Na obraze ktorého Platón zobrazil Atlantídu. Atlantída: krásna legenda alebo realita? Začiatok hľadania starovekej civilizácie

Solónove svedectvo. Stredozemné more alebo Atlantik? atlantskí kromaňonci. Donelli a ďalší. Ešte jeden dôkaz. Stratené mesto.

V lete 1952 sa pri ostrove Grand Conluet, ktorý sa nachádza neďaleko vstupu do prístavu Marseille, objavila loď Calypso, ktorá sa nedávno vrátila z oceánografickej expedície do Červeného mora. Tu pod vedením známeho prieskumníka morských hlbín J.-I. Cousteau vykonal prácu, ktorá znamenala začiatok ďalšej etapy v štúdiu starovekej histórie s pomocou moderná technológia. Pri prvom ponore J.-I. Cousteau objavil amfory, keramické nádoby kampánskeho typu. Pred viac ako dvetisíc rokmi opustila staroveká loď grécky prístav a obehla Peloponéz, prekročila Iónske more, vstúpila do prístavu neďaleko Ríma a zamierila do Marseille, alebo, ako sa to v staroveku nazývalo, Massalia. Tu bola loď hodená na skalu.

Potápači sa mnohokrát potápali pod vedením J.-I. Kusto na morské dno a nachádzal nové a nové dôkazy života, ktorý nás oddeľovali stáročia a tisícročia. Možno to boli Cousteauove početné ponory, ktoré vzbudili záujem o Atlantídu.

Sovietska expedícia získala zaujímavý obraz dna Atlantiku v oblasti Ampère Seamount. Možno si myslíte, že fotografia zobrazuje murivo, čiary na obrázku sú také výrazné a geometricky správne. Niet divu, že táto udalosť poslúžila ako nový impulz pre diskusie o Atlantíde. Nie je nič zvláštne a v rozpore s údajmi vedy na tom, že v dávnych dobách existovala pevnina alebo ostrov, ktorý sa v dôsledku katastrofy ponoril do oceánskej priepasti a odniesol so sebou stopy zmiznutia. civilizácie.

Úplne prvé informácie o Atlantíde sme dostali od Grékov. Platón nás po svojich súčasníkoch priviedol k najzaujímavejšej a dodnes nevyriešenej hádanke. V tomto, ďalšom dôkaze záujmu Grékov o históriu, je veľký filozofický význam. Gréci sa stali zakladateľmi histórie ako vedy. Niet divu, že Herodotos a Thukydides sú považovaní za prvých historikov. Herkules, Argonauti, účastníci trójskej vojny boli skutočne polomýtickí hrdinovia, ale grécka história naznačuje roky života Herkula, ťaženie Argonautov, dobytie Tróje, a ak tieto udalosti stále považujeme za čiastočne rozprávkovo mýtické, potom sú dátumy iných udalostí celkom spoľahlivé.

Akýkoľvek príbeh o Atlantíde začína zmienkou o dvoch slávnych dielach Platóna - Timaeus a Critias. Týmto nemenným pravidlom sa riadia tak zástancovia existencie najstaršej legendárnej krajiny v Atlantiku, ako aj ich odporcovia. Filozofovi bola blízka téma ideálneho štátneho systému. Podľa jednej verzie Atlantídu vymyslel on, aby ilustroval svoje názory. Obrancovia Atlantídy sa naopak domnievajú, že Platón hľadal potvrdenie svojich teórií v r skutočné fakty, o ktorom by sa správa mohla dostať až k egyptským kňazom.

Platón Aténsky sa narodil v roku 427 pred Kristom. Jeho rodiskom sú Atény alebo Aegina. Platónov otec Ariston pochádzal z rodiny posledného attického kráľa Codrasa, jeho matka Periktion je potomkom zákonodarcu Solona, ​​jedného zo siedmich mudrcov z Hellasu. Z predkov starovekého gréckeho filozofa treba spomenúť aj Critiasa, s ktorým sa spája príbeh o Atlantíde.

V roku 404 pred Kr. ako veľmi mladý muž bol Platón svedkom dobytia Atén jednotkami Sparty. Tak skončila peloponézska vojna. Demokratický systém v Aténach bol zničený. Moc prešla na tridsať tyranov, medzi ktorými vynikal príbuzný a priateľ Platóna Critiasa. Avšak o rok neskôr, v bitke s demokratmi, bol Critias zabitý. V Aténach zvíťazila demokracia.

Platón na dlhý čas opustil Atény. Počas tohto dobrovoľného vyhnanstva Platón navštívil Syrakúzy, stredomorské mestá, Egypt, kde Solon kedysi študoval. Práve Solónovi podľa Platónovho príbehu egyptskí kňazi odhalili tajomstvo Atlantídy a rozprávali o dávnej minulosti Egypta a Grécka. Platón ako prvý zaviedol žáner dialógu do filozofických diel. Platón nazval túto svoju metódu dialektickou, teda metódou otázok a odpovedí. Práve táto metóda vyjadrovala dramatickosť hľadania pravdy. V dialógu „Phaedrus“ zdôrazňuje dôležitosť vytrhnutia niečoho neotrasiteľného v rozhovore, dosiahnutia mentálneho rozdelenia k nejakej nedeliteľnej, ideálnej nadzmyslovej podstate, ktorá dáva pravdivé poznanie. Za vrchol Platónovej dialektiky sa právom považuje „Štát“, kde definuje pojem spravodlivosti a tvrdí, že dialektika sa neuspokojuje iba s predpokladmi; práve s jeho pomocou možno odhaliť podstatu veci a dospieť k „začiatku bez predpokladov“.

Existuje verzia, že Platón údajne kúpil diela Timaeusa. Nech je to akokoľvek, takmer päťdesiat rokov po svojej ceste do Egypta Platón vo svojich dialógoch hovoril o Atlantíde, no nepovedal ani slovo o tom, či on sám mal možnosť vidieť dokumenty, ktoré egyptskí kňazi mali, alebo nie. Z oboch dialógov vyplýva, že Platón sa s Atlantídou a tajomstvom jej smrti zoznámil ešte pred cestou do Egypta.

V Timaeus, Critias, s odkazom na Sokrata, odkazuje na Solona, ​​"najmúdrejšieho zo siedmich mudrcov." Solon údajne povedal, že Aténčania v staroveku spáchali "veľké a obdivuhodné činy, na ktoré sa neskôr v dôsledku plynutia času a smrti ľudí zabudlo - najväčší z nich je ten, ktorý si teraz mimochodom budeme pamätať."

Z príbehu o Critiasovi, ktorý mu rozprával jeho starý otec, vyplýva, že pred veľkou potopou bol štát, ktorý sa neskôr stal známym pod názvom Atény, od staroveku prvým vo veciach vojenskej zdatnosti a bol známy svojimi zákonmi. Bohyňa Aténa (egyptsky Neith) založila tento štát a jeho hlavné mesto, pomenované po nej. Vek egyptského mesta Sais, založeného údajne o tisíc rokov neskôr, určil kňaz na 8-tisíc rokov. Atény teda mali v tom čase deväťtisíc rokov. Podľa saisských záznamov to boli obyvatelia Atén na čele s Helénmi, ktorí porazili Atlanťanov, ktorí mali v úmysle dobyť celú Európu a Áziu.

Vzhľadom na dôležitosť si pripomeňme slová kňaza týkajúce sa Atlanťanov. Atény obmedzili drzosť nespočetných vojenských síl, ktoré sa vydali dobyť celú Európu a Áziu, a držali si cestu od Atlantického mora. Potom ešte existoval ostrov Atlantída, ktorý ležal pred úžinou, ktorá sa nazýva Herkulove stĺpy, "Tento ostrov prevyšoval svojou rozlohou Líbyu a Áziu dohromady, z ostrovov · ? · na celý opačný kontinent, ktoré zahŕňalo to more, ktoré si takéto pomenovanie skutočne zaslúži (napokon, more na tejto strane spomínanej úžiny je len záliv s istým úzkym prechodom do nej, kým more na druhej strane úžiny je morom v r. vlastný zmysel slova, ako aj krajinu, ktorá ho obklopuje, možno skutočne a celkom oprávnene nazvať pevninou). Sila únie kráľov sa rozšírila na celý ostrov, na mnohé ďalšie ostrovy a na časť pevniny. A na tejto strane prielivu sa Atlanťania zmocnili Líbye až po Egypt a Európu až po Tirrenia (Etruria). Atlanťania sa rozhodli uvrhnúť do otroctva všetky krajiny a pristáť na tejto strane prielivu jednou ranou. Atény viedli spojenie Helénov, ale kvôli zrade bolo mesto ponechané svojmu osudu. Dobyvatelia však boli zahnaní späť. Ale neskôr, kvôli bezprecedentným zemetraseniam a záplavám za jeden deň, celú vojenskú silu Atén pohltila popraskaná zem; Atlantída zmizla a vrhla sa do priepasti. Potom sa more stalo nesplavným a nedostupným v dôsledku plytčiny spôsobenej obrovským množstvom bahna, ktoré po sebe usadený ostrov zanechal.

Timaeus odkazuje na Atlantický oceán, ktorý sa jednoznačne volá more v pravom zmysle slova, a o tom niet pochýb. Je ťažké pochybovať o tom, že spolu s Atlantídou tu Platón pomenúva úplne opačný kontinent, ktorý o jeden a pol tisícročia neskôr objavili Vikingovia a znovuobjavený Kolumbom. „Timaeus“ presvedčivo dosvedčuje, že v starovekom Egypte vedeli o Amerike a oceáne, ktorý ju obmýva, o prítomnosti „mnohých iných ostrovov“ v Atlantiku.

Výskumníci, ktorí opakovane vyvracali Platóna a jeho hypotézu, si zrejme nevšimli, že nevedomky odmietli aj existenciu Ameriky.

Veľké množstvo bahna na druhej strane Gibraltáru spolu s Platónom hlásili Aristoteles a Theophrastus. Moderného čitateľa to môže zmiasť: o akom bahne v Atlantickom oceáne hovoríme? Nedorozumenie sa rozplynie pri bližšom zoznámení sa s modernou mapou dna Atlantiku. Vulkanický podvodný hrebeň, ktorý zaberá celú strednú časť oceánu, je schopný počas erupcie vyvrhnúť také množstvo ľahkého materiálu, akým je pemza, ktorá nielen sťažuje navigáciu, ale ju aj znemožňuje.

Platónove spisy splodili celú literatúru venovanú Atlantíde. Na túto tému boli napísané tisíce kníh, preložené takmer do všetkých jazykov sveta, no počet článkov a esejí sa nedá odhadnúť. Možno nikdy v dejinách ľudstva nespôsobil text s prírodovedným obsahom na dvoch desiatkach strán taký prúd interpretácií a prepisov ako spisy Platóna.

Keď už hovoríme o legendárnej krajine, Platón uvádza, že Atlantída bola ostrovom, ktorý „Poseidon dostal ako svoje dedičstvo“. Tento boh ho obýval so svojimi deťmi, ktoré počala smrteľná žena. Slovo „boh“ by však modernému čitateľovi nemalo slúžiť ako dôvod na okamžité vyvrátenie Platóna: veď veda už dávno dokázala, že legendy staroveku sa často zakladajú na skutočných udalostiach (pripomeňme si ešte raz homérsky epos o Trójska vojna). Ale späť k Atlantíde.

V rovnakej vzdialenosti od pobrežia uprostred ostrova Atlanťanov bola rovina. Podľa legendy bola krajšia ako iné pláne a veľmi úrodná. Tu žil muž menom Evenor so svojou manželkou Leucippe; ich jediná dcéra sa volala Kleito. Keď dievča dosiahlo vek na manželstvo, Poseidon sa s ňou oženil. Spevňuje kopec, ktorý sa týči nad rovinou, tým, že ho oddeľuje od ostrova v kruhu a obklopuje ho vodou a hlinenými kruhmi (boli tam dva hlinené a tri vodné).

Platón odlišuje Poseidona od ostatných obyvateľov ostrova. O tom, že ostrov Atlantída bol obývaný, niet pochýb. Veď nielen od potomkov Evenora a Leucippa bola potrebná ochrana – koncentrické vodné a zemné bariéry, vo všeobecnosti podobné tým, ktoré neskôr, už v r. historický čas postavené okolo miest. Z toho môžeme predpokladať, že Poseidon bol len nejakým migrantom. Ako sa dostal na ostrov, možno len hádať. Medzi ostrovanmi však jednoznačne vyčnieval svojimi vedomosťami a zručnosťou, aspoň natoľko, že im zostal v pamäti ako boh. Hádanka Poseidona je komplikovaná skutočnosťou, že, ako poznamenáva Platón, vtedy neexistovala žiadna lodná doprava. Teraz je známe, že loď bola prvá vozidlo ktorý vymyslel človek. Až potom sa objavili vozy a vozy. More v staroveku ľudí nerozdeľovalo, ale spájalo. Možno toto je tajomstvo vzhľadu Poseidona? Áno, navigácia nebola, ale iba v oblasti Atlantídy. Zároveň niekde v jeho blízkosti už prebiehali prvé pokusy nadviazať komunikáciu po vode, napríklad popri riekach. Jedna z prvých lodí, alebo s najväčšou pravdepodobnosťou jedna z pltí, skončila neďaleko ostrova. Búrka alebo prúdy mohli plť vyplaviť na breh. Tak sa tu objavil Poseidon, ktorý žil najskôr trochu oddelene a potom si založil rodinu.

Už samotný Platónov náznak absencie lodí a navigácie v tom čase je veľmi zaujímavý. Potvrdzuje to archeológia. Veď v 9. – 10. tisícročí pred Kristom, o ktorom hovoríme, naozaj neexistovali lode ani lodná doprava. Nesmieme však zabúdať, že sa to stalo známym až v dnešnej dobe vďaka početným prácam archeológov a historikov. Platón o tom nemohol vedieť. Ak by citovaný fragment zložil, aby potešil svoje politické záľuby, tento detail by v príbehu o Atlantíde určite chýbal. Zostáva uznať, že text zjavne pochádza z príbehu veľmi skúsených egyptských kňazov, ktorí zaznamenávali priebeh udalostí a starostlivo uchovávali záznamy po tisíce rokov.

"Poseidon splodil päťkrát dvojičky mužských dvojčiat, vychoval ich a rozdelil celý ostrov Atlantis na desať častí..."

V skutkoch Poseidona zatiaľ nie je nič, čo by presahovalo prípustné, nie sú tam dokonca ani preháňania charakteristické pre legendy, snáď až na dôležitý detail: je ťažké vysvetliť narodenie piatich párov dvojčiat, najmä preto, všetci sa ukázali ako chlapci. Môžete to považovať za šťastnú nehodu, ale môžete to spochybniť. Nech je to akokoľvek, v takýchto prípadoch pomáhajú hľadať vysvetlenie historici. Je známe, že rímski cisári boli potomkami bohov. Ktorý z desiatich archontov alebo kráľov, ktorí rozšírili svoju moc aj na samotnú Tyrhéniu, by nechcel byť v najbližšom vzťahu s Poseidonom?

Rímski Caesari zrejme neprišli s ničím novým, rovnako ako s ničím novým neprišli ani iní vládcovia tohto sveta: už dávno pred nimi sa konkrétne kniežatá Atlanťanov vyhlasovali za priamych potomkov Poseidona, aj sám Poseidon - boh. Na to však museli svojich predchodcov – Atlantu, Eumela, Ampherea a ďalších vyhlásiť za synov Poseidona. „Z Atlanty,“ uvádza Platoy, „pochádzala obzvlášť početná a uctievaná rodina, v ktorej najstarší bol vždy kráľom a preniesol kráľovskú dôstojnosť na najstaršieho zo svojich synov...“

Fragment Platóna, venovaný opisu metropoly Atlanťanov, samotného ostrova, na ktorom sa kedysi usadil Poseidon, je ľahšie pochopiť, ak preložíme grécke dĺžkové miery do moderných: pletrus - asi 32 metrov, etapy - asi 193 metrov. Medzi bohatstvom ostrova – a tomu treba venovať mimoriadnu pozornosť, Platón spomína natívne orichalcum – kov, ktorý v podaní majstrov hutníkov očividne poznajú aj kňazi a Platón.

Z mora, hovorí Platón, Atlanťania vykreslili kanál široký tri pletry, dlhý päťdesiat stupňov, až po posledný z vodných prstencov – tak vytvorili prístup z mora do tohto prstenca, akoby do prístavu, čím pripravili dostatočný priechod. aj pre najväčšie lode. Najväčší vodný kruh v obvode, s ktorým bolo more priamo spojené, bol široký tri stupne. Hlinený prsteň, ktorý ho nasledoval, mal rovnakú šírku ako on. Kanály pretínali zemské násypy.

Po opise metropoly Atlanťanov hovoríme o lodnej doprave, prístavoch a kanáloch a pomerne zložitých inžinierskych stavbách. Éra navigácie začala v Atlantíde. Kde však treba hľadať pozostatky spomínaných štruktúr zničených počas katastrofy? Možno vykopať na západnom pobreží Afriky? Na Azorských ostrovoch? Bohužiaľ, nájsť stopy Atlantídy nie je také ľahké. Jeho smrť sa zhruba časovo zhoduje s koncom poslednej doby ľadovej. Ľad, ktorý pokrýval severnú Európu a mnohé pohoria, sa "čoskoro roztopil (trvalo to rekordne krátky geologický čas - iba dve alebo tri tisícročia). Všetky pozostatky atlantských štruktúr s najväčšou pravdepodobnosťou ovplyvnili morské dno, pretože hladina oceánu stúpla v dôsledku topenia ľad nie menej ako 120 metrov.

Na modernom pobreží však nepoznáme obrysy predmetných ostrovov, ak mentálne vyčerpáme oceán, jeho hladina akoby klesne do pôvodného stavu, odkryjú sa rozsiahle časti šelfu, nové objavia sa ostrovy, plytčiny. A predsa, ako bude zrejmé z nasledujúceho, nielen morský priestupok ukryl pred potomkami stopy Atlantídy...

Ostrov, obklopený vodnými prstencami, mal priemer päť štadiónov. V skutočnosti sa zmenil na pevnosť-palác. Králi obkolesili tento ostrov, ako aj hlinené kruhy a most široký s kruhovými kamennými múrmi a na mosty umiestnili veže a brány.

V samom strede bol chrám Kleito a Poseidon, obklopený zlatou stenou. Každý z desiatich osudov sem každý rok priniesol darčeky. Bol tam aj chrám zasvätený jednému Poseidonovi. Mal štadión na dĺžku, tri pletry na šírku a zodpovedajúcu výšku. Vo vzhľade budovy bolo podľa Platóna niečo barbarské (nie grécke). Povrch chrámu vyložili Atlanťania striebrom, zatiaľ čo akroteria zlatom. Strop bol zo slonoviny. Svätyňu zdobili zlaté sochy boha na voze, ktorý vládol šiestim okrídleným koňom, a sto Nereidov na delfínoch.

Na ostrove pokračuje Platón ďalej, bijú dva pramene – studený a horúci. Voda bola úžasne lahodná a mala liečivú silu. Pramene obohnali múrmi, v ich blízkosti vysadili stromy a nasmerovali vody do kúpeľov pod holým nebom; boli aj zimné kúpele, a zvlášť pre kráľov, za Obyčajní ľudia a dokonca aj pre kone a iné zvieratá pod jarmom. Každý kúpeľ bol vhodne vyzdobený a dokončený. Prebytočná voda bola odvedená do posvätného hája Poseidon, kde sa vďaka úrodnej pôde vysoké stromy mimoriadna krása. Na vonkajších prstencoch Atlanťania postavili svätyňu pre bohov a rozložili veľa záhrad a telocviční na cvičenie. V strede najväčšieho prstenca bol usporiadaný hipodróm, ktorý mal šírku pódií. Neďaleko boli priestory pre kráľovských kopijníkov; najvernejší kopijníci boli umiestnení do menšieho prstenca, bližšie k akropole, zatiaľ čo najvernejší a najspoľahlivejší zo všetkých dostali priestory v akropole. Od mora začínala stena, ktorá bola po celej dĺžke oddelená od najväčšieho vodného kruhu a od prístavu na 50 štadiónov. Priestor v jej blízkosti bol zastavaný a kanál a najväčší prístav boli preplnené loďami, na ktorých prichádzali obchodníci odkiaľkoľvek. Vo dne i v noci sa ozývali hlasy a zvuky. „...Celá táto oblasť,“ hovorí Platón, ležala veľmi vysoko a náhle odrezaná od mora, ale celá rovina, ktorá obklopovala mesto a sama bola obklopená horami, ktoré siahali až k samotnému moru, bola plochá; mal dĺžku tritisíc štadiónov a smerom od mora k stredu dvetisíc“. V poslednom opise Platón bez výhrad po prvý raz odvádza svojho čitateľa z metropoly ostrova na iné územie, o ktorom sa predtým ani nehovorilo. Atlantológovia často nevenujú pozornosť tejto okolnosti. Napriek tomu je to tak. Koniec koncov, palác Poseidona bol podľa toho istého Platóna v strede celého ostrova Atlantída. Dokonca sa uvádza, že sa nachádzal v rovnakej vzdialenosti od pobrežia. Ukázalo sa však, že je možné spojiť sídlo kráľov s morom širokými lodnými kanálmi. Z toho priamo vyplýva, že ostrov bol malý. O niekoľko strán neskôr sa nás Platón snaží presvedčiť, že rovina obklopujúca mesto bola viac ako 500 kilometrov dlhá a 360 kilometrov široká. Je jasné, že Atlanťania nemohli nájsť námorný prístav v strede tejto roviny, napriek rozvinutému systému zavlažovacích kanálov. O čom to je?

Na túto otázku nie je také ľahké odpovedať. Z predchádzajúceho textu Critias vieme len to, že krajiny podliehajúce Atlantíde zaberali rozsiahle územia Stredozemného mora. Je tiež známe, že od tých dávnych čias došlo k výraznej zmene pobrežia ...

Paradoxne, v protiklade, to však stále môže viesť k argumentom v prospech Atlantídy. Koniec koncov, ak by Platón skladal dialógy na ilustráciu svojich politických názorov, ako tvrdia odporcovia Atlantídy, potom by sa postaral o to, aby svoje konštrukcie oslobodil od rozporov. Ich prítomnosť svedčí: zapísal si z pamäti.

Atlantská armáda bola impozantná sila. Námorné sily zahŕňali 1200 lodí, ich posádky tvorili 240 tisíc ľudí. A v tomto bode dialógu sa mimovoľne pristihnete pri myšlienke, že už nehovoríme o Posidonii, nie o tom archaickom ostrove, kde žila krásna Kleito, ale o nejakej inej krajine. Je možné, že táto krajina je už vymyslená. Je ťažké si predstaviť flotilu tisíc lodí. Štvrť milióna námorníkov je priveľa aj na Atlantídu. Nezabúdajme, že hovoríme o 9. – 10. tisícročí pred Kristom. A v tých vzdialených časoch počet obyvateľov celej našej planéty nepresiahol niekoľko miliónov ľudí. Podiel Atlantídy mohol predstavovať dva alebo tri milióny, nie viac. A s kým by mohla bojovať flotila tisíc lodí? Počúvajme však Platóna.

Každá časť pláne mala prideliť jedného bojovníka-vodcu (veľkosť každej časti bola desať krát desať stupňov a celkovo ich bolo 60 tisíc). Medzi vodcov sa podľa počtu účastníkov rozdelilo nespočetné množstvo jednoduchých bojovníkov, ktorí sa regrutovali z hôr a zo zvyšku krajiny. Počas vojny bol každý vodca povinný dodať šiesty diel vojnového voza, takže spolu bolo desaťtisíc vozov a k tomu ešte dva jazdecké kone s dvoma jazdcami, dvojkoňové záprahy bez voza, bojovník so štítom schopným boja na koni aj pešo, vozataj, ktorý poháňal kone, dvaja hopliti, dvaja lukostrelci a prakovník, traja vrhači kameňov a kopijník.

Ako vidíte, pozemnú armádu Atlanťanov možno charakterizovať len pomocou fantastických figúrok. Bolo to vyše 700 tisíc ľudí. To dokáže len veľmi veľká moderná veľmoc. Ak si spomenieme, že armáda, ktorá rozdrvila Atlanťanov, mala byť počtom približne rovnaká, tak sa napokon ocitneme v nemilosti fantázie Platóna či kňazov. Zvedavý čitateľ sa však môže opýtať: je možné, že pobrežie a ostrovy bývali husto osídlené a po katastrofe obyvateľstvo zomrelo a všetky moderné predpovede túto situáciu jednoducho nezohľadňujú? Samozrejme, mnohé údaje hovoria v prospech katastrofy, ku ktorej došlo približne v čase, ktorý naznačil Platón (o tom sa bude diskutovať nižšie). Nemožno si ale predstaviť také rozloženie obyvateľstva, že by pobrežie bolo preľudnenejšie ako dnes a vo vnútrozemí Európy by nebolo takmer žiadne. Nie, Atlanťania mali všade preniknúť s takým fantastickým množstvom, rozvojom navigácie, umením stavať mestá a paláce. A to znamená, že pamiatky, ktoré vytvorili, by sa nevyhnutne museli nachádzať na pevnine. To sa však dodnes nestalo. To môže znamenať len jedno: Platónove postavy sú jednoznačne nadhodnotené, a to veľmi, veľmi výrazne. Skutočnú armádu toho obdobia možno považovať za 100-krát menšiu. Aj keď sa to, samozrejme, nedá dokázať, najmä ak atlantológ verí Platónovi.

Čo z toho vyplýva?

