Žaltár. Tento žalm je spievaný z pohľadu človeka dokonalého podľa Boha.“ Žalm 16 Prečo sa číta?

Pravoslávny žalm 16, podobne ako niekoľko žalmov, ktoré mu predchádzali, napísal Dávid v období vážnych skúšok spojených s prenasledovaním kráľa Saula. Svedčí o tom tak odhadovaný čas písania žalmu, ako aj celková nálada tejto starodávnej piesne.

Text 16. kresťanského žalmu je Dávidovou výzvou k Bohu, v ktorej narieka nad ťažkou situáciou a vyzýva Pána, aby vypočul jeho modlitbu a chránil ho pred klamlivými a zlými ľuďmi. Žalmista kladie osobitný dôraz na vlastnú úprimnosť, čistotu a neomylnosť – takéto sebaurčenie je charakteristické pre obdobie Saulovho prenasledovania, čo opäť potvrdzuje čas napísania 16. žalmu.

Text piesne 16. žalmu obsahuje sťažnosť na zlobu a zlobu svojho prenasledovateľa, ktorý sa nechce zmieriť s Božou vôľou a odovzdať svoj trón Dávidovi, ako Božiemu určenému nástupcovi. Autor žalmu považuje za svoju osobitnú zásluhu pokoru, vďaka ktorej nezhromaždil vojsko na zosadenie Saula z trónu, ale trpezlivo čakal, kým sám Pán vyrieši situáciu tým najlepším možným spôsobom. Mali by ste počúvať a čítať 16. žalm trikrát denne počas troch dní, aby ste sa zbavili ohovárania.

Vypočujte si video pravoslávnej modlitby Žalm 16 v ruštine

Prečítajte si text Dávidovej modlitby Žalm 16 v ruštine

Počuj, Pane, moju pravdu, počúvaj moje volanie, prijmi modlitbu z úst neklamných. Nech mi príde súd z Tvojej tváre; nech tvoje oči hľadia na spravodlivosť. Skúšal si moje srdce, navštevoval si ma v noci, pokúšal si ma a nič si nenašiel; Moje pery neodchádzajú z mojich myšlienok. V ľudských záležitostiach som sa podľa slova chránil pred spôsobmi utláčateľa. Upevni moje kroky na svojich cestách, aby moje nohy neochabovali. Volám k Tebe, lebo ma budeš počuť, Bože; Nakloň ku mne svoje ucho, počuj moje slová. Ukáž svoje obdivuhodné milosrdenstvo, ó, Spasiteľ tým, ktorí v teba dôverujú, pred tými, ktorí odporujú tvojej pravici. Stráž ma ako zrenicu svojho oka; v tieni svojich krídel ma schovaj pred tvárou bezbožníkov, ktorí na mňa útočia, pred nepriateľmi mojej duše, ktorí ma obklopujú: sú zavretí vo svojej tučnosti, hovoria povýšenecky svojimi perami. Na každom kroku nás teraz obklopujeme; upreli svoje oči, aby ma hodili na zem; sú ako lev smädný po koristi, ako koža sediaca na skrytých miestach. Vstaň, Pane, varuj ich, zraz ich. Vysloboď moju dušu od bezbožných svojím mečom, od ľudí svojou rukou, ó, Pane, od ľudí tohto sveta, ktorých údel je v tomto živote, ktorých bruchá napĺňaš zo svojich pokladov; ich synovia sú spokojní a zvyšok nechajú svojim deťom. A budem hľadieť na Tvoju tvár v spravodlivosti; Po prebudení budem spokojný s Tvojím obrazom.

