Римски конфликт: Наталия и Рудин. Романов И. С. Тургенев "Рудин", "Кобински гнездо", "В навечерието": Типология на героя, конфликт, Жанр Рудин. Художествен филм за Роман Тургенев

Появява се през 1852 г. от отделна публикация на "Бележките на ловеца", очакваше патоса на руската литература от 1860-те години, специална роля в художественото съзнание на епохата "мисъл за хората". И романите на писателя се превърнаха в един вид хроника на промяната на различни умствени потоци в културния слой на руското общество: идеалистката мечтател, "допълнителният човек" на 30-40-те в романския роман; Глупостта на любовта в "благородното гнездо" в "благородното гнездо" " нов човек", Революционни домати, първи Дмитрий Инсаров в" всемогъщия ", а след това и Йевгени Базаров в" FTSOME и деца "; Ерата на идеологическия офроуд в "дим"; Нова вълна от публични вдигане на 70-те години в Нови.

Романите в работата на Тургенев са специално разнообразие (за разлика от вековете). Тургенев създаде много разпознаваем тип роман, надарен с устойчиви характеристики, характерни за своите 5 романи. На първо място, има стабилен състав, в центъра Парцелът е винаги момичеза което е характерно носеща красота, развитие (което не винаги означава, че е умен и образован), морална сила (Тя винаги е по-силна от човек). Богатир с кон в джоба си в една жена е много Тургенев. В допълнение, цялото винаги е построено галерия на кандидатите на ръката ситя избира един и този - главният герой роман, в същото време този тип най-важните За Тургенев I. за Русия. Този герой е изграден свързване на две сфери и два начина да се оцени неговата личност и действия: една сфера - исторически, други - универсален. Тургенев изгражда изображението, така че нищо да не доминира. Героят и героинята, както би трябвало да се влюбиш един в друг, но задължително има някаква пречка за тяхното щастие, което не им дава възможност веднага да бързат в ръцете на другите. По време на развитието на парцела тези препятствия се премахват, но в този момент, когато изглеждаше вече, всичко е наред, възниква още фатално препятствие, поради което те не могат да бъдат заедно.

На първия роман Тургенев "Рудин" Скандалните обстоятелства на създаването: Прототипът на главния герой е бакунин. В първата версия на романа, който не стигна до нас, Бакунин стартира по-сатиерично. В образа на Рудгев, в смисъл, "Тургенев", както го възел на Тургенев .. от една страна, това е умен човек, добър говорител, в състояние да подчини умовете, но в същото време те почувстват това Нямаше нищо за това - за всички идеи няма истинска вяра. Как да се отнасяме към Неговата проповед - тук е важен въпрос. И Достоевски в образа на Ставрогина ще изобразява хиперболизирана рудин. За Достоевски, ние не трябва да се доверяваме на тези идеи. Тургенев има различна позиция: без значение кой казва, че е важно - вярваш ли на ума си и нека човек е слаб и не може да реализира собствените си думи. В Тургенев, светски - европейски тип - съзнание, разчитайки на независимостта на човек, който може самостоятелно да направи заключения. Тургенев работи с въпроса какво може да направи благороден герой в съвременните условия, когато преди обществото възникват конкретни практически въпроси.

Отначало романът се нарича "брилянтна природа". Под "гений" Тургенев разбира способността да просвети, универсален ум и широко образование, и под "в природата" - твърдостта на волята, остър смисъл на спешните нужди на социалното развитие, способността за прилагане на дума в случая. Тъй като работи върху романа, той спря да задоволи Тургенев. Оказа се, че по отношение на Рудина, дефиницията на "брилянтна природа" звучи иронично: тя има "гений", но няма "природа", има талант да събуди умовете и сърцата на хората, но няма сила и способности да ги водят. Pandalevsky - призрак човек без социални, национални и семейни корени. Характеристиките на щети в Пандалевски са абсурдни, но по свой собствен начин символичен. Със своето присъствие в романа той ще с призрачното съществуване на част от богатото благородство.

Годините на разсеяната философска работа изтощаха сърце и източници на душа в Рудин. Главата на главата над сърцето е особено очевидна в сцената на признание за любовта. Все още не съм възстановил подвижните стъпки на Наталия и Rudin Places: "Аз съм щастлив", каза той с нисък глас. "Да, аз съм щастлив", повтори той, сякаш се отслабва да се убеди. " В любовта, Рудин очевидно няма "природа". Героят не издържа на теста, откривайки човека и следователно социалната малоценност, невъзможността да се премести от думи към бизнеса.

Но в същото време любовта на Рудда и Наталия не се ограничава до началника на социалните щети на "излишното лице": има дълбок художествен смисъл в скрития паралел, който съществува в романа между сутринта на сутринта. Живот на Наталия и Рудински без сутринта на езеро Авихин.

След като любовта катастрофа Рудин се опитва да намери достоен въпрос. И тук е установено, че "допълнителният човек" е виновен не само в собствената си вина. Разбира се, не е удовлетворено от малкия, романтичният ентусиаст се събужда на съзнателно неизпълнени случаи: възстановяването на цялата система на преподаване в гимназията, за да направи река за доставка, да не вярва в интерес на стотици собственици на малки мелници то. Но трагедията на Ръбречна практика също е в другата: той не може да бъде галера, той не знае как и не иска да се адаптира и премахне.

Runine в романа има Антипод - Ленчвев, поразен от едно и също време заболяване, но само в други опции: ако Рудин се излива в облаците, тогава Ленц се прегръща към земята. Тургенев симпатизира този герой, признава законността на практическите му интереси, но не крие своите ограничения.

И все пак животът на Редин не е безплоден. Романът се среща с особена предаване на релето. Ентусиазираните речи надиннеси алчност улавят уволнението на младите хора, в който се предполага младото поколение "нови хора", бъдещият Добролиев и Черничевски. Рудина проповядването носи плодове: "Той все още е добро семе". Да, и смъртта му, въпреки безсмислеността, Рудин защитава високата стойност на вечното търсене на истината, замърсяване на героични пориви. Рудин не може да бъде герой на новото време, но той направи всичко възможно в позицията си, така че тези герои да се появят. Такъв е крайният резултат от социално-историческата оценка на силните и слабите страни на "излишното лице", културния благородник на 30-годишна възраст - началото на 40-те години.

« Благородно гнездо"(1859 г. щеше да бъде топъл, всички харесваха. Пафос е, че човек е обърнат от претенциите на Рудинска скала. От тук образът на благородния имот е донякъде в духа на Пушкин. Вярвам във факта, че благородният род се свързва с човек на земята и дава чувство за дълг в страната си., дългът, който е по-висок от личните страсти. Лаврецки е герой, който съчетава най-добрите качества на патриотичната и демократично конфигурирана част от либералното благородство. Той влиза в романа не един: праисторията на цялото благородно семейство се простира за него. Тургенев го представя на романа не само, за да обясни характера на главния герой. Праисторията разширява проблемите на романа, създава необходимия епичен фон. Не е Само за личната съдба на Лаврецки, но за историческите съдби на цял клас, който е герой. Разкривайки историята на живота "гнезда" Лаврецки, Тергерев рязко критикува благороднозамощта, заключението на този клас от родната култура, от руския x корени, от хората. Най-добрите страници на романа са посветени на това как блудният син придобива новоизползвано чувство на родното място. Празната душа на Лоушез алчност поглъща забравени впечатления: дълги режими, обрасла с червей, пелин и полеви роун, свежа степна и пустиня, дълги хълмове, дерета, сиви селища, разрушен лорд с затворени щори и криви, Гарди и бурдула, царува Малина.

В "благородното гнездо", за първи път въплъщаше идеалния образ на Тургенев Русия, който постоянно живееше в душата си и до голяма степен определя своята стойност ориентация в условията на ерата на 60-70-те. Това изображение е пресъздадено в роман с внимателни синове любов. Той е скрит полистерски по отношение на крайностите на либералния западен и революционен максимализъм. Тургенев предупреждава: Не бързайте да разбиете Русия на нов начин, да спрете,

пишете, слушайте. Научете се от руския Пахач, за да направите историческия бизнес на актуализацията не бързат, без шум и пукане, без обрив, сурови стъпала. Под да станат най-големи, бавен живот, в момента болезнено, "като вода за блатна трева", най-добрите герои от хора от благородниците и селяните, които са нараснали на нейната основа. Такъв е Мартамофеевна, стария патриархален благородник, леля Лиза Калитина. Живото олицетворение на родината, народната Русия е централната героиня на римската лиза Калитин.

