Príslovia v čuvašskom jazyku. Čuvašské príslovia sú rýchlejšie ako dôvtip. Ľudové pozorovania zmien osobnosti

Čuvašovci sú malí, ale drahí. Rodí vynikajúcich vedcov a filozofov, umelcov a architektov, ako aj všetkých remesiel. Tých pár je bohatých na národný folklór a svoju kultúru rozdávajú celému svetu. Okrem exaktných vied a humanitných vied, piesní a tancov, maliarstva a literatúry vynikali Čuvaši aj v komickom, poetickom a povestnom žánri.

Títo ľudia sú podobní Rusom a majú dokonca rovnaké priezviská: Ivanov, Petrov, Vasiliev, Matveev, Saveliev, Danilov, Antipin a mnoho ďalších. Hoci ich jazyk je odlišný a ich reč je odlišná vo výslovnosti a ich charakter je pokojnejší, obyvatelia Čuvašov ovládajú slovanské nárečie a vynikajúco skladajú výroky. Ich príslovia sú rovnako vtipné, satirické a pravdivé.

V čuvašskom jazyku plynú podobenstvá zľahka

Pod podobenstvami máme samozrejme na mysli príslovia v čuvašskom jazyku. Hovoria tak ľahko a melodicky ako hlášky v ruských kupletoch. Samotnú reč si samozrejme nemusíte zapamätať. Stačí počúvať domorodé ženy, ako krásne spievajú.

Čuvashské dievčatá majú vo všeobecnosti dar ozdobiť akúkoľvek dovolenku úžasnými melódiami a tancami. Práve na baškirských podujatiach najčastejšie znejú vtipné čuvašské príslovia, ktoré potešia publikum.

Kanter akrem shetmar - Zasadil konope, ale nevstal.

Sohalani çavnashkal - Zdá sa, že je tak úbohý upravený.

M. n Kollyanas: m. n Makras - Čo mám plakať, čo mám smútiť.

Hayeon teley çavnashkat? - Zdá sa, že môj osud je ďaleko?

Ulyohöttem ç\ll. tu çine - vyliezol by som na vysokú horu.

Zyru çyrayöttem shur chul çine - A vytvoril nápis na bielom kameni.

Hamyeong alyoran kilsess. n - A keby to bolo v mojom testamente.

Zyrayottem puzyoma yrlekha - Zanechal svoj šťastný podiel.

Yalse now naçç te yalpa .: sviatok. n te yalpa od r - Dedinčania bývajú v celej dedine, my by sme žili aj v celej dedine.

Zvláštny symbolický dialekt dáva záhadu vzácnemu ruskému kmeňu Čuvašov. Ide o ďalšie odvetvie, ktoré má korene v ďalekej histórii a prekvitalo v modernej dobe. Vyrástla z nej krásna civilizácia so svojimi zvykmi a obyčajami. Pri počúvaní práce tohto ľudu sa dá povedať: v čuvašskom jazyku podobenstvá ľahko plynú.

A ruský duch vonia

Skúsme vyzdvihnúť ruské výrazy pre čuvašské príslovia a porovnať ich.

Prečítajme si niekoľko čuvašských jazykolamov:

• Kým sa v trojke vzpínajú problémy, šťastie dupe pešo.
• Sú ľudia múdrejší ako múdri a silnejší ako silní.
• Veža povedala: "Nech je čierna, ale jej vlastné dieťa."
• V kríkoch, kde sa túlia vlci, nežije koza.
• Dôležitá je práca toho človeka, nie jeho titul.
• Dobrá sláva kráča pešo a zlá sláva letí vo vetre.
• Starý človek nikdy nebude mladý, ale každý mladý človek zostarne.
• Matka je hluchá, zatiaľ čo dieťa mlčí.
• Nebudeš dvakrát mladý.
• Vezmite svoju dcéru a pozrite sa na svoju matku.
• Ani ošúchaná deka sa nedá ušiť bez nite.
• Bez otrúb niet chleba.
• Do vnútra človeka sa nedostaneš.
• Domácnosti poslúži aj krivý klinec.
• Nelejú vodu do studne, nenosia drevo do lesa.
• Papier sa už nezmení na brezovú kôru.
• Starenka zomrela na chlad, keď v lese dozrievali bobule.

