Римски богове митове и легенди. Палатин - истински исторически факти, древни легенди на Рим и митове. Списък на използваните източници

Произходът на антична митология за пълнотата на представянето на въпроса е накратко сравним с митовете за произхода на света в гърците и в еврейската Тора. Първата книга на деутандемономията "Битие" започва алгоритмично подобно на гръцкото творение (последното, което сме дадени в подпомагането

Древната римска митология в нейната класическа версия е тясно свързана с древния гръцки. Много митологични образи и парцели от римляните са напълно взети от гърците, скулптурните образи на боговете са направили в гръцките проби. Но гръцките митове започнаха да проникват в Рим само в края на VI - началото на V в. Пр. Хр. д. И в по-древни времена римляните са съществували друга, отличителна идея за боговете.

Юпитер беше богът на небето, светлинни светлини и гръмотевични бури, Сатурн - Божия рекост, Юнона - богинята на брака и майчинството, Марс - Бог на войната, Минерва - богинята на занаятите и изкуствата, Венера - богинята на градините и градини, Амур - Бог на любовта, вулканът - огън, Диана - богиня на растителността.

Древните римляни смятат, че всеки предмет и явление е независимо от неговото значение - има специален колега покровител.

В Римския пантеон имаше бог на сеитба и Бог на нарастващите семена, рождението на детето, Бог на първия му вик, Бог да ходи, Бог се връща у дома и така нататък. Християнският писател Августин блажен пише за римските богове, които пазят вратите на къщата: "Те (римляни) са били поставени тук от три богове: клапите са били дадени под пазителния охрана, цикълът - богинята - богинята, и прага - богинята, и прагът - божественик . Очевидно този късмет не знаеше как едновременно да има линия и праг. "

За разлика от повечето древни народи, римляните изключително рядко са изобразени боговете си и не са създали мита за тях - за тяхното раждане и свързаните с тях връзки, взаимоотношения помежду си и с хора, кавги и любовни приключения.

Полски писател Ян Пардовски, автор на популярната книга "Митология", пише: "Тази липса на легенди, в която сега виждаме добре известната липса на творческо въображение, древните смятат за достойнството на римляните, които са в полза на Най-религиозните хора. (...) Тази религия (...) не е имала мита., поникване на честта и достойнството на боговете. "

Римляните умишлено отказаха да дадат своите богове всякакъв вид и характер. Често дори техният пол и име остават за неопределено време. В молитвите към божественото, както следва: "Да или богинята ти или богиня ти или жена", и ако все още се наричаха Бог по име, тогава добавиха: "Или какво друго име искаш да се обадиш."

Въпреки това, някои учени смятат, че такова безлично поклонение на боговете култивираните свещеници и традиционните митове са били често срещани при хората, но те не са стигнали до нашето време.

Има предположение, че след като римляните имаха мит за създаване на света от Бога от Янус. Името му означава "врати", "порта".

Той беше Бог на входа и излизането, както и всичко в началото, Нова година, началото на войната, първият ден от месеца, раждането на Човешки Янус беше изобразен с ключове, шестдесет и пет пръста (по брой От дни в годината) и с двама души беше имало предвид, че един човек е привлечен в миналото, а другият е в бъдещето.

Римляните, като всички древни народи, знаят силите на природата, почитани дървета и източници, животни и птици. От дърветата, те най-четеха дъба и смокинята, сред животните - вълкът, сред птиците - орел и баяла.

Бог на полетата, горите и пасищата, покровителят на животните се счита за Favn, култът на който беше свързан с културата на вълк в чест на Фавна, подреждаше празник на Люпрекали ("Лупус" - това означава "вълк"). На този празник Фаун пожертва козата, а след това свещениците - блестяха около светилището, размахвайки коланът, издълбан от кожите на жертвеното коза и ги подбуждаха от жените, минаващи с жени, които трябваше да осигурят своята плодовитост. Фасна е особено почитана от овчарите, тъй като той помагаше да защити стадото, от вълци.

За Фав е близо до Силван - Бог на гората и дивата природа. Името му идва от думата "Силва" - "гора". Силван не е имал официален култ, но е много популярен в хората, особено сред селяните и робите. Благодаря за изцеление от болестта, за неочакван късмет, за освобождаване от робство. Силвана, представена в селски дрехи, той беше придружен от коза и куче.

Бог на водните източници беше произход. В неговата почивка - фонтани - кладенците бяха украсени с цветя и източниците хвърлят флорални гирлянди. Фонът, както и Силван, беше божеството на обикновените хора: неговите министри, според традицията, бяха наети от роби. Зрелият плод от дърво покровителстваше богинята на Помона, тя беше посветена на свещената горичка.

Бог на всички промени - промяната на времето на годината, етапите на зрението на плодовете, капки човешки настроения - беше върха.

Сред боговете, които са пряко свързани с живота и дейностите на човек, хапчетата на братята и пикант са известни - покровителите на брака и раждането. Освен това се смяташе, че хапчето е измислено от вредителя за смазване на зърното, а пивънът учи хората да оплождат полетата по оборски тор (другото му име - Sklotlin, което означава "тъп").

Фортуна също първоначално беше покровител на раждането, по-късно тя започна да го чете като богиня на съдбата, щастието и късмет. Fortune изобразена стои на купа или колело - символ на нестабилността на щастието.

Специални почитатели са използвали римляните многобройни божества, покровителствани с уютно огнище. Неговият основен патронаж беше богинята Веста. Тя беше посветена на входа на къщата (следователно "лоби"). В храма на Веста на олтара, огънят непрекъснато изгаряше, което беше угаснато на първия ден от всяка година и веднага се фокусира отново чрез триене на свещеното дърво. От този пожар огънят свети в огнището на всички римски кури - асоциации на няколко патрицийско-привилегировани - раждане.

Неспокойният пожар в храма беше подкрепен от вестните жрица - вестници. Те бяха избрани от млади момичета и трябваше да спрат богинята от тридесет години: първото десетилетие, което бяха обучени в служението, вторият - третият, третият млад жилетки.

През тези тридесет години Веники трябваше да спаси целомъдря, нарушила забраната да бъде осветена в тъмницата. В края на Министерството на вест Веста можеше да се ожени, обаче, вярваше, че съпругата на Уола носи нещастие до къщата.

Специалните божества също бяха покровителствани от специални божества - Лара, те бяха във всеки дом. Райд на Laram за помощ при най-важните събития в семейството: преди брака, по време на раждането, в случай на смърт на някои от домакинствата. Ларас последва спазването на правилните взаимоотношения в семейството, защитени роби от несправедливия гняв на собствениците.

Лара покровителства и добросъседски отношения. На кръстовищата бяха поставени техните свещеници, колко жилища се намираше около тази пресечка.

Министрите на култа към железниците бяха роби.

Понякога лара се идентифицира с фенатите. Пенатиците също бяха пазители на домашния фокус, но в своята юрисдикция бяха предимно хранителни резерви.

Точно като Лара, всяко семейство имаше собствени фенати. Но освен това имаше фенати на всички римски хора. Според легендата образът на тези фенати, доставени от Троя Ей - основател на римската държава. Образът на държавните фенати е бил държан в храма на Веста и само вестници и специални свещеници могат да се обърнат към него. В допълнение към Ларс и фенатите, всеки човек имаше свой собствен дух-покровител: мъже - гений, жени - Junon. (За разлика от богинята на Юнона, покровителя на всички жени, дух-Юнон покровителства само един) гений и кръстовища на мъртвите, станаха манами - доброжелателни божества, в които той спечели душите на предците. Но ако човек е умрял с насилствена смърт или не е получил погребение, духът му може да се превърне в зъл лемур (разлика на по-късни вампири).

Чудесно място в живота на древните римляни окупираха различни съдби и пророчества.

Големите бяха ангажирани със специални свещеници - август, който тълкува волята на боговете с много начини по полета на птиците, според вътрешностите на животните, гръмотевиците и ципа и др.

Има легенда за пророката на Свил, която може да бъде предсказана с хиляда години напред. Тя записа пророчествата си на палмови листа и съставляваха от девет книги. Сивила предложи да закупи тези книги на римската таблиния, но той отказа, искайки пророка. Тогава Сивил пред Таркия изгори шест книги и той вече не се търгуваше, купи останалите три.

В Рим, в храма на Юпитер, бяха наистина запазени три книги на пророчества, които се наричаха сивалични книги. Те са използвали до V век нова ера.

В сърцето на световния възглед на древните римляни имаха идея, че боговете са били предназначени за Рим власт над света. Това допринесе за появата на култа към самия Рим и формирането на така наречения "римски мит", отразяващ легендарната римска история. Парцелите на изследователите "римски мит" са разделени на три групи. Първият е свързан с основаването на римската държава от легендарния герой на потъването, вторият - с появата на самия Рим и така нареченото "време на царете".

Известният немски историк Оскар Йегер пише: "По-късните римски писатели преувеличават в техните истории за" Tsari Time "(753-510 преди рождението на Христос) смисъла на една малка държава към окото. (...) Много в тези истории е светло и привлекателно. Всъщност, по отношение на тези първи векове, Рим се оказва възможно да се установят само много малко събития и развитието на политически и публичен живот Рим може да бъде проследен само в най-често срещаните черти. "

Легендата нарича имената на седем, постоянно правила на римските царе. Въпреки че някои от тях може да са имали исторически прототипи, те са предимно митологични фигури, боговете участват в легендите за тях.

