Какво накара Jeanne Dark. Три версии на произход Zhanna d'Arark. Важни дати в живота Жанна Д'Арк

Орлиан Дева, е впечатляваща до такава степен, че някакво съмнение: Беше ли всичко в действителност? Без съмнение беше. Има много сертификати в исторически източници по този въпрос: хроники, писма, съдебни протоколи, запазени и във Франция, и в Англия.

За Джоан д'Арк написал цели библиотеки на научни статии и художествени текстове. Анатол Франция пише за Джоан; Изключително субективно, но това не е по-малко интересно - Voltaire. И споровете около личността на невероятна френска героиня не изчезват.

Нейният живот в историята е непълна 3 години - доста кратко време. Тези 3 години го направиха безсмъртни.

Тя беше изумена. Макар и абсолютно неправилно създаден от впечатлението на училищните учебници, сякаш тя победи британците. Не, не само тя, но и Франция като цяло през тези години, британците не са спечелили войната през век. Това се случи по-късно. Не е вярно, че Жанна Д'Арк води движението на хората. Не, нищо не се случи. Тя беше командир на царя.

Тя е родена вероятно на 6 януари 1412 г., както винаги през средновековието, датата на раждане неточна. Но това е трагично е безспорно, че това напълно младо момиче изгори на 30 май 1431 на площада в Руан.

След смъртта й, скандалните слухове многократно се възникват, появиха се измамници, които се наричаха името й. Това е естествено. Jeanne е твърде чист, твърде светъл образ, който изглежда перфектен. И хората, както може да се види, има нужда от ниска надморска височина - да се откаже от тази чистота com мръсотия.

Колкото и да е тъжно, Великият Волтер беше хвърлен първо. Изглеждаше му с нелепо - момичето (девица в по-точен превод от латински), символ на чистота, заобиколен от войник. Въпреки това, ако погледнете по-тясно към живота си, всичко, което можете да намерите обяснение.

Род Жанна от село Домреми. По произход, тя е селянин, овчар. Фамилното й име - тъмно; Писане D'Ark, свидетелстват за благородството, се появи по-късно. Някои от тези, които атакуват времето си на Жан, просто не искат да признаят историческата роля на човек от хората. Ето защо тя многократно разпитва селянинът му. Версиите, които тя е страничната дъщеря на покварената кралица Исабела, изпратена в селото на бебето.

Междувременно, за процеса на рехабилитация, Жанна Д'Арк се събира от масата на доказателствата. Очевидците съобщават за детството си, младостта, за това как тя участва във всички селски празници, когато момичетата управляват танц.

Жанна е родена през века на война, три години преди възобновяването на тази голяма конфронтация между двете водещи западноевропейски царства. Официално войната премина от 1337. Имаше няколко най-големи битки - и всички бяха неуспешни за французите. 1340 - поражението на френския флот в Салас, 1346 - поражението на френската армия в ходенето в кръста, 1356 - победата на по-малкия английски отряд под командването на черния принц Едуард над френската царска армия, когато Поатие. Френската армия с позор, избягала, царят беше заловен. Страната има силно чувство за национален срам.

Веднага след битката в Поатие, идеята за човек се появи в хората от проста околна среда, която трябва да донесе спасение. В едно от хрониките има история за определен селянин, който прекоси цялата Франция. Факт е, че в съня се появил ангел и нарежда да отиде при царя, да предаде, че не е приел битката от Поейърс. Без значение колко поразително селянинът в действителност успява да стигне до царя, влезе в палатката си. Кралят слушаше и каза: "Не, аз съм рицар! Не мога да отменя битката.

1360 - Светът беше сключен за Франция за Франция в Бретин: приблизително половината от френските земи бяха под властта на Англия. Имаше заплаха за самото съществуване на френското царство и династията на Valua - страничния клон на капенето, правилата на страната от 9-ти век. Този древен, стабилен, силен, след като солидното царство може просто да изчезне!

Така че, Франция вече е практически не. В същото време много от големите феодалисти признаха Херрих V от бъдещия крал на Франция. Някои станаха неговите съюзници, като например, херцог на Бургундия.

Междувременно момичето Жан, израснало в селото си. Беше на 13 години, когато за първи път чу гласовете на Св. Катрин, Света Маргарита и Св. Майкъл, който започна да я предава от Божията воля, свързани с спасението на страната. Фактът, че е чул гласове, не е уникален. Има такова явление - средновековна визия.

Видения, гласовете са напълно реални за човека от средните векове, с неспособността и нежеланието си да споделят живота на Небесния, друг, и земното, земно. За него всичко това е солидно. Например, в двора на Дауфин Чарлз, който не отиде в изгнание и седна на югозапад от Франция, с готовност прие и обичаше всякакви магьосници и пророци. Това обикновено е цифра не е толкова необичайна за ерата.

Легалният крал на Англия вече е усвоил във Франция. Но французите не се подчиняват! Дофин Карл обяви, че е юридически наследник и неговите поддръжници го пренасочиха в Поатие. Това не е традиционната коронация, която, в вековна традиция, се провежда в катедралата Raim, където се съхраняват тенденциите в свещената ела за помазанието на царете. И все пак, надеждите на тези, които безкрайно скъпиха концепцията за Франция, бяха бързани към Карл. Не съвсем легитимен цар стана център на патриотичните сили.

И тук е 16-годишното момиче Zhanna през май 1428 г., придружено от дълъг роднина, дойде на командира на най-близката крепост на воколалера Бодрикур и каза, че трябва да отиде в Доафине Карло, защото има комисия от Господ. Първо, тя трябва да се срещне с dofi и да получи правото да премахне обсадата от Орлеан. Второ, за да се постигне коронацията на наследника в Реймс. Божията воля е да признае законността на своя произход. По-голяма морална подкрепа за него в този момент беше невъзможна. В края на краищата, за него основният въпрос - чийто син е царят или не.

Първоначално Бодрикур отказва, дърпайки всичко това с пълна глупост. Но момичето беше толкова застана под прозорците си в червена рокля (изглежда, че е единственият).

След запомнящия се на крепостта я чу отново. Тя каза просто, но нещо гениално беше в яснота от отговорите й, в нейното убеждение. И Бодрикур, може би чул, че в двора на Дофина обичай пророците. Това му даде шанс: какво ще стане, ако той забележи дали може да помогне на това момиче. Въпреки че е възможно той наистина да го повярва. Нещо необичайно дойде от нея - за кратко време хиляди хора бяха убедени.

Жанна даде придружаването и тя отиде в Карло, която имаше публика. В залата, където беше водена, имаше много хора. Карл я искаше да определи кой е тук Дофин.

И тя го позна. Как може да се случи това от просто селячество?

Каквото и да беше, имаше кратък разговор с подкожението между Дофин и Жана. И след това той се съгласи да провери своята специална комисия, която би гарантирала, че тя не е пратеник на Сатана.

В Поатие, борда на теолога и говори с Жанна. Проверено и фактът, че тя е Дева. Беше особено важно. В масовото съзнание имаше такава идея: жената ще унищожи Франция и момичето ще спаси.

Къде е такова презентация? Страната монархична, премества се в абсолютизма, нараствайки ролята на кралската среда. Няколко истории за времето на война, хората, свързани с лошото влияние на жените в царете.

Съпруг Карл VI - Изабела Бавария. Франция, която не е добра. Съпруг Нел. Идеалното поведение на жената е малко вероятно. Трудно е да се каже дали тя е била такава покварена или просто политически избра себе си в поддръжниците на херцога Орлеан. Договорът в Троя също вдъхнови Изабела. Тя успя да убеди съпруга си да подпише този страшен документ. И Солла каза: Жените лежат във Франция.

И спаси момичето. Тези изпълнения имат библейски произход: Божията майка е символ на чистота, невъзможно.

В самата трудни минути Животът на християните се обръщат към нейния образ. По времето на появата на Жанна в двора на Дофина Карл в хрониките вече имаше много записи за Дева. Хората очакваха външния си вид. Такъв е случаят с масово емоционално убеждение - проявлението на "колективното в безсъзнание", както наричаха представители на френското историческо училище Антов.

Жанна доведе отстраняването на обсадата от Орлеанс. Тя се бореше безстрашно. Малка фигура в светло броня, която беше направена специално за нея, първо отиде на нападението на малките крепости около Орлеан. В тези крепости (те се наричат \u200b\u200bBastides) заловен град на британците. Жанна беше идеалната цел за тях. Когато приемате Bastides, кулата е ранена, стрелката падна в дясното рамо. Жанна падна, за радост на враговете си.

Но тя веднага поиска бумът да бъде премахнат и отново се втурна в битка. И все пак куражът й не е най-важното. Нейните опоненти на британците също са средновековни хора. Те вярваха, че Дева е в състояние да работи чудеса. Записите за такива "чудеса" са запазени много. Така че, когато Жане Д'Арк с малка гвардия се насочва към двора на Дофина, беше необходимо да се пресече реката, но силен вятър. Жанна каза: Трябва да изчакаме малко, вятърът ще се промени. И вятърът промени посоката си. Може ли да бъде? Сигурен! Но хората обясняват всичко на чудо, в което винаги искат да вярват.

Присъствието на Жанна Д'Арк доведе до безпрецедентно вдъхновение на френските войски. Войниците и техните командири (например обезпечени в мисията на девствения херцог Алансонски) бяха буквално преродени. Те успяха да извадят британците от Bastide, унищожавайки обсада. Всички знаеха какво каза Жана за пътя, който води до освобождението на Франция: "Войниците трябва да се бият, а Бог им дава победа."

Във всички противоположни промени се случиха в армията на войските. Британците бяха шокирани от неочаквано и такова бързо разнообразие от военно щастие, започна да вярва в божествената воля, говорейки от страната на французите. Слуховете се промъкнаха около това, в началото на обсадата, Бог посочи британците за необходимостта да напусне под стените на града, това, което той направи смешната смърт на главния командир, известния командир на Count Salisbury . Притежаването на славата популярна военна лидер не беше мъртва в битка. Беше убит от ядрото, когато стреля близо до стените на Орлеан.