Zoberme si ruské príslovia podľa významu:

• Kde problémy voľne kráčajú, tam ticho sedí šťastie.
• V Rusku boli, sú a budú hrdinovia.
• Každé prasa pozná svoje prasa.
• Ovce - na dvoroch, kozy - v horách a vlci - v dolinách.
• Ak nemôžete ísť k svojmu cieľu, plazte sa k nemu.
• Neprevraciaš každé slovo, rovnako ako nedržíš krok s vetrom na poli.
• Budete šťastní, ak vyhráte, a múdri, ak prehráte.
• Matka nerozumie, ak dieťa neplače.
• Deň a noc - deň preč.
• Od mladých po starých, žijeme len raz.
• Od zajtra sa nedá utiecť, včerajšok sa nedá dobehnúť.
• Každý krajčír si ušije svoj strih.
• Voda bude taká, ak bude voda prevarená.
• Aký strom, také jablká na ňom.
• Kto ide, ten nevstane, a kto stojí, ten nepôjde.
• Kto - veľa v čom, v tom trúbi.
• Braga podľa ženy, pivo podľa otca a ženích - podľa dievčaťa.
• Čas áno, je čas - zlato je drahšie.

Hneď je jasné, že národné porekadlá a aforizmy sa významom a konštrukciou prakticky nelíšia. To znamená, že kultúra oboch republík sa navzájom ovplyvňuje a ľudia sú si povahovo a tradíciami veľmi blízki. Čuvašské príslovia, aj keď vyzerajú trochu nezvyčajne, sú správne zostavené, zaujímavé, inteligentné a ľahko pochopiteľné.

V krajine vznešenosti a novosti

Príslovia sú malé vety, do ktorých mudrci a básnici, docenti a obyčajní ľudia investujú jeden alebo druhý výklad života, osudu, lásky, smrti, radosti ...

Každé príslovie patrí do samostatnej filozofickej kategórie. Niekedy je čítanie týchto kúskov textu očarujúce a zbavuje reality, prenesie vás do krajiny duševnej vznešenosti. Keď sa odtiaľ vrátite, začnete vidieť skutočný svet inými očami. Čuvašské príslovia sa dotýkajú duše novotou a štúdium folklóru vzácneho národa úplne pohltí.

Kde sú čuvašské príslovia, tam je kus našej kultúry

Niekedy vyvstáva otázka - kde možno počuť také nezvyčajné repliky, podmanivé múdrym rozprávaním a množstvom výkladov? Príslovia Čuvašovcov možno nájsť v mestských knižniciach a čitárňach. Ľahko sa zapamätajú na internete v počítači alebo v obchode Play Market pre tablety a smartfóny s operačným systémom Android, ako aj v obchode App Store pre mac OS.

Na hudobných stránkach je veľa audiokníh a jednotlivých nahrávok vo formátoch mp3 a wav. Ešte lepšie je ísť do Čuvašskej republiky. Nezaberie to veľa času. Z juhu susedí s hranicami Mordovia a Uljanovského regiónu a na východe a západe s Tatarstanom a A, keď navštívil také sviatky ako Sĕren alebo Kalăm a strávil čas uprostred hier a piesní, vtipov a tancov. , rozprávky a príslovia oslavy jari, ani jeden človek nenechá Čuvašsko ľahostajným.

Prvá písomná zmienka o Čuvašoch sa týka XVI storočia. Spory o pôvode tohto ľudu medzi vedcami neutíchajú. Väčšina bádateľov sa však zhoduje v tom, že Čuvaši sú potomkami kultúry povolžského Bulharska. A predkovia Čuvašovcov sú kmene povolžských Fínov, ktorí v 7.-8. zmiešané s turkickými kmeňmi. Zaujímavé je, že za vlády Ivana Hrozného boli predkovia Čuvašovcov súčasťou kazašského chanátu bez toho, aby zároveň stratili určitú nezávislosť.

Múdrosť staršej generácie v prospech mladých

Tu je jedno z čuvašských prísloví, ktoré bude užitočné pre mladú generáciu: "Bez rady starých ľudí to nebude fungovať." Mladí ľudia sa často považujú za nezávislých a dostatočne skúsených na to, aby rozhodovali o svojom živote. A to je úplne prirodzené – veď každý chce ísť svojou cestou. Nezabúdajte však, že život je plný ťažkostí a nepredvídateľných situácií. A často len starší mentor môže pomôcť pri ich prekonávaní. Čuvaši, ako mnoho iných národov, dobre poznali túto múdrosť. A tak poučujú mladých prostredníctvom užitočného príslovia. Len starší a skúsenejší môžu naučiť mladých, ako sa vyhnúť určitým ťažkostiam. Po všetkom starý muž S týmito ťažkosťami som sa už stretol, ale mláďa ešte nie.