Žaltár, text 16. žalmu v cirkevnej slovančine

Počuj, Pane, moju pravdu, venuj sa mojej modlitbe, inšpiruj moju modlitbu nie lichotivými perami. Môj osud príde z tvojej tváre; Moje oči môžu vidieť, čo je správne. Pokúšal si moje srdce, navštívil si ma v noci; Ty si ma pokúšal a nenašla sa vo mne neprávosť. Lebo moje ústa nech nehovoria o skutkoch ľudí, lebo slová tvojich pier som zachoval kruté cesty. Urob moje kroky na svojich chodníkoch, aby sa moje kroky nepohli. Kričal som, lebo si ma počul, Bože; nakloň ku mne svoje ucho a počuj moje slová. Prekvap svoju temnotu, zachráň tých, ktorí ti dôverujú, od tých, ktorí odporujú tvojej pravici; zachráň ma, Pane, ako zrenicu svojho oka; krvou svojho krídla si ma zakryl pred tvárou bezbožných, ktorí ma urážajú; poraz moju dušu, zatvoril si svoj tuk a ich pery hovoria o pýche. Tí, čo ma vyháňali, ma teraz obišli a vrhli oči na zem. Som ako lev pripravený na lov a ako lyžiar, ktorý prebýva na tajných miestach. Vstaň, Pane, predídem ich a budem ich chváliť; vysloboď moju dušu od bezbožných, svoju zbraň od nepriateľa svojej ruky, Pane, od maličkých zo zeme; Rozdelil som ich v ich bruchu a ich brucho sa naplnilo tvojimi skrytými vecami; keďže mala dosť svojich synov, nechala pozostatky svojich detí. zjavím sa pred tvojou tvárou so spravodlivosťou, budem spokojný a raz sa zjavím v tvojej sláve.

16:1,2 Dávidova modlitba. Počuj, Pane, pravdu, počúvaj moje volanie, prijmi modlitbu z úst pravdovravných.
2 Nech príde ku mne súd z Tvojej prítomnosti; nech tvoje oči hľadia na spravodlivosť.
Dávid chápe, že Boh neprijíma modlitbu z lživých pier, a tak sa snaží žiť spravodlivo. Dávid pristupoval k Bohu s čistým srdcom, neklamal a nesnažil sa ospravedlniť, ale bol úprimný vo svojom prístupe. A ak mu ukázali, že sa mýlil, priznal to a pokúsil sa to opraviť pretože pre neho bola najdôležitejšia túžba stať sa ako jeho Otec a Boží názor na neho.

16:3 Skúšal si moje srdce, navštevoval si ma v noci, pokúšal si ma a nič si nenašiel; Moje pery neodchádzajú z mojich myšlienok.
Dávid je presvedčený, že Boh za ním ani v noci nenájde nič kriminálne, ak si to chce overiť: Dávidove myšlienky sú čisté a na posteli v spánku duševne bojuje proti zverstvám, a keď spí, bdie s jeho myseľ. Aké sú jeho myšlienky o spravodlivosti, hovoria o tom aj Dávidove pery.

16:4 V ľudských záležitostiach som sa podľa slova Tvojich úst chránil pred cestami utláčateľa.
A počas dňa nemal Dávid žiadne spoločné styky so zlými, pretože poslúcha pokyny svojho Boha. Dávid nečerpal múdrosť z ľudských zdrojov, ale z Božích úst. Snažil sa nikoho neutláčať, pretože chápal Boží postoj k utláčateľom.

16:5-9 Upevni moje kroky na svojich cestách, aby moje nohy neochabovali.
6 Volám k tebe, lebo ma vyslyšíš, Bože; Nakloň ku mne svoje ucho, počuj moje slová.
7 Ukáž svoje predivné milosrdenstvo, ó, Spasiteľu tých, ktorí dôverujú v Teba, pred tými, ktorí odporujú Tvojej pravici.
8 Stráž ma ako zrenicu svojho oka; prikry ma v tieni svojich krídel
9 Od prítomnosti bezbožníkov, ktorí ma napádajú, od nepriateľov mojej duše, ktorí ma obklopujú:
Dávidovou hlavnou túžbou je neodvrátiť sa od Božej cesty – „doľava“ v čase, keď je potrebné ísť rovno, lebo oči Pána hľadia von a tiene krídel zakrývajú – iba tých, ktorí kráčajú po Jeho cestu, aby sme im v prípade potreby pomohli.

Ale ak sa otočíš, ocitneš sa MIMO Božej pozorovacej zóny a Boh ti nepomôže a zlí to prevezmú. Dávid pochopil tento stav vecí.

16:10,11 sú zavretí vo svojom tuku, hovoria arogantne perami.
11 Teraz nás obklopujú na každom kroku, ktorý urobíme; upreli svoje oči, aby ma hodili na zem;
Zlí sú pokrytí vrstvou duchovného tuku, a preto je pre Boha a Božích služobníkov také ťažké dostať sa do ich sŕdc a myslí. Preto sa neboja úderov života – nebudú to cítiť, ako tulene.