1429, 8 май - обсада с Орлеанс, градът бе освободен. Първият параграф от задачата, получен от Zhanna d'Ark над него.

Оттогава Жанна Д'Арк е официален командир на краля. Тя е в ярката си броня, с меч, който чудотворно е намерен в олтара, с бял банер - символ на чистота. Вярно е, че във Франция белият цвят също е символ на траур.

Втората точка остана. А Жанна води цар Чарлз VII към Реймс. Тя отваря вратите, които са заети градове, ангажирани в британците, носят ключовете, към които ще избягат. Ако това не се случи, армията му се бори. Жанна заобиколи командира, който вярваше в него, са красиви воини, които са имали много опит. И двете силни страни бяха свързани - духовни и чисто военни.

Коронацията е проведена в Реймс. Колко картини са написани по тази тема! Всяка ера изобразява това събитие по свой собствен начин. Но очевидно не можеш да се съмняваш, че Жане Д'Арк стоеше до царя, сега от законна Карл VII. Тя отиде заедно с него през улиците на Реймс, а в виковете на тълпата "дълго живеят девица!" Звучеше по-често, отколкото "дълго живее цар!". Не всеки човек ще го стои, особено като Карл, жаден от самоутвърждаване след много години унижение.

Вероятно в този момент победата и славата Zhanna d'Ark трябва да бъдат върнати у дома. Но тя не искаше. Известно е, че казва: "Трябва да се боря до края. Това е благородно. Тя искрено вярваше. И заснемането на Париж започна.

Тук е началото на трагедията. Не защото е невъзможно в военно. Точно по това време царят вече беше враждебен към нея: той не искаше Париж да бъде уволнен от ръцете на някой селянин.

Значително е, че Жанна Д'Арк не е попитал нищо от царя за себе си лично - само освобождение от данъците за жителите на родното си село. И дори тази привилегия не е била позволена завинаги: тогава зонирането се промени, границите бяха уточени - и всичко, селяните от домашните предимства бяха загубени.

За себе си, Jeanne нямаше нищо - просто победено. Трябва да се отбележи, в този момент тя премина към тази част от дейността си, която не й е предписала.

Битката за Париж се състоя. Британците отчаяно се съпротивляват. Според една от версиите имаше слухове, че Жанна загуби девствеността си и сега не се страхуват. Но най-важното - в средата на Sturma, царят даде заповед за прекъсване на сигнала на съкращенията. Командирът не може да се подчинява на реда на царя. Старм се провали и Жан Д'Арк беше ранен в бедрото. Враговете се полюшиха: тя не е неуязвима! Но тя никога няма да бъде неуязвима и обявена.

След този провал, Zhanna смята, че всичко се е променило, е разселено: те не слушат, те не са поканени на Военния съвет. И през април 1430 г. тя напусна двора. Тя се присъедини към армията, избрана от британските замъци и крепости в долината на река Лоара.

1430, 23 май - под Compière, тя беше в плен. Решетката на вратата падна пред нея, когато се върна в града след запечатването. Тя падна в ръцете на Бургундианците. През декември те препродават британците си. Не е известно точно дали е предсказана Жан Д'Арк под Compi. Но няма съмнение, че тя е предадена преди - под Париж, както предадоха и по-късно, когато не се опитаха да отблъснат или изкупят британците.

Британецът реши да съди Жанна, обвинявайки я във факта, че е служила на дявола. Карл Вий се страхуваше да предложи изкуплението си. Очевидно той призна, че е хвърлена, ще дари, признава, че е от дявола. Тогава от чиито ръце той получи корона?

Най-трудният процес е продължил от януари до 14 май. Разследването е оглавено от френския епископ Сокон, преведен от френския - "прасенце". Оттогава думата "сокон" е свързана във Франция с темата за националното предателство. Грешен църковен съд я призна за виновен за ерес.

Тя успява да запази убежденията си, вяра във факта, че тя е Божият пратеник, въпреки че имаше миг, когато тя трепереше. Тя беше готова да признае, че съгреши, защото носеше мъжки костюм. В процеса тя беше много умело отговорила: "Докато през цялото време между хората, където много прилично е в мъжки костюм."

След 20 години, през 1456 г., Карл VII, който продължава да се бори с британците и влезе в историята като победител (от 50-те години на 20-ти век, британците са били протегнати от Франция), организираха процеса на рехабилитация Zhanna d'Ark . Сега той трябваше да консолидира светлия образ на девицата в паметта на поколенията. Бяха причинени множество свидетели, които говореха за живота й, чистотата й. Изречението е направено - да се отмени убеждението на zhanna d'ковчег като неразумно. А през 1920 г. католическата църква я е класирала за светиите.

Днес разбираме какво е по време на кратък живот Жанна се разви и стоеше на краката на френската нация. Както и френската монархия. И Волтер не харесваше Джана именно защото видя в нея отчаяната камара на монархията в нея, без да разбира, че през средните векове царят и народът, царят и Франция са едно и също нещо. А Жан Д'Арк завинаги ни даде красива светла точка на живота си, уникална, като шедьовър на изкуството.

Име: Zhanna d "Арк (Орлеан Дева)

Държава: Франция

Област на дейност: Армия, религия, политика

Най-голямото постижение: Станах национална героиня на Франция, благодарение на факта, че има символ на единството на войските, е един от военачалниците в Вента.

Куклеята на френската история, Жане Д'Арк отиде да се бие, за да освободи страната си от английски нашественици през XV век. Чувайки божествения разговор, тя помогна на Карл Вий да отиде на френския трон. Тя плати скъпа за убежденията си - тя е била осъдена като еретична и изгорена жива в Руанг през 1431 година.

Много благочестиво момиче

Жанна д'Арк е роден през 1412 г. в Домремида, в Лорейн, в семейството на проспериращи селяни. Тя беше много добра, всяка събота отиде в църквата и разпредели милостта на бедните. Докато тя израсна. Кралят на Англия Едуард III поиска престола на Франция при условията на договора в Троя, но френското благородство се противопостави и искаше короната да се върне при син на късния Карл VI, бъдещия Карл VII, след това все още diffst.

Така френското царство е разделено между британските и бургундиците, от една страна, и онези, които са останали верни на Дифестар Карло, от друга страна. В дванадесет или тринадесет години в градината Zhanna дойде гласове. Тя каза, че е много уплашен, когато ги чу за първи път. Гласовете от небето заподозряха да се върнат дофен на трона и свободна Франция от британците. В продължение на четири години тя се съпротивляваше, преди да подаде тези гласове.

Мисия Жанна Д'Арк

Подаване на ангелските гласове Жанна отива на войка, за да се срещне с капитан Робърт де Бодрикур. Тя го убеждава да организира аудитория в Даунн. Пророчеството (за което много чували) прочетете, че девица идва от Лорейн, която ще спаси изгубеното царство. Жанна д'Арк отива в Шинон, за да се срещне с бъдещето Карл VII.

Според легендата той се е променил в обикновените дрехи и се е скрил сред придподлъбнатините, като един от тях постави престола, но го познаваше в тълпата. Тя говори за гласове, които чуват. Невярваща Карл първо подрежда теста на девствеността Жанна, а след това в Поатие, теолозите бяха разпитвани. Там тя прогнозира четири събития: британците ще премахнат обсадата от Орлеанс, в Реймс Карл ще бъде увенчана, Париж ще се върне към силата на френския крал и накрая херцогът на Орлеан ще се върне от английските плен. Карл се съгласява да даде армията на Жанна да освободи Орлеан от ръцете на британците.

И тук Жанна, която беше наречена от Дева, отиде в Орлеан в броня и с меч. Тя изпрати британското послание за своя подход и им каза да напуснат Орлеан. Британците отказаха. Видяха вещицата в нея, дяволския риболов. За собствената си армия Жанна, която водеше вярата си, стана Божия посланик, вдъхновявайки отчаяните войници. В нощта от 7 до 8 август 1429 г. Жанна спечели британците и тази новина се разпространи в цяла Франция. Той вървеше на Реймс, принуждавайки доброволно или сила да се подчинява на своя воля всеки град по пътя си. На 17 юли 1429 г. Карл е увенчан в главната катедрала Реймс в присъствието на Жанна и получи името Karl VII. Жанна Д'Арк изпълни половината от мисията си. Той все още трябваше да влезе в Париж.

Филм, съд и екзекуция Zhanna d'Ark

Тогава Джоан Д'Арк се опита да освободи Париж с благословията на царя. Но този опит завърши с провал. На 23 май 1430 г. в Компиен Бургундй бе завладял в плен и продаде британците за 10 000 литра. Тя беше отведена в Руан, за да предаде съда и обвинен в ерес. Британците бяха важни да го дискредитират, защото нейната харизма даде надеждата на френския народ.

Дева Жан се появи в Руанг пред трибунала, състоящ се от 40 души, председавани от Пиер Сост, бископа на градския лък и поддръжник на британците. Първата публична среща се състоя на 21 февруари 1431 г. в Кралския параклис на замъка Руан. На 24 май Жанна Д'Арк се отрече всичките си "заблуди" и призна греховете си. На 30 май 1431 г. на площада на стария пазар в Руанг беше изгорен жив. До последния момент цар Карл Вий не се опита да го запише, въпреки че му помогна да се изкачи по трона. Двадесет и пет години по-късно, вторичен процес, организиран от Карл VII по искане на майка Жанна и папа Каликста III, изречението е отменено, а Жан Д'Арк е рехабилитиран. През 1920 г. папа Бенедикт XV канонизира Орлиънс.