Zostáva si pamätať, čo o tom hovoria odporcovia Atlantídy. Áno, Platón sníval o ideálnom silnom štáte. Svoje myšlienky vložil do úst kňazov a opísal tento štát a jeho vojenskú moc. Ale ak áno, čo zostáva zo samotnej Atlantídy? Veľmi málo: príbeh o ostrove Kleito, zmienka o protiľahlej pevnine, rozpory v texte, svedčiace o šikovnom spojení Platóna alebo kňazov rôznych zdrojov, v podstate rôzne texty týkajúce sa rôznych regiónov. Toto zostávajúce je však dosť na to, aby sa problém Atlantídy bral celkom vážne.

Je pravdepodobné, že Platón použil príbeh o Atlantíde na vyjadrenie niektorých svojich myšlienok o štruktúre štátu. To však vôbec nepopiera všetko, čo povedal. Pripomeňme, že príbeh o Atlantíde zapísal až po dosť dlhom čase a dôvodom tohto záznamu mohli byť myšlienky o štáte. Tieto myšlienky prebudili spomienku na starodávnu tradíciu. Tak vznikli jeho slávne dialógy. Na mape 10. tisícročia pred Kristom budeme hľadať márne. ostrov alebo kontinent schopný nakŕmiť a vyzbrojiť armádu 700 000 mužov. Taký kontinent, nehovoriac o ostrovoch, nemôže existovať. A predsa to nepopiera to, čo povedal Platón...

"Po mnoho generácií, kým sa nevyčerpala príroda zdedená od Boha, vládcovia Atlantídy poslúchali a žili v priateľstve s božským princípom, ktorý je im podobný..."

Zdá sa, že v týchto riadkoch Platón odhaľuje svoj plán: jasne chce varovať svojich spoluobčanov a povedať im o osude Atlantídy. Najprv načerpá jej mýtickú silu a potom ju zredukuje na úroveň pripomínajúcu staroveké civilizácie z obdobia ich úpadku. Zdá sa nám, že dialóg je svojim spôsobom hotové dielo: dávna história, rozprávaný kňazmi, nebol nadarmo, slúžil Platónovi ako plátno, aby mohol celkom jasne vyjadrovať svoje myšlienky, sprostredkovať ich do povedomia spoluobčanov. Myšlienka celého diela je zrejmá už z nasledujúcich riadkov, ktoré opäť spájajú starodávnu tradíciu a modernu, osvetľujúc toto spojenie tragickým svetlom katastrofy. Na zemi, ako v nebi, včera, ako dnes - taká je všeobecná štruktúra myslenia starých mysliteľov. Myšlienka je dokončená, ale dialóg zostáva nedokončený. Keď sa Platónovi podarilo vyjadriť to hlavné, nemal čas nechať na papieri ovocie svojich myšlienok o štáte a starovekej krajine Atlantída.

„A tak Zeus, boh bohov, dodržiavajúc zákony, dobre vidiac, o čom hovoríme, myslel na slávnu rodinu, ktorá upadla do takej úbohej skazenosti, a rozhodol sa uvaliť na neho trest, aby vytriezvite z problémov, naučte sa dobrote. Preto zvolal všetkých bohov do toho najslávnejšieho svojho príbytku, zriadeného v strede sveta, z ktorého vidíte všetko, čo sa týka zrodu, a prihovoril sa prítomným týmito slovami... ."

Dialóg Critias končí riadkami o Zeusovi a jeho treste a s najväčšou pravdepodobnosťou sa nikdy presne nedozvieme, čo chcel Platón povedať nedokončenou frázou. Touto frázou sa snáď celé dielo vôbec nemalo skončiť? Je zaujímavé poznamenať, že Critias nebol posledným dielom filozofa: zákony boli napísané po ňom. Preto je predpoklad, že Critias nebol dokončený, pretože Platón nedostal viac času na túto prácu, neudržateľný. S najväčšou pravdepodobnosťou sa koniec dialógu stratil, pretože sa stratili niektoré ďalšie diela Platóna.

Z toho, čo sa hovorí o Atlantíde v Timaeus a Critias, môžeme usúdiť, že posledné slová boha Dia spečatili osud tejto legendárnej krajiny. Zeus na ňu nasmeroval svoje trestuhodné blesky a spálená zem sa navždy skryla v hlbinách mora. K tomuto záveru možno dospieť sledovaním histórie legendárnych Atlanťanov od samotného Poseidona a od Atlasa, jedného z jeho synov. Atlantický oceán je pomenovaný po Atlasovi. Neskôr sa objavil grécky titán Atlas, ale keďže jeho rodina sa nevracia k Poseidonovi a krásnej Kleitovi, nemôže v žiadnom prípade tvrdiť, že jeho meno bolo zvečnené v mene krajiny a oceánu.

Obrazne povedané, blesky Dia svietia nad Atlantikom dodnes. V 50. rokoch sa pri ostrove Faial, ktorý je súčasťou Azorského súostrovia, objavila z vody pevnina – vrchol sopky. Nad horou karmínovo žiarili oblaky popola. Išlo o typickú erupciu charakteristickú pre podmorský sopečný hrebeň. Sopečný ostrov, ktorý existoval sotva mesiac, zmizol pod vodou.

Skúsme dať do súvisu Platónov text s tým hrozivým obdobím v dejinách ľudstva, keď sa pohli hory, zúrili hurikány, vybuchovala láva a ľadovec nepochopiteľne rýchlo ustupoval (iba v pamäti niekoľkých generácií), čím sa uvoľnili nové územia na severe Európy.

Platón ani jeho súčasníci nevedeli o dobe ľadovej. Platónov účet je však v dobrej zhode s modernými paleogeografickými údajmi.

V prvom rade si treba všimnúť zmeny v reliéfe, pôdnom kryte a vegetácii, ktoré sú podrobne opísané najmä pre oblasti starovekej Hellasy.

„Po veľkých povodniach,“ píše Platón, „ako sa to deje s malými ostrovmi, v porovnaní s predchádzajúcim stavom zostala iba kostra tela vyčerpaného chorobou, keď bola odplavená pôda a všetka mäkká a tučná zem, a len jedna kostra je stále pred nami, ale za čias Atlanťanov mala nepoškodená oblasť vysoké kopcovité hory a roviny a bohaté lesy v horách.

Palegeografia nám dáva dôkazy na podporu tohto príbehu. V tých dávnych dobách skutočne rástli na brehoch Čierneho a Stredozemného mora „hojné lesy“ a pôdy boli úrodné. Presný detail príbehu - poznámka o vysokých "mnohohorách" - nám pripomína, že hladina otvorených morí bola iná, oveľa nižšia ako dnešná a voda, ktorá vtedy stúpala, začala špliechať na úpätí. z hôr sa ukázalo, že mnohé z nižších kopcov sú dnom mora. Dôležité potvrdenie spoľahlivosti zdrojov, ktoré použil Platón, vyplývajúce zo samotného príbehu! Jasne a názorne sa takéto zmeny prejavili v povodí Čierneho mora, o čom svedčia aj práce sovietskych vedcov. V atlasovej monografii „Paleogeografia Európy za posledných stotisíc rokov“, ktorú vydal Geografický ústav Akadémie vied ZSSR v roku 1982, možno nájsť údaje o klíme Veľkého Kaukazu a oblasti Čierneho mora, ako napr. ako aj na výraznom vzostupe hladiny mora práve v období, ktoré nás zaujíma. Počas posledného zaľadnenia sa na mieste Azovského mora nachádzala pôda. Čierne more bolo svieže jazero, z ktorého sa do Stredozemného mora vlievala hlboká rieka. Až po roztopení ľadovca prenikla slaná voda do tohto jazera, ktoré sa tak stalo morom. Sladkovodnú faunu v priebehu niekoľkých tisícročí vystriedala morská.

Niektorí bádatelia presúvajú Atlantídu z oceánu do Stredozemného mora a zároveň opravujú Platónovu chronológiu. Takže A. Galanopoulos a E. Bacon vo svojej knihe „Atlantis: the true behind the legend“, vydanej v Londýne v roku 1970, jednoducho stotožňujú Atlantídu s Krétou. Argumentácia autorov je jednoduchá. Keď už hovoríme o deviatich provinčných mestách Atlantídy, píšu: "Kráľovské mesto bolo podľa Platónovho popisu hlavným mestom roviny s rozmermi 3000 x 2000 štadiónov. Ak by ostatných deväť miest uvedených v posledných riadkoch práve citovanej pasáže bolo hlavné mestá regiónov podobnej veľkosti, celé územie Atlantídy muselo zaberať plochu asi 30 000 x 20 000 štvorcových štadiónov, t.j. väčšiu ako Malá Ázia a obývaná časť severnej Afriky dohromady. Dĺžka Stredozemného mora je asi 2 100 míľ a ostrov dlhý 3 400 míľ sa zjavne nezmestil do Stredozemného mora." Kňazi, ktorí sa dozvedeli o obrovských rozlohách novoobjaveného Atlantického oceánu, využili príležitosť a presunuli Atlantídu do tohto oceánu. Je možné, že vtedy dostal svoje meno Atlantický oceán – od Atlantídy, ktorá sa tam presťahovala.“ To je argument atlantológov. Atlantológovia sa najskôr pomýlili pri určovaní rozlohy Atlantídy a zväčšili túto plochu presne 10-krát (pre desať približne rovnakých ostrovných provincií by Atlantída mala zaberať iba 3 000 x 20 000 štvorcových štadiónov), pripísali potom atlantológovia kňazom túžbu preniesť Atlantída k Atlantiku. Je celkom jasné, že po tomto ostáva autorom citovanej knihy už len jediné: vrátiť Atlantídu do Stredozemného mora stotožniac ju s jedným z ostrovov a opraviť Platóna, ktorý si údajne pomýlil 9. a 2. tisícročie pred Kristom.

Ale Kréta a Santorini nezodpovedajú popisu Platóna, ktorý raz a navždy umiestnil Atlantídu medzi Ameriku a Európu a ani pamiatky, ktoré na týchto ostrovoch našli archeológovia, nezodpovedajú popisu Platóna.

V Atlantiku však neexistuje ostrov alebo územie, ktoré by sa dalo jednoznačne nazvať Platónovou Atlantídou. Týka sa to, samozrejme, tej časti tejto legendárnej krajiny, ktorú Platón nazýva sýpka. Ostrov Poseidon a Kleito je malý.

Metropola prvého z kráľov Atlanťanov by sa mohla nachádzať na ktoromkoľvek zo súostroví Atlantiku.

Odporcovia atlantickej hypotézy často poukazujú na to, že hrúbka zemskej kôry pod oceánom je menšia ako hrúbka kontinentálnej kôry, a preto sa žiadna Atlantída nemôže nachádzať v Atlantiku. A. Galanopoulos a E. Bacon vo svojej knihe napríklad píšu: „Ak by východná časť dna Atlantického oceánu vznikla v dôsledku poklesu veľkej plochy zeme, ktorá údajne existovala medzi Afrikou a Stredoatlantický hrebeň, hrúbka zemskej kôry tu mala zodpovedať hrúbke kôry pod kontinentmi. Táto hrúbka sa pohybuje od 19 do 44 míľ... Podľa Platónovho popisu bola Atlantída známa svojimi vysokými horami obklopujúcimi veľká rovina.Ak teda Atlantída spočíva na dne Atlantiku, hrúbka zemskej kôry na tomto mieste by mala byť aspoň 22 míľ. V Indickom a Atlantickom oceáne však hrúbka kôry sotva dosahuje 12-19 míľ.

Čitateľ, ktorý ani nevie o rozdielnej hrúbke oceánskej a kontinentálnej kôry, si však ľahko všimne, že čísla „22 míľ“ a „19 míľ“ sú si veľmi blízke. Navyše, Platón nazýva Atlantídu nie kontinentom, ale ostrovom. Už teraz sú v Atlantickom oceáne roztrúsené celé súostrovia pevninského (Kanárske ostrovy) aj sopečného pôvodu (Azory). A to aj napriek prísnym predpisom iných atlantológov ohľadom hrúbky kôry, ktorá údajne nemusí vydržať záťaž vytváranú horami Atlantídy.

Na konci minulého storočia sa Platónovým dielam o Atlantíde venovalo viac "pozornosti ako neskôr. Mnohým atlantológom sa zdalo, že sa našiel rozhodujúci dôkaz Platónovej správnosti. V roku 1898 bol položený podvodný telegrafný kábel z Európy do Ameriky Toto lano sa zlomilo a utopilo Hľadali jeho koniec Kovová mačka na kábli niekoľkokrát zdvihla kusy sklovitej stvrdnutej lávy na palubu, uviaznuté medzi jej labkami.

O niekoľko rokov neskôr vystúpil francúzsky geológ Termier v Oceánografickom inštitúte v Paríži a oznámil, že kúsky lávy nájdené na dne môžu stvrdnúť iba na vzduchu.

Podľa Termiera bolo dno Atlantického oceánu severne od Azorov ešte na povrchu pokryté lávou. Ak by láva vznikla na dne oceánu pod tlakom vodného stĺpca troch kilometrov (to je presne hĺbka miesta nálezu), potom by mala kryštalickú štruktúru. Ale štruktúra vzorky bola amorfná, sklovitá a tento Termierov argument je veľmi ťažké vyvrátiť. Podľa Termiera sa pôda v oblasti prepadla o tri kilometre. Povrch podmorských skál si zachoval ostré rebrovité výbežky typické pre stuhnuté lávové prúdy nedávneho pôvodu. Vedec vo svojej správe uviedol, že k zlyhaniu došlo približne pozdĺž línie spájajúcej Island s Azorskými ostrovmi. Toto je presne línia prejavu aktívneho vulkanizmu.

Dielo A. Galanopoulosa a E. Bacona je akousi zbierkou argumentov proti Platónovej Atlantíde. V tejto knihe je Termierov záver vyvrátený na základe moderných oceánologických údajov.

„Spoľahlivosť tohto záveru,“ píšu autori, „závisí od toho, či túto vzorku tachylit presne tam, kde sa našiel. Mohol sa sem dostať na ľadovej plti, teda na plávajúcej ľadovej kryhe, alebo ho sem s rovnakým úspechom mohli priviesť zo susedných sopečných ostrovov takzvané bahenné prúdy. Ide o špeciálny druh hustých prúdov, ktoré tečú pozdĺž dna oceánu, ako ortuť pod vodou, a ich vysoká hustota sa vysvetľuje veľká kvantita sedimentárne častice v turbulentne suspendovanom stave. Moderné štúdie ukázali, že takéto „bahnité prúdy“ nesú pozemské organické zvyšky, ako aj konáre a lístie stromov, ďaleko do oceánu, do podvodných kaňonov riek Magdalena a Kongo. Zelená tráva bola nájdená v roku 1935 v hĺbke asi 1600 metrov 12 míľ od ústia rieky Maschalena v Kalifornskom zálive a rieka Kongo prenáša sladkovodné rozsievky stovky kilometrov do oceánu... Na základe tohto všetkého sa je dosť možné, že kus tachylitu, o ktorý ide, priniesli aj povrchové alebo hlbinné prúdy.

Ako viete, voda je prakticky nestlačiteľná kvapalina. Ak sú v ňom suspendované častice sedimentárneho alebo iného pôvodu, hustota takejto suspenzie sa veľmi mierne zvyšuje. Preto prúdy podobné ortuti nemôžu „plynúť“. Rôzne suspenzie však môžu zvýšiť deštruktívnu silu zákalových tokov a prúdov, ale nie v dôsledku výraznej zmeny hustoty. Dôvodom tohto zosilnenia je mechanický dopad častíc na rôzne prekážky. Porovnávanie takýchto tokov a prúdov s ortuťou je neopodstatnené. Je to rovnako nespravodlivé ako porovnávanie rias s blokmi stuhnutej lávy, ktoré vraj môžu „povrchové či hlboké prúdy“ unášať stovky kilometrov od miesta ich vzniku. A to hovoríme o stovkách kilometrov, pretože miesto nálezu, ktoré je pre atlantológov také zaujímavé, sa nachádza niekde v strede medzi Azorskými ostrovmi a Islandom, na 47. stupni severnej zemepisnej šírky.

Bez ohľadu na to, ako horlivo chcú iní autori volať na pomoc práve modernú oceánológiu, možnosti tejto vedy stále neumožňujú zrušiť fyzikálne zákony. Zostáva jeden protiargument – ​​ľadová plť, ľadová kryha. Ale na 47. stupni severnej zemepisnej šírky, južne od Golfského prúdu, je výskyt ľadovej kryhy vylúčený. Ak máme na mysli ľadovec, tak priaznivci ľadového plte musia vyriešiť veľmi ťažkú ​​úlohu: vysvetliť vzhľad na ľadovci, ktorý sa mohol odlomiť iba od grónskeho ľadového príkrovu, stuhnutá láva. Táto úloha, úprimne povedané, je neriešiteľná, pretože v Grónsku nie sú žiadne aktívne sopky, rovnako ako za čias Atlanťanov.

Teraz je zaujímavé sledovať ďalší myšlienkový smer odporcov Atlantídy. (Zatiaľ, ako vidíme, ich argument nemôže otriasť hypotézami uvedenými v starovekých dialógoch.) Atlanťania sa pokúšali vysvetliť migráciu úhorov. Prečo vlastne riečne úhory plávajú do oceánu? Prečo niektoré larvy úhorov unášajú Golfský prúd do Európy, zatiaľ čo iné sa objavujú na opačnom pobreží, blízko Ameriky? Atlantológovia veria, a nie bezdôvodne, že kedysi úhory žili v riekach Atlantídy, zostupovali do ich dolných tokov, do brakických vôd rozvetvenej delty, aby sa tu rozmnožili. Po zmiznutí Atlantídy našli úhory útočisko na opačných kontinentoch – v Európe a Amerike. Tieto argumenty sú logicky konzistentné, a čo je najdôležitejšie, majú solídny prírodovedný základ. Možno by ste si mali položiť otázku: prečo vtáky lietajú hniezdiť na polostrove Kola? Koniec koncov, celý polostrov Kola, ako aj celá severná Európa, boli pokryté ľadovcom len pred 11 tisíc rokmi. Ale podmienky sa zmenili - a vtáky si našli cestu do severných oblastí oslobodených od ľadu. Toto je hlavná vlastnosť života - vždy sa snaží obsadiť nové ekologické "výklenky".

Aký je postoj skeptikov k problému úhora? V citovanej knihe sa možno dočítať: „Aj keď súhlasíme s tým, že európske úhory sa ponáhľajú do Sargasového mora, aby sa tam vytreli a uhynuli, a ich potomkovia sa vrátia do Európy, vedení dedičným inštinktom, nie je dôvod domnievať sa, že tento inštinkt vznikol. v čase poslednej doby ľadovej." Prečo sa však inštinkt nemohol sformovať počas poslednej doby ľadovej? Áno, jednoducho preto, že nie je dôvod veriť, že vznikol práve vtedy. Ako vidíte, z hľadiska logiky je argument skeptikov o niečo slabší ako predpoklady atlantológov. Potvrdzuje to aj história Stredoatlantického hrebeňa, o ktorej rozprávajú dvaja nám už známi vedci. Vypočujme si ich:

"Ďalším argumentom, ku ktorému sa priaznivci teórie o umiestnení Atlantídy v Atlantickom oceáne uchyľujú, je prítomnosť podvodného Stredoatlantického hrebeňa. Tento podvodný hrebeň, ktorý sa väčšinou nachádza v hĺbke 3000 metrov, však nevznikol." vôbec kvôli ponoreniu do oceánu pevniny.Naopak, celý tento hrebeň, ktorý sa tiahne od severu na juh ... vznikol v súvislosti so zdvihnutím oceánskeho dna ako dôsledok procesu budovania hôr v tomto oblasť.

Vedci, ktorí uznávajú procesy budovania hôr, uznávajú aj možnosť zvýšenia dna oceánov v dôsledku takýchto miliónov rokov trvajúcich procesov. Samozrejme, len v dôsledku takýchto procesov mohla Atlantída vzniknúť už veľmi dávno a len z nich mohla vzniknúť. Takto argumentujú atlantológovia. Ale vo vyššie uvedenej pasáži sa im pripisuje niečo úplne iné: údajne veria, že hory na dne vznikli v dôsledku potopenia Atlantídy, a popierajú existenciu procesov budovania hôr.

Ak niekto súhlasí so stredomorskou hypotézou, zostáva povedať, že Platónov problém už neexistuje. Sovietsky bádateľ M. Romanenko píše:

„V posledných rokoch sa stala populárnou hypotéza, podľa ktorej sa Atlantída nachádzala v Egejskom mori, na súostroví Santorini a ktorá sa na Západe zvyčajne spája s menami gréckych vedcov – archeológa S. Marinatosa a seizmológa. A. Galanopoulos.“

V roku 1900 začal anglický archeológ Arthur Evans s vykopávkami v krétskom meste Kiossa, ktoré svetu povedali o najstaršej civilizácii v Stredozemnom mori, nazývanej Krétsko-mykénska alebo Minojská, ktorej smrť pripadá na polovicu 2. tisícročia pred Kristom.

Švédski a americkí vedci o pol storočia neskôr objavili v morskej pôde hrubú vrstvu sopečného popola. Štúdie ukázali, že popol vznikol pred 3400 rokmi, po erupcii sopky Santorini, 120 kilometrov od ostrova Kréta. Na ostrove Thira, ktorý je súčasťou súostrovia Santorini, grécky archeológ S. Marinatos našiel ruiny pod hrubou vrstvou sopečného popola veľké mesto...

Sovietsky bádateľ I. Rezanov objavil v legendách a mýtoch starovekého Grécka určité miesta, ktoré možno ľahko interpretovať ako opis grandióznej sopečnej katastrofy, ku ktorej došlo v staroveku, píše M. Romanenko - to všetko nepochybne vytvára hypotézu Marinatos a Galanopoulos veľmi pravdepodobný o tom, že Platónova Atlantída nie je nič iné ako staroveká krétska mocnosť.Podľa tejto hypotézy na ostrove Santorini bolo ak nie hlavné mesto, tak len veľké mesto Atlanťanov. Okolo roku 1400 pred Kristom sopka, ktorá bol predtým nečinný, explodoval, v strede sa ostrovy zrútili na dno, morom sa prehnali ničivé vlny cunami, na ostrov Kréta a Kyklady, ktoré sú tiež súčasťou minojského kráľovstva, spadla vrstva sopečného popola hrubá viac ako 10 centimetrov. zmenila na pustú púšť.

Niektoré nezrovnalosti tejto verzie s Platónovými dialógmi sa dajú jednoducho – a bez veľkého preháňania – odstrániť. Stačí predpokladať, že v texte by namiesto „9000 rokov“ malo byť „900 rokov“. Potom za dátum katastrofy dostaneme rok 1470 pred Kr.

Napriek tomu sa mnohí atlantológovia nevzdávajú a tvrdohlavo pokračujú v umiestňovaní Atlantídy medzi Starý a Nový svet.

Diskusia neprestáva. Nikto z atlantológov však fakt erupcie na Santorini nepopiera. Platón však hovorí o inej dobe.

Plínius mladší referuje o lodi, ktorú vyplavili vlny na európske pobrežie. Táto loď bola s veslármi s červenou kožou. Pomponius Mela a Plínius opisujú vzhľad členov posádky; z popisu sa dá usúdiť, že títo ľudia, ktorí zrejme pricestovali z druhej strany Atlantického oceánu, sú podobní Kromaňoncom – prvým predstaviteľom moderný človek, ktorého kostrové pozostatky sa dnes nachádzajú takmer v celej Európe.

V staroveku nebola Atlantída podľa všetkého taká populárna ako dnes. Knihy antických autorov, medzi ktorými bolo veľa historikov, častejšie mlčia. Len Proclus usilovne komentuje Timaeusa a Crantor si nakrátko pripomína Solonove poznámky. Herodotos podáva správy o pohorí Atlas v severozápadnej Afrike a miestnych dokonca nazýva Atlanťanmi, no tí, samozrejme, nemajú nič spoločné s Platónovými Atlanťanmi.

Najvážnejším oponentom bol Platónov žiak – Aristoteles.

Bol to Aristoteles, ktorý tvrdil, že jeho učiteľ vynašiel Atlantídu. Ctihodný filozof tak dal tromf do rúk stredovekým scholastikom a náboženským mystikom, ako aj cirkevným vykladačom klasických textov. Nesporná autorita stredoveku jednoducho uzavrela tému Atlantídy, ktorú jeho učiteľ údajne potreboval iba na ilustráciu svojich politických a filozofických názorov. A názory Platóna a jeho slávneho žiaka boli v mnohom úplne opačné. A ak verziu Atlantídy použil Platón v boji o ústredné miesto Atén medzi štátmi Hellas, potom Aristoteles, vychovávateľ Alexandra Veľkého, nedostal ani aténske občianstvo.

Platón bol predstaviteľom starej aténskej rodiny. Aristoteles pochádzal z rodiny lekára na dvore macedónskeho kráľa. Predčasne stratil rodičov a to v ňom vychovalo také vlastnosti ako nezávislosť, vytrvalosť, pracovitosť, no zároveň túžba dosiahnuť česť a popularitu za každú cenu.

Po smrti Alexandra Veľkého, ktorému mal Aristoteles blízko, sa Atény osamostatnili a Platónov žiak utiekol na ostrov Euboia. Aristoteles povedal: "Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia." Tieto slová sa stali príslovečnými, no málokto vie, že jedným z dôvodov, ktoré podnietili Aristotela uprednostniť „pravdu“ pred svojím učiteľom, bol príbeh o Atlantíde a egyptských kňazoch.

