Колко местни църкви в света. Кой е ръководителят на православната църква в света. История на руското православие

Административната глава не е, за разлика от католицизма. Не съществува в Православието и един духовен център, всяка православна църква се смята за кофолична (т.е. всяка част от църквата има същата пълнота като цялата църква) и е автотехника (от гръцки. AUTO - " Сам ", кефал -" глава "), това е независима административно независима местна църква.

С съществуването на византийската империя, главата на всички православни християни е патриархът, той е подчинен на него номинално автохалки патриарси Александрия, Антиохия и Ерусалим - една от най-старите православни църкви на света. Днес всеки патриарх на всички православни църкви е примат, т.е. Епископ, който е молитва за Бога за цялото му стадо. И неговото именуване на първия йерарх или първосвещеникът означава шампионата да почитат между другото, равни на него от благодатта на йерарсите.

Що се отнася до патриарха на Москва и цялата Русия, Кирил, той не е ръководител на цялата православна църква, но руската православна е най-голямата от местните православни църкви в света. Оттук, значението на срещата на Кирил с папата Бенедикт, ръководителят на най-големите от всички съществуващи християнски църкви, за православните и католиците на Русия и света, особено след като това е първата среща в историята.

Каноничното достойнство на православните местни църкви на света е отразено в официалния списък - Diptych чест. ROC го прави пето място.

В ръководителя на списъка тя е Константинополската православна църква (друго име е универсалната църква или универсалната патриаршия). Той произхожда след през 330 г. император Константин (Константин I) премести столицата от Рим до малкия гръцки град Византий, кръстен на него, но скоро преименува Константинопол. Константинопол Патриарх се счита за универсален, но той няма право да се намесва в дейностите на други църкви.

Вторият в списъка е Александрийската православна църква, или Греко-православната патриаршия Александрия. Това е една от най-старите и най-влиятелни православни църкви, които са възникнали в 30-те години. Аз. Неговият основател се счита за апостол. След разделяне във V c. Коптската църква, образувана от тази църква.

След това в Diptych Honor - Антиохия православната църква, основана през 30 век. В село Антиохия, където е роден и получил Джон Златуст, и Христовите ученици първо се наричат \u200b\u200bхристияни.

Друга православна църква - Ерусалим (гръцко-ортодоксален патриаршия на Йерусалим) се счита за майка на всички християнски църкви: тя е била оформена на мястото на появата на самия християнство, от тях започна и оттам. Според легендата началото на общността е свързано с името Яков, брат Исус Христос.

Сред най-старите православни църкви са грузински: в Грузия, християнството започна да се разпространява през първите векове. д.; Апостолската църква на Армения е първата, която се доставя директно до апостолите, Faddey и Bartholoma епископ е 68-72. Освен това, освен в голямата арменсия през 301 г. християнството е обявено за първи път държавна религия; Румънската православна църква - в Румъния християнството възниква в II-III век; Кипър - Първите християнски общности на острова бяха основани в началото на нашата ера на Св. Апостоли Павел и Варнава.

Между другото, днес има около 250-300 милиона души в света, които живеят в много страни по света, включително Япония, на алеутските острови, в Африка, Югоизточна Азия и Южна Кореа.

И още един между другото: През юни 2016 г. Червената катедрала ще се проведе на гръцкия остров Крит за първи път от хиляда години. Подготвя се над половин век.

Александър Дворин

Православната църква няма нито една правна и духовна глава. Православната църква предизвиква в духовното равенство (от сан) на всички епископи, насочвайки техните епархии и решават всички общи въпроси Катедралата. В зависимост от важността на въпросите, те решават или правилната или универсалната катедрала. На местоположението на съветите Първи-Хериер обикновено се председателства - епископ (той може да носи титлата на архиепископа, митрополит или патриарх) на столицата или исторически от съществено значение в страната на града, която е примат на местната църква, първо сред равни епископите.
В момента православната църква се състои от 15 местни каросерни църкви и три автономни църкви. (Avtochefal се нарича местна църква, като избира своя примат; автономен се нарича църква, използваща широко самоуправление).

1. Константинополската патриаршия. Primate: Holy Bartholomew, архиепископ на Константинопол, нов Рим, екуменически патриарх. Резиденс - Истанбул. В сравнение с X, когато 624 епархии, включени в юрисдикцията на универсалния патриарх, сега тя е намаляла значително по размер. Тя включва 4 метрополис в Турция, Крит и редица острови на Егейския архипелаг, както и чисто номинално, епархиите на Северна Гърция и всички канонични епархии на гърците, живеещи в разпръскване Западна Европа, Северна и Южна Америка, в Австралия и Нова Зеландия; Редица руснаци, украински и карпатарозийски емигрантски емигрантски емигрантски емигрантски емигранти; Атон полуостров, автономна църква на Финландия. Най-голямата руска православна група, така наречената Париж Архимопия, или "Еврогианската църква" (от името на първото й примаза Митрополит Енергия), също принадлежи на универсалната патриаршия. Обществената служба на стационарния кръг (т.е. празниците на определена дата) в повечето диоцеси, включени в Вселенската патриаршия, се извършва в Грегориански (нов) календар. Изключение е Светия Атон и редица пристигащи на Парижката руска архиепископия. Езици за товарене: византийски гръцки и национални езици на емигрантските епархии.

Автономна финландска православна църква. Първичен: висок втори Джон, архиепископ Карелиан и всички Финландия. Състои се от три епархия. Литургични езици: финландски и карелийски.

