

Според журналист от Мюнхен той познава дузина бивши последователи на Раджниш, които са били напълно психически унищожени, след като са напуснали сектата. Ето само два примера за такива последствия.

Хамбургски музикант, 26 години. Не може да намери контакт с реалността, моментално забравя всичко, което току-що е казал, казва: „той няма абсолютно никаква енергия“.

Медицинска сестра от Берлин, 29 години. Страдал от "оттегляне". След напускането на сектата тя не можела да мисли последователно и се самоубила.

Тези, които са се присъединили към разрушителните учения и практики на Rajneesh, в крайна сметка се превръщат в нещо като зомби. Един тридесетгодишен лекар от Перм - последовател на Раджниш - веднъж каза: „Моето вътрешно преживяване, духовната радост, която изпитах, свидетелстват, че пътят към истинската свобода лежи чрез освобождаването на човек от гласа на съвестта. Гласът на съвестта в човека е гласът на дявола, което още веднъж потвърди, че тази организация може да бъде доста уверено класифицирана като потенциално най-опасната по отношение на възможното участие в организирането на антиобществени действия, включително терористични актове.

И това не е изненадващо, защото Раджниш постига пълното премахване на всички съмнения и самия ум от своите последователи:

„Умът е като болест... Когато има ум, винаги си хванат. Умът те изнасилва, принуждава те, ти си негов пленник... Медитацията е изхвърляне на ума, това е освобождаване от товара. Не е нужно да носиш всичките си екскременти със себе си, иначе ще ставаш все по-глупав и по-глупав“;

„Умът е най-мъртвото нещо в теб... Умът е мъртва част като косата... Човешкият ум е маймуна”;

„И едното, и другото: и косата, и умът са мъртви, не ги носете. Ще бъде прекрасно! Уверете се, че във вас не се натрупват мъртви частици ... Умът е мъртва част от вас, той е екскременти ”;

„Медитацията не е нищо друго освен изпразване, превръщане в нищо. Празнотата трябва да бъде вашият път, цел, всичко. От утре сутрин започнете да се изпразвате от всичко, което намерите вътре ... - всичко, което намерите, просто го изхвърлете. Всичко, което се появи, безразборно; изпразнете се“;

„Когато умът е необходим, използвайте го като механично устройство; когато не го използвате, оставете го настрана и забравете за него. След това станете безполезни и направете нещо безполезно - и ще започнете да живеете пълноценен щастлив живот ”;

"Осъзнеш ли се, грозотата, грозотата се появява."

Много от последователите му се "закачват на иглата", ставайки наркомани. „Сред моите пациенти имаше много хора от обкръжението на Бхагван, който лекуваше в Пуна“, каза професор Клод Оливенщайн, директор на центъра за лечение на наркотици Мармотан в Париж. Според думите на подопечния на бившия гуру списание Time твърди, че е имало случаи, когато сектанти, обезумели от ритуалите на сектата и от наркотици, са си чупели краката и ръцете.

Михаил Медведев и Татяна Калашникова, изследователи на вредата от медитативните практики за човешкото здраве, пишат: „В индуистко-окултното потапяне в свръхсетивното и в християнския духовен живот имаме, според забележителния изследовател на историята на религиите Л.А. Тихомиров, „два напълно различни психо-духовни процеса, които от началото до края следват различни пътища.

Човек, който следва пътя на йога-окултната практика, първо се потапя в сомнамбулна пасивност и кара душата да се разпада на отделни части. След като се е довел до състояние, в което не е възможно никакво действие, той си въобразява, чрез усилие на разпадната си воля, да изтръгне тайната на своето съдържание от свръхсетивното. Това е практиката на фалшиви образи и видения, в които човешкият дух е още повече заслепен и въвлечен в капана на необичайни усещания, от които не може да се освободи. Всички окултно-йогийски пътища, въпреки тяхното външно разнообразие, са обединени в своята духовна същност. Тал Брук, бивш посветен на друг неохиндуистки гуру, Сатя Сай Баба, след като посети Пуна, описа впечатленията си по следния начин:

„Обект на ужас и обожание в медиите, Раджниш създаде образа на „нов човек“, който отхвърля всички норми и традиции. Човекът, според Раджниш, е хедонистичен бог, който не зависи от нищо (освен от вътрешния глас на Раджниш) и е свободен да даде на космоса всякакъв вид в зависимост от желанието си. Това е доминиращият търсач на удоволствия, съществуващ в себе си, не дължащ нищо на никого. Семейството е прокълнато, децата са бреме. Чао " неосаниясин„има пари, той се забавлява безумно. Тогава интересът към него изчезва. Убийства, изнасилвания, мистериозни изчезвания, заплахи, палежи, експлозии, изоставени деца" Членове на ашрамапросейки по улиците на Пуна, наркотиците са на мода сред прекрасните хибриди в червено, които смятат себе си за дръзки пионери на новото значение на „любовта“.

Християните, работещи в психиатричната болница в Пуна, ще потвърдят всичко казано, като не забравят да споменат високото ниво психични разстройствасвързано с това, че ашрамът взе политическата власт в свои ръце и няма кой да се оплаче от това.

В началото на 1981 г. има съобщения за заплаха за живота на Раджниш. В ашрама е въведен строг режим, всеки влизащ е претърсван за оръжие. Подпален е магазин, а близо до медицинския център на ашрама е избухнала експлозия. Според култа атаката срещу гуруто през февруари е принудила администрацията на ашрама да ускори търсенето на нов щаб, което вече е започнало.

Индия днес

Според списание India Today, „полицията и властите в Пуна са единодушни в мнението си, че инцидентите са били подбудени от последователи на Раджниш“, тъй като „последните две седмици разследване показаха, че Фондация Раджниш е до шия в неплатени данъци, присвояване на дарения за благотворителни цели, кражби и по наказателни дела срещу членове на сектата, чието разследване не е приключило до момента, в който тя е напуснала града.

През 1981 г. правителството на Индира Ганди лиши ашрама на Бхагван от правото да се счита за религиозна организация. Консулството на САЩ в Бомбай издаде виза на Раджниш и на 1 юни 1981 г., след като продаде имуществото на ашрама и взе със себе си 17 от най-отдадените си ученици, той тайно отлетя за Ню Йорк. След като Раджниш напусна Пуна, неговите привърженици се разпространиха из Запада, като се заеха да създадат "свещени градове" в цяла Европа, които бяха планирани да бъдат самоподдържащи се и които трябваше да станат алтернатива на обществото, като примери за "сания". В САЩ са положени усилия за създаване на модел на „свещен град“, управляван от самия „учител“. На 10 юли 1981 г. центърът за медитация Chidvilas Rajneesh в Монклер, Ню Джърси, закупи ранчото Big Magdy Ranch от инвестиционна компания в Амарило, Тексас, за 6 милиона долара (от които 1,5 милиона долара бяха в брой). Територията му близо до Мадрас (Орегон) обхваща повече от 100 квадратни мили. Центърът също успя да наеме 14 889 акра в същата област от Американското бюро за управление на земята.

Скоро двеста последователи на Раджниш от 16 европейски страни се събраха в Биг Магди, за да посрещнат ентусиазирано учителя в новия му дом през септември. След известно време бяха оповестени намеренията да се построи "първият просветен град в Америка" под името Rajneeshpuram (градът на Rajneesh). На 4 ноември 1981 г. Комисията на окръг Уаско гласува с двойна разлика за провеждане на референдум през май 1982 г. относно това дали фермата Big Magdi може да се счита за град. В такива случаи гласуват само местните жители, а в този случай последователите на Раджниш и не беше трудно да се предвиди резултатът: 154 гласа за облика на град Раджнишпурам и нито един против.

Голямото ранчо Магди

За кратко време в прашната степ на Орегон, недалеч от провинциалния град Entelope, в изоставеното ранчо Big Magdy Ranch, беше създаден оазис на западната цивилизация: летище, удобен хотел с казино, търговски улици, ресторанти. Пътищата бяха положени със специални автобуси, движещи се по маршрутите, посочени от „светия човек“. Това "чудо" е създадено от работата на 6000 привърженици на Раджниш, както и с парите на 500 000 така наречени адепти-туристи, които живеят далеч от гуруто, но които редовно идват в Орегон, за да общуват със своя лидер и прехвърлят внушителни суми по сметката му.

От самото начало опитите на култа да създаде рай в пустинята на Орегон срещат яростна съпротива. Легитимността на новия град беше поставена под въпрос по две причини: първо, клаузата за разделяне на държавата и църквата беше нарушена, и второ, решението на комисията на окръг Васко за референдума наруши държавните закони за използване на земята. Имаше заплаха от разрушаване на повечето сгради. Като предпазна мярка срещу решението за разрушаване на Rajneeshpuram и за да покажат, че организацията има влияние сред общинските служби и власти, Rajneeshists официално окупираха близкия град, решавайки да го преименуват от Entelope на Rajneesh.

Възползвайки се от факта, че според местното законодателство е достатъчно да живеете в щата 22 дни, за да получите правото да гласувате на местни избори, гуруто реши да увеличи броя на гласоподавателите в Entelope за сметка на своите последователи . В Ню Йорк, Сан Франциско и други големи градове в Съединените щати поддръжниците на Бхагван започнаха да канят алкохолици, скитници и наркомани в ашрама. Всичко това продължи до избора на кмет на града. Така операцията „Сподели жилището със съседа си“, проведена от Раджниш, събра 3500 души в град Раджниш. Последователите на Bhagwan гласуваха за гуру на правилния човек и Enteloup беше преименуван на Rajneesh.

