Мъртвите души са основният смисъл на поемата. Значението на заглавието на стихотворението на Н.В. Гогол „Мъртви души. Основното според Гогол

Николай Василиевич Гогол е един от най-загадъчните писатели на 19 век. Животът и творчеството му са пълни с мистика и тайни. Нашата статия ще ви помогне да се подготвите качествено за урок по литература, за Единен държавен изпит, тестови задачи и творческа работа върху стихотворението. Когато анализирате произведението на Гогол „Мъртви души“ в 9 клас, е важно да разчитате на допълнителен материал, за да се запознаете с историята на създаването, проблемите и да разберете какво артистични медииизползвани от автора. В „Мъртви души” анализът е специфичен поради своя съдържателен обхват и композиционни особеностивърши работа.

Кратък анализ

Година на писане– 1835 -1842 Първият том е публикуван през 1842 г.

История на създаването– идеята за сюжета е предложена на Гогол от Александър Сергеевич Пушкин. Авторът работи върху поемата около 17 години.

Предмет- моралът и животът на земевладелците в Русия през 30-те години на 19 век, галерия от човешки пороци.

Състав– 11 глави от първи том, обединени от образа на главния герой – Чичиков. Няколко глави от втория том, които са оцелели и са намерени и публикувани.

Посока– реализъм. Стихотворението има и романтични черти, но те са второстепенни.

История на създаването

Николай Василиевич пише своето безсмъртно дете около 17 години. Смяташе тази работа за най-важната мисия в живота си. Историята на създаването на „Мъртви души” е пълна с пропуски и мистерии, както и с мистични съвпадения. Докато работи върху творбата, авторът се разболява тежко, на прага на смъртта, но внезапно чудодейно се излекува. Гогол приема този факт като знак свише, който му дава шанс да завърши основната си работа.

Идеята за „Мъртвите души“ и самият факт на тяхното съществуване като социален феномен е предложен на Гогол от Пушкин. Александър Сергеевич, според автора, му е дал идеята да напише мащабна творба, способна да разкрие цялата същност на руската душа. Поемата е замислена като произведение в три тома. Първият том (публикуван през 1842 г.) е замислен като колекция от човешки пороци, вторият дава възможност на героите да осъзнаят грешките си, а в третия том те се променят и намират пътя към правилния живот.

По време на работа произведението е редактирано от автора многократно, неговата основна идея, герои, сюжет се променят, но се запазва само същността: проблемите и планът на произведението. Гогол завършва втория том на „Мъртвите души” малко преди смъртта си, но според някои сведения той сам е унищожил тази книга. Според други източници тя е била подарена от автора на Толстой или на някой от близките му приятели, а след това изгубена. Има мнение, че този ръкопис все още се пази от потомците на висшето общество около Гогол и някой ден ще бъде намерен. Авторът не е имал време да напише третия том, но има информация за предвиденото му съдържание от надеждни източници, бъдеща книга, нейната идея и основни характеристики, се обсъждаше в литературните среди.

Предмет

Значение на името„Мъртви души“ е двоен: самото явление - продажбата на мъртви крепостни души, пренаписването им и прехвърлянето им на друг собственик и образа на хора като Плюшкин, Манилов, Собакевич - душите им са мъртви, героите са дълбоко бездуховни, вулгарни и неморално.

основна тема„Мъртви души“ - пороците и моралът на обществото, животът на руския човек през 1830-те години на 19 век. Проблемите, които авторът поставя в стихотворението, са стари като света, но са показани и разкрити по начина, присъщ на изследователя на човешките характери и души: фино и мащабно.

Главен герой- Чичиков купува от земевладелци отдавна мъртви, но все още регистрирани крепостни селяни, от които се нуждае само на хартия. Така той планира да забогатее, като получава заплащане за тях от настойническия съвет. Взаимодействието и сътрудничеството на Чичиков с измамници и шарлатани като него се превръща в централна тема на поемата. Желанието да забогатеят от всички възможни начинихарактерно не само за Чичиков, но и за много от героите на поемата - това е болестта на века. Това, което учи поемата на Гогол, е между редовете на книгата - руските хора се характеризират с авантюризъм и жажда за "лесен хляб".

Изводът е ясен: най правилният начин- живейте според законите, в хармония със съвестта и сърцето.