Катастрофа любовта Романа Лиза и Лаврецки не се възприемат като скален инцидент. Той вижда героя на възмездие за пренебрегване на публичния дълг, за живота на баща си, дядо и прадядото, за миналото на самия Лаврецки. Като възмездие се извършва и Лиза, решителна да отиде в манастира, като по този начин се прави морален подвиг.

В писмо до I. С. Аксаков през ноември 1859 г. Тургенев каза това за идеята за романа "В навечерието": "В основата на моята история, идеята за необходимостта от съзнателно героична природа, за да се придвижи напред." Социалният и домакинството на романа има символичен подтекст. Младата Елена олицетворява младата Русия "в навечерието" на предстоящата промяна. Кой е по-необходим за нея сега: хора на науката, хора от изкуство, честни служители или съзнателно героична природа, цивилни хора? Изборът на Елена Инсаров дава недвусмислен отговор на този въпрос. Художествените характеристики на силните и слабите страни на Insarov завършват ключовия епизод с две фигурки на героя, които отрязват Хъб. В първия от тях Инсаров е представен от герой, а на втория - овен, издигащ се до задните крака и намаляващи рогове за въздействие.

До парцела социалния, отчасти растящ от него, частично извисяващ се над него, е разположен в романа на парцела на философски. Романът открива спор между Шубин и Берсенев за щастието и дълга. "Всеки от нас желае за моето щастие", твърди Берсенев ", но е тази дума:" Щастието ", което е свързано, щеше да ни пренебрегне и двете, бихте ли го принудили да се подадете? Не егоистично, искам да кажа дали тази дума не изключва. " Свържете хората с хора: "Родина, наука, свобода, справедливост". И - любов, ако тя не е "любов-удоволствие" и "любовна жертва".

Роман "В навечерието" - най-слабата римска тургегенев, той е най-схематично. В Инсаров Тургенев искаше да изтегли този вид Чела, който няма несъответствие между думи и действия. Очевидно, правейки главния герой, той искаше да каже, че не вижда такива видове в Русия. Най-интересният финал, където влиянието на Schopenhauer засегна. Нищо чудно, че Венеция е избрано: Много красив град (за някои - въплъщение на красотата) и това се осъществява от това ужасно безсмислено зло. Идеите на Шопенхауер бяха отразени тук: той научил, че злото на света, вид враждебен човек, ирационална воля, превръщането на живота на човек в поредица от страдание, и единственото нещо, което ни примирява с живота, е красотата на това свят, който е нещо като завеси. Според Sh. Важно е този воал, от една страна, да ни разделя от злото, а от друга - това е израз на това зло.

В романа "Бащи и синове" Единството на живите сили на националния живот е експлодирано от социалния конфликт. Аркади в очите на Базаров радикал - добит, либералният барик от Миастрарланд. Базаров не иска да приема и признава, че мекодушната Аркадия и гълъб крота на Николай Петрович - също следствие от художествения дар на техните естества, поетични, мечтателни, чувствителни към музика и поезия. Тези качества на Тургерв се считат за дълбоко руснаци, които надарят Калинич, Касиян, костюм, известни певци от прах от тиквички. Те са еднакво органично свързани със същността на живота на хората, както и поривите на отряда на Базаровски. Но в "бащите и децата" единството между тях изчезна, имаше трагично разстройство, което докосна не само политическите и социалните убеждения, но и необратимите културни ценности. В способността на руския човек е лесно да се счупи в Тургенев, сега не само голямо предимство, но и опасността от прекъсване на връзката на времето. Затова социалната борба на демократичните революционери с либералите, той дава голямо национално историческо осветление. Беше за културната приемственост по време на историческата промяна на едно поколение на другите.

Конфликтът на романите "бащи и деца" в семейни сфери, разбира се, не се затваря, но трагичната дълбочина се изпарява с нарушение на "семейното образование", в отношенията между поколенията, между противоположни обществени тенденции. Противоречията отидоха толкова дълбоко, че те докоснаха естествените основи на съществуването.

"Дим" Тя е до голяма степен различна от романите на Тургенев. На първо място, той няма типичен герой, около който е организиран парцелът. Литвинов далеч от техните предшественици - Рудин, Лаврецки, Инсаров и Базаров. Този човек не е забележителен, който не кандидатства за ролята на обществена фигура от първата величина. Той търси скромна и тихо икономическа дейност в един от отдалечените краища на Русия. Срещаме го в чужбина, където той подобри своите агрономични и икономически знания, подготвяйки се да стане компетентен собственик на земя. Много много го изгориха. В лицето на Potoygin е получен екстремен запад, FET се счита за един от прототипите. "Ако Русия изчезна утре от картата на света, никой няма да забележи", най-известната централизация на Потоян. И накрая, няма типична героиня на Тургенев в романа, способна на дълбоко и силна любов, склонни към безкористност и саможертва. Ирина е повредена от светското общество и е дълбоко нещастно: тя презира живота на хората от кръга им, но в същото време не може да се освободи от нея.

Романът е необичаен и в основната му тоналност. Той играе значителна роля не много характерна за сатиричните мотиви на Тургенев. Памфлет тоновете са привлечени в "дим" широка картина на живота на руската революционна емиграция. Много страници ще възложат автора на сатиричния образ на управляващия връх на руското общество в етапа на пикника на генералите в Баден-Баден.

Парцелът на романа "дим". Сатиричните картини пред нея са на пръв поглед, са съборени върху отстъпленията, слабо свързани с парцела Линевинов. Да, и шегина

епизодите сякаш изчезнаха от основната история на романа.

Една единствена история е наистина отслабена в романа. От нея в различни посоки няколко художествени клона са разделени на различни посоки: кръгъл кръг, пикник на генералите, историята на Потогина и нейните "западни" монолози. Но тази сюжет свобода е по свой собствен начин. Изглежда, че се оставя настрана, Тургенев се постига широко покритие на живота в романа. Единството на книгата не се провежда на Фабул, а на вътрешните ролки различни мотиви на участъка. Навсякъде има ключов образ на "дим", начин на живот, загубено значение.

Само след 10 години превръща романа "Нови". Тук популистите стават популисти. Най-доброто нещо главна мисъл Изразява епиграфа. Нове - необработена почва. "Новият трябва да бъде повдигнат, а не повърхностно, а дълбоко да се вземе плуг." От други романи се отличават с факта, че главният герой завършва със самоубийство. Действието "Нови" се приписва на самото начало на "ходене на хората". Тургенев показва, че движението на хората не е било случайно. Серешната реформа измами очакванията, позицията на хората след 19 февруари 1861 г. не само не се подобри, но и се влоши рязко. В романа, трагикомната картина на милската революционна пропаганда, която не води не иновация. Разбира се, в неуспехите на "пропагандата" от този вид да обвиняват нито един ноков. Тургенев показва друг - тъмнината на хората по въпросите на граждански и политически. Но по един или друг начин, между революционната интелигенция и народът се издига глух стена от недоразумения. Ето защо "ходенето в народа" е изобразено от Тургенев като ходене в брашното, където руският революционер чака тежки лезии, горчиви разочарования. И накрая, в центъра на Роман Нови, няма толкова много индивидуални съдби на отделните представители на епохата, колко съдба на цялото социално движение - популизъм. Печалбата на реалността се увеличава, публичният звук на романа е заточен. Темата за любовта вече не заема централно положение в "Нови" и не е ключът към разкриването на природата на Незеданов.

"Физионогномията на руския народ на културния слой" в ерата на Тургенев се промени много бързо - и това направи специален нюанс на драма в романите на писателя, характеризиращ се с бързо по-силно и неочаквано кръстовище, "трагично, като правило, Финали. " Романите на Тургенев са строго ограничени до тесен сегмент от историческото време, точната хронология играе значителна роля в тях. Животът на Герой на Тургенев е изключително ограничен в сравнение с героите на романите на Пушкин, Лермонтов, Гончаров. В героите на Енегин, Печерина, Обом "отразява клепачите", в Рудин, Лаврецк или Базаров - ментални потоци от няколко години. Животът на Героите на Тургенев е подобен на ярък флашбабинт, но бързо избледнял искра. Историята в неговото неумолимо движение им се съмнява интензивно, но съдбата на времето е твърде къса. Всички романи на Тургенев се подчиняват на жестокия ритъм на годишния естествен цикъл. Действието в тях се сблъсква, като правило, ранна пролет, достига до кулминацията в страшните дни на лятото, и завършва под "свирка на есента на вятъра" или "в безоблачната тишина на януари." Тургенев показва техните герои в щастливите моменти от максималното покачване и процъфтяването на тяхната жизненост. Но тези минути са трагични: Парис Барикадите на Рудин умират на героичния излитане, живота на Инсаров, а след това и от Базаров, Незданов неочаквано.