Повечето от четиридесетте първоначални обитатели на Entelope, предимно възрастни, са били подложени на постоянно наблюдение от полицейските сили на санясините, облагани са с данък в полза на сектата и са били принудени да съзерцават в градския парк нудистки плаж, създаден от градския съвет, пълен с Раджниш. Те избраха да се откажат и да напуснат града. Градът се разраства, тъй като последователите на Раджниш изкупуват съществуващи къщи и строят нови.

Международна фондация Rajneesh

Междувременно Американската имиграционна служба продължи разследването си по подозрение за нарушаване на имиграционните закони и съответните наказателни разпоредби от членове на организацията " Международна фондация Rajneesh". Повече от 30 раджнишисти, включително ръководството, бяха заподозрени във фиктивни бракове на американски граждани с чужди граждани. Между другото, изискването за пребиваване на самия Раджниш също беше под голямо съмнение и Американската имиграционна служба се надяваше да докаже, че той е получил виза, преувеличавайки тежестта на заболяването му.

Бездомните и алкохолиците, след като са си свършили работата, могат да си тръгнат. Заповедта да разпръсне подозрителната компания беше дадена на личната охрана на гуруто, а той беше охраняван от цял ​​отряд специално обучени бойци, въоръжени не само с малки оръжия, но и с хеликоптери (имаше дори поне един боен хеликоптер с ракети).

Ошо начело на убийците или съживени кошмари - месиите на Раджниш

Въпреки това скитниците не бързаха да напуснат провъзгласения от тях град Раджниш. Те също нямаше да работят за гуруто. Неохотно гуруто беше принуден да се съгласи те да останат сред стадото му. Но скоро започнаха да се случват странни събития в близост до новосъздадения Rajneeshpuram-Rajneesh. Няколко пъти държавната полиция трябваше да разследва престъпления, много сходни по стил: хората сякаш заспиваха, убити от неизвестна отрова. Освен това всички жертви са измежду появилите се наскоро привърженици на Ошо, участвали в гласуването. Техните трупове са намерени на различни места, но не и в Раджнишпурамд.

Полицията разбираемо подозира гуруто и неговите сътрудници. Усещайки опасност, Раджниш не намери нищо по-остроумно от това да се оттегли от светските дела и да даде обет за мълчание. Трябва да кажа, че той всъщност не се занимаваше със „светски дела“, защото имаше армия от сектантски роби.

Докато Раджниш се оттегли от делата на комуната, давайки обет за мълчание, група от най-близките му помощници извършиха беззаконие. Стана известно за големи финансови скандали в ръководството на организацията.

Шийла Силвърман

Четири години псевдосветецът мълчал. Неговата вярна последователка Шила Силвърман стана посредник на комуникацията му със света. Тя управляваше ашрама ефективно с твърда ръка, редовно събираше почит от сектантите и, разбира се, осигуряваше публичност за неохотния мълчалив мъж, който продължаваше да издава памфлети, призоваващи за „свобода чрез сексуалност“.

Това слайдшоу изисква JavaScript.

Шила лично ръководи ашрамската армия, наброяваща около 100 души в нейните редици. Когато околните фермери се опитаха да призоват жителите на Раджнишпурам да спазват християнския морал или поне елементарните норми на човешкото общество, Шила заплаши да убие петнадесет фермери за всеки един последовател на Раджниш, заявявайки, че скоро целият Орегон ще бъде наречен Rajneeshpuram: „За да постигна това, аз съм готов всеки булдозер, който тръгва към разрушаването на този свят, да го боядиса с кръвта ви!“ . Под влияние на общественото мнение полицията, а след това и ФБР, образуват дело срещу сектата Бхагван. Раджниш реши да говори, но вече беше твърде късно.

Около четири дузини следователи от ФБР разследваха директно в Раджнишпурам. Откриват оръжейни складове, лаборатории за производство на наркотици, които редовно се добавят към храната на сектантите. По време на претърсванията те открили внимателно замаскиран подземен проход за бягство на гуруто в случай на спешност.

На 27 октомври 1985 г. ФБР арестува Раджниш на летището в Шарлот, Северна Каролина, където собственият самолет на Бхагван е кацнал за зареждане с гориво. Твърди се, че Раджниш и осем от сътрудниците му са летели за Бермудите.

Разобличаване на главната жрица на Ошо - Шила Силвърман

Малко преди разобличаването на "върховната жрица" Шийла Силвърман, която усети, че над нея се струпват облаци, сметна за добре да се премести с личната си охрана и следващия си съпруг в Западна Европа. Докато псевдо-светецът биеше тревога и събираше оредените си редици, Шила изтегли 55 милиона долара от швейцарската банкова сметка на ашрама и изчезна. Какви ли не обвинения Бхагван повдигна срещу скорошния си сътрудник. Той изкрещя, че Шила се е опитала да отрови живота на личния лекар на "светеца", направила покушение срещу живота на самия гуру, убила скитници, чиито тела полицията открила в околните поля... "Върховната жрица" била също не е неактивен. Когато Интерпол проследи Шила и нейната банда в Щутгарт, Силвърман охотно разказа за всички тънкости на истинската дейност на Раджниш.

Кратък процес срещу Ошо и неговата секта

Краткият процес, проведен в Портланд, Орегон, приключи на 14 ноември 1985 г. Раджниш беше признат за виновен по две точки от федералното обвинение. Правителствените структури на САЩ решиха да депортират Раджниш от страната, така че той получи чисто символично наказание: десет години условно лишаване от свобода плюс глоба от 300 хиляди долара. На престъпния псевдогуру е наредено да събере всичките си вещи и да напусне територията на САЩ в рамките на пет дни. ФБР наблюдаваше заминаването му.

В средата на 1986 г. Раджниш се завръща в Индия. В рамките на няколко месеца общността в Пуна възобнови и разшири своите психотерапевтични и медитативни програми, което беше отразено в думата „Мултиверситет“, която Раджниш избра като общо име за своите учения и практики.

До края на 80-те години здравето на Раджниш се влошава значително. В последните месеци преди смъртта си, ако здравето му позволяваше, Раджниш излизаше при учениците си за „медитация на музика и тишина“, а след това те гледаха видеоклипове от предишните му разговори.

Религиите на света. Енциклопедия за деца. Т.6., Част 2. - М.: Аванта +, 1996.

Религиозно местообитание: Оценка на заплахите и търсене на защитни мерки. - М.: Издание на Държавната дума на Руската федерация, 1998. - 176 с.

Нови религиозни организации в Русия с деструктивен, окултен и неоезически характер: наръчник. - Трето издание, допълнено и преработено. - Том 4. Източни мистични групи. Част 1 / Авт.-стат. И. Куликов. - Москва: "Пилигрим", 2000 г.

Открито от личния опит на Кристофър Калдър

„Медитацията не може да се превърне в бизнес“Ачария Раджниш, 1971 г

Когато за първи път срещнах Ачария Раджниш в апартамента му в Бомбай през декември 1970 г., той беше само на 39 години. Имаше дълга брада и големи тъмни очи. И изглеждаше като жив портрет на Лао Дзъ. Преди да срещна Раджниш, познавах няколко източни гурута, но не бях доволен от техните учения. Търсех просветен водач, който можеше да преодолее пропастта между Изтока и Запада и да съживи истинските езотерични тайни, без които се смятах просто за сандък, пълен с индийска, тибетска и японска култура. Раджниш беше отговорът на търсенето ми на тези дълбоки значения. Той ми описа с ярки подробности всичко, което исках да знам за вътрешните светове, и имаше силата на огромното съществуване, за да подкрепи думите си. Бях на 21 години, имах много наивни представи за живота и природата на човека и вярвах, че всичко, което казва, трябва да е истина.

Раджниш говореше на високо ниво на интелигентност. Неговото духовно присъствие се изливаше от тялото му като мека светлина, която лекуваше всички рани. Докато седях до него по време на малките ни събирания, Раджниш ме поведе на бързо вертикално вътрешно пътуване, което сякаш ме изтласка извън физическото ми тяло. Присъствието му вдъхнови всички без никакво усилие. Дните, които прекарах в апартамента му в Бомбай, бяха като дни, прекарани в рая. Имаше всичко и даваше всичко безплатно.

Раджниш имаше невероятни телепатични способности и астрална проекция, които благородно използва, за да донесе утеха и вдъхновение на учениците си. Много фалшиви гурута твърдят, че имат същите мистични сили. Но Раджниш наистина ги притежаваше. Ачарията никога не се е хвалил със способностите си. Тези, които се сближиха с него, скоро научиха за тях чрез пряк контакт с чудеса. Едно или две удивителни окултни пътувания бяха всичко, което беше необходимо, за да се превърне съмнителният западен скептицизъм в благоговейно преклонение и преданост.

Година по-рано срещнах друг просветен учител, известен на света като Джиду Кришнамурти. Кришнамурти трудно можеше да изнесе последователна лекция, но непрекъснато се караше на аудиторията си, огъвайки малките долни умове на слушателите по всякакъв начин. Хареса ми неговата откровеност. Думите му бяха правилни. Но неговата фина, сприхава природа беше по-скоро пречка при предаването на знания на другите.

