Oksana MSHAR, 29. marca 2017 o 14:43 hod
Foto: Leonid GANISEVSKY
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie sa tento rok pripravuje na oslavy 145. výročia prvého zasvätenia. Už teraz môžeme s istotou povedať, že chrám sa s týmto dátumom stretne v nevídanej kráse. V súčasnosti prebieha umelecká maľba vnútorných stien katedrály. Starostlivo a starostlivo, centimeter po centimetri, sa maľujú stovky a stovky štvorcových metrov priestoru. Naši korešpondenti pozorovali, ako sa chrám premieňa.
Zázrak. A bod
- Oslava 145. výročia prvého zasvätenia sa pravdepodobne uskutoční v septembri,- predstavuje rektor katedrály Nanebovzatia Panny Márie, veľkňaz Alexy Peshko.
Deň je vybraný tak, aby sa osláv mohlo zúčastniť čo najviac duchovných a farníkov. Ako čestný hosť sa očakáva metropolita Pavel z Minska a Zaslavľa, patriarchálny exarcha celého Bieloruska. Plánuje sa, že patrocínia sa stane nielen čisto cirkevným podujatím, ale aj celomestským.
Počas svojej ťažkej histórie nebola katedrála svätého Usnutia nikdy maľovaná zvnútra. A o akej maľbe môžeme hovoriť, ak relatívne nedávno - v 50. rokoch minulého storočia - bol v chráme dom socialistickej kultúry. Po 60. rokoch, keď bola postavená budova GDK, sa chrám nevyužíval, chátral, zrútila sa tu stropná časť. Jedným slovom, keď na prahu milénia - v roku 1999 - bola budova prevedená do pravoslávnej komunity, na mieste, kde sa dnes konajú bohoslužby a nachádza sa oltárna časť, rástli stromy pod holým nebom medzi hrubou vrstvou trosky v stenách.
Súčasný nádherný chrám, ktorý nám vyrástol v priebehu niekoľkých rokov pred očami, nie je zázrak?
Špeciálna atmosféra
Umelci začali maľovať katedrálu minulý rok. Chrám pretvára tím profesionálnych remeselníkov z oblastí Rivne a Ternopil na susednej Ukrajine. Všetci umelci, okrem príslušného špecializovaného vzdelania, majú seriózne skúsenosti s priamou maľbou chrámov. Existuje ďalšia dôležitá nuansa: pracujú ako úzky tím, nebojí sa veľkých objemov. To je veľmi dôležité, keďže celkovo bude treba natrieť asi dvetisíc (!) metrov štvorcových stien chrámu.
Sergej Kravčenko, umelec a majster na čiastočný úväzok, maľoval kostoly v Donecku, Luhansku, Chersone, Rivne a ďalších mestách. Robím to už pätnásť rokov. Na otázku: "Ako sa líši maľba kultúrneho domu od maľby katedrály?" odpovedá: „Všetci. Predovšetkým je tu modlitba.“
Napríklad v súčasnosti Sergei podľa očakávania dodržiava pôst, nevyhnutne sa zúčastňuje bohoslužieb. „Umelci, ktorí maľujú krajiny, pre mňa úžasne pracovali, ale nemohli pracovať v chráme. Ako v každom podnikaní, aj tu existujú pravidlá a jemnosti., - zhrnie muž.
Poďme si teda stručne popísať spôsob maľovania. Najprv je povrch pripravený: je vyčistený, tmelený, natretý základným náterom. Najprv sa nanesie prvá vrstva špeciálnej farby a až potom sa začína s umeleckým maľovaním. Umelci pracujú s profesionálnymi, kvalitnými farbami, ktoré sú nakupované priamo u výrobcu v Petrohrade.
Poslednou fázou je potiahnutie povrchu dvoma vrstvami laku. To sa robí preto, aby sa obraz udržal čo najdlhšie a aby bolo možné vyčistiť povrch.