С Тургенев не само в литературата, но и поетичен образ на спътник на руския герой, момиче Тургенев - Наталия Ласунская, Лиза Калитина, Елена Стакхова, Марианска. Писателят изобразява най-цъфтежа в романите си и заглавията женска съдбаКогато женската душа цъфти, в очакване на избрания, събужда се във временен празник всички потенциални възможности.

Заедно с имиджа на момичето в Тургенев влиза в работата на писателя, образа на Тургенев любов. Това е чувство на подобно на революцията: "... същото-правилното изграждане на текущия живот е счупено и унищожено в един момент, младежта стои на барикада, яркият му банер върви високо и каквото и да я чака - Смърт или нов живот там - всичко, което тя е с ентусиазъм. Всички герои на Тургенев са тествани от любов - вид проверка на жизнеспособността не само в интимни, но и в обществените убеждения.

Любящ герой е красив, духовно боядисан, но колкото по-висок е на крилата на любовта, толкова по-близо е трагичната изолация и падането. Любов, според Тургенев, трагичен, защото пред спонтанната си сила дефекти и слаби и властелин. Първоначално, скалист, неуправляван, любовта е причудлива от човешка съдба. Това чувство е трагично също, защото идеалният сън, който се дава на душата в любовта, не може да бъде напълно удовлетворен в естествения кръг на Земята.

И обаче драматичните бележки в работата на Тургенев не са последица от умора или разочарование в смисъл на живот и история. По-скоро, напротив. Те се генерират от страстна любов към живота, достигайки жажда за безсмъртие, докато желанието, така че човешката индивидуалност да не избледнее, така че красотата на явлението да стане вечна на земята, властна красота. Siemified събития, живи герои и конфликти се разкриват в романите и тези в лицето на вечността. Философският фон консолидира героите и отхвърля проблемите на работата извън границите на стесняване. Налице е напрегната диалогична връзка между философския философски разсъждения и прекия образ на героите на времето в кулминацията на живота им. Тургенев обича да затваря моменти във вечността и да даде преходния феномен на вечен интерес и значение.

Странно странно може да изглежда на пръв поглед, основната тема на разглеждане на историята "благородното гнездо" е " ", Известно е напълно неподвижно и което е напълно безразлично към съдбата на света. научава обективните свойства на света, които не могат да зависят или не зависят от желанието на хората. Ако е така, в природата има, това означава така. Никой учен не може да промени законите за функционирането на природата. Той може да призове само тези закони и, ако е възможно, да използва тези знания за добро или да навреди на човечеството.

Ако човек започне да третира природата, как нещо може да "пита" или какво може да бъде " "Очевидно такъв подход може да доведе само до конфликт и трагедия. Показва такава" лошо настроена "природа, когато човек не е в състояние да пресече специфичната рамка, която е установена за него по природа, е неразделна любов на мъжете и жени. Както знаете, тази тема е известна - основната тема на творчеството на Тургенев, която е вдъхновена от проблемите в собствения си личен живот - трагична любов към Полина Виардо.

Съпругата на главния герой на историята "благородно гнездо", като цяло, е доста безразличен към него. Въпреки че за първи път я обичаше, но след като разбрах, че тя не е достатъчно лесна и я обича. Безразличието и достатъчна безразличие на варварите на Павловна към проблемите на Лоурк, е аналогична на това как се отнася до нейните почитатели. Те могат да я обичат, може да не обичат, но това е и това е факт. Това е доста безразлично към човешките проблеми, но ако човек се наслади много, това е неговият личен.

Докато Лаврецки вярва, че жена му е умряла, той се среща с момичето. Това момиче също обича Лоуза и те изглежда създават щастливо семейство. Случаят е сложен от факта, че съпругата на Лаврецки изобщо не е умряла и се появява в най-острия момент, когато изглежда, че съдбата му и Лиза вече са решени доста оптимистични.

Варвара Павловна прекара много време, а дори и начинът на това е много досаден на Лаврецки. За някои високи отношения между тях, очевидно, не може да има реч. Тъй като се оказва, че всъщност е женен, връзката му с Лиза е невъзможна. Лиза, осъзнавайки това, се оказва унищожено. В историята Лаврецки не може да се разведе с нелюбена съпруга, въпреки че това състояние изглежда доста изкуствено. Така един безразличен човек, който е свързан с главния герой, е единствено за официалния узами унищожава живота веднага по два начина.

Съпругът й се оказва напълно убит, защото за него Варвара Павловна е много по-печеливша за мъртвите. Нейното съществуване спира възможността си да подреди живота си нормално, т.е. по желание. Лиза, осъзнавайки, че съпругата му стои по пътя към Лоурес и съзнателно отива в манастира, което означава, че и прекъсва нормалния ход на живота си и расте на бъдещето си.

Тази работа вероятно може да има някаква интерпретация, ако поставим това, че евреите и Бог в Стария Завет се считат за омъжена двойка, а Месията е "управител на Бог на земята". Появата на Месията не е такава, тъй като това би могло да доведе до сериозни проблеми и за хората и за този, който е тяхното ново хоби. Но това са всички доста изкуствени спекулации. Друг вариант е, че вместо "доброто" бог ", природата е представена от християните, тя всъщност се оказва напълно безразлична и формална по отношение на живота на хората, която няма нищо общо с християнската визия и разбирането на света.

Основният психологически проблем на приказката за "благородното гнездо" е наличието на някои фактори в природата, които могат да бъдат свързани с духовни проблеми, но в същото време да бъдат напълно хладнокръвни и безстрастни. Барман не може да пие на работа, защото това е неговата работа. Когато втвърдява пациента, лекарят трябва да мисли предимно за това как да спаси живота на човек, а не в процеса на операцията, този човек може да нарани.

В началото на 1860 г. Тургенев отпечата нов "в навечерието". "Г. Търнгенев е любим на руския народ, който чете хората ", пише критиката на списанието" руска дума "" и са били свикнали с ентусиазъм да се срещат с всяка нова работа на него, като вярваха, че намират отговор на ценената дума в нея . " Тургенев вече е укрепил репутацията на не само най-големия писател на художника, но и писател, който "според Добролюбов" бързо се досеща нови нужди, новите идеи, въведени в съзнанието на обществото, и в техните произведения обикновено се обръщат (колко много се обръщат към това Обстоятелството позволено) внимание към въпроса, който беше в съответствие и вече неясно започване на тревога. "

Романът "В навечерието", тъй като е невъзможно да се направи повече Тергегев оправда тази оценка. Новата му работа беше "нова дума" в руската литература, предизвика шумни сетива и спорове (и в критики и читатели). Роман чете с алчност. "Самото име на него, - според критиката на" руската дума ", - със символичния си намек, на който може да се даде много богат смисъл, посочи идеята за историята, принудена да предположи, че авторът иска да кажа нещо повече, което е приключило в неговата артистични изображения" Каква беше идеята, характеристиките, новостта на третия римски Тургенев?

Ако Тургенев представя миналото в Редин и "благородното гнездо", нарисуваше образи на хора от 40-те години, а след това в "в навечерието", той даде художественото възпроизвеждане на модерността, отговорило на тези, които са събрани, които в периода на публично повдигане Втората половина на 50-те се притесняваше за всички мислещи и напреднали хора.

Не идеалистите-мечтатели, но нови Люли, положителни герои, преданките на случая бяха отгледани в романа "В навечерието". Според самия Тургенев, основата на романа е "идеята за необходимостта от съзнателно героична природа ... за да се движи напред."

В центъра, на преден план, имаше женско изображение. Целият смисъл на романа беше призив за "активно добро" - към публичната борба, за да се отрече от лично и егоистично в името на генерал.

В героинята на романа "невероятното момиче" Елена Стахова говореше "Нов човек" на руския живот. Елена е заобиколена от дар на младостта. Но нито Берсенев, който току-що завърши университета и се готви да стане професор; Нито талантливият скулптор на Shubin, в който всичко вдъхва искрящо, умната лекота и щастливо забавление на здравето, влюбен в древността и мислене, че "извън Италия няма спасение"; Нито, особено "годението" на Уршнатовски, тази "честност и значение без задържане", чувствата на Елена не се събуждаха.

Тя даде любовта си към Неуров, чужденец в България, беден човек, който имал една голяма цел в живота си - освобождението на родината от турската мрежа и в която е живял "фокусното пречистване на една и дългогодишна страст". Инсаров завладяла Елена Това, което тя отговори на неясната й, на силно желание за свобода, красотата му на красотата си в борбата за "общата кауза".