Ромул - легендарният основател на Рим и първият от римските царе беше Божият Син Марс, а след смъртта той стана запомнящ се в образа на Бога Курин. Друг цар, Нума Пунруги, беше женен за нимфата на потока Егерия и в нейните съвети въведоха по-голямата част от религиозните заведения на Рим. Последното за седемте царе, Сервин Тали, които се приписват на държавни реформи, обединяващи патриций и плебени в един римски хора и има за цел да осигурят възможност на всяка роман да се движи благодарение на личните предимства, не произхожда, е син на Лара и Възлюбени от богинята.

Третата група от парцелите на "Римския мит" е свързана със създаването и ранните етапи на съществуването на Римската република. Тези лезии разказват за героите жертват славата и просперитета на Рим. Римляните разглеждаха такава саможертва не само като проявление на патриотизма, но и като изпълнението на волята на боговете, които бяха предназначени за доминиращата позиция в света.

Ето защо повечето изследователи представляват легендите за храбър римляните да не исторически легенди, а на митове. С течение на времето гръцката култура започна да прониква в Рим, включително гръцката митология. Много от оригиналните римски божества бяха идентифицирани с гръцките олимпийци: Юпитер - със Зевс, Юнон - с героя, Минерва - с Атина, вулкан - с Hephaeste, Диана - с Артемиус, Амур - с Ерос, Венера с Афродита.

Римските поети започнаха да създават произведения на парцелите от гръцката митология, скулптори да правят копия от известните гръцки скулптури, изобразяващи боговете.

Jan Parandovsky пише: "В края на краищата цялата гръцка митология се премести в Рим. (...) Клумсията на римските богове дойде в живота, се присъединиха към семейните двойки, приеха и собствените си, всички гръцки легенди. Гръцката митология изпълни тази празнота, какво яде от суровата римска религия.

В края на век пр. Хр. д. В политическия живот на Рим имаше преврат, републиката бе заменена от империята. Императорите започнаха да се идентифицират с боговете и императрицата - с богините. Скоро императорите започнаха да управляват официално. Първият римски император-Бог беше Юлий Цезар (преди 100-44 години. ER). "Римски мит", прославяща републиката, по това време беше натиснат във фонов режим.

Римската империя доведе множество и като правило победоносни войни. Под Неговата власт тя обедини огромна територия. Но завладяване и завладяване на различни народи, римляните погълнаха тяхната култура, включително религиозни изявления и митология.

В крайна сметка римският пантеон влезе в незабележимия брой богове на най-различния произход, религията на древните римляни загуби своята почтеност и оригиналност и след известно време беше заменено от християнството. Рим става първият център на християнския свят.

43. Westerns Enaia.

Героят на гръцката и римската митология, легендарният основател на римската държава.

В началото на VI-V век пр. Хр. д. Гръцките легенди за енергията проникнаха в полуостров Апенин, където бяха свързани с местните легенди. Окончателната форма на легенда за етер, придобита в поемата "Aneida", написана през втората половина на век пр. Хр. д. Велики древен римски поет versgil. Майката Ей е била богинята на любовта Афродита (в римската версия - Венера), а бащата - троянският Анхис, потомъкът на фриганския цар Дарудан, сина на самия Зевс.

До пет години Енай беше повдигнат от нимфите и след това изпратен на баща си. Ставайки възрастен, Eney участва в троянския война. Омир в Илиад повикванията Eney сред най-известните троянски герои. Когато печелившите гърци проникнаха в Троя, Eney реши да се бори до последната въздишка, но той беше богове и нареди да напусне обречения град, за да влезе в търсене на нова родина, където е предопределен да стане основателя на великата държава.

Eney предаде на волята на боговете и избяга от пламтящите три, като взе с жена си, младият син на Асканя и носеше стария баща на гърба.

Еней, безопасно преминал вражески отряди, излязоха от градската стена, но видя, че няма същества с него. Ене се скрил един старец и момче в клисура и се върна в самия Троя. Но напразно той се обади на жена си, минавайки по улиците, изпълнен с вражески воини, в празна търсеха Креус близо до изгорения дом. Съществата вече не бяха живи.

Изведнъж нейната сянка се появи пред Енеу и каза пророчески думи:

... не сте дадени да бъдете взети от тук крейски. (...) Да бъде за дълго време в изгнание, да се впускат морските ширини на моретата. Надявам се Hesperia да постигнете земята. (...) Щастие за вас и царството, и кралския вид съпруг Изготвени са ...

Изливайки сълзи, Eney се опита да запази сянката на креса, но тя се измъкна от ръцете си и се стопи във въздуха.

Връщайки се в клисурата, където Анхис и Ашани останаха, Ей се изненадаха да открият там, освен тях, много други троянски коне, мъже и жени, които също могат да избягат от града. Всички те решиха да отидат заедно с потребление в търсене на нова родина.

Трояните взеха заедно изграждането на двадесет кораба. Скоро, в последния път гледам на лъжата в руините на Троя, те се отчаяват от родните си брегове и влязоха в неизвестен начин.

Старият Анхис съветва Eneu да получи волята на съдбата и да плува там, където корабът носи кораба. След известно време корабите на Ени плават в една малка част. Трояните отидоха на брега, уверени, че са предназначени да се заселят тук.

Анна положи града и го нарече неговото име - Anead. Желаейки да донесат жертвата на боговете, той отиде до най-близкия хълм, за да блокира зелени клони за декориране на олтара. Но веднага щом започне да има храст, като капки се появиха на клоните на клоните. Eney беше уплашен, но продължи работата си.

- О, Eney! Не ме безпокойте в гроба ми! "

- попита Ей, треперейки:

- Аз съм Царевич Полидор, син на троянския цар Приама. Отец ме изпрати в Фракия, за да защитя войната от опасностите от войната, но местният цар буташе златото, което донесох със себе си, и злодеите ме убиха.

Eney се върна към другарите си и им каза за това, което видя и чу. Трояните единодушно решиха да напуснат брега, където е извършено убийството на злодей и да търси друго място за уреждане. Те тържествено почитаха паметта на Полидар, правейки поставените ритуали, вдигнаха платна и се върнаха в плуването.

Този път троянските кораби спряха близо до остров Делос, където беше Аполон.

Eney се обърна с молитва към Бога, после попита: "О, мъдър Аполон! Къде плуваме? Къде ще получим приюта? Като знак за факта, че Бог го е чул, листата на лаврецата започна в свещената горичка, трепереше стените на храма, от земята идваше страхотно бръмчене. Трояните паднаха, а тайнственият глас е различен:

... този, който за първи път от племето на предците Земята доведе до вас, - изобилие от радостно същото Ще ви върне обратно.

Трояните говориха Аполо, но те не знаеха къде да търсят предците на земята.

Старият Анхис каза: "Слушайте ме, благородни троянски коня! Чух от дядо си, че нашите отдалечени предци в тези незамашни времена, когато пустинската долина все още е на мястото на Троя, пристигна от остров Крит. Нека изпратим корабите си в Крит! Изпълнените надежди на троянски коните влязоха в пътеката и след три дни разтоварени в Крит. Изглежда, че са постигнали целите си. Островът беше красив, земята е плодородна. Трояните построили града, засегнаха полетата и ги засяваха със зърно, Eney беше законите.

Но внезапно дойде суша, а после чумата започна. Загубата на едва семена, хората започнаха да умират от ужасно заболяване.

Eney беше отчаяние. Искаше да се върне в Делика и да се моли Аполон за освобождението от бедствие, но тук в сън той беше фенатите - боговете на неговия уютен фокус - и каза: "Вие погрешно разбрахте думите на Oracle. Вашата прагона, благородна Ей, не е остров Крит, а италианската земя, която иначе се нарича Хуртегмия. Роден е вашият далечен предшественик - син Зевс Дардан. "

ENEA предаде такава ясна индикация и троянски коните отново паднаха.

Но морето стана неспокоен, но скоро бурята изобщо се въртеше. Три дни носеха корабите на Eney по море, а след това приковаха към бреговете на островите Stroshad, на които живееше чудовищните гвардейци - хищнически птици с женски глави.

Eney и неговите спътници отидоха на брега, разпростряха огъня и подготвиха храната си. Но те нямаха време да приемат храна, както Гарпий се понижи и погълна всичко без почивка.

Тогава един от Грапий седеше на перваза на скалата и зловещата извика: "Когато стигнете до благословената Италия, тогава ще има такъв глад, който започвате с масите, върху които лежа храна."

Изминавайки крилата, Гаргия отлетя и тройните от ужас кръвта замръзнаха във вените.

Изненадан от мрачен пророчество, те вдигнаха платна и побързаха да напуснат островите Stroofad. Анети изпрати корабите си до крайбрежието на епируса, където живееше мъдър генетичен бижу, и го попита: "Вярно ли е, че сме заплашени с безпрецедентен глад?" Геленнс отговори: "Това богове не ме отвориха. Но аз ме заведох, че след много тестове ще постигнете италианската земя и ще стигнете до там родината, щастието и славата.

Дълго време трояните на морето бяха наблюдавани, оцелели много приключения, преодоляха много опасности, след като влязоха в жестока буря и бяха принудени да спрат за ремонта на корабите на бреговете на Либия, близо до града на Картаген.

В Картаген, правилата на красивата кралица Дидона. Тя беше вдовица, но продължи да държи лоялна към починалия съпруг. Eney и неговите спътници се появиха пред кралицата. И тогава майката на Енай, Венера, я заобиколи с светло сияние и одобри такава блестяща красота, която Дидона, веднъж го гледаше, вече не можеше да бъде с очите си. Дидона покани троянски коне в двореца си, подреде луксозен празник и попита Ели да разкаже за своите приключения. Докато Еней поведе историята си, сина му, малкото изкачване, седна на колене от Дидона. В ръцете на Асканя златните момчета дойдоха от някъде, и той, играеше, напредва към кралицата срещу сърцето. Тя беше стрела на Амур, която Venus тихо пъхна детето - и нитон обичаше Ей. Тя прекара шест месеца в Картаген, наслаждавайки се на любовта на красивата кралица. Дидона го предложи да стане съпруг и цар на Картаген. Но тук боговете изпратиха бъркотията си, живак към ЕНЕС.