Да слушаш Кришнамурти беше като да ядеш сандвич от хляб и пясък. Получавах голямо удовлетворение от тези лекции, ако можех напълно да игнорирам думите, само мълчаливо поглъщайки присъствието му. Тази техника ми позволи да стана толкова експанзивен след лекцията, че едва можех да говоря дори часове по-късно. Кришнамурти, като напълно просветен и уникално привлекателен, е отбелязан в историята като учител с много слаби вербални комуникационни способности. И за разлика от силно надарения ораторски Раджниш, Кришнамурти никога не е извършил престъпление. Той никога не е твърдял, че е нещо повече от това, което е, и никога не е използвал други съзнателни същества за своите цели.

Животът е сложен, има много пластове и наивните ми илюзии за феномена на съвършеното просветление се разсеяха с годините. Стана ми ясно, че просветените хора са също толкова податливи на грешки, колкото и останалите, обикновените хора. Те са разширени човешки същества, но несъвършени. И живеят и дишат със същите грешки и слабости, които ние, обикновените хора, трябва да анализираме и отстраним.

Скептиците питат как мога да кажа, че Раджниш е бил просветен, като се имат предвид всичките му скандали и ужасен публичен имидж. Мога само да кажа, че духовното присъствие на Раджниш беше толкова силно, колкото духовното присъствие на Кришнамурти, който беше признат за просветен от висшите тибетски лами, като съживената днешна индуска сага. Съчувствам на скептиците, защото ако не познавах лично Раджниш, никога нямаше да повярвам.

Раджниш популяризира пакета за просветление както в положителна, така и в отрицателна посока. Той беше най-добрият от най-добрите и най-лошият от най-лошите в същото време. Той беше висш учител в ранните си години, овладявайки необичайни, новаторски техники за медитация, които работеха с голяма сила. Раджниш е издигнал хиляди търсачи на по-високо ниво на съзнание. Той описа подробно източните религии и техники за медитация с лъчиста яснота.

Когато бившият университетски професор Ачария Раджниш внезапно смени името си на Бхагван Шри Раджниш, бях ужасен. Известният просветен мъдрец Рамана Махарши получава името Бхагван от своите ученици в спонтанен изблик на любов. Rajneesh просто обяви, че отсега нататък всички трябва да го наричат ​​Bhagwan - титла, която може да означава всичко от божествено до Бог. Раджниш се подразни, когато учтиво коригирах неправилното му произношение след лекции. английски думи. Така че почувствах, че не мога да му кажа какво мисля за това ново име, че е неподходящо и нечестно. Тази промяна на името бележи прелом в нивото на честност на Раджниш и е първата от много последвали лъжи.

"Едно грешно движение, една голяма грешка."

Раджниш живееше като в кула от слонова кост, излизайки от стаята си само за да изнесе лекция. Житейският му опит почиваше на възхитени почитатели. Като повечето човешки същества, които са третирани като крале, Раджниш е изгубил контакт със света на обикновения човек. В своето изкуствено и изолирано съществуване Раджниш направи една фундаментална грешка в преценката, която по-късно щеше да унищожи неговите учения.

„Казахте им истината, но това, което им казвам (тези полезни лъжи) е по-добре за тях.“ Бхагаван Шри Раджниш 1975 г.

Раджниш счита, че по-голямата част от населението на Земята е на толкова ниско ниво на осъзнаване, че не може нито да разбере, нито да понесе истинската истина. И тогава той разработи политика за разпространение на полезни лъжи, за да вдъхнови учениците си и от време на време да ги шокира с уникални ситуации, специално създадени за тяхното личностно израстване. Това беше неговият път надолу и първата причина, поради която той ще бъде наречен от много историци друг фалшив гуру. Което без съмнение не беше.

Ачария, Бхагван Шри, Ошо... всички тези могъщи имена, взети от Раджниш, не можеха да скрият факта, че той все още беше човешко същество. Той имаше амбиции и желания, сексуални и материални, точно като всеки друг. Всички живи просветени хора имат желания, всички просветени хора имат Публичен живот, за които знаем, но имаха и личен живот, който остана в тайна. Но огромното мнозинство от просветените хора правят само добро на света. И само Раджниш, доколкото знам, стана престъпник както в правния, така и в етичния смисъл на думата.

Раджниш никога не е губил последната върховна истина за Съществуването или битието. Той само загуби обичайната представа за истината, която всеки нормален възрастен може лесно да разбере. Той дори рационализира постоянната си лъжа като "тантра на лявата ръка". Освен това беше нечестно. Раджниш излъга, за да спаси лицето си, за да избегне поемането на лична отговорност за собствените си грешки, за да спечели колкото се може повече лична власт. Тази лъжа нямаше нищо общо с тантра или други неегоистични прояви на доброта. В този свят фактът е реалност. И Раджниш ежедневно изкривяваше фактите. Раджниш не беше обикновен мошеник като много други. Раджниш знаеше всичко, което знаеше Буда, и той беше всичко, което беше Буда. Беше само загуба на уважение към обикновената истина. Това е, което разруши учението му.

Здравето на Раджниш започва да се влошава, когато той навършва тридесет години. Още преди да достигне средна възраст, Раджниш имаше периодични пристъпи на слабост. През ранните си години в колежа, когато се предполагаше, че е на върха на физическата си сила, Раджниш често трябваше да спи по 12-14 часа на ден поради необясними заболявания. Rajneesh страда от това, което европейците наричат ​​миалгичен енцефаломиелит (ME), а американците наричат ​​синдром на хроничната умора (CFS). Класическите симптоми на това заболяване са видима умора, странни алергии, повтарящи се покачвания на ниски температури, фотофобия, ортостатична непоносимост (неспособност за нормален период от време) и свръхчувствителност към миризми и химикали. Сега лекарите го наричат ​​"множествена химическа чувствителност". Хората със синдром на посттравматичен стрес и други неврологични заболявания страдат от подобна непоносимост към миризми.

Известната химическа чувствителност на Раджниш беше толкова силна, че той инструктира пазачите да надушват хората в търсене на неприятни миризмипреди да им бъде позволено да посетят щаба му. Лошото здраве и странните симптоми на Rajneesh бяха продукт на истинско неврологично увреждане, а не на някаква езотерична свръхчувствителност, причинена от просветление. Rajneesh също имаше диабет, астма и силни болки в гърба.

Раджниш беше постоянно болен и слаб от времето, когато го срещнах за първи път през 1970 г. до смъртта му през 1990 г. Той не можеше да стои прав за дълги периоди от време, страдаше от световъртеж поради увреждане на автономната му нервна система, която контролира кръвното налягане. Ниският праг на стрес, свързан с невралгия и ниско кръвно налягане, причинява хронична умора, мозъчна хипоксия и може да понижи коефициента на интелигентност поради липса на кислород, доставян на мозъка. Той се оказа с настинка или нещо подобно почти всяка седмица. Всъщност страдаше само от едно хронично заболяванесъс симптоми на настинка, продължила десетилетия.

През последните години Раджниш използва само лекарства с рецепта. По принцип това беше валиум (диазепам), използван както като аналгетик, така и като средство за борба с дисфункционалните разстройства на вегетативната нервна система. Той приема максималната препоръчителна доза: 60 ​​милиграма на ден. Той също така вдишваше нитроксид (N 2 O), смесен с чист кислород (O 2 ), което помогна при астмата и мозъчната му хипоксия, но беше безполезно за промяна на качеството на неговите преценки. Наивно очаквайки суперчудо от приемането на западни лекарства и прекалено вярвайки на собствената си способност да се бори с потенциално негативни ефекти, Раджниш се поддаде на пристрастяването. Скоро последва неговото падение и унижение.

Раджниш беше физически болен човек, който също се поквари психически. Пристрастяването му към наркотиците беше проблем, който сам си създаде, а не резултат от правителствен заговор. Раджниш умира през 1990 г. и официалната причина за смъртта е сърдечна недостатъчност. Възможно е физическият упадък на Rajneesh, който се влоши по време на престоя му в американските затвори, да се дължи на комбинация от странични ефекти от приема на валиум и увеличаване на неговия синдром на хронична умора, когато се сблъска с голямо количествоалергени.

В американските медии имаше спекулации относно факта, че Ошо се е самоубил, като е взел голямо количество лекарства. Тъй като никой не признава, че е инжектирал мускулно смъртоносна доза на Ошо, няма твърди доказателства в подкрепа на тази теория за самоубийство. Ето обаче един сценарий, който може да бъде абсолютно неустоим: самоубийство, провокирано от непрекъснатата болест на Раджниш и скръбта му от загубата на Вивек, най-голямата му любов. Вивек взе смъртоносна доза сънотворни в хотел в Бомбай месец преди Ошо да си тръгне. Забележителен е фактът, че Вивек реши да се самоубие точно преди рождения ден на Ошо. Самият Бхагван Шри Раджниш няколко пъти се опитва да се самоубие в общината в Орегон: по този начин, държейки учениците си в постоянно напрежение, той изисква от тях подчинение и изпълнение на всичките си желания. Твърди се, че в последния си ден на Земята Ошо казал: „Пусни ме. Тялото ми се превърна в ад за мен."

Слухът, че Ошо е бил отровен с талий от американски правителствени агенти, е измислица, противно на факти, които не могат да бъдат отречени. Един от очевидните симптоми на отравяне с талий е тежката загуба на коса до седем дни след отравянето. Ошо почина с огромна брада, без особени признаци на плешивост, несъвместими с възрастта му. Тези симптоми, които д-р Ошо започна да подозира като резултат от отравяне с талий, всъщност бяха характерни за синдрома на хроничната умора. Тези симптоми включват атаксия (некоординирани движения), изтръпване, тахикардия (учестен пулс) при изправено положение, парестезия, усещане за изтръпване, замаяност, синдром на раздразнените черва, който се проявява в редуване на диария и запек.