И Шубин, и Беренев се оттеглиха пред Несаров, дават му благодарение на прав, а смелата "желязна" сила, Шубин признава: "Няма никой друг, няма хора, в които гледате. Всичко - или гризачи, самореклама или тъмнина и пустиня на подземния, или близнак, от празни за празни деца, скъпи пръчки! " Той пита: "Кога се изправя кашата? Кога имаме хора? - и чува отговора на събеседника: "Дайте термина ... ще".

Изборът, направен от Елена, сякаш посочи кои хора чакаха руския живот. Сред "техните", нямаше такива - и Елена отиде на "чужденец". Тя, руско момиче от семейството на благородството, стана съпруга на бедния български Инсаров, хвърляше къщата, семейството, тяхната родина и след смъртта на съпруга си остана в България, верна памет и "работата на целия живот" Инсаров. Тя реши да не се върне в Русия, питайки: "Защо? Какво да правим в Русия? " Времето й отговори на римския Чернишвски, "Руският инсаров, повдигна борбата с местния" турски неоот ".

В една прекрасна статия, посветена на анализа на романа "В навечерието", Добролиюв е написал: "Вече има такива концепции и изисквания, които виждаме от Елена, тези изисквания са приети от обществото със съчувствие; Освен това те се стремят към активни упражнения. Това означава, че старата обществена рутина вече взема собствените си клепачи: още няколко флуктуации, няколко по-силни думи и благоприятни факти - и те ще дойдат ... Тогава в литературата ще се появят пълни, рязко и ярко очертани изображението на руския инсаров.

3. Предложете Romanov I.S. Тургенев "рудин", "благородно гнездо", "в навечерието".

"Рудин"

Парцелът на романа "Рудин" и развитието му във времето. Характеристики на строителството на Романов Тургенев в сравнение с Гончаров . Развитието на римския рудин се отличава с лаконизъм, точност и простота. Действието е поставено в краткосрочен план. За първи път Дмитрий Николаевич Рудин, Дмитрий Николаевич Рудин, се появява в имението на богатите Барини Дариа Михайловина Ласунская. Срещата с него става събитие, привлече най-заинтересованото внимание на жителите и гостите на имота. Има нови взаимоотношения, които са драстично прекъснати. Два месеца по-късно развитието на парцела продължава и отново подрежда за по-малко от два дни. Дмитрий Рудин е обяснен в любовта Наталия Ласунская, дъщерята на домакинята на имота. Тази среща се пътува от Пандалевски и носи майка си. Скандалът скандал прави необходимата втора дата на Avdyukhin Pond. Срещата завършва с празнина на любовниците. В същата вечер геройът си тръгва.

Във втория план, успоредно, друг се разгръща в романа любовна история. Съседният собственик на земя Лензнев, другарю Рудда от университета, е обяснен в любов и получава съгласието на младата вдовица Липина. Така всички събития се случват в рамките на четири дни!

Съставът включва елементи, предназначени да разкрият природата и историческата стойност на образа на рудин. Това е един вид пролог, първият ден от разказването. През този ден се приготвя внимателно появата на главния герой. Романът не завършва с разделянето на Рудина с Наталия Ласунская. Следва две епиралози. Те дават отговор на въпроса, на който е станал с героя, както е разработила съдбата му. Ще се срещнем два пъти с Рудин - в руския пустош и в Париж. Героят все още се разхожда около Русия, от една пощенска станция към друга. Неговите благородни импулси са безплодни; Той е излишен от съвременния ред на нещата. Във втория епилог Рудин е героично умиращ на барикадата по време на Парижката въстание от 1848 година.

Подобна компресия и временна "остаряла" обикновено е особена за романтичния жанр на Тургенев. Гончаров с епична лозузия разгъна верига от събития в романите си. За разлика от него, Тургенев за изображението избира най-важното, кулминацията на живота на героите.

Изборът на главния герой на двама романисти също ще се различава фундаментално. Гончавски герои можем да наричаме синовете на нашия век. В мнозинството те са обикновени хора, които изпитват влиянието на епохата, като Петър и Александър Атуйев. Най-доброто от тях се осмелява да устои на диктатурата на времето (метла, рая). Това се случва като правило в лично съществуване. Напротив, Тургенев, след Лермонтов, търси герой на времето си. Можем да кажем за централния характер на романите на Тургенев, които засяга ерата, води до съвременния на съвременниците с идеите си, страстни проповеди. Съдбата му е неусложнена, а смъртта е символична. Такива хора, които олицетворяват духовните търсения на цялото поколение, писателят търси всяко десетилетие. Можете да кажете, имаше патос на романтиката на Тергегев. Добролюбов разпозна, че "ако в град Росене е докоснал някакъв въпрос", тогава той скоро ще се разнесе рязко и ярко пред очите на всички. "

Изложение на Романа . Първата глава на експозиция, на пръв поглед, е малко свързан с по-нататъшното развитие на действие. И Рудин все още не се появява. В една красива лятна сутрин наемодателят на Липен бърза в селото. Тя кара благородно желание - да държи болен селянин. Александра Павловна не забрави да улови чай и захар и в случай, че опасността възнамерява да вземе в болницата. Тя посещава селяния на някой друг, нито дори принадлежи към нея. Тревожи се за по-нататъшната съдба на една малка внучка, пациент с горчивина се случва: "Нашият Господ е далеч ..." Старата жена е искрено благодарна на Липина за своята доброта, защото обещанието да се грижи за момичето. Друго нещо е, че сме доведени до края на болницата. - Всичко, което да получиш нещо ... Къде е нейната болница! Тя ще бъде повдигната, тя ще се осмели! - отбелязва селяната на съседа.

Повече интелигентност в римската тургегенев няма да повлияе на съдбата на селяните. Но картината на крепостното селище е отпечатана в съзнанието на читателя. Междувременно благородните герои на Тургенев нямат нищо общо с героите на Фонвизин. Те нямат брутни характеристики на прости и говеда и дори ограничения на жителите на басама. Това са образовани носители на изискана култура. Те са силно морално чувство. Те са наясно с необходимостта да помагат на селяните, да се грижат за доброто на крепостта си. В негово име се предприемат практически стъпки, филантропични опити. Но читателят вече е уверен, че това не е достатъчно. Какво трябва да направя? В отговор на този въпрос главният герой се появява в романа.

"Благородно гнездо"

В центъра на римската - историята на Лаврецки, която се случва през 1842 г. в провинциалния град О., Епилог разказва какво се е случило с героите за осем години. Но като цяло, времето за покритие в романа е много по-широко - праисторията на героите тръгва през миналия век и в различни градове: действието се провежда в имоти на Лаврия и Василевско, в Санкт Петербург и Париж. Просто "скокове" и време.

В началото разказвачът показва годината, когато "се занимава", разказвайки историята на Маря Дмитриева, отбелязва, че съпругът й "е починал преди десет години", и отново, преди петнадесет години, "няколко дни успях да я завладя сърце. " Няколко дни и десетилетие са еквивалентни в ретроспективната съдба на характера. Така, "пространството, в което живее героят и действа, почти никога не се затваря - той го вижда, чува, живее Русия ..." Романът е показан "само част от родната земя, и това чувство прониква на автора и неговите герои ".

Съдбата на главните герои на романа е включена в историческата и културната ситуация на руския живот на края на XVIII - първата половина на XIX век. Праисторията на героите отразява връзката на времето с характерни характеристики за различни периоди на живот, национален защитник, морал. Съотношението на цялото и част е създадено.

Романът показва потока от жизнени събития, където дължината на живота е естествено комбинирана с тирида и светски спорове върху социално-философски теми (например в гл. 33). Персоналът представлява различни групи от обществото и различни течения публичен животГероите не се проявяват в едно, но в няколко детайли на очертаните ситуации и са включени от автора в по-дълъг от един човешки живот, периода. Това изисква скалата на заключенията за авторски права, обобщаващи идеи за историята на Русия. В романа по-широк, отколкото в историята, е представен руският живот, адресира се по-широк кръг от публични въпроси.

В диалозите в "благородното гнездо" на репликите на героите имат двойно значение: думата буквално звучи като метафора, а метафората внезапно се оказва пророчество. Това се отнася не само за дългите диалози на Lauret и Lisa, като спорят за сериозните идеологически неща: живот и смърт, всичко поговорка и грях и т.н. преди и след появата на Барвара Павловна, но и за разговори на други герои. Дълбоки подтекст имат, изглежда, прости незначителни реплики. Например, обяснението на Лиза с Мартамофевна: "А вие, виждам, той отново натисна котката си." Какво казахте на думата! ", Прошепна Лиза ..." Тези думи предсказват основното обявяване на Героиня: "Искам да отида в манастира".