Verdikt, ktorý o Atlantíde vyniesol Aristoteles, našiel podporu medzi kresťanskými dogmatikmi kvôli ďalšej dôležitej okolnosti. Skutočne, v stredoveku sa čas počítal od počiatku sveta, od prvého dňa jeho stvorenia. A tento začiatok sa datuje do roku 5508 pred Kristom. Túto skutočnosť nebolo dovolené spochybňovať; s kacírmi konal v pohode. Platón v skutočnosti nemal šancu schváliť aspoň samotný fakt existencie inteligentného života na našej planéte pred týmto kánonickým obdobím. Až neskôr veda objavila nespochybniteľné dôkazy o oveľa úctyhodnejšom veku Zeme a biosféry, no otázka Atlantídy definitívne visela vo vzduchu. Do polovice minulého storočia by sa nikto ani len nesníval o odkazovaní pôvodu primitívnej kultúry do 10. tisícročia pred Kristom. Svet človeka začal okamžite egyptskými pyramídami a starovekými čínskymi pamiatkami. Pocta stať sa zakladateľmi vedy o pravekom človeku pripadla francúzskym archeológom. Jedným z nich bol Boucher de Perth, ktorý strávil 17 rokov vykopávkami v údolí Somme. Už objavy minulého storočia posunuli dobu objavenia sa človeka do hlbín tisícročí, urobili z neho súčasníka mamutov a iných predpotopných živočíchov.

Je zvláštne, že s mnohými z týchto objavov sa vedci stretli doslova s ​​nevraživosťou. V roku 1879 objavil barcelonský právnik v jaskyni Altamira prehistorické farebné fresky. Osud objavu bol však poľutovaniahodný: na amatérskeho archeológa dopadlo krupobitie žieravín. Žiadny z vedeckých autorov týchto článkov miesto nálezu ani nenavštívil.

Až koncom minulého storočia akademickej sfére uznal, že primitívny človek vie kresliť. Prehistorické kresby v desiatkach jaskýň dodnes svedčia o zručnosti dávnych umelcov.

Už ľudia z paleolitu šikovne používali minerálne farby - oxid železa a peroxid mangánu, ktoré sa neboja času ani vlhkosti. Cro-Magnon (a jeho najbližší príbuzný, aurignacien) bol primitívny, ale nie divoký. Pred tridsiatimi tisíckami rokov sa tomuto mužovi vo veľmi ťažkých podmienkach podarilo nielen prežiť, ale aj odovzdať svojim potomkom mnohé výdobytky primitívnej civilizácie. Vyznačoval sa vysokým rastom (viac ako 180 centimetrov), mal proporcionálny prírastok, väčšiu váhu mozgu ako u moderného človeka.

V tých dávnych dobách počet obyvateľov celej našej planéty sotva dosiahol počet obyvateľov veľkého moderného mesta. Neexistovali žiadne školy, žiadne tradície v modernom zmysle slova. Napriek tomu sa kromaňonskému remeselníkovi podarilo urobiť úžasné objavy len za jeden život. Tento prehistorický majster objavil okrem iného techniky futuristov, kubistov a modernistov 20. storočia.

Stále vieme málo o kromaňoncoch, o ich umení, živote a povolaniach. Nálezy v jaskyniach nedokážu poskytnúť úplný obraz o tom, aký bol človek tohto vzdialeného obdobia. Treba mať na pamäti, že podľa Platóna je civilizácia Atlanťanov a ich súčasníkov spojená s morom: v staroveku viedli najpohodlnejšie dopravné cesty pozdĺž mora. Aj keď vedci v našej dobe objavia nové, predtým neznáme kmene, ktoré zase nevedia o civilizovanom svete, potom je ľahké si predstaviť rozmanitosť prehistorického sveta. Obyvatelia jaskýň sú primitívni lovci a atlantskí moreplavci... Mohli si dobre rozumieť aj neďaleko od seba. Boli to súčasníci, len keby mal Platón pravdu.

Veda zistila, že človek aj po narodení naďalej prechádza vývojovými štádiami, ktoré pripomínajú jeho predkov. Takže novonarodené dieťa vyzerá ako neandertálec: o tom svedčí štruktúra lebky, vzhľad mozgu, vysoký, ako u ľudoopov, umiestnenie hrtana, relatívny objem nadpažerákovej dutiny. Ročné dieťa si zachováva mnohé vlastnosti jedného z našich vzdialených predkov, neandertálca. Ale s pribúdajúcim vekom sú tieto podobné črty čoraz menej výrazné a vo veku desiatich rokov už dieťa, ak prijmeme našu porovnávaciu metódu, pripomína kromaňonca – posledného z našich predkov. Chlapec v tomto veku alebo o niečo starší je štíhly, obratný, smelý a vynaliezavý. Podľa týchto znakov možno do určitej miery posudzovať samotných kromaňoncov.

Je zaujímavé počuť, ako novinár pozoruje odvahu, s akou mladí moreplavci z Polynézie podnikali riskantné plavby.

"Pred niekoľkými rokmi si obyvatelia východného pobrežia ostrova Upolu všimli na obzore čiernu bodku. More bolo rozbúrené a bodka sa objavovala a mizla vo vlnách. V súmraku sa približovala k priechodu v útesoch okolo lagúny, a keď bola vo vzdialenosti niekoľkých míľ od brehu, všetci videli, že je to malá, veľmi nestabilná loď paopao. Sedel v nej chlapec, ktorý vyzeral asi na štrnásť rokov. Jeho vzhľad vyvolával akúsi senzáciu Nikto ho nepoznal a nevedel povedať, čo v rozbúrenom mori hľadá. Chlapec priplával k brehu, odtiahol čln na piesok a obrátil ho hore dnom, aby vylial vodu, ktorá sa v ňom nahromadila, a potom sa priblížil k ľudia sa zhromaždili na pláži a zdvorilo ich pozdravili.

Talofa láva.

Odkiaľ si prišiel, chlapče?

Od Tutuili.

Z Tutuili?! Na tomto mori? Kedy si sa odtiaľ dostal?

Dnes, pred východom slnka.

Ako si to urobil? Ako to, že vlny neprevrátili loď?

Prevrátené a viackrát.

Ako vás však napadlo plaviť sa šesťdesiat kilometrov v takejto búrke?

Narodil som sa v Tokelau a chodím do školy v Pago Pago. Keďže začali prázdniny, rozhodol som sa využiť príležitosť a navštíviť Západnú Samou. Myslel som si, že ma možno prijme nejaká rodina z Aleipaty. Starý muž mi požičal paopao a dal mi fľašu cava a tri kokosové orechy na cesto. Tu som prišiel.

Len tak sa plavte šesťdesiat míľ po rozbúrenom mori! A to v takom člne, ktorý je nanajvýš vhodný na plavbu po lagúne. Dobre dobre..."

Na správaní mladého cestovateľa je čo prekvapiť! Na takéto skutočnosti nie sme predsa zvyknutí. Prečo, ak hovoríme o črtách kromaňonského charakteru, ktoré sme zdedili, ktoré sa jasne prejavujú v detstve? Odpoveď môže byť len jedna: na to, aby sa tieto povahové črty prejavili, je potrebná výchova, ktorá človeka neoddelí od prírody sklenenou stenou, ale priblíži ho k nej.

Ukazuje sa, že otázka kontaktov medzi Novým a Starým svetom úzko súvisí s témou, ktorú si zvolil Platón. Skutočne, pred cestami Vikingov a Kolumbovou plavbou bol Nový svet izolovaný od Starého, s výnimkou prehistorických migrácií ázijských domorodcov. Nevysvetľujú sa podobnosti v kultúre a spôsobe života národov a dokonca aj vo všeobecných vzorcoch vývoja civilizácií na oboch stranách oceánu tým, že kedysi existoval ostrov Platón - Atlantída? Koniec koncov, ak je Atlantída kolískou civilizácií, potom veľa v histórii Starého a Nového sveta nachádza prirodzené vysvetlenie. Na jednej strane staroveká kultúra Malej Ázie, Egypta, Kréty a Cypru, na druhej praeurópske civilizácie Mexika a Peru. Čo ich spája? Thor Heyerdahl na túto otázku odpovedal tak dôkladne, že by mu iný atlantológ závidel:

1. Na oboch stranách oceánu je známa hierarchia založená na uctievaní Slnka. Dynastia vládcu nazýva Slnko svojim predkom.

2. Manželstvá medzi bratmi a sestrami vo vládnucej dynastii na zachovanie čistoty „slnečnej“ krvi.

3. Vytváranie kníh s hieroglyfickými textami vo forme dlhých širokých stúh, ktoré boli zložené alebo zvinuté do zvitkov.

4. Budovy kolosálnych štruktúr bez praktických funkcií. Vytváranie pyramíd a megalitických stavieb.

5. Megalitické sarkofágy s masívnym kamenným vekom.

6. Mumifikácia pomocou živíc, obväzov, bavlnenej výplne. Masky.

7. Umelá brada ako súčasť rituálneho odevu veľkňazov.

8. Technológia výroby surových tehál.

9. Závlahové systémy, zásobovanie vodou a kanalizácia v mestách.

10. Vreteno s praslenom rovnakého tvaru. Rovnaký typ tkáčskeho stavu.

11. Podobnosť oblečenia. Pánske pršiplášte, dámske šaty s opaskom a zapínaním na ramene. Lanové a kožené sandále, perová pokrývka hlavy, ktorú nosia bojovníci a hodnostári.

12. Identické závesy.

13. Podobné hudobné nástroje, ako sú bubny a flauty. Podobné nástroje práce a remesiel.

14. Vzdialené výpravy za mäkkýšmi – zdroje vysoko cenenej červenej farby.

15. Bronz približne rovnakého zloženia. Bronzové zrkadlá, kliešte a ozdobné zvončeky.

16. Zlaté filigránové výrobky.

17. Podobná keramika, najmä tradičná trojnožová váza.

18. Terakotové tesnenia, ploché a valcové.

19. Obrazy muža s vtáčou hlavou.

20. Obrazy muža s mačacou hlavou.

21. Pocta mačkovitej šelme - jaguár, leopard.

22. Zvykom je orámovať boky lodí súvislým radom okrúhlych bojových štítov. Mayské fresky zobrazujú plavidlá so svetlovlasými bojovníkmi.

23. Obraz ľudskej hlavy s vyplazeným jazykom.

Thor Heyerdahl uvádza ďalšie podobné črty kultúry. Ako bude zrejmé z nasledujúceho, posledná položka vyššie uvedeného zoznamu sa zdá byť najdôležitejšia. Na rozdiel od mnohých iných sa nedá vysvetliť všeobecnými zákonitosťami vývoja a podobnosťou pracovných procesov. Ľudská hlava s vyplazeným jazykom je zároveň najčastejším motívom vtlačeným do etruských zrkadiel a zároveň jedným z „typických“ obrazov a prvkov architektonických pamiatok Mayov a ich zámorských príbuzných.

Kult divých mačiek je veľmi dôležitý. Nižšie budeme hovoriť o východnej Atlantíde, ktorá sa postavila proti Atlanťanom. Teraz si všimneme, že jaguár starovekých civilizácií Ameriky zodpovedal leopardovi východných Atlanťanov. Táto priama podobnosť uctievaných zvierat je spôsobená starovekou krajinou v Atlantiku. Alebo námorníctvo.

Tu je to, čo napísal český cestovateľ M. Stingl o Olmékoch – o tých, ktorí ešte pred Maymi vytvorili v Amerike vysokú kultúru:

"Nad vládcom alebo možno veľkňazom La Venty sa týči jaguár. Jaguár ma tu prenasleduje všade. Pre Ameriku úplne nezvyčajná mozaika Laventa, ktorá sa nachádza v hĺbke 7 metrov, tiež zobrazuje jaguára: jeho oči, jeho nozdry, jeho tesáky.Jadeitové prívesky v tvare jagavých zubov sa okrem iných pokladov našli v hrobke panovníkov, kým nefritové detské tváre, ktoré sa našli v La Vente a ktoré sa iným bádateľom podobali na charakteristické črty mongoloidov rasy v skutočnosti len svedčia o túžbe dať výzoru človeka podobnosť s jaguárom. prečo vedci dnes už tieto malé majstrovské diela nenazývajú „dieťaťom“, ale „jaguími tvárami“ alebo obrazmi „jaguára-dieťaťa“.

Obyvatelia La Venta žili v znamení jaguára. Keď výskumníci histórie a kultúry amerických Indiánov premýšľajú o zvykoch úžasných ľudí z La Venta, často hovoria o skutočnej „jaguárskej posadnutosti“. Ale odkiaľ sa vzala táto náboženská posadnutosť?

Snažím sa prečítať odpoveď priamo tam, na oltároch a hviezdach, ktoré nám zanechali stavitelia La Venta. Na stéle I, vo výklenku typickom pre tento štýl, vidím ženu v krátkej sukni. Nad výklenkom a ženou je zobrazená papuľa jaguára. A na kamennom pomníku, ktorý neskôr našiel Matthew Stirling v Portero Nuevo, je scéna, ktorá je v La Venta len naznačená, reprodukovaná celkom jednoznačne: ide o styk ženy s jaguárom. Zo spojenia božského jaguára so smrteľnou ženou vzišiel podľa legendy mocný kmeň hrdinov, synov neba a zeme, polobožských staviteľov La Venta, úžasný národ, na rozdiel od všetkých ostatných. Boli to ľudia a zároveň jaguári „Jaguári Indiáni“.

Ukazuje sa, že Južná Amerika je rodiskom mnohých kultúr a dokonca aj civilizácií, ktoré siahajú stáročia do minulosti.

Neskoršie nálezy jasne dokázali, že stavitelia La Venta, obyvatelia Tres Zapotes, tvorcovia figuríny „vtáčieho muža“, boli nositeľmi úplne prvej, najstaršej vysokej kultúry Ameriky. Teda „jaguárski indiáni“, ako by som ich rád nazval (keďže nevieme a asi ani nikdy nebudeme vedieť, ako sa nazývali), boli predchodcami a dokonca učiteľmi tých, ktorí sa hrdo považovali za prvých a jediných na svete ., teda geniálny Maya.

Veď práve oni, „jaguári Indiáni“, ako prví v Amerike pozorovali hviezdy, vytvorili kalendár, umiestňovali bodky a čiarky v rôznych kombináciách, až z nich vznikla mayská číselná sústava. „Indiáni Jaguári“ s najväčšou pravdepodobnosťou vynašli prvé, najstaršie indické písmo. Podobne aj pôvodný dátum mayskej histórie je 0.0.0.0.0. (alebo 4 Ahab 8 Kumchu), čo zodpovedá roku 3113 pred Kristom, zjavne patrí do laventského alebo dokonca predlaventského obdobia amerických dejín. V skutočnosti sa Mayovia prvýkrát objavili na scéne indickej histórie až v 3. storočí nášho letopočtu. A "Indiáni Jaguári" - aspoň o tisíc rokov skôr. Objavil ich a svetu ich predstavil M. Stirling.

Nasledovník starovekého gréckeho filozofa Ignatia Donnellyho napísal dve knihy: „Atlantis – predpotopný svet“ a „Ragnarok – éra ohňa a smrti“. Obe tieto knihy vyšli v rokoch 1882-1883 a po prvý raz vzbudili vážny záujem o Platónovu Atlantídu.

V mladosti Donelly študoval právo a mal rád poéziu. Ako republikánsky kongresman, na rozdiel od mnohých členov Kongresu USA, často navštevoval knižnicu Kongresu a robil vedu vážne. Pre Donellyho bola sláva otca modernej atlantológie posilnená.

S ľahkou rukou Donnellyho sa v atlantologickej literatúre stalo tradíciou považovať stratenú pevninu za spoločné kultúrne centrum Starého a Nového sveta, „kotol“ všetkých vysokých civilizácií staroveku. Jeden z prvých autorov knihy „Atlantis – predpotopný svet“ upozornil na podobnosť architektúry Indov a Egypťanov (najmä na pyramídy postavené v údolí Nílu, v Peru a Mexiku), na spoločnú niektorých zvykov, vedeckých poznatkov, kalendárov atď. Tieto argumenty stále predkladajú horliví atlantológovia. Donelly bol tiež prvým (ale v žiadnom prípade nie posledným!), ktorý vyslovil hypotézu, že práve z Atlantídy vyšiel kult boha slnka a pokryl takmer celý svet.

V Donellyho knihe môže čitateľ nájsť nasledovné:

1. V Atlantickom oceáne, oproti vstupu do Stredozemného mora, kedysi existoval veľký ostrov, ktorý bol zvyškom atlantského kontinentu, v staroveku známy ako Atlantída.

2. Platónsky opis tohto ostrova je pravdivý a nie je, ako sa dlho predpokladalo, vynálezom.

3. Atlantída bola oblasťou, kde prvýkrát vznikla civilizácia.

4. Postupom času bolo preplnené; prisťahovalci z Atlantídy sa usadili aj na brehoch Mexického zálivu, Mississippi, riek Amazonky, tichomorského pobrežia Južnej Ameriky, Stredozemného mora, západného pobrežia Európy a Afriky, pobrežia Baltského, Čierneho a Kaspického mora.

5. Bol to predpotopný svet - Eden v jazyku mytológie. Záhrada Hesperidiek, Champs Elysees, záhrady Alcinous, hora Olymp, Asgard medzi Vikingami nie sú ničím iným ako spomienkou na veľkú krajinu, Atlantídu, kde kedysi ľudstvo žilo po stáročia v mieri a šťastí.

6. Bohovia a bohyne starovekého Grécka, Fenície, Indie a Škandinávie boli jednoducho kráľmi, kráľovnami a hrdinami Atlantídy a činy, ktoré sa im pripisujú, sú skreslenou spomienkou na historické udalosti. Napríklad boh Zeus bol jedným z kráľov Atlantídy.

7. Mytológia Egypta a Peru predstavuje pôvodné náboženstvo Atlantídy, spočívajúce v uctievaní Slnka.

8. Najstaršou kolóniou Atlantídy bol pravdepodobne Egypt, ktorého civilizácia bola odrazom civilizácie ostrova Atlantída.

9. Doba bronzová prišla do Európy z Atlantídy. Atlanťania ako prví používali železo.

10. Fénická abeceda, predchodca všetkých európskych abecied, je odvodená od atlantskej abecedy, ktorá mohla byť základom mayskej abecedy v Strednej Amerike.

11. Atlantída bola počiatočným miestom osídlenia árijskej indoeurópskej rodiny, ako aj semitských a niektorých ďalších národov.

12. Atlantída zahynula pri strašnej katastrofe. Ostrov a takmer celé jeho obyvateľstvo zaplavili vody oceánu.

13. Tých pár, čo zázračne prežili, povedali národom žijúcim na západe a východe o strašnej katastrofe – spomeňme si na legendy o potope medzi národmi Starého a Nového sveta.

14. Dôkaz vyššie uvedenej hypotézy umožní vyriešiť mnohé problémy, ktoré zamestnávajú ľudstvo, potvrdiť správnosť starých kníh, rozšíriť pole ľudských dejín, vysvetliť badateľnú podobnosť medzi starovekými civilizáciami na opačných brehoch Atlantiku. oceán. Bude tu príležitosť nájsť „predchodcov“ našej civilizácie, našich základných vedomostí; tí, ktorí žili, milovali a pracovali dávno predtým, ako sa v Indii objavili Árijci alebo Feničania usadení v Sýrii, sa stanú známymi.

15. Skutočnosť, že história Atlantídy bola po tisíce rokov považovaná za rozprávku, nič nedokazuje. Je tu nedôvera, zrodená z nevedomosti, ako aj skepsa vlastná intelektu. Naši vzdialení predkovia nie sú vždy lepšie informovaní o minulosti ako my.

Tisíc rokov sa verilo, že zničené mestá Herculaneum a Pompeje sú rozprávkou – nazývali sa „rozprávkové mestá“. Vzdelaný svet tisíc rokov neveril Herodotovi, ktorý rozprával o zázrakoch civilizácie na Níle a v Chaldeji.

16. Boli časy, keď sa pochybovalo, že faraón Necho vyslal expedíciu okolo Afriky. Koniec koncov, cestujúci hlásili, že po časti cesty sa ukázalo, že slnko je na ich severe. Teraz je úplne jasné, že egyptskí moreplavci skutočne prekročili rovník a objavili Mys dobrej nádeje 2100 rokov pred Vascom do Gamy.

Doslovný preklad jedného z riadkov prvej piesne Odyssey nás informuje, že "Atlas... drží veľké stĺpy oddeľujúce zem a nebo." Táto línia podľa atlantológov odráža realitu. Dokonca aj Herodotos opísal severozápadný cíp Afriky a dodnes sa tam pohorie volá Vysoký Atlas. Ale názov Atlas je spojený s týmto súborom od čias Polybia (204-122 pred Kr.), kde niekde Herkules našiel záhrady Hesperidiek.

Ak súhlasíme s názorom Strabóna, domáci zvyknú najvyššiu horu Atlasu nazývať Diris (alebo Daran). S najväčšou pravdepodobnosťou názov oceánu prešiel na pohorie v Afrike. Názov oceánu a ostrova pochádza z hory, ktorá sa týčila nad ostrovom a prinášala, samozrejme, kvantitatívne divadlo. Jedna z hôr na ostrove Pico v súostroví Azory má výšku 2351 metrov. Pred potopením celého atlantického masívu na dno oceánu dosahoval vrchol tohto horského štítu výšku 5300 metrov, čím prevyšuje všetky európske štíty.

Takýto horský gigant, viditeľný nad zeleným ostrovom a vodnou plochou, odišiel do oblakov a akoby bol neustále v nebeskom príbytku a bol stotožnený s Bohom. A na Azorských ostrovoch je stále veľa aktívnych sopiek. A v tých časoch oblaky pokrývajúce vrchol Atlasu – ostrovy Atlantídy, pripomínali rozprávkové zámky. Zmiešali sa tri živly – voda, nebo a zem. Zjednotili sa, a preto je obraz Homéra zrozumiteľný v slovách o veľkom Atlase, ktorý pozná hlbiny temného mora a sám drží veľké stĺpy oddeľujúce zem a nebo. Oheň dýchajúca hora, týčiaca sa od pobrežného príboja až k samotnej oblohe, dala meno ostrovu a oceánu, hovorí atlantológ O. Muk.

V aztéckych jazykoch "atl" znamená "voda", "anti" - "vysoká hora". Ak porovnáme tieto názvy, potom hypoteticky môžeme dospieť k záveru, že Atlantída je „hora z vody“ alebo „hora uprostred vody“. Ak si pripomenieme, že jedným z posledných umierajúcich ostrovov, na ktorých sa nachádzalo slávne mesto opísané Platónom, je Poseidonis, je jasné, že hora a celá ostrovná krajina nesú mytologické meno na počesť prvorodeného boha more Poseidon.

Pratsar Atlas, držiteľ titánskej oblohy, sa stal hrdinom mýtu a hora Atlas bola zjavne prototypom pyramíd a všetkých druhov náboženských budov na východ aj na západ od Atlantídy. Dokonca sa dá vystopovať aj „pyramídový pás“ – od Číny s jej poschodovými pagodami až po egyptské pyramídy, babylonskú vežu a chrámy východnej Indie. Ich menej známe „kópie“ sa nachádzajú v Líbyi, megalitické stavby sa nachádzajú v Európe. Pyramídy Mayov, Toltékov, Aztékov, Inkov a iných starovekých amerických národov dopĺňajú tento kruh pamiatok. Všetky sú symbolom veľkej, viacstupňovej hory s nebetyčným štítom, chrámom, príbytkom bohov a miestom obetí a následných pohrebov a bohoslužieb.

A na oboch stranách oceánu oddeľujúceho Starý a Nový svet boli všetci králi, faraóni, králi pochovaní pod mohylami a pyramídami. Symboly v podobe obeliskov a menhirov sú vyjadrením dnes už zabudnutého náboženstva.

Vrchol veľkej azorskej sopky neustále dymil a svietil vnútorným ohňom, z jej hlbín dunel Boží hlas. Náboženské stavby, nadväzujúce na tieto prirodzené prejavy božstva, mali zlaté kupoly, strechy, špicaté koruny a prilby. Atlas – vrchol ostrova Atlantída – bol ako maják, viditeľný pre námorníkov z diaľky, keď sa pred tisíckami rokov plavili na božský ostrov. Dym, fajčenie nad vrchom, sa stalo prototypom kultových obradov.

Tento kult sa najzreteľnejšie prejavil v náboženských obradoch Aztékov, ktorí mali na vrchole pyramídy oltár, kde sa prinášali obete bohom. Vo Fenícii a Kartágu sa „ohnivá hora“ zmenila na „ohnivého“ boha Molocha, ktorému boli obetovaní prvorodení. AT starý testament uvádza sa, že na oltári sa pálil tuk a mäso. Kresťanské oltáre prijímali aj symbolické obety a kadidelnica symbolizovala dobročinný oblak. Staroveká Hellas, Egypt a Rím prinášali krvavé a symbolické obete na oltáre bohov.

Strom života je nezvyčajný symbol: vznikol vo veľmi dávnych dobách, keď kromaňonci obývali panenské lesy Európy. Strom života, strom sveta u predgermánskych Európanov je stromom až do neba, ktorý vo svojich konároch drží hviezdy. Možno je prototypom tohto stromu „nebeská hora“ Atlantída?

Okrídlený had – božstvo Quetzalcoatla medzi Maymi a Aztékmi, Kukumak v Guatemale, Kukulkan na Yucatane – stelesňuje myšlienku všemocného a znovuzrodeného božstva a podľa legendy sa objavil z ostrova na východe. Ameriky.