2. Александрия патриаршия. Грунд: Благословен парфъс, татко и патриарх Александрийски и всички Африка, съдията на Вселената. Резиденс - Александрия египетски. Патриархата включва 9 метрополни области във всички Африка. Активната мисионерска работа се извършва в такива африкански страни като Уганда, Кения, Гана и др. Обслужването на стационарния кръг се извършва в Грегорианския календар. Езици за товарене: византийски гръцки и национални езици на африкански народи, изправени пред православие. В Южна Африка се използват заедно с гръцки, английски и африкаан.

3. Антиох патриаршия. Primate: Благословен Игнатий IV, патриарх на Великия Антиохия и изток от изток. Резиденс - Дамаск. Неговата юрисдикция включва 10 метрополи в Сирия и Ливан, както и емачките в Ирак, емигрантския метрополис на Северна и Южна Америка и емигрантските епархии в Западна Европа. Услугата за поклонение на стационарния кръг се извършва в Грегорианския календар. Работна служба: арабски. В Съединените щати и в Западна Европа се използват заедно с арабски език, като се използват национални езици.

4. Ерусалимски патриаршия. Примат: Благословеният диодрус, патриархът на Света Света История на Ерусалим и всички Палестин. Резиденс - Йерусалим. Патриархата включва 6 архиепископия. Патриарх и почти цялата най-висока йерархия на църквата Ерусалим - гърци, докато по-голямата част от свещеничеството и верните - араби. Услугата за поклонение на стационарния кръг се извършва в Юлиан (стар) календар. Езици за товарене: византийски гръцки и арабски.

5. Руска православна църква. Primate: Holy Alexy P, патриарх на Москва и цялата Русия. Резиденция - Москва. Към края на 1993 г. 107 архиепископи и 19 метрополитани бяха в РПК. Каноничната територия на Руската църква се отнася за държавите от ОНД. Освен това Московският патриаршия включва няколко емигрантски епархии в западните и Централна Европа И в Северна и Южна Америка. ROC също така включва автономни Украинската православна църкваоглавяван от благословения Владимир, митрополит Киев и всички Украйна и автономни Японска православна църкваОтидох от Вичнето Феодосий, Метрополитън Токио и цялата Япония. Поклонението на стационарния кръг е извършено в юлийския календар. Литургичните езици: църквата-славянски и езиците на народите с лице към руските мисионери. Православното население на Молдова и балтийските страни също използва местни езици.

6. Грузинска православна църква. Primate: Свято и благословено Ilya P, католикос-патриарх на цялата Грузия, архиепископ Mtskheetky и Tbilisi. Residence - Tbilisi. Напоследък грузинската църква се състои от 15 епархия. Нейната територия практически съвпада с територията на Република Грузия. Поклонението на стационарния кръг е извършено в юлийския календар. Език за товарене: Старогрузински. Редица пристигащи използват църковно-славянски, гръцки и др. Езици.

7. Сръбска православна църква. Примат: Негово светейшество Павел, архиепископ Печки, митрополит Белград-Карловици, патриарх сръбски. Резиденция - Белград. Църквата има 28 епархии, от които 21 в рамките на бившата Югославия и 7 от своите завои: в САЩ, в Канада, в Централна и Западна Европа и в Австралия. Поклонението на стационарния кръг е извършено в юлийския календар. Зареждане на езици: църковно-славянски и сръбски. В известно пристигане се използват местни езици. Доскоро Дионийевская сръбска епархия съществуваше в Съединените щати, която се смяташе за независим, обвинен в сръбска патриаршия в сътрудничество с комунистическите власти и не е имал еприистична комуникация с него. Преди няколко години помирението и Дионисиевите се проведоха в ловото на майката на църквата.

Също каноничната част на сръбската църква е самопровъзгласен " Автохемат македонска православна църква". Решението й за автокефията не е признато от никоя от местните православни църкви, което прави невъзможно загубата с нейните йерарси и свещеници. Обаче православните Миряни не могат да участват в тайнствата на македонската църква. Ръководителят на македонската църква е архиепископ Skoplsky и всички Македония. Тя включва 6 епархии, едната от които се състои от македонски енории в разпръснатите страни (Т. Naz. Американски-канадско-австралийска епархия). Услугите по поклонение на все още кръга са извършени в църковни славянски и македонски езици.

8. Румънска православна църква. Грунд: Благословен Феокист, патриарх на цялата Румъния, управител на Caesarea Cappadocyan, митрополит Юниън, архиепископ Букурещ. Резиденс - Букурещ. Териториалните граници на румънската патриаршия практически съвпадат с границите на Румъния. Тя е разделена на 5 метрополита, която включва 12 епархии. Има и западноевропейски и северноамерикански епархии. Услугата за поклонение на стационарния кръг се извършва в Грегорианския календар. Божествено: Румънско.

9. Българска православна църква. Primate: Светия Максим, патриарх българската и столичната София. Резидънс - София. В Република България патриархат е разделен на 11 метрополи (епархии). Има две епархии извън България: в Америка и в Австралия, индивидуални енории в Унгария, Румъния, Австрия. Услугата за поклонение на стационарния кръг се извършва в Грегорианския календар. Литургични езици: църковно-славянски и български.

10. Кипър православна църква. Примат: Благословен хрисито, архиепископ на Ню Юстиниан и всички Кипър. Резиденция - Никозия. Границите на Кипърската църква са ограничени до. Кипър. Вместо предишните 15 епархии, Църквата Кипър днес се състои от 5 метрополи и 1 архипископия. Услугата за поклонение на стационарния кръг се извършва в Грегорианския календар. Селигенски език: гръцки византийски.