Естеството на диалога в новите промени само веднъж, по време на среща на Лиза и Лаврецки. Тя се превръща в "импресионист", предаване на дата, която дава на емоционалната атмосфера намеква в чувствата на героите. Диалогът се състои от фрагментарни фрази и непълни офертив които се повтарят индивидуалните думи. Объркването на Лаурецки минаха точки и повторения: "Лиза! ... Лиза ..." Аз ... аз ... аз ... обичам те ") . Психологическото състояние на героите е дадено в "описателните" забележки на автора: "сърцето му го е обърнало" ", каза той с несъзнателен ужас" и т.н. Както е отбелязано, главните герои "всички са наистина хармонични моменти на любовта ... изпитани от ситуацията на комуникация".

Диалогът заема голямо място в историята, но смисълът му е специфичен: "Днес бяхте ядосани. - Аз? - ти. - Защо, весела ... - не знам, но ти се ядосал и се разгневил и се разгневи. Аз беше много досадно, че сте толкова изчезнали, и се радвам, че се върнахте. В речевите интонации се предават емоциите на героите; Разговорите на "нищо" отразяват несигурността на техните чувства, диалозите създават емоционална атмосфера, която формира отношенията на Аси и г-н Н. Н., улавя странната промяна на настроенията на героинята.

Диалогът става драматичен (когато репликите са равни на действието) в историята веднъж - по време на датата, откриването на грубостта и непоследователността на N. N. (неочаквано). В най-решаващ героят си спомня Гагина и възкликва: "брат ти ... в края на краищата, той знае всичко ... Той знае какво виждам с теб." Тази фраза определя последващото развитие на събитията. В този диалог всяка дума е равна на дело. И тези действия не спазват естеството на отношенията на младите хора по-рано. Ето защо героинята не разбира смисъла на думите и пита: "Трябваше да му кажа всичко." - Трябва ли? - каза тя нечувствителна. По-нататъшни обвинения, които N. N. ACE представя (да, да, повтарях се с някаква ожесточена, - и в това сте един, който ви обвинява ... ";" Виж повече, какво сте направили ... "), по същество са неговите най-решаващо действие, в отговор на което не е отговорено с думи, а рязко и неочаквано движение: "... тя внезапно скочи - със скоростта на светкавица се втурна към вратата и изчезна ...".

Така диалогът в историята и романа изпълнява различни функции.

Обобщавайки горното, може да се каже, че темите, които се затварят по темата и римския Тургенев, приключват 50-те години, с сблъсък на "щастие и дълг", характерни за работата му, различията в естеството на конфликта, в образа на Чоротоп се намират в ролята на вторични символи, мащаб художествена мира, географска ширина на реалността, формата на разказа.

"В навечерието"

Романът започва с спор за природата и за мястото на човека в него между двама млади хора - учен Андрей Берсенев и скулптор Павел Шубин. В бъдеще читателят отговаря на семейството, в което живее Шубин. Съпругът на розалидичната си леля Анна Василевна Стахова, Николай Артемевич, някога се е оженил заради парите си, не обича я и не се опитва да се запознае с вдовица-германския Августин Кристиан, който го обитава. Шубин живее в това семейство от пет години, от момента на смъртта на майката и се занимава с изкуството си, но те подлежат на атаки, тя работи и не възнамерява да научи умение. Той е влюбен в дъщерята на Олена, въпреки че не пропуска зрението й седемнадесетгодишен спътник Зоя.

Елена Николаевна, двадесетгодишната красота, с младежи, се отличава с добра и мечтателна душа. Привлича се да помага на пациентите и гладните - както хора, така и животни. В същото време тя отдавна проявява независимост и живее с ума си, но все още не е намерил сателит. Шубин не го привлича поради своята вариабилност и непостоянство, а Берсенев се интересува от нея с ума и скромността си. Но тогава Берсенев я представя с приятеля си, български Дмитрич Никанович Инсаров. Инсаров живее идеята да освободи родината си от турско управление и привлича жива Елена.

След първата среща, Isar не успя да угоди на Елена, но всичко се обръща след случая в Царицин, когато Инсаров предпазва Елена от съда за огромен растеж, в езерото. След това Елена се признава в дневника, който обичаше българите, но скоро се оказва, че възнамерява да си тръгне. По едно време, Инсаров каза на Берсенев, че ще си тръгне, ако се чувства влюбен, защото не възнамеряваше да се откаже от дълга в името на личните чувства, по-късно ще мисли за Елена Николаевна от Андрей. Елена отива в Дмитрий и го познаваше в любов. На въпроса, дали ще го последва навсякъде, положителният отговор звучи.

След това Елена и Дмитрий са свързани с Беренев за известно време, но междувременно, с родината Инсаров, идват все по-тревожни писма и той вече сериозно се подготвя за заминаване. В един от дните Елена отива на себе си. След дълъг и печен разговор те решават да се оженят. Тази новина става за родителите и приятелите на Хелън, но тя все още оставя съпруга си.

Достигането на Венеция, Дмитрий и Елена очакват пристигането на стария моряк на Рандич, който трябва да ги изпрати в Сърбия, откъдето им е в България. Въпреки това, Неоров е болен, той започва топлината. Изчерпана Елена мечта за кошмар и събуждане, тя разбира, че Дмитрий при смърт. Рандич вече не го намира жив, но по искане на Елена й помага да предаде тялото на съпруга си в родината си.

Три седмици по-късно Анна Стакхова получава писмо от дъщеря си: тя се отправя към България, която ще се превърне в нова родина и никога няма да се върне у дома. По-нататъшни следи от Елена са загубени; Според слуховете тя се вижда по време на войските като сестра на милост.

Заключение.

През всичките три романа е изразена цялата историческа ера на живота на обществото. Това се постига от автора поради характеристиките на образа не само героите, но и историята на техния живот, историята на родословието им.

Парцелът, както виждам, навсякъде е подобно - внезапният вид на главния герой в монотонния провинциален живот на благородното общество и, като предстояща последица от тази външен вид, промяна в живота на това общество; любовна история; кръстовище; Епилог.

Разказването на романите се случва на фона на философското разсъждение на героите за необходимостта "правя бизнес, за смисъла на живота, за доброто и любовта. Задължителните са във всичките три романа и обиколки на автора в миналите герои и пейзажните скици, което ще побере духовете на героите. Въпреки това, героите на романите вечен въпрос "какво да правят" решават по различни начини. Рудин, без да се приложи към подаръка си, защитаваш идеалите на други хора с живот; Лаурецът успокоява - той дори може да успее, както искаше, "оре земята"; Инсаров остава верен на идеалите си до смъртта. Дамски изображения на хероин рали същото. Ако Наталия в "Рудин" действа като обвиняем до слаба Рудин, Елена, продължаването на случая и вярата на нейния съпруг, тогава образът на Лиза Калитина изглежда затъмнявам.

Заедно с историческия смисъл на романите, има огромно образователно значение - цялото внимание на автора се фокусира върху проблемите на морала, по въпросите на образованието на безкористно, солидно, целенасочено.

Библиография

1. Turgeneus I. S. Goslitizdat // Turgenev I. S. Satr. CIT. В 2 тона. М. 1961. С. 104 - 120.

2. Тургенев и С. в навечерието. М: образование. Стр. 1 - 150.

3. Novikov V. I.Всички шедьоври на световната литература в кратко изявление. Парцели и знаци. Руска литератураXIX. век.- М.: Olympus "Закон.", 1996.

4.врршев I. S. Noble гнездо. M: true. 19. стр. 5 - 166.

5.вррдженев И. С. Рудин. M: true. 1983. С. 167 - 300.

6. Тургенев. Живот на прекрасни хора.- М.: Млада гвардия. 1990.

7. История на руската литература: в 4 тома / редактирани от n.i. Протекова и др. - Л. 1980-1983.

8. Тургенев И. С. в руската критика. M: goslitizdat, 1953.

9. Belinsky, V. G. Poly. Катедралата CIT. Т 7. m.: Издателство на Академията на науките на СССР. 1955.

10. Тургенев. Е пълен. Катедралата CIT. и букви. В 28 тона. Писма. Т. 3. m.; Л., 1961.