Меркурий каза: "Уви, Eney! Забравихте дестинацията си. Но ако сте готови да се откажете от собствената си слава, тогава помислете за вашия син Аскания. Той трябва да бъде наследен да напусне италианските земи, потомците му са предназначени да станат царе на великата държава! " Ей се срамуваше и започна да се събира на пътя. Трояните започнаха да подготвят кораби до плаване. Изда, като видя тези подготовки, осъзнаха, че Ей скоро ще я остави и започна да го проси.

Ако поне заслужавам добро, нещо беше Ясна за мен в мен, аз трябва да правя с мен и умираща къща Sch Up, когато все още има място за искания, променете мнението си!

Но Eney отговори:

Никога не тези услуги, които изчисляват В речта, може да бъдете много, да ме отричате, кралицата, няма да () Cums me и себе си да измъчвате собствените си погашения! Няма да плувам в Италия.

Научих, че боговете заповядват по пътя. Кралицата го помоли да се изкачи поне по-малко, за да може да се подобри с мисълта за раздяла, а мекодушният лъжи вече беше готов да се откаже, но боговете укрепиха духа му: как вятърът не може да смаже могъщия дъб , така че сълзите на Пайон не можеха да разтърсят решимостта на Ей и той продължаваше таксите.

Всичко около кралицата, облечена в тъмнина. Когато тя донесе жертвата на боговете, свещеното вино й се струваше с кръв, през нощта е чута от виковете на Филин, наподобяваща погребална песен и в съня беше починалният съпруг и я повика.

Най-накрая дойде ден на разделяне. Почти разсъмване, трояните отплавали от Картаген Дидона осъзна, че отсега на живота ще бъде страдал само за нея и реши да умре. Тя заповяда да се сгъне на брега на морето с висок погребален огън, да го украси с цветя и свежи зеленчуци, да се изкачи на него - и се прониза с меч.

Ели видя от кораба си пламък на огън и черен дим, издигайки се до небето ...

Няколко дни по-късно троянски коните спряха там, където реката на Тибър тече в морето, и реши да се отпусне на брега. Те са разположени под висок дъб и са започнали да вечерят зеленчуци и пшенични пелети. Така че е по-удобно, троянските твърди са поставени зеленчуци на тортите и ядат зеленчуците, изкачи се на самите пелети. - възкликна малка Асания. - Виж! Ядохме масите, върху които лежеше храната! И стана ясно на всички, че пророчеството е изпълнено и че трояците най-накрая са достигнали Италия, което ще стане тяхната нова родина. Италиански земи на Сина на латинския горски бог, царят на име Латинска. Той имаше дъщеря на Ававини, искаше за обиколката, лидерът на съседното племе на рутулите.

Един ден латински извършиха жертва на боговете под високата привес. Лавиния стоеше до жертвения огън. И внезапно пламъкът покрива момичето, но не го причинява никаква вреда, а на главата на лавата, короната напука.

През нощта латинският се появи в сън баща си на Favn и заповяда да издаде лава, за да се ожени за непознат, който скоро ще пристигне в италианската земя.

Този непознат беше Eney. Латинският му е издал дъщеря за него, и Eney започва да управлява Италия с латински.

Но бившите коняри на Авания, обиколката, които искаха да върнат булката, започнаха с потребност, в мащаба му не по-ниско от троянския. Ако историята на търсенето от Eneey Италия се сравнява с Odyssey, тогава описанието на войната му с обиколката се нарича "Роман Илия".

В крайна сметка Eney уби обиколката на дуел, но самият той изчезна. За една версия той се удави в реката, приятелката й - е взета от боговете на небето.

Наследникът на Енай беше синът му на Аскани (в Италия той получи латинското име на Юл). Аска основава град Алба дълго, който стана столица на Италия.

Потомците на Енай, управлявани там в продължение на много векове, докато наследникът Алба отдавна не стана град Рим.

44. Рим база

Цар Алба-дълга Силвия имаше двама сина - старши цифров и младши амул. Наследи се тронът на бащата трябваше да има числатор, но веднага щом Силвий умря, Амулули подреди заговор и принуди брат си да се откаже от трона.

Амулий стана крал и цифрът беше негов предмет. Но нямаше мир на царя-узурпактора. Страхуваше се, че синът на числителя, да се индуцира, ще го свали от престола и да върне царството на баща си. Амулий се обади на племенника за лов - и го уби.

Въпреки това, като извършил това престъпление, Амулий не намери мир. Номерът остава дъщеря, Рей Силвия. Тя израснал красотата си, младоженецът започна да я кара и Амулули си помисли, че ако Рей Силвия се ожени и синът му ще роди на дядо си, той щеше да стане легитимен наследник на дядо си и ще представи правата на престола.

Amuliy реши да се увери, че Силвия никога не е омъжила. Неженен, според обичай, трябва да бъдат вестници - свещениците на богинята Веста. Самата богиня избра жрица. Тя беше знак за специални свещеници и те бяха тълкувани от волята на богинята и обявиха хората й.

Amulius заплахите направиха свещениците да декларират Мъдростта на Силвия на Веста и момичето стана Вадила, което доведе до целомъдрие.

Но боговете приготвиха различна съдба за нея.

Храмът на Веста стоеше на хълма. Веднъж Рей Силвия слезе към Тибър, за да придобие вода за жертвата на храма. Когато се върна, избухна силна гръмотевична буря и момичето падна от нея в пещерата. Изведнъж в блясъка на светкавицата Бог на войната Марс в искряща броня се появи пред нея. Той каза на шокирана приятелка: "Радвайте се, благородна Силвия! Боговете ви са ви предназначени в жена ми.

Година по-късно Силвия роди две момчета близнаци. И въпреки че тя тържествено се закле, че бащата на синовете й е великият Марс и става негова съпруга, тя изпълни волята на боговете, Амулий нарежда да направи с Рей Силвия, както обикновено дойде с Вестник, нарушил обета на целомъдрие. Нещастен вдъхновен от тъмницата и тя умря там. А новородените близнаци заповядаха да се удавят в Тибър.

Имаше пролет, водите на Тибър се издигнаха високо и наводниха бреговете. Служителите на амулуса, който той инструктираше злия бизнес, съжаляваше в невинни бебета и вместо да ги хвърли в реката, сложи ги в дъбовото корито и го пусна в реката, образувана на брега.

Веднага след като кралски слуги оставиха, водата започна да намалява. Скоро Тибър се завръщаше в бреговете му, а коритото, в което лежеше бебетата, се оказаха на сухо място, под високо смоково дърво.

Недалеч от тази смокиня беше везната на вълка. Тя просто извади и хранеше изтриването им. Изведнъж пред слушането й дойде жалко плач на човешки млад. Вълкът излезе от Логов, намерил плач близнаци и виждаше, че те са толкова малки и безпомощни, като нейния вагон, започна да идва при тях всеки ден и да нахранява млякото им.

Веднъж, когато синовете на РИИ Силвия съди вълка, преминаха от овчаря по желание. Той видя, че вълкът е нахлул близнаците и си помисли: "Дивият звяр съжалява тези деца, така че няма да съжалявам - човек?" Когато близнаците бяха наситени и вълкът изтича, овчарят взе момчетата в ръцете си и взе хижата си.

Съпругата на Фавула беше позволена на навечерието на тежестта, но детето, едва родено, умря. Овчарят казал на жена си: "Боговете взеха нашия син, но ни изпратиха двама други." Тези хора предполагат, че близнаците - синовете на Ри Силвия, осъдени до смърт с жесток цар, те ги оставиха и започнаха да им издават за децата си. Наречени близнаци Ромул и REM.

Минаха години. Ромул и REM водят мирния живот на овчарите, пасеше стадото с баща си. Когато станат възрастни млади мъже, благоскръщайте им: "Аз и жена ми те обичат, като твои синове, но е време да ви кажем истината: баща ти е великият Марс, и майката Силвия, дъщерята на Числителят, легитимният цар на Алба дълго, свален от жестокия му брат. "

След като научил за кралския си произход, Ромлус и РЗП решиха да отидат в Алба-дълго, за да трепнат узурпата и да възстановят справедливостта си.

Тичайте от онези, които преди това са били смятани за родителите си, братята отидоха до номера. Това на пръв поглед признава в близнаците на синовете на Rii Silvia, внуците му. Ромул и Рем казаха на дядо си: "Нека да ни дадем оръжие и верно за вас, и ние ще амортим Амулия за всичките му престъпления."

Начело на малък отряд, който им даваше цифри, братята се счупиха в царския дворец. Обърканият пазач не можеше да ги задържа, Амолуй се опита да избяга, но беше убит.

Ромул и REM обявиха царя на своя дядо, старият числител и народа на Албат дълги щастливо го поздравиха като легитимен владетел.

Числителят попита Ромул и REM. - Какво искаш да наградиш? Братята отговориха: "Дайте ни земя на бреговете на Тибър, където не умрехме от деца, но те бяха спасени от добър вълк и щедър пастир."

Числителят изпълнява желанието на братята и остави Албангез с тях, които искаха да се преместят на ново място с тях. Братята избраха седем хълма да построят бъдеща столица върху тях, но тук имаше спор между тях, чието име е да го наречем - ромула или дам, и кой от тях ще бъде там цар.

И накрая, те решиха: "Нека нашите богове да ни нещастият."