Závisť je najhoršia neresť

Čuvašské príslovia odrážajú najviac rôzne stranyľudský život. „Mimozemské jedlo sa zdá chutnejšie,“ hovorí ľudová múdrosť Čuvašovcov. Táto pravda platí pre predstaviteľov akejkoľvek národnosti. Ľudia majú totiž bez ohľadu na národnosť rovnaké slabosti. A jednou z nerestí je závisť. Keď sa človeku zdá, že iní ľudia sú na tom lepšie ako on, naznačuje to neschopnosť byť vďačný za to, čo už existuje. Závistlivý človek nebude nikdy šťastný – veď v každej situácii sú ľudia bohatší, pohodlnejší, talentovanejší ako on. Preto musíte rozvíjať svoju schopnosť oceniť život a výhody, ktoré prináša.

Lenivý je vždy chudobný

Ďalšie čuvašské príslovie zdieľa známu múdrosť: "Peňaženka lenivého človeka je prázdna." V skutočnosti tí ľudia, ktorí sa nesnažia zlepšiť svoj blahobyt, budú mať vždy nedostatok peňazí. Keď človek nie je lenivý, snaží sa riešiť svoje finančné ťažkosti, skôr či neskôr sa vydá na cestu hojnosti. Lenivý sa bude musieť uspokojiť so skromným majetkom, ktorý má. Preto ľudia, ktorí sa nesnažia prekonať svoju lenivosť, môžu čeliť najstrašnejším následkom svojej nečinnosti až do úplného zničenia. Z tohto hľadiska bude toto čuvašské príslovie veľmi užitočné pre každého.

Vonkajšia krása je pominuteľná

„Na chvíľu krása, navždy láskavosť,“ hovorí ďalšia ľudová múdrosť. Ľudská dobrota prichádza a odchádza. A nech je moderný kozmetický priemysel akokoľvek progresívny, ešte nikomu sa nepodarilo uniknúť starobe, čo tiež pripomína toto čuvašské príslovie v ruštine. Ľudia doteraz nerozlúštili hlavné tajomstvo starnutia. možno je to tak najlepšie. Veď takto má človek možnosť rozvíjať svoje najlepšie duchovné vlastnosti, oceniť vnútornú, duchovnú krásu. Tí, pre ktorých je zdrojom radosti iba ich vlastná vierohodnosť, robia zámerne prehrávanú stávku. Vonkajšia krása skôr či neskôr zmizne. A láskavosť a iné ušľachtilé duchovné vlastnosti zostanú človeku navždy.

Ľudové pozorovania zmien osobnosti

Čuvašské príslovia a výroky často odrážajú realitu vo veľmi priestranných a jasných vyhláseniach. „Pokorní sa stali impozantnými,“ hovorí ľudová múdrosť Čuvašovcov. Toto príslovie odráža častú situáciu, keď spočiatku skromný a skromný človek z nejakého dôvodu prejaví úplne inú stránku svojho charakteru. Toto príslovie má nádych pohŕdania takouto premenou osobnosti. Koniec koncov, keď sa skromný človek stane drzým, neznamená to, že sa stal lepším a povzniesol sa na nový stupeň duchovného vývoja. Skôr ten, kto dokáže obmedziť svoju drzosť a stať sa impozantným, si zaslúži rešpekt.

Príroda sa nedá zmeniť

„Nemôžeš urobiť zo psa líšku,“ hovorí ďalšie príslovie Čuvašovcov. Táto múdrosť bude platiť aj pre všetky národy, pretože hovorí, že povaha živej bytosti je nemenná. Pomocou obrázkov toto príslovie učí, že človek sa nemôže stať iným, úplne zmeniť svoj charakter. Prinajmenšom je to mimoriadne náročné. A ak má človek spočiatku nejakú osobnú kvalitu, potom je takmer nemožné zmeniť. Táto psychologická pravda bola dobre známa ľudu Chuvash, čo bolo dôvodom vzniku tohto príslovia.

Príslovie o vnútorných pohnútkach človeka

Iná čuvašská múdrosť hovorí: "Nemôžete sa zmestiť do človeka." To znamená, že nie je možné vopred vypočítať, ako bude ten druhý konať. Jeho motívy nepozná nikto okrem neho samého. Niekedy sa môže zdať, že medzi ľuďmi sú vrúcne a otvorené vzťahy. Ani v tomto prípade človek úplne neotvorí svoju dušu druhému a najbližšie priateľstvo predpokladá prítomnosť vlastných záujmov, hodnôt, motívov. Preto nie je možné vypočítať akcie iného. Koniec koncov, človek sám môže urobiť niečo, čo bude pre neho neočakávané.