Състав

Поемата се състои от пълния първи том и няколко оцелели глави от втория том. Композицията е подчинена на основната цел - да разкрие картината на руския живот, съвременен автор, създайте галерия от типични герои. Поемата се състои от 11 глави, пълни с лирични отклонения, философски дискусии и прекрасни описания на природата.

Всичко това от време на време пробива през основния сюжет и придава на творбата неповторима лиричност. Творбата завършва с колоритен лиричен размисъл за бъдещето на Русия, нейната сила и мощ.

Книгата първоначално е била замислена като сатирично произведение, което е повлияло на цялостната композиция. В първата глава авторът запознава читателя с жителите на града, с главния герой - Павел Иванович Чичиков. От втора до шеста глава авторът дава портретна характеристиказемевладелци, техният уникален начин на живот, калейдоскоп от странности и морал. Следващите четири глави описват живота на бюрократите: подкупи, произвол и тирания, клюки, начин на живот на типичен руски град.

Основните герои

Жанр

За да определите жанра на „Мъртвите души“, трябва да се обърнете към историята. Самият Гогол го определя като „поема“, въпреки че структурата и мащабът на разказа са близки до историята и романа. Прозаичната творба се нарича стихотворение поради своя лиризъм: голям брой лирически отклонения, забележки и коментари от автора. Също така си струва да се има предвид, че Гогол направи паралел между своето въображение и поемата на Пушкин „Евгений Онегин“: последната се счита за роман в стихове, а „Мъртви души“ е, напротив, поема в проза.

Авторът акцентира върху равнозначността на епическото и лирическото в своето творчество. Критиката има различно мнение относно жанровите особености на поемата. Например В. Г. Белински нарече творбата роман и това мнение обикновено се взема предвид, тъй като е напълно оправдано. Но според традицията творчеството на Гоголнаречено стихотворение.

Работен тест

Рейтингов анализ

Среден рейтинг: 4.7. Общо получени оценки: 4444.

Лиро-епическа поема от Н.В. "Мъртви души" на Гогол несъмнено е основната в творчеството на писателя. Можете да мислите дълго за жанра на произведението, за образа на главния герой Павел Иванович Чичиков. Но първият въпрос, който възниква още преди да прочетете произведението: защо стихотворението се нарича „Мъртви души“?

Истински "мъртви души"


Най-простият отговор на този въпрос е свързан със сюжета на произведението: Чичиков купува „мъртвите“ души на селяни, за да ги заложи и да получи пари за това. Но колкото по-нататък четете, толкова по-ясно разбирате, че истинските мъртви души са героите на произведението - земевладелци, чиновници и самият Чичиков.

Земевладелците, описани в стихотворението: Манилов, Коробочка, Ноздрьов, Собакевич и Плюшкин са бездушни хора. Някой живее с мечти, друг мисли ограничено, трети пилее богатството си и разваля близките си, четвъртият прави всичко само за себе си, петият като цяло се е превърнал в „сълза в тялото на човечеството“, загубил е човешкия си облик.

Градските служители Н

Служителите на град N са още по-„мъртви”.Това най-ясно се проявява в сцената на бала, където няма нито едно лице, а само шапки проблясват. Те са бездуховни и са загубили интерес към всичко друго освен към трупане на пари и подкупи.

Заслужава да се отбележи, че след собствениците крепостните селяни започват да губят душите си: кочияшът на Чичиков Селифан, селяните чичо Митай и чичо Миняй, дворното момиче Коробочка.

Основното според Гогол

Гогол смята, че най-важното нещо в човека е душата, която отразява божественото начало на всеки от нас. Душата в литературата беше предмет на търг, игри на карти, загуби. Останал без душа, човек вече не може да се счита за жив. Той не може да бъде полезен, единственото, което може да се очаква от него, са нечовешки действия, защото той не чувства нищо.

Загубата на душата е не само ужасна, но и опасна, защото човекът, който е загубил душата, върши зло, без да изпитва неудобство или разкаяние. Затова Н.В. Гогол предупреждава читателя, че всеки от нас може да стане Манилов, Коробочка или Собакевич, ако се остави да бъде увлечен от някоя бездушна дреболия.

(Опция 1)

Заглавието на поемата на Гогол "Мъртви души" има много значения. Няма съмнение, че поемата е повлияна от Божествената комедия на Данте. Заглавието „Мъртви души” идеологически повтаря заглавието на първата част от поемата на Данте – „Ад”.