Námet obrazu je jedinečný
Bez preháňania možno tému maľby katedrály Nanebovzatia Panny Márie nazvať jedinečnou. S požehnaním biskupa Štefana z Gomelu a Žlobinu sú tu maximálne prítomní bieloruskí svätci. V oltári sú napríklad na stenách vyobrazení svätý spravodlivý Ján Kormjanský, ctihodná Manefa z Gomelu, ctihodná Eufrosyna z Polotska, sv. Cyril, biskup tuovský, hieromučeník Alexij Lelchitsky.
Poznámka. autor: Katedrála bieloruských svätých je oslavou ruskej pravoslávnej cirkvi na počesť svätých bieloruskej zeme. Slávi sa tretí týždeň po Turícach. Založená 3. apríla 1984 z iniciatívy metropolitu Minska a Bieloruska Filareta (Vakhromeeva). Za viac ako tridsať rokov sa Katedrála bieloruských svätých rozrástla zo 14 na viac ako 80 svätých Božích. V roku 1999 bolo kanonizovaných 23 nových mučeníkov Minskej diecézy, ktorí trpeli v období 1930-1950. Boli aj iné kanonizácie. Katedrála bieloruských svätých neustále rastie.
A druhým smerom témy je chvála Matky Božej. Na kupole oltára - ikona Matky Božej "Ochrana", nad centrálnou bránou - ikona "Nanebovzatie Presvätej Bohorodičky". V centrálnej časti chrámu na stenách sú ikony: „Predstavenie Pána“, ako aj svätý krstiteľ knieža Vladimír, rovná sa apoštolom Elena a ďalší. V kupole vo výške 27 metrov sú vyobrazení archanjeli a evanjelisti. Tváre a zápletky sú orámované originálnymi ornamentami.
"Žiť až do Veľkej noci, aby ste videli všetku túto krásu"
- Maľovať chrám - môj starý sen, - Archpriateľ Alexy Peshko, rektor katedrály Nanebovzatia Panny Márie, neskrýva pozitívne emócie. - Povzbudzujem niektorých farníkov: len nezomierajte, žite až do Veľkej noci, aby ste videli všetku tú krásu a veľkoleposť.
Niekedy si ani neuvedomujeme, že nastal taký priaznivý čas, že môžeme otvorene prísť do chrámu a modliť sa. Je tu dosť miesta pre každého, je tu útulne, podlaha je teplá, a teraz je tu aj maľovanie - to prispieva k zvláštnej modlitbovej nálade. Zostáva len poďakovať Bohu za milosrdenstvo. Ďakujeme ľuďom, ktorí poskytli všetku možnú materiálnu a duchovnú pomoc.
V Bielorusku, v regióne Gomel, je niekoľko maľovaných kostolov. Medzi nimi napríklad katedrála Petra a Pavla a Chrám Pyrenejskej ikony Matky Božej v Gomeli, chrám kláštora svätého Jána-Kormjanského. Teraz je na tomto zozname katedrála Nanebovzatia svätého Rechitsa. Musíme sa modliť, aby Pán pomohol dokončiť začaté dielo až do konca.
Popis
mestská výzdoba
História kostolov a kostolov v Bielorusku je podobná - všetci poznali iné časy. Boli zavreté, premenené na kluby a bary, poškvrnené, no potom sa na radosť veriacich znovuzrodili. Takémuto osudu sa nevyhla ani katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Rechitse, ktorá však dokázala odolať a dodnes prináša svetlo a vieru do duší farníkov.
Stavba tejto katedrály začala v roku 1841. Pravda, o tri roky neskôr sa nedokončená budova zrútila. V tejto podobe bol chrám dvadsať rokov. A až v roku 1864 sa stavba opäť obnovila - vďaka peniazom jedného minského obchodníka. Ale ani tu katedrála nemala šťastie: o dva roky neskôr obchodník skrachoval a stavba sa opäť zastavila. Obyvatelia mesta boli nútení požiadať o pomoc minského guvernéra Tokareva, ktorý pridelil peniaze na dlho trpiaci chrám. V roku 1872 bol dokončený a vysvätený.