Заключение

Жанна Д'Арк, подкрепен от нейната вяра, не се срамуваше да прекъсне конвенциите на времето си и се бори с британската армия, за да изпълни мисията си. Биографията му на места е украсена, но самата тя взема едно от основните места в историята на Франция. Трагична съдба И мистерията, която е скрита живота си, вдъхновява много писатели (, Жан Ануи), режисьори (Виктор Флеминг, Роберто Роселини, Люк Бесон) и музиканти (Verdi).

Важни дати в живота Жанна Д'Арк

1412 януари - раждане zhanna d'chark
Героинята на Франция Жанна Д'Арк, наречена Дева, е родена в Домреми. Според нея, на 13-годишна възраст, чу гласовете, които й наредиха да освободи Франция през века на войната от британците и техните съюзници от Бургундия. Приемайки страна на Карл VII (1428), освободен Орлеан от английското потисничество (142 май) и скитащ след друга победа, тя отвори пътя към Реймс, където царят на престола (1429 юли). Заловени от боргундиците на търговската порта, тя е била продадена на британците, признат като хелетик и изгорял жив в Руанг на 29 май, 1431. Рехабилитиран от Карл VII, той е обявен за блажено през 1909 г., канонизиран през 1920 г., а денят на паметта й се празнува на 8 май.

1425 - На тринадесетгодишна възраст тя започва да чува гласове
Тя първо чува гласовете. Тя казва, че тези гласове идват от Бога, Св. Архангел Михаил, Свети Катрин и Маргарита.

1429, 29 април - Жан Д'Арк влиза в Орлеан
Младата Дева от Лорейн Жанна Д'Арк, който твърди, че е изпратен от Бога (да обяви легитимността на Карл и да изгони британците от царството), е включена в главата на армията в Орлеан. Градът е обсаден от британците от 1428 октомври. Последната армия на Карл VII ще бъде освободена Орлеан на 8 май 1429 г., а Жан Д'Арк ще води Карл VII към коронацията в Реймс на 17 юли 1429 година. Тогава той може да върне страната и кралската си сила.

1429, 14 юли - Karl VII коронация
Карл VII е увенчан в катедралата Реймс в присъствието на Жанна Д'Арк.

1430, 23 май - Жан Д'Арк е арестуван в компетенции
Жана Д'Арк, година по-рано играе решаваща роля в Освобождението на Орлеанс, е заловен от Жан Люксембург - наемник, който служи на херцога Бургундия и е бил продаден на британците за 10 000 livres. Беше отведена в съда на инквизицията в Руанг, опитал се за ерес, без да дава на защитника и да изгори жив през 1431 година. През 1456 г. е рехабилитиран.

Jeann D "Arc (Jeanne D" Arc) (6, 1412, Domremi - 30, 1431, Руан), народна героиня на Франция.

Визия.
Жанна е родена селско семейство. Нейното детство отчита периода на век на война за Франция: според договора в True (21 май 1420 г., Англия на Англия Хайнрих В става наследник на френския трон и владетеля на Франция и юридически наследник, Дашн, бъдещият крал на Карл VII от преполиня, отстрани, че всъщност означава присъединяването на Франция в Англия. Солла обвини царица на Франция, Изабела Баварска, във факта, че това е инициатор на този договор; Пророчеството беше разпространено в страната: "Жената разруши Франция, нейната Дева ще я спаси." Около 1424 г. Жанна започна да посещава видения: тя е бил Св. Майкъл Архангел, Свети Екатерина и Маргарита, убеждавайки Жана да отиде в легитимния цар Карл VII в южната част на Франция, която е оречена от британската южна Франция и спаси страната.

Мисия Жанна.
На 6 март 1429 г. Жана пристигна в замъка Шинон, където се намираше Карл Вийс и му казал, че нейните "гласове" я информира: тя е избрана за Бога, за да премахне обсадата от Орлеан, която блокира британския път към на юг и след това донесе цар в Рейми местоположението на коронацията на френските царе. В народното съзнание се извършва само акт за Миропумазизация от акта на Миропомазания. Жанна успя да убеди Карл и я изпрати с армията в Орлеанс. До момента на пристигането му на този град (29 април 1429 г.) Солла вече твърди, че тя е тя - това, че Франция ще спести. Тя вдъхнови армията и в резултат на редица битки, в които се посещава Жан, на 8 май 1429 г., обсадата е била премахната. Премахването на обсадата и поредицата от победи на френските войски, последвани от французите, че Бог смята, че бизнесът им е правилно и им помага. Пътуването, взето след това пътуване до Реймс се превърна в триумфално шествие на Кралската армия. На 17 юли Карл VII, увенчан в Реймс и по време на тържествения акт Жане държеше банер над него. През август 1429 г. французите започнаха да атакуват Парижа, зает с британците.
Опит да се вземе неуспешен и въпреки настояването на Жанна, кралските войски се оттеглиха. През есента - през зимата, 1429 г. и през пролетта на 1430 г. Жанна участва в редица малки приятели с врага, а на 23 май 1430 г. влезе в британците.

Съд и смърт.
Тя е транспортирана до Руан, а на 9 януари 1431 г. тя се явява пред съда. Тя е обвинена в магьосничество и ерес: тези, подчинени на британските църкви, пристъпиха от факта, че щетата на вредата на Карл Вии щеше да навреди, защото в този случай той ще бъде увенчан войски и вещица. Жана се защитава с рядко смелост и находчивост, но на 2 май 1431 г. тя е обвинена в магьосничество (обвиненията на ерес изчезнаха) и беше предложено да се откаже от вярата в "гласовете" и от носене мъжки дрехи. Под страха от смърт тя се съгласи да отрече и на 28 май е осъдена на доживотен затвор. Въпреки това, в затвора, тя беше възпрепятствана от мъжки дрехи, което означаваше повторение на престъплението и автоматично доведе до смърт. Въпреки очевидната провокация, Жана заяви, че доброволно носеше мъжка рокля, която отнема отречението и го съжалява. Два дни по-късно тя беше изгорена жива на пазара на пазара Руан.
През 1455-1456 г. процесът на следклабилизация Zhanna d "Арк се проведе в Бурже. На 16 май 1920 г. той е класиран от католическата църква до семейството на светиите.

През пролетта на 1430 г. бяха възобновени военни действия, но бяха бавни. Жанна непрекъснато беше поставена върху остриетата на кралските учтивост. През май Джоан стига до помощта на контрагент, обсаден от Бургундия. На 23 май, в резултат на предателство (мостът е отгледан в града, който отрязва Жанна пътят за отпадъци) Жане Д'Арк е заловен от Бургунди. Крал Карл, който беше толкова задължен, тя не правеше нищо, за да спаси Жана. Скоро за 10 000 златни ликви, Бургундия го продаде на британците. През ноември - декември 1430 г. Zhanna е транспортиран до Руан.

Процес и осъждане
Процес на инквизиция Zhanna d "Ark

Процесът започна на 21 февруари 1431 година. Въпреки факта, че Църквата прецени църквата по обвинения в ерес, тя е била държана в затвора, защитена от британците като затворник. Той оглавява процеса на епископ Пиер Состене, пламен привърженик на английските интереси във Франция.

Британското правителство не скрива никакво участие в съда над Жан Д'Арк, нито смисълът, който предполагаше този съд. Тя пое всички разходи, свързани с нея. Запазените и публикувани документи на английската хазна в Нормандия показват, че тези разходи са значителни.

В хрониките на венецианското замръзване се казва: "Британецът изгори Жанна заради успеха си, защото французите успяха и сякаш успяха без край. Британците казаха, че ако това момиче загина, съдбата няма да бъде по-благоприятно на Доафин. " По време на процеса той се оказа, че не е толкова обвинен да обвинява Жана - момичето се проведе в процес с зашеметяваща смелост и уверено отрече обвиненията на ерес и полов акт с дявола, заобикаляйки многобройни капани.
Тъй като не е било възможно да се признае от нея в ерес, съдът започна да се концентрира върху фактите, в които доброволното признаване на Жан не е било задължително - например, за носенето на мъжко облекло, пренебрегване на авторитета на църквата, и също се опита За да докаже, че гласовете, които Жане са чули, продължиха от дявола. Противно на нормите на църковния съд, Zhanna не е било позволено да подаде жалбата на татко и да пренебрегне заключенията от процеса в полза, благоприятни за Жана.

С надеждата да се счупи волята на затворника, тя я съдържа в ужасни условия, а английските пазачи я обиждат, трибуналът заплашва изтезанията си, но всичко напразно - Жана отказва да завладее и да се признае за виновен. Скалата разбира, че ако осъди Джиан до смърт, без да постигне вина от нея, той допринесе само за появата на ореол от мъченик. На 24 май той прибягва до помръзнателен корем - представен с готовия огън на Uznice за нейното изпълнение през изгарянето и вече близо до огъня, обещал да я преведе от английския затвор, където ще бъде предоставена добра грижа, където ще бъде предоставена добра грижа, ако тя ще бъде предоставена добра грижа, ако тя Подписва статията за отказ от Йерези и подчинение на църквата. В същото време хартията с текста прочетена от неграмотно момиче беше заменена от друга, на която текстът бе завършен от цялото си "заблуди", върху който zhanna постави кръста. Естествено, катедралата не мислеше да изпълни обещанието си и отново я изпрати в бившия си затвор.

Няколко дни по-късно под претекст, че Жана отново постави облеклото на мъжете (женската е избрана със сила) и по този начин "падна в бивши грешки" - Трибуналът я осъди до смърт. На 30 май 1431 г. Жанна Д'Арк беше изгорен жив на площада на стария пазар в Руан. Главата на Жанна беше поставена на хартия с надпис "Йеречик, експертен, идолопоклонство" и водена върху огъня. - Епископ, умирам заради теб. Призовавам ви се за Божия съд! - От височината на огъня се свива на Жанна и поиска да й даде кръст. Изпълнителят й подаде две пресечени клонки. И когато огънят го покри, тя извика няколко пъти: "Исусе!" Почти всички извикаха от съжаление. Пепелта й беше разпръсната над Сена.