Парцелът на романа "Рудин" и развитието му във времето. Характеристики на строителството на Романов Тургенев в сравнение с Гончаров. Развитието на римския рудин се отличава с лаконизъм, точност и простота. Действието е поставено в краткосрочен план. За първи път Дмитрий Николаевич Рудин, Дмитрий Николаевич Рудин, се появява в имението на богатите Барини Дариа Михайловина Ласунская. Срещата с него става събитие, привлече най-заинтересованото внимание на жителите и гостите на имота. Има нови взаимоотношения, които са драстично прекъснати. Два месеца по-късно развитието на парцела продължава и отново подрежда за по-малко от два дни. Дмитрий Рудин е обяснен в любовта Наталия Ласунская, дъщерята на домакинята на имота. Тази среща се пътува от Пандалевски и носи майка си. Скандалът скандал прави необходимата втора дата на Avdyukhin Pond. Срещата завършва с празнина на любовниците. В същата вечер геройът си тръгва.

Във втория план, успоредно, друга любовна история се разгръща в романа. Съседният собственик на земя Лензнев, другарю Рудда от университета, е обяснен в любов и получава съгласието на младата вдовица Липина. Така всички събития се случват в рамките на четири дни!

Съставът включва елементи, предназначени да разкрият природата и историческата стойност на образа на рудин. Това е един вид пролог, първият ден от разказването. През този ден се приготвя внимателно появата на главния герой. Романът не завършва с разделянето на Рудина с Наталия Ласунская. Следва две епиралози. Те дават отговор на въпроса, на който е станал с героя, както е разработила съдбата му. Ще се срещнем два пъти с Рудин - в руския пустош и в Париж. Героят все още се разхожда около Русия, от една пощенска станция към друга. Неговите благородни импулси са безплодни; Той е излишен от съвременния ред на нещата. Във втория епилог Рудин е героично умиращ на барикадата по време на Парижката въстание от 1848 година.

Подобна компресия и временна "остаряла" обикновено е особена за романтичния жанр на Тургенев. Гончаров с епична лозузия разгъна верига от събития в романите си. За разлика от него, Тургенев за изображението избира най-важното, кулминацията на живота на героите.

Изборът на главния герой на двама романисти също ще се различава фундаментално. Гончавски герои можем да наричаме синовете на нашия век. В мнозинството те са обикновени хора, които изпитват влиянието на епохата, като Петър и Александър Атуйев. Най-доброто от тях се осмелява да устои на диктатурата на времето (метла, рая). Това се случва като правило в лично съществуване. Напротив, Тургенев, след Лермонтов, търси герой на времето си. Можем да кажем за централния характер на романите на Тургенев, които засяга ерата, води до съвременния на съвременниците с идеите си, страстни проповеди. Съдбата му е неусложнена, а смъртта е символична. Такива хора, които олицетворяват духовните търсения на цялото поколение, писателят търси всяко десетилетие. Можете да кажете, имаше патос на романтиката на Тергегев. Добролюбов разпозна, че "ако в град Росене е докоснал някакъв въпрос", тогава той скоро ще се разнесе рязко и ярко пред очите на всички. "

Изложение на Романа. Първата глава на експозиция, на пръв поглед, е малко свързан с по-нататъшното развитие на действие. И Рудин все още не се появява. В една красива лятна сутрин наемодателят на Липен бърза в селото. Тя кара благородно желание - да държи болен селянин. Александра Павловна не забрави да улови чай и захар и в случай, че опасността възнамерява да вземе в болницата. Тя посещава селяния на някой друг, нито дори принадлежи към нея. Тревожи се за по-нататъшната съдба на една малка внучка, пациент с горчивина се случва: "Нашият Господ е далеч ..." Старата жена е искрено благодарна на Липина за своята доброта, защото обещанието да се грижи за момичето. Друго нещо е, че сме доведени до края на болницата. - Всичко, което да получиш нещо ... Къде е нейната болница! Тя ще бъде повдигната, тя ще се осмели! - отбелязва селяната на съседа.

Повече интелигентност в римската тургегенев няма да повлияе на съдбата на селяните. Но картината на крепостното селище е отпечатана в съзнанието на читателя. Междувременно благородните герои на Тургенев нямат нищо общо с героите на Фонвизин. Те нямат брутни характеристики на прости и говеда и дори ограничения на жителите на басама. Това са образовани носители на изискана култура. Те са силно морално чувство. Те са наясно с необходимостта да помагат на селяните, да се грижат за доброто на крепостта си. В негово име се предприемат практически стъпки, филантропични опити. Но читателят вече е уверен, че това не е достатъчно. Какво трябва да направя? В отговор на този въпрос главният герой се появява в романа.

Прочетете и други статии по темата "Анализ на римския I.S. Тургенев "Рудин".

Типологично и индивидуално в жанрова система и характеристиките на романа на Тургенев.

През 1859-та години преди Тургера, нова, голяма идеологическа и художествена задача - да покаже "моментът на фрактурата" на руския живот - невъзможно е да се решат средствата за "малки" литературни жанрове. Съзнава това, е Тургенев и се обърна към нов жанр за себе си, като натрупва отделни елементи, които са му дошли необходими за художественото строителство на романите си в процеса на предишна творческа работа в областта на стихотворението, романите, есето, историята, драма.

Тургенските римски римски не са мисли без голяма публичност. Това е една от значимите разлики между романа на Тургенев от неговата история. Характерна особеност на структурата на романа на Тургенев е подчертана непрекъснатост на разказа.Изследователите отбелязват, че романите, написани в разцвета на таланта на писателя, са пълни с сцени, сякаш не са завършени в тяхното развитие, общите стойности не са разкрити до края. Основната цел на I. S. Turgenev - да привлече само духовен външен вид на героя в основните характеристики, да разкаже за идеите си.

Искания за обществен живот и логика на собственото си художествено развитие Тургенев беше даден на необходимостта от преодоляване на "стария начин" скица. През 1852 г. от отделна публикация "Бележки на ловеца", Тургенев реши да "се отървете ... от този стар начин- Той каза с писма до К. С. Аксаков и П. В. Аненов.

Преодоляване на "стария начин", Тургенев поставя задачата да разбере героя в социалната си роля в аспекта на корелацията с цялата епоха. Така, Рудин действа като представител на 30-40-те години, ерата на философски хобита, разсеяно съзерцание и в същото време страстно желание за обществено желание; Обслужване, "случай", с ясно разбиране за тяхната отговорност към родината и народа. Лаврецкитова е изразителна на следващата фаза на публичната история на Русия - 50-те години, когато "акт" в навечерието на реформата придобива характеристиките на по-голяма социална конкретност. Лаврецки вече не е рудин,благородният просветител, излъчван от цялата почва, той си поставя задачата да "се научи да открадне земята" и морала да повлияе на народния живот чрез дълбоката си европеизация.

Тургенев бои представители на своето време, така че героите му винаги са ограничени до определена епоха, до определено идеологическо или политическо движение. Характерната особеност на неговия Романов Тургенев счита, че присъствието на историческа сигурност в тях, свързана с желанието му да прехвърли "най-образ и натиск на времето". Той успя да създаде роман за историческия процес в идеологическия си термини за смяна исторически епохи, относно борбата на идеологическите и политическите насоки. Романите на Тургенев са станали исторически не по темата, но според образа на образа.

Специалният вид роман, създаден от Тургенев, е свързан с тази способност да забележи възникващ живот, правилно е да се отгатне особеността на обратната точка на руската публична история. Не е забавна интрига, а не бързо развитие на събития, но "вътрешното действие" е характерно за романите на Тургенев - процесът на откриване на духовното съдържание на човека и конфликта на нея с околната среда

Въпреки новата природа, романите на Тургенев се различават в необходимата епична. Той е създаден точно онези, водещите герои надхвърлят границите на интимния личен опит в широк свят на духовни интереси. Рудин, Лаврецки, Инсаров и други концентрирани размишлявам върху проблема с "често срещано добро"", Относно необходимостта от радикални трансформации на живота на хората. Вътрешният свят на героите поглъщат стремежите и думата на цялата епоха - епохата на благородното образование, като Рудин и лаурец или ерата на демократичен лифт, като базари. Образът на героя придобива добре познат епишетик, защото става израз на национални особености, някои местни тенденции на живота на хората, въпреки че Тургенев разкрива характера на героя, който не е в широки сцени на социалната практика, а в сцените на идеологическия спор и в интимния опит

Начинът на постигане на епичен мащаб в Тургенев Роман е специално пречупване на принципа на историцизма: в романа се наблюдава комплексно интерпенционар на хронологични аспекти. В момента, в който е разгърнато действието, в миналото, обяснявайки произхода на корените на изобразените явления, събития, знаци. За руския роман като цяло, особено за Тургеневски, X събрание подчертано време и затваряне на хронологични планове . Героите на героите в тяхната цялост и развитие се издават в Тургенев за сметка на ретроспекторите (биографии и прогнози в бъдеще (епилогични)), следователно тези "разширения", които се възприемат в критики като "погрешни заглавия" и "недостатъци" Авторът притежава епично смислено значение, допринася за приказката в романа.

