Създаване на руския книжовен език. Кратка история на руския литературен език. Схемата за формиране на руския език

Колко често ние, рускоговорящите, мислим за такива важен моменткак е историята на появата на руския език? В крайна сметка колко тайни се крият в него, колко интересни неща можете да разберете, ако се задълбочите. Как се развива руският език? В крайна сметка нашата реч не е само ежедневни разговори, тя е богата история.

Историята на развитието на руския език: накратко за основните

Откъде дойде майчиният ни език? Има няколко теории. Някои учени смятат (например лингвистът Н. Гусев) за санскрита на руския език. Въпреки това, санскрит е бил използван от индийски учени и свещеници. Такъв е бил латинският за жителите на древна Европа – „нещо много умно и неразбираемо“. Но как речта, използвана от индийските учени, изведнъж се оказа на наша страна? Наистина ли с индианците започва формирането на руския език?

Легенда за седемте бели учители

Всеки учен разбира етапите от историята на руския език по различен начин: това е произходът, развитието, отчуждаването на книжния език от народния език, развитието на синтаксиса и пунктуацията и т.н. Всички те могат да се различават по ред (това е все още неизвестно кога точно книжният език се е отделил от народния) или тълкуване. Но според следната легенда седем бели учители могат да се считат за „бащи“ на руския език.

В Индия има легенда, която дори се изучава в индийски университети. В древни времена седем бели учители идват от студения север (районът на Хималаите). Именно те дадоха на хората санскрит и положиха основата на брахманизма, от който по-късно се ражда будизмът. Мнозина вярват, че този север е един от регионите на Русия, така че съвременните индуси често отиват там на поклонение.

Легенда днес

Оказва се, че много санскритски думи напълно съвпадат с - такава е теорията на известната етнографка Наталия Гусева, която е написала повече от 150 научни труда за историята и религията на Индия. Повечето от тях, между другото, са опровергани от други учени.

Тази теория не беше извадена от нищото от нея. Появата й беше интересен случай. Веднъж Наталия придружи уважаван учен от Индия, който реши да организира туристическо пътуване по северните реки на Русия. Общувайки с жителите на местните села, индусът изведнъж избухна в сълзи и отказа услугите на преводач, казвайки, че е щастлив да чуе родния си санскрит. Тогава Гусева реши да посвети живота си на изучаването на мистериозния феномен и в същото време да установи как се е развил руският език.

Наистина, наистина е невероятно! Според тази история представители на негроидната раса живеят отвъд Хималаите, говорейки език, толкова подобен на нашия роден. Мистик и само. Въпреки това хипотезата, че нашият диалект произлиза от индийския санскрит, е на мястото си. Ето го - историята на руския език накратко.

Теорията на Драгункин

И ето още един учен, който реши, че тази история за появата на руския език е вярна. Известният филолог Александър Драгункин твърди, че един наистина велик език идва от по-прост, в който има по-малко деривационни форми, а думите са по-кратки. Твърди се, че санскритът е много по-прост от руския. А санскритската писменост не е нищо повече от славянски руни, леко модифицирани от индусите. Но в края на краищата тази теория е точно къде е произходът на езика?

научна версия

И ето версията, която повечето учени одобряват и приемат. Тя твърди, че преди 40 000 години (времето на появата на първия човек) хората са имали нужда да изразяват мислите си в процеса на колективна дейност. Така се роди езикът. Но в онези дни населението беше изключително малко и всички хора говореха един и същ език. След хиляди години е имало преселение на народите. ДНК-то на хората се промени, племената се изолираха едно от друго и започнаха да говорят по различен начин.

Езиците се различаваха един от друг по форма, по словообразуване. Всяка група хора развива своя роден език, допълва го с нови думи и му придава форма. По-късно се появи нужда от наука, която да се занимава с описване на нови постижения или неща, до които човек е стигнал.

В резултат на тази еволюция в главите на хората възникват така наречените „матрици”. Известният лингвист Георги Гачев изучава подробно тези матрици, изучавайки повече от 30 матрици - езикови картини на света. Според неговата теория германците са много привързани към дома си и това послужи като образ на типичен немскоговорящ. А руският език и манталитет идват от концепцията или образа на пътя, пътя. Тази матрица лежи в нашето подсъзнание.

Раждането и формирането на руския език

Около 3 хиляди години пр. н. е. сред индоевропейските езици се откроява праславянският диалект, който хиляда години по-късно се превръща в праславянски език. През VI-VII век. н. д. тя е била разделена на няколко групи: източна, западна и южна. Нашият език обикновено се приписва на източната група.

А началото на пътя на староруския език се нарича образуването на Киевска Рус (IX век). По същото време Кирил и Методий изобретяват първата славянска азбука.

Славянският език се развива бързо, а по популярност вече настигна гръцкия и латински. Именно (предшественикът на съвременния руски език) успява да обедини всички славяни, именно в него са написани и публикувани най-важните документи и литературни паметници. Например "Сказката за похода на Игор".

Нормализиране на писането

След това настъпи ерата на феодализма, а полско-литовските завоевания през 13-14 век доведоха до факта, че езикът беше разделен на три групи диалекти: руски, украински и беларуски, както и някои междинни диалекти.

През 16-ти век в Московска Русия решават да нормализират писмеността на руския език (тогава се нарича „проста мова“ и е повлиян от беларуски и украински) – да въведат преобладаване на съставната връзка в изреченията и честото използване на съюзите „да“, „и“, „а“. Двойното число беше загубено и склонението на съществителните стана много подобно на съвременното. И основата литературен езикда стане черти на характераМосковска реч. Например "akanye", съгласната "g", окончанията "ovo" и "evo", указателни местоимения (себе си, ти и т.н.). Началото на книгопечатането окончателно одобри книжовния руски език.

ерата на Петър

Това силно повлия на речта. В крайна сметка именно по това време руският език е освободен от „попечителството“ на църквата, а през 1708 г. азбуката е реформирана, така че да се доближи до европейския модел.

През втората половина на 18 век Ломоносов установява нови норми за руския език, съчетавайки всичко, което е било преди: разговорна реч, народна поезия и дори команден език. След него езикът е трансформиран от Державин, Радишчев, Фонвизин. Именно те увеличиха броя на синонимите в руския език, за да разкрият правилно неговото богатство.

Огромен принос за развитието на нашата реч направи Пушкин, който отхвърли всички ограничения на стила и комбинира руски думи с някои европейски, за да създаде пълна и цветна картина на руския език. Той беше подкрепен от Лермонтов и Гогол.

Тенденции на развитие

Как се развива руският език в бъдеще? От средата на 19-ти до началото на 20-ти век руският език получава няколко тенденции на развитие:

Развитие на литературните норми.
Сближаване на книжовния език и разговорната реч.
Разширяване на езика чрез диалектизми и жаргон.
Развитието на жанра "реализъм" в литературата, философски проблеми.

Малко по-късно социализмът промени словообразуването на руския език, а през 20-ти век медиите стандартизират устната реч.

Оказва се, че нашият съвременен руски език, с всичките му лексикални и граматически правилапроизлиза от смесица от различни източнославянски диалекти, които са били разпространени в цяла Русия, и църковнославянския език. След всички метаморфози, той се превърна в един от най-популярните езици в света.

Повече за писането

Дори самият Татищев (авторът на книгата „Руска история“) беше твърдо убеден, че Кирил и Методий не са измислили писмеността. То е съществувало много преди да се родят. Славяните не само знаеха как да пишат: те имаха много видове писменост. Например черти-разфасовки, руни или капачка. И братята учени взеха точно това първоначално писмо за основа и просто го финализираха. Може би са изхвърлили около дузина писма, за да улеснят превода на Библията. Да, Кирил и Методий, но основата му беше писмо. Така се появи писмеността в Русия.

Външни заплахи

За съжаление нашият език многократно е бил изложен на външна опасност. И тогава бъдещето на цялата страна беше под въпрос. Например, в началото на 19-ти век целият „каймак на обществото“ говореше изключително на френски, облечен в подходящия стил и дори менюто се състоеше само от френска кухня. Благородниците постепенно започват да забравят родния си език, престават да се свързват с руския народ, придобивайки нова философия и традиции.