Prvá písomná zmienka o Čuvašoch pochádza zo 16. storočia. Spory o pôvode tohto ľudu medzi vedcami neutíchajú. Väčšina bádateľov sa však zhoduje v tom, že Čuvaši sú potomkami kultúry povolžského Bulharska. A predkovia Čuvašovcov sú kmene povolžských Fínov, ktorí v 7.-8. zmiešané s turkickými kmeňmi. Zaujímavé je, že za vlády Ivana Hrozného boli predkovia Čuvašovcov súčasťou kazašského chanátu bez toho, aby zároveň stratili určitú nezávislosť.

Obsah [Zobraziť]

Múdrosť staršej generácie v prospech mladých

Tu je jedno z čuvašských prísloví, ktoré budú užitočné pre mladšiu generáciu: "". Mladí ľudia sa často považujú za nezávislých a dostatočne skúsených na to, aby rozhodovali o svojom živote. A to je úplne prirodzené – veď každý chce ísť svojou cestou. Nezabúdajte však, že život je plný ťažkostí a nepredvídateľných situácií. A často len starší mentor môže pomôcť pri ich prekonávaní. Čuvaši, ako mnoho iných národov, dobre poznali túto múdrosť. A tak poučujú mladých prostredníctvom užitočného príslovia. Len starší a skúsenejší môžu naučiť mladých, ako sa vyhnúť určitým ťažkostiam. Koniec koncov, starší človek sa už s týmito ťažkosťami stretol, ale mladý ešte nie.

Závisť je najhoršia neresť

Čuvašské príslovia odrážajú najrozmanitejšie aspekty ľudského života. „Mimozemské jedlo sa zdá chutnejšie,“ hovorí ľudová múdrosť Čuvašovcov. Táto pravda platí pre predstaviteľov akejkoľvek národnosti. Ľudia majú totiž bez ohľadu na národnosť rovnaké slabosti. A jednou z nerestí je závisť. Keď sa človeku zdá, že iní ľudia sú na tom lepšie ako on, naznačuje to neschopnosť byť vďačný za to, čo už existuje. Závistlivý človek nebude nikdy šťastný – veď v každej situácii sú ľudia bohatší, pohodlnejší, talentovanejší ako on. Preto musíte rozvíjať svoju schopnosť oceniť život a výhody, ktoré prináša.

Lenivý je vždy chudobný

Ďalšie čuvašské príslovie zdieľa známu múdrosť: "Peňaženka lenivého človeka je prázdna." V skutočnosti tí ľudia, ktorí sa nesnažia zlepšiť svoj blahobyt, budú mať vždy nedostatok peňazí. Keď človek nie je lenivý, snaží sa riešiť svoje finančné ťažkosti, skôr či neskôr sa vydá na cestu hojnosti. Lenivý sa bude musieť uspokojiť so skromným majetkom, ktorý má. Preto ľudia, ktorí sa nesnažia prekonať svoju lenivosť, môžu čeliť najstrašnejším následkom svojej nečinnosti až do úplného zničenia. Z tohto hľadiska bude toto čuvašské príslovie veľmi užitočné pre každého.

Vonkajšia krása je pominuteľná

„Na chvíľu krása, navždy láskavosť,“ hovorí ďalšia ľudová múdrosť. Ľudská dobrota prichádza a odchádza. A nech je moderný kozmetický priemysel akokoľvek progresívny, ešte nikomu sa nepodarilo uniknúť starobe, čo tiež pripomína toto čuvašské príslovie v ruštine. Ľudia doteraz nerozlúštili hlavné tajomstvo starnutia. možno je to tak najlepšie. Veď takto má človek možnosť rozvíjať svoje najlepšie duchovné vlastnosti, oceniť vnútornú, duchovnú krásu. Tí, pre ktorých je zdrojom radosti iba ich vlastná vierohodnosť, robia zámerne prehrávanú stávku. Vonkajšia krása skôr či neskôr zmizne. A láskavosť a iné ušľachtilé duchovné vlastnosti zostanú človeku navždy.