Tento boh bol v prvom rade bohom ohňa. Hrom bol jeho strašnou zbraňou a spočiatku nebol identifikovaný s bleskom, ale skôr s kameňom padajúcim z neba, ktorý spôsoboval požiare a ničenie. Takýmito kameňmi môžu byť meteority a kamene vyvrhnuté aktívnymi sopkami. Z času na čas sopečné erupcie zrejme zabili veľa ľudí. Preto na legendárnom ostrove vznikla hrozná forma kultu masového vraždenia, ktoré si medzi Aztékmi na západe vyžiadalo tisícky obetí na životoch v každoročných obetiach. V Kartágu, Ríme, Hellase, Izraeli, Ninive a Babylone a pred budhizmom aj v Indii boli ľudské životy obetované bohom.

Atlantída mala poludníkovú dĺžku 1100 kilometrov, blokovala cestu Golfského prúdu na sever. Jeho severné pobrežie je hornaté s desiatimi vrcholmi. Najväčšia hora Atlas bola vysoká vyše 5000 metrov. Na juhu bola rozľahlá úrodná nížina s rozlohou asi 20 000 kilometrov štvorcových obmývaná teplým prúdom, a preto bola ideálnym miestom pre rast subtropických a tropických rastlín. Podnebie bolo subtropické na severe s priemernou ročnou teplotou + 10 ° - a tropické na juhu - priemerná ročná teplota + 25 °. Vysoké hory na severe ostrova ho chránili pred prenikaním studených vetrov.

Celé pohorie Atlantídy bolo pásmom aktívnych sopiek. A podobne ako iné zóny, aj hustá pokrývka roviny mala výbornú pôdu, bohatú na minerálne soli, podobnú sprašovým pôdam, presláveným vysokým výnosom a nepotrebujúcim žiadne hnojivo. V Atlantíde rástli rastliny pestované človekom, ako sú kokosové palmy a banánové kríky. V Atlantíde dobre rástli banány a vo vlhkom a horúcom podnebí južnej časti ostrova sa výborne cítil aj strom vhodný „na pitie, jedenie a pomazanie“, teda kokosová palma. Krása a bohatstvo flóry a fauny tohto ostrovného raja zrejme umožnili mnohým národom na oboch stranách Atlantiku zaspomínať si na rajské ostrovy blaženosti.

Mook verí, že dlhonohí a svalnatí lovci vyobrazení v jaskyniach Španielska a západného Francúzska zodpovedajú skôr atlantským lovcom, a nie samotným kromaňoncom. Priznáva, že muž kromaňonského typu sa objavil aj zo západu, od oceánu. Cro-Magnoni a Atlanťania sa výrazne líšili od starých Európanov - neandertálcov.

O. Mook s odvolaním sa na štúdie antropológov poznamenáva, že na americkom kontinente bol nájdený istý typ praameričanov – so znakmi kromaňonca a indiána zároveň. Vek ľudskej kostry tohto typu bol pomocou rádiokarbónovej a fluorescenčnej analýzy stanovený na približne 12 tisíc rokov. Títo praameričania nachádzajúci sa v Amerike dopĺňajú hypotetický okruh rás, ktoré obývali kontinenty Starého a Nového sveta, ktoré boli na dosah Atlanťanov. Pre Indov - veselý, mobilný, silných ľudí- červená farba pleti bola a zostáva charakteristickým rasovým znakom. Všimnite si, že červená farba je stále symbolickým znakom moci a náboženského uctievania, najmä pri obetných obradoch. Možno to zachovalo spomienku na starovekých vládcov Atlantídy s červenou kožou? Mali „prví ľudia“ červenú kožu, ako sa domnieva O. Muk? Na túto otázku zatiaľ neexistuje odpoveď.

Staré legendy o obroch a trpaslíkoch sú podložené hypotézou o Atlantíde a Atlantíde. Malým vzrastom sa vyznačovali nielen neandertálci (ktorí žili pred 50-100 tisíc rokmi a skôr), ale aj všetky staroveké rasy. Výnimkou boli len kromaňonci a s nimi príbuzní aurignacieni. Nezvyčajne vysoký rast bol podľa O. Mooka indikátorom degenerácie civilizácie a trpasličí rast bol znakom jej počiatočnej fázy. Tento zdanlivý paradox sa odráža v mýtických rozprávkach.

Na konci svojej existencie začali Atlanťania, ktorí sa považovali za synov boha Poseidona, ohrozovať moc bohov Olympu. Ale Vulkánci a Kyklopovia, s ktorými sú identifikovaní, stratili svoju veľkosť, stali sa kanibalmi a premrhali svoju božskú silu v dôsledku incestu s „dcérami zeme“. Preto sa ich bohovia rozhodli potrestať a zoslali na nich oheň a vodu.

Obzvlášť zaujímavé sú problémy jazykových pamiatok Atlantídy. Je možné, že by sa v moderných frazémach zachovali rôzne pozostatky jazyka neskorého paleolitu, ktorý bol kedysi univerzálny? Samozrejme, etymológovia odpovedia negatívne. Možno ich však možno nájsť medzi jazykmi, ktoré nespadajú do rámca bežných jazykových schém?

Spomedzi európskych jazykov je to baskičtina. Jedna z najväčších autorít v oblasti porovnávacej lingvistiky, F. Fink, verí, že baskický jazyk možno pripísať starovekému iberskému jazyku, patrí do rovnakej skupiny so zmiznutými jazykmi Nosserov, Chaldejcov, Chetiti, Izorgiánci, Lýkijci, Kapadóčania a Etruskovia.

Medzi Baskami nikto nezradí svoju rodinu, každý hovorí vlastným jazykom, staroveký jazyk vo svete, podľa samotných Baskov. V knihe „Boshi in France“ od E. Salomona sa uvádza, že v roku 1930 sa v mestečku Saint-Jean-de-Luz autor stretol s Baskom, kráľom pašerákov. "Baskici," povedal muž, "sú poslednými zvyškami toho najlepšieho, najslobodnejšieho a najpyšnejšieho zo svetov, ktoré kedysi zmizli v priepasti spolu s ostrovom Atlantída. Rozprestieral sa od Pyrenejí až po marocké hory."

Je zvláštne, že „jazykový prsteň“ možno vysledovať analogicky s „prsteňom pyramíd“ - podobnými jazykovými črtami v rôznych moderných národoch Ameriky, Európy a Ázie. Myslí si to O. Muk. S mnohými jeho hypotézami je však ťažké súhlasiť a niektoré z nich nemožno overiť ani metódami modernej atlantológie.

A. Wegener, autor teórie kontinentálneho driftu, nepripustil zdanlivo bezdôvodné zmiznutie obrovského kusu zeme v oceáne, najmä preto, že podľa jeho údajov sa kontinenty Amerika, Afrika a Európa dajú ľahko zrekonštruovať na jediný kontinent Pangea, ktorý bol rozdelený až v raných treťohorách.

Predpoklad, že Starý a Nový svet sa kedysi rozišli a medzi nimi vznikol oceán, sa teraz potvrdil. Stalo sa to dávno pred katastrofou. Spoj medzi kontinentmi prebiehal tesne pozdĺž dna Atlantického oceánu, kde sa v súčasnosti nachádza Stredoatlantický hrebeň. Podobnosť pobrežia západného pobrežia Afriky a východu Južnej Ameriky síce potvrdzuje Wegenerovu teóriu, no medzi Afrikou (jej severnou a severozápadnou časťou) a Európou na jednej strane a Kanadou na strane druhej je zdanlivo „nevyplnená „vesmír – na severovýchod od Mexického zálivu. Táto okolnosť Wegenerovu teóriu nevyvracia, no podľa O. Mooka môže slúžiť ako potvrdenie existencie ostrova na tomto mieste a jeho následného ponorenia sa do oceánu.

Čo je to vlastne atlantický podmorský hrebeň, potopené pohorie alebo miesto, kde sú pretrhnuté kontinentálne platne?

Teraz možno na túto otázku odpovedať s úplnou istotou. Áno, kontinenty sa od seba vzďaľujú, vzďaľujú od seba, zdá sa, že oceánske dno sa vzďaľuje. Stredoatlantický hrebeň je zubatý, vyčnievajúci šev na dne Atlantiku. Práve tu vytryskne magma, z ktorej sa nakoniec vytvorí materiál oceánskej kôry. Z hlbín narovnaná hmota zamrzne na dne a vytvorí akési obrie cencúle, ktoré trčia - ich hrebeň je Stredoatlantický hrebeň. Toto obrazné a nevyhnutne zjednodušené znázornenie, ktoré je v súlade s teóriou mobilizmu, nám umožňuje uviesť vedecké údaje do súladu s predpokladom existencie Atlantídy. Ak totiž aj dnes vznikajú ostrovy v oblasti aktívnych sopiek podmorského hrebeňa, tak tento proces prebiehal aj v minulosti. Súostrovie Azory mu slúži ako svojrázna geologická pamiatka.

Pomerne veľa encyklopedických myslí v Európe sa obrátilo k hádanke, ktorú navrhol Platón. L. Seidler píše: „Dá sa predpokladať, že Kolumbus veril v existenciu pozostatkov potopenej Atlantídy... Dlhé roky, kým sa mu podarilo získať súhlas španielskeho kráľa na vybavenie výpravy“ do Indie “, Columbus študoval starovekú literatúru, kde sú odkazy na Atlantídu a mýtické ostrovy“. Neskôr, v prvej polovici 17. storočia, slávny anglický filozof a politik Francis Bacon napísal knihu „Nová Atlantída“ - talentovanú vedeckú a technickú utópiu, kde trochu alegorickou formou naznačil súradnice tajomnej krajiny. v regióne Brazílie. O pol storočia neskôr sa Atlantída-Brazília objavila na mape, ktorú zostavil francúzsky geograf Sanson. Sanson dokonca ukázal na juhoamerické územie... hranice kráľovstiev, ktoré patrili synom Poseidona!

Slávny básnik Valery Bryusov vo svojom diele „Učitelia učiteľov“ obhajuje myšlienku úplnej spoľahlivosti Platónových „dialógov“, teda hypotézy Atlantídy. Podľa Bryusova takáto krajina skutočne existovala. „Ak pripustíme,“ napísal, že opis Platóna je fikciou, bude potrebné uznať Platóna ako nadľudského génia, ktorý dokázal predpovedať vývoj vedy na tisícročia dopredu, aby bolo možné predvídať, že niekedy historici objavia svet z Aegeie a nadviažu svoje vzťahy s Egyptom, že Kolumbus objaví Ameriku a archeológovia obnovia civilizáciu starých Mayov atď. Netreba dodávať, že pri všetkej našej úcte ku géniovi veľkého gréckeho filozofa sa zdá, že takýto náhľad v ňom pre nás nemožné a že za jednoduchšie a vierohodnejšie považujeme iné vysvetlenie: u Platóna mal k dispozícii materiály (egyptské) pochádzajúce z dávnych čias.

Brjusov dospel k záveru, že Platón mohol získať väčšinu informácií obsiahnutých v Dialógoch len od ľudí, ktorí vedeli o existencii Atlantídy: „Platón, ako všetci Gréci, nevedel nič o egejských kráľovstvách, ktoré na pôde Grécku predchádzali. Grécka. helénskeho“.

"Antický filozof píše, že Atlantída sa nachádzala za Gibraltárskym prielivom a z nej sa dalo plavbou ďalej na západ dostať na iný kontinent. Starovekí Gréci však o Amerike nič nevedeli!" Tým, že Bryusov týmto spôsobom zistil, že hneď na prvých stránkach svojich dialógov robí dva objavy – v histórii a v geografii, je Brjusov presvedčený, že aj v menších detailoch je antický autor prekvapivo blízko k pravde.

Názory moderných vedcov na problematiku reality Atlantídy sa často výrazne rozchádzajú. Proti početnému táboru obhajcov platónskej hypotézy stojí nemenej početný tábor antiatlantológov vyzbrojených vážnymi argumentmi.

Spomedzi sovietskych vedcov boli podporovateľmi existencie Atlantídy takí pozoruhodní myslitelia ako N. Roerich a akademik V. Obručev. O zapadnutej zemi – rodnom dome starovekých kultúr povedal v dielach N. Žirov.

Niektoré poznatky starých národov sú prekvapivé, na svoju dobu príliš nečakané a hlavne – bez koreňov, akoby prinesené zvonku. Týka sa to astronómie a mechaniky, hutníctva a medicíny, poľnohospodárskej techniky a kamennej architektúry. Pozornosť vedcov už dlho priťahuje matematický „kód“, údajne položený v proporciách Veľkej egyptskej pyramídy. (Mimochodom, hypotézy posledných rokov spochybňujú skutočnosť, že 147 metrov vysoká pyramída bola postavená za faraóna Chufua alebo Cheopsa. Existuje dôvod domnievať sa, že grandiózna stavba je staršia!) Dokonca aj počas napoleonských vojny v Egypte sa zistilo, že pyramída bola orientovaná presne pozdĺž polárnej osi Zeme. Pyramída mohla slúžiť ako observatórium, kalendár alebo obrovské slnečné hodiny. Egyptológ P. Tomkins napísal: „Ten, kto postavil Chufuovu pyramídu, vedel, ako vytvoriť vynikajúce mapy hviezdnej oblohy a pomocou hviezd správne vypočítať zemepisnú dĺžku, zostaviť mapy planéty, a preto sa voľne pohybovať po Zemi - naprieč jeho kontinentmi a oceánmi.Existuje určitá súvislosť medzi pôvodnými znalosťami tých, ktorí nariadili stavbu Veľkej pyramídy, a tými, ktorí vytvorili staroveké mapy morí, presnejšie a podrobnejšie ako tie, ktoré sa zachovali dodnes.

Mapy, o ktorých píše Tomkins, mnohí bádatelia spájajú s Atlantídou. Jeden z nich sa našiel v roku 1929 v Turecku, o ňom si povieme neskôr.

Niektorí atlantológovia, opierajúci sa o mýty a ľudové eposy, fresky a skalné maľby, tvrdia, že obyvatelia zmiznutej pevniny poznali televíziu a letectvo, elektrické svetlo, röntgenové lúče, antibiotiká a dokonca aj jadrovú energiu, ktorá sa, žiaľ, prejavila vo forme ničivých výbuchov. Nicholas Roerich napísal o Atlantíde:

Vzducholode lietali.

Vylial tekutý oheň. iskrila

Iskra života a smrti.

Povznesený silou ducha

balvany. Kované

úžasná čepeľ. vážený

písanie múdrych tajomstiev,

a opäť jasne všetko. Všetko je nové.

Z rozprávkovej tradície sa stal život...

Samozrejme, nie všetci atlantológovia sú takí romantickí. Väčšina verí, že v zmiznutej krajine prekvitala kultúra doby bronzovej. Zdá sa, že samostatné frázy Platóna poukazujú na rozvoj metalurgie. Bryusov zaujal aj opis obľúbeného kovu Atlanťanov – orichalcum. Naznačil, že Platón mal na mysli hliník. Moderní učenci sa domnievajú, že orichalcum bol s najväčšou pravdepodobnosťou nejaký druh bronzu alebo mosadze. Mnoho výskumníkov spája nástup doby bronzovej na celej Zemi s vplyvom Atlantídy. V skutočnosti sa takmer súčasne objavuje nádherná zliatina v Stredomorí a Mezopotámii, v Ázii a Južnej Amerike.

Ostatné modely atlantskej civilizácie sú ešte skromnejšie. Koniec koncov, Platón nikde priamo nehovorí o bronze. Spomína orichalkum, zlato, striebro, olovo a železo. Ale to všetko sú pôvodné kovy (okrem tajomného orichalcum). Ich hojnosť v hlavnom meste Atlantídy ešte nehovorí o rozvinutej metalurgii. Nástroje mohli byť vyrobené aj z kameňa a kovy mohli byť použité na šperky, na obklady stien alebo na zdobenie chrámov. Staroveký svet pozná takéto paradoxy.

Platón nikde nespomína tehlu, vápno, cement. Kovové tyče mohli byť použité na upevnenie blokov stien (ako v niektorých budovách starovekého Peru). Tomu zodpovedá aj doba prechodu z doby kamennej do doby bronzovej. Gigantické veľkosti kanálov, palácov a chrámov, o ktorých hovorí filozof, tiež nesvedčia (samo o sebe) o vysoko rozvinutej civilizácii. Otrocká práca umožnila akékoľvek smiešne grandiózne projekty s najprimitívnejšou technológiou. Práve v raných štádiách kultúry mnohé národy inklinujú ku gigantizmu v architektúre. Je to spôsobené túžbou vyvyšovať vodcov a bohov.

Množstvo autorov atlantologických spisov spája skutočne tajomnú paneurópsku kultúru megalitických stavieb s „pracivilizáciou“. Obrovské stavby z nahrubo otesaných blokov sa nachádzajú na pobreží od Škandinávie po Afriku. Existujú aj v ZSSR, napríklad na pobreží Čierneho mora na Kaukaze. Megality sú si navzájom veľmi podobné. Sú to rady alebo sústredné kruhy kameňov. Niekedy sú bloky položené jeden na druhom vo forme písmena "P".

Obhajcovia hypotézy Atlantídy naznačujú, že kolosálne a zjavne takmer nezmyselné stavby boli ponechané ako pamätníky ľuďom, ktorí prišli z mora, možno na pltiach. Samozrejme, že taká Atlantída mohla byť len vlasťou kmeňov z doby kamennej. Medzi atlantológmi sa však nájdu „optimisti“, ktorí veria, že aj v podmienkach paleolitu či mezolitu by sa mohli rozvíjať astronomické poznatky, ale aj výtvarné umenie. Slávna megalitická stavba v Anglicku, Stonehenge, svedčí v prospech prvého predpokladu. Niektorí vidia v proporciách britského megalitu dokonca ... vzdialenosti medzi planétami slnečná sústava. O estetickom talente „morských mimozemšťanov“ svedčia jaskynné fresky vyrobené pred mnohými tisíckami rokov, napríklad lovecké výjavy v jaskyniach Lascaux alebo Altamira. Maľba je úžasne dokonalá. Existuje názor, že Cro-Magnoni - kresliari primitívnej Európy - dosiahli vo svojich dielach taký realizmus, aký svet v budúcnosti až do renesancie nepoznal. Koniec koncov, Cro-Magnoni sa niekedy nazývajú „morskí ľudia“, ktorí pristáli na brehoch Atlantiku ...

Avšak bez ohľadu na to, aké hypotézy predkladajú moderní atlantológovia, bez ohľadu na to, akú úroveň civilizácie pripisujú krajine svojich snov - atómovú, bronzovú alebo kamennú, atlantológia ako celok zostáva verná niektorým zo sformulovaných ustanovení. pred viac ako 100 rokmi od Ignatia Donnellyho. To znamená, že bronzová a železná technológia pochádza z Atlantídy; odtiaľ pochádzali rôzne poznatky, vrátane fenického písma, predchodcu všetkých európskych abecied; Mnoho národov prišlo z Atlantídy a potom sa usadilo po celom svete.

Veľa sa dá povedať o zvláštnych zhodách medzi zvykmi kmeňov oddelených oceánmi, povedzme, mumifikácii mŕtvych, prijatých v Egypte a v raných civilizáciách Južnej Ameriky. O zhode slov v jazykoch Starého a Nového sveta. O tých istých pyramídach, ktoré boli postavené na brehoch Nílu, v mestách predkolumbovského Mexika a v starovekej Kambodži... Atlantologická literatúra je rozsiahla. Obmedzíme sa však na krátky rozbor hypotéz, ktoré odpovedajú na otázku: existovala Atlantída, a ak áno, kde presne sa nachádzala?

Najpodloženejšiu teóriu v tomto smere vybudoval už spomínaný doktor chemických vied N.F. Žirov. „Isle of the Blessed“ umiestnil na to isté miesto ako Platón a Donelly za ním, teda oproti „Herkulovým stĺpom“ Gibraltárskeho prielivu, uprostred Atlantiku, no svoj názor podporil dôkazmi. z geológie, oceánológie, geotektoniky a iných vied 20. storočia. Tu sú jeho slová: „Údaje modernej vedy naznačujú, že uprostred Atlantického oceánu sa nachádza podmorský Severoatlantický hrebeň, ktorý by mohol existovať subvzdušne (nad hladinou vody) v časoch blízkych tým, ktoré naznačil Platón vo svojom Je možné, že niektoré z týchto oblastí krajiny existovali až do historických čias. Žirov navrhol hľadať stopy Atlantídy na ostrovoch, ktoré sa nachádzajú blízko Európy alebo Afriky, Azorských ostrovov, Kanárskych ostrovov atď. Platón píše, že steny hlavného mesta Atlantídy, Poseidonis, boli vyrobené z červených, čiernych a bielych kameňov. Ale tieto farby sú hlavné pre tvrdé skaly Azorských ostrovov, z takýchto kameňov sú postavené staroveké budovy ostrovanov! Kanárske ostrovy poskytujú dôkaz iného druhu. Domorodé, dnes už zmiznuté obyvateľstvo ostrovov Guančov - mnohí odborníci považujú za priamych potomkov Atlanťanov. Už v roku 1500 boli Guanchovia úplne vyhladení španielskymi dobyvateľmi, ale kresby a popisy si zachovali svoj vzhľad. Guančovia boli vysokí, svetlovlasí a modrookí. Ich zvyky vykazovali zvláštnu podobnosť so zvykmi veľmi kultivovaných starovekých národov. Guančovia mali kastu kňazov, ktorí nosili oblečenie a pokrývky hlavy podobné tým z Babylonu. Balzamovali mŕtvych ako Egypťania a pochovávali ich v kupolových hrobkách ako Gréci v Mykénach. Guančovia zanechali skalné nápisy; sú podobné hieroglyfom na Kréte, ale ešte neboli rozlúštené. L. Seidler cituje slová jedného z posledných Guančov zaznamenaných španielskym kronikárom: "Naši otcovia povedali, že Boh, ktorý nás usadil na tomto ostrove, na nás zabudol. Jedného dňa sa však vráti so Slnkom, ktoré prikázal narodiť sa každé ráno a ktorá nás porodila.“ Tieto slová svedčia minimálne o dvoch okolnostiach. Po prvé, že Guančovia sa považovali za mimozemšťanov na Kanárskych ostrovoch a prinútených cudzincov - "Boh na nás zabudol." Po druhé, ostrovania s bielou pokožkou a modrookými očami uctievali slnko, ako Egypťania alebo Peruánci...

N.F. Žirov nie bezdôvodne veril, že najprekvapivejšie z toho, čo vieme o Atlantíde a Atlantiku, je existencia obrovskej podmorskej hornatej krajiny Stredoatlantického hrebeňa na mieste označenom Platónom (na západ od Gibraltáru). Z východu k nej prilieha Azorská plošina (aj pod hladinou mora). Dán Frandsen v roku 1945 poukázal na to, že topografia dna v oblasti Azorskej plošiny zodpovedá opisu Atlantídy od Platóna. Nedávna práca švédskeho vedca Maleza potvrdila zhodu Frandsenových výpočtov s batymetrickými mapami oblasti.

Mnohé fakty podľa N.F. Žirov, svedčia o bývalom subvzdušnom charaktere Stredoatlantického hrebeňa (jeho povrchová poloha). Tu sú fakty.

Všetky hlbokomorské priekopy Svetového oceánu sa nachádzajú v blízkosti pevninského alebo ostrovného oblúka. Všetko, okrem priekopy v blízkosti Stredoatlantického hrebeňa - je ďaleko od kontinentov a ostrovov, ale nie tak ďaleko od Platónskej Atlantídy!

Na východnej strane hrebeňa sa nachádzajú kamienky, balvany, piesok - všetky tie materiály, ktoré prinášajú (priniesli) plávajúci ľad. Na západných svahoch sú zrážky normálne, oceánskeho typu.

Balvany, ktoré, ako možno predpokladať, boli dopravené plávajúcim ľadom do zemepisnej šírky Maroka a Egypta, spočívajú na dne a v oblasti Azorských ostrovov, ale vždy na ich východných brehoch; to znamená, že raz by sa polárne prúdy mohli „oprieť“ o Stredoatlantický hrebeň.

Mnohé podvodné údolia hrebeňa sa zdajú byť vyhladené ľadovcami. A tieto údolia sa nachádzajú na samom severe pohoria.

V oblasti Atlantídy sa na rôznych miestach, dokonca aj v hĺbkach niekoľkých kilometrov, našli plytké vodné koraly. Teplomilné koraly žijúce v hĺbkach niekoľkých desiatok metrov sa nachádzajú najmä na západných svahoch hrebeňa.

Naopak, vo východnej časti severného Atlantiku žili chladnomilné foraminifery. Teplomilné foraminifery sa vo veľmi krátkom čase „prelomili“ na východ a vytlačili chladnomilné formy. Bariérou rozdeľujúcou Atlantik na dve odlišné klimatické zóny – teplú, s Golfským prúdom a studenú, by mohla byť Atlantída.

Na jednom z výbežkov hrebeňa sa našli sladkovodné riasy.

Vek hornín, ktoré tvoria teleso hrebeňa, sa odhaduje na milióny rokov. Vek strednej doliny je asi 13 tisíc rokov. Vek sedimentov je mnohonásobne menší ako vek telesa hrebeňa.

K týmto skutočnostiam veda pridáva nové. Štúdie na Antarktíde ukazujú, že asi pred 10 000 až 15 000 rokmi sa klíma v oblasti sovietskej stanice Vostok oteplila o päť stupňov. Rovnaké údaje boli získané pri vŕtaní studní na americkej antarktickej stanici Byrd a v Grónsku. K otepľovaniu klímy došlo súčasne na celej planéte. Pred 10-11 tisíc rokmi sa v Škandinávii a severnej Európe začal ústup ľadovca.