16:12 sú ako lev smädný po koristi, ako koža sediaca na skrytých miestach.
Lov spravodlivých a ich jedenie je záujmom o život bezbožných

16:13 Vstaň, Pane, varuj ich, zraz ich. Vysloboď moju dušu od bezbožných svojím mečom,
Je jasné, že Dávidovi sa tento stav nemôže páčiť, no chápe, že tento problém obezity pre každého môže vyriešiť iba Boh, a preto ho žiada, aby ho chránil pred svetskými ľuďmi.

16:14 od ľudí - Tvojou rukou, Pane, od ľudí sveta, ktorých podiel je v tomto živote, ktorých brucho napĺňaš zo svojich pokladov; ich synovia sú spokojní a zvyšok nechajú svojim deťom.
Zaujímavo sa tu hovorí o ľuďoch tohto sveta, o svetských: ICH MIESTO JE postarajte sa o ich blaho v tomto živote, bez ohľadu na to, akým spôsobom to robia. V systéme tohto zlého veku - vládnu, vládnu (kraľovať nie je v doslovnom zmysle byť kráľmi, ale žiť ako kráľ na zemi, dobre, to je)
Nech si žijú pohodlne aspoň v tomto storočí z rúk Božích diel pre zem – budú spokojní, ale nevezmite im úžitky zeme. Nevadí, nech to použijú. Takže spravidla majú vo všetkom hojnosť a ich deti sú dobre kŕmené a nie sú žiadne problémy: chráni ich ochranná tuková membrána. Stáva sa, že koho veku sa im v ňom darí: vo veku bezbožnosti - bezbožní sú na výsostiach, vo veku Božej spravodlivosti - budú spravodliví povýšení. Len vek kraľovania a prosperity bezbožných je krátky. Spravodliví majú pred sebou večnosť a bude treba nahradiť viac ako jeden „trón“ vládnuci vo večnosti.

16:15 A budem hľadieť na Tvoju tvár v spravodlivosti; Po prebudení budem spokojný s Tvojím obrazom.
Kto - čo, ale Dávid sa sám rozhodol kráčať v čistote srdca a bezúhonnosti pred Božou tvárou a kráčať spravodlivou cestou života. A ako to pre neho dopadne, nie je dôležité, je pripravený zniesť dĺžku života smrteľného človeka v tomto storočí, aby neskôr – vo večnosti, mohol byť šťastným Božím synom.

Ps. 16 V tomto žalme, rovnako ako v predchádzajúcom, Dávid hovorí o svojej dôvere v Pána, od ktorého žiada ochranu pred nepriateľmi, ktorí ho prenasledujú na základe falošných obvinení, a pred ktorým potvrdzuje svoju nevinu za zločiny, ktoré sú mu kladené za vinu. Modlitba. Slovo v názve ukazuje, že žalmy nie sú len židovské spevy z obdobia Starého zákona, ale aj vzory modlitieb pre moderných kresťanov.

16:1 Počuj, Pane, pravdu. Týmito slovami, ako aj týmto žalmom vo všeobecnosti, žalmista trvá na svojej nevinnosti a správnosti. To však neznamená, že sa považuje za bezhriešneho: nie je vinný za zločiny, z ktorých ho obviňujú jeho nepriatelia.

16:2 Nech príde ku mne súd z tvojej prítomnosti.Žalmista dôveruje iba Bohu, že posúdi, či má pravdu alebo nie.

16:3 Skúšali ste moje srdce. Srdce je skrytým centrom ľudskej bytosti. Boh je všadeprítomný, a preto ľahko číta ľudské srdcia. Žalmista je presvedčený: keď Boh videl, čo je v jeho srdci, bude ho považovať za nevinného zo zločinov, ktoré mu pripisujú jeho nepriatelia.

16:4 podľa slova tvojich úst. Tie. podľa Božej vôle, zjavenej v tom, čo dal Izraelu

16:5 vo vašich cestách. Tieto „cesty“, po ktorých kráčajú tí, ktorí sa vo všetkom riadia Božím slovom, sú v kontraste s „cestami utláčateľa“ z predchádzajúceho verša.

16:7 úžasné milosrdenstvo. Pozri com. na Ps. 6.5.

Spasiteľ tých, ktorí veria.Žalmista pozná pojem Boha ako Spasiteľa, pretože počas stáročí dejín Izraela opakovane zachraňoval svoj ľud v tých najťažších podmienkach. Najjasnejším prejavom spásnej Božej lásky v SZ je exodus vyvoleného ľudu z Egypta.