Ľudové pozorovania zmien osobnosti

Čuvašské príslovia a výroky často odrážajú realitu vo veľmi priestranných a jasných vyhláseniach. „Pokorní sa stali impozantnými,“ hovorí ľudová múdrosť Čuvašovcov. Toto príslovie odráža častú situáciu, keď spočiatku skromný a skromný človek z nejakého dôvodu prejaví úplne inú stránku svojho charakteru. Toto príslovie má nádych pohŕdania takouto premenou osobnosti. Koniec koncov, keď sa skromný človek stane drzým, neznamená to, že sa stal lepším a povzniesol sa na nový stupeň duchovného vývoja. Skôr ten, kto dokáže obmedziť svoju drzosť a stať sa impozantným, si zaslúži rešpekt.

Príroda sa nedá zmeniť

„Nemôžeš urobiť zo psa líšku,“ hovorí ďalšie príslovie Čuvašovcov. Táto múdrosť bude platiť aj pre všetky národy, pretože hovorí, že povaha živej bytosti je nemenná. Pomocou obrázkov toto príslovie učí, že človek sa nemôže stať iným, úplne zmeniť svoj charakter. Prinajmenšom je to mimoriadne náročné. A ak má človek spočiatku nejakú osobnú kvalitu, potom je takmer nemožné zmeniť. Táto psychologická pravda bola dobre známa ľudu Chuvash, čo bolo dôvodom vzniku tohto príslovia.

Príslovie o vnútorných pohnútkach človeka

Iná čuvašská múdrosť hovorí: "Nemôžete sa zmestiť do človeka." To znamená, že nie je možné vopred vypočítať, ako bude ten druhý konať. Jeho motívy nepozná nikto okrem neho samého. Niekedy sa môže zdať, že medzi ľuďmi sú vrúcne a otvorené vzťahy. Ani v tomto prípade človek úplne neotvorí svoju dušu druhému a najbližšie priateľstvo predpokladá prítomnosť vlastných záujmov, hodnôt, motívov. Preto nie je možné vypočítať akcie iného. Koniec koncov, človek sám môže urobiť niečo, čo bude pre neho neočakávané.

Problém za problémom

Bez nite a ošúchanej prikrývky sa nedá šiť

Bez otrúb niet chleba

Bez rady starších to nebude fungovať

Brezová kôra sa nestane papierom

V kríkoch, kde sa nachádzajú vlci, nežije koza

Nenosia drevo do lesa, nelejú vodu do studne

V lese dozreli bobule a stará žena zomrela na chlad

Medzi ľuďmi sú silnejší ako silní, múdrejší ako inteligentní

V jednom roku prepelica stučnie, v inom roku - dergach

V domácnosti a krivý necht príde vhod

Do vnútra človeka sa nedostaneš.

Vrana hovorí: "Moje kurčatá sú biele"

Každý mladý človek zostarne, ale starý človek nikdy nebude mladý.

Brest sa ohýba, kým je mladý

Kde je smiech, tam sú slzy

Pri pohľade na matku vezmite dcéru

Zhnitá lipa stojí sto rokov

Hovorí sa, že práca zostane tri dni aj po smrti.

Nebudeš dvakrát mladý

Prípad sa argumentuje, keď je veľa pracovníkov

Drevo horí - prichádza dym

Duša rodičov je v deťoch a srdce detí je v medveďoch

Jeho stará mama a moja teta zbierali kosti na tej istej čistinke.

Ak kŕmite osirelú jalovicu, vaše pery budú pokryté olejom, ale ak vychováte sirotu, budete mať tvár od krvi.

Ak poviete „med“, „med“, nebude to vo vašich ústach sladké

Ak jeden podá ruku, druhý ho s palicou nestretne

Akcie sú najlepšie

A škorec občas zahvízda ako slávik

Kto ide okľukou, našiel šťastie, kto ide rovno do núdze, narazil

Z jedného pierka neurobíte pierko

Kto má deti, trápi sa, no bezdetní smútia

Iné slovo je ostrejšie ako nôž

Ako budú žiť kňazi, ak za jeden rok nezomrie sto ľudí vo farnosti?

Mimozemské jedlo chutí lepšie

Slovo rovná sa zlato

Modlitbou sa nedá postaviť klietka

Veža hovorí: „Hoci je čierna, stále tvoje dieťa“

Bez rady starších to nebude fungovať

Po smútku prichádza radosť

Aká je tvár, taká je duša

Žena bez muža je ako kobyla bez uzdy

Aký je chlieb, taký je

Ak prerazí štyridsať zubov, rozšíri sa do štyridsiatich dedín

Jazyk bez kostí

Rodák je sladký, iný horký

Zviera, ktoré nezažilo chlad zimy, nevie oceniť teplo letného slnka.