Братята дойдоха на два хълма и започнаха да очакват знаци. Беше необходимо да чакаме за кратко време: затръшването на крилата се чуваше в небето - и шест Коршунов летяха над главата на Румъ и главата на Ромул - дванадесет. И всеки, който го е видял, извика: "Ромула избра богове! Twitter, отколкото птиците летяха над него.

Ромул се впрегна в плуг от два вокса и прилепваше дълбока бразда на бъдещия град.

Uscouled Rem подигравателно: "сте построили могъщите укрепления!" - и пристъпи над бразда.

Тогава Ромул падна в големия гняв, грабна меча - и удари брат си в сърцето. REM падна мъртъв и Ромулус каза: "Така че ще бъдете всеки, който ще извива силата в моя град!" Градът е кръстен от Ромула - роми. В Русия тя се нарича Рим.

През първия век пр. Хр д. Римският математик и астрологът на Tarition се опитваше на базата на мястото на звездите, за да изчисли точната дата на основаването на Рим. Той се оказа - 23 април, 753 г. пр. Хр. д.

Легендата за рома и реморта очертаха римския писател Диоцл, авторът на първата книга въз основа на Рим, който е живял, твърдял, че през III век пр. Хр. д. Известният гръцки историк на новата ера на Плутарха на Плутарх пише за тази книга: "Някои го смятат за страхотен, митичен характер. Въпреки това, няма причина да не се доверяваме, виждайки каква съдба прави, и като се има предвид, че Рим никога нямаше да е бил толкова силен, ако няма воля, воля, за която няма (...) Нищо не е невъзможно .

45. Абдукция на сабинеанок

Рим беше непревземаема крепост и римляните - сурови и войнстващи хора. Те реви паднаха земята си, но повечето от тях нямаха жени, нито деца, и затова нямаше бъдеще в града.

Кралят на Рим, Ромлус, оборудвал посолството на съседните народи да приведат за римляните на булката, но съседите не се довериха на римляните, те ги смятаха за непознати от мястото, където чужденците се възползват, и никой не се съгласи да им се е съгласил дъщери на жена му.

Тогава Ромул реши да прибегне до трикове. Той подрежда в Рим спортни игри И той приканваше Сабиниан - планинското племе, чиито жени бяха известни с красотата. Сабинийците взеха покана и се появиха в Рим. Мнозина донесоха с тях съпруги, дъщери и сестри.

Ромлус предупреди римляните, за да гледат на момичетата и всеки щеше да има верига, която имаше повече.

Когато игрите бяха в разгара и сабинианците, без да забелязват нищо наоколо, последваха това, което се случва в арената, Ромул подаде деноминиран знак, премахване и отново сложи пурпурното си наметало. Според този знак римляните вдигнаха на ръцете на Сабинеанок и се втурнаха да тичат. (Смята се, че това е така, че обичаят, който съществува досега, според който съпругът прави новопомощен в къщата си в ръцете си.) Момичетата извикаха и се противопоставиха, сабинианците, зашеметени от изненада, се опитаха да ги победиха Отвличайки похитителите, но не можеха и бяха принудени да се приберат вкъщи, оставяйки дъщерите и сестрите си в Рим.

Искането на спазването на общоприетите морални правила, римляните се опитаха да отвличат само неженени момичета, но сред тях имаше съпруга на един съпруг, Гурсил, който сам Ромул се е случил на жена си.

Ромул се обърна към отвлечените сабинети с реч, поклати, че насилието е принудена да бъде принудена и увери това, изкачвайки се в домовете на римляните, те ще използват чест и общото уважение, а римляните ще станат добри съпрузи. Отвлеченото с съдбата си и се съгласиха да се оженят за похитителите.

Римляните започнаха да излагат семеен живот, Sabinjanka, както би могъл да има добри съпруги, роди деца и ръководи домакинството.

Но сабинианците, загубили дъщерите и сестрите си, се чувстваха обидени. Сабински цар Тенция събра армията и отиде при римляните на войната. Natisk Sabinyan беше толкова силен и бързо, че римляните трябваше да се оттеглят и да се скрият зад стените на Рим.

Римската армия ръководи командира на Спири Тарпей, който имаше дъщеря. Един ден Тарпе море видя от градската стена на Сабински цар Тия. Момичето беше изумена от красотата и статията на вражеския командир и го обичаше, за да реши да предаде града си.

В Рим празнува годишнината на основата си и в този ден бе обявено примирие. Търпено море, като се възползва от възможността да излезе от града, отиде в вражеския лагер и подаде титруването на ключовете на Рим.

Типовете откриха, че актът на това е несловието на Тарпей и я нарежда да изпълни, но въпреки това се възползва от предателството си - и сабинийците влязоха в Рим.

Започна кървава битка. Сабинеани наблюдаваше с ужас, тъй като съпрузите им се борят с бащите и братята си, плачеха и се изкачваха с ръце. Но съпругата на Ромула Грисилия възкликна: "Няма време да се отдадете на отчаяние! Трябва да спрем кръвта! Жените отхвърлят косата в знак на скръб и, като вземат в ръцете на малки деца, се втурнаха между борбата.

Плутаршките написаха: "От всички страни бяха прецакани с вик и писъци, през оръжията и трупове на техните съпрузи и бащи, точно сабинетите, отвлечени дъщери, (...) те наричаха най-нежните имена, после тогава Римляни. " Sabineani извика: "Стоп! По-добре да платите гнева си срещу нас, защото ние сме причината за раздора! " Противниците бяха объркани - и спуснати оръжия.

А жените вече посрещнаха бащите си и братя, простряха деца, сабинийците взеха внуците си и племенници на ръцете си.

Суровите римляни бяха застреляни, виждайки универсална радост и двамата сключват вечния свят помежду си.

46. \u200b\u200bБратя Хорас

След смъртта на ромхулата в римския трон, шест крале се промениха. Този най-старият период на историята на Рим, според традицията, се нарича "цар", въпреки че повечето историци смятат самите царе и историите за техните царували легенди, само до известна степен отразяват реалните процеси на формиране на римската държава .

Третият крал след Ромула беше гости. Той се приписва на подаването на Рим Древна Алба.

Алба-дълги владетели ревностно последваха височината на Рим, а римляните, осъзнават собствената си сила и вярвайки в славното бъдеще на града си, с пренебрегването на старата столица. Между градовете с различен успех беше дълга война за заминаването в италианските земи.

Накрая гостите на гостите и крал Алба-дълго, чието име на легенда не се обаждат, реши да сложи край на войната, да създаде борба между най-добрите войници на Рим и албан и в зависимост от изпускателната тръба, за да установи превъзходството на един град в пред другите.

За участие в мача, римляните избрани три братя близнаци от славния вид Горациев. Сред Абланите намериха достойни опоненти - трима млади мъже от рода Kuriatsiyev. Те бяха връстниците на хорацианците и двама братя с две единици.

От детството, Хорас и къса се познаваха, те бяха свързани с връзките на приятелството, сестрата на Хоратиев беше булка на един от курицайците. Но Хорас, като истински римляни, подчинявайки се на заповедта на дълга, отблъснатите приятелски и свързани чувства и са били решени да защитят славата на Рим на всяка цена.

В лицето на войските - римски и албански - противниците се съгласиха на бойното поле, три срещу три.

Тол гостите и албанският цар даде знак и започна борбата. Хорас и пушачите бяха еднакво силни и смело, но щастието се бе облегнало от страна на албанците: двамата братя Гракиев, пронизани от мечове, паднаха и последните от тях F.A. Бруни се бореше само срещу три. Албанците, които вече са сигурни в победата, те се зарадваха, римляните в отчаяние очакваха, че последният Хорас и Рим ще умрат, ще трябва да се подчинят на Алба.

Но Хорас, като видя, че сега честта на честта и славата на родния му град зависи от него, се бореше с утроираната смелост и преместване на тримата опоненти.

Хорас се върна в Рим с триумф. Той тръгна напред от войските, а пред него носеше трофеите си - оръжия, броня и дъждобран на победени Kuritzii. Римляните стояха по улиците и посрещнаха героя с радостни кликвания.

Изведнъж момичето изтича от тълпата. Беше сестра на Хоратиев, булката на един от курсиците. Косата й беше разпусната в знак на траур, тя плачеше и се разхождаше с ръце и виждаше да изрязва брат си сред трофеите на брат си, извика силно. Момичето нарече починалите имена на пола и прокълна брат си, който го убил.

Хорас възкликна: "Бъдете внимателни, сестра! Вие удряте врага на римската слава! " Момичето отговори: "Би било по-добре, ако Рим загуби славата си, отколкото любимата ми умря!" Тогава Хорас грабна меча, все още не се срамуваше от кръв и влезе в гърдите на сестра си. Момичето падна безнадеждно и Хорас продължи триумфалния си март.

Според римските закони, убийството на свободното римля е наказуемо от смъртта. Убитото момиче беше римско, а съдът осъди Хорас до смърт.

Но всички римляни единодушно се разбунтуват срещу присъдата, а съдиите, които подават общественото мнение, бяха помилвани от Хорас. Оттогава законите на римските граждани одобриха законите на Рим да се позове на народното събрание с жалбата пред съдебното решение.

В знак на пречистване от греха на Хорас преминава под укрепен над скъпата дневник. Впоследствие, в рода Горациев, дълго време съществуваше традиция на годишната жертва на Юнона, завършена в района, наречена "сестра на дневника". Някои изследователи смятат, че легендата за убитата сестра е възникнала само за да обясни това, не е известно къде традицията.

47. Създаване на римската република

Последният от легендарните римски царе беше акционерът, който се гордееше. Според легендата, неговият деспотизъм и жестокостта доведоха до разпадането на кралската власт в Рим.