Вярно е, че имаше и други доказани факти за отравяне, свързани с Ошо. Но те бяха извършени от неговите санясини. Санясин е посветен ученик, който е приел саняс. Жертвите са напълно невинни хора в ресторант в Орегон: двама комисари от окръг Уаско, членове на персонала на Раджниш, които са били отровени от Ма Ананд Шила, личната секретарка на Раджниш. Шила имаше навика да трови хора, които или знаеха твърде много, или просто не бяха в нейна милост. Шила прекара две години и половина във федерален затвор за престъпленията си. Докато Rajneesh се призна за виновен само за нарушаване на имиграционните закони и, след като получи 10 години пробация, както и глоба от 400 хиляди долара, беше депортиран от Съединените щати.

Раджниш реши, че етиката не е необходима за неговото преподаване, тъй като медитацията автоматично води до „добро поведение“. Но делата на Раджниш и неговите ученици доказват, че тази теория е грешна. Ошо учи: можеш да правиш каквото искаш, защото животът е сън и шега. Това отношение доведе до възраждане на класическите фашистки вярвания в свръхчовек, който може да се издигне толкова високо и да стане толкова силен, че вече не се нуждае от такива старомодни ценности като честност и морал.

Хората, които не са запознати с историята на Rajneesh, могат да прочетат Bhagwan: The Fallen God, написана от Hugo Milne (Shivamurthy), близък ученик на Bhagwan в Пуна и Орегон. Тя е публикувана от San Martin Press и препечатки на тази книга могат да бъдат намерени чрез Amazon.Com и Amazon.Com.UK. Мога да потвърдя много от фактите, които г-н Милн споменава за живота на Раджниш в Бомбай и Пуна. И въпреки че нямам факти от първа ръка за трагичните събития в общината в Орегон, но, общувайки със санясини, съм склонен да заключа, че г-н Милн цитира абсолютно достоверни факти. Хюго Милн заслужава голямо уважение за една добре написана и интересна книга, съдържаща истински фактически материал. Не във всички случаи обаче моето мнение е същото като това на г-н Милн. Първо, Раджниш не е страдал от хипокардия, както предполага г-н Милн. Раджниш имаше истинско неврологично заболяване, вероятно наследствено, което той погрешно сбърка с чести инфекции. Раджниш се страхуваше необичайно от бактерии само защото не разполагаше с изчерпателна информация. Напълно съм съгласен с г-н Милн, че Раджниш е страдал от мания на величието, но бих добавил, че Раджниш е имал просто наполеоновски обсебен и задължителен тип личност.

Г-н Милн също предполага, че Раджниш е използвал хипноза, за да манипулира учениците. Раджниш имаше забележително мелодичен, естествено мелодичен и хипнотичен глас, от който всеки оратор би се нуждаел. Въпреки това, по мое лично мнение, силата на Раджниш идваше от неговото огромно енергийно поле на универсално космическо съзнание, за което той беше канал, един вид леща. Индусът нарича това универсален енергиен феномен на Атман. Като западняк предпочитам научните термини и описвам Атман като силно проявено проявление на времето, енергията и пространството, или TES (TES хипотеза).

„Просветлението не е нещо, което притежавате. Това е, което канализирате като канал."

С каквито и думи да се опитате да опишете феномена на просветлението, научно точен, научно доказан факт е, че човешкото същество няма собствена сила. Дори химическата енергия на нашия метаболизъм се заема от Слънцето, което хвърля светлина върху Земята, а светлината, преобразувана от растенията чрез фотосинтеза, е храната, която ядем. Можете да си купите хляба в супермаркета, но калорийната енергия, която съдържа, идва от термомолекулни действия, извършващи се дълбоко в центъра на най-близката звезда. Нашите физически тела използват енергията на звездите. Всяка духовна енергия, която провеждаме, идва при нас отдалеч, от всички страни на Вселената, от океаните на галактиките, които отиват в безкрайността. Никое човешко същество не притежава Атман и никой не може да говори от името на времето, енергията, пространството.

Празнотата няма амбиция и личност. Следователно Бхагван Раджниш може да говори само от собственото си животинско съзнание. Животинското съзнание може да иска признание в целия свят, но самата празнота не я интересува, защото не е мотивирана. Феноменът, който нарекохме Раджниш, Бхагван и Ошо, беше само временна леща на космическа енергия, а не самият космос.

Раджниш, подобно на Джордж Гурджиев, често използвал силата на Атман за очевидно лични цели. И двамата мъже могат да използват своето космическо съзнание, за да потиснат или съблазнят една жена. Което според мен беше недостойно. Гурджиев се срамуваше от слабостта си, многократно се опитваше да спре тази практика, която беше комбинация от обичайните мъжката потентност, но подсилен от силата на океанската духовна енергия. Раджниш отиде дори по-далеч, използвайки космическата енергия, за да манипулира масите и да придобие квази-политически статус, който го отвежда отвъд границите на честност и отговорност към неговите ученици. В Орегон той дори каза пред медиите: „Моята религия е единствената религия“. Дипломатичността и скромността не бяха неговите духовни приоритети.

Гурджиев, доколкото знам, никога не е достигал до крайностите на самоопрощението на Раджниш. Гурджиев иска учениците му да бъдат свободни и независими, с комбинираната способност за ясно умствено разсъждение и медитация. Раджниш, от друга страна, изглежда вярваше, че само неговите мисли и идеи са ценни, тъй като само той беше просветлен. Това беше голяма грешка в преценката и отвори основна пукнатина в характера му.

Rajneesh честно спечели способностите си чрез интензивна вътрешна работа. За съжаление, когато той достигна способността да управлява напълно празнотата на Атман, той не можа да приложи необходимата мъдрост на самоограничението към себе си. Неговият човешки ум се бунтува срещу азиатския аскетизъм, който, както той каза, вече е бил овладян от него в продължение на много животи - и тази грешка доведе Раджниш до факта, че той не можеше да използва силата, която пое, само за доброто на другите хора.

"Властта е върховното сладострастие."Хенри Кисинджър.

След като напуска Индия, Раджниш създава комуна в Орегон от собствения си властен ум. Той се превърна в последния диктатор. Портретът му беше поставен навсякъде, сякаш в лош сън, вдъхновен от Оруел. Атмосферата на тоталитаризъм беше само една от многото причини, поради които не останах в общината в Орегон. Интересувах се от медитация, а не от огромен концентрационен лагер, където хората бяха третирани като насекоми без разум. Раджниш винаги е подчертавал, че учениците му трябва да следват заповедите му без съмнение и те са направили точно това, дори когато Ма Ананд Шила, личният секретар на Раджниш, е наредил престъпления, които самият Раджниш никога не би одобрил лично.

Ако лишите човешко същество от разум, тогава ще създадете ситуация, която е много опасна и разрушителна за човешкия дух. Не можете да спасите хората от егото им, като изисквате от тях пълно предаване. Антидемократичната техника на сляпо подчинение не работи добре в практиката на Хитлер и Сталин, както и в случая с Бхагван Шри Раджниш. Германия, Русия и общината Раджниш в Орегон са унищожени от авторитарно управление. Различията в мненията винаги са по-здравословни, действайки като ефективен противовес на сляпото невежество на кандидатите за титлата вожд. Бхагван никога не разбираше тази историческа истина и я наричаше с пренебрежение – „мафия“. Раджниш беше империалистически аристократ. Той никога не е бил открит, непредубеден демократ и неговото неуважение към демократичните процеси беше много ясно в Орегон.

В опит да провали местните избори в Уаско, Раджниш докара автобуси със своите санясини и около 2000 бездомни хора от големите американски градове, за да промени изкуствено процеса на гласуване в своя полза. Някои от тези нови гласоподаватели бяха с умствени увреждания и им дадоха бира с наркотици, за да ги държат на линия. Сигурни източници твърдят, че най-малко един, а може би и повече от тези доведени улични хора, са починали от свръхдоза смес от бира и наркотици. Доколкото знам, тези твърдения не са напълно доказани. Опитът на Раджниш за измама на избирателите се провали, бездомните хора се върнаха на улицата. Просто са използвани. Ако санясините от Раджниш имаха истината над всичко останало, тогава нямаше да бъдат извършени престъпления и може би общността нямаше да се разпадне.

Раджниш използваше хора, държеше се двусмислено, предавайки доверието на собствените си ученици. Само предателство причини самоубийството на Вивек, негова дългогодишна приятелка и спътница, а Раджниш дори излъга за смъртта й, клеветейки най-голямата си любов с обяснението, че тя уж има хронична депресия поради вътрешна емоционална нестабилност. Вивек никога не е била депресирана през годините, в които я познавах, тя беше най-лъчезарната жена от всички. Вивек беше като цвете, изпълнено със светлина. Единственият й метод за медитация беше да бъде близо до Бхагван, поглъщайки огромното му духовно присъствие. Когато нейният единствен метод и единствената истинска любов изпадна в лудост, тя, в голяма скръб, посегна на живота си. Раджниш я докара до самоубийство, защото тя не можеше нито да разбере, нито да приеме неговия умствен разпад и колапс. Раджниш излъга за смъртта й, за да избегне отговорността за собственото си странно поведение, което беше скритата причина за разочарованието и отчаянието на Вивек. Същият ученик, който даде нитроксида на Ошо, също разпространи негативни слухове за Вивек, заявявайки, че тя не е толкова медитативна като него. Същият човек каза, че Вивек се е самоубила не защото е била в депресия, а поради хормонален дисбаланс, свързан с четиридесетия й рожден ден. Същият санясин ме увери, че не е давал на Раджниш безотговорно ниво на нитроксид, но по-късно призна пред други, че е давал на Раджниш един или два часа дози нитроксид всеки ден в продължение на пет месеца. Това ниво е опасен случай на предозиране.