Územia oslobodené od ľadu boli osídlené. Vykopávky hornovolžskej archeologickej expedície ukázali, že už v 5. tisícročí pred n. na území terajšieho regiónu Ivanovo bol človek oboznámený s mnohými tajomstvami keramiky. Práve tu sa nedávno našiel hlinený hrniec s červenou minerálnou farbou, ktorý je starý asi 7 tisíc rokov. Akoby neviditeľnými krokmi vystúpil človek po katastrofe v Atlantiku do kultúrnych výšin v rôznych častiach sveta.

Platón, Herodotos a potom Plutarchos napísali, že na určitom mieste je ťažké preplávať Atlantik, pretože je plné tekutého bahna: "Oksan je viskózny, ako močiar." Takúto zvláštnu skutočnosť, ako je uvedené vyššie, možno považovať za dôsledok kataklizmy, ktorá vyvrhla miliardy ton sopečnej horniny. Ale podľa historika a spisovateľa A. Gorbovského oceánografická expedícia z rokov 1947-1948 potvrdila správy starovekých vedcov! Ukázalo sa, že dno oceánu medzi Azorskými ostrovmi (opäť!) a ostrovom Trinidad je pokryté takmer tridsaťmetrovou vrstvou viskózneho bahna.

A. Gorbovsky uvádza aj ďalšie informácie potvrdzujúce, že oceánske vlny sa nie vždy voľne valili medzi Európou a Amerikou.

V polovici 50. rokov morský bagr vyzdvihol asi tonu veľmi zvláštnych útvarov alebo predmetov z dna oceánu južne od Azorských ostrovov. Vyzerali ako disky alebo taniere. Materiálom bol vápenec. Priemer "diskov" dosiahol 15 centimetrov, hrúbka - 4 centimetre. Vonkajšia strana bola celkom hladká, čo akoby naznačovalo umelý pôvod nálezov. Približný vek „diskov“ je 12 tisíc rokov, čo zodpovedá platónskemu dátumu smrti Atlantídy. Je tiež dokázané, že „morské sušienky“ mohli vznikať (alebo boli vyrobené) len na súši...

Na palube sovietskej lode „Michail Lomonosov“ bol vyzdvihnutý kúsok koralu z jedného z vrcholov Severoatlantického hrebeňa. Ako viete, koraly žijú a budujú svoje kostry iba vo veľmi malých hĺbkach. Tu hĺbka dosiahla 2,5 kilometra. Úlomok bol pevne „zrastený“ s kusom skalného podložia, takže boli zdvihnuté spolu. Znamená to, že hora relatívne nedávno „zlyhala“ a skĺzla do oceánskej priepasti?

Obzvlášť zábavné fakty sú uvedené v správe sovietskej vedeckej expedície na lodi „Akademik Kurchatov“, ktorá v roku 1971 preskúmala dno oceánu okolo Islandu. Časopis Knowledge is Power o tom píše takto: „Zdá sa, že tieto štúdie objavili kúsky kontinentálnej kôry na dne mora... Hlavný výsledok expedície na Kurčatove: zdá sa, že v minulosti tam naozaj bola pevnina medzi Európou a Amerikou.Atlantik, na hladine oceánu zostal len malý kúsok zeme - ostrov Island, posledná pripomienka bývalého kontinentu... Zaujíma nás morská časť expedície, pod vedením doktora geografických vied G. B. Udinceva... Táto expedícia dospela k nečakanému záveru: morské dno okolo Islandu vôbec nie je „morského“ pôvodu, je to bývalá pevnina...“ V tom istom článku sa spomínajú aj štúdie z r. ďalšia, skoršia expedícia - na americkej lodi "Glomar Challenger". Američania vykonali vrty a hĺbkové seizmické sondovanie Rockall Bank ležiacej juhovýchodne od Islandu a dospeli k záveru, že horniny na brehu sú čisto kontinentálneho pôvodu. Ukazuje sa, že celé toto územie v minulosti zaujímalo „vyššie“ postavenie a slúžilo buď ako súčasť starovekého kontinentu, alebo ako pokračovanie Grónska a Islandu – taký je záver autorov správy.

Ako vidno, oblasť hľadania potopenej zeme sa presunula z úrodných Azorských a Kanárskych ostrovov ďaleko na sever, do nehostinných skál Islandu, na ľadové pobrežia Grónska. Ale ak majú oceánografi pravdu vo svojich domnienkach, ako potom možno zladiť Platónovo tvrdenie, že Atlantída bola tropická krajina, s drsnou povahou vysokých zemepisných šírok?

Ukazuje sa, že aj to je z pohľadu atlantológa možné.

Ak by sa ostrov Atlantis nachádzal v oblasti Islandu, potom by jeho brehy mohol obmývať silný teplý prúd Golfského prúdu, ktorý teraz mizne v Severnom ľadovom oceáne. Masy teplého vzduchu poskytovali Atlantíde mierne podnebie. Horúčavy, predtým „určené“ najmä na Atlantídu, sa po jej smrti voľne dostali na severné pobrežie Európy. (Ľadová vrstva sa začala rýchlo topiť topiace sa vody, v uvoľnených roklinách, ktoré zanechali ľadovce, zanikla pleistocénna fauna. Klimatické zmeny boli rýchle, nie bezdôvodne tvoria kosti a pozostatky mamutov na niektorých miestach metrovú vrstvu!...)

A tu sú materiály expedície na Akademik Kurčatov: "...v strednej a severnej časti Atlantiku, na veľkom území od severu na juh, by sa v dávnej minulosti mohol rozprestierať obrovský kontinent. Možno by mal sa nazýva Atlantída? S najväčšou pravdepodobnosťou nie je úplne spadnutá v nejakom ďalekom okamihu do tartarary, ale postupne, v obrovských blokoch. Atlantíd bolo niekoľko!... zvierat, veľké častice žuly, ruly, bridlice. kontinentálneho pôvodu.Niektoré z nich sa však nachádzajú v hĺbke 7 kilometrov.Štúdia sovietskych vedcov o dne Karského mora ukázala, že v staroveku Golfský prúd takmer nedosiahol Severný ľadový oceán. Golfský prúd náhle prerazil bariérou a rútil sa na sever asi pred 10-12 tisíc rokmi. Získavaš sa aj v štúdiách na súši aj pomocou rádiokarbónovej metódy: otepľovanie v Európe začalo asi pred 10 800 rokmi.

Pred 10, 11, 12 tisíc rokmi... Všetky rovnaké dátumy! Ešte raz si pripomíname, že podľa Platóna Atlantída zomrela asi 11 500 rokov pred našimi dňami.

Sovietsky hydrogeológ M.I. Ermolaev, skúmajúci vzorky pôdy z dna morí Arktídy, nazývaný rovnaký čas otepľovania - pred 12 000 rokmi. Údaj „12 tisíc rokov“ uvádzajú americkí vedci, ktorí analyzovali sopečný popol zo spodných sedimentov Atlantiku: práve vtedy sopky na ostrovoch vybuchli so zvláštnou zúrivosťou! Historik a orientalista E. Thomas píše: „Počas poslednej doby ľadovej celá Kanada, časť USA, celé Belgicko, Holandsko, Nemecko, Škandinávia a časť východnej Európy boli pokryté ľadovou pokrývkou. Asi pred 12 000 rokmi začali teploty stúpať a ľad sa začal topiť. Hladina mora medzi 10 000 a 4 000 rokmi. pred Kr. vzrástol o 0,92 milióna za storočie v dôsledku topenia ľadovcov ... “

Na záver krátkeho prehľadu geologických a oceánografických údajov používaných atlantológmi si môžeme pripomenúť plavbu švédskeho plavidla „Albatros“ pod vedeckým vedením profesora H. Petersona. „Albatros“ meral hĺbky a odoberal vzorky pôdy na obrovskej trase: Kanárske ostrovy – Kapverdské ostrovy – Ostrovy Ascension – pobrežie Brazílie, Azory. Peterson tvrdil, že sopečná činnosť v oceáne sa stala obzvlášť aktívnou na konci doby ľadovej. Posádka ďalšieho výskumného plavidla, British Discovery II, odfotografovala dno na západ od Gibraltáru pomocou špeciálnej ponorky. Veľké množstvo fotografií bolo urobených v hĺbkach od 100 do 5000 metrov. Najzaujímavejšia fotografia bola urobená 1000 kilometrov západne od Gibraltáru, vo výške približne 1500 metrov. Zobrazuje úlomky kamenných blokov ležiacich na dne. „Verdikt“ geológov bol jednomyseľný: iba vulkanické alebo tektonické sily, ktoré zúrili na súši, mohli zanechať takéto stopy ...

Teraz medzi vedcami neexistuje konsenzus o tom, či veľký kus zeme skutočne existoval a katastroficky „zlyhal“ v Atlantickom oceáne.

Teda autor doslovu ku knihe, ktorú cituje L. Seidler, doktor geografických vied O.K. Leontiev píše: „Stredomorie a Karibik sú geosynklinálne oblasti, teda oblasti intenzívnych moderných prejavov vulkanizmu a tektonických pohybov zemskej kôry, sprevádzaných častými a ničivými zemetraseniami. pobrežné oblasti – to sú skutočné zdroje legiend o celosvetové potopy, o hneve bohov, vyjadrenom vypálením miest a národov alebo ich pohltením náhle otvorenou priepasťou.Pri vysvetľovaní tohto druhu legiend sa netreba uchyľovať k hypotéze o Atlantíde.

Niektorí atlantológovia veria, poznamenáva O.K. Leontiev, že oteplenie na konci poslednej doby ľadovej bolo náhle a nástup postglaciálnej transgresie bol katastrofálny, ale početné údaje získané na základe štúdia fosílneho peľu a spór rastlín alebo určovania veku organických zvyškov boli pochované v neskorých a postglaciálnych ložiskách (pomocou rádiokarbónovej metódy) tento názor nepodporujú. Americkí vedci Fairbridge, Shepard, Fisk a ďalší teda zistili, že v prvých štádiách priestupku stúpala hladina mora o 12 – 7 milimetrov za rok a potom – asi 6 tisíc rokov – o 2 – 1 milimetre za rok. Aj maximum z uvedených čísel má veľmi ďaleko k tomu, aby toto zvýšenie hladiny oceánu vnímalo ako katastrofickú udalosť... Za uplynulý milión rokov, teda za celé obdobie štvrtohôr, došlo minimálne k trom, resp. možno viac, ľadových epoch, oddelených obdobiami výrazného otepľovania klímy. „Je nemožné spájať nástup každého z interglaciálov s katastrofami podobnými zmiznutiu Atlantídy,“ O.K. Leontiev.

Je presvedčený, že hypotézu o Atlantíde nepodporujú morské geomorfologické údaje. Relatívne malé hĺbky v oblasti Atlantického oceánu, kam atlantológovia „umiestňujú“ pozostatky zmiznutého kontinentu, sú spôsobené tým, že tadiaľto prechádza stredoatlantický podmorský hrebeň, ktorý je jedným z článkov planetárnej systém stredooceánskych chrbtov, tiahnucich sa cez všetky oceány... Nie je dôkazom a sopečný popol sa nachádza na dne oceánu, keďže "stredné chrbty sú vo všeobecnosti charakterizované intenzívnym vulkanizmom." Úlomok sklovitej lávy – tachylitu, ktorý zachytila ​​francúzska loď, „mohol byť prenesený do oceánu z jedného zo sopečných ostrovov Azorského súostrovia“ a balvany, vyfotografované na dne západne od Gibraltáru, boli prinesené plávaním. ľad, ktorý sa neskôr roztopil. Koraly mohli ľahko klesnúť do veľkých hĺbok aj pri nepatrnej, vôbec nie katastrofálnej rýchlosti poklesu dna atď.

Autor knihy "Veľká potopa. Mýty a realita" A. Kondratov si je istý, že "proces zrodu kontinentov a oceánov - alebo premeny morského dna na kontinent a kontinentu na dno oceánu - prebieha nie v hodinách, dňoch alebo rokoch, ale v mnohých tisícoch a miliónoch rokov. V Atlantiku "nemohli byť potopené kontinenty a dokonca ani ostrovy - aspoň za posledných pol miliardy rokov." Navyše žiadne zemetrasenie – aj to najsilnejšie možné na Zemi! - nedokázal by potopiť ostrov alebo pevninu hlbšie ako niekoľko metrov. "Ak by Atlantídu... zničilo katastrofálne zemetrasenie, potom by objavenie kultúry... nenechalo na seba dlho čakať, pretože by bola prístupná aj pre bežných kúpajúcich sa."

Rovnaký názor zdieľa aj ďalší autor, ktorý zhromaždil rozsiahly materiál o otázkach, ktoré nás zaujímajú - I. Rezanov. „Vrtné práce ukázali, že v centrálnom Atlantiku, v blízkosti stredooceánskeho chrbta, sú vyvinuté výlučne karbonátové sedimenty, ktorých hrúbka dosahuje mnoho“ desiatok metrov. Smerom k európskemu a americkému pobrežiu sú karbonátové výlevy postupne nahradené ílovitými nánosmi a medzivrstvy jemnozrnných pieskov sa objavujú len v blízkosti kontinentálneho svahu. Tieto nové údaje naznačujú, že nielen za posledných 10 – 20 tisíc rokov, ale aj pred 5 – 10 miliónmi rokov neexistovala v centrálnej časti Atlantického oceánu žiadna pevnina. Demolácia jemnoklastického materiálu do oceánu pochádzala len z okrajových častí... Ak by pevnina existovala aspoň dočasne v centrálnej časti Atlantického oceánu, potom by sa troskový materiál, ktorý z nej unášal, určite nachádzal v sedimentoch tejto časti. oceánu.“ „Také sú vážne argumenty odporcov Atlantídy.

Čo hovorí archeológia? Dostávame z minulosti informácie, ktoré by mohli byť aspoň nepriamo spojené s Atlantídou? Skúsme na to prísť.

Do žľabu na odpadky hádžeme zvyšky kostí z jedla, úlomky porcelánového riadu, „mŕtve“ elektrické batérie atď., čím nedobrovoľne tvoríme kultúrnu vrstvu 20. storočia. Podobne konali naši vzdialení predkovia, prispôsobení materiálnym možnostiam svojej doby. Namiesto brojlerov jedli jaskynné medvede, varili guláš v hlinených nádobách na horúcom ohni primitívneho ohňa. Často ich nazývame troglodyti, teda žijúci v jaskyni. Aby sa zmocnili tohto jediného spoľahlivého útočiska, museli bojovať s predátormi. Preto podľa niektorých vedcov jaskynné levy a medvede na Zemi vymreli šabľozubé tigre.

Pre archeológov sú jaskyne vzácnym úložiskom popola a popola z požiarov, zvyškov riadu, umeleckých obrazov v podobe skalných malieb, kamenných remesiel atď. Odpadový popol je cennejší ako zlato z jaskyne Ala ad-Din, pretože podľa obsahu rádioaktívneho uhlíka v nej zistíte, ako dávno bola horiacim polenom.

V letnej poľnej sezóne 50. rokov nášho storočia objavili americkí archeológovia v horách Kurdistanu veľkú krasovú jaskyňu. Nachádzalo sa na brehu rieky Big Zab (prítok Tigrisu) neďaleko tureckých hraníc. Vedcov zasiahla obrovská diera v skale široká 25 metrov a vysoká 8 metrov. Nasledovala rozľahlá hala s celkovou rozlohou viac ako 1000 metrov štvorcových. Výška oblúka jaskyne dosahovala 15 metrov.

Na stenách a strope archeológovia našli vrstvu sadzí, z ktorých bolo možné vyvodiť závery o obývateľnosti jaskyne v minulosti. Miestni obyvatelia potvrdili, že ich otcovia a starí otcovia používali jaskyňu Great Shanidar ako obrovský ovčín. Z konárov si postavili búdy a ohrady pre dobytok a sami sa sem uchýlili počas zimných mesiacov. Voda sa brala z neďalekého horského prameňa, oheň sa doloval pomocou kremencov. Jedlo sa varilo na ohni. Tu sa piekli koláče z pšeničnej múky, mletej na ručných mlynských kameňoch.

Pohoria tvoria bridlice, kremence, vápence, mramory, slienky. Svahy hôr sú porastené panenskými lesmi, vyššie sa tiahnu alpínske lúky. Je ťažké nájsť pohodlnejšie miesto na život.

Vykopávky viedol profesor R. Soletsky. Výsledky boli senzačné - ľudia žili vo Veľkej jaskyni Shanidar 100 tisíc rokov! V skutočnosti bola celá história pozemskej civilizácie, stránka po stránke, napísaná na podlahe jaskyne. Tieto stránky bolo potrebné obracať mimoriadne opatrne a opatrne. Vykopávky sa robili na malom území, ale našli sa tu početné stopy troglodytov a dokonca tri ľudské kostry.

My vám to však prezradíme po poriadku.

Podlahou jaskyne je ubíjaný povrch. Hrúbka zemskej vrstvy je 15 metrov. Hlbšie leží monolitický vápenec, z ktorého sú zložené steny a klenba. Podľa farby zeminy a druhu nálezov je vrstva rozdelená na štyri nerovnaké vrstvy, ktoré sú zhora nadol označené latinskými písmenami A, B, C a D.

Vrstva A s hrúbkou 1,5 metra sa vytvorila za posledných 7 tisíc rokov. Nájdené predmety naznačujú, že predkovia boli ako moderní Kurdi. Používali hlinený riad, jedli ovčie mäso a fajčili fajky. Poľnohospodárstvo a chov zvierat boli zamestnaním miestnych obyvateľov už od praveku.

Vrstva B je sfarbená do hneda a výrazne sa líši od nadložnej černozeme. Jeho hrúbka je malá - 0,3 metra, nahromadila sa asi 5 tisíc rokov. Vo vrstve B chýbajú kamenné mlynské kamene a orechové škrupiny. Veľmi málo zvieracích kostí, ale veľa škrupín. Našli sa kostené šidlá a jemné farebné pastelky. S dostatočnou istotou možno predpokladať, že obyvatelia jaskyne sa nezaoberali poľnohospodárstvom a chovom dobytka. Boli to chudobní poľovníci a rybári, ale vedeli šiť a kresliť pastelkami. "Umelci" žili na Zemi pred 12 tisíc rokmi.

Vo vrstvách A a B úplne chýbajú úlomky vápenca. Na túto dôležitú okolnosť treba osobitne upozorniť.

Hrúbka vrstvy C dosahuje 3 metre. Našli sa v nej paleolitické kamenné nástroje. Podobné sekery, nože a škrabky určené na opracovanie dreva sa nachádzajú aj v západná Európa. Profesor Solecki sa domnieva, že majitelia týchto nástrojov boli dobrí tesári. Nie je však známe, čím sa živili. Nenachádza sa vo vrstve a výrobkoch týchto "tesárov".

Podľa rádiokarbónovej analýzy sa spodná časť vrstvy B vytvorila pred 12 000 rokmi a horná časť vrstvy C - pred 29 000 rokmi. Neexistuje teda celá vrstva zodpovedajúca 17 tisíc rokom. Z hlinenej kroniky bolo vytrhnutých niekoľko dôležitých stránok!

Dodajme ešte, že vo vrstve C sa našlo niekoľko vápnitých blokov a množstvo drobných vápnitých úlomkov. Niet pochýb, že sa zrútili z horného oblúka jaskyne v dôsledku silného zemetrasenia.

Nakoniec vrstva D je hrubá asi 9 metrov a siaha až po skalnaté dno jaskyne. Vykopané nástroje zodpovedajú dobe neandertálca. Našli sa aj kostry neandertálcov.

Prvá kostra ležala v hĺbke 6 metrov pod veľkým blokom vápenca. Lebka a obe nohy neandertálca sú poškodené. A čo je úžasné: pravá ruka bola amputovaná ešte za jeho života, pred 45-tisíc rokmi. Štúdie ukázali, že končatina bola od detstva paralyzovaná.

Druhá kostra ležala v hĺbke 7 metrov, tretia (kostra dieťaťa) v hĺbke 8 metrov. Prežili oveľa horšie ako prvé. To nie je prekvapujúce: ležali v zemi 60 a 70 tisíc rokov.

Z vrstvy D sa získali početné úlomky vápenca. Sú však oveľa menšie ako blok z vrstvy C. Zemetrasenia v mladej zvrásnenej krajine sa podľa všetkého vyskytovali pravidelne, ale iba jedno bolo katastrofálne.

Vráťme sa k tisícročiam „chýbajúcim“ z archeologického záznamu. Profesor Solecki sa domnieva, že jaskyňa bola 17 tisíc rokov neobývaná. Nikto sem nevozil palivové drevo, konáre, jedlo, hlinu na výrobu riadu. Prečo v jaskyni nikto nebýval? A preto, vysvetľuje Solecki, došlo k zemetraseniam a zo stropu padali obrovské bloky.

Vysvetlenie sa na prvý pohľad zdá celkom logické. Stále sa však objavujú pochybnosti: ako sa ľudia mohli báť 17 tisíc rokov? Historické fakty ukazujú opak. Napríklad niekoľko rokov po smrti Pompejí sa hrozno opäť pestovalo na úrodných svahoch Vezuvu. Po katastrofálnych zemetraseniach v Ašchabad a Taškente obyvatelia v našej dobe ani nepomysleli na to, že opustia svoje mestá.

To znamená, že ľudia dlho neopustili jaskyňu Shanidar. Áno, mohli zomrieť počas zemetrasení, ale ak zostali nažive, o deň alebo dva sa opäť vrátili na svoje „rodné múry“.

Kde sa teda za 17 000 rokov formovala kultúrna vrstva? Na túto otázku odpovedal L. Seidler, ktorý vychádzal len z tých faktov, ktoré boli získané ako výsledok vykopávok amerických archeológov.

V prvom rade L. Seidler zakreslil rast úrovne podlahy v jaskyni Shanidar. Z grafu vyplýva, že pri tvorbe vrstvy D stúpala hladina v priemere o 0,15 milimetra za rok, vrstva C - o 0,5 (rekord!), vrstva B - o 0,06, najmladšia vrstva A - o 0, 2 milimetre za rok. Priemerný ročný prírastok za 100 tisíc rokov je približne 0,17 milimetra. Seidlerov graf jasne ukazuje medzeru vo vzostupe hladín medzi vrstvami B a C. Chýbajú 3 metre utlačenej zeminy. Okrem toho má vrch vrstvy C nerovný povrch, čo dokazuje, že bol značne erodovaný vodou.

Tu je história Veľkej jaskyne Shanidar v podaní L. Seidlera.

Ako prví prišli na zalesnené svahy pohoria Kurdistan neandertálci. Objavili jaskyňu a osídlili ju. Žili by tu dodnes, no pred 34-tisíc rokmi sa v údolí rieky Big Zab objavili ľudia s vyššou kultúrou („tesári“). V jaskyni žili veľmi dlho. Hrúbka kultúrnej vrstvy už pri vypuknutí katastrofy dosiahla takmer novovekú úroveň (asi 15 metrov).

Obrovská vlna sa prehnala jaskyňou a odplavila trojmetrovú vrchnú vrstvu. Silné zemetrasenie zároveň zničilo strechu jaskyne. Pršali obrovské balvany, ktoré sa vnárali do rozmočenej pôdy vrstiev C a D. Keď sa zem a vodná klenba upokojili, do jaskyne sa vrátilo len niekoľko ľudí, ktorí ušli. Preto rast vrstvy B prebiehal slimačím tempom rýchlosťou 0,06 milimetra za rok. "Tesári" boli nahradení "umelcami" ...

Pred 7 tisíc rokmi sa v úrodnom údolí medzi Tigrisom a Eufratom objavili moderní ľudia a jaskyňa Shanidar zažila oživenie. Výsledkom toho bol rýchly rast vrstvy A, ktorý trvá dodnes.

Uveďte dátum katastrofy.

Podľa Soleckého sa to stalo predtým, ako sa začala vytvárať vrstva B, teda asi pred 12-tisíc rokmi. Všeobecne sa uznáva, že rádiouhlíková metóda na výpočet absolútneho veku hornín dáva päťpercentnú chybu. V skutočnosti je jej viac. Napríklad vek tej istej vzorky z jaskyne Shanidar je podľa niektorých údajov 29 500 a podľa iných 26 500 rokov. Dátum katastrofy, ktorý uviedol Solecki a ďalší vedci, je teda približný. Presnosť jeho určenia je asi 1000 rokov, čo je v dobrej zhode s dátumom smrti Atlantídy.

Veľká jaskyňa Shanidar teda svedčí: asi pred 12 000 rokmi otriasli zemou zdrvujúce otrasy a lesmi a horami sa prehnala impozantná vodná šachta. Platónovu Atlantídu pohltil hlboký oceán.

Na začiatku storočia nebolo pre výskumníka ľahké orientovať sa v toku informácií: príbeh o Tróji už bol známy a mýty priťahovali pozornosť atlantológov spolu s rôznymi dôkazmi. Atlantída bola často stotožňovaná s Amerikou a optimisti verili, že príbehy o priekopníkoch Nového sveta môžu objasniť problém Platónovho starovekého kontinentu. Zdá sa, že nadšenci starostlivo zaobchádzali s na prvý pohľad najbežnejšími faktami, najbežnejšími opismi starovekých amerických miest.

Džungľa ukryla pred zvedavými očami nejeden výtvor ľudských rúk, no niekde tam, v srdci Amazónie, sa dalo zaútočiť na stopu vedúcu do Atlantídy. Mnohí si to mysleli. Bol to však Angličan Percy Harrison Fawcett, ktorý objavil list nemenovaného portugalského cestovateľa, hľadača starovekých pokladov. List bol adresovaný vicekráľovi Brazílie Luisovi Peregrine de Carvalho Menedes de Ataida. Vo Fawcettových poznámkach bol príbeh, ktorý do značnej miery reprodukoval list Portugalčanov miestokráľovi Brazílie. Celý príbeh na tému jedného písmena! To hovorí o pozornosti, ktorú Fawcett venoval starému príbehu, ktorý rozprával Platón. Nič také ako mesto v džungli, ktoré opísal portugalský hľadač pokladov, neobjavil ani Fawcett, ani jeho nasledovníci. Fawcettov príbeh však nepochybne pomôže čitateľovi obnoviť isté míľniky romantických a neúspešných pátraní, ktoré viedol jeden z nadšencov atlantológov. Pre Portugalčana dokonca vymyslel meno – Francisco Raposo. A tento príbeh je lepšie vyrozprávať slovami samotného Fawcetta.