Сюжетът на самата творба е свързан с „мъртви души“: Чичиков изкупува мъртви селяни, които ревизионни приказкиса изброени като „души“, за да, след като съставят акт за продажба, да заложат закупените селяни като живи на настойническия съвет и да получат чиста сума за тях.

Социалната ориентация на творбата е свързана с понятието „мъртва душа”. Идеята на Чичиков е обикновена и в същото време фантастична. То е обичайно, защото купуването на селяни е ежедневие, но фантастично, защото тези, които според Чичиков „остават само с един звук, който не се долавя със сетивата“, се продават и купуват. Никой не се възмущава от тази сделка; най-недоверчивите са само леко изненадани. „Никога досега не се е случвало да се продават... мъртви хора. Щях да се откажа от живите, затова дадох две момичета на протоиерея за три години по сто рубли“, казва Коробочка. В действителност човек се превръща в стока, където хартията замества хората.

Съдържанието на понятието „мъртва душа” постепенно се променя. Абакум Фиров, Степан Пробка, кочияшът Михей и други мъртви селяни, купени от Чичиков, не се възприемат като „мъртви души“: те са показани като ярки, оригинални, талантливи хора. Това не може да се отдаде на собствениците им, които се оказват „мъртви души“ в истинския смисъл на думата.

Но „мъртвите души“ не са само земевладелци и чиновници: те са „неотзивчиви мъртви жители“, ужасни „с неподвижната студенина на душите си и безплодната пустиня на сърцата си“. Всеки човек може да се превърне в Манилов и Собакевич, ако в него расте „незначителна страст към нещо дребно“, което го принуждава „да забрави велики и свети задължения и да види велики и святи неща в незначителни дрънкулки“. „Ноздров няма да напусне света още дълго време. Той е навсякъде между нас и може би просто носи различен кафтан. Неслучайно портретът на всеки земевладелец е придружен от психологически коментар, който разкрива неговия универсален смисъл. В единадесета глава Гогол кани читателя не просто да се посмее на Чичиков и други герои, но „да задълбочи този труден въпрос в недрата на собствената си душа: „Няма ли част от Чичиков и в мен?“ Така заглавието на стихотворението се оказва много обемно и многостранно.

За „идеалния“ свят душата е безсмъртна, тъй като тя е въплъщение на божественото начало в човека. И в „реалния“ свят може да има „мъртва душа“, защото за обикновените хора душата е само това, което отличава живия човек от мъртвия. В епизода със смъртта на прокурора околните разбраха, че той „има истинска душа“ едва когато стана „само бездушно тяло“.

Този свят е луд - забравил е за душата, бездушен е. Само с разбирането на тази причина може да започне възраждането на Русия, връщането на изгубените идеали, духовност и душа. В този свят не може да има Манилов, Собакевич, Ноздрьов, Коробочка. В него има души – безсмъртни човешки души. И следователно този свят не може да бъде пресъздаден епично. Духовният свят описва друг вид литература - лириката. Ето защо Гогол определя жанра на своето творчество като лиро-епически, наричайки „Мъртви души” поема.

(Вариант 2)

Заглавието на поемата на Н. В. Гогол „Мъртви души“ отразява основната идея на творбата. Ако приемете заглавието на стихотворението буквално, можете да видите, че то съдържа същността на измамата на Чичиков: Чичиков купува мъртви селяни („души“).

Има мнение, че Гогол възнамерява да създаде „Мъртви души“ по аналогия с „Божествената комедия“ на Данте, която се състои от три части: „Ад“, „Чистилище“, „Рай“. На тях трябваше да съответстват трите тома, замислени от Н. В. Гогол. В първия том Н. В. Гогол искаше да покаже ужасната руска действителност, да пресъздаде „ада“ модерен живот, във втори и трети том - духовният възход на Русия.

В себе си Н. В. Гогол видя писател-проповедник, който, рисувайки картина на възраждането на Русия, я извежда от кризата. При публикуването на „Мъртви души” Н.В.

Гогол сам нарисува заглавната страница. Той нарисува количка, която символизира движението на Русия напред, а около нея има черепи, които символизират мъртвите души на живите хора. За Гогол беше много важно книгата да излезе с тази заглавна страница.

Светът на „Мъртви души” е разделен на две части: реалният свят, където главният герой е Чичиков, и идеалният свят на лирическите отклонения, в който главен герой- самият Н. В. Гогол.