Младият Ачария Раджниш, който обвини фалшиви гурута, завърши живота си като един от най-хитрите измамници на гуру, които светът някога е познавал. Беше трудно да се разбере, че той беше просветлен както когато се бореше като пуритан срещу други гурута, така и когато, след като стана гуру, беше затънал в самооправдания. Това трудно разбираемо противоречие е истинската причина, поради която пиша. Обичам да завладявам неизследвани територии, където другите се страхуват да отидат. Знаем, че моралът отстъпва от човек, който е затворен в кулата на своя егоизъм. Ако съчетаете нездравословна атмосфера на самообожествяване с прогресивно инвалидизиращо заболяване, което понижава нивото на умствения коефициент, добавите към това свръхдоза лекарства, получавате скала, от която дори един просветен човек може да падне. Само една грешна стъпка, грешно движение - и падането е неизбежно. Грешният избор на Бхагван е отхвърляне на истината в полза на това, което той смята за полезна лъжа. Само след като направите грешен ход, който ви отвежда от прякото придържане към истината, и ще загубите пътя си. И един факт, от който сте се отказали, е, че той избива почвата изпод краката ви и се озовавате в океан от лъжи. Малките лъжи прерастват в големи лъжи, а скритите истини стават ваш враг, а не ваш приятел. Раджниш надцени себе си и подцени учениците си. Тези, които бяха в истинския стремеж към знание, можеха лесно да се справят с истината. Те вече бяха мотивирани и нямаха нужда от пропаганда. Но Раджниш беше висш гуру много дълго време: не само в този живот, но и в предишни животи, така че той видя своя портрет в грандиозни рамки. И той наистина беше историческа фигура, но несъвършен свръхчовек, за чиято роля претендираше. Никой не е перфектен. Учениците му заслужаваха честност, но той ги храни с приказки, за да им даде вяра.

Джиду Кришнамурти беше по-честен от Раджниш, като постоянно повтаряше, че няма власт поради самата природа на Космоса. Пламенните ученици на Раджниш не обърнаха внимание на предупрежденията на Кришнамурти и сляпо повярваха на човек, който твърдеше, че е всевиждащ, знаещ всички отговори и дори веднъж обяви, че никога, нито веднъж през целия си живот не е направил нито една грешка. Но е ясно, че Раджниш направи толкова много грешки, колкото всяко друго човешко същество. Очевидно основното му просветление не е гаранция за функционална прагматична мъдрост.

Раджниш беше едновременно велик философ и дете, изгубено в света на науката. Той беше толкова притеснен от пренаселеността в световен мащаб, че убеди някои от учениците си да се подложат на стерилизация. За съжаление, той не е взел предвид демографията на нарастването на населението. Нарастването на населението е характеристика на бедните страни от Третия свят и не е проблем в САЩ, Канада или Европа. Северна Америка и Европа сега имат увеличение на населението само поради легална и нелегална имиграция от страни от третия свят. Фактът, че неговите европейски и северноамерикански ученици ограничават репродуктивните си способности, само засилва дисбаланса и много от тях сега съжаляват за постъпката си.

Раджниш каза, че епидемията от СПИН скоро ще убие три четвърти от населението на света и че голяма ядрена война е точно зад ъгъла. Той смяташе, че може да избегне ядрения кошмар, като построи подземни убежища и намали разпространението на СПИН, като накара учениците си да мият ръцете си и да ги натрият с алкохол преди хранене. По-разумна индикация беше, че той каза на учениците си винаги да използват презервативи. Гумените ръкавици и инструкциите за тяхното използване също се появиха в ежедневието на сексуалния живот. Раджниш насърчава своите санясини да шпионират и шпионират, изисквайки имената на онези, които не следват заповедите му.

Раджниш наричаше себе си единственият велик ум на Вселената и това нещастие беше засилено от липсата му на нормална житейска логика. И това се случи още преди да започне да приема големи дози валиум. Раджниш не разбираше и не оценяваше методите на науката. Ако той смяташе, че нещо е вярно в главата му, тогава то стана истина.

Раджниш можеше да създава огромни философски утопии и да храни учениците си с измислени светове на духовно пътуване. Но тези сънища не издържаха практическия тест за истинност. В света на науката трябва да докажете своя случай въз основа на експериментални данни. В света на философията и религията можете да кажете каквото искате, без да се притеснявате за доказателства. Ако масите харесват вашите думи, тогава тези думи ще бъдат продадени, независимо дали са факт или измислица.

Раджниш управлява своята пустинна империя в Орегон като истински командир, със собствена армия и марионетно правителство. Неговото виждане и идеи, както правилни, така и грешни, бяха приети без съмнение като думите на самия Господ Бог. Учениците на Ошо бяха оценявани според способността им да се предадат на волята му и всякакви други възгледи бяха отхвърлени като негативни и недуховни. Неговите последователи трябваше или да се подчиняват на заповеди, понякога много странни, или да бъдат изгонени от мини-нацията, която Раджниш създаде в пустинята на Орегон.

Неспособността на Раджниш да разсъждава става още по-изразена по време и след скандала в общината в Орегон. След като беше затворен и след това депортиран от Съединените щати, Раджниш яростно заяви, че американците са „нечовеци“. Той пренебрегна факта, че е хиндуист, така че беше признат за виновен в нарушаване на имиграционните закони, че Шила също беше хиндуист по националност, че тя нареди най-тежките престъпления, които доведоха империята му до руини. Дори когато беше на петдесет години, Раджниш все още лъжеше, за да постигне своето, да бъде в светлината на прожекторите. И до 1988 г., страдащ от наркотици и болести, причиняващи деменция, той се нацупи като дете, скърбейки за загубата на колекция от скъпи коли и инкрустирани с диаманти часовници.

Учениците на Раджниш смятаха, че следват надежден и авторитетен просветен учител. Всъщност те бяха водени в грешната посока от един просветен животински човек, който често грешеше и който вътрешно, в сърцето си, беше още малко момче.

Раджниш не само представи погрешно себе си, но представи погрешно самия феномен на просветлението. Идеализираната фантазия за съвършено просветление не може и никога не е съществувала в реалния свят. Вселената е твърде голяма и твърде сложна за всеки, за всеки, който иска да стане неин господар. Всички сме поданици, не сме господари. А тези, които претендират, че са перфектни майстори, накрая изглеждат още по-големи глупаци.

„Природата не използва нищо като модел. Тя се интересува само от подобряване и усъвършенстване на отделни индивиди. Тя се опитва да създаде перфектни индивиди, а не съвършени същества“, казва Кришнамурти.

Известните и именити майстори от миналото сега ни изглеждат съвършени само защото са се превърнали в нещо повече от житейски мит. Времето, изминало от смъртта им, позволи на учениците ефективно да прикрият грешките на своите гурута. И това е, което виждаме сега, когато учениците на Раджниш пренаписват и цензурират историята, прикривайки най-големите му грешки.

Раджниш никога не е бил по-съвършен от всяко друго човешко същество. Това, което наричаме просветление, не е лек за грешките и слабостите, които човешките животни имат, дори след като са достигнали възможно най-високото ниво на осъзнаване. Това е може би най-реалистичната визия за феномена на просветлението. Крайната истина за съществуването е мълчалива, отвъд всички думи. Раджниш въплъщава тази истина до смъртта си. И идвайки в неговия ашрам в Пуна, тези посетители, които са отворени за медитация, те определено ще почувстват тази гигантска вълна на осъзнаване. Тази вълна беше свързана с човешкото тяло, което ние наричаме Раджниш. Тялото се превърна в прах, но вълната - все още се усеща. И по същия начин присъствието на Кришнамурти все още може да се усети в Аря Вихара, в неговия бивш домв Охайо, Калифорния.

„Това, което им казвате, е вярно, но това, което им казвам, е полезна лъжа. Това е добре за тях."Бхагван Шри Раджниш, 1975 г

Може да възникне противоречие между покварата и просветлението, защото мозъкът никога не е просветлен, а просветлението никога не казва или прави нищо. И дори може да се каже, че никой всъщност не може да стане просветлен. Просветлението се случва точно там, където стоите, но не можете да го притежавате. Всички думи на така наречения просветен човек идват от човешкия ум и тяло, които едновременно превеждат и интерпретират феномена на просветлението. Думите не идват от самото просветление. По дефиниция просветлението не може да говори. Той е абсолютно безшумен и не изисква думи. А нашите същества са многопластови. Някои традиции описват тези слоеве като седем тела. Първото е физическото тяло, а седмото е нирваничното тяло, това, от което се ражда всичко. Няма значение какво мислите за тях. Те съществуват и чисто менталният слой винаги е там, ако имате физическо тяло. И този слой може да бъде засегнат от болести и химически влияния.