Обосновка Процес
След края на войната в Нормандия през 1452 г. Карл VII нареди всички документи, свързани с процеса над Жанната и да проучат неговата законност. Разследването изследва документите на процеса, интервюира останалите свидетели и единодушно стигна до заключението, че по време на процеса са разрешени брутни нарушения на закона. През 1455 г. папа Каликст III командва нов процес и назначи трима представители, за да го наблюдават.

Съдът падна в Париж, Руанг и Орлеан също проведе разследване на родните ръбове на Жанна. Краката на папата и съдиите разпитват 115 свидетели, включително майка на Жанна, нейните другари в ръцете, обикновените жители на Орлеан.

На 7 юли 1456 г. съдиите прочетат присъдата, която заявява, че всяка обвинение срещу Джоан е опровергана от свидетелските показания на свидетелите. Първият процес беше обявен за невалиден, едно копие от протоколите и обвинението беше символично разбито пред тълпата на тълпата. Доброто име Zhanna е възстановено.

През 1909 г. папата X провъзгласява Жанната благословена, а на 16 май 1920 г. папа Бенедикт XV я кара (деня на паметта - 30 май). Понастоящем почти всеки католическа църква Във Франция има статуя на Свети Жан Д'Арк. Девойката на Орлеан е изобразена в мъжки костюм, с меч в ръката си.

Уикипедия Материал - Безплатна енциклопедия

В крайна сметка отбелязваме тук класическа версия на произхода и живота на Жанна г - Арк. В момента някои френски историци одобряват благородните родослови деца без причина, и в допълнение, те доказват, че вместо нея В огъня изгори лицето, което се твърди и имаше много легенди, които Жана е жива. Но очевидно да отворим истината няма да успее.

Датата на раждане Zhanna се счита за 1412, но в декрета на папата X за датата на девицата на село светиите, датата е наречена 6 януари 1409, която най-вероятно е по-правдоподобна.

"В ръба ми се наричах Zhannetta ... Роден съм в село Домреми, което представлява един с село Съб. В името на главната църква ... Баща ми е Яков г - ковчег, майка ми е Isabelletta, на псевдоним Рим ...
Аз ме кръстим доколкото знам, мисиер Жан Миан, който по това време е свещеник в Домремида ... моят псевдоним - d "Арк или Рим - в моя ръб на едно момиче, облечено в псевдоним на майка" ...

- На площада той пише Жан Майкъл - издигнат три пилинга. В един от тях, кралските и архиепископските отдели, тронът на кардинал Англия, заобиколен от седалките на своите прелати. Вторият беше предназначен за актьори на мрачната драма: проповедник, съдии, балле и накрая, най-осъден. Отделно се наблюдава огромен измазан взвод, пълна с дърва за огрев. Нищо не съжаляваше за огъня, той уплаши височината си. Беше направено не само да се даде тържественост на изгарянето на горянето, но и с определена цел: палачът можеше да получи само дъното на огъня, разположен на голяма надморска височина, и да я запали; Така той не успя да ускори изпълнението на изпълнението, за да не приключи осъдения, като го е превърнал от огненото мъчение, както обикновено с другите ... Jeanne трябваше да изгори жив. Като го постави на върха на дърва на огрев, над кръговете и мечовете, в очите на цялата област, беше възможно да се предположи, че за дълго време и бавно изгорял пред любопитната тълпа, тя най-накрая ще покаже Някои слабост, тя ще избухне, ако не е разпознаване, тогава поне непоследователни думи, които са лесни за тълкуване в желания смисъл; Може би дори и тихите молитви или унижавани молитви за милостта, естествено за падналия дух на една жена.

На екзекуцията на Zhanna бяха присъствали всичките му тефтове - Сокян, де метър, Уойвик, Провокатура Луазер ... Сокон прочете ново решение на "свещен" трибунал: "В името на лорд Амин ... ние, ние, Пиер, Божията милост епископ Бевей и брат Жан де метър, викария лекар Жан Енгревер, инквизитора в делата на ерес ... Ние декларираме справедливо изречение, че вие, Жане, хората, наричани девствена, са отговорни в много хора заблуди и престъпления. Ние решаваме и заявяваме, че вие, Жане, трябва да бъдете отхвърлени от единството на Църквата и да отсечете от тялото й като вреден член, който може да зарази други членове и че трябва да се прехвърлят в светската сила ... ние ще имаме ние Вземете ви, компресирайте и оставете, като поискате светската сила, смекчаване на вашата присъда, като ви спаси от смърт и щети на членовете. " Инкусиетите знаеха, че техните искания от този вид са отхвърлени. След това Жанна се предаде на главата на хартиена митра с надпис "Йетичка, разногласие, идолопоклонство" и доведе до огъня. - Епископ, умирам заради теб. Призовавам ви се за Божия съд! - Яън извика от височината на огъня.

Хрониките отбелязват, че по време на екзекуцията на janne Qualsititor социално ридая, може би той се покаял в съвършено зло. Кой знае..
Жанна помолил палача да й даде кръст. Палачът изливаше сълзите, подаде го два кръстосани клонки и държеше очите си пред нея, докато тялото на Жанна обжалваше праха.

Жан Д'Арк на пожарна инквизиция ... | Вътрешни.

16 октомври 2011 г. Колко време Жанна Д'Арк страдаше в огън, никой не знае, но очевидците казаха, че всички дрехи изгорени, преди да умре. Според лекарите това е най-ужасната болка, която може да има жив организъм.

Задачата на тази статия е да покаже как трагичната смърт на Жан Д'Арк с "сценария", поставена в пълното си име.

Гледайте преди "логикологията - за съдбата на човек"

Помислете за таблиците с код на пълното име. Ако на екрана ви ще се компенсират номера и букви, поставете изображение, за да съответства на скалата.

Вземете двоен код на пълното име zhanna d * ark:

5 6 23 34 42 43 57 71 77 96 115 116 121 122 139 150 158 159 173 187 193 212 231 232
D * a r k a n n e t a + d * a r k a n n e t a
232 227 226 209 198 190 189 175 161 155 136 117 116 111 110 93 82 74 73 59 45 39 20 1

8 9 23 37 43 62 81 82 87 88 105 116 124 125 139 153 159 178 197 198 203 204 221 232
J и n e t a d * a r k + f a n e t t a d * a r
232 224 223 209 195 189 170 151 150 145 144 127 116 108 107 93 79 73 54 35 34 29 28 1

JEANETTA D * ARK \u003d 116 \u003d Поместващи се война Lica.

116 \u003d хипоксия \u003d отравяне m / ozhead.

232 \u003d 116-Смъртта WID LICA + 116 -... LICA.

232 \u003d 93-лезии + 139 мозъка.

139 - 93 \u003d 46 \u003d дим.

232 \u003d 190-лезия на главата + 42 мозъка.

190 - 42 \u003d 148 \u003d Умиране от d \\ t

232 \u003d 190-умиране от дим + 42 -... YMA.

81 \u003d от дим
____________________________
170 \u003d свършват от дим

Дата на раждане Код: 01.01.1409. Това \u003d 6 + 01 + 14 + 09 \u003d 30 \u003d Чад, Hypi Oxia \\ t

232 \u003d 30-Чад + 202-смърт от въглероден оксид.

202 - 30 \u003d 172 \u003d фатално.

232 \u003d 30-Чад + 202-смъртоносен чад.

Дата Дата Код: 05/30/1431. Това \u003d 30 + 05 + 14 + 31 \u003d 80 \u003d rebar y, от дим \\ t

232 \u003d 80 + 152 Животът е завършен.

232 \u003d 80 Живот за най-добър 1002-те.

152 - 80 \u003d 72 \u003d дим Ко \\ t

Кодексът на пълната дата на смъртта \u003d 161-тридесета май + 45-16 + 31 - (Death код) \u003d 206.

206 \u003d задушаване \u003d кислороден глад.

Номер код пълна година Life \u003d 86-двадесет + 9-два \u003d 95 \u003d газ за лагерен огън.

Справка:

Какво е димът от огъня или какво е това?
BOLSHOYVOPROS.RU\u003e Въпроси / 1953059-CHTO ... OT-KOSTRA ...
Дим от огъня - сложна смес от газове, пари и аерозоли, като се издига поради факта, че нагрят въздух е по-лек от студ.

232 \u003d 95-двадесет и два + 137-живот е завършена.

137 - 95 \u003d 42 \u003d ugra.

Поглеждаме в колоната в горната таблица:

57 \u003d двадесет и две ... две
_________________________________________
189 \u003d 95-двадесет и две + 94 опасност

189 - 57 \u003d 132 \u003d Грижа за живота.

Както виждаме - Джанен всъщност незабавно е задушил, преди да се появиха езиците на пламъка пред нея.

Биография и епизоди на живота Жанна Д'Арк. Кога роден и умрял Жанна д'Арк, запомнящи се места и дати на важни събития от живота си. Свети цитати Изображения и видео.

Години на живот Жанна д'Арк:

роден на 6 януари 1412, умира на 30 май 1431

Епитафа

- Слушай, през нощта -

Франция плаче:

Елате отново и ме спаси, meek мъченик

Zhanna! "
От молитвата на Светия Тереза \u200b\u200bот Лиизйо

Биография

Името на Жане Д'Арк, осъден като еретик и впоследствие класиран на светиите, скъпо сърце на всеки французин като символ на свобода и справедливост. Нещо повече, една светла звезда Жанна от възнесението към небето и до короната на мъченика блясък по-малко от две години. Около това историческа личност Има много легенди, няма доверие дори в десната година на раждането на Жанна. Но едно нещо е известно със сигурност: младото неопитно момиче, направено в краткия си живот, което изглеждаше невъзможно.

Жанна е родена в семейството дали са родени богати селяни, независимо дали има прочури - за тази сметка на историците има разногласия. На 13-годишна възраст тя първо чу гласа и видя светиите, които й казаха, че съдбата й е да води армията и да управлява английските нашественици от родната им земя. На 16 години Жанна отиде при капитана на град Уулър, който я вдигна на смях. Но момичето не се предаде и в крайна сметка бе отпуснала отряд за пътуване до Шинон, където по това време беше неволен дофир Карл.