Манилов, Собакевич, Ноздрев, прокурор - това са типични представители реалния свят. По време на цялата поема техният характер не се променя: например „Ноздриов на тридесет и пет години беше същият като на осемнадесет и двадесет“. Авторът непрекъснато подчертава безчувствеността и бездушието на своите герои. Собакевич „изобщо нямаше душа или я имаше, но изобщо не там, където трябваше да бъде, а като безсмъртния Кошчей, някъде зад планините и покрит с толкова дебела черупка, че всичко, което се движеше на дъното, не се раждаше абсолютно никакъв шок на повърхността." Всички чиновници в града имат едни и същи замръзнали души без ни най-малко развитие. Н. В. Гогол описва чиновниците със зла ирония.

Първоначално виждаме, че животът в града кипи, но в действителност това е просто безсмислена суета. В реалния свят на поемата мъртвата душа е често срещано явление. За тези хора душата е само това, което отличава живия човек от мъртвия. След смъртта на прокурора всички разбраха, че той „има истинска душа“ едва когато всичко, което остана от него, беше „само бездушно тяло“.

Заглавието на стихотворението е символ на живота в областния град Н., а този град от своя страна символизира цяла Русия. Н. В. Гогол иска да покаже, че Русия е в криза, че душите на хората са вкаменени и умрели.

В идеалния свят има жива душа на разказвача и затова Н. В. Гогол може да забележи цялата низост на живота в паднал град. В едно от лирическите отклонения душите на селяните оживяват, когато Чичиков, четейки списъка на мъртвите, ги възкресява във въображението си.

Н. В. Гогол противопоставя тези живи души на селяни-герои от идеалния свят с истински селяни, напълно глупави и слаби, като чичо Митяй и чичо Миняи.

В реалния свят на „Мъртвите души“ има само двама герои, чиито души все още не са умрели напълно, това са Чичиков и Плюшкин. Само тези два персонажа имат биография, виждаме ги в развитие, тоест пред нас не са просто хора със замръзнали души, а виждаме как са стигнали до това състояние.

Идеалният свят на „Мъртви души“, който се явява на читателите в лирически отклонения, е пълна противоположност на реалния свят. В идеалния свят няма и не може да има мъртви души, тъй като няма Манилови, Собакевичи или прокурори. За света на лирическите отклонения душата е безсмъртна, тъй като е въплъщение на божествения принцип на човека.

Така в първия том на „Мъртви души” Н. В. Гогол изобразява всичко отрицателни странируската действителност. Писателят разкрива на хората, че душите им са станали мъртви и, посочвайки пороците на хората, по този начин връща душите им към живот.

(Вариант 3)

Н. В. Гогол винаги е бил загрижен за проблемите на духовността - както на обществото като цяло, така и на отделния човек. В произведенията си писателят се стреми да покаже на обществото „пълната дълбочина на неговата истинска мерзост“. Като иронизира и се надсмива над човешките пороци, Гогол се стреми да избегне мъртвостта на душата.

Смисълът на заглавието на поемата „Мъртви души“, първо, е, че главният герой, Чичиков, купува мъртви души от собствениците на земя, за да заложи по двеста рубли на настойническия съвет и по този начин да натрупа капитал за себе си; второ, Гогол показва в поемата хора, чиито сърца са се втвърдили и душите им са престанали да чувстват нищо. Какво унищожава тези чиновници и земевладелци? Според Гогол „придобиването е вина на всичко“, следователно темата за стотинката се появява навсякъде в работата, където се обсъждат мъртвите души.

Бащата завещава на Чичиков: „... най-вече се пази и пести една стотинка...” Впоследствие, следвайки този съвет, Чичиков от обикновено момче се превръща в бизнесмен и измамник, в който не е останало почти нищо свято. душа. Очевидно затова Д. С. Мережковски нарича Чичиков „скитащият рицар на парите“.

Точно както ученикът Павлуша уши пет рубли в торбички, Коробочка събра „малко по малко пари в цветни торбички, поставени в скрина“. Гогол, чрез устата на Чичиков, нарича Коробочка „буястоглава“, което означава, очевидно, не само, че тя е тесногръда жена, но и че е безчувствена по душа и сърце. Коробочка, подобно на Чичиков, имаше само страст към натрупване. Плюшкин също има същата тази черта, само в преувеличена форма. Всеки ден обикаляше селото си, събираше всичко, което му попаднеше, и го слагаше на купчина в ъгъла на стаята. Именно за този герой Гогол пише: „И човек може да се снизходи до такава незначителност и отвращение!“ Ако сравним купчината на Плюшкин и пътната кутия на Чичиков, можем да стигнем до извода, че това са подобни неща, с единствената разлика, че Чичиков има всички предмети: сапунерка, бръсначи, пясъчници, мастилници, пера, восък за печат, бизнес билети , билети за театър и други, книжа, пари - по план. Морален животНикой от собствениците и чиновниците няма, те са духовно мъртви.