В резултат на това въвеждане на френската реч Русия може да загуби не само своя език, но и своята култура. За щастие ситуацията беше спасена от гениите от 19 век: Пушкин, Тургенев, Карамзин, Достоевски. Именно те, като истински патриоти, не допуснаха да загине руският език. Именно те показаха колко е красив.

Модерност

Историята на руския език е многосрична и не е напълно проучена. Не го описвайте накратко. Изучаването ще отнеме години. Руският език и историята на народа са наистина невероятни неща. И как можеш да се наречеш патриот, без да познаваш родния си говор, фолклор, поезия и литература?

За съжаление съвременната младеж е загубила интерес към книгите и особено към класическа литература. Тази тенденция се наблюдава и при възрастните хора. Телевизия, интернет, нощни клубове и ресторанти, лъскави списания и блогове - всичко това замени нашите "хартиени приятели". Много хора дори престанаха да имат собствено мнение, изразявайки се в обичайните клишета, наложени от обществото и медиите. Въпреки факта, че класиката е била и остава в училищна програма, малко хора ги четат дори в обобщение, който "изяжда" цялата красота и уникалност на произведенията на руските писатели.

Но колко богата е историята и културата на руския език! Например литературата е в състояние да даде отговори на много въпроси по-добре от всички форуми в Интернет. Руската литература изразява цялата сила на мъдростта на народа, кара те да изпитваш любов към нашата родина и да я разбираш по-добре. Всеки човек трябва да разбере, че родният език, родната култура и хората са неразделни, те са едно цяло. И какво разбира и мисли съвременният руски гражданин? За необходимостта да напуснете страната възможно най-скоро?

Основна опасност

И разбира се, чуждите думи са основната заплаха за нашия език. Както бе споменато по-горе, подобен проблем е бил актуален през 18 век, но, за съжаление, остава нерешен и до днес и бавно придобива чертите на национална катастрофа.

Обществото не само обича различни жаргонни думи, нецензурни езици и измислени изрази, но и постоянно използва чужди заемки в речта си, забравяйки, че в руския език има много по-красиви синоними. Такива думи са: „стилист”, „мениджър”, „PR”, „среща”, „креативен”, „потребител”, „блог”, „интернет” и много други. Ако идваше само от определени групи от обществото, тогава проблемът можеше да се пребори. Но, за съжаление, чуждите думи се използват активно от учители, журналисти, учени и дори служители. Тези хора носят думата на хората, което означава, че въвеждат пристрастяване. И се случва чужда дума да се настани толкова здраво в руския език, че започва да изглежда сякаш е родна.

Какъв е проблема?

И така, как се казва? Невежество? Мода за всичко чуждо? Или кампания, насочена срещу Русия? Може би наведнъж. И този проблем трябва да бъде решен възможно най-скоро, в противен случай ще бъде твърде късно. Например, по-често използвайте думата „мениджър“ вместо „мениджър“, „бизнес обяд“ вместо „бизнес обяд“ и т. н. В крайна сметка изчезването на хората започва именно с изчезването на езика.

Относно речниците

Сега знаете как се е развил руският език. Това обаче не е всичко. Историята на речниците на руския език заслужава специално внимание. Съвременните речници се развиват от древни ръкописни и по-късно печатни книги. Първоначално те бяха много малки и предназначени за тесен кръг от хора.

Най-древният руски речник се счита за кратко допълнение към Новгородската пилотна книга (1282 г.). То включваше 174 думи от различни диалекти: гръцки, църковнославянски, еврейски и дори библейски собствени имена.

След 400 години започват да се появяват много по-големи речници. Вече имаха систематизация и дори азбука. Тогавашните речници са били предимно образователни или енциклопедични по своя характер, така че са били недостъпни за обикновените селяни.

Първият печатен речник

Първият печатен речник се появява през 1596 г. Това беше поредното допълнение към учебника по граматика на поп Лаврентий Зизания. Той съдържаше над хиляда думи, които бяха подредени по азбучен ред. Речникът беше обяснителен и обясняваше произхода на много старославянски и беше публикуван на беларуски, руски и украински езици.

По-нататъшно развитие на речниците

18-ти век е век на велики открития. Не подминаха и тълковните речници. Големите учени (Татищев, Ломоносов) неочаквано проявиха повишен интерес към произхода на много думи. Тредиаковски започна да пише бележки. В крайна сметка са създадени редица речници, но най-големият е „Църковният речник” и приложението към него. Повече от 20 000 думи са тълкувани в църковния речник. Такава книга положи основата на нормативния речник на руския език и Ломоносов, заедно с други изследователи, започна създаването му.

Най-значимият речник

Историята на развитието на руския език помни толкова знаменателна дата за всички нас - създаването на "Тълковния речник на живия великоруски език" от В. И. Дал (1866 г.). Тази четиритомна книга получи десетки преиздания и е актуална и до днес. 200 000 думи и повече от 30 000 поговорки и фразеологични единици могат спокойно да се считат за истинско съкровище.

Нашите дни

За съжаление световната общност не се интересува от историята на появата на руския език. Сегашната му позиция може да се сравни с един инцидент, който някога се е случил с изключително талантливия учен Дмитрий Менделеев. В крайна сметка Менделеев така и не успя да стане почетен академик на Императорската Петербургска академия на науките (сегашната RAS). Имаше грандиозен скандал и все пак: такъв учен не може да бъде приет в академията! Но руска империяи нейният свят беше непоклатим: те обявиха, че руснаците още от времето на Ломоносов и Татищев са в малцинство и един добър руски учен Ломоносов е достатъчен.

Тази история на съвременния руски език ни кара да се замислим: ами ако някой ден английският (или който и да е друг) ще измести такъв уникален руски език? Обърнете внимание колко чужди думи присъстват в нашия жаргон! Да, смесването на езици и приятелският обмен е страхотно, но не бива да се оставя невероятната история на нашата реч да изчезне от планетата. Грижете се за родния си език!

Историята на руския литературен език е раздел от русистиката, който изучава възникването, формирането, историческите трансформации на структурата на книжовния език, корелативните взаимоотношения на съставните му компоненти на системата - стилове, както езикови, така и функционално-речеви и индивидуални авторски. и др., развитието на писмената, книжната и устно-разговорните форми на книжовния език. Теоретичната основа на дисциплината е цялостен и многостранен (историко-културен, историко-литературен, историко-поетичен и историко-лингвистичен) подход към изследването на структурата на лит. език, неговите норми на различни етапи историческо развитие. Концепцията за историята на руския литературен език като научна дисциплина е разработена от В. В. Виноградов и възприета от съвременната руска лингвистика. Тя замени подхода, който преди това съществуваше в науката, който беше коментар за Рус. лит. език 18-19 век. със съвкупност от разнородни фонетико-морфологични и словообразуващи факти на фона на разбирането на езика като инструмент на руския език. култура (творби на Е. Ф. Буде).

На руски Филология на 19 век имаше четири исторически и езикови концепции за възникването и развитието на древноруския литературен език. 1. Църковнославянският език и староруският народен книжовен език са стилове на един и същ „славянски”, или староруски книжовен език (А.С. Шишков, П.А. Катенин и др.). 2. Църковнославянският (или старославянски) език (език на църковните книги) и староруският език на деловата и светската писменост са различни, макар и тясно свързани, езици, които са били в тясно взаимодействие и объркване до края. 18 - нач. 19 век (А. Х. Востоков, отчасти К. Ф. Калайдович, М. Т. Каченовски и др.).