11. Елладна православна църква.Primate: Благословен серафим, архиепископ Атина и всички Елала. Резиденция - Атина. Административно църквата е разделена на 77 епархии. Йерарсите са разделени на йерарсите на елаладската църква (Метрополис в "старата Гърция") и йерарсите на универсалния трон (на така наречените "нови територии", включени в Гърция в началото на века). Повечето от островите на Егейско и Кретан са в юрисдикцията на универсалната патриаршия. Услугата за поклонение на стационарния кръг се извършва в Грегорианския календар. Селигенски език: гръцки византийски.

12. Албанска православна църква. Границите съвпадат с границите на албанската държава. През 60-те години на нашия век албанската църква се състои от 5 епархия (4 в Албания и една в САЩ). В края на 70-те години в Албания бе обявено окончателното изкореняване на всички религиозни предразсъдъци. Конституцията от 1976 г. забранява всички религиозни организации, религиозни дейности и пропаганда. Едва след падането на комунистическия режим започна възстановяването на църквата. Нейният текущ примат: благословен Анастасий, митрополит Тирана и Дуръс, архиепископ всички Албания. Резиденс - Тирана. Услугата за поклонение на стационарния кръг се извършва в Грегорианския календар. Езици за товарене: албански и византийски гръцки.

13. Православна църква в Полша. Primate: Благословен Васил, Метрополитън Варшава и всички Полша, неговата резиденция - Варшава. Границите на Метрополис съвпадат с границите на полската република. Църквата се състои от 4 епархия. Услугите по поклонение на стационарния кръг се изпълняват в Грегориан (в известно пристигане в юлианската) календара. Литургични езици: църковно-славянски и полски.

14. Православна църква в Чешката република и Словакия. Примат: Благословеният Dorofey, Metropolitan Prague и цялата Чехия и Словакия, Неговата резиденция - Прага. Каноничната територия на църквата е заета от държавите от Чешката република и Словакия и е разделена на 4 епархии. Услугите на все още кръга са извършени в Gregorian (в редица енории в Юлиан) календар. Литургични езици: църковно-славянски, чешки и словашки.

15. Православна църква в Америка. Primate: Благословен Феодосий, архиепископ Вашингтон, митрополит цялата Америка и Канада. Резиденции - място за Саусете близо до Ню Йорк и Вашингтон. Това е най-младият от местните православни църкви. Православието е доведено до американска почва от руски мисионери - Валаам монаси, пристигнали в Аляска през 1794 г., след това се е разпространил в целия американски континент. От самото начало на своето съществуване американското православието е много етническо. С изключение на местните народи на Аляска, превърнати от руски мисионери (алеут, ескимос, турски индианци), църквата се състоеше от емигранти, които пристигнаха в Америка от цял \u200b\u200bортодоксален свят: от Балканския полуостров, от Сирия, Палестина, Източни провинции на Австрия-Унгария, Русия и др. Всички те бяха комбинирани под свещениците на Руската православна църква в Северна Америка, която беше призната от законните всички местни православни църкви.

Църквата нараства. В късно XIX. в. Голяма група карпатарос унизи саноизи, образувани от Австрия-Унгария, се върна в Lono Orthodoxy. Във връзка с нарастващия брой православен административен център е отложен от Novoarhangelsk (сега Сит) на Аляска до Сан Франциско, а след това до Ню Йорк.
От самото начало обединяващият език за всички американски православен беше английски. Този отбелязан архиепископ Тихон (Белавин, по-късно Патриарх Москва и цялата Русия, е канонизиран през 1989 г.), който оглавява северноамериканския диоцев от 1898 до 1907 г. Под негово ръководство е извършено превода на литургични книги на английски език. Той също свика първата църковна катедрала на епархията, която я превърна в "Руската православна гръцка църква в Северна Америка под юрисдикцията на свещеното от църквата на руския". До началото на Първата световна война църквата имаше четирима викариата: Аляскан, Бруклин, Питсбърг и Канада, номерира 3 мисии (албански, сирийски, сръбски), манастир, духовна семинария, благочестиви институции, училища. Тази пълнота на църковния живот в Америка предизвика архиепископ Тихон, за да препоръча предоставянето на американската църква на широката автономия, а след това и автохефелия.

След октомврийския преврат в Русия връзката на американския ортодоксия с майката е нарушена. Църквата Емигрант все още не е имала достатъчно пари за самостоятелно съществуване. Много енории обжалват подкрепата на страните от техния произход. Ето защо имаше напълно некононично "разрастващо се" на църквата на етнически юрисдикции. През 1921 г. гръцката архиепископия на универсалния патриархат е създадена без знанието и каноничното съгласие на Руската църква. Други го последваха.

Едва след края на Втората световна война започна, макар и бавно, обратният процес започна. Албанските епархия се събра с руската православна гръцка капилярна църква, голям брой български енории, организирани в отделни епархийски и румънски енории, които също са направили отделна епархия. През 1970 г. действителната независимост на RPGCC е призната за руската православна църква, която му дава автокефи. Тогава църквата придобива сегашното си заглавие: Православна църква в Америка.

Днес PCA има 14 епархии (включително един южноамерикански), мексикански екзархит и член на Австралия. Църквата има повече от 550 енории и около един милион пух. Главният литургически език е английски. Освен това при пристигането се използват и други езици, в зависимост от желанията на енориашите. С изключение на епархията на Аляска, където се извършва поклонение услугите в Юлианския календар, се използва григорианският календар.

В момента има следните канонични юрисдикции в Америка: гръцката архиепископия на универсалната патриаршия (до 600 енория): PCA; Антиохична архиепископия (OK 200 енории) и по-малка: сръбска архиепископия, румънски епархия, българска епархия, карпатарозийска епархия (екуменическа патриаршия) и украинска епархия (екуменическа патриаршия). Всички те имат пълна eucharistic комуникация помежду си. Всички признават ситуацията, която е исторически установена в Православните разсейващи страни, ненормални и да предприемат съвместни енергични усилия за възстановяване на каноничното единство.