Някои изследователи смятат, че последователността, според която Чичиков се озовава при собствениците на земя, е подобна на деветте кръга на ада на Данте, където тежестта на греховете нараства от първия кръг до деветия, всъщност от Манилов до Плюшкин. Човек може да не се съгласи с това твърдение, но е напълно възможно да се предположи, че всеки собственик на земя е вид грях, чиято тежест може да прецени само Господ.

Като цяло „Мъртви души“ е произведение за контраста и непредсказуемостта на руската реалност (самото име на поемата е оксиморон). Творбата съдържа както укор към хората, така и възхищение към Русия. Гогол пише за това в XI глава на „Мъртви души“. Писателят твърди, че наред с „мъртвите хора“ в Русия има място за герои, за всяка титла, всяка позиция изисква героизъм. Защо? Да, защото те, тези места, са опозорени от рушветчии и бюрократи. Руският народ, „изпълнен с творческите способности на душата“, има героична мисия. Но тази мисия, според Гогол, във времената, описани в поемата, е практически невъзможна, тъй като има възможност за проява на героизъм, но морално разбитият руски народ не ги вижда зад нещо повърхностно и маловажно. Това е сюжетната вложка на поемата за Киф Мокиевич и Мокия Кифович. Но Гогол вярва, че ако хората отворят очите си за пропуските си, за мъртвите си души, тогава Русия най-накрая ще изпълни героичната си мисия.

В стихотворението присъстват и духовно живи и развити герои. Това са селяни, които са умрели, но са имали духовен живот през живота си: Федотов, Пьотър Савелиев Неуважай-Корито, Степан Пробка - „този герой, който би бил годен за стража“, Максим Телятников, Григорий Няма да стигнеш до там, Еремей Карякин, Никита и Андрей Волокита, Попов, Абакум Фъров и др. И най-важното е, че това е живата душа на разказвача и затова Н. В. Гогол може да забележи цялата низост на живота в падналия град.

„Мъртвите души“ може да се счита за изповедна творба, тъй като Н. В. Гогол забелязва недостатъци не само в околните, но и в себе си. Писателят каза, че е надарил героите на стихотворението „с моя собствен боклук, на върха на собствената им гадост“. Гогол вярваше, че работата му ще накара читателите да се замислят за душата си: дали е жива или не.

Заглавието на произведението „Мъртви души” е двусмислено. , както знаете, замисли произведение от три части по аналогия с „Божествената комедия“ на Данте. Първият том е Адът, тоест обиталището на мъртвите души.

Второ, сюжетът на произведението е свързан с това. През 19 век мъртвите селяни са били наричани „мъртви души“. В поемата Чичиков купува документи за починали селяни и след това ги продава на настойническия съвет. В документите мъртвите души бяха посочени като живи и Чичиков получи значителна сума за това.

Трето, Заглавието акцентира върху остър социален проблем.Факт е, че по това време е имало много продавачи и купувачи на мъртви души; това не е било контролирано или наказвано от властите. Хазната се изпразваше, а предприемчиви измамници забогатяваха. Цензурата настоятелно препоръча на Гогол да промени заглавието на поемата на „Приключенията на Чичиков, или Мъртви души“, премествайки акцента върху личността на Чичиков, а не върху остър социален проблем.

Може би идеята на Чичиков ще се стори странна за някои, но всичко се свежда до факта, че няма разлика между мъртвите и живите. Продават се и двете. Както мъртви селяни, така и собственици на земя, които се съгласиха да продадат документи срещу определена награда. Човек напълно губи човешките си очертания и се превръща в стока, а цялата му същност се свежда до лист хартия, който показва дали си жив или не. Оказва се, че душата се оказва смъртна, което противоречи на основния постулат на християнството. Светът става бездушен, лишен от религия и всякакви морални и етични насоки. Такъв свят е описан епично. Лирическият компонент се крие в описанието на природата и духовния свят.