Тарквиния беше омъжена за дъщерята на предишния крал, служейки в Талю и реши да се възползва от сила, като сваля тестът си от трона, съпругата на Таркия участва в заговора.

Един ден, когато Сервин Тули започна в Сената, заговорниците доведоха до таркината, която предварително бе взел в кралско облекло. Той даде знак на съучастниците си - и старият крал беше убит. Тялото му на Таркия нарежда да изхвърли на улицата.

Съпругата на Таркия побърза към Сената, за да поздрави съпруга си с успешен припадък на властта. В близост до сградата на сенатските коне, впрегнати в колесницата си, спряха: по пътя си имаше труп, който служи на Тали. Но съпругата на Таркия нареди на Kumor да управлява - и се премести през корпуса на баща си.

Шокиран от римляните наречени улица Villainskie.

Тарквиния беше разграничена, беше несправедлива и управлявана от Рим деспотично. Спомням си как той самият се присъедини към престола, Таркиний постоянно се страхуваше от заговора и сериозно изчезна с всеки, който му донесе подозрение.

След като командването му беше изпълнено от забележителен римски Марк Йонги, заедно с най-големия си син. Но най-младият син на екзекутира, Лусия, все още дете, Таркиния пощади и отгледал синовете си.

Но като Луций възрастни, Таркиниум започна да се страхува от него. Междувременно, млечките, за да не се подлагат на съдбата на Отца и по-големия брат, се престориха, че са удеи и дори получават псевдонима "Брут", което означава "глупак".

Тарквиня обаче претоварваше от неприятни предчувствия. Искаше да кандидатства с въпроса за бъдещата съдба на властта в Рим до известния делфичен оракул, но не реши дори да напусне Рим, изпрати синовете си на Делфи. Те бяха придружени от трупове.

Представляваха оракула, младите мъже бяха зададени кой ще има власт в Рим. Oracle отговори: "Това от вас, което първо целува майка си."

Синовете на Таркия разбираха реакцията на оракула буквално и побързаха у дома.

Лашове, знаейки, че оракула обикновено казва като алегорично, се престори, че се натъкна, падна и целуна земята - майка на всички живи същества.

След известно време най-големият син на Таркия избута нечестивата страст към съпругата на една благородна римска, красива и добродетелна луретия. Знаейки, че съпругът не е вкъщи, той се появява под прикритието на гост и гамашите се овладяха със сила.

Изнапистът беше убеден, че жената няма да иска публичност и престъплението му ще остане скрито, но благородната Лучеретия призова съпруга си, както и баща си и, като иска да донесе двама вестни приятели като свидетели, самата Лучеретия я обяви за срам. Лукреция каза: "Тялото ми е осквернено, но душата на невинните. Не признавам греха, но не се освобождавам от наказание. Нека никой не губи чест, няма да живее, като позовава на примера на Лукредия! " И тя спечели самия кама в сърцето си.

Един от свидетелите на това беше бунтовниците. Докато съпругът и бащата бяха плачели над тялото на нещастните, слушените, научени от нея, кървава кама и се заклеха, че Лукресия ще бъде преосмислена.

Новината за престъплението на тарквиневия син и смъртта на благородна Лукресия бързо се разпространиха през града. Купата на търпението на римляните препълни и те се разбунтуваха.

Той оглавяваше руддите на Юлий.

Таркиний със семейството й е изгонен и републиката е обявена в Рим.

Римските хора решиха да победят два консули годишно, като оспорват върховната власт над Рим годишно.

Първите консули бяха избрани от Луций, Йонги и нейния съпруг Лукреция Калатин.

48. Приказка за храбър римляните

Римляните високо оценяват личния храброст и способността да се жертват в името на Отечеството. Легендарните времена на първата година на Република Римска република пораждат легенди за героите, които станаха идеални за много поколения римляни и европейски народи, които са наследили тяхната култура.

Кралят на Таркия, който се изхвърля от римските хора, не приема загубата на власт. Той влезе в съюз с етрусканския цар Писена и започна войната срещу Римската република.

Писенте доведе голяма, силна армия за подпомагане.

Подходът към Рим защитава естествената бариера - широка, пълна тибрак. Единственият мост през реката се охраняваше от отряд на римски воини.

Виждайки цялата армия, насочена към моста, римският отряд падна и беше готов да се оттегли под защитата на градските стени.

И само един от воините, наречен Хорас Кокс, не губи кураж. Той блокира пътя, готов да кандидатства за другари и възкликна: "Стой! Пред нас има много врагове, но ние няма да им позволим да отидат в Рим. Ние сме твърде малко, за да защитим моста, така че нека да го унищожим, така че врагът да не може да ги използва! И той беше първият, който бързаше да събори пилотите на моста. Други последваха примера му.

Но враговете вече бяха напълно близки. Тогава Хорас Кърми и двама неговите другари дойдоха да ги посрещнат и да станат рамо до рамото. Тройка те отразяваха нападателите, докато останалите воини унищожиха моста. Когато беше почти унищожен, Хорас Кокс нареди на другата страна, за да отиде в друга, безопасна, брега - и един останал.

Той извика, обръщайки се към войниците на пристанищата: "За съжаление роби! Вие сте покорни от арогантния цар и кърмите сладостта на свободата! Бяхме го отказали и не бих позволил на никого да вземе този безценен подарък! " По това време мостът зад Хорас Кокс се срути и се оказа отрязан от града с воден поток. Войниците на пристанищата хвърлиха лук и облакът от стрели летял в смел герой. Но Хорас Кокс скочи във водата, непозвук през Тибър и се присъедини към откъсването му.

В памет на подвиг, Хораските в Рим впоследствие са инсталирали статуята си.

Писена осъзна, че няма да може да вземе Рим Буря и да започне дългосрочната обсада на враговете, изтеглени града от всички страни. В Рим започна да се приближава към края на хранителните резерви римляните застрашени глад.

Тогава забележителният римски млад мъж на име Гай се е решил да влезе в вражеския лагер и да убие Портус, като вярваше, че армията, оставаща без лидера, премахнете обсадата.

Гай Меки се появи в Сената и обяви решението си. Бащите на града одобриха смелите си дизайн, а когато стана известен в града, триста римски млади мъже се заклеха, че ако мъжът не може да изпълни замислените и загинали, тогава всички - един по един - ще повтори опита си по време на Някои от тях няма да убиват порно и няма да спасят Рим.

Под прикритието на нощната тъмнина човекът много е надвишен от Тибър и се озовал в село враговете. Сутринта дойде. В войските царува възраждане: на този ден воините трябваше да получат заплата. Газ Музи, които не се виждаха, смесени с тълпа и заедно с всички, отидоха там, където Пижестен и военният касиер вече започнаха да издават пари на войниците.

Гай Меки не знаеше пукна в лицето и прие касиера - човек с величествена поза и богати дрехи за него. Приближаването на касиера внимателно, човекът много грабна меча - и го удари в сърцето.

Гай почит незабавно грабна и дезактивира. Белният млад мъж се появи пред порно, той не се страхуваше от смърт и просто съжаляваше, че сляпата съдба изпрати меча си по целевата цел.

Писенс попита Гая пречистване, която също е изпратен от кого.

Гай Меки отговори: "Аз съм римски гражданин и дойдох тук, за да те убия. Ако не беше за болната ми грешка, бихте били мъртви. "

Писенна, която искаше да плаши на бруталното изпълнение на Гай Мута, нареди на огъня.

Но когато огънят избухна, момчетата се простираха с дясната си ръка и безстрашно я инвестираха в пламъка.

Той каза на царя: "Виж, колко малко е малко за тялото ти, онези, които защитават свободата си. Ще загивам, но ще дойда да заместя другите. Няма да се страхуваме от смърт или брашно, а в крайна сметка ще бъдете унищожени, цар! " Шокираната Porsna наредена да влаче момчето от огън и каза: "Ти си влязъл по-жесток, отколкото го направих. Въпреки че вие \u200b\u200bи моят враг съм готов да възстановя куража ви! " Писенс пусна миопак и скоро премахна обсадата на Рим и завърши света с римляните. Таркиний, след като загубил съюзник, беше принуден да се откаже от по-нататъшната борба срещу римската република и загина в изгнание.

GUY MUENS LEY. дясна ръка, Имам светец на псевдоним, което означава "левичар". Този псевдоним стана родово име и с гордост носенето на много поколения потомци на бой.

Рим процъфтява.

Но един ден на централния му площад внезапно се отвори огромна бездна. Всеки ден тя става все повече, заплашвайки да абсорбира целия град.

Свещениците обявиха, че римляните ще спасят Рим, ако оспорват основното си наследство.

Римляните се разрушават на изчезването на всичките златни и сребро и се отслабват, но бездната продължава да расте.

Тогава смел млад мъж на име Курзи възкликна: "Основното наследство на Рим е храбър римляните!" Той падна в битката до бронята, взе оръжието, скочи на коня и се втурна в бездната.

Нейните ръбове веднага затвориха, поглъщайки валянската юрисдикция.

Така римският вальор отново спаси Рим.

49. Амур и психика

Историята на Амур и психика от гръцки произход, но най-известната в представянето на новата ера на римския писател на II век - Апулия. Тя влиза като роман в известния си роман "Златен магаре". Характерът на романа е старата жена, преди да започнете да говорите с тази история, казва: "Знам много интересни приказки за добро старо време." По този начин, аполите подчертават фолклора, народния произход на легендата за Амур и психика.