След като постигна аудитория в Dousthne, Jeanne устоя на всички изпитания, които бяха готови да го тестват, и в крайна сметка убедиха Дофина да предаде командването си за войски. Вече само по себе си това беше чудо. Но скоро те повтарят другите: с малко отряд на Жан, освободен Орлеан от обсадата на британците в продължение на 4 дни, докато френските военни лидери не могат да се справят с това в продължение на много месеци. След тази победа, Жанна получил псевдонима "Орлеан" Дева "и се премести в Пат, спечели една победа след друга. В последната битка на войските британците бяха победени и Жане се обади на Дофина в Реймс за коронация.

"Jeanne d'Ark на коронацията на Карл VII", Жан Аугуст Доминик Ингрес, 1854

Съдът над Жан Д'Арк официално я обвини в сношение с дявола, но е бил напълно платен от английския джоб. За да не се даде да получи короната на мъчениците, от Жанна се опита да постигне признание за вина, но безуспешно. В крайна сметка, подписът на Zhanna под съответния документ беше получен измамен и Орлеан, осъден на изгаряне на жив.

Столетната война приключи 22 години след изпълнението на Жанна. Орлеан, всъщност организирането на световната сграда на френския крал на трона, предизвика твърде сериозен удар за атракциите на Англия. Веднага след края на войната Karl VII нарежда да събере всички материали от процеса и да проучи случая. Жан Д'Арк е напълно оправдан и четири повече от век - канонизиран.

Jeann D'Ark четка John Everetta Mill, 1865

Живот

6 януари 1412 Дата на раждане zhanna d'ковчег.
1425. Явленията на светиите Джоан.
14 март Пристигане в Shinon и аудитория в Дофина Карл.
14 май Първата победа на Жанна Д'Арк и отстраняването на обсадата на Орлеанс.
1429 юни Победи в серията Swift и пълното поражение на английските войски в битката при Пат.
1429 юли Присъствие на тържествения свят на Карл в Реймс.
1429 септември Разтварянето на армията zhanna.
14 май Затвор на zhanna d'ark burgundy.
Ноември-декември 1430 Транспорт Жанна до Руан.
21 февруари 1431 Началото на делото над Жанна Д'Арк.
30 май, 1431 Дата на смъртта Жанна Д'Арк.
1455. Началото на преразглеждането.
1456. Обосновка Жанна Д'Арк за всички точки на предишния обвинителен акт.
16 май 1920 година Канонизация Zhanna d'ковчег.

Мемориални места

1. Къща в Накоромия, където е роден и живял Жане, сега - музей.
2. Шинон, където Жанна се срещна с цар Карл.
3. Орлеан, където Жанна спечели първата победа.
4. Място на битката в пакета, в който армията Жанки счупи британците.
5. Катедралата на Реймс, традиционното място на коронация на френските монарси, където присъствието на Zhanna е незначителен формуляр доф Карл.
6. Compène, където се е случило zhanna.
7. Кула Жанна Д'Арк в Руанг, бившата част от замъка Руан, където, според легендата, Джоан, съдържаща се по време на процеса.
8. Къща номер 102 на ул. Жанна Д'Арк, в двора на които са останките на основата на кулата на Дева, където те всъщност държаха Жана.
9. Паметник и църква на мястото на екзекуцията на Жанна Д'Арк на площада на стария пазар в Руанг.

Епизоди на живота

Вярата в Жан Д'Арк се основаваше по много начини за пророчеството, че девойката ще спаси Франция. След появата й в Дофина, Чарлз последно я провери различни начиниНо Жане наистина се оказа, че е момиче и освен това научи Карл, който вървеше по трона на друг човек и предизвикателството в тълпата на двора.

Самата Жана никога не използваше фамилното име "d'Ark" и се нарича само "Zhanne Virgin". Има мнение, че разпространението на името "Jeanne d'Ark" е повишено от британците поради съгласуването на думата му "тъмно" - "тъмно".

Жана предпочиташе да нося мъжки дрехи, тъй като беше по-удобно в битката и разбиха сателитните си мъже. В средновековната Франция това се смяташе за сериозен грях и специалната комисия на теолога от Поатие даде на Орлеан специално разрешение за това. Въпреки това носенето на мъжко облекло се появява като една от точките на прокуратурата, доказвайки връзката на Жанна с дявола.

Паметник на работата на Максим Реал Дел Сарте на мястото на екзекуцията на Жанна Д'Арк

ВЪЗМОЖНОСТИ

"Да дадем на Бог да даде победа, войниците трябва да се бият."

- Мир, който няма да обичаме иначе в края на копието.

Документален филм "Конфликтна историята на Жан Д'Арк. Част I "

Насладен

"Жанна въплъщава духа на патриотизма, стана негово олицетворение, жив, видим и осезаем начин.<...>
Любов, милост, храброст, война, мир, поезия, музика - за всичко това можете да намерите много герои, всичко това може да бъде представено в изображения на какъвто и да е пол и възраст. Но крехкото, тънко момиче в разцвета на първата младост, с короната на мъченика на пелеца, с меч в ръката си, който управляваше връзките на родината си, - ще остане тя, тя, Символът на патриотизма преди констатацията на времето? "
Марк Твен, писател, автор на книгата "Жан Д'Арк"

"Известният Жане Д'Арк доказа, че френският гений може да работи чудеса, ако свободата в опасност."
Наполеон Бонапарт, император Франция

- Жан Д'Арк можеше да остане провинциален провинция, можеше да пророкува и лекува. Може да завърши работата от почитаната Абатиса, а не за това и уважаван цивилен. Всички бяха пътят. Но великият закон трябваше да намери още едно светло свидетелство за истината в нея. Флапът на сърцето й, огънят на огъня - короната е разтопена - всичко това е далеч от обичайните закони. Дори и върху обичайното въображение на човека. "
Николай Рерих, художник и философ

"За Джоан Д'Арк ние знаем повече от някой друг от нейните съвременници, и в същото време е трудно да се намери сред хората на XV век на друг човек, чийто образ сякаш да се слезе толкова загадъчен." (* 2) стр.5

"Тя е родена в село Домреми в Лорейн през 1412 година. Известно е, че е родена от честни и справедливи родители. В нощта на Коледа, когато народите са склонни да почитат делата на Христос в голямото блаженство, тя влезе в световната смъртност. И пеперите, вратите на новата радост, извикаха на Тогава необичайното, все още не плуваше вик. Те видяха как са били плеснати с крила за повече от два часа, предсказвайки какво е било предназначено за това бебе. (* 1) стр.146

За този факт съобщава Первал де Буленвил, съветник и кралски камъри в писмо до Milon Duke, който може да се нарече първата си биография. Но най-вероятно това описание е легенда, тъй като това не споменава тази хроника и рождението на Жан не остави най-малкия отпечатък в паметта на другите селяни - жители на Domgray, които са свидетели на рехабилитационния процес.

Живееше в Домреми с баща си, майка и двама братя, Жан и Пиер. Жак д'Арк и Изабела бяха, в местните концепции "не много богати". (По-подробно описание на семейството, вижте (* 2) стр.41-43)

- Недалеч от селото, където отглеждат Жан, много красиво дърво, "красиво, като Лили", както забеляза един свидетел; Дървото в неделя събраха рустикални момчета и момичета, танцуваха около него и се измъкнаха с вода от близкия източник. Дървото се наричаше Fay Tree, каза, че чудесните същества танцуват около него в експресна античност, феи. Жанна често минаваше там, просто никога не видях един панаир. (* 5) стр.417, виж (* 2) стр. 43-45

- Когато беше на 12 години, първото откровение дойде при нея. Изведнъж блестящият й облак възникна пред очите й, от които гласът иззвъня: "Жана, трябва да сте друг начин да отидете и прекрасни действия, за да се ангажирате, за вас - този, който избра небето на небето, за да защити крал Чарлз .. "(* 1) стр.146

- Първоначално бях уплашен. Чух гласа си следобед, беше през лятото в градината на баща ми. Ден преди това аз постигнах. Гласът дойде при мен от дясната страна, оттам, където имаше църква и от същата страна имаше голяма святост. Този глас винаги ме води. - По-късно гласът започна да се явява всеки ден и настоя да "отидеш и да премахваш обсадата от град Орлеанс". Гласовете я наричали "Жанна де Пютесуел, бог", в допълнение към първия глас, който принадлежеше на Джоан, Архангел Михаил, се присъедини към гласовете на Св. Маргарита и Света Катарина. За всички, които се опитаха да блокират пътя й, Zhanna напомни на древното пророчество, което каза, че "Франция ще унищожи жена, а девица ще спаси". (Първата част на пророчеството се сбъдна, когато Изабела Баварска е направила съпруга си, френският цар Чарлз Вий, декларира сина си Чарлз VII незаконно, в резултат на което по времето, когато Джон Карл Вии не е цар, а само доф) . " (* 5) стр.417

- Дойдох тук в царската камара, за да говоря с Роба де Бодрикур, така че той взе на царя или нареди на народа си да ме вземе; Но той не обърна внимание на мен или думите ми; Въпреки това, трябва да се явя пред царя през първата половина на пощата, дори за това, ще изтрия краката си на колене; Знам, че никой - нито цар, нито херцог, нито дъщерята на шотландския цар, нито някой друг - няма да може да възстанови френското царство; Спасението може да дойде само от мен и въпреки че бих предпочел да остана с моята бедна майка и да се върти, не в тази цел: трябва да отида, и ще го направя, защото майка ми харесва, за да действам по този начин. (* 3) стр. 27

Трябваше да се свърже с Robre de Bodrikur три пъти. След първия път беше изпратен дом и родителите решиха да се оженят за нея. Но Жана през съда сама управляваше ангажимента.