16:8 ako zrenica tvojho oka. Teda ako žiak.

16:10 Sú zavretí vo svojej tučnosti. Je možné aj iné čítanie tohto úryvku: „zatvrdený v srdci“.

16:13 Vstaň, Pane. St. Ps. 3,8; 7.7 a com.

16:14 ktorých brucho naplníš zo svojich pokladov. Táto pasáž sa veľmi ťažko prekladá, a preto znie v rôznych verziách inak. Jeho všeobecný význam je viac-menej jasný: Boh zjavuje spravodlivým svoje slovo, ktoré je pokladom.

16:15 Budem hľadieť na tvoju tvár v spravodlivosti. Nespravodliví nemôžu hľadieť na Boha.

. Počuj, Pane, moju pravdu.

Tieto slová sú naplnené veľkou sebadôverou. Žalmista tu spomína pravdu preto, aby sa nechválil, a nie preto, že by sa tváril ako spravodlivý, ale akoby povedal: keďže oprávnene ťa prosím o pomoc a chcem sa zbaviť toho, čo nespravodlivo trpím, prenasledovaný Saul bez dôvodu, potom vypočuj a splň moju žiadosť.

Vlož moju modlitbu nie do lichotivých pier,

- pretože Boh počúva modlitbu nie lichotivých pier, ale čistého jazyka a zvyknutého učiť sa z Božích slov.

. Z Tvojej prítomnosti príde môj osud.

Jasne sa modlí, aby bol jeho sudcom Jednorodený.

Moje oči vidia, čo je správne.

Prosiť Syna o spravodlivý súd, ako On súdil nás.

. Pokúšal si moje srdce, navštívil si ma v noci, pokúšal si ma a neprávosť sa vo mne nenašla..

Je bežné nazývať rúhanie sa Bohu nepravdou v Božom Písme. Lebo sa hovorí: "lož vysoká ako sloveso" ().

. Lebo moje ústa nech nehovoria o skutkoch ľudí.

Učí nás tiež dávať si pozor, aby sme nepovedali nič smrteľné alebo ľudské.

Pre slová tvojich úst som zachoval kruté cesty.

Podľa tvojich prikázaní som vošiel tesnou a stiesnenou bránou.

. Urob moje kroky na svojich cestách.

Toto slovo nás učí nespoliehať sa na seba, ale utvrdiť sa v Bohu. „Cesta a“ Pána sú zachovávaním prikázaní.

. Kričal som, lebo si ma počul, Bože.

Hovorí sa: „počul si“ - namiesto: „budeš počuť“. Nie nadarmo som sa k Tebe odvolával, ale keď som skúsenosťou zakúsil Tvoju lásku k ľudstvu; pretože ma často počul, ako Ťa volám. „Odvolanie“ je myšlienka zameraná na Boha.

Nakloň ku mne svoje ucho.

Boh sú všetky uši, pretože všetko počuje.

. Tu zatvorte uzávierku.

Slovo "tuk" ( cirkvi) – tuk. Redakcia "ABC of Faith" znamená veľmi veľkú prosperitu pre nepriateľov.

. Otočte oči k zemi.

Ako hovorí, mali jediný cieľ: pritiahnuť, nech je akokoľvek, na zem a prikloniť sa k telesnej múdrosti.

. Vaša zbraň je od nepriateľa z Tvojich rúk.

Duša spravodlivého človeka, najmä toho, ktorý priťahuje hriešnikov od bezbožnosti k zbožnosti, je ako meč nabrúsený proti duchom zla. Toto je meč, ktorý si ty, Hospodin, naostril na svojich nepriateľov, "Osloboď sa... z rúk tvojho nepriateľa" (). Kto sú nepriatelia Božej ruky, ak nie tí, ktorí odporujú viere v Jednorodeného Boha, ktorý je tiež Božou rukou?

. Pane, oddelil som zem od maličkých.

Modlí sa, aby bezbožní boli exkomunikovaní a akoby oddelení od maličkých. Kto sú títo „malí“, ak nie tí, o ktorých sa hovorí: „veľa... podstata názvu, len málo je vybraných“ ()?

A ich brucho je plné Tvojich skrytých.