A peň bude krásny, ako dohadzovač, ak ho oblečiete

Starý brest je dodávaný s dutinou

Trápenie jazdí na trojke, ale šťastie kráča

Problém za problémom

Bez znalosti slov nehovorte

Zlá sláva letí vo vetre, no dobrá sláva ide pešo

Pravda zachraňuje pred smrťou

Dieťa neplače – matka nepočuje

Poznámka:

Všetci chvália pravdu, ale nikto neverí lži

Mimozemské jedlo chutí lepšie

Slovo rovná sa zlato

Modlitbou sa nedá postaviť klietka

Dobytok s dobytkom a človek s človekom nie je to isté

Príliš vyberavý dostane bastardov

Čo sa hovorí dcére, nech počuje nevesta

Veža hovorí: „Hoci je čierna, stále tvoje dieťa“

Semená brestu mu padajú na zadok

Bez rady starších to nebude fungovať

Po smútku prichádza radosť

Aká je tvár, taká je duša

Žena bez muža je ako kobyla bez uzdy

Aký je chlieb, taký je

Osoba, ktorá zažila hlad a sýtosť

Jogurt sa nestane mliekom, žena sa nestane dievčaťom

Ak prerazí štyridsať zubov, rozšíri sa do štyridsiatich dedín

Jazyk bez kostí

Ak nehovoríte, nebudú slová, ak netesárite, nebudú triesky.

Rodák je sladký, iný horký

Zviera, ktoré nezažilo chlad zimy, nevie oceniť teplo letného slnka.

Starého človeka neoklameš slovami

Jeho jazyk je ostrý, ale slová sú hlúpe

A peň bude krásny, ako dohadzovač, ak ho oblečiete

Starý brest je dodávaný s dutinou

Trápenie jazdí na trojke, ale šťastie kráča

Porazil mačku, ale bol porazený myšou

Pred stavbou budovy pripravte strechu

To, čo hovorili za starých čias, je pravda

Dieťaťu, ktoré neplače, sa nedáva prsník.

Pozri na otca ženícha, daj svoju dcéru

Problém za problémom

Bez znalosti slov nehovorte

Kto ležal v tieni a dúfal v Boha, zostal bez jediného kúska chleba

Zlá sláva letí vo vetre, no dobrá sláva ide pešo

Pravda zachraňuje pred smrťou

Malé stádo - aké krátke laso

Dieťa neplače – matka nepočuje

Čuvašské príslovia a porekadlá. Kolekcia č.1 bola nájdená podľa fráz:

• Čuvašské príslovia a porekadlá. Kolekcia №1 na stiahnutie zadarmo
• Prečítajte si čuvašské príslovia a výroky. Zbierka #1
• Najlepšie: Čuvašské príslovia a porekadlá. Zbierka #1

čuvašský- Turci, jeden z pôvodných obyvateľov oblastí Volga a Kama, ktorý bol pred pripojením k Moskovskej Rusi súčasťou Kazanského chanátu, no napriek tomu si udržiaval dostatočnú izoláciu. Celkový počet Čuvašov je asi 1,5 milióna ľudí. Čuvaščina patrí do bulharskej skupiny turkickej vetvy altajskej rodiny jazykov. Príbuzné národy Čuvašov: Bulhari, Saviri, Chazari. V súčasnosti je väčšina veriacich Čuvašov pravoslávna, pred vstupom do ruského štátu v roku 1551 to boli pohania.

Čuvašskí ľudia majú veľa prísloví a prísloví o priateľstve a práci, o vlasti a kráse svojej rodnej krajiny, o rodine a výchove detí. Nižšie nájdete najznámejšie a bežne používané čuvašské príslovia.

____________

B Blízky priateľ je lepší ako iný príbuzný.

Matka je bohyňa rodiny.

Deti sú krásou zeme.

Lakť je blízko, ale nemôžete ho otočiť, aby ste uhryzli.

Ak uvidíte starého muža, zložte si klobúk.

Odvážni sú potrební na ceste, hrdinovia sú potrební na bojisku.

Skrútená žinka - lano, nepokrútená - smeti.

Neprekračujte starého muža.

Pre hlupáka je každý deň sviatkom.

Dobrá sláva je cennejšia ako bohatstvo.

Nenasleduj toho darebáka.

Doma nevedela navariť guláš, ale na dedine varila kašu.

Ak je oblečený, a peň bude krásny, ako dohadzovač.

Pre divé husi a sojky zhromaždené.