3. Староруският книжовен език се основава на църковнославянския език (М. А. Максимович, К. С. Аксаков, отчасти Н. И. Надеждин и др.). Според Максимович „църковнославянският не само е породил писмеността на руския език... но повече от всички други езици играе роля в по-нататъшното формиране на нашия национален език“ („История на древноруската литература“, 1839 г. ). 4. Основата на други руски. лит. език - жива източнославянска народна реч, близка по основните си структурни особености до старославянския език. Приемайки християнството, хората „вече са намерили всички книги, необходими за богослужение и за преподаване във вярата, на диалект, който се различава много малко от неговия народен диалект“; „Не само в автентични руски произведения. книжовници, но и в преводите, колкото по-стари са те, толкова повече виждаме националности в изразяването на мисли и образи ”(И. И. Срезневски, „Размисли за историята на руския език и други славянски диалекти”, 1887). Разделянето на книжния и народния език, предизвикано от промените в разговорната, диалектната реч на източните славяни, датира от 13-14 век. Това доведе до факта, че развитието на староруския книжовен език се определя от съотношението на два речеви елемента - писмения общославянски (старославянски, старославянски) и устния и писмения национален староруски. В развитието на руския книжовен език се разграничават следните периоди: книжовен език Древна Русия (от 10-ти до края на 14-ти - началото на 15-ти век); книжовният език на Московска Русия (от края на 14 - началото на 15 в. до 2-ра половина на 17 век); литературен език от началната епоха на формирането на руския език. нации (от средата на 17-ти век до 1880-те и 1890-те); литературният език от епохата на формирането на руската нация и формирането на нейните национални норми (от края на 18 век); Руски литературен език на съвременната епоха. Разпространението и развитието на писмеността и литературата в Русия започва след приемането на християнството (988 г.), т.е. с кон. 10 в. Най-старите от писмените паметници са преводи от гръцки език (Евангелие, Апостол, Псалтир ...) Древноруските автори създават през този период оригинални произведения в жанровете на проповедната литература („Слова“ и „Поучения“ от митрополит Иларион, Кирил на Туров, Лука Жидята, Климент Смолятич), поклонническа литература („Пътешествието на игумен Даниил“) и др. Основата на книжно-славянския тип език е старославянският език. Древноруската литература през този период от своята история също култивира повествователни, исторически и народни художествени жанрове, чието възникване е свързано с развитието на народния културен или фолклорно обработен тип на древноруския книжовен език. Това са Повест за миналите години (12 век) - древна руска хроника, епическото произведение "Сказание за похода на Игор" (края на 12 век), Учението на Владимир Мономах (12 век) - пример за "светски, агиографски" жанр , „Молитвата на Даниил Точил“ (12 век), „Словото за унищожението на руската земя“ (края на 13 - началото на 14 век). Специална група от речника на староруския език се състои от старославянски думи, които имат същия корен като съответните руски думи, различаващи се по звуков вид: брег (срв. бряг), влас (срв. коса), врата ( срв. порта), глава (срв. глава), дърво (ср. дърво), срачица (срв. риза), пазя (срв. погребвам), един (срв. един) и пр. В староруски език число на чисто лексикални паралели също се разграничават, например брак и сватба; vyya и шията; кален и тръгвай; говори, говори и кажи, говори; буза и буза; очи и очи; Пърси и гърдите; устата и устните; чело и чело и пр. Наличието на такива лексикални двойки обогатява книжовния език функционално, семантично и стилистично. Староруският книжовен език наследява от старославянския език средствата за художествено представяне: епитети, сравнения, метафори, антитези, градации и др. Към средата на 12 век. Киевска Рус изпада в упадък, започва период на феодална разпокъсаност, което допринесе за диалектната фрагментация на староруския език. От около 14 век на източнославянската територия се формират тясно свързани източнославянски езици: руски, украински, беларуски. Руският език от московската епоха (14-17 век) е имал сложна история. Оформиха се основните диалектни зони - северно-великия руски диалект (приблизително на север от линията Псков - Твер - Москва, южно от Нижни Новгород) и южно-велики руски диалект (до границите с украинската зона на юг и беларуския един на запад). От края на 14 век в Москва славите и църковните книги се редактират, за да се приведат в оригиналния им вид, съответстващ на гръцките оригинали. Тази редакция е извършена под ръководството на митрополит Киприан и е трябвало да доближи руската писменост до южнославянската. През 15 век рус. Православна църкваоставя опеката на Константинополския вселенски патриарх, патриаршията е създадена в него през 1589 г.). Започва възходът на Московска Русия, авторитетът на великокняжеската власт и потъва, църквата, расте, идеята за приемствеността на Москва спрямо Византия, която намира своя израз в идеологическата формула „Москва е третата Рим, а четвърти не може да има”, се разпространява широко, което получава богословско, държавно-правно и историко-културно разбиране. В книжно-славянския тип на книжовния език се разпространяват архаични правописи, базирани на южнославянската правописна норма, възниква особен риторичен начин на изразяване, цветист, буен, наситен с метафори, наречен „кривина на думите“ („тъкане на думи").

От 17 век формират се езикът на руската наука и националният книжовен език. Тенденцията към вътрешно единство, към сближаване на лит. говорим език. На 2-ри етаж. 16 век в Московската държава започва книгопечатането, което е от голямо значение за съдбата на руснака. лит. език, литература, култура и образование. Ръкописната култура е заменена с писмена култура.През 1708 г. е въведена гражданската азбука, в която се печата светска литература. Църковнославянската азбука (кирилица) се използва само за изповедни цели. В книжовния език от края на 17-1 под. 18-ти век Книжно-славянски, често дори архаични, лексикални и граматични елементи, думи и обрати на речта с народно-разговорен и „поръчков” („работов”) характер и западноевропейските заемки са тясно преплетени и взаимодействат.

Руски литературен език

Всеки национален език развива свой собствен примерна формасъществуване. С какво се характеризира?

Книжовният език има:

1) развита писменост;

2) общоприетата норма, тоест правилата за използване на всички езикови елементи;

3) стилистична диференциация на езиков израз, тоест най-типичният и подходящ езиков израз, обусловен от ситуацията и съдържанието на речта (публицистична реч, делова, официална или непринудена реч, художествено произведение);

4) взаимодействието и взаимосвързаността на двата вида съществуване на литературния език – книжно и разговорно, както в писмена, така и в устна форма (статия и лекция, научна дискусия и диалог на срещнали се приятели и др.).

Най-съществената характеристика на книжовния език е неговата общо приеманеи затова обща разбираемост. Развитието на книжовния език се определя от развитието култура на народа.

Най-ранният период на староруския език литературенезик (XI-XIV век) се определя от историята на Киевска Рус и нейната култура. Как е отбелязано това време в историята на староруския книжовен език?

През XI-XII век. Оформя се художествена, публицистична и повествователно-историческа литература. Предишният период (от 8 век) е създаден за това необходимите условиякогато славянските просветители - братята Кирил (около 827-869) и Методий (около 815-885) съставят първата славянска азбука.

староруски литературен езикразработен на базата на говоримия език поради наличието на два мощни източника:

1) Стара руска устна поезия, превърнала говоримия език в обработен поетичен език („Слово за похода на Игор“);

2) старославянски език, който дойде в Киевска Рус заедно с църковната литература (оттук и второто име - църковнославянски).

Староцърковнославянският обогатява зараждащия се книжовен староруски език. Имаше взаимодействие на два славянски езика (староруски и старославянски).

От 14 век, когато се откроява великоруската народност и започва собствена история на руския език, книжовният език се развива на основата на московския език. койне, продължавайки традициите на езика, развили се по времето на Киевска Рус. В московския период се наблюдава ясно сближаване на литературния език с разговорната реч, което най-пълно се проявява в бизнес текстове. Това сближаване се засилва през 17 век. В тогавашния книжовен език, от една страна, има значително пъстрота(използват се народно-разговорни, книжно-архаични и елементи, заимствани от други езици), а от друга страна, желанието за рационализиране на това езиково разнообразие, т.е. нормализиране.

Трябва да се нарече един от първите нормализатори на руския език Антиохия Дмитриевич Кантемир(1708-1744) и Василий Кирилович Тредиаковски(1703-1768). Княз Антиох Дмитриевич Кантемир е един от най-видните просветители от началото на 18 век, автор е на епиграми, басни, поетични творения (сатира, поема „Петрида“). Перу Кантемир притежава множество преводи на книги по различни въпроси на историята, литературата, философията.

Художествена и творческа дейност на А.Д. Кантемира допринася за подреждането на словоупотребата, обогатяването на книжовния език с думи и изрази на народната разговорна реч. Кантемир говори за необходимостта да се освободи руският език от ненужните думи от чужд произход и от архаичните елементи на славянската писменост.

Василий Кирилович Тредиаковски (1703-1768) - автор на голям брой трудове по филология, литература, история. Той се опита да реши кардиналния проблем на своето време: нормиранелитературен език (реч „За чистотата на руския език“, произнесена на 14 март 1735 г.). Тредиаковски се отказва от църковно-книжните изрази, той се стреми да положи основите на книжовния език върху основата на народната реч.

M.V. направи много за рационализиране на руския език. Ломоносов. Той е „първият основоположник на руската поезия и първият поет на Русия... Неговият език е чист и благороден, стилът е точен и силен, стихът е пълен с блясък и извисяване” (В. Г. Белински). В произведенията на Ломоносов се преодолява архаизма на речевите средства на литературната традиция и се полагат основите на нормализираната книжовна реч. Ломоносов се развива теория на трите стила(високо, средно и ниско), той ограничава използването на староцърковнославянизми, които по това време вече са били неразбираема и сложна, обременена реч, особено езикът на официалната, делова литература.

През 18 век руският език се актуализира и обогатява за сметка на западноевропейските езици: полски, френски, холандски, италиански, немски. Това се прояви особено ясно при формирането на книжовния език, неговата терминология: философска, научно-политическа, юридическа, техническа. Прекомерният ентусиазъм към чуждите думи обаче не допринесе за яснотата и точността на изразяването на мисълта.

М.В. Ломоносов изигра значителна роля в развитието Рускитерминология. Като учен той е принуден да създава научна и техническа терминология. Той притежава думите, които не са загубили значението си в момента:

атмосфера, огън, степен, материя, електричество, термометъри т.н.

С многобройните си научни трудове той допринася за формирането научен език.

В развитието на книжовния език на XVII - началото на XIXвекове нараства и се превръща в определяща роля на индивидуално-авторските стилове. Най-голямо влияние върху процеса на развитие на руския литературен език от този период оказва работата на Гавриил Романович Державин, Александър Николаевич Радищев, Николай Иванович Новиков, Иван Андреевич Крилов, Николай Михайлович Карамзин.

Произведенията на тези писатели се характеризират с ориентация към жива речева употреба. Използването на народни разговорни елементи беше съчетано със стилистично целенасоченото използване на книжни славянски думи и речеви обрати. Подобрен е синтаксисът на книжовния език. Основна роля в нормализирането на руския литературен език от края на XVIII - началото на XIX век. играе тълковен речник на руския език - "Речник на Руската академия" (части 1-6, 1789-1794).

В началото на 90-те години. 18-ти век появяват се романите на Карамзин и Писма на руския пътник. Тези произведения представляваха цяла епоха в историята на развитието на руския литературен език. Те култивираха езика описания, която е наречена „нова сричка” за разлика от „старата сричка” на архаистите. В основата" нова сричка„Заложен е принципът на сближаване на литературния език с говоримия език, отхвърлянето на абстрактния схематизъм на литературата на класицизма и интереса към вътрешния свят на човек, неговите чувства. Предложено е ново разбиране за ролята на автора, ново стилистиченявление, наречено индивидуален авторски стил.

Последовател на Карамзин, писателят P.I. Макаров формулира принципа на сближаване на книжовния език с говоримия език по този начин: езикът трябва да бъде един и същ „еднакво за книгите и за обществото, за да пишат, както говорят и говорят, както пишат“ (списание „Московски Меркурий“, 1803, № 12).

Но Карамзин и неговите поддръжници в това сближаване се ръководеха само от „езика на висшето общество“, салона на „скъпите дами“, тоест принципът на сближаване беше приложен изкривено.

Но от решението на въпроса как и на какво основание книжовният език трябва да се доближава до говоримото норминов руски литературен език.

Писатели от 19 век направи значителна крачка напред в доближаването на книжовния език до говоримия, в обосноваването на нормите на новия книжовен език. Това е творчество А.А. Бестужева, И.А. Крилова, А.С. Грибоедов. Тези писатели показаха какви неизчерпаеми възможности има живата народна реч, колко оригинална, оригинална, богата фолклорен език.

Системата от три езикови стила на книжовния език от последната четвърт на 18 век. трансформиран в система от функционални речеви стилове. Жанрът и стилът на едно литературно произведение вече не се определят от твърдата привързаност на лексема, обрат на речта, граматична норма и конструкция, както изисква учението за трите стила. Ролята се увеличи творческиезикова личност, възниква концепцията за „истински езиков вкус” в индивидуалния авторски стил.

Нов подход към структурата на текста е формулиран от A.S. Пушкин: истинският вкус се разкрива „не в несъзнателното отхвърляне на такава и такава дума, такъв и такъв обрат, в чувство за пропорционалност и съответствие“ (Полн. собр. соч., т. 7, 1958). В творчеството на Пушкин завършва формирането на националния руски книжовен език. В езика на неговите произведения за първи път се появяват основните елементи на руската писменост и устна реч. С Пушкин започва ерата на новия руски книжовен език. В неговото творчество са разработени и консолидирани единни национални норми, които обединяват в единно структурно цяло както книжнописните, така и устно-разговорните разновидности на руския литературен език.

Пушкин напълно разруши системата от три стила, създаде разнообразие от стилове, стилови контексти, споени по тема и съдържание, отвори възможността за безкрайното им индивидуално художествено разнообразие.

Езикът на Пушкин е източникът на последващото развитие на всички стилове на езика, които по-нататък се формират под негово влияние на езика на М. Ю. Лермонтов, Н. В. Гогол, Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевски, А. П. Чехов, И. А. Бунин, А. А. Блок, А. А. Ахматова и др. След Пушкин системата от функционални стилове на речта е окончателно установена в руския литературен език, а след това подобрена, все още съществува и днес с незначителни промени.

През втората половина на XIX век. има значително развитие на публицистичния стил. Този процес се определя от възхода на социалното движение. Ролята на публициста като социална личност, влияеща върху формирането на обществено съзнание, а понякога и определянето му.

Заедно с това книжовният език на втория половината на XIXв активно усвоява разнообразна лексика и фразеология от териториални диалекти, градски народни и социално-професионални жаргони.

През целия 19 век протича процес на обработка на националния език с цел създаване на единни граматически, лексикални, правописни, ортоепични норми. Тези норми са теоретично обосновани в трудовете на Востоков, Буслаев, Потебня, Фортунатов, Шахматов.

Богатството и разнообразието на речника на руския език се отразява в речници. Известни филолози от онова време (И. И. Давидов, А. Х. Востоков, И. И. Срезневски, Я. К. Грот и други) публикуват статии, в които определят принципите на лексикографското описание на думите, принципите на събиране на речник, вземане на отчитане на целите и речниковите задачи. Така за първи път се разработват въпроси от теорията на лексикографията.

Най-голямото събитие е публикуването през 1863-1866 г. четиритомник" Тълковен речник на живия великоруски език„В И. Дал. Речникът беше високо оценен от съвременниците. Дал получава наградата Ломоносов на Руската императорска академия на науките през 1863 г. и званието почетен академик. (В речника по-горе 200 хиляди думи).

Дал не просто описа, а посочи къде съществува тази или онази дума, как се произнася, което означава, в какви пословици, поговорки се среща, какви производни има. Професор П. П. Червински пише за този речник: „Има книги, които са предназначени не само за дълъг живот, те не са просто паметници на науката, те са веченкниги. Вечни книги, тъй като съдържанието им е вечно, нито социални, нито политически, нито дори исторически промени от какъвто и да е мащаб имат власт над тях.

“ Едно огромно великолепие е точно пред вас, руският език! Удоволствието ви зове, насладата ще се рови в цялата необятност на руския език и ще улови чудодейни закони на руския”, каза Николай Василиевич Гогол (1809-1852), чийто подкосъм е къде ние всичкиидвам от.

Стандартната добре позната форма на руски обикновено се нарича Съвременен руски литературен език(съвременен руски книжовен език). Възниква в началото на XVIII век с модернизационните реформи на руската държава от Петър Велики. Разви се от московския (средноруски или средноруски) диалектен субстрат под известно влияние на руския канцеларски език от предишните векове. Михаил Ломоносов е този, който за първи път състави нормализираща граматика през 1755 г. През 1789 г. започва първият тълковен речник на руския език от Руската академия. В края на XVIII и XIX век руският език преминава през етапа (известен като „Златен век“) на стабилизиране и стандартизиране на своята граматика, лексика и произношение и на разцвета на своята световноизвестна литература и става общонационален литературен език. Също така до XX век неговата говорима форма е била само езикът на висшите благородни класи и градското население, руските селяни от провинцията продължават да говорят на собствените си диалекти. До средата на XX век стандартният руски език окончателно изтласква своите диалекти със системата на задължителното образование, установена от съветското правителство, и средствата за масова информация (радио и телевизия).

„Какво е езикът? На първо място, това не е само начин да изразите мислите сино създайте и вашите мисли. Езикът има обратния ефект. човечекойто обръща мислите си, вашите идеи, чувствата им в езика ... той също е като че ли пропит с този начин на изразяване ".

- НО. Х. Толстой.

Съвременен руски езике националният език на руския народ, форма на руската национална култура. Това е исторически установена езикова общност и обединява целия набор от езикови средства на руския народ, включително всички руски диалекти и диалекти, както и различни жаргони. Най-висшата форма на националния руски език е руският литературен език, който има редица характеристики, които го отличават от другите форми на съществуване на езика: обработка, нормализиране, широчина на социалното функциониране, универсално задължение за всички членове на екипа , разнообразие от стилове на реч, използвани в различни области на комуникация.

В групата е включен руски език славянскиезици, които образуват отделен клон в индоевропейското семейство езици и са разделени на три подгрупи: източен(руски, украински, беларуски); западен(полски, чешки, словашки, лужишки); южен(български, македонски, сърбохърватски [хърватско-сръбски], словенски).

е езикът на художествената литература, науката, печата, радиото, телевизията, театъра, училището, държавните актове. Най-важната му характеристика е нормализирането, което означава, че съставът на речника на книжовния език е строго подбран от общата съкровищница на националния език; значението и използването на думите, произношението, изписването и образуването на граматически форми следват общоприет модел.

Руският литературен език има две форми − устни и писмени, които се характеризират с особености както по отношение на лексикален състав, така и по отношение на граматическа структура, тъй като са предназначени за различни видовевъзприятие – слухово и зрително. Писмения книжовен език се отличава от устния с по-голямата сложност на синтаксиса, преобладаването на абстрактната лексика, както и терминологичната лексика, предимно международна по своето използване.

Руският език изпълнява три функции:

1) националният руски език;

2) един от езиците на междуетническо общуване на народите на Русия;

3) един от най-важните световни езици.

Курсът по съвременния руски език включва редица раздели:

■ Речник и фразеология изучаване на речника и фразеологичния (стабилни фрази) състава на руския език.

■ фонетика описва звуковия състав на съвременния руски литературен език и основните звукови процеси, протичащи в езика.

■ Графични изкуства въвежда състава на руската азбука, връзката между звуци и букви.

■ Правопис определя правилата за използване на азбучни знаци при писменото предаване на речта.

■ Ортоепия изучава нормите на съвременното руско литературно произношение.

■ словообразуване изследва морфемния състав на думите и основните типове на тяхното образуване.

■ Граматика - раздел от лингвистиката, съдържащ учението за формите на флексия, структурата на думите, видовете фрази и видовете изречения. Включва две части: морфология и синтаксис.

■ Морфология - учението за структурата на думата, формите на флексия, начините за изразяване на граматически значения, както и основните лексикални и граматически категории на думите (части на речта).

■ Синтаксис - Изучаване на фрази и изречения.

■ Пунктуация - набор от правила за препинателни знаци

Руският език е предмет на редица лингвистични дисциплини, които изучават неговото съвременно състояние и история, териториални и социални диалекти и народния език.

Това определение изисква изясняване на следните термини: национален език, национален руски език, литературен език, съвременен руски литературен език.

Комбинация руски езикпреди всичко тясно свързани с най обща концепцияза националния руски език.

Национален език- социално-историческа категория, обозначаваща езика, който е средство за общуване на нацията.

Следователно националният руски език е средството за общуване на руската нация.

руски национален езике сложно явление. Включва следните разновидности: книжовен език, териториални и социални диалекти, полудиалекти, народен език, жаргони.

Сред разновидностите на националния руски език водеща роля играе литературният език. Като висша форма на националния руски език, книжовният език има редица характеристики.

За разлика от териториалните диалекти, той е надтериториален и съществува в две форми – писмена (книжна) и устна (разговорна).

Литературен езике национален език, обработен от майстори на словото. Това е нормативна подсистема на националния руски език.

Х ормативността е една от най-важните характеристики на книжовния език .

Езикова норма(литературна норма) - правилата за произношение, словоупотреба, използване на граматически и стилистични езикови средства, избрани и фиксирани в процеса на общественото общуване. Така езиковата норма е система от определени норми (ортоепични, лексикални, граматически и др.), които се възприемат от носителите на езика не само като задължителни, но и като правилни, примерни. Тези норми са обективно фиксирани в езиковата система и се реализират в речта: говорещият и пишещият трябва да ги спазват.

Езиковата норма осигурява устойчивост (устойчивост) и традиционни езикови изразни средства и позволява на книжовния език най-успешно да изпълнява комуникативната функция. Следователно книжовната норма е съзнателно култивирана и поддържана от обществото и държавата (кодифицирана). Кодифицирането на една езикова норма включва нейното подреждане, привеждането й в единство, в система, в набор от правила, които са фиксирани в определени речници, езикови ръководства и учебници.

Въпреки стабилността и традиционния характер, литературната норма е исторически променлива и подвижна. Основната причина за промяната на книжовната норма е развитието на езика, наличието в него на различни варианти (ортоепични, номинативни, граматически), които често се конкурират. Следователно с течение на времето някои от опциите могат да станат остарели. Така че нормите на старото московско произношение на неударени окончания на глаголи от II спрежение в 3-то лице могат да се считат за остарели множествено число: dy[шут] , хо[д‘ут] . ср съвременно произношение на Новомосковск хо[д‘вн], ди[затвори] .

Руският литературен език е многофункционален. Обслужва различни области социални дейности: наука, политика, право, изкуство, сферата на ежедневната, неформална комуникация, поради което е стилистично разнородна.

В зависимост от това каква сфера на социална дейност обслужва, литературният език се разделя на следните функционални стилове: научен, публицистичен, официално делови, стил на художествена реч, които имат предимно писмена форма на съществуване и се наричат книжен, и разговорен стил, който се използва главно в устна форма. . Във всеки от изброените стилове литературният език изпълнява своята функция и разполага със специфичен набор от езикови средства, както неутрални, така и стилистично оцветени.

По този начин, литературен език- висшата форма на националния език, характеризираща се с надтериториалност, обработка, стабилност, нормативност, задължителна за всички носители на езика, многофункционалност и стилистична диференциация. Съществува в две форми – устна и писмена.

Тъй като предметът на курса е съвременният руски литературен език, е необходимо да се дефинира терминът модерен. Срок съвременен руски литературен езикобикновено се използва в две значения: широко - езикът от Пушкин до наши дни - и тесен - езикът от последните десетилетия.

Заедно с тези определения тази концепцияима и други гледни точки. Така В. В. Виноградов смята, че системата на „езика на новото време“ се е формирала през 90-те години на 19-ти - началото на 20-ти век, т.е. условната граница на понятието "модерно" счита езика от A.M. Горки до наши дни. Ю.А. Белчиков, К.С. Горбачевич като долна граница на съвременния руски език, се отбелязва периодът от края на 30-те - началото на 40-те години. XX век, т.е. считан за "модерен" език от края на 30-40-те години. XX век до наши дни. Анализът на промените, настъпили в системата от книжовни норми, лексикалния и фразеологичния състав, отчасти в граматическата структура на книжовния език, неговата стилистична структура през 20 век, позволява на някои изследователи да стеснят хронологичния обхват на това понятие и да разгледат езикът от средата и втората половина на 20 век да бъде „модерен“. (М. В. Панов).

Струва ни се, че най-разумната гледна точка на онези лингвисти, които, когато определят понятието „модерно“, отбелязват, че „езиковата система не се променя наведнъж във всичките си връзки, нейната основа се запазва за дълго време“ следователно под „модерен” разбираме език от началото на ХХ в. в. до наши дни.

Руският език, както всеки национален език, се е развил исторически. Неговата история обхваща векове. Руският език се връща към индоевропейския родителски език. Този единствен езиков източник се разпада още през 3-то хилядолетие пр.н.е. Древната родина на славяните се нарича земята между Одер и Днепър.

Прието е да се нарича северната граница на славянските земи Припят, отвъд която започват земите, обитавани от балтийските народи. В югоизточна посока славянските земи достигат Волга и се присъединяват към Черноморския регион.

До 7 век Старият руски език - предшественикът на съвременните руски, украински и беларуски езици - беше езикът древен руски народ, езикът на Киевска Рус. През XIV век. планира се разделянето на източнославянската група диалекти на три независими езика (руски, украински и белоруски), следователно започва историята на руския език. Феодалните княжества се струпват около Москва, образува се руската държава, а с нея се формира руската народност и руският национален език.

Разчитайки на исторически фактив развитието на руския език , обикновено има три периода :

1) VIII-XIV век. - староруски език;

2) XIV-XVII век. - езикът на великоруския народ;

3) XVII век. - езикът на руската нация.

Голям академичен речникописва съвременен руски литературен език. Какво е литературен език?

Всеки национален език развива своята образцова форма на съществуване. С какво се характеризира?

Книжовният език има:

1) развита писменост;

2) общоприетата норма, тоест правилата за използване на всички езикови елементи;

Най-съществената характеристика на литературния език е неговата общоприемливост и следователно обща разбираемост. Развитието на книжовния език се определя от развитието на културата на народа.

Формирането на съвременния руски книжовен език . Най-ранният период на староруския книжовен език (XI-XIV век) се определя от историята на Киевска Рус и нейната култура. Как е отбелязано това време в историята на староруския книжовен език?

През XI-XII век. Оформя се художествена, публицистична и повествователно-историческа литература. Предходният период (от 8 век) създава необходимите условия за това, когато славянските просветители - братята Кирил (около 827-869) и Методий (около 815-885) съставят първата славянска азбука.

Староруският книжовен език се развива на базата на говоримия език поради наличието на два мощни източника:

1) Стара руска устна поезия, превърнала говоримия език в обработен поетичен език („Слово за похода на Игор“);

От 14 век, когато се откроява великоруската народност и започва собствената му история на руския език, книжовният език се развива на базата на московското койне, продължавайки традициите на езика, развили се по времето на Киевска Рус. В московския период се наблюдава ясно сближаване на литературния език с разговорната реч, което най-пълно се проявява в бизнес текстове. Това сближаване се засилва през 17 век. В тогавашния книжовен език, от една страна, има значително разнообразие (използват се народно-разговорни, книжно-архаични и елементи, заети от други езици), а от друга страна, има желание това да се рационализира езиковото разнообразие, тоест до езиковата нормализиране.

Едни от първите нормализиратели на руския език трябва да се наричат Антиохия Дмитриевич Кантемир (1708-1744) и Василий Кирилович Тредиаковски (1703-1768). Княз Антиох Дмитриевич Кантемир е един от най-видните просветители от началото на 18 век, автор е на епиграми, басни, поетични творения (сатира, поема „Петрида“). Перу Кантемир притежава множество преводи на книги по различни въпроси на историята, литературата, философията.

Василий Кирилович Тредиаковски (1703-1768) - автор на голям брой трудове по филология, литература, история. Той се опита да разреши кардиналния проблем на своето време: нормирането на книжовния език (речта „За чистотата на руския език“, произнесена на 14 март 1735 г.). Тредиаковски се отказва от църковно-книжните изрази, той се стреми да положи основите на книжовния език върху основата на народната реч.

М.В. Ломоносов изигра значителна роля в развитието на руската терминология. Като учен той е принуден да създава научна и техническа терминология. Притежава думи, които не са загубили своето значение и в момента: атмосфера, огън, градус, материя, електричество, термометър и пр. С многобройните си научни трудове той допринася за формирането на научен език.

В развитието на книжовния език от XVII - началото на XIX век. нараства и се превръща в определяща роля на индивидуално-авторските стилове. Най-голямо влияние върху процеса на развитие на руския литературен език от този период оказва работата на Гавриил Романович Державин, Александър Николаевич Радищев, Николай Иванович Новиков, Иван Андреевич Крилов, Николай Михайлович Карамзин.

M.V. направи много за рационализиране на руския език. Ломоносов. Той е „първият основоположник на руската поезия и първият поет на Русия... Езикът му е чист и благороден, стилът е точен и силен, стихът е пълен с блясък и извисяване“ (В. Г. Белински). В произведенията на Ломоносов се преодолява архаизма на речевите средства на литературната традиция и се полагат основите на нормализираната книжовна реч. Ломоносов разработи теория за три стила (висок, среден и нисък), той ограничи използването на старославянизми, които по това време вече бяха неразбираеми и сложни, затрудни речта, особено езика на официалната, бизнес литература.

В началото на 90-те години. 18-ти век появяват се романите на Карамзин и Писма на руския пътник. Тези произведения представляваха цяла епоха в историята на развитието на руския литературен език. Те култивираха езика на описанието, който се наричаше „нова сричка“ за разлика от „старата сричка“ на архаистите. „Новият стил“ се основаваше на принципа на сближаване на литературния език с говоримия език, отхвърлянето на абстрактния схематизъм на литературата на класицизма и интереса към вътрешния свят на човек, неговите чувства. Предложено е ново разбиране за ролята на автора, формира се ново стилистично явление, наречено индивидуален авторски стил.

Но въпросът за нормите на новия руски книжовен език зависи от решаването на въпроса как и на какви основания литературният език трябва да се доближава до говоримия език.

Писатели от 19 век направи значителна крачка напред в доближаването на книжовния език до говоримия, в обосноваването на нормите на новия книжовен език. Това е дело на А.А. Бестужева, И.А. Крилова, А.С. Грибоедов. Тези писатели показаха какви неизчерпаеми възможности има живата народна реч, колко оригинален, самобитен, богат е езикът на фолклора.

Системата от три езикови стила на книжовния език от последната четвърт на 18 век. трансформирана в система от функционални стилове на речта. Жанрът и стилът на едно литературно произведение вече не се определят от твърдата привързаност на лексема, обрат на речта, граматична норма и конструкция, както изисква учението за трите стила. Повиши се ролята на творческата езикова личност, възникна понятието "истински езиков вкус" в индивидуалния авторски стил.

Нов подход към структурата на текста е формулиран от A.S. Пушкин: истинският вкус се разкрива „не в несъзнателното отхвърляне на такава и такава дума, такъв и такъв обрат, в чувство за пропорционалност и съответствие“ (Полн. собр. соч., т. 7, 1958). В творчеството на Пушкин завършва формирането на националния руски книжовен език. В езика на неговите произведения за първи път основните елементи на руската писменост и устната реч са в равновесие. С Пушкин започва ерата на новия руски книжовен език. В неговото творчество са разработени и консолидирани единни национални норми, които обединяват в единно структурно цяло както книжнописните, така и устно-разговорните разновидности на руския литературен език.

Езикът на Пушкин е източникът на последващото развитие на всички стилове на езика, които по-нататък се формират под негово влияние в езика на М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гогол, Н.А. Некрасов, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой, Ф.М. Достоевски, A.P. Чехов, I.A. Бунина, А.А. Блок, А.А. Ахматова и др. След Пушкин в руския литературен език най-накрая е установена и след това усъвършенствана система от функционални стилове на речта, която съществува с малки промени и до днес.

През втората половина на XIX век. има значително развитие на публицистичния стил. Този процес се определя от възхода на социалното движение. Нараства ролята на публициста като обществена личност, която влияе върху формирането на общественото съзнание, а понякога и го определя.

Публицистичният стил започва да влияе върху развитието на художествената литература. Много писатели работят едновременно в жанровете на художествената литература и в жанровете на публицистиката (М. Е. Салтиков-Щедрин, Ф. М. Достоевски, Г. И. Успенски и др.). В книжовния език се появява научно-философска, обществено-политическа терминология. Наред с това, книжовният език от втората половина на XIX век. активно усвоява разнообразна лексика и фразеология от териториални диалекти, градски народни и социално-професионални жаргони.

Богатството и разнообразието на речника на руския език е отразено в речниците. Известни филолози от онова време (И. И. Давидов, А. Х. Востоков, И. И. Срезневски, Я. К. Грот и други) публикуват статии, в които определят принципите на лексикографското описание на думите, принципите на събиране на речник, вземане на отчитане на целите и речниковите задачи. Така за първи път се разработват въпроси от теорията на лексикографията.

Най-голямото събитие е публикуването през 1863-1866 г. четиритомният "Тълковен речник на живия великоруски език" от V.I. Дал. Речникът беше високо оценен от съвременниците. Дал получава наградата Ломоносов на Руската императорска академия на науките през 1863 г. и званието почетен академик. (Речникът съдържа над 200 хиляди думи).

Дал не просто описа, а посочи къде съществува тази или онази дума, как се произнася, което означава, в какви пословици, поговорки се среща, какви производни има. Професор П.П. Червински пише за този речник: „Има книги, които са предназначени не просто за дълъг живот, те не са просто паметници на науката, те са вечни книги. Вечните книги, защото съдържанието им не е подвластно на времето, нито социални, нито политически, нито дори исторически промени от какъвто и да е мащаб имат власт над тях.

Срок литературен езикв Русия започва да се разпространява от втората половина на XIX век. Пушкин широко използва прилагателното „литературен“, но това определение не се отнася за езика и в смисъла на литературен език той използва израза „писмен език“. Белински също обикновено пише за "писмения език". Интересно е да се отбележи, че когато писателите и филолозите от първата половина и средата на ХІХ в. оценяват езика на руските прозаици и поети, след което го съпоставят като цяло с руския език, без да го определят нито като книжен, нито като писмен, нито като литературен. „Писменият език” обикновено се появява в случаите, когато се изисква да се подчертае връзката му с говоримия език, например: „Може ли писменият език да бъде напълно подобен на говоримия език? Не, точно както говоримият език никога не може да бъде напълно подобен на писмения ”(А.С. Пушкин).

AT Църковнославянски и руски речник1847 г. изразът "литературен език" не е отбелязан, но във филологически трудове от средата на 19 век. намира се например в статията на I.I. Давидов „За новото издание на руския речник“. Името на известното произведение на Я.К. Грот „Карамзин в историята на руския литературен език“ (1867) свидетелства, че по това време изразът „литературен език“ е станал доста разпространен. Първоначално литературен езикразбира се преди всичко като език на художествената литература. Постепенно представите за литературния език се разширяват, но не придобиват стабилност, сигурност. За съжаление тази ситуация продължава и до днес.

В края на XIX-XX век. появяват се редица трудове, в които се разглеждат проблемите на книжовния език, например „Очерк по литературната история на малкоруския диалект през 17 век” от П. Житецки (1889), „Основните тенденции в руската литературен език” от Е.Ф. Карски (1893), „Църковнославянски елементи в съвременния книжовен и народен руски език” от С.К. Булич (1893), „Из историята на руския литературен език от края на 18 и началото на 19 век Е.Ф. Буда (1901), негово собствено „Очерк за историята на съвременния руски литературен език“ (1908).

През 1889 г. Л. И. Соболевски създава своята „История на руския литературен език“, в която заявява, че „поради почти пълното отсъствие на развитие ние дори нямаме установена концепция за това какво е нашият литературен език“. Соболевски не предложи собствена дефиниция за литературния език, но посочи редица паметници,

чийто език се разбира като литературен: „Под литературен език ще имаме предвид не само езика, на който са написани и се пишат литературните произведения в обичайната употреба на тази дума, но и изобщо езика на писане. Така ще говорим не само за езика на ученията, аналите, романите, но и за езика на всички видове документи като сметки за продажба, ипотеки и т.н.

Разкриване на значението на термина литературен езикчрез корелацията си с кръга от текстове, признати за литературни, в руската филология може да се счита за традиционен. Представено е в трудовете на D.N. Ушакова, L.P. Якубински, Л.В. Шчерби, В.В. Виноградова, Ф.П. Филина, А.И. Ефимова. Разбиране литературен езиккато език на литературата (в най-широкия смисъл) твърдо го свързва със специфичен „езиков материал”, материала на литературата и предопределя всеобщото му признание като безспорна езикова реалност.

Както вече беше отбелязано, първоначално представите на нашите писатели и филолози за литературния език (както и да се наричаше той) бяха свързани най-вече с езика на художествените произведения. По-късно, когато лингвистиката „решително фокусира вниманието си върху диалектите, а именно, главно върху тяхното фонетично изучаване“, литературен езикзапочва да се възприема преди всичко от гледна точка на съотнасяне с диалектите и противопоставяне на тях. Разпространи се вярата в изкуствеността литературен език. Един от филолозите от началото на XX век. написа: "Литературен език, легитимиране на академичната граматика - изкуствен език, който съчетава чертите на няколко диалекта и е повлиян от писмеността, училището, чуждите книжовни езици. Лингвистиката от онова време се обръща главно към отделни езикови факти, явления, предимно фонетични. Това доведе до факта, че езикът остава в сянка като функционираща система, като реално средство за човешка комуникация. Естествено, като литературен езикмалко е проучено от функционална страна, не е обърнато достатъчно внимание на онези свойства и качества на книжовния език, които възникват в резултат на особеностите на неговото използване в обществото.

Но постепенно тези аспекти представляват все по-голям интерес за изследователите. Както е известно, въпросите на теорията на книжовния език заемат значително място в дейността на Пражкия лингвистичен кръг, насочен, разбира се, преди всичко „към естеството и изискванията на чешката езикова практика“.

Но обобщенията на Пражката школа бяха приложени и към други литературни езици, по-специално към руския. На преден план беше изведен знакът за нормализирането на езика и кодификацията на нормата. Като важни характеристики на книжовния език са посочени и неговата стилистична диференциация и многофункционалност.

Съветските учени допълват най-важния знак за стандартизация на книжовния език за Пражката школа със знака за обработка – в съответствие с добре познатото твърдение на М. Горки: „Разделянето на езика на литературен и народен означава само, че имаме, така да се каже, "суров" език и обработен от майстори" . В нашите съвременни речници и учебни помагала литературен езикобикновено се определя като обработена форма на националния език, която има писмени норми. В научната литература се наблюдава тенденция за установяване на възможно най-много признаци литературен език. Например, F.P. Бухал чете седем от тях:

■ обработка;

■ нормативност;

■ стабилност;

■ задължително за всички членове на екипа;

■ стилистична диференциация;

■ универсалност; и

■ наличие на устни и писмени версии.

Разбира се, едното или другото литературен език, по-специално, съвременен руски литературен езикможе да се определи като притежаващ изброените характеристики. Но това повдига поне два въпроса:

1) защо съвкупността от тези знаци е обобщена в понятието "литературен" - в крайна сметка нито един от тях не съдържа пряка препратка към литературата,

2) дали съвкупността от тези белези съответства на съдържанието на понятието „литературен език“ през цялото му историческо развитие.

Въпреки важността на разкриването на съдържанието на термина литературен езикчрез набор от специфични черти изглежда много нежелателно да се отделя от понятието "литература". Това разделяне поражда опити за замяна на филологическия термин литературенсрок стандартен. Критики към термина стандартен езикнякога са направени от автора на тези редове, F.P. Филин, Р.А. Будагов. Може да се каже, че е опит за замяна на термина литературен езиксрок стандартен езикв нашата филологическа наука се провали. Но той е показателен като израз на тенденция към дехуманизиране на лингвистиката, за замяна на съществените категории в тази наука с формални.

Заедно със срока литературен езики вместо него, условията нормализиран езики кодифициран език. Срок нормализиран езикот всички знаци литературен езикоставя и абсолютизира само един, макар и важен, но изолиран от други признаци, което не разкрива същността на обозначеното явление. Колкото до термина кодифициран език, то едва ли изобщо може да се счита за правилно. Езикова норма може да бъде кодифицирана, но не и език. Обяснението на посочения термин като многоточие (кодифициран език е език, който има кодифицирани норми) не е убедително. При използването на термина кодифициран езикима тенденция към абстракционизъм и субективизъм в тълкуването на такива

най-важното социално явление литературен език. Нито нормата, нито още повече нейната кодификация могат и не трябва да се разглеждат изолирано от съвкупността от реалните свойства на реално съществуващото (т.е. използвано в обществото) литературен език.

Функциониране и развитие литературен езиксе определя от нуждите на обществото, комбинация от много социални фактори, които се наслагват върху „вътрешните закони“ на развитието на всеки конкретен език. Кодификацията на норма (не език!) е, дори и да се извършва от един човек, но от научен екип, по същество субективен акт. Ако кодификацията отговаря на социалните нужди, тя „работи“, носи ползи. Но все пак кодифицирането на нормата е второстепенно по отношение на езиковото развитие, те могат да допринесат за по-доброто функциониране на книжовния език, могат да окажат известно влияние върху неговото развитие, но не могат да бъдат решаващ фактор в историческите трансформации на литературния език.

реформатор Руски литературен език, който одобряваше неговите норми, не беше някакъв „кодификатор“ (или „кодификатори“), а Александър Сергеевич Пушкин, който, както знаете, не е правил научни описания на нормите на руския литературен език, не е написал регистър на предписващите правила, а е създал образцови литературни текстове от различен тип. Нормативният аспект на литературната и езиковата практика на Пушкин е езиково безупречно дефиниран от Б.Н. Головин: „Разбрал и усетил новите изисквания на обществото към езика, опирайки се на народната реч и речта на писателите - своите предшественици и съвременници, великият поет преразгледа методите и методите за използване на езика в литературните произведения и езика блесна с нови, неочаквани цветове. Речта на Пушкин става образцова и благодарение на литературния и обществен авторитет на поета е призната за норма, пример за подражание. Това обстоятелство се отрази сериозно на развитието на нашия книжовен език през 19-20 век. .

Така обобщаването на знаци, които не съдържат преки указания за литература, като знаци на литературен език, се оказва нестабилно. Но, от друга страна, се опитва да замени термина литературен езиктермини стандартен език, нормализиран език, кодифициран езикводят до явно обедняване и изкривяване на същността на обозначеното явление. Не е по-добре да го дефинираме от гледна точка на набор от характеристики, когато разглеждаме литературния език от историческа гледна точка. Тъй като горните характеристики в своята цялост са присъщи на съвременния руски литературен език, някои филолози „считат за невъзможно използването на термина литературен по отношение на руския език преди 18 век. В същото време те не се смущават от факта, че съществуването на руската литература от 11 век никога не е било под съмнение. „Историческите противоречия в такова ограничително използване на термина „литературен език“, пише Виноградов, „са очевидни, тъй като се оказва, че преднационалната литература (например руската литература от 11-17 век, английската литература от пред Шекспиров период и т.н.) не е използвал литературен език или по-скоро написан на нелитературен език.

Учените изоставят термина литературен езикпо отношение на преднационалната епоха те следват път, който трудно може да бъде признат за логичен: вместо да вземат предвид историческите ограничения на разбирането литературен езиккато явление, което има комплекс от горните особености, те ограничават самото понятие за национално развитие до ерата на националното развитие. литературен език. Въпреки че непоследователността на подобна позиция е очевидна, в специализираната литература непрекъснато срещаме термините писмен език, език на книгата, книжен— писмен езики др., когато става дума за руския език от 11-17 век, а понякога дори и от 18 век.

Изглежда, че тази терминологична непоследователност не е оправдана. О литературен езикможе спокойно да се говори за всяко време, когато съществува литература. Всички знаци литературен езикразработени в литературата. Те не се разработват веднага, така че е безполезно и антиисторично да се търсят всички по всяко време. Необходимо е, разбира се, да се вземе предвид фактът, че съдържанието и обхватът на самото понятие "литература" се променя исторически. Въпреки това връзката между понятията „литературен език“ и „литература“ остава непроменена.

Използвайте вместо термин литературен езиквсеки друг - стандартен език, нормализиран език, кодифициран езикозначава замяна на едно понятие с друго понятие. Разбира се, казано абстрактно, може да се конструират „конструкции“, съответстващи на термините стандартен език, нормализиран език, кодифициран език, но тези "конструкции" не могат да бъдат идентифицирани с литературен езиккато езикова реалност.

Въз основа на характеристиките на литературния език, изброени по-горе, могат да се изградят много опозиции, които характеризират връзката между книжовния и нелитературния език: обработен - необработен, нормализиран - ненормализиран, стабилен - нестабилен и т.н. Но такива опозиции определят само определени аспекти на разглежданите явления. Кое е най-често срещаното противопоставяне? Какво точно действа като нелитературен език?

„Всяко понятие се изяснява най-добре от опозиции и за всички изглежда очевидно, че литературният език е противопоставен преди всичко на диалектите. И като цяло това е вярно; мисля обаче, че има по-дълбока опозиция, която по същество определя тези, които изглеждат очевидни. Това е противопоставянето на книжовни и говорими езици. Разбира се, Шчерба е прав, че противопоставянето между литературни и разговорни езици е по-дълбоко (и по-широко) от противопоставянето между литературен език и диалекти. Последните по правило съществуват в разговорна употреба и по този начин са включени в сферата на говоримия език. Съотношението на книжовния език с говоримия език (включително диалектите) в исторически план постоянно се подчертава от Б.А. Ларин.

За съотношението на книжовни и говорими езици. Щерба също така посочи основата на структурните различия между тези разновидности на езикова употреба: „Ако се замислим по-дълбоко в същността на нещата, ще стигнем до извода, че литературният език се основава на монолог, история, противопоставена на диалога. - разговорна реч. Последното се състои от взаимни реакции на двама души, които общуват помежду си, обикновено спонтанни реакции, определени от ситуацията или изказването на събеседника. Диалог- по същество верига от реплики. Монолог- това е вече организирана система от мисли, облечена в словесна форма, която в никакъв случай не е реплика, а умишлено влияние върху другите. Всеки монолог е литературно произведение в зародиш.

Разбира се, трябва ясно да се разбере, че, предлагайки концепцията за диалог и монолог, Щерба имаше предвид двете основни разновидности на използването на езика, а не специалните форми на тяхното отражение в художествената литература. „Ако мислите по-дълбоко в същността на нещата“, както смята Шчерба, тогава е невъзможно да се отрече, че повечето от признаците на литературния език, които бяха обсъдени по-горе, са възникнали в резултат на монологичното (подготвено, организирано) използване на език. Обработката и след това нормализирането на езика несъмнено се извършва в процеса на изграждане на монолог. И на базата на обработка и нормализиране се развиват универсалност и универсалност. Веднага щом „организирана система от мисли, въведена в словесна форма” винаги се свързва с определена сфера на общуване и отразява нейните особености, се създават предпоставките за функционално и стилово обособяване. литературен език. Използването на монолог също се свързва със стабилността, традиционния характер на литературния език, тъй като монологът „протича повече в рамките на традиционните форми, припомнянето на които, с пълен контрол на съзнанието, е основният организационен принцип на нашата монологична реч“ .

Концепцията за съотношението на диалог – монолог като основа за съотношението на разговорните и литературен езикдобре обяснява самия процес на възникване, възникването на книжовния език. Този процес се основава на трансформирането на неподготвената диалогична употреба на езика в подготвена монологична употреба.

Тъй като опозицията е призната литературен език- разговорен език, тогава изглежда е незаконен термин литературен разговорен език. Говореният език остава разговорен дори в случаите, когато носителите на литературния език говорят (ако говорим за истински разговор, тоест за неподготвена, спонтанна размяна на реплики) и не става „литературен“ само защото събеседниците не говори диалект . Друго нещо е устната форма на книжовния език. Това, разбира се, оставя определен отпечатък върху литературния език, води до появата на някои специфични особености на изграждането на монолога, но монологичната природа е очевидна.

Всичко по-горе е свързано с компонента литературенв срок литературен език. Сега трябва да поговорим за компонента език. Разбира се, когато говорят и пишат литературен език, разговорен език, значи не различни езици, и двете основни разновидности на националния език (иначе етнически език или етноезик). По-точно имаме предвид разновидностите на езиковата употреба: литературна и разговорна. Така че, в интерес на точността, трябва да се използват термините литературно разнообразие от езикова употреба, разговорна употреба на език. Но поради широкото разпространение и всеобщо признание, както и по-голямата краткост на термините книжовен език и разговорен език, трябва да се примирим с тяхната непълнота и известна неяснота (разбирането, което се появява в нашата специализирана литература за противопоставянето на Руският книжовен език и руският диалектен език, руският книжовен език и руският говорим език именно като противопоставяне на различни руски езици).

Прилагане на термина литературен езикв съвременната русистика не се отличава с единство. Най-ярката проява на тази ситуация са опитите да се замени терминът литературен език с други термини или да се „добави“ едно или друго усъвършенстване към термина литературен език (кодифициран литературен език). Може да има само един начин за стабилизиране на смисъла на понятието литературен език - това е начинът на специфични цялостни изследвания на явлението, което се нарича книжовен език и което се явява като "несъмнена езикова реалност" в литературните текстове от времето на появата им до наши дни.