Боговете на Apule наричат \u200b\u200bримските си имена: Амур, Венера, Юпитер, но името на психиката е гръцка и означава "душа". В по-късните времена историята на Амур и психиката се тълкува като алегория за скитанията на човешката душа, като се опитва да се слее с любов.

В дадена страна царят и кралицата са живели. Имаха три дъщери за красота, а най-младият - психика - беше толкова добър, че самият Венера е по-добър от очарованието.

Богинята дразнеше смъртната си красота и реши да го избута сериозно. Венера призова сина си Бога на любов Амур и му каза: "Направете така, че психиката се влюбва в най-незначителния на хората и целият му живот ще бъде недоволен от него."

Амур летяше да извърши заповедта на майката, но всичко излезе не когато Венера искаше. Виждайки психията, Купидон беше изумен от нейната красота и красива принцеса, която не беше заподозряна, уязвима към любовта на Бога на любовта. Купидон реши, че красотата трябва да стане жена му и да започне да обляга всичките си коняри от нея.

Кралят и кралицата се запитаха: Две по-големи дъщери вече се бяха омъжили безопасно и психика, въпреки красотата си, все още живееха в родителската къща и нямаше никаква слаба към нея.

Царят се обърна към оракула и оракул обяви (разбира се, за да научи Амур), че Царева е била предназначена за необичайна съдба, той заповяда да има психика в сватбената рокля, да вземе високата планина и да остави там в очакване на неизвестен съпруг предназначени за нея.

Царят и кралицата изгаряха дълго време, но не се осмеляваха да не се подчинят на Боговете и да изпълниха всичко, което нареди на оракула.

Нещастната психика в сватбената рокля се оказаха сама на върха на планината. В ужас се огледа, очаквайки, че ще се появи някакво чудовище.

Но внезапно, лек, нежен бриз-бяла пулса, вдигна психика, преместена от една невероятна скала към зелената долина и понижи тревата си.

Сенческата горичка стана наблизо и сред дърветата имаше бял дворец. Виждайки, че докато не се случи нищо лошо, принципните части и искаха да помисли за двореца. Самите врати бяха отворени пред нея и Царена, стабилна, влязоха вътре.

Никога не съм правил достатъчно, за да видите такъв лукс. Стените бяха блестящи със злато и сребро, таванът беше направен от слонова кост, а подът, който тя стъпка, краката й бяха изгонени от камъни.

Неочаквано се чува приятелски глас от някъде: "Здравейте, Царева! Бъдете тук любовницата. "

Целият ден вървеше психика на двореца, но не можех да разгледам всичките си стаи. Невидимите слуги придружаваха принцесата, изпълнявайки всяко желание, едва ли имаше време да мислят за него, а вечер, уморен, психиката си легна и под прикритието на тъмнината към нея, Амур се приближи до нея легло. Психизмът не виждаше, но само докосна непозната й съпруга, но въпреки това го обичаше топло. На сутринта, преди бала, Купидон се пенсионира отново, когато миеше.

Психея беше щастлива в луксозния дворец, с любимия си, макар и неизвестен съпруг. Само едно нещо се тревожеше: тя знаеше, че нейните родители и сестри са били наскърбени, като се има предвид мъртвите си.

Една нощ, психиката каза Амур: "Възлюбеният ми съпруг! Не мога да бъда спокоен и щастлив, когато роднините ми са в скръб. Позволете ми да им изпратя новини за това, което съм жив и здрав. "

Но Купидон отговори: "По-добре е да не го правим да не се придържаме към голяма неприятност."

Психея не се осмеляваше да настоява, но от онзи ден стана тъжен и внимателен и извика, дори да се отдаде на лагера на съпруга.

Амур, неспособен да види любимата си жена в тъга, каза: "Ще изпълня желанието ви. Елате със сестрите ми, но бъдете внимателни - те могат да ви дадат лош съвет.

Той изпрати Маршмалоу зад сестрите на психията и ги предадоха на крилата си в двореца.

След като пристигнаха по въздуха и виждам, че по-малката им сестра е жива и здрава, сестрите бяха много щастливи. Но когато психиката им каза, както беше щастлива, прекарала двореца и показа богатството си, завист се събуди в сърцата им.

Когато сестрите започнаха да я питат за съпруга си, невинният му психика отговори, че съпругът й е любезен и нежен, и, очевидно, млад и добър, въпреки че вероятно не може да го каже, защото я посещава само под прикритието на тъмнината .

Сестрите бяха още по-голяма завист, тъй като един от тях имаше стар и плешив съпруг, като тиква, а другият беше къдрав от ревматизъм и непрекъснато намазаха с миризлив маз.

Връщането на у дома, сестрите дори не казаха на родителите, че психията е жива и направи хитър план, как да унищожи щастието си.

Скоро, психика отново искаше да види сестрите и те, като последен път, на крилата на Родопите полетяха до посещението й.

Виждайки психията, сестрите бяха изобразени на лицата им срещу скръб и възкликнаха: "О, злощайство! Вашият съпруг е отвратителна и злия змия. Местните земеделски стопани са виждали повече от веднъж как се изкачва по корема по реката и се крие в двореца. Ето! Веднъж той е ужасен от вас - и ще умреш ужасна смърт! И двамата изгоряха силно.

Уплашена и объркана психика попита: "Какво трябва да направя?" Сестрите казаха: "Скриване под леглото е остър нож, а когато сега съпругът ви ще дойде при вас, го убийте."

Хуйните сестри се върнаха у дома, оставяйки психолог в страх и тъга.

След размисъл тя се съмняваше в думите на сестрите и реши, преди да убие съпруга си, да го погледне, за да се увери, че е наистина змия. Тя напълни лампата с масло и го скри близо до леглото.

През нощта Амур, както обикновено, дойде на леглото на психиката. Когато той заспа, пршай изтръгна, запали лампата и мълчеше от ужас, погледна към съпруга. Какво беше нейното учудване и радост, когато, вместо отвратителна змия, тя видя церемонията на Бога на любовта.

Ръката на психията трепереше, лампата се наведе и капка от горещо масло падна върху рамото на спящия. Амур веднага се събуди. Виждайки психията с лампа в ръцете си, той възкликна в гняв и скръб: "Вие сте се подчинили на Съвета на нашите завистливи сестри и унищожи нашето щастие. Мога сериозно да ви извикам, но ще накажа само раздяла с мен. "

Той махна с крилата - и отлетя.

Нещастната психика оставаше сама, горчиво плаче и разгневи нейния съд. После напусна луксозния дворец и отиде да се скита през светлината в търсене на съпруга си.

Междувременно Амур лети в илюзията за майка си Венера. Изгореното му рамо го нарани, изстена силно и се оплака.

Венера прие Сина, който се осмели без знанието си, за да вземе в жена си, която искаше зло, но богинята на психиката беше още по-силна. Венера строго забрани боговете и хората, за да помогне на нещастната, да даде приюта и утехата си.

Дълго се скитат психиката, отхвърлена от всички и накрая дойде при пакета на Венера.

Богинята я срещна по марки и подигравки. Тя каза, че психията е достойна да бъде само прислужница и веднага я попитал: тя се смесва в един куп просо, ечемик, мак и леща и подрежда един от другия.

Психея плачеше, без да реши дори да започне тази безкрайна работа, но съжаляваше за мравка. Той свика бързо и мравки и мрачно и добре изпълни задачата на Венера.

Тогава богинята нареди психика да отиде в горичката, където златните овни пасяха и носят вълната си. Но овните бяха зли и драстива и не позволиха на никого. Психея спря на брега на потока, без да се осмелява да се приближи до паша.

Но тук крайбрежната крайбрежна тръстика и каза: "Изчакайте до обяд. Овните ще заспит и ще отидете на една горичка и ще намерите много подхранваща вълна, заплетена към клоните на храстите и дърветата.

Психея се подчинява на Съвета и донесе на Венера цяла охярка от златна вълна.

Но богинята не омекоти и нареди на драскането да донесе вода от източника на шофиране на върха на чиста скала.

Когато психика с кристален съд в ръцете му стоеше в подножието на скалата и погледна непревземаем връх с отчаяние, орел ми минаваше. Той вдигна кристален съд и се издигаше на крилата си до върха на скалата, изгори водата от източника.

Раздразната Венера дойде с ново предизвикателство: тя заповядала толкова, колкото и смъртта на смъртта на смъртта, да попитате дамата си с ковчега и, без да го отваряте, да донесе Венера.

Приемна психика смяташе, че е по-лесно да умрем, вместо да изпълняваме тази задача. Тя стана до висока кула, за да бърза към нея и сложи край на мъките си. Скръбта й беше толкова голяма, че студените камъни, за които кулата е построена, съжаление за това. Говореха и посочиха пътя към подземното царство, като се грижат за превозвача през реката, отделяйки света на жив от света на мъртвите, две монети и помолиха на ВАБ за входа на подземното царство, две резела .

Просперин даде на ковчега психически. Психея си спомни, че не трябва да го гледа, но не можеше да се справи с любопитството. Едва избирайки от подземното царство до светлината, тя отвори капака.

В Ларц беше подписан сън, такава смърт. Той беше психика с черна мъгла, падна на земята и заспа.

Междувременно изгореното рамо на Амур се излекува и заедно с болката гневът се държеше върху психиката. Той намери, че е потопен в омагьосания сън и събуди целувка. Психея каза на съпруга колко жестоко потиска Венера и Купидон обеща, че отсега нататък краят ще дойде.

Той отлетя на самия Юпитер и започна да пита, че е дал на света между майка си и съпругата му.

Юпитер извика Венера и й каза: "О, най-красивото! Не се оплаквайте, че синът ви избра богиня на жена ми, но смъртен. Ще й дам безсмъртието и ще дойде с боговете. Той изпълни чашата на Амброзия - напитката на боговете - и даде питие толкова, колкото.