Тургенев - се стреми към най-динамиката на първите въвеждащи епизоди, за да се гарантира, че актьорите се показват директно в диалогичните сцени.

Така че важната разлика между романа на Тургенев от историята се корени в естеството на нейното изграждане. В сравнение с историята на Тургенев, неговият роман прилича на комплекс и в същото време една много слаба композитна система с ясно установена вътрешна връзка между всичко това е понякога противоречиви елементи.

Роман Тургенев 50-те. Оригиналността на парцела, композициите и изображенията на човек ("Рудин", "благородно гнездо", "в навечерието"). През петдесетте, Тургерв се обръща към романите. Романите, които заемат специално място в работата си - писателят най-пълно представи жизнена картина на комплекса, напрегната обществен и духовен живот на Русия. Първият опит на писателя в този жанр стартира от него през 1852 г. работа по "две поколения". В един от тези от този момент Тургенев каза, че Русия е приемлива за романите на Сандовски и Дикенсовски тип, въпреки че "чуваме в живота на руските индивидуални звуци, които поезията среща същите бързи ехо". Тургенев в писмо до i.f. Minitsky донякъде скептично реагира за "Бележките на Хънтър", защото че "вече мина напред" и се надява какво ще направи нещо повече" И това е "най-много" - романът, който трябваше, според писателя, се състои от три части. Така виждаме, че настоящата идея на романа, като голяма работа с широк епичен разказ, трябваше да се прилага в "две поколения". Но, както знаете, тази идея не е напълно изпълнена. И междувременно романите, създадени от Т., те се различават в малък обем концентрирана форма на разказа. Също така, самият писател показва единството и връзката на нейните романи, на "постоянството" и "правотата на посоката" на романтиката им. Тези думи на Turgenev потвърждават идеята, че художникът остро усеща движението на историческия процес и фиксира индивидуалните си етапи в романите си, в същото време съзнателно се стреми към холи отразяване на реалността. Образът на времето, неговият натиск и руски хора в корелация с това време е задачата, чиято решение е важно за Тургенев в работата си от романа до романа.

В първите два романа писателят се обръща към проблема с "излишен" човек. През лятото на 1855 г. в Spassk е написан роман Рудин."Рудин" отваря серия от романи на Тургенев, компактен по отношение на обема, който се разгръща около героя идеолог, героите, точно определящи действителните социално-политически въпроси и в крайна сметка "модерността" в лицето на непроменените и мистериозни сили любов, изкуство, природа. В Редин Т. изследва такъв вид този тип, който беше изтъняване на благородната интелигенция на 40-те години Кога и думата беше "случай". В същото време художникът пресъздава характерната характеристика на духовната атмосфера от това време. Във втория роман, "благородното гнездо" (1859)), Тургенев продължава да вълнува съдбата благородната интелигенция, която в лицето на Лаврецки е наясно с безцелието и отричането на неговото съществуване.Осъзнавайки позицията на благородния интелектуалък, Т. разбира, че вече е, макар и не далеч, но все пак миналото на Русия и следователно опитвайки се да определя новия герой. И такъв нов герой на романите на писателя става първи български Инсаров, очарователен по пътя на борбата за свобода и правосъдие Руски момиче Елена Стахов ("В навечерието", 1860 година), а след това вече през шейсетте години, различията на Базаров ("бащи и деца", 1862). Ако е в "Рудин" и "благородно гнездо»Тургенев представено минало, рисувани образи на хората от 40-те, след това в "В навечерието" той даде художественото възпроизвеждане на модерността, отговори на тези, които са ценни Дума, които в периода на публичното вдигане на втората половина на 50-те се тревожи за всички мислещи и напреднали хора. Не и идеалистите-мечтатели и нови хора, положителни герои, преданите на случая бяха донесени в романа "В навечерието". Според самия Тургенев, основата на романа е "идеята за необходимостта от съзнателно героична природа ... за да се движи напред." В центъра, на преден план, имаше женско изображение. Целият момент на романа беше призив за "активно добро" - до публична борба, за да се отрече от лично и егоистично в името на генерала. Изборът, направен от Елена, като че ли е посочено кои хора чакаха руския живот. Сред "неговите" не бяха такива - и Елена отиде на "чужденец". Тя, руско момиче от семейството на благородството, стана съпруга на бедния български Инсаров, хвърляше къщата, семейството, тяхната родина и след смъртта на съпруга си остана в България, верна памет и "работата на целия живот" Инсаров. Тя реши да не се върне в Русия, питайки: "Защо? Какво да правим в Русия? " . Запалване на аудитория, но не може да действа "екстра човек" РудинШпакловка Напразно малко щастие и скромно посвещение и надежда за щастие за хора от ново време Лаврецки ("благородно гнездо", 1859; събития се срещат в положението на пушенето "Голяма реформа"); "Ютия" Българо-революционер Инсаров, който се превръща в новоизбрания на героинята (т.е. Русия), но "някой друг" и обречената смърт ("в навечерието", 1860) - всички, заедно с вторични герои ( С индивидуалното погрешно действие, различията в моралните и политическите насоки и духовния опит, на различна степен на близост до автора), се състои в тясна връзка, съчетавайки характеристиките на два вечни психологически типа в различни пропорции - героичният ентусиаст и от рефлектора сам .

Характеристики на романите на Тургенев:

Това е малко в обем.

Действието се разгръща без дълго забавяне и отстъпление, без усложнения от страничните участъци, завършва в краткосрочен план. Обикновено е време до определено време.

Биографията на героите, стояща извън хронологичната рамка на сюжета, вплетена в инсулт на разказ, след това в детайли и разгърнати (Laurezky), накратко, бягане и преминаване, и читателят ще знае малко за миналото рудин, още по-малко - за миналото Инсаров, Базаров. Като цяло конструктивна форма, Ригенев Роман е, както и "гама от скици", органично сливане в една тема, която се разкрива в образа на централния герой. Героят на романа на Тургенев, който се появява пред читателя, вече от напълно установения човек, типичният и най-добър идеологически представител на определен социална група (напреднали благородници или разлики). Той се стреми да намери и внедри депо от живота си, изпълни публичния си дълг. Но той неизменно се срива. Условията на руския социално-политическия живот са загрижени за провала. Гладката Skitcher завършва своя живот Рудин, викаше произволната жертва на революцията на чужда земя.

Много герои от романите на Тургенев обединиха пламъка, истинската любов на родината. Но всички изчакаха неизбежния провал на живота. Геройът на Тургенев е губещ не само в обществените въпроси. Той е губещ и влюбен.

Идеологическото лице на героя Turgenev е по-често в спорове. Спорите са претъпкани романите на Тургенев. Следователно, особено важна композиционна стойност в романа на диалога. И това по дяволите не е случайно. Рудинс и лаурети, хора от четиридесет години, нарастваха в средата на московските кръгове, където идеологическият дебат беше типична, исторически характерна фигура (много типична, например, нощен спор от Лаурецки и Михалевич). Без по-малко острота бяха извършени идеологически спорове, превръщайки се в противоречия на списание и между "бащите" и "децата", т.е. между благородниците и разпределянето. В "бащите и децата" те се отразяват от споровете между Кирсанов и Базаров.

Един от характерните елементи като част от романа на Тургенев е пейзаж. Неговата композитна роля е разнообразна. Понякога той очертава действието, давайки идея само за това къде и когато това се случи това действие. Понякога фона на пейзажа пие с настроението и опита на героя, "съответства на него". Понякога ландшафтът е привлечен от Тургенев, а не в събранието, но в контраста с настроението и опита на героя.

Цветя на гроба на Базаров "казват" не само за великия "вечно" спокойствие "безразлична" природа - "те също говорят за вечното помирение и за живота на безкрайността."

Значителен роля В романите Тургенев играе лиричен елемент. Епилогира на романите му - Рудета, "благородни гнездо", "бащи и деца" са инфилтрирани дълбоко лиричност.

В Рудин ще научим познат тип "излишък човек". Той казва много и горещо, но не е в състояние да намери въпрос, точка за прилагане на властта. Всеки е забележим за неговата склонност красива фраза И красива поза. Но се оказва, че не може да действа: дори при призива на любовта, той се страхуваше да отговори. Наташа - очарователен пример за цялото и мислене на момичето Тургенев - се проявява много по-решително в природата. Слабостта на героя причинява разочарование. Въпреки това, много повече в Редин е чудесна особеност на романтиката, справедливост на стъкленост, човек, който може да жертва живота си за идеалите си. Смъртта на барикадите напълно оправдава рудистата в очите на читателя.