Освен това има редица неканонични (т.е. не са признати от нито една православна местна църква) на църковните групи, поради редица причини за онези, които са изчезнали от пълнотата на универсалното православие. От тях най-големият са следните: и т.н. Аутефеталната украинска църква (по-известната наричана "Самослацкая") с центъра в Ню Джърси и Руската православна църква в чужбина (повече от 300 енории по света, от които не са повече от 100 в САЩ) с Центъра в САЩ Ню Йорк. В допълнение, в САЩ има няколко така наречени "старозелени" гръцки групи с всички признаци на сектантство. Тъй като руската православна църква в чужбина, и гръцката "Starrows" вярват, че само те запазват православно чистота, забраняват на своите поддръжници да участват в тайнствата на други православни църкви и не позволяват тайнствата на членове на други православни църкви.

16. Специална позиция в семейството на православните църкви заема Синайска църква, състоящ се от един манастир Св. Катрин на Синайския полуостров и ръководител на архиепископ Синай и Райф. Той е избран от манастира до манастира и патриарха на патриарха Ерусалим. Във всичките им вътрешни дела манастирът се радва на абсолютна независимост.

Какви са ние, православни, знаем за себе си? Колко от нас? Какви местни църкви са обединената църква на Христос? Какво правят във всеки от тях? Тази публикация е предназначена да изясни този въпрос малко.

Тук няма да намерите разгърнати отчети за ситуацията в определена църква, но някои статистически данни и интересни факти ще ви дадат представа за какво и как живеят Православни църкви В различни страни по света.

Христос на Христос

Исторически, имаше самотна църква, основана от Спасителя, разделена на редица православни общности на териториалния принцип. Тези общности са помежду си в общуването чрез поклонение, молитви един за друг и дипломатически контакти. Те признават взаимно абсолютно равни и позволиха на възникващи трудности чрез съвместни дискусии в църковните катедрали.

Всяка канононно разпозната част от една църква има своята йерархия (епископи), непрекъсната верига от самите заповеди се връща към самите апостоли и томос за автоценфилната (специален документ за независимост), издаден от майката на майката или е Древен отдел директно въз основа на апостолите.

В момента, в света има 15 местни православни църкви: Църква Константинопол, църква Александрийска църква, църква Антиохия, Ерусалимска църква, Руска църква, Грузинска църква, Сръбска църква, Църква Църква, Църква Елдаская, Албанска църква, Полска църква, Църквата на Чехия и Словакия и американска църква.

В съвкупността броят на ортодоксалните християни в света днес се оценява на 225-300 000 000 души.

Най-голямата църква е руснак (180 000 000 вярващи), най-древният - Ерусалим (основан в деня на Петдесетницата до Апостолите Петър и Йоан), най-младият - американец (получил автохефалия през 1970 г.), първия, който е почетен - Константинопол (след Римски депозити през 1054 г. годината), паразитивен в мисионер, Александрия (от края на 30-те години на миналия век, стадото е нараснало стотици пъти).

Един от най-големите проблеми на съвременната църква е присъствието на няколко патриархата на епархиите в диаспората. Това води до съществуване на същата територия (например в Съединените щати, Канада, Западна Европа или Австралия) в същото време епископите на две, три или дори шест различни местни църкви, която създава благоприятна почва за конфликти.

Руска църква

Каноничната територия на Руската православна църква включва 16 държави: Русия, Украйна, Беларус, Молдова, Азербайджан, Казахстан, Киргизстан, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Естония, Латвия, Литва, Китай, Япония и Монголия.

Московският патриаршия включва редица самоуправлявани църкви: Руската православна църква в чужбина, украинската православна църква, японската православна църква, китайската православна църква.

Руската църква разполага с около 300 епархия, 1000 манастира, 35 000 енории, 40 500 духовници и около 180 000 000 вярващи.

От края на 20-ти век усилията на църквата са съсредоточени върху просветлението на жителите на територията бивш СССРОсобено младите хора, през годините на съветската власт, в много отношения загуби християнски традиции и вяра. През последните години църквата също предприема стъпки за съживяване на православието в Китай и се занимава с мисионерски дейности в Югоизточна Азия.

През 2009 г. беше преодоляно дълго разделение от Rocz, в резултат на което последният стана част от Руската православна църква. През последните години Руската църква успя да постигне значително присъствие в армията, да съживи институциите на затвора и сестринството на милостта в болниците, както и да въведе въвеждането в училищата, за да изучава "основите на православната култура" .

Църквата активно използва медиите (включително собствени: телевизионни канали "Savior" и "Съюз", радио "Вера", Интернет публикация "Orthodoxy.ru", "Sadmitsa.ru", "Православието и света", "Томас" и т.н.).

Константинополска църква

Константинопол Патриарха дълго време се опитва да разпространи каноничната си територия по всички области, които не са включени в каноничните територии на други местни църкви. Константинополският патриарх дори научи титлата "универсален".

Всъщност, територията на църквата Константинопол включва територията на Турция в Малая Азия, Истанбул с предградия, някои острови на Егейско море, Атон Полуостров, остров Крит и епархията на гръцката диаспора, съществуващи в някои страни, съществуващи в някои страни, като както и Финландия. Финландската църква и архиепископия Крит се радват на правата на широката автономия. Също има противоречива юрисдикция в Естония.

Църквата има около 5,555 000 вярващи на всички контролирани територии, 63 епархия, около 60 манастира, 3 200 енории и 130 епископи. Той гласи църквата на 232-ия Константинополски патриарх Вартоломей.