Keď je pri dverách miesto, nesadajte si na predné lavice.

Kto nevidel rybu, a ucho je dobré.

Ľud sa raduje a pieseň sa raduje; ľudia sú smutní a pieseň je smutná.

Mravec je malý, ale hrabe úbočie.

Medzi dvoma hriadeľmi nie je možné zapriahnuť dva kone.

Dobré je mlátiť žito s piatimi a sú pirohy – spolu.

Málo rúk pri práci, veľa rúk pri stole.

Spoľahlivý priateľ nemá cenu.

Neberte si zlého človeka ako svojho spoločníka.

Nie vždy, keď sa ryba dostane do siete.

Nepokosená tráva nie je seno.

Nemotorne štekajúci pes vedie vlka do dediny.

Niť sa na tenkom mieste pretrhne.

» Pre študentov škôl: lekcia bola poskytnutá „Prečítajte si čuvašské príslovia a vyberte ruské príslovia, ktoré majú vhodný význam (analógy)“? Odpoveď «

Zvyky sú silnejšie ako zákon.

Jeden bude pľuvať - ​​vyschne, ľudia budú pľuť - bude z toho jazero.

Prvá manželka je liatina, druhá je hlina, tretia je sklo.

Prvý syn je sklo, druhý syn je hlina, tretí je liatina.

Koláč v nesprávnych rukách sa zdá byť veľký.

Žrebec ukazuje, aký bude kôň.

Pole s očami, les s ušami.

Dieťa je domáce božstvo.

Šikovný žrebec na ornej pôde sa krotí.

Nechváľ sa, nech ťa ľudia chvália.

Nenoste svoj zvyk do domu niekoho iného.

Sedemdesiatsedem pomôže skôr jednému ako sedemdesiatsedem.

Slabí spolu sú silou, silní sami sú slabosťou.

Slepé kura a šupky vyzerajú ako pšenica.

Susedia sú drahší ako vzdialení príbuzní.

Priatelia majú rovnaké piesne, priatelia majú rovnaké zvyky.

Mari majú brusnice spod snehu, Čuvaši majú pivo spod snehu.

Čuvaš má syr, Tatar kyslé mlieko.

Ak uvidíte starého muža, zložte si klobúk.

Ak chceš dlho žiť - buď zdravý, ak chceš byť zdravý - staraj sa o svoju ženu.

Odvážny muž položil hlavu, utečenec položil stopu.

Človek bez priateľov je ako strom bez koreňov.

Čo je – spolu, čo nie – na polovicu.

Vedenie domácnosti si vyžaduje inteligenciu.

Čuvaš sa bozkáva dvakrát: v kolíske a v rakve. ( príslovie charakterizuje národnú črtu - Čuvaši sú veľmi zdržanliví vo vyjadrovaní pocitov)

Nech trojročný pomáha otcovi, trojročný pomáha matke. ( Čuvaši naučili svoje deti pracovať skoro; je pozoruhodné, že Rusi hovorili o Čuvašoch takto: "majú dieťa - s jednou nohou v kolíske, druhou - orať na poli")

Obsah stránky: ľudové čuvašské príslovia a porekadlá.

.

Text práce je umiestnený bez obrázkov a vzorcov.
Plná verzia práca je dostupná v záložke "Súbory práce" vo formáte PDF

Úvod …………………………………………………………………………………...s.3

Hodnota prísloví a porekadiel……………………………………………….strana 5

Časť 1. Z dejín prísloví. ………………………………………………… strana 5

Časť 2. O zberateľoch prísloví.

1. Zberatelia ruských prísloví………………………………………...s.6

1. Zberatelia čuvašských prísloví………………………………………..strana 8

3. časť. Porovnanie ruských a čuvašských prísloví na príklade prísloví

o práci……………………………………………………………………………….strana 9

Záver………………………………………………………………………………...strana 21

Zoznam použitej literatúry……………………………………………….s.22

Aplikácie

Úvod

Príslovia a porekadlá sú neoceniteľným dedičstvom nášho ľudu. Nahromadili sa tisíce rokov dávno pred príchodom písma a odovzdávali sa ústne z generácie na generáciu. N.V.Gogol v tom videl výsledok ľudových predstáv o živote a jeho rôznych prejavoch. V.I.Dal chápal príslovie ako „rozsudok, veta, učenie“. V literárnej kritike sú príslovia poetické, široko používané v reči, stabilné, krátke, často obrazné, nejednoznačné, s obrazným významom, výroky, syntakticky usporiadané ako vety, často rytmicky organizované, zhŕňajúce spoločensko-historickú skúsenosť ľudí a majúce poučný, didaktický charakter.