"Време за тя бавно," както за жена, която чакаше дете ", каза тя, така че бавно, че не можеше да го стои и в една красива сутрин, придружена от чичо му, посветил Дуран Лаксар, жител на имената на вокала Жак Алян се случва; Нейните спътници купиха кон за нея, който им струваше дванадесет франка. Но те не си тръгнаха: пристигащи в Сен Никола-де Сенг фон, който беше на път към провинъра, каза Жанна: "Не е достатъчно да ни премахне", а пътниците се върнаха в вокалалера. (* 3) стр. 25

Един ден пристигнаха от мансал от Нанси от херцог.

"Херцогът на Карл II Ларинга предостави на Жанна с любезен прием. Той я покани на себе си в Нанси. Карл Ларинг изобщо не беше съюзник на Charles Valua; Напротив, той заема позицията на враждебна неутралност в Англия по отношение на Франция.

Тя каза на херцога (Карл лотели), така че да й даде сина си и хора, които я харчат във Франция, и тя ще се моли на Бога за здравето му. " Синът на херцога Жанна нарече зет, Рене Анцуй. "Добър цар Рене" (известен по-късно като поет и покровител на изкуството), е женен за най-голямата дъщеря на херцога и неговата наследница Isabelle ... Тази среща е укрепила позицията на Zhanna в общественото мнение ... Бодрикур (командир на Koburara ) промени отношението си към Жанна и се съгласи да го изпрати на Дофина. " (* 2) стр.79

Има версия, която Rene d'Izu е майстор на тайния ред на "Сионската ариора" и помогна на Жанна да изпълни мисията си. (Виж глава "Rene d'Izu")

Вече в кокера тя облича мъжки костюм и минава през цялата страна до Дауфйне Карло. Тестовете продължават. В гумата под името Дофина те са представени от друг, но Jeanne безспорно от 300 рицари открива Чарлз и го приветства. По време на тази среща, Jeanne съобщава за нещо DOFINE или показва някакъв знак, след което Карл започва да вярва.

- Историята на самия Жана Жана Пасилля, нейният признаващ: "Когато царят я видя, той попита името й в Жанна и тя отговори:" Сладко Дофин, наречих Жане Девин, а мундщуците ви наричат \u200b\u200bнебесния цар и Казва, че ще вземете MiroPomanazing и ще бъдете увенчани в Реймс и да станете управител на царя на небесния, истинският цар на Франция. " След като на царя, попитан от царя, Жанна отново му каза: "Казвам ви от името на най-високата, че сте истинския наследник на Франция и сина на царя, и той ме изпрати при вас, за да ви доведе за REIMS, така че да сте претъпкани и по света, ако искате ". Изслушването на този цар информира присъстващите, че Жанна го посвети на определена тайна, която никой, освен Бог, не знаеше и не можеше да знае; Ето защо той напълно й се доверява. Всичко това, - брат Пасол, - чух Жанна от устата, тъй като не присъствах в същото време. (* 3) стр. 33

Но въпреки това започва разследването, тя ще направи подробна информация за Джоан, която по това време е в Поатие, където учрежденията на теолозите на геолозите на бисоприките към Поатие трябва да вземат решение.

"Вярвайки, че предпазливостта никога не е ненужна, царят реши да увеличи броя на онези, които са поверени да разпитват момичето, и да изберат най-достойни за тях; И те трябваше да се съберат в Поатие. Жанна беше заселена в Дома на Жан Рабато, адвоката на Парижкия парламент, който се присъедини към краля две години по-рано. Няколко жени бяха инструктирани да наблюдават поведението й.

Франсоа Гарвел, съветник на крал, изяснява, че Жанна е разпитана многократно и разследването отне около три седмици. " (* 3) стр. 43

"Един адвокат на парламента Жан Барбон:" От учени от теолози, с пристрастяването към нея, който го е учил и я попитал много въпроси, чух, че тя е в отговор на нея внимателно, сякаш е бил добър учен, така че е бил добър учен, така че в удивление нейните отговори. Те вярваха, че в нейния живот и поведението й е нещо божествено; В крайна сметка, след всички разпити и въпроси, проведени от учени, те стигнаха до заключението, че няма нищо лошо в това, нищо противно на католическата вяра и че, като се вземе предвид тежкото положение на царя и царството - в края на краищата, царят и Хората, които бяха верни на него, бяха в този момент в отчаяние и не знаеха каква помощ все още се надява, освен ако не помага на Бога, царят може да й помогне. " (* 3) стр. 46

През този период тя придобива меч и банер. (Виж глава "меч. Банер".)

"По всяка вероятност, давайки на Jeanne правото да има личен банер, Дофин го приравнява към така наречените" бански рицари ", които заповядаха на отрядите на хората си.

Жана имаше малка отряда под самото начало, която се състоеше от апартамент, няколко войници и слуги. Ретинутът включваше оръженосец, признаващ, две награди, две и джиан от Мец и Бертран де пулту и братя Жанна, Жак и Пиер, които се присъединиха към нея в обиколка. Дори и в Потиер, Дофин инструктира охраната на девицата на опитен воин Жан Д'о ал, който стана биръч. В този смел и благороден човек Жане намери ментор и приятел. Той научи своя военен случай, прекарваше целия си туризъм с него, той беше до нея във всички битки, буря и колеги. Те бяха заловени заедно в Бургундиците, но тя е била продадена на британците и той е купил на свободата след четвърт век, като вече е рицар, царския съветник и, заемащ видно положение на Санжал един от южните френски Провинциите, написали по искане на рехабилитационната комисия много интересни спомени по искане на рехабилитационната комисия, която говори за много важни епизоди на историята на Жанна Д'Арк. Достигнахме и свидетелството на един от Файс Жанна - Луис де Кута; За втория - Рим - ние не знаем нищо. Изповедник Жанна беше монах-Августин Жан Парцернел; Той принадлежи на много подробно свидетелство, но те очевидно не са надеждно в тях. (* 2) стр.130

"В обиколка за Жанна се събира военна пенсиониране, както се предполагаше на военачалниците; Присвоено на мечването на Жан Д'она, който свидетелства: "За неговата защита и съпровождане бях прехвърлен в нейната заповед от царя, г-н"; Тя също има две чаши - Луис де Кут и Реймън. В нейното подаване две Gerold - Амбревил и Гвинейн също бяха Gerolds са посланици, облечени в ливрея, като им позволяват да ги идентифицират. Херлидс бяха неприкосновени.

Веднъж Zhanna даде двама пратеници, това означава, че кралят започна да го третира като всеки друг воин от висок ранг, облечен с правомощията и носят лична отговорност за действията си.

Кралските войски трябваше да се съберат в Блоа ... Беше в Блоа, докато армията се намираше там, Жана нареди на Khorugwe ... Изповедник Жанна Растън беше почти религиозен външен вид на обслужващата армия: "Когато Жане говори от Блоа За да отиде в Орлеан, тя поиска да събере всички свещеници около този хорули, а свещениците отидоха напред от армията ... и те пееха антикони ... това беше и на следващия ден. И на третия ден те се приближиха Орлеан. (* 3) стр. 58

Karl Medlit. Жанна го побърза. Освобождението на Франция започва с премахването на обсадата на Орлеан. Това е първата военна победа на войските, верни на Карл, водена от Жанна, която в същото време е знакът на своята Божествена мисия. "См. R. pernu, m.-v. Клан, Jeanne D'Ark / p. 63-69 /

За да освободи Орлиънс, Жанна отне 9 дни.

"Слънцето вече е наклонено на запад, а французите все още са неуспешно воювали за усъвършенстваните укрепвания. Жана скочи на коня и отиде до полето. Zhanna се потопи в молитва между лозята на грозде. Нечуваното от извадки и волята на седемнадесетгодишното момиче й позволиха в този решаващ момент да бъде разсеян от собственото си напрежение, от прегърната цялото обезсърчение и изтощение, сега тя придоби мълчание на открито и вътрешно - когато може да настъпи само вдъхновение ... "

- ... Но тук се случи безпрецедентно: стрелите паднаха от ръцете, представени в объркване, хората погледнаха в небето. Св. Майкъл, заобиколен от целия гостоприемник на ангели, блестящ, се появи в трептенето на Орлиънс. Архангел се бореше на крака на французите. (* 1) стр. 86

"... британските, седем месеца след началото на обсадата и девет дни след като Девин взе града, отстъпи без битка до последната, и се случи на 8 май (1429), ден, когато много векове Преди Saint Mikhail се появи в далечната Италия на Монте Гаргано и на остров остров ...

Магистратът влезе в книгата на града, че освобождението на Орлеан е най-голямото чудо на християнската ера. Валайският град е тържествено посветен на верорещия ден за всички векове, на 8 май, отбелязан в календара като празник на феномена на архангел Михаил.

Много съвременни критици твърдят, че победата под Орлиънс може да се дължи само на произтичаването на произшествия или необяслия отказ на британците от битката. И все пак Наполеон, напълно пренасочи кампаниите Жанна, каза, че е гений във военен бизнес и никой не биеше да каже, че не разбира стратегията.

Английският биограф Жанна Д'Арк V. Sankville West пише още днес, че целият образ на сънародниците, участващи в тези събития, изглежда е толкова странен и бавно, че това може да се обясни само от свръхестествени причини: "причините за това, за които сме в. Светлина на нашата наука за двадесети век - или може би в тъмното на нашата наука за двадесети век? - Не знам нищо. " (* 1) стр.92-94

"За среща с царя след обсадата на обсадата, Жана и копеле от Орриган отидоха при коня:" Тя си тръгна към царя, като държеше остаряла в ръката си, и се срещна, "разказва на германското хроница от това време, докладвайки ни много информация. Когато момичето се поклони пред царя толкова ниско, колкото можеше, царят веднага й заповяда да се изкачи и си помисли, че почти я целуна от радост, която го покриваше. Беше 11 май 1429.