Oni, hovorí, si užívali všetko počestné; a preto dosiahli také opovrhnutie, že sú nezákonní. Slová sú: "Tvoje skryté"- znamená: tými tajnými trestami, o ktorých Ty vieš a o ktorých ja neviem, im naplň brucho alebo, aby som bol presný, naplň ich samých.

Keďže mala dosť svojich synov, nechala pozostatky svojho dieťaťa.

Boli naplnení všemožnými neprávosťami a prenášali to na svoje deti, dokonca svojich synov nechali svojim bábätkám, teda svojim vnúčatám.

. zjavím sa pred Tvojou tvárou v spravodlivosti.

Nebudem ako oni a neuspokojím sa s tým, s čím sú spokojní oni, ale budem naplnený Tvojou slávou skrze spravodlivé skutky.

V tých dňoch, keď Saul ešte sedel na izraelskom tróne a hľadal jeho smrť. Tieto piesne sa vyznačujú zúfalstvom, ktoré možno vidieť cez riadky, pretože vtedy všetci Saulovi priaznivci a spolupracovníci zdvihli zbrane proti žalmistovi a pomoc sa dala nájsť iba v Pánovi.

Kláštorný obchod. VYBERTE SI požehnaný dar pre dušu

ZĽAVY do konca týždňa

História písania

Nápis textu naznačuje, že žalm bol napísaný rukou samotného Dávida, čo potvrdzuje pôvodný hebrejský a grécky preklad žaltára.

Ďalšie žalmy kráľa Dávida:

V 16. žalme Dávid dúfa, že ho Pán vypočuje a bude spravodlivý.

Veľké množstvo piesní z tohto obdobia umožňuje usúdiť, že prenasledovanie bolo dlhotrvajúce – Saul nechcel ustúpiť a dlho a vytrvalo prenasledoval svojho sluhu.

Výklad žalmu

Za svoju jedinú obranu žalmista považuje Pána, ktorého vyzýva, aby hovoril na svoju obranu a súdil. Každý verš žalmu je výzvou k Všemohúcemu:

Pravidlá čítania

Pri čítaní žalmu v cirkevnej slovančine v kostole by mal kresťan pochopiť, že je to krásna modlitba:

Počuj, Pane, moju pravdu, venuj sa mojej modlitbe, inšpiruj moju modlitbu nie lichotivými perami. Z Tvojej prítomnosti príde môj osud, nech moje oči uvidia spravodlivosť. Pokúšal si moje srdce, navštívil si ma v noci, pokúšal si ma a neprávosť sa vo mne nenachádza. Lebo moje ústa nech nehovoria o skutkoch ľudí, lebo slová tvojich pier som zachoval cesty krutosti. Urob moje kroky na svojich chodníkoch, aby sa moje kroky nepohli. Kričal som, lebo si ma počul, Bože, nakloň ku mne svoje ucho a počuj moje slová. Prekvap svoje milosrdenstvo, zachráň tých, ktorí v teba dôverujú, od tých, ktorí odporujú tvojej pravici. Zachráň ma, Pane, ako zrenicu svojho oka a prikry ma pod prístreškom svojho krídla. V mene bezbožných, ktorí ma rozhnevali, dobyj moju dušu. Zavrel si hubu a ich pery hovorili hrdosťou. Tí, čo ma vyháňali, ma teraz obišli a vrhli oči na zem. Objal ma ako leva pripraveného chytiť a ako lyžiar, ktorý prebýva v tajomstve. Vstaň, Pane, predo mnou a udus ich, vysloboď moju dušu od bezbožných, svoju zbraň od nepriateľa svojej ruky. Pane, oddelil som sa od maličkých zo zeme v ich bruchu a naplnil som ich brucho Tvojimi skrytými, uspokojil som sa so synmi a nechal som ostatky ako svoje dieťa. Ale zjavím sa pred Tvojou tvárou so spravodlivosťou, nasýtim sa a vždy mi ukážem Tvoju slávu.

Najprv by ste mali analyzovať svoj život, pretože David potvrdzuje, že viedol spravodlivý životný štýl a neprechovával zášť voči svojmu nepriateľovi. Úplne popiera svoju vinu, pretože je presvedčený, že žil spravodlivo a naplnil Boží zákon. Potom povzbudzuje čitateľov, aby sledovali svoje slová a životy a nedávali priestor hriechu. Ďalej uvádza svoj problém – prenasledovanie nepriateľmi a až potom žiada Boha o pomoc.