Ошо умира, страдайки от пристрастяване към валиум, изпитвайки всички негативни симптоми на пристрастяването към наркотици, които се проявяват в несвързана реч, параноя, лошо вземане на решения и намаляване на общата интелигентност. В един момент неговата параноя и неточност в преценката му бяха толкова големи, че го доведоха до заключението, че група немски окултисти му правят злонамерена магия! Физическа слабост плюс злоупотреба с наркотици, това беше повече, отколкото смъртният му мозък можеше да понесе. Най-голямата му грешка: неуважението към най-обикновената житейска истина - това беше последното падение на Ошо и за това той трябва да носи пълна отговорност.

Бхагван лъжеше, когато каза, че има просветени ученици. Той излъга, когато каза, че никога не е правил грешки. По-късно той все пак беше принуден да признае възможността за грешки, тъй като списъкът с грешни изчисления се увеличи до огромен размер. Той излъга, когато каза, че терапевтичните групи, ръководени от неговите ученици, не са там, за да правят пари. Раджниш наруши имиграционните закони и го отрече в съда. Той излъга, като каза, че уж е осиновен, за да получи статут на постоянно пребиваващ. Бхагван Раджниш не беше убиец или банков обирджия, но той наистина беше голям лъжец. Смешното е, че всички тези лъжи бяха ненужни и непродуктивни. Честността е най-добрата политика на реалността.

Една от най-големите лъжи на Раджниш беше, че просветеният човек уж не получава нищо от учениците си. Раджниш искаше хората да вярват, че всичко, което прави, е безплатен дар на чисто състрадание и той лично не получава нищо от връзката ученик-гуру. Фактът, че Раджниш е получил много от учениците си, е абсолютно доказан: пари, власт, секс и титли на постоянно обожание. Да бъде гуру беше негова работа. Единственият му бизнес. Без този доход, поне на материално ниво, той щеше да е просто нисък плешив индианец, който просто не можеше да работи. Истинското просветление на Rajneesh не можеше да плати сметките му или да му даде материалните облаги, които желаеше, така че той започна да използва духовната си енергия, за да спечели власт и пари от учениците си.

И точно както рок звездите получават енергия от феновете си на своите концерти, така и Раджниш получава емоционална енергия и подкрепа от учениците си. Преносът на енергия се извършва и в двете посоки. Това не беше безплатен подарък само по един начин. Когато Раджниш беше затворен, американската телевизия показа запис от вътрешно наблюдение на килията, в която се намираше. Раджниш изглеждаше отегчен и видимо раздразнен, точно като всеки в подобна ситуация. Не изглеждаше обсебен или просветен, изобщо. По мое мнение, това видео разкрива тежката истина за феномена, който наричаме просветление.

Осъзнаването на празнотата не е достатъчно за никого. Всички съзнателни животни, просветени или не, се нуждаят от взаимодействието и комфорта на материалния свят, за да бъдат щастливи и доволни.

Умът се нуждае от забавление, за да оцелее, и Раджниш използва учениците като играчки за свое забавление. Раджниш нямаше собствена сила. Той можеше да постигне материална власт само чрез манипулиране на другите. Уравнението беше просто: колкото повече ученици привлече, толкова повече власт и просперитет получи.

Раджниш в много отношения беше просто обикновен човек. А в сексуално отношение той беше дори повече от обикновен. Твърдейки, че е велик тантрист в младостта си, а дори и по-късно, той даваше абсурдно лоши сексуални съвети на учениците си, тъй като самият той беше човек с малко опит. По време на периода на Бомбай Раджниш често хващаше гърдите на младите си ученици. Имаше момент, когато той помоли семейна двойка да правят секс пред него. Те мъдро отказаха това искане. Раджниш често караше млади жени да се съблекат, уж за да може да усети чакрите им. И едва след като Раджниш започва да прави секс редовно, тази „духовна нужда“ да усеща чакрите на учениците си мистериозно изчезва. Знам, че Раджниш докосна гърдите на две жени, които познавам, и поиска да съблече още една. Скоро започнах да осъзнавам, че той, подобно на много други индийски гурута, гушкащи се, за които от време на време пишеше във вестниците, на човешко ниво той беше просто обикновен, не много сексуално развит индиец. Моята приятелка, която се подложи на палпиране на чакра, беше толкова разстроена, че никога повече не се върна в ашрама, за да го види. Той й каза: „Не се страхувай, вече си моя“. Това завладяващо изявление я смрази толкова, колкото и сексуалната експлоатация. Младата жена учи индийска музика, където също е била сексуално експлоатирана от известен индийски музикант. Тя знаеше от първа ръка какви са индийските мъже. И Раджниш беше също толкова разочароващо предвидим.

Но Раджниш имаше толкова много съкровища в себе си - онези, за които жадувах - светлина, енергия и разширено състояние на съществуване! Но той съдържаше и много неща, които не исках и не уважавах.

"Когато става въпрос за гурута, вземете най-доброто и оставете останалото"- Рамамурти Мишра.

За съжаление Раджниш също излъга, когато заяви, че не е отговорен за ужасите в общината в Орегон, прехвърляйки го на Ма Ананд Шила и нейните хора, които са извършили повечето от престъпленията: убийство, отравяне, нападение, грабеж, палеж, прихващане на телефонни разговори съобщения. Но фактът, че Раджниш не е наредил лично или не е знаел предварително за най-тежките престъпления, не означава, че той не носи етична отговорност за тях. Ако учител избере пиян моряк и го качи зад волана на училищен автобус, което завършва катастрофално, тогава учителят е отговорен. Раджниш знаеше какъв човек е Шила. И той я избра точно защото беше корумпирана и арогантна, а не въпреки това. В страхлив опит да избегне признаването на собствените си грешки, той промени името си от Бхагван на Ошо, сякаш промяната на името му можеше да измие греховете му. Някои може да са ужасени, че една просветена душа е способна да бъде човек, осъден за престъпления. Но този факт не ме спря да търся последната истина за Съществуването.

Животът на Раджниш е урок за всички нас. Необходимо е да практикуваме това, за което се молим, а не да го приемаме просто като идея. Бхагван даде отличен съвет. Но той сам не можа да последва мъдрите си думи. Животът му е напомняне, че думите често лъжат, особено когато се приемат твърде сериозно. По-добре е да наблюдавате как живеят хората и да обръщате по-малко внимание на това, което говорят. Приказките са евтини. Нещата струват повече. И още се съобщава.

Просветеният човек има ли его? Когато бях млад идеалист, бих казал не. Раджниш, Гурджиев и дори Кришнамурти ми доказват, че имат его. Сега съм убеден, че Раджниш има его, когато го видях по телевизията да го транспортират във вериги от затвора до съда в Орегон. В отговор на репортерски въпрос той погледна в телевизионната камера и каза на учениците си: „Не се притеснявайте, ще се върна“. Важно е не какво е казал, а какво е било в очите му. Стана доказателство за мен. Успях да видя егото му в действие, пресмятане и манипулиране. Когато видите това ясно, никакви рационални разсъждения не могат да скрият основната истина.

Раджниш беше едновременно безкрайно просветен и дълбок егоист. За обикновения човек егото е центърът на осъзнаването, а празнотата е постижима само в периферията. Хората гледат снимка, направена с космически телескоп, и виждат, че празнотата е външен обект, а не някакво лично същество. Когато станеш просветлен: временно, ако е сатори, или постоянно, като Буда, тогава ситуацията се развива точно обратното. Сега имате празнота в центъра на осъзнаването и его в периферията. Егото не умира, просто вече не е в центъра на вашето внимание.

Просветлението е функционално обезвъплъщение на тази идентичност, която се корени в развитието на финото тяло и във функциите на физическия мозък. Човешкият мозък е биологично проектирана мислеща машина, която се развива както за личното самосъхранение, така и за човешкото оцеляване. Егото е егоистичната мотивираща сила, необходима за защита на живата клетъчна колония на тялото. Ако нямаш его, не можеш да мислиш, да говориш, да намираш храна, подслон и дрехи. Функциите на егото са толкова жизненоважни за оцеляването, че човешкият мозък е развил два потенциални его механизма. Едното е централизираното его, а другото е по-голямата, дифузна поддържаща система, която използва периферията на мозъка. Ако тялото и мозъкът се разболеят физически от топлината и фокусът на централизираното его е унищожен, тогава механизмът за поддържане на егото може временно да поеме функциите на другите. Това е подмяната на егото без просветление. Тази допълнителна самоподдържаща се система предпазва лунатиците от опасност и помага на просветената животинска природа на човека да намери храна и всичко необходимо за живота. Така че те не умират физически в резултат на собствената си дълбока медитация.

Просветлените хора не усещат дифузното си его и затова се чувстват свободни като космоса, като самата празнота. Всъщност егото все още присъства и работи точно като нашето автономно нервна системанезависимо дали сме наясно с неговото функциониране или не. Не е нужно постоянно да напомняте на сърцето си да бие 70 пъти в минута. Бие независимо от вашето съзнание. Функцията на мозъка, която контролира сърдечната честота, е автоматична, автономна и не изисква съзнание.

Природата също така е предоставила на човешките животни силен, почти неустоим сексуален нагон за осигуряване на размножаване. Поради голямото значение и сила на секса, повечето от гурутата са имали активен сексуален живот, факт, който често се пази в тайна по чисто политически причини. В по-младите си години Раджниш лъжеше за интензивната си сексуалност. Но, честно казано, може да се разбере в контекста на яростно антисексуалната, критична индийска култура. Едва когато позицията му на гуру се затвърди, Раджниш публично се хвали със секса си със стотици жени.