Oddelenie prechádzalo močaristou, husto zarastenou oblasťou, keď sa vpredu zrazu objavila trávnatá pláň s úzkymi pásmi lesa a za ňou zubaté horské štíty. Raposo ich vo svojom rozprávaní opisuje veľmi poeticky: „Zdalo sa, že hory siahajú do nadpozemských oblastí a slúžia ako trón pre vietor a dokonca aj pre samotné hviezdy.“

Keď sa k nim oddiel začal približovať, svahy sa rozžiarili jasným plameňom: pršalo a vo vlhkých skalách, zložených z kryštalických hornín, sa zvýraznila slnečná žiara. Cestovatelia videli hory posiate drahokamy. Vodopády padali zo skaly na skalu a nad hrebeňom hrebeňa visela dúha, akoby naznačovala, že poklady treba hľadať na jej úpätí.

Prišla noc - a ľudia boli nútení zastaviť sa. Nasledujúce ráno, keď vyšlo slnko, uvideli pred sebou čierne, impozantné skaly. To trochu ochladilo ich zápal, ale pohľad na hory vždy nadchne dušu objaviteľa. Ktovie, čo všetko sa dá vidieť z vysokého pohoria?!

Raposovi a jeho kamarátom sa výška hôr zdala báječná. Keď sa dostali k úpätiu, uvideli strmé steny, po ktorých sa nedalo vyliezť. Ľudia celý deň hľadali cestu hore, preliezali hromady kameňov a štrbín. Oblasť bola zamorená štrkáčmi a na ich jed neexistoval liek. Raposo, unavený z náročnej pasáže a potreby byť neustále v strehu, sa rozhodol zastaviť.

Boli sme v troch ligách a stále sme nenašli cestu vyššie,“ povedal. Možno by bolo lepšie vrátiť sa na našu starú trasu a hľadať cestu na sever. Váš názor?

Musíme zostať na noc, - zaznela odpoveď. - Poďme si oddýchnuť. Na dnes s nami dosť. Vrátiť sa môžete zajtra.

Výborne, - povedal vodca, - potom nechajte dvoch z vás - Josého a Manoela - ísť na drevo.

Ľudia rozložili tábor a usadili sa, aby si oddýchli, keď sa zrazu z húštin ozvali nesúvislé výkriky, ozvalo sa prasknutie. Všetci vyskočili na nohy a chytili sa zbraní. Jose a Manoel vyskočili z húštiny.

„Majster!" kričali. „Cesta hore! Našli sme to!"

Keď sa Jose a Manoel túlali v nepriechodných húštinách pri hľadaní palivového dreva, uvideli na brehu potoka vysušený strom. Lepšie palivo si nebolo možné priať a obaja Portugalci išli k stromu, keď sa zrazu na druhej strane potoka objavil jeleň a vzápätí zmizol za skalnou rímsou. Strhali si zbrane z pliec a vrhli sa za ním z celej sily. Veď keby ho zabili, mali by dosť mäsa na niekoľko dní.

Zviera zmizlo, no za skalou našli hlbokú štrbinu v stene rokliny a videli, že sa cez ňu dá vyliezť na vrchol hory.

Okamžite sa zabudlo na jeleňa aj na palivové drevo. Tábor bol rozbitý a ľud šiel vpred pod vedením Manoela. S výkrikmi prekvapenia dobrodruhovia jeden po druhom vchádzali do priepasti. Išlo sa ťažko, aj keď na niektorých miestach dno štrbiny pripomínalo niečo ako dláždený chodník. Drúzy kryštálov a výbežky bieleho speneného kremeňa vyvolávali v ľuďoch pocit, akoby vstúpili do nejakej rozprávkovej krajiny; v slabom svetle, ktoré sa zhora striedmo rozlievalo cez prepletenú masu plazivých rastlín, sa im všetko zdalo také magické, ako keď prvýkrát uvideli hory.

Po troch hodinách strastiplne náročného výstupu prišli na okraj rímsy, ktorá dominuje okolitej planine. Cesta odtiaľto na hrebeň hory bola voľná a čoskoro stáli bok po boku na vrchole, ohromení obrazom, ktorý sa pred nimi otvoril.

Pod nimi, asi štyri míle ďaleko, ležalo obrovské mesto.

Vrátili sa do úkrytu skál v nádeji, že obyvatelia mesta si ich postavy proti oblohe nevšimli: mohlo ísť o osadu nenávidených Španielov.

Raposo opatrne vyliezol na hrebeň skaly a ľahol si, aby preskúmal oblasť okolo seba. Pohorie sa rozprestieralo od juhovýchodu k severozápadu; ďalej na severe bol hustý les pokrytý oparom. Pred ním bola rozľahlá pláň, v diaľke sa trblietali jazerá. V pokojnom vzduchu neprerušil mŕtve ticho žiadny zvuk.

Raposo rýchlo naznačil svojim spoločníkom a jeden po druhom sa plazili cez hrebeň hory a schovali sa za kríky. Potom ľudia začali opatrne schádzať svahom do údolia a opustili cestu a utáborili sa pri malom potoku s čistou vodou.

Po rokoch strávených v divočine boli ľudia ohromení pohľadom na známky civilizácie a neistí o svojej bezpečnosti. Večer, dve hodiny pred zotmením, poslal Raposo dvoch Portugalcov a štyroch černochov na rekognoskáciu – aby zistil, akí ľudia na tomto tajomnom mieste žijú.

S napätím očakávali návrat poslov.

Najmenší hluk v lese, či už to bolo bzučanie hmyzu alebo šuchot lístia, pôsobil zlovestne. Skauti sa však vrátili bez ničoho. Keďže im chýbalo spoľahlivé krytie, neodvážili sa dostať príliš blízko k mestu a nenašli žiadne známky života. Indiáni, ktorí boli v oddelení, boli zmätení nie menej ako Raposo a jeho portugalskí spoločníci.

Ráno sa Raposovi podarilo presvedčiť jedného z Indov, aby išiel na prieskum. Na poludnie sa Ind vrátil. Tvrdil, že mesto je neobývané. Teraz už bolo neskoro pohnúť sa vpred, a tak partia strávila ďalšiu nepokojnú noc v lese.

Nasledujúce ráno vyslal Raposo predvoj štyroch Indiánov a nasledoval ho so zvyškom ľudí. Keď sa priblížili k trávnatým hradbám, indiánski skauti ich privítali rovnakým vyhlásením – mesto bolo opustené. Teraz s menšou opatrnosťou išli po ceste k priechodu pod tromi oblúkmi z obrovských kamenných platní.

Vyššie, nad centrálnym oblúkom, boli na kameň z času na čas vytesané nejaké znaky. Napriek jeho nedostatočnému vzdelaniu bol Raposo stále schopný pochopiť, že to nie je moderné písanie.

Nemôžeme ignorovať tento popis ľuďmi, ktorí nevideli Cuzco, Saxahuaman alebo iné úžasné mestá starovekého Peru, poznamenáva Fawcett.

Niektoré domy sa zmenili na ruiny, ale zostalo tu aj veľa domov so strechami z veľkých kamenných platní. Tí z prichádzajúcich, ktorí sa odvážili vojsť dovnútra a pokúsili sa zvýšiť hlas, okamžite odskočili, vystrašení mnohohlasnou ozvenou, ktorá sa ozývala zo stien a klenutých stropov. Ťažko povedať, či sa zachovali nejaké zvyšky domácej výzdoby, pretože vo väčšine prípadov sa zrútili vnútorné steny a trus netopierov, nahromadený v priebehu storočí, vytvoril pod nohami hustý koberec. Mesto vyzeralo tak starodávne, že také predmety s krátkou životnosťou, ako je nábytok a umelecké diela tkáčskeho umenia, mali byť už dávno v rozklade.

Ľudia pokračovali ulicou a prišli na široké námestie. Tu v strede stál obrovský stĺp z čierneho kameňa a na ňom dokonale zachovaná socha muža; jedna z jeho rúk spočívala na jeho boku, druhá, natiahnutá dopredu, ukazovala na sever. Majestátnosť pamätníka na cestujúcich hlboko zapôsobila. Vytesané a čiastočne zničené obelisky z toho istého čierneho kameňa stáli na rohoch námestia, vedľa neho stála budova tak krásna tvarom a výzdobou, že to mohol byť len palác. Jeho steny a strecha sa na mnohých miestach zrútili, no veľké štvorcové stĺpy zostali neporušené. Široké kamenné schodisko so štiepanými schodmi viedlo do rozľahlej haly, kde na stenách ešte zostali stopy maľby.

Portugalci sa tešili, že sú vo vzduchu. Nad hlavným vchodom zbadali vyrezaný obraz mladého muža: tvár bez brady, nahú tógu, cez rameno prehodenú stuhu, v ruke štít. Hlava je korunovaná niečím, čo vyzerá ako vavrínový veniec, ako tie, ktoré videli na starovekých gréckych sochách v Portugalsku. V spodnej časti bol nápis. Písmená boli prekvapivo podobné starogréčtine. Raposo ich skopíroval na tablet.

Oproti palácu boli ruiny ďalšej obrovskej budovy, zrejme chrámu. Zachované kamenné múry boli pokryté časom opotrebovanými rytinami zobrazujúcimi ľudí, zvieratá a vtáky a na vrchu portálu bol opäť nápis, ktorý Raposo alebo niekto iný z jeho oddielu čo najpresnejšie skopíroval.

Okrem čiastočne zachovaného námestia a hlavnej ulice bolo mesto úplne zničené. Na niektorých miestach sa ukázalo, že úlomky budov boli vyslovene zakopané pod zemou, na ktorých však nevyrástlo ani steblo trávy. Sem-tam sa cestujúci stretli so zojícími štrbinami, a keď tam hádzali kamene, nebolo počuť žiadne zvuky od pádu na dno. O príčine zničenia nebolo pochýb. Portugalci vedeli, čo je zemetrasenie a aké následky môže priniesť. Tu, na tomto mieste, množstvo budov úplne pohltilo, zostalo len niekoľko tesaných kamenných blokov. Nebolo ťažké predstaviť si obraz katastrofy, ktorá postihla veľkolepé mesto: padajúce stĺpy a kamenné dosky s hmotnosťou 50 ton alebo viac zničili výsledky tisícročnej tvrdej práce za pár minút.

Na jednej strane sa námestie otváralo do tridsať metrov širokej rieky, ktorá sa strácala vo vzdialenom lese. Násyp kedysi lemoval rieku, no teraz je jeho murivo porušené a väčšina sa zrútila do vody. Na druhej strane rieky ležali kedysi obrábané polia, dnes husto zarastené trávou a kvetmi. V plytkých močiaroch prekvitala ryža a kŕmili sa kačice.

Raposo a jeho spoločníci prebrodili rieku, prešli cez močiare a dostali sa k osamelej budove asi štvrť míle od rieky. Dom stál na kopci a viedlo k nemu kamenné schodisko s rôznofarebnými schodmi. Fasáda domu siahala najmenej 250 schodov na dĺžku. Impozantný vchod za pravouhlou kamennou doskou, na ktorej boli vytesané písmená, viedol do priestrannej haly, kde sa pozoruhodne zachovali rezbárske práce a dekorácie. Z haly sa dalo dostať do 15 miestností, v každej z nich bola plastika – hadia hlava vytesaná z kameňa, z ústia ktorej tiekla voda, padajúca do otvorených úst ďalšej hadej hlavy umiestnenej nižšie. Tento dom musel byť kňazskou školou.

Hoci bolo mesto neobývané a zničené, na okolitých poliach sa dalo nájsť oveľa viac potravy ako v pralese. Preto niet divu, že nikto z cestovateľov toto miesto nechcel opustiť, hoci v každom vyvolal hrôzu. Nádej, že tu nájdete vytúžené poklady, prekonala strach a bola ešte silnejšia, keď Joan Antonio, jediný člen oddielu, ktorého celé meno je uvedené v dokumente, našiel medzi rozbitým kameňom malú zlatú mincu. Na jednej strane bol zobrazený kľačiaci mladý muž, na druhej strane - luk, koruna a nejaký hudobný nástroj. Zlata tu musí byť dosť, usúdili ľudia: keď obyvatelia odchádzali z miest, brali si so sebou, samozrejme, len to najnutnejšie.

Raposo nevedel, kde sú, ale rozhodol sa ísť po rieke cez les v nádeji, že Indiáni si zapamätajú pamiatky, ak sa vráti s patrične vybavenou výpravou, aby znovu získal bohatstvo ukryté pod ruinami. Keď prešli 50 míľ po rieke, prišli k veľkému vodopádu. V skale si všimli výrazné stopy po ťažbe. Tu sa cestujúci zdržali pomerne dlho.

Okolo ležali kusy rudy bohatej na striebro. Na niektorých miestach boli jaskyne so stopami, ktoré tu zanechali ľudia. Niektoré z nich boli posiate obrovskými kamennými doskami, na ktorých boli vytesané zvláštne hieroglyfy. Možno boli tieto jaskyne hrobkami vládcov mesta a veľkňazov. Pokusy presunúť taniere z ich miesta boli neúspešné.

Portugalci si už o sebe predstavovali, že sú bohatí a rozhodli sa o svojom objave nepovedať nikomu okrem miestokráľa, ktorému mal Raposo najväčší dlh. Čo najskôr sa sem vrátia, zmocnia sa baní a vezmú všetky poklady mesta.

Skupina skautov sa medzitým vydala preskúmať oblasť po rieke. Po deviatich dňoch putovania pozdĺž kanálov a stojatých vôd odvážlivci uvideli čln, v ktorom sedeli dvaja „bieli ľudia“ s dlhými čiernymi vlasmi, oblečení v nejakých zvláštnych šatách. Aby Portugalci upútali pozornosť, vystrelili raz alebo dvakrát, no čln sa začal rýchlo vzďaľovať a čoskoro zmizol z dohľadu. Vyčerpaní dlhými obchádzkami močiarov, strachom pokračovať v prieskume ešte ďalej po rieke s takým malým oddielom, vrátili sa späť k vodopádu.

Teraz, keď boli Raposo a jeho spoločníci tak blízko k získaniu pokladu, odvážni Portugalci cítili zvláštnu potrebu byť opatrní. Keďže sa chcel vyhnúť stretnutiu s militantnými Indiánmi, presunul sa na východ. Len o niekoľko mesiacov neskôr dorazili k rieke San Francisco, prekročili ju a dostali sa do Bailly. Odtiaľ Raposo poslal depešu miestokráľovi Brazílie, z ktorej je tento príbeh prevzatý.

Aké mesto je popísané v odoslaní? Možno sa to nikdy nedozvieme: čas a ľudia sú nemilosrdní.

História Atlantídy je záhadou, do ktorej sa výskumníci snažia preniknúť už tisíce rokov. Má korene v hlbokej antike, neprístupné priamemu výskumu, no záujem o tento problém rokmi len zosilnel. Možno je to spôsobené tým, že s históriou Atlantídy je spojené niečo veľmi dôležité pre celé ľudstvo.

Lemúria a Atlantída

V dávnych dobách bol vzhľad Zeme iný ako teraz, vtedy existovali kontinenty a ostrovy, ktoré sú už dávno preč. globálna potopa a ďalšie kataklizmy navždy zmenili tvár planéty. A samozrejme, dnes je veľmi ťažké posúdiť staroveké štáty, ktoré v tom čase existovali. K nám sa však dostali útržkovité informácie o nich vo forme legiend a legiend.

Azda najväčší záujem medzi vedcami je o Lemuria a Atlantídu, ako kedysi najrozvinutejšie civilizácie. Lemúria pripomína tajomný Veľkonočný ostrov, o ktorom sa predpokladá, že bol súčasťou veľkej pevniny. Čo sa týka Atlantídy, o jej polohe zatiaľ nikto nevie definitívne povedať. Neexistuje žiadny taký kus zeme, ktorý by mohol byť spojený s Atlantídou. Pomerne špecifickou indíciou je predpoveď jasnovidca Edwarda Caseyho, ktorý to tvrdil Atlantída sa nachádzala v Bermudskom trojuholníku. Táto predpoveď neskôr našla množstvo potvrdení – na dne oceánu v tejto oblasti, ako predpovedal Cayce, boli nájdené veľké, dobre zachované pyramídy, ktoré na svojich vrcholoch obsahovali kryštály. Zaujímavé nálezy sú však aj na iných miestach planéty. Preto sa zatiaľ nedá jednoznačne odpovedať, ktorá z verzií polohy Atlantídy je správnejšia, a preto tajomnú krajinu hľadajú po celom povrchu Zeme.

Legenda o Atlantíde sa do povedomia moderného ľudstva dostala z diel starogréckeho mysliteľa Platóna. Vo svojich dialógoch Timaeus a Critias opisuje históriu Atlantídy. V prvom dialógu Platón hovorí o Atlantíde len okrajovo. Pokiaľ ide o dialóg Critias, je celý venovaný opisu Atlantídy.

Dialóg Timaeus

Dialóg Timaeus začína tým, že Sokrates a pytagorejský Timaeus hovoria o ideálnom stave. Po opísaní svojich predstáv o ideálnom stave sa však Sokrates začal sťažovať, že obraz sa ukázal byť abstraktný. Chcel vidieť, ako sa takýto štát zachová v reálnej životnej situácii, ako si bude budovať vzťahy s inými štátmi, či bude schopný ísť do vojny a či občania v tomto prípade predvedú výkony „podľa svojej vycvičenosti a výchovou“.

Ostrovný štát Atlantída bol svetu prvýkrát oznámený v roku 355 pred Kristom. e. starogrécky vedec Aristokles, ľudstvo známy pod menom Platón z Atén (428 alebo 427 - 348 alebo 347 pred Kr.), žiak najväčšieho filozofa tej doby Sokrata (470 - 399 pred Kr.). Platónov pápež Ariston pochádzal z rodiny posledného aténskeho kráľa Codrasa. Platónov predok z matkinej strany, Perictione, (jeho pra-pra-starý otec) bol zákonodarca Solon (640 – 559 pred Kr.), ktorý veľa cestoval a od roku 570 pred Kr. e., strávil asi 10 rokov v krajine faraónov v Egypte. Solon sa tam rozprával s kňazmi bohyne Neith o staroveku a zoznámil sa s dokumentmi súvisiacimi s dávnou minulosťou Grécka, Egypta a ... Atlantídy.

V roku 404 pred Kr. e. ako veľmi mladý muž bol Platón svedkom dobytia Atén jednotkami Sparty. Tak skončila peloponézska vojna.

Demokratický systém v Aténach bol zničený a moc v meste prešla na 30 tyranov. Medzi nimi bol príbuzný a priateľ Platóna, Critias mladší, ktorý bol prvým strýkom. Avšak o rok neskôr, v bitke s demokratmi, bol Critias zabitý a demokracia v Aténach opäť triumfovala.

Mladý Platón musel na dlhý čas opustiť Atény. Práve vtedy počas svojich ciest navštívil Syrakúzy, mnohé stredomorské mestá a krajiny vrátane Egypta, kde kedysi študovala „najmúdrejšia zo siedmich múdrych“ Hellas Solon.

Akýkoľvek príbeh o Atlantíde začína zmienkou o dvoch (z desiatich zachovaných) Platónových filozofických dialógoch – „Timaeus“ a „Critias“, ktoré sú prerozprávaním lekcií Sokrata jeho študentom. Týmto nemenným pravidlom sa riadia zástancovia aj odporcovia existencie legendárnej krajiny v minulosti v Atlantiku.

Platón napísal tieto dialógy na sklonku svojho života. V prvom z nich, Timaeus, je uvedený opis aténskeho štátu vo vojne s Atlanťanmi a v druhom, Critias, je opísaná Atlantída. Oba tieto dialógy tvoria jeden cyklus s ďalším (tretím!) Platónovým dialógom – „Štátom“, ktorý s odkazom na Sokrata rozpráva o „ceste“ do posmrtného života. V dôsledku toho sú dialógy „Štát“, „Timaeus“ a „Kritias“ vzájomne prepojené, rozprávajú sa v nich tie isté osoby.

Samotný príbeh o Atlantíde sa stal známym od Platóna iba 200 rokov po Solónovej návšteve Egypta a takmer 50 rokov po Platónovej ceste do tejto krajiny. Nepovedal však ani slovo o tom, či on sám mal možnosť vidieť dokumenty o Atlantíde, ktoré egyptskí kňazi mali, alebo nie.

Pravda, z oboch dialógov vyplýva, že legendu o Atlantíde a dôvodoch jej smrti poznal Platón ešte pred cestou do Egypta.

Celý mýtus o tomto ostrovnom štáte Atlantída a katastrofe, ktorá ho postihla, rozpráva Platón v odsekoch 20d-26e knihy Timaeus a 108d-121c knihy Critias.

V dialógu Timaeus je rola rozprávača pridelená básnikovi a historikovi Critiasovi mladšiemu, ktorý bol jedným zo Sokratových študentov, ktorí boli prítomní na tomto rozhovore. Critias rozpráva svojmu učiteľovi a dvom svojim priateľom (Timaeus a Hermocrates) „starodávnu legendu“, ktorú v detstve počul od svojho starého otca Critiasa staršieho, ktorému ju odovzdal sám Solon.

Critias oslovuje Sokrata týmito slovami:

„Počúvaj, Sokrates, legenda, aj keď veľmi zvláštna, ale nepochybne pravdivá, ako raz vypovedal Solon, najmúdrejší zo siedmich mudrcov. Bol príbuzným a veľkým priateľom nášho prastarého otca Dropida... a nášmu starému otcovi Critiasovi povedal, že v dávnych dobách naše mesto vykonalo veľké a obdivuhodné činy, na ktoré sa časom a smrťou zabudlo. z ľudí..."

Veľký a múdry Solon raz cestoval do Egypta, konkrétne do mesta Sais, ktoré sa nachádza „na vrchole delty, kde sa Níl rozdeľuje do samostatných tokov“, ktorého patrónkou je bohyňa Neith, „a v helénčine: podľa miestnych je to Aténa“ .

Solon povedal, že tam „bol prijatý s veľkou cťou“. Raz, „keď... sa vydal spýtať sa tých najznalejších medzi kňazmi na staroveké časy“, potom sa „musel uistiť, že ani on sám, ani nikto z Helénov vo všeobecnosti, dá sa povedať, nevie takmer nič o týchto témach“. A potom jeden z kňazov zvolal: „Ach, Solón, Solón! Vy, Heléni, zostávate navždy deťmi a medzi Helénmi niet žiadneho staršieho. A dôvodom je to, že mysle Helénov si v sebe neuchovávajú „žiadnu tradíciu, od nepamäti odovzdávanú z generácie na generáciu, ani žiadne učenie, zošednuté časom“.

Podľa egyptských kňazov sú civilizácie smrteľné. Mnohí z nich zomreli v dôsledku veľkých požiarov, ku ktorým dochádza v dôsledku odchýlenia sa hviezd zo svojich dráh. Iní zahynú, "keď...bohovia, vytvárajúci očistu nad Zemou, zaplavia ju vodami." V Egypte sú však chrámy, ktoré nikdy neohrozili ani plamene ohňov, ani vody povodní a zachovali sa v nich záznamy, v ktorých sú zaznamenané všetky nádherné pozemské udalosti.

Tieto texty hovoria nielen o mnohých povodniach, ale aj o štáte, „ktorý je dnes známy pod menom Atény“. Tradícia mu pripisuje také bezprecedentné činy, „ktoré sú krajšie ako čokoľvek, čo poznáme pod nebom“. Boli to Atény, pred najničivejšou potopou, „obmedzili drzosť nespočetných vojenských síl, ktoré vyrazili dobyť celú Európu a Áziu“. A tieto vojenské sily si udržiavali cestu z jedného z ostrovov Atlantického mora.

„Cez toto more (Atlantik. - A.V.) sa v tých časoch dalo prejsť, pretože tam bol aj ostrov (Atlantis. - A.V.), ktorý ležal pred tým prielivom, ktorý sa vo vašom jazyku nazýva Stĺpy Herkules (Abilik skaly a Kalpa Gibraltárskeho prielivu. - A.V.). Tento ostrov svojou veľkosťou presahoval Líbyu a Áziu (starí Gréci nazývali Líbyu a Áziu, v uvedenom poradí, obývané územia Afriky bez Egypta a polostrov Malá Ázia. - AV), vzaté dokopy a pre vtedajších cestovateľov to bolo celkom jednoduché. presťahovať sa z neho na ďalšie ostrovy (teraz väčšinou zatopené. - A.V.), a z ostrovov - na celú protiľahlú pevninu (Amerika. - A.V.), ktorá pokrývala to more, ktoré si takéto pomenovanie naozaj zaslúži (veď more na tejto strane spomínanej úžiny je len záliv s určitým úzkym prechodom do nej, kým more na druhej strane spomínanej úžiny je morom v pravom zmysle slova (Atlantický oceán. - A.V.), ako aj ako krajinu, ktorá ho obklopuje, možno skutočne a celkom oprávnene nazvať pevninou. na tomto ostrove zvanom Atlantída sa objavil veľký a obdivuhodný zväz kráľov, ktorých moc sa rozprestierala na celom ostrove, na mnohých iných ostrovoch a na časti pevniny ( Amerika. - A.V.) a navyše na tomto s na strane prielivu im patrila Líbya až po Egypt a Európa až po Tirrenia (región v strednom Taliansku pri pobreží Tyrhénskeho mora. - A. V.) ... "

Vyššie uvedený citát je pre nás zaujímavý, pretože odkazuje nielen na polohu Atlantídy, ale aj na jej veľkosť. Z toho teda podľa Platóna jednoznačne vyplýva, že Atlantída bola v Atlantickom oceáne a nie hocikde, ale len pred Gibraltárskym prielivom. Tu to treba hľadať. K tejto problematike sa však v budúcnosti ešte veľakrát vrátime.