Психеята стана безсмъртна, като нейния съпруг. Боговете пееха похвала на нейната красота и добри морал, Венера трябваше да приеме и признава психиката с снаха си.

Скоро, Амур и психията имаха дъщеря, чието име се ползва.

Любовната история на Амур и психията служи като основа за много произведения на изкуството - скулптури, картини, стихове и пиеси. В европейската литература най-известната трансформация на този заговор е поетичната история на френския поет на XVII век J. Lafontenena. Руски поет на XVIII век I.f. Богданович също създаде стихотворението за Амур и Психора. Той нарече стихотворението си "спад", буквално и в същото време много образно превежда името "психика" на руски език.

Юпитер, разклащане Разумна глава Amuru даде на Хартата, Според старите права, Така че възрастта е пленявана от него искрена красота И Doyuner винаги беше прочетен.

Да преценят най-стария период на религия и митологията на Рим е изключително трудна, тъй като източниците съдържат много имена на боговете, фалшивите имена на етимология и интерпретации на техните функции. В науката, дълго време е мнението, че първоначално римляните не са имали ясни идеи за боговете като някои определени индивидуални герои, религията не е антропоморфна - образите на боговете в образа на хората не съществуват. Светът, в представителството на римляните, е бил обитаван от вредни или благодеящи сили - от Нонки, характерни за индивидуални теми, живи същества, действия. Така че, в свещениците на "Indiigitamjects" изброява божествата на сеитба, нарастващи семена, цветове, узряване, събиране, брак, зачеване, развитие на ембриона, раждането на дете, първият му вик, отиват на разходка, връщайки се дом и т.н., чиито имена, обучени от името на отделни актове. Одобрението на това становище допринесе за несигурността на пола на древните божества. Често, дори свещениците не знаеха кои от боговете да се молят в конкретен случай и те са ги лекували така: "Бог или Божия богиня или жена или какво друго име искате да се обадите."

Румънските и земеделските божества изиграха основната роля в живота на римляните. Патроните бяха покровителите на домашната огърлица: пенатиците, Лара, мана - оправданите души на предците, както и гений (дух на покровителя) на главата на семейството и богинята на домашно огнище Веста. В чест на кръстопътя на пътища и улици са построени специални олтари, те са посветени на националния празник на продукцията. Предполага се, че общественият култ и Веста, чиято жрица (вестници) подкрепи не-мазен огън в храма си. Многобройни богове на оран, брана, сеитба, реколти, пазители на стадото бяха номерирани към земеделските божества. Тези богове са известни от древния римски календар, чиято компилация се приписва на царя на НУМА ПУБРИЗ (според Мит - вторият цар на Рим след Ромалус).

Според свидетелството на най-големия римски учен-енциклопед на Verrone (II - I век на RX), римляните в древни времена имаше само символите на боговете (Юпитер - камък, Марс - копие, вест - пожар и др. ), и различни ритуали и ритуали се тълкуват като действия, които са имали за цел да укрепят благодетел и неутрализират разрушителното въздействие на броя. Сродите на римляните попречи на антропоморфизацията на боговете и създаването на митологична система, включваща връзката между боговете, техните свързани и брак отношения.

Мит в древен Рим се появи под влиянието на етруски и особено гръцката религия и митология. Гърците донесоха техните антропоморфни богове на Рим и свързани митове, научиха римляните да изграждат храмове, да видят статуите на боговете, да ги отличават на пода, възрастта, функциите, позицията си в йерархията, да им дават по-сложни от примитивни магически ритуал , култ.

Много изследователи смятат, че вярванията на римляните в най-стария период са подобни на стадни убеждения на други народи. Вероятно първият ще излезе митът за създаването на света Янус. Janus в римската митология е Бог на входовете и изходи, врати и порта и всеки старт. Според негово име, както Бог на всички започна, януари беше кръстен, той бе посветен на първоначалния ден на всеки месец и началото на деня. Той се смяташе за древен италиански цар. Когато се позовавате на боговете, името на Янус се нарича първо, той е изобразен с ключове, 365 пръста в броя на дните в годината, която той е започнал и с двама души, които търсят различни насоки, в същото време за бъдещето и минало. Ето защо Janus се нарича "две граници". Портата на храма му в Рим трябваше да отключи по време на войната и да се избута по време на света. Впоследствие, Janus се тълкува като "свят" като примитивен хаос, от който нареденото пространство възниква, и той сам дойде от безформен топка в Бога и се превърна в гостник на порядъка, потока на мира си.

Имаше и мит за произхода на хората от дъба, за първоначалния им див живот и последващата цивилизация от културни герои или богове. Запад от дървета и горички изиграха голяма роля. По-голямата част от древните богове бяха посветени на гористите, където в тяхната чест бяха извършени свещени хора. Бог Лукорис беше генерал за всичките горички, китката на Кухомбус (основател на Римския град). Както свещеното почитано горички и дървета в отделните имоти и на отделни хълмове Рим. Общите светилища на Рим бяха счетени за смокина, под която вълкът хранеше Ромула и REM и признаци на увяхване, върху които заплашва градът на ужасната опасност, свещен дъб на Капитолия, на когото Ромулус донесе първата си плячка - Оръжията и бронята на царя ги убиха, както и каменни дъб на Ватикана.

Култът на гората е пряко свързан с култа към водоизточници - свещени жители на лимфата (след това нимфа), героинята на много легенди. Много митове съществували около свещени животни - Дяле, орел и особено вълк. Вълкът беше посветен на ритуала на Лупрекали (от лап. Luprek - Wolf), празникът на пречистването и плодородието в древен Рим в чест на Бога на гората. Вълците се приписват на различни прекрасни и магически имоти, вярваше, че вълкът е съчетан с брак с всички роднини и, ако съпругът й умира, паметта му остава, че някои хора могат да се превърнат в вълци.

Древната религия се формира успоредно с процеса на комбиниране на общности, подлежащи на появата на Рим. Боговете на отделните общности се сляха помежду си, смесени, натрупали функциите си, влязоха в упадък или извисяващи се, станаха общи, тъй като общите ритуали и свещеническите колежи станаха общи. Като отношения на съседните и раждането - фамилни имена, мнозинствата започнаха да играят основната роля. Източници споменават семейните празници на Емилиев, Клаудиев, Корнелиев. Кулсите на имената бяха групирани около домашно по-добра влага, Ларс, фенати. Тези култове не бяха оградени един от друг, същите богове бяха почитани, същите ритуали бяха извършени. Всички те вече бяха под контрола на Pontiff College (духовници), водени от най-високия понтиф, който тласка свещеници. Смята се, че благословията на общността служи и за доброто на отделните граждани и обратно. Постепенно стояха по-индивидуални богове с повече обща стойност. Така древният италиански Бог Сатурн Сатурн става източник на други богове, царят на щастлив златен век. Марс, първоначално богът на пролетната растителност, стана Бог на войната и специален покровител на римската общност и др. Когато Рим стана ръководител на Латинския съюз, той приемал култовете на боговете му - Диана Арисия и Юпитер Латиарис. Центърът на култа в Рим става капитолския храм, а Бог на римската сила и слава - Юпитер Капитолия.

Тъй като римската държава се развива, заедно със старите, местните богове изглеждат нови, чужди богове с техните функции. Така Юно и Минерва бяха етруски произход, Аполон, Херкулес и други - гръцки. Минерва започна да се счита за патронаж на занаяти, живак и частично Херкулес - търговия и печалби. Юпитер (предшественикът на който беше Янус) - върховният Бог, Стрелзиц, стана предимство на защитника на римската държава, римската власт и войски. Римляните възприемат и други народи също вярват и ритуали. Етруското например бяха взети назаем от организацията на свещенически колежи, гадателката разказва за полета на птиците, инжекциите на жертвените животни и т.н., на гърците - митове за боговете и техните образи. Имаше идентификация на гръцкия и римския пантеон (храмът на боговете). Юпитер е идентифициран със Зевс, Нептун с Посейдон, Плутон с помощ, Марс с Арес, Юнон с герой, Минерва с Атина, Серере с Деметра, Венера с Афродита, вулкан с Хефест, Меркурий с Хермес, Диана с Артемиус и др. Трябва да се отбележи, че римският пантеон никога не е бил затворен, чужди божества са взети в състава му. Смята се, че новите богове подсилват силата на римляните.

Трансформацията на Рим в средиземноморската сила беше придружена от включването в римския пантеон на ориенталското право.

Постепенно, различни богове, ритуали, вярва, че е идеята за съществуването на един Бог, а за останалите богове - както и за неговите лични, различни функции.

Светът на боговете сякаш беше подреден за света на хората. Те имаха свой собствен цар на Юпитер, най-почитан от тях, както и сенаторите, бащи, имаше своите божествени слуги и аналог на Vestas - божествени устройства, служещи своето огнище. Те споделиха боговете на небесните, земни и подземни, но същите богове могат да действат в трите светове (например: Юпитер, Даяна, Меркурий).

Световете на боговете, хората и мъртвите бяха разделени и в същото време взаимосвързаха. Хората не започнаха едно важно нещо, без да научат как боговете ще бъдат лекувани за него. Оттук и сложната наука за август и Гръбиков (римски и етрускински свещеници), които четат волята на боговете на полета и поведението на птиците, стажовете (особено черния дроб) на жертвените животни, светкавицата. От тук постоянното желание да се интерпретира раждането на изроди при хора и животни, външния вид на вълците в града, в небето на две слънца, комета, влага в статуите на боговете и т.н., разбират, не е знак на недоволство от боговете, отколкото е причинено и как да го изкупи. Твърди се, че така наречените седалки от книги, за които се твърди, че са закупени за голямата цена на Таркинис, са били закупени на най-високата цена от таркинността на гордите със смолите и съдържат мъгливи стихове. Зарешен специален свещенически колеж, те бяха държани в тайна от непосредстваните. В случай на заплашителни знаци свещениците на специалния указ на Сената търсят инструкции в тях, как да правят.