Solva За подвигата на Jeann прелетя около цяла Европа, показвайки изключителен интерес към случилото се. Авторът на клониките цитира - някой Еберхард Виндкен - касиер на император Сигисунд; Очевидно императорът проявява голям интерес в актовете на Джоан и заповяда да разбере за нея. (* 3) стр.82

В реакцията извън Франция можем да преценим много интересен източник. Това е "хроника на antonio замръзване" ... частично тази колекция от писма и доклади. Писмо Pankrazzo Justiniani Неговия баща, от Брюге до Венеция, от 10 май 1429: "някой англичанин на име Лорънс Трент, човек е почтен и не говори, пише, виждайки какво се казва в докладите на толкова много достойни и надеждни хора : "Той ме кара луд". Той съобщава, че много барони се отнасят до нея с уважение, както и обикновените, а тези, които й се засмяха, умряха лоша смърт. Нищо обаче не е толкова ясно, колкото и безспорната си победа в спора с майсторите на теологията, така че изглежда, че е - втората свещена Катрин, която се спуска на земята и много рицари, които чуха какви невероятни изказвания произнесе всеки ден , вярвам, че това е за голямо чудо ... да ме информирате по-далеч, че това момиче трябва да направи две велики неща и след това да умре. Бог ще й помогне ... "Какво се появява пред венецианския венеца, търговецът, дипломат и интелигентност, т.е. пред човек с напълно различна култура, друг психологически склад, вместо тя и тя Околности? ... Justiniani е объркан. (* 2) стр.146

Портрет на Жанна Д'Арк

"... Момичето има атрактивен външен вид и мъжка поза, казва малко и преобръща прекрасен ум; Тя произнася приятен висок глас, като споделя жена. При хранене тя е умерена, дори повече умерено във вирова. Тя намира удоволствие в красиви коне и оръжия. Много среща и разговори са неприятни. Често очите са пълни със сълзи, обича и забавно. Той претърпя ненужно сериозни творби и когато носи оръжие, той показва такава упоритост, че ден и нощ в продължение на шест дни може непрекъснато да остане в пълно обслужване. Тя казва, че британците няма право да притежават Франция и за това тя казва: изпратил Господа си, за да ги изгони и да преодолее ... "

"Ги де Лавал, млад благородник, който се присъедини към Кралската армия, описва го с възхищение:" Видях го в броня и с пълно бойно оборудване, с малко отделяне в ръката си, седнах на изхода на къщата Нейният огромен черен бойнен кон, който остана в голямо нетърпение и не си позволи да се засели; Тогава тя палус: "Вземете го на кръста", който беше пред църквата на пътя. След това скочи в седлото и той не брашно, сякаш беше свързан. И тогава тя се обърна към църковните порти, които бяха напълно близо до нея: "А вие, свещеници, подредете шествието и се молете на Бога." И тогава тя тръгна по пътя, осъден: "Побързайте напред, побързайте напред." Смилането притчата носеше разгръщащия си банер и тя запазила в ръката си. (* 3) стр.89

Gilles de Re: "Тя е дете. Тя никога не е причинявала зло на врага, никой не я виждаше някой ден, ударен от меч. След всяка битка тя оплаква падналите, преди всяка битка, тя извърши тялото на Господа - повечето воини го правят с нея, - и в същото време не казва нищо. От устата й не идва низната буйна дума - в това тя е също толкова зряла, колкото много мъже. Никой никога не се кълне около него и такива хора харесват, въпреки че всичките им жени останаха у дома. Дали е необходимо да се каже, че никога не премахва бронята, ако спи до нас, а след това, въпреки всичките й деликатес, никой не преживява плътно желание. (* 1) стр.109

"Жан Алансон, който в онези дни беше главен командир, много години по-късно припомни:" Тя разглобена във всичко, което се отнася до войната: можеше да има връх и да прекара войските, да построи армия в битка и да постави оръжия . Всички бяха изненадани, че тя е толкова внимателна в своите дела като боен командир от двадесет или тридесет години опит. "(* 1) Page 118

- Жана беше красиво и очарователно момиче и всеки, който се чувстваше. Но това чувство беше най-истинското, което е най-високото, трансформирано, девица, върнато в държавата " Божията любов", Който отбеляза Нуйонпон от себе си." (* 4) стр.306

"" Това е много странно и ние можем да свидетелстваме за това: когато тя се движи с нас, птици от горите лети и седят на раменете й. В битка се случва, гълъбите започват да се ударят близо до нея. " (* 1) стр.108

"Спомням си, че в протокола, съставен от моите колеги за живота си, е написано, че е в родината си в Домреми, птиците летяха към нея, когато тя пасеше кравите на поляната, и седна на колене, залепени трохи, които тя скочи от хляба. Стадото на стадото й никога не атакуваше вълк, а през нощта тя се роди - на кръщението - различни необичайни неща с животните бяха забелязани ... и защо не? Животните също са създания ... (* 1) стр. 108

"Изглежда, че в присъствието на Жанна въздухът става прозрачен за онези хора, които брутална нощ все още не е засенчила ума, а през тези години имаше повече такива хора, отколкото беше счетено сега." (* 1) p. 66.

Неговият екстаз пристъпи, както и в общи дейности, но без прекъсване на последното. Чу гласове между борбата, но продължаваше да командва войските; Чух по време на разпити, но продължавах да отговарям на теолозите. Това може да свидетелства за нейната кутия, когато под кулата тя извади стрела от раната, като престана да чувства физическа болка по време на екстаз. И трябва да добавите, че тя перфектно знае как да определи гласовете си навреме: в такъв час, когато се обадиха в камбаната. " (* 4) стр.307

"Rupertus geyer, самото" анонимно "духовно", разбираше самоличността на Jeanne правилно: ако за нея е възможно да се намери някаква историческа аналогия, тогава е най-добре да се сравни zhanna със сивили, тези пророци на езическата ера, чиито пророци на езическата ера, чиято Устните бяха казани на боговете. Но между тях и Жан беше огромна разлика. Силите на природата бяха засегнати от сивил: изпаряване на сяра, избледняващи миризми, потоци на шум. В състоянието на екстаз те изразиха такива неща, които незабавно бяха забравени веднага щом дойдоха при себе си. В ежедневието Те нямаха никакви високи прозрения, те бяха чисти листове, на които бяха написани силите. "Заради пророческия подарък, присъщ на тях, е като дъска, на която нищо не е написано, той е неразумно и несигурно", пише Плутарх.

Устата на Шанна също говори сфери, чиито граници никой не знаеше; Тя можеше да падна в екстаз на молитва, с камбаните, в тихо поле или в гората, но това беше такъв екстаз, такъв начин извън обичайните чувства, които тя управляваше и от която можеше да излезе с трезвен ум И осъзнавайки собственото си "аз", след това да превеждам и да се чува на езика на земните думи и земните действия. Фактът, че езическият свещеник е бил на разположение в затъмнението на затъмнението на чувствата, Jeanne се възприема в ясното съзнание и разумно умереност. Заедно с мъжете тя караше и се бореше, заедно с жени и деца, които спахше, и като всичките им, Жана можеше да се смее. Просто и ясно, без да се молите и тайните, тя разказа какво да се случи: "Чакай, още три дни, тогава ще вземем града"; "Бъдете търпеливи, след един час ще станете победители." Дева съзнателно свали мистериозността си от живота и действията си; Мистерията остана само себе си. Тъй като идващите проблеми й бяха представени, тя затвори устата си и никой не знаеше за мрачните новини. Винаги, дори преди смъртта си в огъня, Жанна даде доклад, че може да се каже и какво не може да се каже.

От дните на апостола Павел до жените, "словесни езици", в християнските общности е необходимо да се мълчи, защото "за глагола на езиците, духът е отговорен, давайки вдъхновение и за разумна пророческа дума - говорещ човек" Духовният език трябва да бъде преведен на езика на хората, така че човекът да придружава речта на духа с ума си; И само фактът, че човек може да разбере и асимилира собствената си причина, той трябва да изразява думи.

Zhanna d'chk в онези седмици по-ясен от всякога, успя да докаже, че е отговорен за собствените си имена на пророчеството и че тя ги изразява - или мълчаливо, - да бъдеш в известен смисъл. "(* 1) Страница 192

След като извадим обсадата от Орлеан в Кралския съвет, започва спорове по посока на кампанията. В същото време Жанна е мнението, че трябва да отидете в Реймс, за да корона кралят. "Тя твърди, че веднага щом царят е бил увенчан и световната, силата на враговете ще намалее през цялото време и в крайна сметка те няма да могат да навредят на краля или царството." Page 167.

Коронацията на Дофина в Реймс става в тези условия актът за провъзгласяване на държавната независимост на Франция. Такава е основната политическа цел на кампанията.

Но придворът не съветва Карл да вземе пътуване до Реймс, казвайки, че има много укрепени градове, замъци и крепости от британците от британските и бургундия по пътя от Жен в Реймс. Решаващата роля се играе от огромната власт на Жанна в армията и на 27 юни, Дева доведе армията авангард. Започна нов етап от освободителната борба. В същото време освобождението на TRUE реши резултата от цялата кампания. Успехът на кампанията надхвърли най-смелите очаквания: за по-малко от три седмици армията мина почти триста километра и стигна до крайната точка, без да изстреля едно изстрел, без да оставя изгорено село по пътя си, а не един ограбен град . Дружеството, което първоначално е представено толкова трудно и опасно, се превърна в триумфал.

В неделя, 17 юли, Карл е увенчан в катедралата Реймски. Жана стоеше в катедралата, държейки банер в ръката си. Тогава в процеса тя ще попита: "Защо вашият банер допринесе за катедралата по време на коронацията в предпочитание пред банерите на други капитани?" И тя ще отговори: "Беше в труд и право трябваше да бъде в почести"

Но тогава събитията се разгръщат по-малко триумфално. Вместо решаващата обида, Карл завършва странно примирие с Бургундика. На 21 януари армията се върна в бреговете на Лора и веднага се разтваря. Но Жанна продължава да се бие, но в същото време страда от едно поражение след друго. След като научиха, че Бургундианците са обсадени на клуба, тя се втурва към приходите. Дева е част от града на 23 май, а вечер по време на запечатването е заловен от .....