Čo sa týka veľkosti Atlantídy, informácie získané z Platónových dialógov sú skutočne mimoriadne protichodné. Faktom je, že hodnota javiska, daná jednotka merania vzdialeností, ako sa ukázalo, sa mení v požadovaných významných veľkostiach. Mimochodom, štadión sa rovnal tomu úseku cesty, ktorý človek prejde rovnomerným krokom pri úplnom východe slnečného kotúča nad horizontom, t.j. do dvoch minút. Napríklad v starovekej Hellase boli dve celé etapy: 178 metrov - podkrovie a 193 metrov - olympijské. Ďalšia etapa, rovných 98 metrov, bola v Egypte. Je jasné, že táto skutočnosť je pre nás veľmi dôležitá, keďže samotná legenda o Atlantíde k nám prišla z Egypta a zrejme v budúcnosti musíme použiť tieto významy „egyptskej“ etapy.

Ak teda vezmeme do úvahy iba obývané oblasti územia „Líbya a Ázia spolu“ a skutočnosť, ktorú uviedol Platón, že Atlantída sa rozprestierala jedným smerom na tri tisícky štadiónov (asi 300 kilometrov) a druhým smerom dvetisíc (asi 200 kilometrov), ukazuje sa, že Atlantída však bola potrebná ako veľký ostrov, no napriek tomu je jeho veľkosť trochu prehnaná.

Samotný ostrov Atlantída mal podľa Platóna tvar pravidelného podlhovastého obdĺžnika.

Z troch strán orámovaný horami, ktoré chránili ostrov pred severnými vetrami, bol otvorený do mora z južnej strany. Na rozhraní roviny a hôr sa tiahol kanál grandióznych rozmerov: asi 25 metrov hlboký, asi 100 metrov široký a asi 1000 kilometrov dlhý. Z obtokového kanála boli cez celú rovinu vyrezané rovné kanály, ktoré mali aj prístup do mora. Po týchto kanáloch sa splavovali lesy vyrúbané v horách. Tu je stručne všetko, čo nám Platón vo všeobecnosti povedal o ostrovnom štáte Atlantída.

Ďalej Timaeus hovorí, že Atlanťania mali v úmysle zotročiť všetky krajiny a krajiny, ktoré sa im nepodrobili na tejto strane Gibraltárskeho prielivu jednou ranou. Aténsky štát najprv viedol úniu Helénov, ktorí boli proti tomuto plánu, „ale kvôli zrade spojencov sa ukázalo, že zostal sám, čelil extrémnym nebezpečenstvám sám a stále porazil dobyvateľov ...“ Avšak „neskôr, keď prišiel čas na bezprecedentné zemetrasenia a záplavy, v jeden strašný deň všetku vašu vojenskú silu pohltila rozvetvená zem; rovnako Atlantída zmizla, ponorila sa do priepasti (venujme zvláštnu pozornosť tomu, že nehovorí o zmiznutí ostrova Atlantída v priebehu jedného dňa. - A.V.) ... Potom sa more v tých miestach (my hovoria len o vstupe do Gibraltáru z Atlantiku. - A.V.) sa stal nesplavným a nedostupným dodnes v dôsledku plytčiny spôsobenej obrovským množstvom bahna, ktoré po sebe usadený ostrov zanechal...“. Táto pasáž v Timaeus v skutočnosti končí príbeh Atlantídy, avšak text dialógu pokračuje ...

Veľké množstvo bahna na druhej strane Gibraltárskeho prielivu spolu s Platónom hlásili aj jeho žiaci Aristoteles a Theophrastus. Táto okolnosť môže v modernom čitateľovi spôsobiť zmätok: o akom druhu bahna v Atlantickom oceáne vlastne môžeme hovoriť? Toto nedorozumenie sa však rozplynie pri bližšom zoznámení sa s modernou mapou dna Atlantického oceánu. Sopečný podvodný hrebeň, ktorý zaberá celú strednú časť oceánu, je schopný počas erupcie vyvrhnúť také množstvo ľahkého materiálu, ako je pemza, čo môže nielen skomplikovať navigáciu, ale aj sťažiť v určitej oblasti nemožné.

Ďalší príbeh o ostrovnom štáte je v Platónovom dialógu Critias, kde sa Critias mladší rozpráva s Hermocrates.

Critias pripomína účastníkovi rozhovoru to, čo bolo povedané skôr jemu a Sokratovi: o existencii ostrova, jeho veľkosti a polohe, vojne s Aténami a dôvodoch následného zmiznutia. Po vymenovaní týchto udalostí Critias pokračuje vo svojom príbehu a podrobne opisuje starovekú vlasť Aténčanov (dnešná Attika je „iba kostra tela vyčerpaného chorobou, keď všetka mäkká a tučná zem bola odplavená a len jedna kostra je tiež pred nami“); jeho hlavné mesto s akropolou oveľa väčšou, ako je tá súčasná, a jeho obyvateľov – „vodcov všetkých ostatných Helénov z dobrej vôle tých druhých“.

Potom Critias rozpráva, aká bola Atlantída v momente, keď „bohovia medzi sebou rozdelili losom všetky krajiny zeme“.

Podnebie Atlantídy bolo mimoriadne mierne. Žiadna zima, obloha je vždy modrá. Jeho brehy, zložené z bielych, čiernych a červených skál, sa náhle odrezali od mora, takže ostrov bol hornatý. Medzi horami však ležali rozsiahle pláne s vysoko úrodnou pôdou.

"Takže Poseidon, ktorý dostal Atlantídu ako dedičstvo, osídlil ju svojimi deťmi, počatými zo smrteľnej ženy, približne na tomto mieste mesta: v rovnakej vzdialenosti od pobrežia a uprostred celého ostrova bola rovina." , podľa povesti krajšia ako všetky ostatné roviny a veľmi úrodná, a opäť uprostred tejto roviny, asi päťdesiat stupňov od jej okrajov, stála zo všetkých strán nízka hora. Na tomto vrchu žil jeden z mužov, ktorí sa tam narodili na úplnom začiatku pri zemi, menom Evenor, as ním manželka Leucippe, ich jediná dcéra sa volala Cleito. Keď už dievča dosiahlo sobášny vek a jej matka a otec zomreli, Poseidon, zapálený žiadostivosťou, sa s ňou spojil: spevnil kopec, na ktorom žila, oddelil ho od ostrova v kruhu a striedavo ho obklopil vodou. a hlinené krúžky (boli tam dva hlinené a voda - tri) veľké alebo menšie, nakreslené v rovnakej vzdialenosti od stredu ostrova, akoby kompasom. Táto bariéra bola pre ľudí neprekonateľná...“

Poseidon dal ostrovu uprostred roviny dobre udržiavaný vzhľad, vyžaroval zo zeme dva pramene – jeden s teplou vodou a druhý so studenou – a prinútil Zem poskytovať pestrú a dostatočnú potravu pre život.

„Po tom, čo Poseidon päťkrát splodil pár mužských dvojčiat, vychoval ich a rozdelil celý ostrov Atlantída (v tomto prípade je myslená celá krajina – A.V.) na desať častí a na časť staršieho páru, ktorý sa narodil ako prvý (volal sa Atlas, ale nemal by sa zamieňať s iným Atlasom, bratom Promethea a otcom Hesperidiek, ktorý držal nebeskú klenbu na svojich pleciach na ďalekom západe. - A.V.), dal dom jeho matky a okolité majetky ako najväčší a najlepší podiel a nad zvyškom postavil svojho kráľa...

Mimoriadne početná a uctievaná rodina pochádzala z Atlantídy, v ktorej najstarší bol vždy kráľom a prenášal kráľovskú dôstojnosť na najstaršieho zo svojich synov, z generácie na generáciu, pričom si zachovával moc v rodine, a nahromadili také bohatstvo, aké ešte nikdy žiadna kráľovská dynastia. mali v minulosti a sotva kedy budú, lebo mali k dispozícii všetko, čo bolo pripravené v meste aj po celej krajine. Veľa sa k nim dovážalo z poddanských krajín, ale väčšinu životných potrieb zabezpečoval samotný ostrov, predovšetkým všetky druhy fosílnych tvrdých a taviteľných kovov, vrátane tých, ktoré sú dnes známe len podľa názvu, ale vtedy v skutočnosti existovali. : pôvodné orichalcum, extrahované z útrob zeme v rôznych častiach ostrova. Les v hojnosti poskytoval všetko, čo bolo potrebné pre prácu staviteľov, ako aj pre nakŕmenie domácich a divých zvierat. Na ostrove bolo dokonca veľmi veľa slonov, pretože tu bolo dostatok potravy nielen pre všetky ostatné živé tvory, ktoré obývajú močiare, jazerá a rieky, hory či roviny, ale aj pre túto šelmu, zo všetkých živočíchov najvýznamnejšiu. a nenásytný.

Krajina Atlantída bola bohatá na kadidlo, ktoré sa nachádzalo a pestovalo v koreňoch, bylinách, dreve, vytekajúcej živici, kvetoch či ovocí. Áno, a "každé ovocie a obilniny pestované človekom", z ktorých sa pripravovalo jedlo a chlieb - hipodróm morského kanála, to všetko rástlo na ostrove "krásne, úžasné a bohaté." Pomocou týchto krásnych darov zeme postavili králi Atlantídy rôzne svätyne, paláce, prístavy, lodenice a dali celú krajinu do poriadku. V prvom rade prehodili početné mosty cez vodné kanály, ktoré obklopovali starobylú metropolu, čím vytvorili cestu spájajúcu hlavné mesto s týmito oblasťami.

„V útrobách stredného ostrova a v útrobách vonkajšieho a vnútorného zemského prstenca ťažili biely, čierny a červený kameň a v lomoch, kde boli dvojité výklenky zhora pokryté rovnakým kameňom, zariaďovali parkovanie pre lode. Ak niektoré zo svojich budov urobili jednoducho, v iných šikovne skombinovali kamene rôznych farieb pre zábavu, čo im dodávalo prirodzené čaro; pokryli aj steny okolo vonkajšieho hlineného prstenca po celom obvode meďou, pričom kov naniesli v roztavenej forme, stena vnútornej šachty bola pokrytá cínovým odliatkom a stena samotnej akropoly bola pokrytá orichalcom, ktorý vyžaroval ohnivý lesk.

Hlavné kráľovské obydlie bolo postavené tam, kde bol predtým príbytok Boha a predkov. Bolo to usporiadané nasledovne. Uprostred stál posvätný chrám Kleita a Poseidona, obohnaný zlatým plotom. Bol tam aj chrám zasvätený jednému Poseidonovi. Vonkajšok jeho budovy bol pokrytý striebrom a stĺpy na jej rohoch boli zo zlata. Vnútro chrámu bolo pôsobivé: slonovinový strop zdobený zlatom, striebrom a orichalcom; steny, vnútorné stĺpy a podlaha boli obložené rovnakým orichalcom.

Vo vnútri chrámu bola obrovská zlatá socha Poseidona. Stál na voze a dotýkal sa hlavou stropu a riadil šesť okrídlených koní, obklopených Nereidami plávajúcimi na delfínoch. V chráme bolo mnoho ďalších sôch darovaných súkromnými osobami a vonku boli zlaté obrazy kráľovských manželiek a všetkých ich potomkov, ktorí sa narodili z desiatich kráľov Atlantídy. Okrem toho sa v blízkosti chrámu nachádzali obrazy jednotlivcov z hlavného mesta az iných miest, ktorým dominovala Atlantída.

V službách kráľov boli dva pramene - jeden s teplou a druhý so studenou vodou. Ona, ktorá mala úžasnú chuť a liečivé vlastnosti, bola odvezená do nádrží a do posvätného hája Poseidon - skupiny rôznych druhov stromov mimoriadnej krásy a výšky.

Vďaka neustálemu zdokonaľovaniu panovníkov, ktorí sa snažili prekonať svojho predchodcu, sa budova paláca zmenila na stavbu úžasnej veľkosti a krásy. Takto bolo upravené miesto, kde žili králi Atlantídy.

Od mora až po posledný z troch vodných prstencov hlavného mesta, ktoré boli široké približne 100, 200 a 300 metrov, Atlanťania vykopali kanál, ktorý bol asi 100 metrov široký, viac ako 30 metrov hlboký a asi 5 metrov. kilometrov dlhá. V prvom a najširšom prieplave od mora tak vznikol veľký prístav nepretržite zaplnený loďami, na ktorých prichádzali obchodníci odvšadiaľ v takom množstve, že sa tu vo dne v noci neustále ozývalo rozprávanie, hluk a klopanie.

Obrovskou silou bola armáda Atlanťanov. Ich flotilu napríklad tvorilo 1 200 lodí a 240 000 námorníkov. Pravda, je ťažké si predstaviť flotilu viac ako tisíc lodí a štvrť milióna námorníkov je priveľa aj na celú krajinu Atlantídu.

Skutočne, v tých dávnych dobách, keď podľa moderných predstáv bola populácia celej Zeme len niekoľko miliónov ľudí, Atlantída nemohla mať viac ako dva alebo tri milióny obyvateľov. A s kým by mohla bojovať taká veľká flotila? Počúvajme však ďalej Platóna.

Ďalej v dialógu Critias opisuje „charakter vidieka a ako bol usporiadaný“. Ako už bolo uvedené, celý región bol veľmi vysoko nad morom. Rovina obklopujúca mesto bola sama obklopená horami. Dĺžka po obvode tejto štvoruholníkovej oblasti bola asi tisíc kilometrov (10 000 štadiónov). Každá časť pláne „musela poskytnúť jedného bojovníka-vodcu a veľkosť každej časti bola desať krát desať sád a celkovo ich bolo šesťdesiattisíc; a ten nespočetný počet jednoduchých bojovníkov, ktorí sa regrutovali z hôr a zo zvyšku krajiny, podľa počtu účastníkov, sa rozdelil medzi vodcov.

Ako vidíte, pozemnú armádu Atlantídy možno charakterizovať iba pomocou fantastických figúrok. Bolo to viac ako 700 tisíc ľudí. To dokáže len veľmi veľká moderná veľmoc. Uvedené údaje teda môžu svedčiť len o jednom: Platónove údaje sú jednoznačne nadhodnotené, približne 100-krát! Je to však len naša domnienka a nie je možné ju dokázať. A preto musíš veriť Platónovi...

Zákony v Atlantíde boli ustanovené v súlade s predpisom boha Poseidona a boli vpísané „prvými kráľmi na stélu orichalcum, ktorá stála v strede ostrova – vo vnútri Poseidonovho chrámu“. V tomto chráme sa všetkých desať kráľov Atlantídy stretávalo raz za päť alebo šesť rokov, aby sa „porozprávali o spoločných záležitostiach, aby sa vyriešilo, či sa niektorý z nich nedopustil nejakého porušenia, a aby súdili“. Predtým, ako sa obrátili na súd, vyzbrojení iba palicami a lasami, chytili býka v háji pri svätyni Poseidona, potom ho „priviedli k stéle a prebodli jej vrch, takže krv kvapkala na písmená“ , zložili príslušnú prísahu a „sadli si na zem s ohňom prísahy a v noci, keď zhasli všetky svetlá v chráme, vykonali rozsudok a boli podrobení rozsudku, ak niektorý z nich porušil zákon.

Avšak „podiel zdedený od Boha zoslabol, opakovane sa rozpúšťal v smrteľnej prímesi a ľudská povaha zvíťazila, potom už neboli schopní vydržať svoje bohatstvo a stratili svoju slušnosť“. Vládcovia Atlantídy však stratili svoju najlepšiu hodnotu a „zdali sa byť najkrajšími a najšťastnejšími zo všetkých práve vtedy, keď v nich kypela neskrotná chamtivosť“.

„A tak Zeus, boh bohov, dodržiavajúc zákony, dokonale vidiac, o čom hovoríme, myslel na slávnu rodinu, ktorá upadla do takej úbohej skazenosti, a rozhodol sa uvaliť naňho trest, aby , po vytriezvení z problémov sa naučil dobrote. Preto povolal všetkých bohov do toho najslávnejšieho svojho sídla, zriadeného v strede sveta, z ktorého môžete vidieť všetko, čo sa týka zrodu, a prihovoril sa publiku týmito slovami...“

Týmito riadkami o Zeusovi a jeho treste sa dialóg Critias končí, t.j. zostalo to nedokončené. Nikdy sa s istotou nedozvieme, čo chcel Platón touto nedokončenou frázou povedať. Krátko nato Platón zomrel.

V tomto prípade je zaujímavé zdôrazniť, že dialóg Critias nebol posledným dielom filozofa: zákony boli napísané po ňom. Verzia, že dialóg Critias nie je dokončený pre Platónov nedostatok času na túto prácu, je preto neudržateľná. S najväčšou pravdepodobnosťou sa koniec dialógu následne stratil, ako sa to stalo pri niektorých iných dielach Platóna.

Z toho, čo sa hovorí o Atlantíde v Timaeus a začiatku Critias, stále vieme, že posledné slová Zeusa predurčili osud tejto legendárnej krajiny. Zeus podľa starých gréckych mýtov viac ako raz uvalil trest na ľudskú rasu.

Treba si spomenúť na Deukaliónovu potopu, Zeusov pokus zničiť starý druh ľudí a „zasadiť“ nový. Trójska vojna je vo svojej podstate aj dôsledkom modlitby Matky Zeme, Gaie, k Diovi, aby potrestal ľudí za ich bezbožnosť.

Zeus poslal do Atlantídy svoje vlastné trestuhodné blesky, v dôsledku čoho táto ostrovná krajina úplne a neodvolateľne zmizla v hlbinách mora... Boh bohov Zeus tvrdo potrestal, keď išlo o to, aby ľudia boli „umiernenejší a múdrejší“. "!

Critias (úryvok z "Dialógov" o Atlantíde)

(úryvok z "Dialógov" o Atlantíde)

Timaeus, Critias, Sokrates, Hermokrrates

Timaeus. Ó, Sokrates, ako sa raduje cestovateľ, keď sa nadýchol po dlhej ceste, cítim rovnakú radosť aj teraz, keď som svoje úvahy dotiahol do konca. Ale k Bohu, ktorý je v skutkoch od pradávna, a v slove, ktoré teraz nedávno povstalo, sa modlím: nech tie naše reči, ktoré sú povedané tak, ako majú byť, obráti nás na spásu, a ak sme niečo trápne povedali proti svojej vôli, nech je to pre nás patričný trest! A patričný trest pre toho, kto spieva rozladený, je naučiť ho melódiu; aby sme odteraz mohli správne hovoriť o narodení bohov, nech nám ako odpoveď na našu modlitbu bude udelený liečivý elixír, zo všetkých elixírov, ten najdokonalejší a najlepší, poznanie! Po modlitbe po dohode odovzdávame slovo Kritii.

Kritériá. Prijmem slovo, Timaeus, ale ako si ty sám na začiatku požiadal o zhovievavosť, odvolávajúc sa na nesmiernosť svojho námetu, urobím to isté. Vzhľadom na to, čo chcem povedať, si myslím, že mám právo požadovať ešte väčšiu zhovievavosť. Sám viem, že moja žiadosť je možno márna a príliš zvláštna, ale musím ju vyjadriť. Je to pre vás dobré: kto sa so zdravým rozumom zaviaže dokázať, že ste sa vyjadrili nesprávne? Ale moja úloha, ako sa pokúsim dokázať, je ťažšia, a preto si vyžaduje viac zhovievavosti.

Vidíš, Timaeus, pre niekoho, kto hovorí s ľuďmi o bohoch, je ľahšie vzbudiť dôveru vo svojich prejavoch ako pre niekoho, kto s nami hovorí o smrteľníkoch, pretože keď sú poslucháči v niečom zbavení skúseností a vedomostí, dáva to kto si vezme do hlavy, aby o tom hovoril pred nimi, veľká sloboda konania. A aké sú naše informácie o bohoch, tomu sami rozumieme. Aby bolo jasnejšie, čo tým myslím, pozývam vás, aby ste so mnou venovali pozornosť nasledujúcej veci. Všetko, čo hovoríme, je nejakým spôsobom imitácia a odraz; medzitým, ak vezmeme do úvahy prácu maliarov na zobrazovaní božských a ľudských tiel z hľadiska ľahkosti alebo obtiažnosti, s akou je možné nadchnúť publikum zdanie úplnej podobnosti, uvidíme, že ak je záležitosťou zeme, hôr, riek a lesov, ako aj o celej nebeskej klenbe so všetkým, čo na nej existuje a čo po nej kráča, sme spokojní, ak sa maliar dokáže čo i len priblížiť k podobe týchto predmetov; a keďže o nich nemôžeme nič vedieť s dostatočnou istotou, nekontrolujeme ani neodsudzujeme napísané, ale tolerujeme nejasné a klamlivé tieňové písmo. Naopak, ak niekto začne zobrazovať naše vlastné telá, živo pociťujeme opomenutia, vždy si ich veľmi všímame a prísne posudzujeme tých, ktorí nedosahujú podobnosť vo všetkom a nie úplne.

To isté možno ľahko vidieť z hľadiska uvažovania: schvaľujeme reči o nebeských a božských predmetoch, ak vykazujú čo i len najmenšiu pravdepodobnosť, pozorne kontrolujeme reči o smrteľných a ľudských veciach. Preto by ste mali byť zhovievaví k tomu, čo teraz hovorím bez akejkoľvek prípravy, aj keď nemôžem dosiahnuť zhodu vo všetkom: myslite si, že smrteľník nie je ľahký, ale naopak, je ťažké ho reprezentovať v súlade s pravdepodobnosťou. Toto všetko som povedal, Sokrates, aby som ti pripomenul naznačenú okolnosť a nevyžadoval menšiu, ale ešte väčšiu zhovievavosť za to, čo ti chcem povedať. Ak sa ti zdá, že právom požadujem dar, daruj mi ho.

Sokrates. Ach, Critias, prečo ti to nedáme? A ten istý dar nech dostanú od nás aj tretí Hermokrati. Je jasné, že o niečo neskôr, keď príde na rad reč, bude žiadať to isté, čo vy. Teraz, aby si mohol dovoliť ďalší úvod a nebol nútený ho opakovať, nech svoju reč postaví tak, ako keby za ňu už dostal zhovievavosť. Nech je to tak, drahá Critias, vopred vám prezradím, ako je naladené publikum tohto divadla: predchádzajúci básnik mal u nich úžasný úspech a ak budete môcť pokračovať, zhovievavosť máte zaručenú.

Hermokrates. Samozrejme, Sokrates, tvoje slová platia aj pre mňa, nielen pre neho. No, plachí muži nikdy nevztyčovali trofeje, Critias, a preto by ste sa mali smelo chopiť svojho prejavu a zavolať na pomoc Peona a múzy, prezentovať a spievať cnosti starých občanov.

Kritériá. Je dobré, aby ste boli odvážni, drahí Hermokrati, keď vás zaradia do zadných radov a pred vami stojí ďalší vojak. Stále musíte otestovať moju pozíciu. Pokiaľ ide o vaše útechy a povzbudenie, potom ich musíte dbať a zavolať na pomoc bohov tých, ktorých ste vymenovali, a iných, najmä Mnemosyne. Snáď najdôležitejšia vec v mojej reči úplne závisí od tejto bohyne. Veď ak si správne spomeniem a prerozprávam, čo povedali kňazi a čo sem priniesol Solón, budem si takmer istý, že ma naše divadlo bude považovať za znesiteľne splnenú moju úlohu. Je teda čas začať, už nie je čo odkladať.

Najprv si v krátkosti pripomeňme, že podľa legendy pred deviatimi tisíckami rokov došlo k vojne medzi tými národmi, ktoré žili na druhej strane Herkulových stĺpov, a všetkými, ktorí žili na tejto strane: musíme povedať o tejto vojne. Uvádza sa, že na čele týchto viedol vojnu, ktorá ju priviedol do úplného konca, náš štát a na čele prvých kráľov ostrova Atlantída; ako sme už spomenuli, kedysi to bol ostrov väčší ako Líbya a Ázia, no teraz sa zrútil v dôsledku zemetrasení a zmenil sa na nepriechodný bahno, čím zablokoval cestu námorníkom, ktorí by sa pokúsili od nás odplávať na otvorené more, navigácia nemysliteľná. O početných barbarských kmeňoch, ako aj o tých gréckych národoch, ktoré vtedy existovali, sa bude podrobne diskutovať v priebehu prezentácie, ale o Aténčanoch a ich protivníkoch v tejto vojne je potrebné povedať hneď na začiatku, opísať sily a štátna štruktúra každej strany. Vzdajme túto česť najprv Aténčanom a povedzme o nich.

Ako viete, bohovia si medzi sebou rozdelili losom všetky krajiny zeme. Urobili to bez sporu: bolo by nesprávne myslieť si, že bohovia nevedia, čo je vhodné pre každého z nich, alebo že sú schopní, vediac, že ​​vec by mala patriť inej, a predsa začať spor o túto vec. Keď teda každý z bohov dostal požadovaný podiel právom žrebu, usadil sa vo svojej vlastnej krajine; keď sa usadili, začali sa starať o nás, svoj majetok a domáce zvieratá, ako pastieri vychovávajú svoje stádo. Ale ak títo pôsobia na telá telesným násilím a pasú dobytok pomocou metly, potom si bohovia zvolili miesto kormidelníka, odkiaľ je najvhodnejšie riadiť poslušnú živú bytosť a konali presvedčenie, akoby kormidlom duše, ako ich podnietil ich plán. Tak vládli nad celou rasou smrteľníkov.