Roky sovietskej moci nepriniesli katedrále nič dobré. V roku 1934 bol zatvorený a o niekoľko rokov neskôr sa zmenil na „Dom socialistickej kultúry“. Katedrála zostala bez kupol, jej interiér bol úplne zmenený, ku chrámu bola pripojená drevená budova. V 60. rokoch 20. storočia objekt úplne opustil. Až na samom konci 20. storočia - v roku 1999 - bola katedrála vrátená veriacim. V tom istom roku sa konala prvá bohoslužba.
Teraz je katedrála Nanebovzatia Panny Márie ozdobou mesta, chrámu bol udelený štatút historickej a kultúrnej hodnoty Bieloruska. Toto je už celý komplex: vedľa hlavnej budovy je kostol a administratívny blok, bola postavená kaplnka na požehnanie vody. Táto kaplnka bola postavená v roku 2008 z peňazí farníkov. Administratívnym a hospodárskym blokom sa stala nedeľná škola, priestory na krst, prosfora, ako aj kancelária rektora katedrály.
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie je právom hrdá na svoj ikonostas. Je päťposchodová a obsahuje dvadsaťštyri ikon. V roku 2011 sa v chráme objavili dve puzdrá na ikony na počesť svätého Mikuláša a Kazaňskej Matky Božej a nedávno boli do katedrály prinesené ikony blahoslavenej Xénie z Petrohradu a Matrony z Moskvy. O pomoc sa môžete obrátiť na svojich - bieloruských - svätých: Eufrosyne z Polotska, Manefa z Gomelu, Žirovitskaja Matka Božia, na svätého spravodlivého Jána Kormjanského.
Veľkú pozornosť venuje katedrála výchove mládeže, práci s deťmi a mládežou. Nedeľná škola začína na jeseň a trvá až do jari. Zvyčajne sa tu venuje 50-60 deťom. Kňazi katedrály spolu s úradmi už niekoľko rokov po sebe organizujú veľkonočný festival. Štedrý večer je veľmi pestrý.
Do katedrály Nanebovzatia Panny Márie prichádzajú pre pomoc a podporu nielen deti, ale aj dospelí. A každý tu nájde to, čo hľadá. V katedrále teraz slúžia štyria duchovní a diakon. Sú tu dva zbory.
Kostol Nanebovzatia Panny Márie v obci Rechitsa je jedným z ôsmich kamenných kostolov, ktoré existujú v regióne Kamenets. Chrám je pamätníkom retrospektívneho-ruského štýlu. Skladá sa zo štyroch častí: predsieň so zvonicou, refektár, hlavný priestor a apsida. Predsieň obdĺžnikového pôdorysu, kde sa nachádza hlavný vchod, končí dvojposchodovou zvonicou. Okraje spodnej vrstvy sú prerezané malými okrúhlymi otvormi. Strany druhého poschodia, vyššieho, končia trojuhoľnými štítmi a majú (cez jednu stranu) klenuté okenné otvory. Zvonica končí stanom s kupolou. Refektár je medziobjem, zastrešený sedlovou strechou a má klenuté okenné otvory. Hlavný chrámový objem štvorcového pôdorysu je krytý valbovou strechou, v strede ktorej sa týči cibuľovitá kupola na vysokom valcovom bubne. Bočné steny majú dve párové vysoké oblúkové okná. Podobné okná má aj polvalcová apsida a v strede klenutý výklenok s pilastrami. Rohy každého objemu chrámu sú lemované pilastrami, medzi ktorými prechádza cez rímsu ozdobný pás s ornamentom. Stupňovitej kompozícii chrámu dominuje valbová zvonica a mohutný chrámový objem s kupolou.