Сексуалният живот на Раджниш не ме интересуваше и не виждам никаква грешка във факта, че той имаше същото сексуални желаниякато всеки човек. Аз обаче намирам грешка във факта, че той беше нечестен и жесток егоист. Когато Раджниш живееше в Бомбай, млада жена забременя, след като той я съблазни агресивно и неканено. Жената беше много разстроена, обстоятелствата я принудиха да направи аборт. Раджниш, защитавайки образа си на велик гуру, твърди, че тя е измислила цялата история. Вбесена, младата жена се свързала с американското посолство. Този инцидент е началото на бъдещите проблеми на Rajneesh с правителството на САЩ. Повечето от близките ученици на Раджниш по някаква причина вярваха на младата жена, а не на просветения гуру от години. По подобен начин много години по-късно мнозина ще повярват на млад стажант в Белия дом, а не на президент с побеляла глава. Президент или просветен: и двете високи позиции не са гаранция за морал.

Всички човешки същества са животни, а именно бозайници. Известно е, че човешката ДНК е поне 98% идентична с ДНК на шимпанзето. Историята на азиатската митология, политиката и света на мъжете гуру - всичко ще прояви много по-скрит смисъл, ако си спомните този научен факт. Нашите най-първични, подсъзнателни, мотивиращи сили идват от животинския свят, от който все още сме част.

Някои просветени животински хора са били измамени от феномена на изместването на егото. Мислеха, че вече нямат егоистични мотиви, които биха могли да създадат проблеми. Мехер Баба прекарва по-голямата част от живота си, хвалейки се колко е велик и в същото време в центъра си се чувства така, сякаш е напълно лишен от его. В действителност той беше голям егоист и трябваше да разбере, че дори просветеността не извинява самохвалството. Същата основна грешка беше допусната от Ачария Раджниш. Той беше измамен, че е прекалил с хвалбите, но в действителност не беше така.

Дори просветлените хора трябва да внимават за нравите си и да разберат, че Атман е онзи невероятен феномен, който те трябва да насърчават, но не и тяхната собствена временна личност. Рамана Махарши имаше правилния подход по този въпрос и затова той все още е обичан. Рамана Махарши насърчава Атман, универсалното космическо съзнание, но никога не рекламира собственото си смъртно тяло или ум.

Всеки, който е изпитал океанската енергия на Ачаря Раджниш, продължава да го обича, включително и аз. И точно защото ценя истината преди всичко, затова пиша, вярвайки в необходимостта от критика. Ако не можем честно да анализираме грешките си, тогава нашето страдание е загуба на време. Фактът, че официалните ученици на Ошо продължават да крият истината, ни пречи да си извлечем поука от трагедията.

Липсва ми Ачария Раджниш, но не и Ошо, защото той беше най-добрият от най-добрите до момента, в който реши да се обгради с манипулативна политическа организация. Когато Ачаря Раджниш беше просто човек в апартамента си, собственик на стар шевролет, а не на дузина ролс-ройси, тогава той беше по-честен и правдив. Когато стана част от неговия политически естаблишмънт, всичко се обърка, както се случва с хора, които притежават голяма власт.

И океанът може да се превърне в капка, ако в капката има его. Вярвам, че егото е неразделна част от структурата на човешкия мозък. Не е лесно да си го представим от психологическа гледна точка, но анатомично изглежда, че е свързано с нервните ни пътища. Механизмът за самозащита, който просто нарекохме его, не може да бъде унищожен преди смъртта на тялото.

Хюстън Смит, известен автор, професор по религия, вярва, че никой човек, вързан за нетрайната си черупка, не може да постигне окончателна прозрачност преди смъртта си. И само в момента, в който и последната черупка се счупи, вие сте напълно свободни. Вярвам, че егото отстъпва настрана и става по-малък проблем за повечето просветени хора, но то никога не е напълно унищожено, докато физическото тяло присъства.

Скандалът с Раджниш разкри несъзнателното робство на Бхакти Йога и скритата измама, покварата на съмнителната тантра. Имаме нужда от честен път, изграден върху самонаблюдение, доверие в истината и самоувереност. Дните на гуруто, който знае всичко, свършиха. Дойде време да осъзнаем директно източника на всички неща.

Би било прекрасно да вярваме, че един просветен човек е съвършен във всяко едно отношение. Би направило живота по-лесен и по-сладък. Но това би било измислица, а не факт. И все пак трагедията на Бхагван ми даде повече надежда. Ако първо трябваше да станете съвършен човек и едва след това просветен, тогава кой би могъл да постигне целта? Ако осъзнаем, че просветлението е постепенно развитие на съзнанието, тогава целта става постижима. Отнема само време. Ако работим стотици години, свързвайки раждането и смъртта си единствено с тази цел, приближавайки се всеки ден към нея, тогава вярвам, че търсещият просветление ще я достигне навреме. Всички просветени, които познавам или за които съм чел, са говорили за това, всеки по свой начин. И знам, че на този факт може да се вярва.

Послеслов към обратната връзка, която получих в отговор на публикуването на тази работа.

Можете добре да си представите цялото разнообразие от писма, които получих. Приблизително половината от писмата дойдоха от бивши ученици на Rajneesh, които като цяло са съгласни с моите коментари, изразявайки благодарността си за факта, че започнах това. Тези, които са съгласни, ми казват, че съм направил всичко както трябва.

Има и други писма от негови ученици, много от които никога не са срещали Ошо в живота си. Тези писма съдържат заплахи за насилствена смърт от няколко германски санясини, както и анонимни и неграмотни предупреждения за предстоящи проблеми. Интересно е да се проследи сходството на повечето култове в този пример: ако сте против, ако не изповядвате централната линия на култа, тогава вие сте в най-добрия случай невежа. Но ето какво е наистина важно: медитацията няма нищо общо с култови организации, политика или бизнес, но за мнозина медитацията е второстепенен въпрос. За тях основното е героизмът и сляпото придържане към паметта на починалия гуру. Защо не отидете до източника на всички гурута и всички религии чрез собствената си медитация? Има една стара дзен поговорка - човек не трябва да се привързва към нищо, което може да се загуби по време на корабокрушение. Разбира се, това важи и за гурутата.

Няколко санясини от Раджниш ми писаха, че са просветлени. И преди съм чувал такива изказвания. Един написа, че той е новият Ошо и го покани на гости. На страницата на този нов Ошо в Интернет беше публикувана негова героична снимка, като в кореспонденция за приятни запознанства. Друг човек, който никога не се е срещал лично с Ошо, съобщи, че четенето на книгите на Ошо му е помогнало да се отърве от всички психични заболявания и сам да постигне просветление. Той също така ми даде натрапчиви инструкции как да пренапиша есетата си, за да ги направя по-малко критични. И той предположи, че лицемерието на Ошо е само средство за предаване на просветление на другите. Без съмнение той успя да предаде своето лицемерие на другите. Една млада жена, която е израснала в община Раджниш в Орегон, ме попита как може да спечели пари, преподавайки техниките за медитация на Ошо. Отговорих й, че трябва да отиде в агенция по труда и да си намери честна работа. Медитацията и бизнеса не трябва да се бъркат. Сега има твърде много жадни за пари гурута.

Бях шокиран, когато открих, че много от учениците на Ошо не се интересуват от извършените престъпления и не се интересуват от лъжите и фанатизма на собственото си движение. Те изглежда не осъзнават, че в резултат на бактериологичната атака, извършена от санясините Раджниш в ресторант Орегон, групите за медитация получиха много лоша репутация по целия свят. Несвързаната, но също толкова скандална Аум Сенрикьо (японски култ), с нейната атака с нервнопаралитичен газ на станция на метрото в Токио, допълнително влоши ситуацията. Изглежда отношението на много санясини от Ош е такова, че докато самите те не са ритнати физически, за тях няма значение кой е бил наранен и колко неетично и грозно е поведението им. Според тях всички по света са отговорни за ситуацията в Орегон, освен те самите. В резултат на тяхното безгрижно отношение много американци имат впечатлението, че ако група за медитация е отворила ашрам близо до тях, значи е време да си купят пистолет и противогаз.

Количеството исторически ревизионизъм и пропаганда, които чух от някои от учениците на Раджниш, ми напомни за усилията на маоистите през шейсетте години. Ако започнете да вярвате в съвършен човек, бог на вселената, тогава всеки, който се осмели да го критикува, ще наречете дявол. И всички тънкости на неговото учение се губят за такива ученици, които, като един, заявяват, че в моите произведения виждат само омраза и ярост. И, разбира се, не забелязват тази омраза в себе си, насочена към всички, които не споделят собствените им тесни убеждения.

Спомням си как един от учениците на Раджниш говори с гняв за факта, че Далай Лама е посетил Раджниш в ашрама само веднъж, без да се възползва от втора покана. За нея сега Далай Лама е невежа и то само защото свободната му воля и свободен избор са се показали така. Нивото на противопоставяне на различното мнение в резултат на обикновена тесногръдост сред последователите на култа Раджниш е толкова голямо, че не мога да разбера колко външно интелигентни и разумни хора могат да живеят в толкова малко умствено пространство, барикадирайки се срещу всички който мисли другояче.