През май 1842 г. излиза първият том на „Мъртви души“ на Гогол. Творбата е замислена от автора, докато работи върху „Главният инспектор“. В „Мъртви души“ Гогол се обръща към основната тема на своето творчество: управляващите класи на руското общество. Самият писател каза: "Моето творение е огромно и велико и краят му няма да дойде скоро." Наистина, „Мъртви души“ е изключително явление в историята на руската и световната сатира.

„Мъртви души” – сатира за крепостничеството

„Мъртви души“ е произведение в това отношение Гогол е наследник на прозата на Пушкин. За това говори самият той на страниците на поемата в едно лирическо отклонение за два типа писатели (гл. VII).

Тук се разкрива особеността на реализма на Гогол: способността да се излагат и показват в едър план всички недостатъци на човешката природа, които не винаги са очевидни. „Мъртви души“ отразява основните принципи на реализма:

  1. Историзъм. Творбата е написана за съвременното време на писателя - началото на 20-30-те години на 19 век - тогава крепостничеството преживява сериозна криза.
  2. Типичен характер и обстоятелства. Собствениците и чиновниците са изобразени сатирично с ясно изразена критична насоченост, осн социални типове. Гогол обръща особено внимание на детайла.
  3. Сатирична типизация. Това се постига чрез авторска характеристика на герои, комични ситуации, позоваване на миналото на героите, хиперболизация и използване на поговорки в речта.

Значение на името: буквално и метафорично

Гогол планира да напише произведение в три тома. За основа той взе „Божествената комедия“ на Данте Алигиери. По същия начин „Мъртви души“ трябваше да се състои от три части. Още заглавието на стихотворението препраща читателя към християнските принципи.

Защо "Мъртви души"? Самото име е оксиморон, съпоставяне на несравнимото. Душата е субстанция, която е присъща на живите, но не и на мъртвите. Използвайки тази техника, Гогол дава надежда, че не всичко е загубено, че положителният принцип в осакатените души на собствениците на земя и чиновниците може да се прероди. За това трябваше да се говори във втория том.

Смисълът на заглавието на поемата „Мъртви души” се крие на няколко нива. На самата повърхност има буквално значение, защото мъртвите селяни се наричат ​​мъртви души в бюрократичните документи. Всъщност това е същността на машинациите на Чичиков: да изкупи мъртви крепостни и да вземе пари като залог. Главните герои са показани в обстоятелствата на продажбата на селяни. „Мъртви души” са самите земевладелци и чиновници, с които се сблъсква Чичиков, защото в тях не е останало нищо човешко и живо. Те се управляват от жажда за печалба (чиновници), слабоумие (Коробочка), жестокост (Ноздрьов) и грубост (Собакевич).

Дълбокият смисъл на името

Всички нови аспекти се разкриват, докато четете стихотворението „Мъртви души“. Значението на заглавието, скрито в дълбините на произведението, ни кара да мислим за факта, че всеки човек, обикновен мирянин, може в крайна сметка да се превърне в Манилов или Ноздрьов. Достатъчно е една малка страст да се засели в сърцето му. И той няма да забележи как порокът ще расте там. За тази цел в глава XI Гогол призовава читателя да погледне дълбоко в душата си и да провери: „И в мен има ли част от Чичиков?“

Гогол заложи в поемата „Мъртви души“ многостранно значение на заглавието, което се разкрива на читателя не веднага, а в процеса на разбиране на творбата.

Жанрова оригиналност

Когато анализираме „Мъртви души“, възниква друг въпрос: „Защо Гогол позиционира произведението като стихотворение?“ Наистина, жанровата оригиналност на творбата е уникална. В процеса на работа върху творбата Гогол споделя своите творчески открития с приятели в писма, наричайки „Мъртви души“ едновременно стихотворение и роман.

За втория том на "Мъртви души"

В състояние на дълбока творческа криза Гогол пише втория том на „Мъртви души“ в продължение на десет години. В кореспонденцията той често се оплаква на приятели, че нещата вървят много бавно и не са особено задоволителни.

Гогол се обръща към хармоничния, положителен образ на собственика на земя Костанжогло: разумен, отговорен, използващ научни знания при организирането на имението. Под негово влияние Чичиков преразглежда отношението си към реалността и се променя към по-добро.

Виждайки „лъжите на живота“ в поемата, Гогол изгаря втория том на „Мъртви души“.