Rok postavenia chrámu sa v histórii prezentuje rôznymi spôsobmi. V niektorých prameňoch sa uvádza rok 1872, v iných - 1873 a 1875. Koncom 19. stor. farnosť vlastnila 79 jutár pôdy, pokrývala 352 domácností, 2792 farníkov. Podľa sčítania ľudu z roku 1897 bolo v obci Rechitsa evidovaných 24 domácností a 22 obyvateľov.
Starovekí rozprávajú legendu o stavbe kostola: „V Rechitse žil panvica, dlho nemal deti. A nakoniec pani otehotnela. V noci, keď mala porodiť, sa strhla silná búrka. Pan zhromaždil najzbožnejších roľníkov a nariadil im, aby sa modlili, aby narodenie jeho manželky bolo dobré. Sľúbil, že keď bude všetko v poriadku, postaví v Rechitse chrám. Po narodení dediča pán dodržal slovo a v Rechitse sa objavil druhý kostol. 
Mimochodom, prvý kostol v obci dostal meno po Jánovi Evanjelistovi a nachádzal sa za budovou terajšieho obecného zastupiteľstva. V 50. rokoch dvadsiateho storočia. bola zatvorená. Bola tam zberňa mlieka, garáž. Nedávno sa chystal kostol zrekonštruovať...
Farnosť na počesť Zosnutia Presvätej Bohorodičky v Rechitsa bola zaregistrovaná po vojne, 20. júla 1945. Chrám vtedy podľa archívnych údajov navštívilo 80 ľudí. Miestni obyvatelia si pamätajú, že pred chrámom boli tri brány vo forme oblúkov. Po roku 1939 boli zničené.
Duchovný život sa v chráme nikdy nezastavil, aj v najťažších časoch sa tu konali bohoslužby.
História kostola Nanebovzatia Panny Márie je spojená s menami mnohých kňazov. Nebolo pre nich ľahké slúžiť počas Veľkej vlasteneckej vojny.
Počas vojny boli v Rechitse zabití kňazi: v roku 1942 kňaz Michail Vikentyevič Omelyanyuk (60 rokov) a diakon Vladimir Kostyukevich. (O ich smrti hovorili miestni obyvatelia Sidoruk Oľga Ivanovna (1927 - 2014), Guk Vera Kornilovna (obec Krivľany) a rektor kostola Nanebovzatia Panny Márie v obci Rechitsa otec Alexy (Borzov).
Otec Michail (Omelyanyuk) bol práve vymenovaný do farnosti a nestihol ešte presťahovať rodinu, sám dočasne býval v dome diakona V. Kosťukeviča (v tomto dome bola dlho pošta, teraz patrí cirkvi). Diakon Vladimir Kosťukevič bol nezaslúžene obvinený zo spolupáchateľstva s nacistami a zastrelený spolu s kňazom Michailom Omelyanyukom. Pred zastrelením, bitím a v roztrhaných šatách ich viedli cez dedinu Bojars. Vraj o. Michail Omelyanyuk a diakon Vladimir Kosťukevič sa stali obeťami militantných ateistov, ktorí nenávidia všetko, čo je spojené s Bohom a cirkvou. Služba Bohu, najmä počas vojnových rokov, sa rovnala spolupráci s nepriateľom.
Podľa príbehov O.I. Sidoruka v kostole Rechitsa počas vojnových rokov otec o. Boris Matskevič. Zastrelili ho aj v roku 1943 (treba preštudovať tragickú smrť otca Borisa, aby sa z pastiera odstránila hanebná stigma spolupáchateľa nacistov) (pozri zložku „Život zasvätený službe Bohu“, č. 6 ( Centrálna banka Kamenets)).