След римската църква Константинопол Патриарх има предимството на честта сред основните църкви. Предимството на честта дава на патриарх на Константинопол правото на свикване и председателство на комуникационните събития, обжалването на останалия свят от името на всички църкви, при условие че е разрешено за него с всички местни православни църкви, както и с всички местни православни църкви, както и Разрешаване на спорове между местните църкви, ако и двете се обръщат към него, към арбитъра.

Поради сложната материална ситуация, Avtofalia на Американската православна църква не признава, тъй като значителна част пари Получава от енории в САЩ и Канада.

Александрийска църква

Александрийският патриарх, както и първосвещеник Рим, често се нарича татко. Александрия е древен отдел, базиран на самите апостоли, както и на родния монаси, с която е свързан високата власт на църквата в света.

В продължение на няколко века Църквата се бореше с разделянето на монофимиците, а след това под недружелюбната сила на различни мюсюлмански правителства и относителната свобода, получена само през 20-ти век.

Каноничната територия на Александрийския патриаршия са всички държави от Африка. От 30-те години църквата води активна мисия сред жителите на континента и в настоящия момент на стадото си има повече от 6,800 000 души в 31 епархии.

Мисионерите на Църквата водят проповед и да извършват божествени служби на гръцки, арабски, френски и английски, както и на езиците на местните народи на Африка. Сред свещениците и епископите на патриаршия много чернокожи. Големите православни общности вече са разработени в Уганда, Кения, Танзания, Нигерия, Южна Африка, Зимбабве, Камерун, Заир, Гана и Мадагаскар.

В допълнение към християнските проповядки, патриаршия се занимава с изграждането на образователни институции и болници, както и организацията на хуманитарните действия. Сред неотдавнашните важни предприятия на Църквата можете да споменете откриването на православния университет в Мадагаскар.

Църква Антиохия

Също така древен апостолски отдел, който има своя център Дамаск и разпространение на юрисдикция в Сирия, Ливан, Ирак, Иран, Кувейт, ОАЕ, Оман, Бахрейн, Катар, както и някои православни общности в САЩ и Западна Европа.

В продължение на няколко века църквата е в условията на официално господство на исляма на каноничната територия и забраната на проповедта на християнството. Наскоро, поради дестабилизацията на ситуацията в региона и дейностите на терористичните групи, е в изключително сериозни условия на съществуване.

Въпреки производството, открито от ислямистите и християнския геноцид, църквата има около 7500 000 вярващи, съчетани с 22 епархия и повече от 400 енории. Основните литургични езици са арабски и гръцки, както и английски.

Характеристиката на развитието на живота на църквата Антиохи през последните двадесет години беше мисията сред резиденти на Съединените щати и Канада и значително увеличение на броя на патриаршия поради масовия преход към православието на англиканския и протестанта Съобщенията, за които е създаден специален метрополит от западния ритуал. Също така, пристиганията на Църквата Антиохия в САЩ са били попълнени с православни бежанци от Близкия изток в продължение на няколко десетилетия.

Ерусалим Патриархат

Ерусалимската патриаршия беше първата християнска общност в света, създадена от апостолите Петър и Йоолос на места, където Господ Исус Христос беше пряко проповядван. На територията на патриаршия има по-голямата част от най-значимите светилища на целия християнски свят.

Каноничната територия на патриаршия се състои от Израел, Палестина и Йордан, както и Синайския полуостров. Автономната синайска църква е уникална в това, че се състои от един манастир на светия велик мъченик Катрин, ръководен от архиепископа, който се стреми към Ерусалим патриарх.

Патриаршия има около 130 000 вярващи, предимно гръцки и араби, на чиито езици и поклонение са извършени. В 4-те епархии на патриархат има 65 енории и 25 манастира. Катедралата Патриархът е храмът на Господния ковчег.

Патриаршия притежава около 18% от общата територия в Йерусалим. Една от най-важните области в дейностите на църквата Ерусалим е да се запази и поддържа в правилното състояние на християнските светилища, както и организацията на достъпа до тях и настаняване в Израел поклонници от цял \u200b\u200bсвят.

Грузинска църква

Каноничната територия на тази патриархат е доста малка - Грузия и Абхазия. Също така, католикос патриархът на цялата Грузия се подчинява на епархии в Европа, Северна Америка и Австралия.

Грузинската църква има около 3500 000 вярващи. 45 епархиите се комбинират под собствените си 170 манастири и 550 енории, в които сервират около 1300 духовници. Това е една от най-древните църкви в света. Легендата заявява, че това е територията на Грузия, която падна толкова много за проповядването на Божията майка.

Услугите по поклонение в църквата са в ход в грузински език, което е едно искове от Абхаз и осетиците, които за дълго време имат преводи на услуги за поклонение и евангелието на техните езици. Енориите в Абхазия вече обявиха своята автокефирана (която има исторически фондации под формата на собствена патриаршия) и са разделени с грузинската църква.

Грузинският патриарх Илия II излезе с първоначалната мярка за подкрепа на раждаемостта в страната - той лично става скоба сред всяка трета и последваща деца.

Сръбска църква

Първото масово кръщение на сърбите, засегнато на Балканския полуостров, се случи под византийския император на Хераклия, а през 869 г., по искане на княз Мунимир, византийският император Василий македонец изпрати до сърбите на гръцките свещеници.

Каноничната територия на сръбската патриаршия обхваща няколко държави: Сърбия, Босна и Херцеговина, Македония, Словения, Хърватия и Черна гора, както и няколко епархия в Унгария, Северна Америка, Австралия и Нова Зеландия.

Църквата се състои от повече от 3500 енории, съчетани с 46 епархия и има 47 действащи епископи, около 1900 свещеници и 1300 монотума. Църквата се ръководи от патриарха, резиденцията, която се намира в Белград. При поклонение се използват църковни славянски и сръбски езици.