Odhalí sa „fatálna“ chyba Platóna (Critias alebo Solon), ktorá viedla k zámene s umiestnením Atlantídy.

Atlantída nezmizla, existuje a leží v hlbinách mora. O Atlantíde sa toho popísalo veľa, napísali sa tisíce výskumných materiálov. Historici, archeológovia, pátrači navrhli päťdesiat verzií možnej polohy po celom svete (v Škandinávii, v Baltskom mori, v Grónsku, Severnej a Južnej Amerike, Afrike, Čiernom, Egejskom, Kaspickom mori, v Atlantickom oceáne, Stredozemné more atď.), ale presná poloha nie je uvedená. Prečo taký zmätok?

Keď to začnete zisťovať, objavíte jeden vzor, ​​že všetky predpoklady sú spočiatku spojené s nejakou podobnosťou, nálezom staroveku, jediným popisom, pod ktorý (akým) boli materiály následne „namontované“. Výsledkom bolo, že nič nefungovalo. Existuje podobnosť, ale Atlantídu nemožno nájsť.

Pôjdeme inou cestou

Hľadajme Atlantídu inak, čo v tomto prípade (súdiac podľa známych návrhov) ešte nikto nepoužil. Najprv si zoberme metódu eliminácie, kde Atlantída nemohla byť. Keď sa kruh zužuje, použijeme všetky „referenčné hodnoty“, ktoré navrhol staroveký grécky vedec, mudrc (428-347 pred Kristom) Platón (Aristokles) vo svojich spisoch - Timaeus a Critias. V týchto dokumentoch je uvedený jediný a pomerne podrobný popis Atlantídy, jej obyvateľov a historických udalostí súvisiacich so životom legendárneho ostrova.

„Aristoteles ma naučil uspokojovať svoju myseľ iba tým, čo ma presvedčí rozumom, a nielen autoritou učiteľov. Taká je sila pravdy: snažíte sa ju vyvrátiť, ale vaše útoky samy o sebe ju pozdvihujú a dávajú jej veľkú hodnotu,“ povedal v 16. storočí taliansky filozof, fyzik, matematik Galileo Galilei.

Nižšie je mapa sveta, ako bola prezentovaná v Grécku za čias Platóna, Herodota (IV. - V. storočie pred Kristom).

Stredozemné more

Začnime teda „strihať konce“. Atlantída nemohla byť v žiadnom vzdialenom kúte sveta a dokonca ani nebola v Atlantickom oceáne. Budete sa pýtať prečo? Pretože vojna (podľa histórie príbehu) medzi Aténami a Atlantídou nemohla byť nikde inde ako v Stredozemnom mori na tomto „kúsku civilizácie“ kvôli obmedzenému rozvoju ľudstva. Svet je veľký – ale vyspelý je malý. Blízki susedia medzi sebou bojujú častejšie a neustále ako vzdialení. Atény jednoducho nemohli so svojou armádou a námorníctvom dosiahnuť hranice Atlantídy, ak by boli niekde ďaleko. Voda a obrovské vzdialenosti boli neprekonateľnou prekážkou.

„Táto bariéra bola pre ľudí neprekonateľná, pretože lode a lodná doprava ešte neexistovali,“ rozpráva Platón vo svojom diele Critias.

V starovekej gréckej mytológii, ktorá vznikla o mnoho tisíc rokov neskôr ako v čase smrti Atlantídy, jediný (!) hrdina Herkules (podľa Homéra v 12. storočí pred n. l.) vykonal kúsok, keď cestoval do najvzdialenejšieho západného bodu sveta - na okraj Stredozemného mora.

„Keď sa pohorie Atlas objavilo na ceste Herkula, nevyliezol na ne, ale prerazil si cestu, čím vydláždil Gibraltársky prieliv a spojil Stredozemné more s Atlantikom. Tento bod slúžil aj ako hranica pre navigátorov v staroveku, preto sú v prenesenom zmysle „Herkulove (Herkulove) stĺpy“ koncom sveta, hranicou sveta. A výraz dosiahnuť Herkulove stĺpy "znamená" dosiahnuť limit.

Pozrite si dnešný obrázok Gibraltársky prieliv - miesto, kam sa dostal historický hrdina Herakles.

V popredí je Gibraltárska skala na okraji kontinentálnej Európy a v pozadí na pobreží Afriky je hora Jebel Musa v Maroku.

To, čo západný okraj Zeme dosiahol Herkules („koniec sveta“), bolo pre iných smrteľníkov nedosiahnuteľné. Atlantída bola teda bližšie k centru starovekej civilizácie – bola v Stredozemnom mori. Ale kde presne?

Herkulových stĺpov (podľa Platónovho rozprávania, za ktorými ležal ostrov Atlantída) v Stredozemnom mori bolo v tom čase sedem párov (Gibraltár, Dardanely, Bospor, Kerčský prieliv, ústie Nílu atď.). Stĺpy sa nachádzali pri vchodoch do tiesňav a všetky mali rovnaký názov – Herakles (neskorší latinský názov – Herkules). Stĺpy slúžili starovekým námorníkom ako orientačné body a majáky.

„Najprv si v krátkosti pripomeňme, že podľa legendy pred deviatimi tisíckami rokov došlo k vojne medzi tými národmi, ktoré žili na druhej strane Herkulových stĺpov, a všetkými, ktorí žili na tejto strane: budeme mať porozprávať o tejto vojne ... Ako sme už spomínali, že to bol kedysi ostrov väčší ako Líbya a Ázia (nie celé ich geografické územie, ale skôr oblasti obývané v staroveku), no teraz sa to kvôli zemetraseniam nepodarilo a obrátil sa do nepreniknuteľného bahna, ktoré blokuje cestu námorníkom, ktorí by sa pokúsili od nás preplávať na otvorené more, a plavba sa stala nemysliteľnou. (Platón, Critias).

Táto informácia o Atlantíde, ktorá sa datuje do 6. storočia pred naším letopočtom. pochádzal od egyptského kňaza Timaia z mesta Sais, ležiaceho na pobreží Afriky, v západnej delte Nílu. Súčasný názov tejto dediny je Sa el-Hagar (pozri nižšie obrázok delty rieky Níl).

Keď Timaeus povedal, že bariéra z pozostatkov potopenej Atlantídy blokovala cestu „od nás na otvorené more“, vtedy hovoril o nás (o sebe a o Egypte), to jasne svedčilo o polohe Atlantídy. To znamená, že leží v smere cesty od egyptského ústia Nílu do šírych vôd Stredozemného mora.

Herkulove stĺpy sa v staroveku nazývali aj vchod do hlavného splavného (západného) ústia Nílu, prezývaný Herkulovo ústie, teda Herkules, kde sa nachádzalo mesto Herakleum a kde bol chrám na počesť Herkula. . Postupom času bol bahno a plávajúci materiál z potopenej Atlantídy nafúkaný cez more a samotný ostrov sa dostal ešte hlbšie do priepasti.

„Keďže za deväťtisíc rokov došlo k mnohým veľkým záplavám (toľko rokov uplynulo od tých čias až po Platóna), Zem sa nenahromadila vo forme žiadnej významnej plytčiny ako na iných miestach, ale bola odplavená vlny a potom zmizli v priepasti.“ (Platón, Critias).

Kréta

Ďalej vylúčime iné, nemožné miesta. Atlantídu nebolo možné nájsť v Stredozemnom mori severne od ostrova Kréta. Dnes je v tejto oblasti po vodnej ploche roztrúsených nespočetné množstvo malých ostrovčekov, čo nezodpovedá príbehu o povodniach (!), a práve tým vylučuje celé územie. Ale ani toto nie je to hlavné. V mori severne od Kréty by pre Atlantídu (podľa popisu jej veľkosti) nebolo dosť miesta.

Výprava známeho prieskumníka morských hlbín francúzskeho oceánografa do oblasti severne od Kréty na periférii ostrovov Thira (Strongele), Fera objavila pozostatky starovekého potopeného mesta, no z vyššie uvedeného vyplýva že patrí skôr inej civilizácii ako Atlantíde.

Na súostroví ostrovov v Egejskom mori sú známe zemetrasenia, katastrofy spojené so sopečnou činnosťou, ktoré viedli k lokálnemu poklesu zeme, a podľa nových dôkazov sa vyskytujú aj v našej dobe. Napríklad nedávno potopená stredoveká pevnosť v Egejskom mori pri meste Marmaris v zátoke na pobreží Turecka.

Medzi Cyprom, Krétou a Afrikou

Zúžením okruhu hľadania prichádzame k záveru, že zostáva len jediné – Atlantída mohla byť len na jednom mieste oproti ústiu Nílu – medzi ostrovmi Kréta, Cyprus a severným pobrežím Afriky. Dnes je tam v hĺbke a leží, spadla do hlbokej morskej panvy.

Zrútenie takmer oválnej vodnej plochy s prílivmi od pobrežia, horizontálne zvrásnenie (zo zosuvu) usadených hornín do stredu „lievika“ je dobre viditeľné z internetového prieskumu morského dna z vesmíru. Dno na tomto mieste pripomína jamu, navrchu posypanú mäkkou sedimentárnou horninou, pod ňou nie je pevná „kôra kontinentálneho plášťa“. Na tele Zeme je viditeľná iba dutina vo vnútri, ktorá nie je zarastená nebeskou klenbou.

Egyptský kňaz Timaeus vo svojom príbehu o umiestnení bahna zo zatopenej Atlantídy uvádza odkaz na Heraklove stĺpy (bolo pre neho logické povedať - najbližšie k nemu), nachádzajúce sa pri ústí západného Nílu.

V inom prípade (neskôr už v Grécku), keď Platón opisoval silu Atlantídy, hovoríme už o iných pilieroch, ako už bolo spomenuté vyššie, v Stredomorí ich bolo vtedy sedem. Keď Platón vysvetlil text diela (podľa prerozprávania Solona a Critiasa), egyptský kňaz Timaeus (hlavný zdroj príbehu) tam dovtedy nebol 200 rokov a nebol nikto, kto by to objasnil. informácie o tom, o ktorých pilieroch bol rozhovor. Preto nastal následný zmätok s polohou Atlantídy.

„Napokon, podľa našich záznamov, váš štát (Atény) skoncoval s drzosťou nespočetných vojenských síl, ktoré vyrazili dobyť celú Európu a Áziu a držali si cestu od Atlantického mora. […] Na tomto ostrove, zvanom Atlantída, vzniklo kráľovstvo úžasné veľkosťou a silou, ktorého moc sa rozšírila na celý ostrov, na mnohé ďalšie ostrovy a na časť pevniny a navyše na tejto strane úžiny, ktorú obsadili. vlastníctvo Líbye (severná Afrika) až po Egypt a Európa až po Tirrenia (západné pobrežie Talianska). (Platón, Timaeus).

More, ktoré obmývalo ostrov Atlantídu (medzi Krétou, Cyprom a Egyptom), sa v staroveku nazývalo Atlantik, nachádzalo sa v Stredozemnom mori, ako aj moderné moria: Egejské, Tyrhénske, Jadranské, Iónske.

Následne, kvôli chybe pri pripútaní Atlantídy nie k Nílu, ale k Gibraltárskym pilierom, sa názov „Atlantické“ more automaticky rozšíril aj do oceánu za úžinou. Kedysi vnútrozemské Atlantické more sa v dôsledku nepresnosti výkladu príbehu o Timaeovi a jeho opisu (Platón, Kritias či Solón) stalo Atlantickým oceánom. Ako hovorí ruské príslovie: „Stratili sme sa v troch boroviciach“ (presnejšie v siedmich pároch stĺpov). Keď sa Atlantída dostala do morskej priepasti, zmizlo s ňou aj Atlantické more.

Timaeus, rozprávajúci o histórii Atlantídy, poznamenal, že víťazstvo Atén prinieslo slobodu z otroctva všetkým ostatným národom (vrátane Egypťanov), ktoré ešte neboli zotročené Atlanťanmi – „na tejto strane Herkulových stĺpov“, hovorí o sebe – o Egypte.

„Vtedy, Solón, tvoj štát ukázal celému svetu brilantný dôkaz svojej udatnosti a sily: všetko, čo prevyšovalo všetko silou a skúsenosťami vo vojenských záležitostiach, sa najprv postavilo na čelo Helénov, ale kvôli zrade zo spojencov, ukázalo sa, že bol ponechaný sám na seba, sám sa stretol s extrémnym nebezpečenstvom, a predsa porazil dobyvateľov a vztýčil víťazné trofeje. Tých, ktorí ešte neboli zotročení, to zachránilo pred hrozbou otroctva; všetko ostatné, bez ohľadu na to, koľko sme žili na tejto strane Heraklovych stĺpov, to veľkoryso oslobodilo. Ale neskôr, keď prišiel čas bezprecedentných zemetrasení a záplav, v jeden hrozný deň všetku vašu vojenskú silu pohltila rozpukaná zem; rovnako Atlantída zmizla a vrhla sa do priepasti. Potom sa more v týchto miestach stalo nesplavným a dodnes nedostupným pre plytčinu spôsobenú obrovským množstvom bahna, ktoré tu usadený ostrov zanechal. (Platón, Timaeus).

Popis ostrova

Miesto Atlantídy si môžete ešte viac objasniť z popisu samotného ostrova.

"Poseidon, ktorý dostal ostrov Atlantídu ako svoje dedičstvo ..., približne na tomto mieste: od mora až po stred ostrova sa podľa legendy rozprestierala rovina, krajšia ako všetky ostatné roviny a veľmi úrodná." (Platón, Timaeus).

„Celý tento región ležal veľmi vysoko a strmo odrezaný od mora, ale celá rovina, ktorá obklopovala mesto (hlavné mesto) a sama bola obklopená horami, ktoré siahali až k samotnému moru, bola plochá, tri tisícky štadiónov dlhá (580 km). .), A v smere od mora do stredu - dvetisíc (390 km.). Celá táto časť ostrova bola otočená na južný vietor a zo severu bola uzavretá horami. Tieto hory sú ospevované legendami, pretože svojou početnosťou, veľkosťou a krásou prekonali všetky súčasné. Rovina... bola podlhovastým štvoruholníkom, väčšinou priamočiarym. (Platón, Critias).

Takže podľa popisu - približne do stredu ostrova Atlantída sa tiahla obdĺžniková rovina s rozmermi 580 x 390 kilometrov, otvorená na juh a uzavretá zo severu veľkými a vysokými horami. Zadaním týchto rozmerov do geografickej mapy severne od ústia Nílu dostaneme, že južná časť Atlantídy by mohla úplne susediť s Afrikou (v blízkosti líbyjských miest Tobruk, Derna a egyptských miest na pobreží západne od Alexandrie) a jej severnej časti. hornatá časť by mohla byť (ale nie je to skutočnosť) - ostrov Kréta (na západe) a Cyprus (na východe).

V prospech skutočnosti, že Atlantída bola v skorších dobách (než bola zmienka v staroegyptských papyrusoch), konkrétne pred desiatkami tisíc rokov, spojená s Afrikou - hovorí príbeh o živočíšnom svete ostrova.

„Dokonca aj slony boli na ostrove nájdené vo veľkom množstve, pretože tu bolo dostatok potravy nielen pre všetky ostatné živé tvory, ktoré obývajú močiare, jazerá a rieky, hory alebo roviny, ale aj pre toto zviera, zo všetkých zvierat, najväčšie a nenásytný." (Platón, Critias).

Treba tiež vziať do úvahy, že s koncom doby ľadovej, so začiatkom topenia severných ľadovcov, hladina svetového oceánu stúpla o 100 – 150 metrov a pravdepodobne aj časť pevniny, ktorá kedysi spojil Atlantídu a pevnina bola postupne zaplavená. Na veľkom ostrove obklopenom morom zostali slony a obyvatelia ostrova Atlantída (pomenovaný po ich kráľovi Atlante), ktorí sem prišli skôr z hlbín Afriky.

Atlanťania boli obyčajní ľudia moderný vzhľad, a nie štvormetrových obrov, inak by ich Heléni z Atén nedokázali poraziť. Ostrovné, izolované postavenie obyvateľov podnietilo civilizáciu k samostatnému aktívnemu rozvoju pred vonkajšími bojujúcimi barbarmi (našťastie všetko potrebné bolo na ostrove).

Na Atlantíde (v jej hlavnom meste, podobne ako kopec vyhasnutej sopky) vytekali zo zeme horúce pramene minerálnej vody. To svedčí o vysokej seizmickej aktivite územia ležiaceho na „tenkom“ plášti zemskej kôry... "prameň studenej a prameň horúcej vody, ktoré dávali vode hojnosť a navyše úžasnú chuťou aj liečivou silou." (Platón, Critias).

Ponorenie pod vodu

Nebudem teraz predpokladať, čo spôsobilo vnútorné „škytavky“ Zeme, v dôsledku ktorých sa Atlantída za deň potopila do povodia Stredozemného mora a potom ešte hlbšie. Treba však poznamenať, že presne v tomto mieste pozdĺž dna Stredozemného mora je zlomová hranica medzi africkými a európskymi kontinentálnymi tektonickými platňami.

Hĺbka mora je tam veľmi veľká - asi 3000-4000 metrov. Je možné, že silný dopad obrovského meteoritu v Severnej Amerike v Mexiku, ku ktorému podľa Národnej akadémie vied USA došlo pred 13 000 rokmi (približne v rovnakom čase) a spôsobil zotrvačné vlny a pohyb dosiek v Stredomorský.

Rovnako ako kontinentálne platne, plazenie sa po sebe, lámanie hrán, zdvíhanie hôr - rovnaký proces, ale v opačnom smere, keď sa rozbieha, vytvára poklesy a hlboké depresie. Africká platňa sa mierne vzdialila od európskej, a to stačilo na to, aby sa Atlantída znížila do morskej priepasti.

O tom, že Afrika sa v dejinách Zeme už vzdialila od Európy a Ázie, jasne svedčí obrovský medzikontinentálny zlom, ktorý prechádza Stredozemným morom. Zlom je dobre viditeľný na geografickej mape pozdĺž línií (morí) rozštiepenia zemskej kôry, ktoré idú v smeroch - Mŕtve more, Akabský záliv, Červené more, Adenský záliv, Perzský a Omán.

Pozrite si obrázok nižšie, ako sa africký kontinent vzďaľuje od Ázie a vytvára nad morom a zálivmi v miestach zlomu.

Kréta - Atlantída

Je možné, že súčasný ostrov Kréta bol skôr tou veľmi severnou, vysokohorskou časťou Atlantídy, ktorá nespadla do morskej priepasti, ale po odtrhnutí zostala na „európskej kontinentálnej rímse“. Na druhej strane, ak sa pozriete na Krétu na geografickej mape, tak tá nestojí na samom útese plášťa európskej pevniny, ale asi 100 kilometrov od povodia Stredozemného (Atlantického) mora. To znamená, že nedošlo k žiadnemu katastrofickému prelomu Atlantídy pozdĺž súčasného pobrežia ostrova Kréta.

Tu ale musíme brať do úvahy aj fakt, že odvtedy hladina mora stúpla o 100-150 metrov (i viac) v dôsledku topenia ľadovcov. Je možné, že Kréta a Cyprus ako samostatné jednotky boli súčasťou súostrovia ostrova Atlantída.

Historici a archeológovia píšu: „Vykopávky na Kréte ukazujú, že aj štyri alebo päť tisícročí po údajnej smrti Atlantídy sa obyvatelia tohto stredomorského ostrova snažili usadiť sa ďaleko od pobrežia. (Spomienka na predkov?). Neznámy strach ich vyhnal do hôr. Prvé centrá poľnohospodárstva a kultúry sa tiež nachádzajú v určitej vzdialenosti od mora“…

Niekdajšiu blízkosť polohy Atlantídy k Afrike a k ústiu Nílu nepriamo dokazuje rozsiahla depresia Kattara v severnej Afrike v Líbyjskej púšti, 50 km od pobrežia Stredozemného mora, západne od egyptského mesta Alexandria. Katarská depresia je mínus 133 metrov pod hladinou mora.

Pozri obrázok vyššie - obrovská katarská depresia pri pobreží Stredozemného mora v Egypte.

Na tektonickej zlomovej línii sa nachádza aj ďalšia nížina – ide o Mŕtve more (mínus 395 metrov) v Izraeli. Svedčia o kedysi skončenej územnej katastrofe, spoločnej pre všetkých, spojenej s poklesom veľkých pozemkov z divergencie v r. rôzne strany Európske a africké kontinentálne dosky.

Čo dáva určenie presnej polohy Atlantídy

Stredomorská depresia na mieste bývalej Atlantídy je príliš hlboká. Najprv bahno, ktoré sa zdvihlo a potom sa usadilo na dne, a následné sedimentárne usadeniny trochu pokryli Atlantídu. Zlaté hlavné mesto s nespočetnými pokladmi v Poseidonovom chráme sa ukázalo byť vo veľkých hĺbkach.

Hľadanie hlavného mesta Atlantídy v južnej časti Stredozemného mora v „trojuholníku“ medzi ostrovmi Kréta, Cyprus, ústie Nílu prinesie užitočný výsledok do „pokladnice“ svetových dejín ľudstva, ale to si vyžaduje výskum hlbokomorskými dopravnými prostriedkami.

Pre pozorného čitateľa existujú pokyny na hľadanie hlavného mesta... V Rusku sú dve podvodné stanice Mir, ktoré by mohli skúmať a študovať dno.

Napríklad talianski prieskumníci-oceánografi našli v lete 2015 na šelfe ostrova Pantelleria, ktorý sa nachádza približne v strede medzi Sicíliou a Afrikou, v hĺbke 40 metrov na dne mora obrovský umelý stĺp Dĺžka 12 metrov, hmotnosť 15 ton, rozlomená na polovicu. Na stĺpe sú viditeľné stopy po vŕtaní. Jeho vek sa odhaduje na približne 10 tisíc rokov (porovnateľné s érou Atlanťanov). Potápači našli aj pozostatky móla – polmetrového hrebeňa z kameňov, rozloženého v priamke, ktorý chránil vstup do starobylého lodného prístavu.
Tieto zistenia naznačujú, že hľadanie hlavného mesta Atlantídy nie je beznádejné.

Je tiež povzbudzujúce, že zmätok s "Herkulovými stĺpmi" bol úspešne vyriešený a umiestnenie Atlantídy bolo konečne stanovené.

Už dnes, kvôli historickej pravde, Stredozemnej panve, na dne ktorej leží legendárny ostrov na pamiatku Atlantídy a jej obyvateľov, môže a mal by sa vrátiť jej staroveký názov – Atlantické more. Toto bude prvé dôležité svetové podujatie pri hľadaní a objavovaní Atlantídy.

Výskumná loď a batyskaf "Triton"

Organizoval verejnú expedíciu za hľadaním Atlantídy

Na svete je veľa bohatých ľudí a organizácií, ktorí premýšľajú o tom, ako môžu svoj kapitál investovať výhodne a výhodne. Majú dobrú ponuku. Organizuje sa verejná expedícia s cieľom objaviť pozostatky atlantskej civilizácie v Atlantickom (Stredozemnom) mori (nezamieňať s Atlantickým oceánom). Pre ľudstvo, pre modernú vedu, pre históriu je objav starovekej civilizácie Atlantídy dôležitým predmetom výskumu.

Voľné miesto "Columbus" XXI storočia je zadarmo. Investor, ktorý nájde príležitosť financovať expedíciu, bude mať možnosť zvečniť svoje meno v histórii. Tak ako Kolumbus, ktorý sa na vlastné riziko vydal cez oceán do neznámeho sveta, našiel Ameriku, podobne sa meno investora zapíše do histórie Atlantídy. Ak budú objavené artefakty Atlantídy, prijme ich akékoľvek rešpektované múzeum na svete a investor môže finančné náklady na expedíciu kompenzovať ziskom. Ale hlavné je, že všetky materiálne náklady nestoja za nič v porovnaní so skutočnosťou, že Atlantída a jej následné štúdium zostanú v pokladnici úspechov ľudstva po všetky nasledujúce storočia.

V Rusku na Inštitúte oceánológie Ruská akadémia Vedci na expedíciu majú vhodné vybavenie (loď, ponorky MIR) a zainteresovaní výskumníci a špecialisti môžu vykonávať pátracie práce. Ale podľa vedúceho laboratória podvodných vozidiel tohto inštitútu Anatolija Sagaleviča po batyskafech MIR nie je dopyt od roku 2011, na opravu potrebujú 10-12 miliónov dolárov, je potrebné meniť nástavce. Rusko v tejto oblasti stratilo prvenstvo. Dnes sú lídrami v podmorskom prieskume Američania. Podnikateľ, prieskumník svetových hlbín oceánov Victor Vescovo zo štátu Texas, USA na batyskafe „Triton“ v roku 2019 klesol na dno Mariánskej priekopy do hĺbky 10928 metrov v Tichom oceáne. Má v úmysle preskúmať ďalšie najhlbšie miesta planéty.

Objavy vždy prinášajú dividendy vo všetkom ostatnom. Len "neúspech je sirota a víťazstvo má veľa rodičov." Každý je pozvaný zúčastniť sa projektu v rozsahu celej civilizácie a investovať svoj kapitál s prospechom a ziskom. Tomu, kto sa podujme na tento obchod, vymenujem presnejšie orientačné body a súradnice hľadania hlavného mesta Atlantídy.