Последният път, когато посетих Rajneesh Ashram в Пуна в Индия, беше през 1988 г. Видях в действителност конгреса на немските кафяви ризи. Ошо все още беше много популярен в Германия, отчасти благодарение на коментара си в списание Stern, където до голяма степен беше възприеман като прохитлерист. Аз лично не вярвам, че Ошо е бил сериозен поддръжник на Адолф Хитлер. Мисля, че той просто си играеше с умовете на хората. Но позицията му беше ясно заявена. И на случая с Аксис се отдаде достатъчно съчувствие, така че много германци дори се уплашиха от думите му. Тези, които са загубили своите близки по време на Втората световна война, са били силно шокирани.

Дори в Бомбай, в началото на преподаването си, Раджниш прави безгрижни изявления, които могат да се тълкуват като прохитлеристки и профашистки. През последните години, поради злоупотреба с наркотици и умствено разпадане, Раджниш заявява: „Влюбих се в този човек - Адолф Хитлер. Той беше луд, но аз съм още по-луд." Не вярвам, че Раджниш наистина го е имал предвид. Вярвам, че се шегуваше. Но той загуби здрав разум, защото не можете да се шегувате с любовта към човек, който е убил милиони хора. Мел Брукс – може да му се размине, защото е евреин и роднините му са убити от нацистите. Но това е непростимо за духовно лице, което е окачило портрета си навсякъде за поклонение. Подобна реч потвърждава факта, че лекарствата са унищожили качеството на неговата преценка.

По време на последното ми посещение в ашрама в Пуна Ошо мълчеше, ядосан на учениците си. Той искаше да организират демонстрации срещу някои индийски служители, които говореха негативно за него. Достатъчно мъдро беше решението да не се създава нова конфронтация. Тази проява на интелигентност в стадото му ядоса Ошо и като наказание той спря да говори публично. Затова успях да го видя само на видеозапис, където Ошо емоционално надуто и фактологично неправилно разказа как американската полиция открадна колекцията му от дамски часовници, инкрустирани с диаманти. Той каза, че те никога няма да могат да го носят публично, защото неговите саншини ще видят часовника на китките им и ще започнат да крещят силно: „Ти открадна часовника на Бхагван!“ Думите и маниерите му бяха толкова детински ирационални, че ми напомниха за Джим Джоунс. Този Ошо беше далеч от спокойния божествен и великолепен оратор, когото бях срещнал преди няколко години.

Защо Ошо бяха деветдесет Ролс-Ройса? Защо Саддам Хюсеин се нуждае от десетки дворци? Тези желания са продукт на основния животински ум на двама мъже, израснали в бедност. Просвещението не се интересува от символи на сила и сила. Няма смисъл да търсим скрити езотерични обяснения за компулсивното поведение. Има ли някаква окултна причина Елтън Джон да харчи около 400 000 долара на месец за цветя? Има ли някаква тайна духовна причина, поради която Ошо е притежавал десетки скъпи дамски часовници? Универсалното космическо съзнание е напълно неутрално и няма нужда да притежава нищо, да впечатлява никого или да доминира над никого. Съзнанието не кара кола и не отговаря колко часа показва часовникът.

Книгата на Шивамурти „Бхагван: падналият бог“ спокойно може да бъде озаглавена така: „Човекът, който стана негова противоположност“ или „Човекът, който предаде себе си“. Често казвам на хората, че ако можеха да се върнат назад и да отвлекат Ачария Раджниш през 70-те и след това да го пренесат през годините, като му уредят среща с Ошо в края на 80-те, крайният резултат би бил, че тези двама души ще започнат война всеки срещу себе си друго. Ачарията би намразил помпозното самоопрощение на Ошо и Ошо не би толерирал войнствената критика на Ачария. Ачарията говори за свобода и състрадание. А Ошо веднъж каза, че му се иска съветският лидер Михаил Горбачов да беше убит за това, че води Съветския съюз към западния капитализъм, вместо да го води към измислен духовен комунизъм. Промяната в учението му беше забележима, трябва да кажа.

Бих искал да мисля, че ранният Ачария Раджниш би одобрил писането ми. Но кой може да каже със сигурност? На тези, които предполагат, че не съм лоялен към Ошо, ще кажа, че искрено се опитвам да бъда лоялен към Ачаря Раджниш, от когото взех саняс, но не и към Ошо. Ачария беше човек, когото дълбоко обичам и уважавам. Но Ачария Раджниш умира много преди да се роди Ошо и тези двама души са различни като деня и нощта.

Можеш да изразиш гнева си или благодарността си - това няма да ме засегне. Мога само да въздъхна и да се запитам: „Как Ачария Раджниш, който започна като анти-гуру, завърши по начина, по който завърши с огромния си набор от ученици?“ Може би това е доказателство, че властта покварява и че средствата рядко оправдават целите.

В крайна сметка къде е медитацията във всичко това? Във всяка книга виждам цветна акупунктура, четене на тантрическо Таро, групи за срещи и други глупости. Учениците на Ошо продават всичко това за прилични пари. И така, какво да кажем за медитацията? И мислите ми се връщат към деня, когато Ачария, който беше само на четиридесет години, мъдро посъветва една японка, че медитацията не може да се превърне в бизнес. Но в действителност покварените средства са отишли ​​толкова далеч и толкова извън контрол, че първоначалното преследване на добри цели, гордата визия на Ачаря Раджниш, е забравена от мнозина, но не и от мен.

Динамична медитация: (предупреждение). Този пристрастяващ метод на медитация беше запазената марка на Бхагван и остава невероятен. ефективен инструментза естествено разширяване на съзнанието. Бхагван никога не е правил тази техника сам, защото самият той е бил медитатор. Той разработи този метод просто като наблюдава своите ученици, които произволно изпадаха в спонтанни движения на тялото по време на ранните му лагери за медитация. Когато способността му да преценява започна да се влошава, той за съжаление промени 3-ти и 4-ти етап на медитация на безсмислено мъчение. Правилната и по-ефективна техника за медитация има четири етапа, всеки от които по 10 минути.

Етап 1. Започнете да стоите със затворени очи и дишайте дълбоко и бързо през ноздрите в продължение на 10 минути. Оставете тялото си да се движи свободно. Скочете, наведете се настрани или използвайте всяко физическо движение, което помага да получите повече кислород в белите дробове.

Етап #2. Вторият десетминутен етап е катарзисен. Нека всичко е тотално и спонтанно. Можете да танцувате или да се търкаляте на земята. Веднъж в живота крещенето е позволено и се насърчава. Трябва да действате по такъв начин, че цялата ярост, която е скрита във вашия вътрешен сейф, да излезе наяве заедно с ударите по земята, които нанасяте с ръцете си. Всички потиснати емоции от вашето подсъзнание трябва да бъдат освободени.

Етап #3. На този етап вие подскачате нагоре-надолу, викайки „Ху!-Ху!-Ху!“, без да спирате за 10 минути. Звучи много глупаво и е доста смешно, но силните вибрации на гласа ви пътуват навътре към центровете, където се съхранява вашата енергия, и изтласкват тази енергия нагоре. По време на този етап е важно ръцете да са свободни, докато са в естествена позиция. Не дръжте ръцете си над главата си, това може да бъде опасно от медицинска гледна точка.

Етап #4. Последният 10-минутен етап е пълна релаксация и тишина. Легнете по гръб, настанете се удобно - и оставете нещата да се случват. Бъди мъртъв. Отдайте се напълно на космоса. Насладете се на огромната енергия, която освободихте през първите три етапа. Станете мълчалив свидетел на океана, който се влива в капка, станете този океан.

Бхагван промени 3-тия етап на този метод и учениците му започнаха да държат ръцете си над главите си, докато викаха „Хуууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууу» Дори по-лошо, той отмени почивката на 4-та фаза и учениците му сега стояха неподвижни като статуи, с вдигнати ръце. Този метод е не само неудобен, тъй като е вид мъчение, но може да бъде и опасен по медицински причини. Когато стоите с ръце, вдигнати над главата, увеличавате нивата на ортостатично напрежение. Това означава, че сърцето ви трябва да работи още по-усилено, за да прокара кръв през съдовете. Лесно може да се случи да умрете в това положение или да получите инфаркт, ако страдате от коронарна недостатъчност.

Замръзването на място в неподвижна поза прави дълбоката релаксация невъзможна, защото умът ви контролира напълно функциите на движението. Това държи съзнанието ви на повърхността и по този начин противоречи на целта на упражнението. И целта на техниката е да има три етапа на интензивна активност, последвани от етап на дълбока релаксация и пълно допускане. Самият Бхагван никога не би могъл да практикува метода на замразяване, дори в младостта си, и молбата на учениците му да го направят показва, че той е загубил последния си контакт с физическата реалност.

Съветвам практикуващите да използват само приятната ранна версия от динамичната медитация, а не безсмислено трудния метод на замразяване. Тази прекрасна техника е създадена да расте и да се променя заедно. След няколко години такава практика първите три етапа на медитация трябва да изчезнат, да станат ненужни. И след това, щом влезете в залата за медитация и поемете няколко дълбоки вдишвания, веднага изпадате в екстатичното състояние на 4-тия етап.

Бхагван искаше това да бъде плавна техника, която да дава здраве и радост. Тези нови студенти, които искат да експериментират с динамичните медитации на Rajneesh, трябва да прочетат раздела Cathartic Dance Meditation от Наръчника по медитация. Има подробни предупреждения и подробности, които трябва да прочетете, преди да започнете да експериментирате с тази чудесна техника.

Кристофър Калдър

P.S.малка бележка, критикуваща тази статия от Калдър.