От 1967 г. няколко епархии на сръбската патриаршия са в разделени, обявявайки се на македонската православна църква, която не е призната от други църкви. Тази ситуация е много болезнена за сръбската църква и води до разделени епархии преговори за обединение.

Румънска църква

Християнството в Румъния, през тогавашната Дакия, първо се появява през първия век. Легендата заявява, че първото проповядване на Евангелието тук донесе апостол Андрей е първият кръст.

Услугите в румънския патриаршия се провеждат на румънски и украински езици. Църквата има повече от 18 800 000 вярващи. Църквата се състои от 38 епархия, 11 674 енории и 475 манастири, в които служат повече от 14 600 духовници. Катедра по патриарх - в Букурещ.

Православието в Румъния има статут на държавна религия, а румънските духовници и църковните вярващи са върху съдържанието на властите. В училищата на страната Божият закон е официално преподаван от свещеници.

Румънската църква има юрисдикция над самата Румъния, както и за епархиите в Северна Америка и Западна Европа, включително предимно румънска диаспора. Също така, патриаршия се стреми да разшири своята канонична територия за сметка на каноничната територия на Руската църква в Молдова и Украйна.

Българска църква

В България повече от 8 000 000 православни християни. В 15 епархии на българската патриаршия, повече от 1500 духовници в 120 манастири и 2600 пристигащи се сервират. Резиденцията на патриарха се намира в столицата на София.

Каноничната територия на Българската патриаршия е българската и епархията в Западна Европа, Северна Америка и Австралия. Началото на разпространението на християнството на територията на България е положено през първия век първите ученици от апостолите.

От 1992 г. в църквата, с властите, имаше голямо разделение, за да се скърби, че само катедралата успя да участва в хартията на седем местни църкви. Последният разделен йерарх доведе покаянието си само през 2012 г., след което разделянето може да се счита за най-накрая обезобразено.

За поклонение във всички православни църкви в България, император Александър II и руските войници, които са починали за освобождението на България във войната с Турция 1877-1878, все още отбелязват по време на големия вход.

Кипърска църква

На остров Кипър, словото на Божиите апостоли Павел, Варнабас и Марк, и по-късно епископите на един от кипърските градове бяха леки, възкръснали от Спасителя.

През 1960 г. Кипър Република обявява независимост, чийто президент е примат на Кипърската църква. Въпреки това, през 1974 г. повече от една трета от територията на острова е заета от турски войски и към настоящия момент, контролиран от Турция. В същото време, епархиите на окупираната територия бяха премахнати, духовенството се изключва и храмовете са затворени, изгорени или адресирани до джамията.

Църквата Кипър с Центъра в Никозия се ръководи от архиепископа на Ню Юстиниан и всички Кипър и няма канонични територии извън острова. В 9-те епархии на църквата повече от 500 енории и повече от 40 манастира (предвид професията има 6 епархийски и 9 манастира). 600 духовници закръглени около 450 000 православни вярващи.

Елеладск Църква

Каноничната територия на Елаладската църква включва територията на съвременната Гърция и някои от островите Егейско море, които исторически са част от Константинополската патриаршия, но през XIX век получават авточефали във връзка с появата на независимото царство на Гърция .

Каноничният статус на някои територии все още не е напълно уреден и те се считат за "временно предадени" от Елаладската църква от Константинополската патриаршия.

Църквата в Гърция се намира на съдържанието на държавата, а в училищата на страната официално преподава темата "закон на Бога". Православието в Гърция е държавна религия, която изповядва около 85% от населението на страната.

Фокусът на църквата се състои от повече от 9,245 000 души. В елаладската църква 81 епархия, 200 манастира и около 9 300 духовници. Услугите се извършват на гръцки. Църквата се придържа към новиулийския календар. Църквата на архиепископ Атина и всички Елдландс се насочват.

Албанска църква

Първата информация за съществуването на християнството в Албания принадлежи към III век. Въпреки това, първият епископски отдел на албанската църква е създаден през 10-ти век поради мисионерските произведения на ученици от светите братя Кирил и Методий - Климент и Наума

Епархиите в албанската църква са само на 4 и се ръководят от 4 епископи, най-големият от който е примат на църквата и е титлата на архиепископа на Тиранински и всички Албания. В църквата има около 100 енории, около 100 свещеници и дякони и около 700 000 ортодоксални християни.

Каноничната територия на църквата включва само Албания, където православното население живее предимно в южната част на страната. Услугите се извършват в албански, гръцки и вата. Avtochefalia получи сравнително наскоро - през 1937 г. от Константинополската патриаршия.

През 1991 г., след бруталното преследване на комунистическото правителство, имаше само 15 свещеници в Албания. Метрополитан Анастасия, която пристигна от Константинополската патриаршия, трябваше да положи огромни усилия да възстанови църковния живот в страната.

Духовната семинария бе открита, бяха приложени още тримата епископа и няколко свещеници, събрана нова харта на албанската църква и няколко църкви бяха възстановени и осветени. Към днешна дата църковният живот в Албания все още е възстановен.

Полска църква

Полската православна църква се ръководи от митрополит Варшава и всички Полша. Юрисдикцията на Църквата включва територията на Полша, както и епархиите в Португалия и Бразилия.

След освобождаването на Полша от състава Руска империя През 1918 г. епархиите на Руската православна църква в Полша не могат да функционират нормално поради двойното противодействие на болшевиките в Русия и националистическото правителство в Полша. В резултат на това през периода на арест на къщата в Русия на Св. Патриарх Тихон, Константинополският патриарх е получил полската църква Аутокефали. Nannonic Tomos не е признат от руската църква и едва през 1948 г. руската църква е вторична, вече канонично, предоставена на полската църква от Авкокфорлия.

Днес полската църква има около 600 000 мия в 8 епархия, 11 манастира и повече от 230 енории. В църквата на 11 действащи епископи и повече от 410 свещеници и дякони. Основната част от вярващите живеят в югоизток от Полша.

През 1990 г. няколко ортодоксални епархии и енории в Португалия и Бразилия се присъединиха към полската църква, за правата на широката автономия. Поклоните са извършени не само в полски и църковни славянски, но и на украински и португалски.

От 1996 г. църквата посвещава много работа в социалното служение, откривайки центрове за подпомагане на бедните, организирането на хуманитарни действия и създаване на сестринство в болниците. Древният институт на братства с определена тясна специализация (публикуване, мисионер, работа с млади хора и др.), Действащи както на равнището на енош, а на нивото на епархията или дори църквата като цяло също е преродена.

Църквата на Чехия и Словакия

Основателите на православната църква в Чешката република и Словакия са просветниците на славяните еквивалентни братя Кирил и Методий проповядват през 9 век. По-късно, католиците са почти напълно пренаселени или предадени на местни православни духовници, а второто им раждане на православието в Чехия и Словакия са оцелели през XIX век, когато на тази територия се появиха няколко епархии на сръбската църква.

По време на Втората световна война Чехословашката църква помогна на хората да се противопоставят на германския нашественик, за който много свещеници бяха застреляни или влязоха в заключение. След войната църквата Чехословак се премества в юрисдикцията на Руската църква, от която Avtochefalia получи през 1951 година. Авочефалия не е признат от Константинополския патриарх до 1998 година.

Каноничната територия на Църквата на Чехия и Словакия включва Чехия и Словакия. Резиденцията на митрополит е в Прага. Езици на поклонение - църковна славянска, словашка и чешка.

Около 100 000 ортодоксални християни се броят за църквата Чехословак. Църквата е разделена на 4 епархия и има около 250 енории и повече от 200 духовници. През последните две десетилетия църквата в Чешката република и Словакия се разраства много бързо поради прехода към ортодоксийските представители на други християнски деноминации. Особеността на църквата също е почти пълна липса на монашество. Православните манастири започнаха да се появяват само през последните няколко години.

От 2013 г. църквата започва с разделяне на активната намеса на патриаршия на Константинопол, в резултат на което новият примат, който Метрополитън Ростислав започна да се сблъсква с архиепископа на Оломоук Симеон, като се стреми да създаде алтернативен синод и главата на църквата. Сплит не се урежда досега.

Американска църква

Американската православна църква получи авточефали от майчината руска църква през 1970 година. Основният език на поклонението е английски. Той оглавява църквата на архиепископ Вашингтон, митрополит на цялата Америка и Канада.

Ауточефалите на Американската църква разпознава руската църква, българската църква, грузинската църква, полската църква, църквата на Чехия и Словакия.

Православието в Америка започна да се разпространява чрез усилията на мисионерите на Руската православна църква през XVIII век, сред жителите на Аляска, алеутските острови, Калифорния и Хавай. През 20-ти век Съединените щати самигрирали в Съединените щати от страните от бившата руска империя, които йерарсите по-рано се съсредоточават върху отделите от Руската православна църква, както и йерарсите на Роси. Скоро, благодарение на активната мисионерска дейност, фокусът на църквата се увеличи значително поради местното английско-говорящо население.

В американската църква, 14 епархия, 25 манастира, около 650 енории и четири големи образователни институции. Православната общност на американската църква е повече от 1000 000 души и се увеличава доста бързо. Каньорската територия включва САЩ, Канада, както и някои енории в Мексико, Южна Америка и Австралия.

Андрей Stemdeda.

Във връзка с

Прочетох, че Константинополският патриарх е основният сред православните. Как така? Той почти не е стадо, защото в Истанбул живеят предимно мюсюлмани. И като цяло, как в нашата църква всичко е подредено? Кой е най-важното нещо?

С. Петров, Казан

Общо има 15 автокефални (независими.) Православни църкви.

Константинопол

Неговият статус като православна църква № 1 е дефиниран през 1054 г., когато Константинополският патриарх се екструдира от западния обичай на хляба. Стана причина за разделянето християнска църква Върху православни и католици. Престолът на Константинопол беше първият ортодоксален и негов специално значение Не оспорва. Макар че четиримата на сегашния Константинополски патриарх, който молеше горда титла на патриарха на новия Рим и универсалната, не е няколко.

Александрия

Според църковната легенда, Александрийската църква е основана от Светия Апостол Марк. Втората от четирите най-стари православни патриархата. Канонична територия - Африка. През III век. Беше в него за първи път, когато се появи монашество.

Антиохийски

Третата по старшинство, основана на легенда, Петър и Павел около 37 гр. Юрисдикция: Сирия, Ливан, Ирак, Кувейт, ОАЕ, Бахрейн, Оман, и арабски енории в Европа, Северна и Южна Америка, Австралия.

Йерусалимская

Най-старата църква, която заема 4-то място в автохелните църкви. Тя има името на майката на всички църкви, защото е на територията си, че всички най-важни събития, описани в Новия завет. Първият епископ на нея беше апостол Яков, брат на Господа.

Руски

Не е най-старата, когато институцията незабавно получи почетното пето място сред църквите. Най-голямата и най-влиятелна автошетална православна църква.

Грузия

Една от най-старите църкви в света. Според легендата Грузия е апостолска много Божия майка.

Сръбски

Първото масово кръщение на сърбите се случи под византийския император на Heraclia (610-641).

Румънски

Той има юрисдикция в Румъния. Той има състоянието на държавата: бързат към духовенството се изплаща от държавната хазна.

български

В България християнството започна да се разпространява вече в I в. През 865 г. под св. Принц Борис се среща с универсалното кръщение на българския народ.

Кипър

10-то място сред автоценфските църкви.
Една от ежедневните местни църкви на изток. Основан от апостола барнава в 47
През VII век Той падна под арабския IHO, който беше напълно освободен само през 965 година

Eleladskaya (гръцки)

Исторически православното население на тази Гърция е част от юрисдикцията на Константинополската православна църква. Авочефалия е обявена през 1833 г. главата на църквата се нарича цар. Има състояние на държавата.

Албански

Основната част от стадото живее в южните райони на Албания (в центъра и северната част преобладава исляма). Основан в X в. Като част от Константинопол, но след това през 1937 г. получава независимост.

Полски

В съвременна форма тя е създадена през 1948 г. За това, от дълго време 80% от вярващите са украинци, беларус и русини.

Чехия и Словакия

Въз основа на територията на Великоморавския княжество през 863 г., произведенията на светиите са еднакви апостоли Кирил и Методий. 14-то място сред църквите.

американски

Тя не признава Константинопол, както и редица други църкви. Появата се връща към създаването през 1794 г. от монасите на валаама Спасо-Преображенският манастир на първата православна мисия в Америка. Заради апостола си американският православен обмисля представения немски аляска.

Православието (преведено от гръцката дума "Православието") е оформена под формата на източния клон на християнството, след като в началото на V век имаше разделение на мощната Римска империя на две части - източна и западна. Към края, този клон се зае, след като разделените църкви на православния и католик през 1054 година. Формирането на различни видове религиозни организации е практически пряко свързано с политическия и социалния живот на обществото. Православните църкви започнаха да се разпространяват главно в Близкия изток и в Източна Европа.

Характеристики на вярата

Православието се основава на Библията и свещената традиция. Последният предвижда приетите закони на универсалните и които през цялото време имаше само седем, както и делата на светите бащи на църквата и каноничните теолози. За да разберете особеностите на вярата, трябва да изследвате произхода си. Известно е, че на първите 325 и 381. Беше приет символ на вярата, в който беше информирана цялата същност на християнската вероизповедание. Всички тези основни разпоредби на православни църкви, наречени вечни, непроменени, неразбираеми за съзнанието на обикновен човек и самият Господ. Опазването им в имунитет и стана основна отговорност на религиозните фигури.

Православни църкви

Личното спасение на човешката душа зависи от изпълнението на ритуалната рецепта на Църквата, като по този начин има въведение в Божествената благодат, подадена от тайнствата: свещеничеството, световно образуването, кръщението в ранна детска възраст, покаяние, причастие, сватби, невероятно и т.н.

Православните църкви се извършват от всички тези тайнства в услугите и молитвите, те също са от голямо значение да дават религиозни празници и постове, да се научат да наблюдават Божиите заповеди, които дадоха самият Мойсей и изпълнението на неговите завети, описани в Евангелие.

Основното съдържание на православието е да обичаш съседа, в милост и състрадание, в отказа на съпротива срещу зло чрез насилие, което като цяло е разбираемо от нереагиралите човешки норми. Акцентът поставя и прехвърлянето на несериозното страдание, изпратено от Господа, за да се очисти от греха, да се подложи на тест и да укрепи вярата. На специално благоговение на Бога, светиите на Православната църква: страдащите, просяците, блажещи, юроди, отшелници и диви животни.

Организация и роля на Православната църква

В Православието няма нито една глава в Православието. Според религиозната история има 15 карници, независими в управлението на църквите, от които 9 са начело на патриарсите, а останалите - митрополити и архиепископи. Освен това има автономни църкви, независими от автомобилната система на системата за вътрешен контрол. От своя страна те са разделени на епархии, викариати, вкус и енории.

Патриарсите и митрополитаните водят живота на църквата заедно със Синода (с патриаршия, колегиалният орган от най-високите църкви) и те се избират за цял живот на местните съвети.

Контрол

Православните църкви са особени за йерархичния принцип на управление. Цялата духовенство е разделена на най-ниската, вторична, по-висока, черна (монашество) и бяла (други). Каноничното достойнство на тези православни църкви има свой официален списък.

Православните църкви са разделени на универсален (свят) православи, който включва четирите най-древни патриархата: Константинопол, Александрийски, Антиохия и Ерусалим, и новосъздадени местни църкви: руски, грузински, сръбски, румънски, български, Кипър, Елаладская, Атина, полски , Чешки и словашки, американски.

Днес има и автономни църкви: Москва патриаршия е японски и китайски, Ерусалим - Синай, в Константинопол - финландски, естонски, крет и други други, които не са признати от глобалните православни юрисдикции, които се считат за неконични.

История на руското православие

След кръщението през 988 г. Киевска Рус Принц Владимир, формираната руска православна църква отдавна третира Константинополската патриаршия и беше негов метрополит. Той определи митрополити от гърците, но през 1051 г., в ръководителя на Рок роза руски преди падането на Византия през 1448 г., ROC получи независимост от Московските роза, а за първи път в Русия патриаршата му се появи в Русия.

Московската епархия на РОК (тя се нарича още православна църква в Москва) е създадена през 1325 г., днес тя има повече от една и половина хиляди храма. Манастирите и енорисите на епархията принадлежат към 268 параклиса. Многобройни епархийски райони са комбинирани в 1153 пристигане и 24 манастир. В епархията, освен това, има три еднократна пристигаща, напълно подчинена на епископа на московската епархия на Рок Метрополитан Крутцки и Коломна Ювиналрия.