За последен път в живота си вечер на 23 май 1430 г. Жанна нахлуваше вражеския лагер, за последен път, когато свали бронята си, тя взе стандарта с образа на Христос и лицето на ангела. Борбата на бойното поле свърши. Това, което започна на 18 години, беше борбата за други оръжия и с друг противник, но както и преди, това беше борба не за цял живот, а до смърт. В този момент историята на човечеството се случваше чрез Жан Д'Арк. Заветът на Сейнт Маргарита е екзекутиран; Той удари часа на изпълнение на завета на Св. Катрин. Знанието на Земята се готвеше да се бори с мъдрост, в сутрешните лъчи, които Жана Жана живееха, воюваха и пострадаха. В потока промяната век вече се приближаваше, когато силите на бога на учени започнаха безкръвно, а неизбежната обида срещу демонтажа в спомените на човека за божествения си произход, когато човешките умове и сърцата станаха арената, на която Падналите ангели се бореха с архангел на име Михаил, Западна Уи Христос. Всичко, което Жана е постигнало, служи като Франция, Англия, Нова Европа; Това беше предизвикателство, блестяща мистерия за всички народи на следната епоха. " (* 1) PP 201

Половината година останаха Жанна в Бургински плен. Тя чакаше помощ, но напразно. Френското правителство нищо не направи нищо, за да й помогне да не излезе от неприятности. В края на 1430 г. Бургундианците продадоха британски в Жанна и веднага предадоха преценка на инквизицията.

Паметник в катедралата Архангел Михаила в Дижон (Бургундия)	Фрагмент от филма Робърт Брънсън "Процес Zhanna d'Ark"	Златен паметник Zhanna d'Ark в Париж на площад Пирамида

Беше година от деня, в който Жанна дойде в плен ... година и един ден.

Зад него беше пленът на бургун. Зад имаше два опита за бягство. Вторият почти приключил трагично: Zhanna изскочи от прозореца на горния етаж. Това даде на съдиите да я обвиняват в смъртен сигнал за самоубийство. Обясненията й бяха прости: "Направих го не от безнадеждност, но с надеждата да спася тялото си и да помогна на много славни хора, които се нуждаят от нея."

Зад нея беше железната клетка, в която тя се държеше първо в Руанг, в сутерена на царската погребание. След това започна разпит, тя беше прехвърлена на камерата. Пет английски войници изтриха облаците й и през нощта бяха хванати в стена на желязната верига.

Зад себе си бяха изтощителни разпити. Десетки въпроси се срутиха всеки път. Капки го махнаха на всяка стъпка. Сто тридесет и двама членове на Трибунала: кардинал, епископи, професоре теолози, учени, монаси и свещеници ... и младото момиче, което според собствените си думи "не знае нито, нито б."

Зад тях бяха тези два дни в края на март, когато тя е запозната с обвинителния акт. В седемдесетте членове изброени престъпните деяния за прокурора, изказванията и мислите на ответника. Но Жанна подкрепи едно обвинение след друго. Двудневното четене на обвинителния акт завърши с поражението на прокурора. Съдиите бяха убедени, че документът е съставен от тях навсякъде и го замени с друг.

Втората версия на обвинителния акт съдържаше само 12 статии. Непълнолетното, най-важното, оставено е: "Гласове и поддръжка", мъжки костюм, "Fay tree", царското съблазняване и отказ да се подчиняват на войнствената църква.

От изтезанията реши да откаже ", за да не се даде причина за клевета на примерния процес."

Всичко това е зад и така Жан е доведен до гробището, заобиколен от охраната, издигната над тълпата, показа на палача и започна да чете присъдата. Всичко това е най-малкото детайл, замислената процедура е предназначена да предизвика своя духовен шок и страх от смъртта. В някакъв момент Жане не стои и се съгласява да се подчинява на волята на Църквата. "Тогава", каза в протокола, "в очите на големия набор от духовници и мирята, тя каза формулата на отречението, след текста на писмената грамотност на френския франц, която би подписала собствената си грамотност." Най-вероятно формулата за официалния протокол е фалшива, чиято цел е да удължи разкриването на Жан до всички предишни дейности. Може би гробището на Св. Уен Жанна не отхвърли миналото си. Тя се съгласи само да представи на предписанията на църковния съд.

Въпреки това е постигната политическата цел на процеса. Британското правителство можеше да уведоми целия християнски свят, който Еетичк бил претъпкан по много начини в своите престъпления.

Но, изваждайки думата на покаянието от момичето, организаторите на процеса не смятат за завършен случай. Беше направено само наполовина, защото за отказ на Жане трябваше да последва нейното изпълнение.

Инквизицията има прости средства за това. Необходимо е само да се докаже, че след отречението тя е направила "повторение на ерес": човек, който се е влязъл в ерес, е бил обект на незабавно изпълнение. Преди отречението на Жане обеща, че ако е показала, тя ще бъде прехвърлена в женския клон на архиепископския затвор и ще премахне оковите. Но вместо това, по заповед на висящия, тя отново беше доведена до старата камара. Там тя се превърна в женска рокля и видяха главата й. Оковите не са премахнали и английският пазач не е премахнал.

Преминаха два дни. В неделя, на 27 май слуховете се разпространиха около града, че осъденият отново постави мъжки костюм. Тя беше попитана кой я принуди да го направи. - Никой - отвърна Жан. Направих го в репутацията си и без никаква принуда. Вечерта на този ден протоколът на последното разпит на Zhanna - трагичен документ, в който самата Жанка разказва за всичко, което преживява след отречението: за отчаянието, което я прегърна, когато осъзна, че е измамена за презрение към себе си Поради това се страхуваше от смъртта, как тя се проклина за предателство, каза тя тази дума - и за победата, която искаше - за най-много, може би, трудно от всичките й победи, защото това е победа над смъртта.

Има версия, според която zhanna е принуден да носи мъжки костюм (виж страница 188 Riesz V. I. Jeanne d Ark. Факти, легенди, хипотези. "

Фактът, че нейното екзекуция Жане разбра на зората в сряда, 30, 1431. Беше извадена от затвора, облечена на вагона и имаше късмет на мястото на екзекуция. Беше дълга рокля и шапка ....

Само след няколко часа пожарът беше даден да излезе.

И когато всичко свърши, според Ладвен, "около четири часа половина", палачът дойде в Доминиканския манастир, "за мен", казва Исамбар, и на брат Лудвен, в крайно и ужасно покаяние, сякаш отчаяние Да се \u200b\u200bполучи прошка от Бога за това, което е направил с такъв, както говори, светата жена. И той също им каза и двамата, като се издигнаха на скелето, за да премахнат всичко, той намери сърцето и други вътрешни вътрешни лица; Необходимо е да се изгори всичко, но въпреки че той сложи изгарящия се саламул и въглища около сърцето около сърцето, той не можеше да го обърне в пепел "(същата история на палача преминава за неговата част и масаж от думите на заместник Руан Бели). Най-накрая, изумен, "като очевидно чудо", спря да измъчва това сърце, постави безпокойствения сноп в чантата заедно с всичко, което е оставено от плътта на девицата, и чантата хвърляла, както и той е бил трябва да бъде в Сена. Суровото сърце вървеше завинаги от човешките очи и ръце. (* един)

Двадесет и пет години минаха и накрая, след процеса, майка й се чуваше и майка й се чуваше), "в присъствието на папския лиар, Zhanna рехабилитизира и признава любимата дъщеря на църквата и Франция. (* 1) стр. 336

С цялата си кратка съдба Жанна Д'Арк, "Земният ангел и небесното момиче", отново и с безпрецедентна сила обявиха реалността на Бога на живата и небесната църква.

През 1920 г., Весела Коледа, на четиристотин и деветдесетгодишната година след огъня, римската църква я е класирала за лицето на светиите и разпозна истината за нейната мисия, която спаси Франция. (* един)

Пет и половина век са преминали от деня, в който Джане тъмно е изгорен на площада на стария пазар в Руанг. След това тя беше на деветнадесет години.

Почти през целия си живот - седемнадесет години - тя е непознат Жаннес от Намрус. Тогава съседите му ще кажат: "Такива като всички останали". "Такива като други".

Една година е само една година - тя е била известна с Жан-девица, Спасителя на Франция. Нейните сътрудници по-късно ще кажат: "Сякаш тя беше капитан, който прекара двадесет или тридесет години във война."

И още една година - цяла година - тя е затворник на войната и ответника на трибунала на инквизицията. Нейните съдии тогава казват: "Великият учен - и той едва ли щеше да отговори на въпросите, които са били попитани."

Разбира се, тя не беше като всички останали. Разбира се, тя не беше капитан. И, разбира се, тя не беше учен. И в същото време това беше всичко това.

Вземете век. Но всяко поколение отново и отново се обръща към такава проста и такава безкрайно сложна история на момичето от Намрус. Призив за разбиране. Тя се харесва да се присъедини към инветиращите морални ценности. Защото, ако историята е учител по живот, тогава епикът на Жанна Тъм е един от нейните големи уроци. (* 2) стр.194

Литература:

• * 1 Мария Йозеф, мошеник фон Потзин Жанна г ковчега. Москва "Енигма" 1994.
• * 2 Rieszes v.i. Zhanna d Ark. Факти, легенди, хипотеза. Ленинград "Наука" 1982.
• * 3 R. Pona, M. V. Klen. Жана на дъгата. М., 1992.
• * 4 бхакти. Избрани животопис и работи. Самара, Агни, 1994.
• * 5 Bauer V., Doymotz I., Golovin p. Енциклопедиа символи, M., Cron-Press, 1995

Вижте раздел: