Начин на живот на руските стари вярващи в Боливия. Руски стари вярващи в Боливия руски стар вярващ диаспора в Боливия

В продължение на няколко века руските стари вярващи не можеха да намерят мир на родната си земя, а през ХХ век много от тях най-накрая се преместиха в чужбина. Не винаги е било възможно да се заселват някъде близо до родината някъде и затова днес старата собственост може да бъде намерена на далечен чужденец, например, в Латинска Америка. В тази статия ще научите за живота на руските фермери от село Тобохи, Боливия.

Стари вярващи или стари вярващи - общо име за религиозни потоци в Русия,
произтичащи от отхвърлянето на църковните реформи през 1605-1681 година. Всичко започна след московския патриарх
Никон взе редица иновации (корекция на литургични книги, промяна в ритуалите).
Антихристите на Антихриста комбинират Protopop Avvakum. Старите вярващи бяха силно преследвани
от двете църковни и светски власти. Още през XVIII век, много избягали извън Русия, бягат от преследване.
Не ми хареса упорито и Николай II и след това болшевиките. В Боливия, три часа път с кола от Santa Cruz,
в град Тобохи преди 40 години първите руски стари вярващи се заселили. Дори сега това селище няма да го намери на картите,
и през 70-те години имаше абсолютно необитаеми земи, заобиколени от гъста джунгла.

Фьодор и Татяна Аньофриев са родени в Китай, а Боливия отиде сред първите имигранти от Бразилия.
В допълнение към ануфриан в Тободжи, Рорал, Мурачев, Калугинов, Куликов, Анфилофиев, Заитцева живеят в Тобота.

Село Тобота се състои от две дузини ярда, разположени на прилично разстояние един от друг.
Повечето от къщите са тухлени.

В Санта Круз, много горещ и мокър климат и комари се отблъскват през цялата година.
Мрежи против комари, такива роднини и познати в Русия, сложиха на прозорците и в боливийската пустиня.

Старите вярващи внимателно държат традициите си. Мъжете носят ризи с колани. Те ги зашиват, но панталоните са купени в града.

Жените предпочитат слънцезащита и рокли в пода. Косата расте от раждането и плитката в плитката.

Повечето стари вярващи не позволяват на непознати да снимат себе си, но във всеки дом има семейни албуми.

Младите хора продължават с смартфоните и майсторите. Много електронни устройства в селото са официално забранени,
но напредъкът не се крие дори в такава пустиня. Почти всички домове имат климатик, перални машини,
микровълни и телевизори, възрастни комуникират с далечни роднини чрез мобилен интернет.

Основната дейност в Тобохи - селско стопанство, както и развъждането на Amazonian Fish Paku в изкуствени водни тела.
Покупка на риба два пъти дневно - на зората и вечер. Фуражът се прави незабавно в мини-фабриката.

На обширните области старите вярващи растат боб, царевица, пшеница, в горите - евкалипт.
Беше в Тобота, че единственото разнообразие от боливийски зърна е заменено, популярно в цялата страна.
Останалите бобови растения ще бъдат взети от Бразилия.

В рустикалната фабрика жътвата се лекува, опакова се в торби и продава търговци на едро.
Боливийската земя до три пъти годишно и я опложда, започва само преди няколко години.

Жените се занимават с ръкоделие и водят фермата, децата растат, внуци. Повечето семейства стари са големи семейства.
Детските имена са избрани от псалтър, според рождения ден. Нетното новородено на осмия ден от живота си.
Имената на Toborchintsev са необичайни не само за боливийското ухо: Лукиян, цилетиран, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agriphen,
Пинарита, Авраам, Апапит, Парадец, Мамс, Стефан, Анин, Василиса, Маримия, Елизар, Инафа, Саламания, Селистрес.

Жителите на селото често се срещат с представители на дивата природа: маймуни, щрауси,
отровни змии И дори малки крокодили, които обичат да се наслаждават на риба в лагуните.
За такива случаи старите вярващи винаги вземат пушка.

Веднъж седмично жените напускат най-близкия градски панаир, където продават сирене, мляко, печене.
Ватното сирене и заквасена сметана в Боливия не се вписват.

За работа в полето руснаците наемат боливийските селяни, които се наричат \u200b\u200bзвезди.

Няма езикова бариера, както старите вярващи, в допълнение към руски, казват на испански език,
и по-възрастното поколение все още не е забравило португалски и китайски.

На 16-годишна възраст момчетата придобиват необходимия опит в областта и могат да се оженят.
Старите вярващи са строго забранени от бракове между роднини на седмото коляно, така че булките търсят в други села
Южна и Северна Америка. Рядко стигате до Русия.

Момичетата могат да се оженят за достигане на 13-годишна възраст.

Първият "възрастен" подарък за момичето - колекция от руски песни, от която майката стреля
друго копие и дава дъщери за рожден ден.

Преди десет години боливийските власти финансираха изграждането на училището. Състои се от две сгради и е разделена на три класа:
деца на възраст 5-8 години, 8-11 и 12-14 пилоти. Момчета и момичета учат заедно.

Училището учи два боливийски учители. Основни предмети - испански, четене, математика, биология, рисуване.
Руският език се преподава у дома. В устната реч, тобоханците се използват за смесване на два езика и някои испански думи и
почти претъпкани руски. Така че, бензинът в селото не се различава като "Газолина", панаир - "Ферия", пазар - Mercado,
гарбайдж - "Басба". Испанските думи имат дълго блаженство и са склонни според правилата на родния език. Има неологизми: например,
вместо израза "изтегляне от интернет" в хода на думата "приготвя се" от испанския гр. Някои руски думи
навсякъде се консумира в Тобохи, отдавна излезе от всички в съвременната Русия. Вместо "много" старите консумативи казват "шибо",
дървото се нарича "дървен материал". По-старото поколение за целия този сорт е смесен от португалските лордове на бразилския разлив.
Като цяло материалът за диалектози в Тобота е цяла книга.

Началното образование не е задължително, но боливийското правителство насърчава всички ученици
публични училища: военни, плащат 200 боливиано (около $ 30) пристигат веднъж годишно (около 30 долара).

Старите вярващи посещават църквата два пъти седмично, а не броя православни празници:
услугите се провеждат в събота от 17 до 19 часа и в неделя от 4 до 7 часа сутринта.

Мъжете и жените идват в църквата във всичко чисто, сложете на върха тъмни дрехи.
Черният нос символизира равенството на всички пред Бога.

Повечето от южноамериканските стари вярващи никога не са били в Русия, но помнят историята си,
отразяват основните му моменти в художествената работа.

Неделя е единственият ден. Всички отиват да посещават един друг, мъжете се карат риба.

Той потъмнява в селото по-рано, си ляга до 10 часа.

През ХХ век руските стари вярващи, които излязоха в продължение на 400 години преследване на източните граници на Русия, най-накрая станаха емигранти. Обстоятелствата ги разпръснаха в континентите, принуждавайки се да установят живота на екзотичен чужденец.
Стари вярващи или стари вярващи - общото име за религиозни потоци в Русия, произтичащи от отхвърлянето на църковните реформи през XVII век. Всичко започна, след като Москва Патриарх Никон взе редица иновации (корекция на литургични книги, промяна в ритуалите). Антихристите на Антихриста комбинират Protopop Avvakum. Старберс бяха подложени на жестоко преследване от църковните и светските власти. Още през XVIII век, много избягали извън Русия, бягат от преследване. Не ми хареса упорито и Николай II и след това болшевиките. В Боливия, три часа от град Санта Круз, в град Тобота преди 40 години, първите руски стари вярващи се заселват. Дори и сега това селище няма да разбере на картите, а през 70-те години имаше абсолютно необитаеми земи, заобиколени от гъста джунгла

Старият вярващ село в джунглата на Боливия. Там жените ходят в тъкани сънища и бродират съпрузите си на ризи. Те пречат на градините, на които растат ананаси, не рекички или картофи. Те са изключително добре адаптирани към местните условия.
Много мъже са милионери, великолепни предприемачи, които имат селскости с невероятно чувство на нови. Така че в старите вярващи в Боливия работи в полето модерна техника С системата за управление на GPS - това е, че автомобилите се водят без шофьор, получават команди от един център. В същото време, анексите не използват интернет, не гледат телевизия, страх банкови операции, дават предимство в брой ... +

Това са потомци на тези, които са оцеляли силно селски семействакоито масово унищожени след революцията на Юда от 1917 година.

Версията на този филм, която съдържа и интервю с свещеника и кратка официална история на старост в Русия:

Боливия Много пътници често се наричат \u200b\u200bедна от най-атрактивните и интересни страни: Тук можете да намерите необичайно красиви места, странна форма на растения и животни. Всеки, който идва в Боливия, задължително става заложник на собствените си незабравими впечатления. Но това, което всъщност отговаря на този, който реши да не минава през впечатляващите квартали на Боливия, но и да живее в страната, която често се нарича "Тибет" на Южна Америка.

Да започнем, бих искал да отбележа, че около 50% от общото население съставляват индианците, които са запазили по-голямата част от своите народни традиции. Те не се интересуват от високи технологии и много признаци на цивилизация - те доста добре се чувстват без топла вода и удобна тоалетна. Ето защо често е възможно да се отговори на изявленията, които Боливия е страна, в която висок процент от населението живее извън линията на бедността, няма стабилен доход и достъп до елементарните ползи от развито състояние. Но много боливийци са достатъчни, че имат покрив над главите си, ръцете и краката им - за работа и храна за храна.

Боливия е страна с развита индустрия, но ниското ниво на живот - всеки чужденец с сума от няколко десетки хиляди долари могат свободно да се потопят в богат живот по тези стандарти.

Той е известен на много Боливия и благодарение на свободно нараства в цялата страна Coki. Тя се отглежда от цели насаждения и свободно продава и купува буквално на всеки ъгъл. Смята се, че дъвченето на листата на кока има тоничен ефект върху цялото тяло, макар че всички туристи са силно препоръчани да се позоват на използването на коки като брадат, особено в границите на високите планини. В допълнение към факта, че кока се отглежда на абсолютно правни условия, производството на наркотици в тази страна е една от най-печелившите дейности, истината все още е индустрията на боливийската индустрия.

При адаптация в Боливия

Интересното е, че малцина, които, след като са посетили Боливия като туристически турист, който пое красотата й и решава да се засели тук за постоянно място на пребиваване, впоследствие да съжаляват за избора си. Въпреки че това не означава, че в тази страна е наистина трудно да съществува нормално, защото не за нищо, че поговорката "навсякъде е добра, където не сме", и не трябва да бъркате туризма и емиграцията.

Самите боливици, въпреки много значимия брой емигранти, се заселват от незапомнени времена, посетителите не се оплакват много. Сред такива ярки примери, старите вярващи, които запазват традициите и обичаите на руските предци, създават свои собствени малки състояния на територията на Боливия, които боливците понякога дори възприемат, като чужди, често дори не гледат на местата си.

За местните жители на тази страна, че менонеслите са, че старите вярващи са, че японците са непознати, по странна причина на територията на Боливия. Между другото, например старите вярващи, имат боливийски паспорт и следователно гражданство, говорят на испански, често дават работа на хората около хората и участват в икономиката, те не смятат себе си за Боливци, така че това отношение към тях е съвсем естествено.

Този боливийски, всъщност, може да се счита за този, който сред останалите е роден в Боливия и обича страната, в която живее, правилно призовава родината си. И абсолютно без значение как кожата му - "бялото" местно население в тази страна е доста.

Днешните имигранти често предполагат, че дори след няколко години на пребиваване в Боливия за правни основания, те се чувстват повече туристи, отколкото жителите. Отрицателните фактори и трудностите при адаптирането в нова страна включват факта, че много руснаци се оплакват от нападенията на гмуркач и недоволство. Възможно е причините за такава връзка да изглеждат незначителни за някого, но това е само до момента, в който се потопят по такъв начин.

Животът в Ла Пас, много емигранти помнят хляба, продаван във вакуумно опаковане в родните си градове и страни - в Боливия често често можете да намерите безпристрастна картина, когато калните пръски летят с локва, отработени газове с рудиментарни автобуси и допълват изображението на Мръсни ръце на товарач, буквално хвърлящи хлябове на мизерни видове.

Прикриване на бедността в Боливия

Както бе споменато по-горе, е невъзможно да се обадят в частност Боливия и боливийците - бедните. В този контекст тази дума е донякъде неподходяща, ако само защото между тях няма никаква глад.

Да удари непознати с местния начин на живот на пътниците може ли фактът, че перфектно отвъд вида бомби с бомбе в ръцете му може да си позволи да влезе в ресторант, за да вкуси гореща супа. Между другото, трябва да се отбележи, че просяците тук са практически не или изглеждат като достатъчно - със златни зъби и много вкусни бижута.

В Боливия дори най-бедственото индийско семейство позволява на първата, втора и трета ястия на масата. Разбира се, това не означава, че те живеят добре, но ако човек не е гладен, тогава неговото съществуване може да се счита за приемливо.

Характеристика на "простите луда" (т.е. мнозинството, тъй като в Боливия, по-голямата част от населението е категория хора, свързани със средната класа - те не са богати и не са бедни) е в обикновения ежедневен живот, който изглеждат Лошо заради безформените, изкривени и мръсни национално облекло. Не е обичайно да се обличаш, отиваш в базара. Всички най-добри дрехи и декорации ще бъдат ранени за карнавала - тогава са заобиколени "на светлината" полите и други атрибути.

Същото се отнася и за елементарните условия на домакинствата - електричество, топла вода, тоалетна в къщата и др. Не всеки селянин, способен да подобри условията на живот, ще отиде при него. За Боливия това не е познато и затова не е необходимо.

В полза на Боливия, фактът, че повечето сгради са фундаментални тухлени сгради с добър покрив и прозорци. Тук няма да срещнете Chibar, изградена от приятелка (картон, шперплат) и повече като кучешки щанд, отколкото нормалното жилище за цивилизовано лице. Вярно е, заедно с това, няма да срещнете супермаркети и мега центрове.

Както каза един руски емигрант, който е живял в Боливия повече от три години: "Върнах се в Русия с леко сърце и душа. Съживи това събитие като дете. Мислех, че след съществуване в Боливия, бившият живот ще ми се струва от Рая. Но аз бях горчиво разочарован и изведнъж ме дръпна обратно ... в страната на цвета, ярки впечатления и прекалено прости жители.

Живее в специално измерение, където човек с природата е необичайно силен. В обширния списък на невероятните явления, с които са изправени пътниците в тази неразбираема, мистериозна страна, смислената позиция заемат руски стари вярващи селища. Село стари вярващи в средата на Южна Америка Селва - ден от парадокса, който не пречи на руските "мечки" тук, за да живее, да работи и отглежда деца. Трябва да се отбележи, че те успяват да оборудват живота си много по-добре от повечето местни боливийски селяни, живеещи в тези части през вековете.

Исторически справочник

Руснаците са една от етническите общности на Южна Американска република. В допълнение към членовете на семействата на руското посолство, живеещи в Боливия, включва около 2 хиляди потомци на руски антре.

Старите вярващи или стари вярващи са общото име на няколко ортодоксални религиозни потоци, които са възникнали в Русия в резултат на неприемането на църковни реформи (XVII б). Moskovsky Patriarch Nikon, "Големият суверен на цялата Русия" от 1652 до 1666 г. е започнал църковните реформи, насочени към промяна на ритуалната традиция на руската църква, за да се обединят с гръцката църква. "Антихристовото преобразуване" е причинило първостепенно, което води до появата на стара ръка или арест. Активираните "Nikonovsky Reforms" и иновации обединени и оглавиха Protopop на Avvakum.

Стари вярващи, които не признаха коригираните богословски книги и не правят промени в църковните ритуали, бяха подложени на жестоки преценки на църквата и преследване от страна на държавните органи. Още през XVIII век. Много от Русия, на първо място, те спасиха в Сибир и Далечния изток. Сватбата предизвика дразнене от Никълъс II, а по-късно болшевиките.

Боливийската стара общност е оформена на етапи, тъй като руските заселници пристигнаха в новата светлина "вълни".

Старбербер започна да се преместват в Боливия през втората половина на XIX век, пристигащи от отделни групи, но масивният им приток дойде за периода 1920-190 година. - в ерата на следректолюционната колективизация.

Ако първата вълна от имигранти, привлечена от плодородните земи и либерални политики на местните власти, се вмъкна директно в Боливия, вторият път беше много по-труден. Първо през годините гражданска война Старите вярващи избягали до съседна Манджурия, където новото поколение имаше време да се роди. В Китай старите вярващи са живели преди началото на 60-те години., Докато "голямата културна революция", водена от "Великия Кормчим", Мао Саан, не избухна там. Руснаците отново трябваше да избягат от изграждането на комунизъм и масов лагер в колективните ферми.

Част от старите работници се преместиха и. Въпреки това, екзотичните страни, пълни със изкушения, изглеждаха на православните стари работници, неподходящи за праведен живот. Освен това властите им са разпределили земя, покрита с дива джунгла, която е необходима ръчно. В допълнение, почвата имаше много тънък плодороден слой. В резултат на това след няколко години адската работа старите вярващи отидоха в търсене на нови територии. Мнозина в центъра на града, някой отиде в Съединените щати, някой отиде в Австралия и Аляска.

Няколко семейства стигнаха до Боливия, която се смяташе за много дивата и изостаналата страна на континента. Властите са добре дошли в руския суверен и също така разпределени сайтовете си, обрасли с джунглата. Но боливийската почва се оказа доста плодородна. Оттогава старата вярваща в Боливия се превърна в една от най-големите и най-силни в Латинска Америка.

Руснаците са адаптирани към живота на живота на Южна Америка. Дори изчерпателната тропическа топлина на старите вярващи е издържана, въпреки факта, че е разтоварено, за да отворите тялото. Боливианската звезда се превърна в малка родина за руски "брадат", а плодородната земя осигурява всичко необходимо.

Правителството на страната доброволно отива на старите вярващи, подчертавайки земята за техните големи семейства и предоставяне на преференциални заеми в селското стопанство. Разположенията на старите вярващи се намират в далечината от големите градове на територията на тропическите отдели (iz. Lapaz), (Sp. Santacruz), (Cochabamba) и (Sp. Beni).

Любопитно, за разлика от общностите, живеещи в други страни, стари вярващи в Боливия Практически не асимилирани.

Освен това са граждани на републиката, те все още смятат Русия и до днес.

Боливийски звезди

Старите вярващи живеят в отдалечени тихови селища, като внимателно държат пътя си, но не отхвърлят живота на света.

Те традиционно се занимават по същия начин, по който са живели предците си в Русия - земеделие и животновъдство. По-старите влакове също са засаждащи царевица, пшеница, картофи, слънчоглед. Само за разлика от далечната студена родина, тук те все още растят ориз, соя, портокали, папая, диня, манго, ананаси и банани. Земята на земята им дава добър доход, така че всички приложения са богати хора.

По правило мъжете са отлични предприемачи, които имат селянин с невероятна способност да улавят и възприемат всички нови. Така, в областта на боливийските стари вярващи, съвременната селскостопанска техника работи с GPS система за управление (т.е. машини се управляват от оператор, предаващ команди от един център). Но в същото време старите вярващи са противници на телевизията и интернет, те се страхуват от банкови операции, предпочитайки да произвеждат всички изчисления.

Стропа патриархат доминира в общността на Боливийските стари вярващи. Една жена тук знае мястото си. Според стари закони, основната цел на майката на семейството е да поддържа домашен фокус. Жена, за да се улесни да се изложи в дъното, те носят рокли и сенките до петата, покриват главите си, никога не използват козметика. Някаква релаксация е позволена на млади момичета - им е позволено да не водят главата с кърпичка. Всички дрехи са зашити и бродирани женската част на общността.

Жените жени са забранени да бъдат защитени от бременност, така че семействата стари колан са традиционно големи. Децата се появяват на светлината на къщата, с помощта на баба. В болницата старите вярващи се добавят само в екстремни случаи.

Но не е необходимо да се мисли, че мъжките вярващи на Деспото, които тиват жените им. От тях също са длъжни да изпълняват много нежелани правила. Веднага след като младежът се появи на лицето, се появява първият пистолет, той става истински човек, който е на еднакъв баща, отговорен за семейството си. Анелите обикновено не могат да бръснат брадата, поради което псевдоним Арисер - "Бородачи".

Старите вярващи не предоставят никакъв светски живот, чете "неприлична" литература, кино и развлекателни събития. Родителите с голямо нежелание пуснат деца в големи градове, където според възрастните, пълни с "демонични изкушения".

Строгите правила забраняват притока да ядат продукти, закупени в магазина, и освен това да посещават обществени хранителни институции. Обикновено те ядат само онова, което се отглеждат и произвеждат. Тази инсталация не се прилага само за тези продукти, които са трудни или просто невъзможни за влизане в тяхната ферма (сол, захар, растително масло и др.). Да бъдеш поканен от местни боливийци, старите вярващи ядат само храната, донесена с тях.

Те не пушат, не приемат дъвченето coki, не консумират алкохол (изключението е само бражата на собственото си производство, което са доволни от удоволствието).

Въпреки външното благородство с местното и стриктно спазване на традициите, които бяха много различни от латиноамериканската култура, руските стари вярващи никога не са били конфликти с боливийците. Те живеят със съседите си заедно и перфектно се разбират, защото всички стари стоки са добре домейни испански език.

Torchochi.

Как беше животът на старите вярващи в страната, който можете да видите, след като посетихте боливското село Torchochi. (ToBorochi).

В източната част на Боливия, на 17 км от града, през 80-те години на миналия век е разположено колоритно селище. Пристигнаха тук от руските лидери. Това селище се усеща в това село; Тук можете да отпуснете душата от градската суета, ще свалите древните занаяти или просто много време да прекарате време сред невероятни хора.

Всъщност старото вярващо селище на разширенията на Боливия - спектакълът е илюстративен: традиционното руско село край XIX. ° С. Което не е заобиколено от бреза, а боливийската пролка с палмови дървета. На фона на екзотичната тропическа природа, сортиране на коси, синьооки, брадат микроселести на Segelanovichi в бродирани обувки, и в лаптопите. И руди момичета с пшенични плитки под колана, уплашени в дългосрочни цветни слънчеви слънчеви слънчеви слънчеви слънчеви, пеят в работата на искрените руски песни. Междувременно това не е приказка, а истинско явление.

Това е Русия, която сме загубили, но която остава далеч отвъд океана в Южна Америка.

Дори и днес това малко селце не е на картите, а през 70-те години имаше само безстрастна джунгла. Тобота се състои от 2 десетина ярда, доста отдалечени един от друг. Къщи - не дневник и добро, тухла.

В селото има семейства Анустян, Афилофиев, Зайцев, Рорал, Мурачев, Калуган, Куликов. Мъжете носят с надбрани бродирани обувки; Жените са памучни поли и рокли в пода, а косата се почиства под "Шашмор" - специална прическа. Момичетата в общността са големи модерни, всеки от гардероба има до 20-30 рокли и сенчета. Те сами измислят стиловете, задържат и шият нови дрехи. Старши тъкани са закупени в градове - Santa Cruz или La Paz.

Жените традиционно се занимават с ръкоделие и държат домакинството, децата и внуците растат. Веднъж седмично жените отиват до най-близкия градски панаир, където се продават мляко, сирене, печене.

Семействата на стари вярващи са предимно големи - 10 деца не са необичайни. Както и в предишните времена, новородените са номерирани според псалти според датата на появата. Имената на Toborochintsents, необичайни за слушане на боливийски, и за руски човек звучи твърде архаично: агпит, агрофиф, Авраам, Аника, Елизар, Зинови, Зосим, \u200b\u200bИнафа, Цилериън, Лукиян, Мампел, Матрея, Маримия, Пинарита, Парадец, Ратиборд , Саламания, селбот, Fedosya, Philaret, fotiny.

Младите хора се стремят да се справят с времето и може и основните са овладяните смартфони. Въпреки че много електронни устройства в селото са официално забранени, но днес дори и в най-глуховата пустиня, не е възможно да се скрие от напредък. Почти всички домове имат климатик, перални машини, микровълни и в някои - и телевизори.

Основната професия на обитателите на Тобота е селското стопанство. Около селището разпространява добре поддържаните села. От култури, отглеждани от стари вярващи по обширни полета, царевица, пшеница, соя и ориз заемат първото място. Освен това, най-добре е да бъдем по-добри от боливийците, живеещи в местните ръбове през вековете.

Да работи в областта на "Бородачи" да наеме местни селяни, които наричат \u200b\u200bзвезди. В селския фабрика реколтата се лекува, опаковат и предават търговците на едро. От плодове, които растат тук през цялата година, правят квас, бража, задръстване и конфитюри.

При изкуствени водни тела ще се отглеждат амазонските сладководни риби, чието месо е известно с невероятната мекота и нежен вкус. Възрастните индивиди Paku тежат повече от 30 кг.

Подходяща риба 2 пъти на ден - на зора и при залез. Фуражът се прави незабавно в село мини-фабриката.

Тук всички са заети със собствен бизнес - и възрастни, и деца, които са научили от ранните години да работят. Единственият ден е неделя. На този ден членовете на общността почивка вървят един към друг и не забравяйте да посетят църквата. Мъжете и жените идват в храма в елегантни леки дрехи, отгоре, от които се хвърля нещо тъмно. Black Cape - символ на това, което всеки е равен на Бога.

Също така в неделя, мъжете се карат риба, момчета играят футбол и волейбол. Футболът е най-популярната игра на Тобота. Местният футболен отбор многократно е спечелил за аматьорски училищни турнири.

Образование

По-старата образователна система има своя собствена образователна система. Първото I. главна книга - азбука на църковния славянски език, в който децата са обучени от малките години. По-големите деца изучават реколта Psalms, само тогава - уроците на съвременните дипломи. Те по-близо до древния руски, дори и най-малките плавни молитви се четат.

Децата в общността получават цялостно образование. Преди повече от 10 години боливийските власти финансираха строителството в училището. Той е разделен на 3 класа: деца на възраст 5-8 години, 8-11 и 12-14 пилоти. Боливийски учители, които преподават испански, четене, математика, биология, рисунка, редовно влизат в селото.

Руските деца учат у дома. В селото навсякъде говорят руски, с изключение на училището.

Култура, религия

Да бъдеш далеч от историческата родина, руските стари вярващи в Боливия запазиха уникални културни и религиозни обичаи по-добри от любителите им, живеещи в Русия. Въпреки че, може би това беше отдалечеността от родната му земя, че това е причината за факта, че тези хора са толкова защитни, че техните ценности и Ийст не защитават традициите на предците. Боливийските стари вярващи са самостоятелна общност, но тя не се противопоставя на външния свят. Руснаците успяха да установят напълно не само живота си, но и културен живот. Те са скуки, те винаги знаят какво да правят в свободното си време. Те се справят много тържествено, с традиционни празници, с танци и песни.

Боливийските стари вярващи стриктно спазват строгите заповеди, свързани с религията. Те се молят поне 2 пъти на ден, сутрин и вечер. Всяка неделя и в религиозните празници продължава няколко часа. Най-общо казано, религиозността на южноамериканските стари вярващи се характеризира с изключително и непоколебима. Абсолютно във всяко от селото им има собствен параклис.

Език

Не води до съществуването на такава наука като социолингвистика, руски стари вярващи в Боливия Интуитивно действат така, че да запази родния език за потомците: те живеят отделно, те празнуват вековни традиции, те говорят у дома само на руски.

В Боливия старите доставки пристигнаха от Русия, заселени от големите градове, практически не се женят с местното население. Това им позволи да запазят руската култура и езика на Пушкин много по-добре от другите старинни общности в Латинска Америка.

"Имаме наистина руска кръв, никога не сме го смесили и винаги запазваме нашата култура. Нашите деца до 13-14 години не се обучават испански, а не да забравят родния си: "старите вярващи казват.

Езикът на предците съхранява и внушава семейство, като го предаде от по-възрастното поколение. Децата със сигурност ще четат на руски и в Старославлянски, защото във всяко семейство главната книга е Библията.

Удивително е, че всички стари работници, живеещи в Боливия, говорят руски без най-малък акцент, въпреки че техните бащи и дори баби и дядовци са родени в Южна Америка и никога не са били в Русия. Освен това речта на старите вярващи все още носи нюансите на характерния сибирски диалект.

Лингвистите знаят, че в случай на емиграция хората вече губят родния си език в третото поколение, т.е. внуците остават, като правило, не говорят на езика на своите баби и дядовци. Но в Боливия четвъртото поколение стари работници е перфектно собственост на руския език. Това е изненадващо чист, диалектски език, на който те говориха в Русия през XIX век. В същото време е важно учебният език да е жив, непрекъснато се развива и обогатява. Днес това е уникална комбинация от архаични и неогетизми. Когато приложенията трябва да определят нов феномен, те лесно и просто измислят нови думи. Например, Torochanne карикатурите се наричат \u200b\u200b"Crucks", а лекият взривен гирлянди е "пируване". Мандарините се наричат \u200b\u200b"Мимозаки" (вероятно, за формата и яркия цвят на плода). Те са чужди на думата "любовница", но "изгарянето" е доста познато и разбираемо.

През годините на живота в чужда земя в устна реч Старите вярващи се бореха много думи, заимствани от испански. Например, панаирът се нарича "Feria" (Span. Feria - "шоу, изложба, шоу") и пазар - Mercado (Mercado). Някои испански думи в задушите "бракуване" и редица остарели руски думи, използвани от жителите на Тобота, сега не чуват дори в най-глухите ъгли на Русия. Така че, вместо "много" старите вярващи казват "Шибко", дървото се нарича "Лесина", а пуловерът е "Cufaika". Те нямат телевизия, Бородачи вярва, че телевизията води хората в ада, но все пак гледат руски филми.

Въпреки че у дома старите вярващи комуникират изключително на руски, но всеки е достатъчно испански за безпроблемно пребиваване в страната. Като правило испанският познава мъжете по-добре, защото задължението да печелят пари и да гарантират, че семейството се намира напълно върху тях. Задачата на жените е да запазят домашните и да обучават децата. Така че жените не са само домашни групи, но и пазителите на родния език.

Интересното е, че такава ситуация е характерна за старите работници, живеещи в Южна Америка. Докато в САЩ и Австралия второто поколение стари вярващи напълно премина на английски.

Бракции

За затворени общности, обикновените съюзи обикновено се характеризират и в резултат на това увеличаване на генетичните проблеми. Но това не се отнася за звездите. Дори идоторите създадоха неизменно "правило на осмото коляно", когато браковете между роднини до 8-то коляното са забранени.

Старите вярващи познават своето родословие перфектно и общуват с всички роднини.

Смесените бракове стари вярващи не се насърчават, но младите хора не забраняват категорично създаване на семейства с местни жители. Но само вътрешен трябва да приеме православна вяра, научете руски език (не забравяйте да прочетете свещени книги На стария славянски език) запазват всички традиции на старите вярващи и заслужават уважение към общността. Лесно е да се отгатне, че такива сватби се случват рядко. Въпреки това възрастните рядко питат мнението на децата за брака - най-често самите родители избират съпруга си от други общности.

Младите мъже на 16-годишна възраст придобиват необходимия опит в областта и вече могат да се оженят. Момичетата могат да се оженят в обхвата на 13 години. Първият "възрастен" дъщеря за неговия рожден ден е колекция от реколта руски песни, старателно пренаписана майка от ръка.

Обратно към Русия

В началото на 2010 г. За първи път в продължение на много години руските стари вярващи имат търсации с властите, когато левото правителство (е. Juan Evo Morales Ayma; Президент на Боливия от 22 януари 2006 г.) започна да показва увеличен интерес към индийските земи, на Кои руски стари вярващи се заселили. Много семейства сериозно мислеха да се преместят в историческа родина, особено след като руското правителство през последните години активно подкрепя връщането на сънародници.

Повечето от южноамериканските стари вярващи никога не са били в Русия, но помнят историята си и казват, че те винаги се чувстват копнеж за родината. Прибраха старите вярващи мечтаят да видят истинския сняг. Руските власти са отпуснали земята в тези региони, откъдето те се движат в Китай преди 90 години, т.е. В Примори и Сибир.

Вечни проблеми на Русия - пътища и служители

Днес, само в Бразилия, Уругвай и Боливия живеят около. 3 хиляди руски стари вярващи.

В рамките на програмата за презаселване на сънародници в родината им през 2011-2012 година. Няколко семейства стари колани се движеха от Боливия до Приморски Край. През 2016 г. представителят на руската църква православна църква съобщи, че онези, които се движат, са измамени от местните власти и са на ръба на глада.

Всяко старо време семейство е способно да обработва до 2 хиляди хектара земя, както и да се занимава с добитък. Земята е най-важното в живота на тези трудолюбиви хора. Самите те се наричат \u200b\u200bиспанския начин - земеделски хора (Земеделие - земеделски производител). И местните власти, използвайки слабите познания за имигрантите на руското законодателство, разпределени участъци за него, предназначени само за Сенокос - е невъзможно да се ангажират в тези земи. В допълнение, след известно време администрацията повдигаше инвертор на данък върху земята няколко пъти. Приблизително 1500 семейства, останали в Южна Америка, готови да се преместят в Русия, страх, че те също не чакат "с отворени оръжия" в историческата родина.

"В Южна Америка ние сме непознати, защото руснаците, но и в Русия, също не се нуждаят от никого. Тук - рая, природата е толкова красива, която улавя духа. Но служителите са дневни кошмар, "старите вярващи са разстроени.

Звезбърците се пекат, че във времето всички барбо (с нагоре - "Borodachi") се преместват в Primorye. Решението на въпроса, които сами виждат контрола на администрацията на председателя на Русия за изпълнението на Федералната програма.

През юни 2016 г. I международна конференция "стари вярващи, държава и общество в. \\ T съвременния свят"На кои са събрани представители на най-големите ортодоксални стари споразумения (споразумение е група от обединение на вярващите в базирана на старина прибл. Ед.) От Русия, близо и далеч в чужбина. Участниците в конференцията обсъдиха "сложната позиция на семействата на старите вярващи, които се преместиха в Примори от Боливия."

Проблемите, разбира се, изобилстват. Например, посещение на училищата на училището в вековните традиции на старите вярващи не е включено. Познат начин на живот - работа в областта и молитвата. "За нас е важно да поддържаме традиции, вяра и ритуали, и ще бъде много разочароващо, че в чужда страна ние го спасихме, и в нашата страна ще загубим"", Казва ръководителят на общностната общност на морето.

Служители от образование в объркване. От една страна, не искам да поставя натиск върху оригиналните имигранти. Но според закона за универсалното образование всички граждани на Русия, независимо от тяхната религия, са длъжни да изпратят децата на училище.

По-възрастните работници не могат да принудят да нарушат принципите си, в името на запазването на традициите, те ще бъдат готови да се счупят от мястото и да потърсят друг религиозен.

"Далечен източен хектар" - брадат

Руските власти разбират добре, че старите вярващи, които успяха да запазят културата и традициите на предците далеч от родината си, са златната основа на руската нация. Особено на фона на неблагоприятната демографска ситуация в страната.

Планът за демографска политика на Далечния изток за периода до 2025 г., одобрен от правителството на Руската федерация, предвижда създаването на допълнителни стимули за презаселване на сътрудници на старите вярващи, живеещи в чужбина, в регионите на Далеч на изток. Сега те ще могат да получат "далечния хектар" на началния етап на регистрация на гражданство.

Днес около 150 семейства на старите вярващи, пристигнали от Южна Америка живеят в района на Амур и Приморски Край. Още няколко семейства на южноамериканските стари вярващи ще бъдат готови да се преместят в Далечния изток, а парцелите вече са взели.

През март 2017 г. Корнилий, столичният църква на Руската православна църква, стана първа година в продължение на 350 години, официално приет от председателя на Русия. По време на подробен разговор Путин увери Корнилий, че държавата внимателно ще лекува сънародници, които желаят да се върнат към родната си земя и да търсят начини за най-добри проблеми с решаването.

"Хората, които идват в тези региони ... с желанието да работят на земята, да създават силни големи семейства, разбира се, трябва да бъдат подкрепени", подчерта.

Скоро се проведе работно пътуване до Южна Америка група представители на руската "агенция за развитие на човешкия капитал". И през лятото на 2018 г. представители на стари съобщества от Уругвай, Боливия и Бразилия пристигнаха в Далечния изток, за да се запознаят с условията за възможното презаселване на хора.

Морските стари вярващи чакат да се преместят в Русия, която остана зад океана на роднините. Те мечтаят да приключат, най-накрая, многогодишно скитащи по света и искат най-накрая да се заселят тук - макар и на ръба на земята, а на възлюбената му родина.

Любопитни факти

• Традиционното старо приложено семейство се основава на уважение и любов, че апостол Павел каза в посланието на Коринтяни така: "Любовта за дълго време, милостиво, любовта не завижда, не е изписана, ... не твърди, не мисли зло, то не се радва на невярно, но истината е вярна; Обичам всички корици, вярва, че всичко, ... толерира всичко " (1 Кор. 13, 4-7).
• Звездите имат поговорка: "В Боливия тя не расте само, че те не са засадили".
• Що се отнася до автомобилната индустрия, тук мъжете и жените са равни права. В общността на старите вярващи жена зад волана - въпросът е доста обикновен.
• Генера Боливската земя дава реколта до 3 пъти годишно.
• Беше в Тобота, че беше разкрито уникално разнообразие от боливийски зърна, което сега се отглежда в цялата страна.
• През 1999 г. градските власти решиха да отпразнуват годишнината от 200-годишнината от раждането на Пушкин, а улицата се появи в административната столица Боливия, наречена името на великия руски поет.
• Боливийските стари вярващи дори имат собствен вестник - "Russkoebarrio" ("Barrio" - "Околности"; La Paz, 2005-2006).
• Старите вярващи отрицателно принадлежат към всички баркодове. Те са уверени, че всеки баркод е "дяволски знак".
• Кафявият пакет "известен" със своите ужасни зъби, които са удивително подобни на човека. Въпреки това, зъбите на дадено лице не могат да причинят жертви на такива ужасни рани като челюстите на хищни риби.
• В насипно състояние Торочана е потомците на старите вярващи от провинция Нижни Новгород, които в Питър избягах в Сибир. Ето защо, в речта си и днес старият диалект на Nizhny Novgorod се проследи.
• На въпроса кой самите те вярват, руските звезди уверено отговарят: "Ние сме европейци".

Сега периодично карам донеса на нашите туристи, имаме добри отношения с един от основните и уважавани хора там. Ще ви кажа как имам там за първи път. Придружавах туристите, карахме с кола в различни градове на Аржентина и Уругвай. И те решиха да се върнат на чужденците. Има много малко информация за антителата в интернет, няма ясни координати, не е ясно къде да ги търсите и изобщо не е ясно как информацията е от значение. Имаше само информация за факта, че колонията на старите вярващи се намира в близост до град Сан Хавиер. Пристигнахме в този град и започнах да разбирам от местните, където да намеря руснаците. "AAAA, BARBUDOS!?" - каза в първия магазин. "Барбод" на испански - Бородачи. - Да, те живеят тук наблизо. Но те няма да им бъде позволено, те са агресивни - каза Сан Хавиерс. Такова изявление е леко предупреждение. Но все пак разбрах как да стигна до това със страстни черни пътища. Уругвайците казаха, че Барбод не приема никого и не комуникира с никого. За щастие, тя не се оказа така. Изненадващо, много руски Сан Хавиер наистина наистина знаят за руските си съседи. И всички неразбираеми и други, човек, както е известен, се страхува. Ето защо, няма специално приятелство между бившите руснаци и руски мотор.

Готови сме да отидем на пътя, да намерим селото, но в този момент някой от Сан Хавиейците ни повика, показвайки пръст на банкомат. - Това е само един от тях - каза той. От банката, странна гледка към мъж в зелена риза, въжена колан, с брада. Разговорът започна. На руски. Човекът изобщо не беше агресивен, но обратното, доброто и отворено. Първото нещо, което удари е неговият език, говори. Той говори на езика, който чух само във филмите. Това е, това е нашият руски, но много думи се произнасят по различен начин и има много думи, които вече не използваме повече, например, къщата, в която го наричат, вместо това казват "Шибко". Те казват, че не "знаете", но "знаете", "Хош", "разбирате" ... вместо "по-силен" те казват "начини". Те казват, че това не "се случва" и "без", не "може" и "може", "не" да не "и" ще се затопли ", а не" други "и" други ". Въпреки това, Юджин, Тюда - тук, освен ... докосваше толкова много, попитахме дали е невъзможно да изглежда, че живеят там. Предстоятелно се съгласи и отидохме за Юджийн. Имахме късмет, че го срещнахме, без него, според схемата, привлечена от Shanhavierz, определено ще намерим нещо. И тук карахме до селото ...

Намирането за първи път в село Старите бащини, чувствате се шок. Пълно чувство, че влязох в миналото с кола. Това е точно това, което Русия изглеждаше така ... влез в селото, къщата, в двора, жена в Сарафан получава крава, изпълнявайки голи деца в обувките и сарафанчик ... Това е част от старата Русия, която беше изваден от нея и се премести в друг, някой друг свят. И тъй като руснаците не бяха интегрирани в този чуждестранен свят, той даде възможност да се живее до днес с това парката.

Фотографирането в тази колония е категорично невъзможно. И всички тези снимки, които ще видите по-долу, са направени с разрешението на по-старите. Това е, група, "официални" снимки. Това е невъзможно без търсене, тайно снимат живота си. Когато изясняват защо не харесват фотографите толкова много, се оказа, че журналистите са направени под прикритието на туристите. Те ги заснеха и след това поставиха под формата на клоуни върху сместа. Един от тези глупави и безсмислени доклади направи Уругвайската телевизионна камера

Те имат много сериозна техника. Всички в имота. Има и вагони и комбайни, и различни интрошери, поливалки.

Пристигайки в селото, срещнахме се с един от старейшините и ни разказа за живота на това парката ... точно както те са интересни, ние сме интересни за тях. Ние сме част от тази Русия, която по някакъв начин си представят в главата, с които живеят с много поколения, които никога не са виждали.

Старите вярващи не бият секверси, но работят като папа Карло. Те притежават около 60 хектара и около 500 хектара, които наемаха. Тук около 15 семейства живеят в това село, от около 200 души. Това е, според най-простия брой, във всяко семейство средно 13 души. Така че е, седем големи, деца много.

Ето някои "официални", разрешени снимки. Тези, които без брада не са по-възрастни - това е аз и моите туристи.

И тук все още са снимки от разрешението на старите вярващи от човек, който работи като комбайн. Името е Неговата слава. Един прост руски човек пътува дълго време в различни страни от Латинска Америка и дойде да работи към анестата. Те го приеха и за забавление 2 месеца той живееше с тях. След това, в края на краищата, предпочитах да се откажа. Той е художник, защото снимката се оказа толкова добра.

Много атмосферно. Както и в Русия ... преди. Днес в Русия и трактори няма комбайни. Всичко изгнина и селата са празни. Русия беше толкова очарована от коляното с коленете, като продава масло и газ на Хевропици, които не забелязаха как е починал руското село. Но в Уругвай руското село е жив! Сега може да е в Русия! Разбира се, аз преувеличавам, някъде в Русия, разбира се, има комбайни, но видях много мъртви села по главните руски песни по главните руски пътеки. И това е впечатляващо.

Нека много деликатно, с голямо уважение, погледнете завесата на личния живот на старите вярващи. Снимките, които публикувам тук, те са премахнали. Това са, това са официалните снимки, които самите вярващи са публикували в отворен достъп до социални мрежи. И аз просто събрах от Facebook и си спомних тези снимки тук за вас, скъпи читател. Всички снимки от различни южноамерикански колонии на старите вярващи.

В Бразилия Старостра живее Мато Гросо, на 40 км от Prmiavera do Leste. В щата Amazonas близо до град Umaita (Humaita). А и в Парана, близо до Понта Грес.

В Боливия те живеят в провинция Санта Круз, в селището Toborochi (Toborochi).

А в Аржентина селището Староваров е под гр. Изборът на избора (Choele Coel).

И тук ще разкажа всичко, което научих от старите вярващи за тяхната жизнена линия и традиции

Странни усещания, когато започнете да общувате с тях. Първоначално изглежда, че те трябва да бъдат съвсем различни, "не от света на това", потопени в тяхната религия, и нищо земно ги интересува. Но при комуникацията се оказва, че те са същите като ние, само малко от миналото. Но това не означава, че те са някакви отделни, и те не се интересуват!

Тези костюми не са някакъв вид маскарад. Така те живеят, ходят в това. Жените в Sundars, мъже в ризи, вързани от въжена колан. Жените сами зашиват дрехи. Да, разбира се, тези снимки са предимно от празниците, затова дрехите са особено елегантни.

Но както виждате, в ежедневието, старите вярващи, облечени в старо-руски.

Невъзможно е да се вярва, че всички тези хора са родени и развиват от Русия. Освен това, техните родители бяха родени и тук в Южна Америка ...

И обърнете внимание на лицата им, всички те се усмихват. Все още в това е силна разлика между нашите руски вярващи и южноамериканските анти-по-възрастни. В руската православна, по някаква причина, с всички разговори за Бога и религията, човекът става тъжен трагич. И по-силен, съвременният руски вярва в Бога, по-тъпото на лицето му. По-възрастните работници също са на положителна и религия. И мисля, в старата Русия, то беше точно като тях. В края на краищата, великият руски поет Пушкин се пошегува и се подиграваше "поп Толокон ЛБУ" и тогава беше в реда на нещата.

Звездите живеят в Южна Америка в рамките на почти 90 години. През 30-те години те побягнаха от СССР, тъй като опасността от новата съветска сила във времето беше опасна. И те направиха правилното нещо, те нямаше да оцелят. Първоначално те избягаха в Манджурия. Но с течение на времето местната комунистическа сила започна да бъде потискана там, а след това те се преместваха в Южна Северна Америка и Австралия. Най-голямата колония на старите вярващи е в Аляска. В САЩ те живеят и в Щатите на Орегон и Минесота. Звезбърс, на когото карам до Уругвай, първо живеех в Бразилия. Но там стана неудобно, а през 1971 г. много семейства се преместват в Уругвай. Дълго време те избраха земите и накрая се заселили с "руския" град Сан Хавиер. Уругвайските власти сами са прикрепени към руснаците. Логиката е проста, онези руснаци - тези руснаци, може би заедно, по-добре е. Но в края на краищата, руснаците не винаги обичат руснаците, това е нашата национална особеност, затова руските жители на Сан хаост не са имали специално приятелство с руснаците.

Пристигнахме на празно място. Те започнаха да изграждат всичко, оправдават в чистото поле. Невероятно, но в уругвай колонията до 1986 г. нямаше електричество! Осветени всички кереосец. Е, адаптиран да живее през слънцето. Следователно, уругваната колония е най-интересна, в края на краищата, преди 30 години те напълно са били отрязани от останалия свят. И животът беше наистина както през годината преди последната в Русия. Водата се носи от рокер, земята беше оран на конете, после имаше дървени у дома. Различните колонии са живели по различни начини, някои по-интегрирани в страната, в която са, например, американски колонии. Някои колонии няма особено повод за интегриране, например боливайската колония. В края на краищата Боливия е доста дива и изостанала страна. Там, извън колонията, такава бедност и опустошение, тази добре, тази интеграция!

Имената на старите вярващи често са Старославански: Атанасий, Евлампси, Капитолина, Марфа, параскопой, Ефросиния, Уляна, Кузма, Василиса, Дионисий ...

В различни колонии старите вярващи живеят по различни начини. Някой е по-цивилизован и дори богат, някой по-разбира се. Но начинът на живот - като в старата Русия.

Над спазването на всички правила, старейшините ревнивно се следват. Младежта понякога не е много мотивирана от вярата. В края на краищата има толкова много интересни изкушения около ...

Затова старите хора имат трудна задача, да отговорят с по-младите млади по много въпроси. Защо не могат да пият алкохол? Защо не слушат музика? Защо не е задължително да научите езика на страната, в който живеете? Защо не използват интернет и гледат филми? Защо не може да отиде и да видиш красив град? Защо не комуникират с местното население и идват с местни в каквито и да било лоши отношения? Защо трябва да се молите от три до шест сутрин и от шест до осем вечер? Защо бързо? Защо да се кръстим? Защо да запазите всички други религиозни ритуали? ... докато старейшината по някакъв начин успява да отговори на всички тези въпроси ...

Невъзможно е да се пие чужденци. Но ако съм пробит, нека си почива, можеш. Старите вярващи пият извършител. Подгответе го за себе си. Тя се отнасяше към нас. И доста упорито, в руската традиция, почти я изливаше вътре, стъклото зад стъклото. Но впечатлението е добро и хората са добри, защо да не го пият!

Старите вярващи са най-много обичат да работят на земята. Без това те не мислят. И като цяло, те са хора, които работят. Е, кой ще твърди, че това не е Русия?!

За първи път не разбрах защо старите вярващи в Уругвай, на които карам, наричат \u200b\u200bуругвайците "испанци". Тогава разбрах: те самите граждани на Уругвай, т.е. Уругбайците. И испанците се обаждат Уругвайв, защото се говорят от испански. Като цяло, разстоянието между Уругвайците и старите вярващи е огромно. Това изобщо е различни световеЕто защо Уругвайците Сан Хавиер ни разказа за "агресивността" на старите балове. Старите вярващи характеризират "испанците" като мързеливи идли, които не искат да работят, те смучат своя приятел и завинаги се оплакват от правителството и държавата. В старите вярващи друг подход към държавата: най-важното е, че той не се притеснява. Има и редица оплаквания до правителството на Уругвай. Например, наскоро в Уругвай имаше луд закон, според който, преди земята падна, е необходимо да се задават шефовете, че е възможно да сеят. Властите ще изпращат химици, те ще направят анализ на почвата, а присъдата ще бъде извадена: засаждане на доматите! И с доматите, бизнесът на старите работници ще привърже. Те трябва да засаждат боб (например). Затова старите вярващи започват да мислят, а не да започнат да търсят нова страна? И ярко заинтересовани и как има в Русия до селяната? Струва ли си да се преместим в Русия? Бихте ли били посъветвани?

Темата на съчетанията, напояването, оран и сеитба заема едно от основните места в живота. Те могат да говорят за това в продължение на часове!

Bescraine Brazilian Rus ...

Техника: съчетава, ирошали, сеялки и др., В старите работници. И всеки комбинира (който, между другото, струва 200-500 хиляди долара) Старите вярващи могат да се отрази. Те могат да разглобяват и да събират повторно всеки комбиниране! В бригадира в имота стотици хектара земя. И още повече земя, които наемат.

Семейства от старите вярващи. Например, начело на уругвайската общност, в която понякога карам туристи, до 15 деца, и той е само на 52 години. Има много внуци, колко точно той не си спомня, трябва да преброите, огъвайки пръстите ми. Той също има млада и доста земна жена.

В официалните училища не дават на децата. Всичко е много просто: ако децата научат езика на страната, в която живеят, тогава вероятността да бъдат съблазнени от ярък живот и да го изберат. Тогава колонията ще се разтвори и руснаците се разтварят точно по същия начин, както в продължение на 10 години руснаците от град Сан Хавиер се превърнаха в Уругайв. И такъв пример вече беше в бразилската колония, децата започнаха да ходят на обичайното бразилско училище, което беше в съседство. И почти всички деца, когато са израснали, избраха бразилския живот вместо канцеларски материали. Не говоря за оправдателите на Съединените щати. Там, в много семейства, старите вярващи общуват помежду си на английски език.

Старши стари вярващи от всички колонии перфектно разбират риска от разтваряне на колонията в страната и всичките им сили устоят това. Ето защо те не дават на децата на държавните училища, а се опитват да ги обучават сами, доколкото е възможно.

Най-често децата преподават у дома. Преподавате в църковната славянска. На този език всички религиозни книги на старите балове са написани и на този език те се молят ежедневно от 3 до 6 часа сутринта и от 18 до 21 часа вечер. На 21 години старите вярващи подреждат да спят, за да застанат в 3, да се молят и да отидат на работа. Графикът на деня, в който векът не се промени и коригира под деня. Да работи по време на светлина.

В колониите на Бразилия и Боливия за деца местните учители са поканени на училище, които ги преподават според португалски и испански. Но на езика на преподаването старите вярващи виждат изключително практически смисъл: необходимо е да се води бизнес с местни. Предвидните деца играят руски традиционни игри, в Napta, петна и много други, с чисто руски имена.

Повечето снимки, които виждате тук от Streversal празниците, най-често от сватби. Момичетата са женени най-често за 14-15 години. Момчета през 16-18. Всички традиции с Swatanim се съхраняват. Съпругата трябва да вземе родителите си. Опитвам се да вземете от друга колония. Това означава, че булката от уругвайската колония ще бъде доведена от боливийски или бразилски и обратно. По-възрастните работници се опитват да избегнат кървенето. Не мислете, че бедните малки деца нямат избор. Формално, родителите трябва да изберат, на практика всичко се случва доста нежно и естествено, и разбира се, становището на тийнейджъра се взема предвид. Никой не изгаря никого. Да, вероятно виждате себе си в тези снимки, че никакво насилие над човека не мирише тук.

Но със сигурност получавате легитимен въпрос - женен на 14 години ??? Да точно. И да, като по този начин нарушават законите на тези страни, в които живеят. Те шумно празнуват сватбата, след което живеят заедно, и се считат за съпруг и съпруга. И когато те се изпълняват 18, те регистрират брака си в официалните органи.

Между другото, старите вярващи имат съвсем различно лято. Те живеят в израелския календар. Те вярват, че е правилно. Но каква е годината "светски", знам: те трябва да могат да разберат всички документи за наемане на земя, закупуване на соя, плащане на сметки.

Между другото, евреите стари вярващи се наричат \u200b\u200bЖидами. Първоначално си мислех, че имат тери антисемитизъм. Но тогава разбрах, че те произзряват тази дума напълно без негативност. В края на краищата, имената на евреите в старите дни ...

Виждате ли, на снимката, всичко е като на селекцията, в същите сесия? Факт е, че имаме огромна роля в живота на старите вярващи. Жълти панталони - два пъти Ку. Например, на сватбата, всички гости от булката рокля в един цвят и отстрани на младоженеца - в друга. Когато обществото няма цветова диференциация на панталоните, тогава няма цел и когато няма цел ...

Starbreers у дома не са влезли и бетон, построен в традицията на изграждането на мястото, където живеят. Но целият ни начин е нашият, стар-руски: песни, кипове, корони на жени с деца, докато хората са на работа.

И вътре в къщата все още руснаците! Стари търговци кубчета се къпят вътре с дърво. Толкова по-малко. И къщата, която наричат.

Баба и момичета (така че тук са индивидите на женската), не работят на земята, но са заети по домакинството. Подгответе храна, следвайте децата ... Ролята на жените Те все още имат леко проникване, нещо дори напомня ролята на жена в арабските страни, където една жена е безмълвно животно. Ето мъжете, които седят, ядат, пият чаша. И Марфа с кана, изчезна. - Е, Марта, вземи друг брат, домати, да отидем тук! - И тихият Марта се втурва да изпълни задачата ... някак неловко дори и за него. Но не всичко е толкова грубо и трудно. Виждате, печелите и жените също седят, почивка и смазка.

Момчетата са ангажирани както в лов, така и в риболов. Доста богат живот. Да, и природата тук имаме, ще ви кажа!

В допълнение към браза, напитки и бира. Но аз не чух за Алкаша. Като всичко в бизнеса. Алкохолът не ги замества с живота

Тук се събират снимки от различни колонии. И във всяка от тях собствени правила, някъде рядко, и къде и скръб. За жените козметиката са неприемливи. Но ако наистина искате, можете.

Интересното е, че старите вярващи разказват за събирането на гъби. Естествено за инхибитори, повишаване и бели, които не знаят. В тази област растат някои други гъби, те приличат на нашите масла. Прибирането на гъби от старите вярващи не е задължителен атрибут на живота. Въпреки че изброяват някои имена на гъби и са руски, въпреки че не са ми познати. Те говорят за гъбите нещо подобно: "Понякога кой иска събира. Да, това е само понякога, което избирате лошо, тогава тлъстите боли ...". И заминаване на джипове върху природата и месото на скара, и всички други атрибути са толкова познати пикници, те също имат.

И дори знам как да се шегувам. Между другото, с чувство за хумор, те също са добре.

Като цяло виждате, най-обикновените хора

Той поздравява стари работници в думата "здрави!". Нито "здравей" нито по-нито "здравей", те не използват. Като цяло старите вярващи нямат обжалване "вас". Всичко на "ти". Между другото, те ме наричат \u200b\u200b"лидер". Но лидерът не означава основната. И в смисъл, че карам хора. Ръководство, стана.

Между другото, направи една ярка непоследователност, чувстваше руски? Какво не е наред с тези усмивки? Чувствам, че когато фотографията с усмивки не е нещо необичайно от нашите? Те се усмихват със зъби. Руснаците обикновено се усмихват, зъби, без да се показват. Американците и другите чужденци се усмихват със зъби. Това е детайлът от някъде се появява в тази паралелна малка Русия.

Въпреки че вероятно сте забелязали дори и в тези снимки, колко положителни хора в лица! И тази радост не се преструва. Нашите хора имат повече от някакъв вид копнеж и безнадеждност.

Ето и доклада на бразилската телевизия за бразилския пояс. Моля, обърнете внимание, много хора знаят португалски, или когато старите вярващи казват "бразилски" език.

Старите вярващи често се използват за писма до латински. Но кирилицата не забравя.

Повечето от старите му работници са богати хора. Разбира се, както във всяко общество, някой е по-богат, някой по-беден, но като цяло те живеят доста малко.

Тук на тези снимки е главно живота на бразилските, аржентински и боливийски колонии. За боливийската колония на стари сълчета има цял репортаж, там правилата не са толкова трудни, както в уругвайската колония и стрелят там понякога са разрешени

Обичайната основна сватба, нашата къща на заден план. Само два палмови багажника показват, че това не е Русия

Струва младите хора обичат футбола. Въпреки че смятат тази игра "не наша".

Дали ол възрастните живеят добре или лошо? Те живеят добре. Във всеки случай уругвайските и боливийските стари вярващи живеят по-добре от средните уругвайци и боливийците. Стари вярващи се вози на джипове с 40-60 хиляди долара, те имат смартфони на последните модели ...

Главното писане от старите вярващи на латински и испански. Но руските много знаят.

Но много ограничения се налагат на старите вярващи. Телевизорите са забранени, компютрите също. И за телефоните старите вярващи казват, че всичко е от дявола. Но добре, има. Те също ще се появят, но те не се нуждаят. По-възрастните работници живеят с много поколения без тях и вече не разбират какво се нуждаят. Компютрите в някои колонии са забранени, в някои употреби тайно от старейшините. Да, и в съвременните смартфони има мобилен интернет ...

Има дори домашно приготвени комикси във Facebook. Това не го разбираше съвсем: "Обичам я", "Искам да го прегърна", "Искам да спя!" Между другото, във Facebook старите вярващи често съответстват на португалски и на испански. Този, който по някакъв начин получи местно образование, се пренаписва. Писането на испански-португалски преподава. И на руски те не знаят как да говорят. Да, и те нямат руски клавиатури.

Възрастната Русия е много интересна. Много от тях, дядовците, които избягаха от съветската Русия от 30-те години, бяха наказани, не забравяйте да се върнете в Русия, когато ще има подходящи условия. Така че почти един век старите вярващи живееха на земите на други хора, чакайки благоприятен момент да се върнат. Но този момент не се случи: Сталин започна да управлява хората в лагерите и най-важното, което беше важно за старите вярващи - задуши селото с луд колективизация. Тогава дойде Хрушчов, който започна да приема добитъка от хората и насилствено прилагане на царевица. Тогава страната започна да се занимава с различни оръжейни раси и от чужбина, особено оттук, от Южна Америка, СССР изглеждаше много странна и екзотична страна. Тогава започна преструктурирането и бедността дойде в Русия и накрая, Путин дойде ... и с пристигането си старите вярващи бяха фиксирани. Началото изглежда е, че най-подходящият момент за връщане. Русия се оказа нормална страна, очертана до останалия свят, без екзотичен комунисти и социализъм. Русия наистина е станала стъпки към руския живот в други страни. "Появи се" държавна програма за връщане в родината им ", руският посланик на Уругвай пристигна в старите вярващи и започна да ръководи приятелството с тях. Разговорите от руските власти започнаха с бразилски и боливийски стари работници, а в крайна сметка малката група от стари вярващи се преместваха в Русия и се заселили в село Десу Приморски Край. И за този доклад на руската телевизия:

Репортери в този доклад разказват официална версия По отношение на традициите на по-възрастните. Но не е необходимо да се мисли, че старите вярващи са толкова категорично регулирани и такава желязна рутина. Репортери и различни конверги, посещение, чиито доклади могат да бъдат намерени в интернет, старите вярващи казват как трябва да бъде. Но за да бъдем така, хората не трябва да бъдат хора, а коли. Те се опитват да се придържат към техните правила. Но те са живи хора, а американската инфекция под формата на глобализация и други хардуер се прилага активно в живота им. Стъпка по стъпка, малко. Но боли трудно ...

Всичко в нашето съответно! Selfie на смартфон с гъби лъкове ... все още, местни корени! ..... може ли това американско влияние и да стигна дотук?

Без отговор...

Като цяло е обичайно да се мисли, че всички православни вярващи - хората са неразбираеми и силно странни. Не знам колко вярват на старите работници, но това е абсолютно нормално, земно, техния народ в борда. С хумор и с всички същите желания и искаме, че имаме с вас. Те не са свети от нас. Или ние не сме по-лоши от тях. Всички добри, като цяло.

И въпреки че момчетата и израснаха на друг континент, и в края на краищата всичко е наша: и целофанови пакети и седнете в Patzensky ...

Е, кой ще каже, че това не е средно-руски пикник?

Eh, уругвайския ритуал! ...

Искате ли да видите Уругвай със собствените си очи? Мога да бъда твоя ръководство за Уругвай.

Ако отивате в Монтевидео и искате да се установите на добро място, ще изберете хотел, който ще опитате да вкусите и да ми изпратите адреса си към e-mail. И ще ви кажа, на успешно място, той се намира, безопасно ли е, независимо дали е красиво и далеч от там се стига до интересни места.