Развитието на римския рудин се отличава с лаконизъм, точност и простота. Действието е поставено в краткосрочен план. За първи път Дмитрий Николаевич Рудин, Дмитрий Николаевич Рудин, се появява в имението на богатите Барини Дариа Михайловина Ласунская. Срещата с него става събитие, привлече най-заинтересованото внимание на жителите и гостите на имота. Има нови взаимоотношения, които са драстично прекъснати. Два месеца по-късно развитието на парцела продължава и отново подрежда за по-малко от два дни. Дмитрий Рудин е обяснен в любовта Наталия Ласунская, дъщерята на домакинята на имота. Тази среща се пътува от Пандалевски и носи майка си. Скандалът скандал прави необходимата втора дата на Avdyukhin Pond. Срещата завършва с празнина на любовниците. В същата вечер геройът си тръгва.

Във втория план, успоредно, друга любовна история се разгръща в романа. Съседният собственик на земя Лензнев, другарю Рудда от университета, е обяснен в любов и получава съгласието на младата вдовица Липина. Така всички събития се случват в рамките на четири дни!

Съставът включва елементи, предназначени да разкрият природата и историческата стойност на образа на рудин. Това е един вид пролог, първият ден от разказването. През този ден се приготвя внимателно появата на главния герой. Романът не завършва с разделянето на Рудина с Наталия Ласунская. Следва две епиралози. Те дават отговор на въпроса, на който е станал с героя, както е разработила съдбата му. Ще се срещнем два пъти с Рудин - в руския пустош и в Париж. Героят все още се разхожда около Русия, от една пощенска станция към друга. Неговите благородни импулси са безплодни; Той е излишен от съвременния ред на нещата. Във втория епилог Рудин е героично умиращ на барикадата по време на Парижката въстание от 1848 година. Изборът на главния герой на двама романисти също ще се различава фундаментално. Гончавски герои можем да наричаме синовете на нашия век. В мнозинството те са обикновени хора, които изпитват влиянието на епохата, като Петър и Александър Атуйев. Най-доброто от тях се осмелява да устои на диктатурата на времето (метла, рая). Това се случва като правило в лично съществуване. Напротив, Тургенев, след Лермонтов, търси герой на времето си. Можем да кажем за централния характер на романите на Тургенев, които засяга ерата, води до съвременния на съвременниците с идеите си, страстни проповеди. Съдбата му е неусложнена, а смъртта е символична. Такива хора, които олицетворяват духовните търсения на цялото поколение, писателят търси всяко десетилетие. Можете да кажете, имаше патос на романтиката на Тергегев. Добролюбов разпозна, че "ако в град Росене е докоснал някакъв въпрос", тогава той скоро ще се разнесе рязко и ярко пред очите на всички. "

Изложение на романа. Първата глава на експозиция, на пръв поглед, е малко свързан с по-нататъшното развитие на действие. И Рудин все още не се появява. В една красива лятна сутрин наемодателят на Липен бърза в селото. Тя кара благородно желание - да държи болен селянин. Александра Павловна не забрави да улови чай и захар и в случай, че опасността възнамерява да вземе в болницата. Тя посещава селяния на някой друг, нито дори принадлежи към нея. Тревожи се за по-нататъшната съдба на една малка внучка, пациент с горчивина се случва: "Нашият Господ е далеч ..." Старата жена е искрено благодарна на Липина за своята доброта, защото обещанието да се грижи за момичето. Друго нещо е, че сме доведени до края на болницата. - Всичко, което да получиш нещо ... Къде е нейната болница! Тя ще бъде повдигната, тя ще се осмели! - отбелязва селяната на съседа.

Повече интелигентност в римската тургегенев няма да повлияе на съдбата на селяните. Но картината на крепостното селище е отпечатана в съзнанието на читателя. Междувременно благородните герои на Тургенев нямат нищо общо с героите на Фонвизин. Те нямат брутни характеристики на прости и говеда и дори ограничения на жителите на басама. Това са образовани носители на изискана култура. Те са силно морално чувство. Те са наясно с необходимостта да помагат на селяните, да се грижат за доброто на крепостта си. В негово име се предприемат практически стъпки, филантропични опити. Но читателят вече е уверен, че това не е достатъчно. Какво трябва да направя? В отговор на този въпрос главният герой се появява в романа.

"Благородно гнездо"

Размисли от I.S. Romegenev за съдбата на най-доброто в руската благородство околната среда в основата на романа "благородно гнездо" (1858).

В този роман благородната среда е представена в почти всички от нейните държави - от стърготината на дребния имот до управляващите върхове. Всички в благородния морал Тургенев осъжда на основата. Като приятелска в къщата на Мариата Дмитриева Калитина и във всичко "общество" осъждане на Варвар Павловна Лоусуза за чуждестранните си привърженици, както и Лаврецки съжаление и изглежда, че ще му помогнат. Но това си струваше само да се появи от Варвар Павловна и да бъде в ход на заклинанието на приготвения си чар, подобно на всичко - и Мария Дмитриевна, а цялата провинциална облигация - дошла от нейната наслада. Това е повредено същество, вредно и ужасно същият благороден морал, доста вкус и най-високата благородна среда.

Панхин, въплъщаващ "примерния" благороден морал, се обслужва от автора без саркастичен натиск. Можете да разберете лиза, която за дълго време не може да бъде решена да определи отношението си към панела и по същество не се противопостави на намерението на Мария Дмитриева да се ожени за нея на Панишин. Той се грижи, тактисти, умерено оформен, знае как да подкрепи разговор, той дори се интересува от изкуство: ангажирани в живопис - но той винаги пише същия пейзаж, "композира музика и стихотворения. Вярно е, че нейната надареност е повърхностна; Силните и дълбоките преживявания просто не са налични. Истинският художник Лемма го видя и Лиза за това можеше да бъде, само смътно предположи. И кой знае как съдбата на Лиза би се развила, ако не беше за спора. В съставите на романите на Тургенев, идеологическите спорове винаги играят огромна роля. Обикновено се образува нова вратовръзка, или борбата на страните достига кулминацията. В "благородното гнездо" спорът между панела и лауик за хората. По-късно Тургенев забеляза, че това е спор между западния и славофил. Характеристиката на този автор не може да бъде разбран буквално. Факт е, че Panshin е западен от специален, без гражданство и Лаврецки не е православи славофил. В отношението си към хората, Лаврецки е най-сходен с Тургенев: той не се опитва да даде някаква проста, удобно запомняща се определение. Подобно на Тургенев, той вярва, че преди да измислят и налагат рецепти за подреждането на живота на хората, е необходимо да се разбере естеството на хората, неговия морал, истинските му идеали. И в този момент, когато Лаурецът развива тези мисли, любовта на Лиза е родена на Лаврецки.

Тургенев не е уморен да развива идеята, че любовта на собствената си най-дълбока природа е чувство за спонтанно и всякакви опити чрез рационално тълкуване най-често неудобно. Но любовта към по-голямата част от неговия хероин почти винаги се слива с алтруистични стремежи. Те дават сърцата си на хората от безкористен, щедър и любезен вид. Егоизмът за тях, тъй като, за Тургенев, най-неприемливо човешко качество.

Може би нито в един роман Тургенев не прекара толкова упорито идеята най-добрите хора От благородниците всичките им добри качества са по един или друг начин, пряко или косвено свързани с народния морал. Лаврецки мина в училището на педагогическия баща си, извърши тежестта на любовта към зрението, егоист и напразна жена и все още не загуби човечеството си. Тургенев директно уведомява читателя, че психическото устойчивост на Лаврецки е длъжна да бъде на факта, че селската кръв тече във вените му, че в детството той изпитва влиянието на майката на селяния.

В природата на Лиза, във всичките си светоглед, началото на народния морал се изразява повече от повече от повече. С цялото си поведение, тя може би повече от всички хероин на Тургенев напомня Татяна Ларина. Но в нейната личност има един имот, който в Татяна е насрочен само, но който ще се превърне в основната отличителна черта на вида на руските жени, които се наричат \u200b\u200b"Тургенвски". Този имот е отдаденост, готовност за саможертва. В съдбата на Лиза, изречението "Тургенев" беше сключено от общество, което убива всичко чисто, което е родено в него.

"Гнездото" е къща, семеен символ, където връзката на поколенията не е прекъсната. В римлята на Тургенев тази връзка е счупена, която символизира унищожаването, умирайки родовите места под влиянието на крепост. Резултатът от това можем да видим, например, в стихотворението на Н. А. Некрасов "Забравено село".

Критика: Романът имаше шумно успех, което някога е имало Тергеген.

1.mikhalevich и сравнителни изображения на лауретри