Боговете постоянно присъстваха сред хората, понякога се сервира глас. Боговете на врага с помощта на определена формула могат да бъдат отбелязани от страна на Рим, където са създадени от култа. Смята се, че мъртвите засягат делата на живот, отмъщение за пренебрегване на ритуалите, инсталирани в тяхната чест. Покойният баща стана Бог за синовете си (синът вдигна костта на Отца от погребения огън и обяви, че починалият стана Бог). Имаше култове на отделните имоти - ездачи, плебей; Отделни професии - занаятчии, художници, писатели, учители. Всеки отбор беше неразривно свързан с боговете му. Всеки член на фамилното име е бил длъжен да участва в своя култ, гражданин в култната общност.

По-нататъшното развитие на римската митология е повлияно от три фактора: демократизацията на компанията, поради победата на сливите, победоносно римската агресия и запознаване с по-развитите култури и религии, с които римляните влязоха в сложни взаимоотношения. Демократизацията направи свещеници достъпни за плебените, които преди това са заемали само патристиците, и позицията на главата на култа към великия понтифик - избран. Беше забранено да се даде и да окачи земята в храмовете, че нито свещенята каста не се развива, нито малтретиката й е храмовата икономика. Най-висшият орган е самата гражданска общност. Гражданите са длъжни да почитат боговете, които са част от тяхната общност (следователно идеята за света като великия град на хората и боговете впоследствие могат да мислят за тях, да говорят и да пишат, всичко, точно до тяхното пълно отказ. Етиката беше решена, а не религията, въпреки че римляните са обожествани различни добродетели на необходимите граждани, за да служат на държавата, но благословията на гражданската общност, която е наградена достойна за заслужена чест, Karaser и маркова презрение забравиха задълженията си. Римляните отвративат личната си мощна сила, на хора, които са се поставили над хората, елиминирал култа към царе и герои. Дори култът на Курин-Ромул (Божий ромул) не играеше забележителна роля.

От друга страна, непрекъснатите победоносни войни на Рим, огромното напрежение на силите и много жертви, поискаха някакъв идеологически дизайн и извинения. Тази идеология дава постепенно мит за Рим като град, базиран на водещия богове, който го възнамеряваше с властта по света, за събитията на историята му като етапи по пътя към прилагането на тази цел, за римската цел Хората като избрани богове и изпълнени изключително добродетели и за онези, които в името на Неговото величие, а не лична слава, са извършили безпрецедентни подвизи, дадоха своите способности, живота си и живота на децата в службата на Рим. Когато, как в каква последователност е създадена "римският мит", от кои компоненти е трудно да се установи поради липсата на подходящи източници. Великият римски поет VIRGIL към поемата "Eneida" обединени най-съществените елементи на "римския мит" в една система (век до R.x.). Тогава провинциалната мисия на Рим сякаш беше изпълнена и Vergili формулира известната му мисъл за намерението на Рим, управлявайки света, скромен смел и развален покорен.

Римски мит, обясняващ миналото, оправдавайки настоящето и водещо бъдеще, изместиха съществуващите примитивни митове за създаването на мир и хора. Необходимостта от тях започна да се удовлетворява поради навлизането на развитата гръцка митология в Рим, като идентифицира римските богове с гръцки. Тълкуване на митовете, водещи държавни цифри започнаха да претендират за божествен произход. (Първият в този смисъл е сципио Африка, който е живял през III-II век до RX), на специалния патронаж на божественото (Сула и Цезар - за патронажа на Венера, Антъни - Херкулес и Дионис), безсмъртието и Специални души, приготвени от душите им място в звездни сфери или благословени полета.

По време на империята, култовете на източните богове, сирийските богове и т.н., което стимулира идеята за божествеността на имперската власт. Културата на командира. Императорите се идентифицираха с боговете, жена им, с богини. В периода на империята беше задължително да се почитат мъртвите и обожествяването на императорите, гений (духовен покровител на мъже) на управляващия император и гений на Рим. През този период сливането на различни богове трябваше да допринесе за създаването, единна световна религия - Римската империя. Но със създаването на империята "римски мит" поради обострянето на социалните противоречия, премахването на хората от участие в държавните дела, загубата на Рим на неговата природа на гражданската общност, започна да губи все по-голямата си популярност.

Познаването и интелигенцията се обръщат към различни религиозни и философски потоци, по свой собствен начин на тълкуване на стари митове и природа на боговете, за астрологията, демонологията, ориенталските култове. Хората запазват най-верността на старите богове, но не и официални, и правилата, създадени от тях, боговете, занаятите и т.н. Това са Херкулес, Силван - Бог на горите, Лугов, Уси и градини, Bona DEA - добро Богинята на плодородието, покровителя на жените, Ферения - богински зърна и изцеление и т.н. от тях чакаха патронажа в живота и наградите след смъртта. Вярата в безсмъртието на душата и нейната осветена съдба в резултат на поведението в живота става всеобщо. В същото време тя нараства за един неприятен Бог над земния Господ, а близък "малък човек", не като член на някаква общност, но лично, насочена например за имитация на човек, който е станал Бог за творбите и жертвите на добри хора. Всички тези разнообразни течения доведоха до пълното разлагане на римския мит и подготвиха победата на християнството.

Легендата за основата на Рим е свързана с една от най-известните скулптури на света - бронзов вълк, хранещ се две бебета мляко. Може би нито една статуя не е причинила толкова много въпроси и спорове като това. В момента тази скулптура се намира в музея на Капитолия на площад Капитолия в двореца на Палацо Дей Консерватория.

Легенда за основаването на Рим

Според легендата, числата, царят на древния град Алба дълго, е свалил с трона на брат Амулия и Рей Силвия, дъщерята на числатора, той направи племенницата си да отиде при вестници, които са били задължени Подкрепете свещения огън на богинята на вест и запазете целомъдря.

Но скоро Реа роди две близнаци и се закле, че баща им е Бог на войната Марс. Тогава Амулул нарежда да убие Рей и децата й се удавят в Тибър.

Но кошницата с момчетата взеха бързите води на Тибър и след това хвърлиха като брега на вълната, където вдигаше вълка, който ги фокусираше. По-късно овчарят намери пастира, той им даде имената на Ромул и ще ги издигнат смели и силни. Когато братята станаха възрастни и разбраха цялата истина за раждането си, убиха амулус, върнаха силата на числителя и те се върнаха на мястото, където вълкът беше хранен да построи град там.

Ромул започна да изгражда отбранителна стена и ще скочи в подигравката, за която Ромулус уби брат си и каза: "Така всеки ще умре, обезпокои границите на града!"

Ром основава града и го нарече с името си Рома - Рим и стана първият римски крал. Дори в древни времена, римските учени са идентифицирали датата на основаването на Рим като 754 - 753 година пр. Хр.

Скулптура на римски вълк

Учените смятат, че стилът да се направи скулптурата на вълка, разположена в музея на Капитолия, се отнася до V век в нашата епоха и направени от древните народи на съвременната Италия чрез етруски, и фигурите на близнаците бяха посрещнати по-късно, вероятно През XV век, вместо да загуби.

В същото време възникна въпросът, как би могли гърците в тези древни времена да разтопят скулптура с височина 65 сантиметра, ако тогава няма технологии за такива цифри? Ако вълкът е бил хвърлен на части, няма да има въпроси, но цялата му фигура.

През 2006 г. металургията специалист Анна Мария Карръба, която проведе възстановяването на статуята, доказа, че е направена не по-рано от 7-ми век на нашата епоха, а не през V в. Пр. Хр.! Така капитолът вълк беше нервен в продължение на 1200 години.

Единственото нещо, което може да се каже, е, че фигурата на вълка е застанала в латерален дворец, се доказва, че творбите на римски хронисти. Основателят на манастирите на Западния Бенедикт пише за процеса, в който се проведоха съдилищата и екзекуциите и където стоил капитолът, тя го нарече монах. Нямаше споменаване на бебетата, които смучат млякото на майката в писанията му.

Според изследванията, техните фигури произвеждат много по-късно - в XV век на нашата епоха и са добавени към скулптурата. Освен това те са направени в друг стил от майстор Антонио дел Поллиоло.

Според учените най-вероятно и фигурата на вълка е била хвърлена през XV век.

Грото на Гроте в Рим

През 2007 г. италианските археолози намериха пещера, в която вълкът се фокусира върху близнаците Ромул и REM, основателите на Рим. Министърът на културата на Италия Франческо Рутели каза, че пещерата Лоперкале е намерена в самия център на града близо до руините на двореца на август. Името на луперчале идва от латинската дума лупа, което означава вълк.

Архитектите обясняват, че императорът Август искаше двореца му да бъде построен на свещено място за Рим - на хълм, под когото беше пещерата на вълк.

Почти две години преминаха пещерите на пещерата с сонда и на стените му мозайка, мивки и цветен мрамор бяха открити. Това откритие потвърждава известния мет за вълк, който намери близнаци на брега на Тибър и ги доведе до тази пещера, където съсредоточи млякото им.

Вярно е, че пещерата не е като пещера, но както казват, легендите не пренаписват.

За повечето хора, светлата и красива легенда за основата на Рим все още ще остане мит - в края на краищата, да докаже в коя година е малко вероятно скулптурата на вълка да успее.