V rokoch 1944-1947. Nikolaj Antonovič Gorbačuk (21.5.1926 -) pôsobil ako diakon a žalmista v kostole Nanebovzatia Panny Márie v Rechitsa. Neskôr slúžil v kostole Premenenia Spasiteľa v obci Trostyanitsa, okres Kamenetsky, v kostole Povýšenia kríža v obci Omelenets, kostole Premenenia Spasiteľa v obci Dmitrovichi. , od roku 1991 je spovedníkom dekanátu Kamenec.
Od roku 1941 do roku 2006 slúžilo v kostole obce Rechitsa 13 duchovných (zaznamenané podľa slov V.K. Guka, obyvateľa obce, nar. 1935).
V rokoch 2006-2007 Kňaz Georgy Kushner slúžil v kostole v obci Rechitsa;
Od roku 2007 do roku 2011 - veľkňaz Pavel Plotnický;
Od roku 2011 - veľkňaz Nikolaj Karinčuk.
Od roku 2012 je rektorom kostola kňaz Alexej (Borzov).
V posledných rokoch bol kostol Nanebovzatia Panny Márie neustále vyzdobený požehnaním. Vnútorné priestory boli opravené a vonkajšie steny boli vymaľované, kupoly boli pozlátené, bol osadený nový plot a územie bolo zušľachtené. V kostole sa stále rútia k Bohu nádherné hymny, chvália Krista a rozdávajú radosť farníkom. Ľudia sem prichádzajú, aby si uctili ikony, svätých, prosili o požehnanie a jednoducho si oddýchli na posvätnom mieste. 
V kostole sú obzvlášť uctievané ikony svätého Mikuláša Divotvorcu, svätého veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona, Matky Božej z Vilny-Ostrobramskej. Pred ikonou Matky Božej z Vilna-Ostrobramskej sa modlia mladí muži a ženy, ktorí sa dlho nemôžu vydať alebo vydať.
Farníci sa tiež obracajú k starobylým ikonám v kostole so slovami modlitby:
Každoročne 28. augusta na sviatok Zosnutia Presvätej Bohorodičky sa slávi patrónsky sviatok chrámu. Znamená spomienku na smrť Presvätej Bohorodičky, Ježišovej matky. Hovorí sa, že tri dni pred smrťou sa jej zjavil archanjel Gabriel a varoval ju. V deň jej smrti sa všetci apoštoli zhromaždili v meste a vykonali pohreb, pričom vchod do hrobu zatarasili kameňmi. Po nejakom čase sa apoštol Tomáš rozhodol rozlúčiť s telom, ale rakva bola otvorená. Telo nebolo na mieste - zostalo len voňavé oblečenie. Matka Božia sa zjavila apoštolom a oznámila, že je s Kristom.
Významnou udalosťou pre cirkev a farníkov bola oslava 140. výročia posviacky kostola.
Farnosť kostola Nanebovzatia Panny Márie zahŕňa dediny: Rechitsa, Antony, Boyars, Volya, Gantsy, Guriny, Kukolchitsy, Leski, Melniki, Noviki, Narovshchina, Osinki, Sedruzh, Smolniki, Burdily, Glubokoe.
Použité knihy:
1. Akulevich, N. Tragické starenky náboženského života. Rechytsa a navakollya ў hodina Vyalikay Aichynnay Vayna a ў paslyavaenny hodina [prezentácia] // N. Akulevich, V. Philosopher. - Rechytsa. - [B. G.]. – .
2. Región Imi ganarytstsa Kamyanets: biblická grafická encyklopédia / Sklad. Tabolchyk L. M. - Kamenets, 2016. - S. 91. 3. Spomienka: okres Kamyanets. - Minsk: Urajay, 1997. - S. 75.
3. Pravoslávne kostoly Kamyanechchyna. - RIA "Vecherny Brest", 2013. - S. 79 - 81.
4. Náboženská situácia počas Veľkej vlasteneckej vojny na príklade Rady obce Rechitsa: esej študenta 9. ročníka. Rekuts Nikolaj Michajlovič. - Rechitsa, 2015.