Medzi všeobecné povinné vlastnosti prísloví patria:

1. stručnosť;

2. udržateľnosť;

3. spojenie s rečou;

4. príslušnosť k umeniu slova;

5. široké využitie.

Príslovia a porekadlá sú najstarším a najobľúbenejším žánrom ústneho ľudového umenia. V nich ľudia odrážali svoj postoj k pôvodná príroda a jej javy, spoločenská a historická skúsenosť jeho predkov, vyjadrovala jeho svetonázor, mravné normy a estetické ideály. Preto sa porovnávacie štúdium povestných výrazov veľmi rozvinulo. Tejto problematike sa venujú práce V.N. Kravtsova, V.P. Anikina, V.P. Žukova, G.L. Permyakova, V.V. Vinogradova a ďalších. V týchto dielach sa príslovia a porekadlá študujú v troch aspektoch: lingvistickom, logicko-sémantickom a umelecko-figuratívnom.

Pri hodnotení stavu štúdia prísloví, najmä komparatívnym a porovnávacím spôsobom, treba poznamenať, že jazykovedných prác o vlastných prísloviach je málo, v niektorých je príslovie definované tak, ako je to vo folklóre zvykom, bez náležitého zohľadnenia jeho jazykové vlastnosti.

V tejto práci sme stanovili celý Porovnávam príslovia ruského a čuvašského jazyka zo sémantického a štrukturálneho hľadiska.

Relevantnosť Témou je, že práca sa zaoberá prísloviami v ruskom a čuvašskom jazyku z hľadiska porovnávania sémantických charakteristík, čo je dôležité pre pochopenie zachovania národných tradícií, ako zdôraznil prezident Ruskej federácie VV Putin vo svojom máji. vyhlášky z roku 2014.

Predmet štúdia- sémantické podobnosti a rozdiely medzi prísloviami o práci v ruskom a čuvašskom jazyku.

Účel tejto práce— porovnávacia štúdia prísloví študovaných jazykov a na tomto základe identifikácia ich spoločných a národných špecifických čŕt.

Na dosiahnutie tohto cieľa, nasledujúce úlohy:

analýza stavu štúdia a vývoja prísloví a súvisiacich teoretických problémov z hľadiska preberanej témy;

charakterizácia a klasifikácia prísloví v čuvašskom a ruskom jazyku podľa tematických skupín;

porovnávacie štúdium prísloví a výrokov týchto jazykov v sémantických pojmoch;

Hodnota prísloví a porekadiel

Ľudia, ktorí za starých čias tvorili príslovia, nevedeli písať, pretože to jednoducho nevedeli, neboli gramotní. Príslovia boli preto často jediným spôsobom, ako si zachovať svoje životné skúsenosti a postrehy. Význam prísloví spočíva v tom, že pomáhajú odrážať myslenie ľudí v celej jeho rozmanitosti, všestrannosti a protirečivosti. Okrem toho sú príslovia dôležitou súčasťou spôsobu života ľudí, ich noriem a zvykov. Príslovia sa nikdy nehádajú a nič nedokazujú, celkom sebavedomo vyjadrujú myšlienky ľudí o tom, čo nám hovoria. Príslovia potvrdzujú alebo popierajú, ale robia to tak, že nie je ani kvapka pochybností, že majú pravdu. Zároveň je dôležité poznamenať, že jedno príslovie je dôležitou myšlienkou, ale tisíce prísloví žijúcich medzi ľuďmi predstavujú mnohostranný a hlboko zmysluplný obraz života. Príslovia slúžia aj na výchovu pozitívnych ideálov – odvaha, čestnosť, zmysel pre priateľstvo, dávajú nás za príklad vysoko morálneho správania. Učia nás rozlišovať medzi dobrom a zlom.

Časť 1. Z dejín prísloví.

Pôvod prísloví je veľmi rôznorodý. Hlavnými sú priame životné pozorovania ľudí, spoločensko-historické skúsenosti ľudí. Boj proti cudzím útočníkom, horlivá láska k vlasti a nenávisť k jej nepriateľom, statočnosť, odvaha a hrdinstvo ruského ľudu - to všetko sa odrážalo v krátkych, ale múdrych výrokoch. Pracujúci ľud, ktorý vytvoril bohatstvo krajiny a bránil ju pred cudzími nájazdníkmi, trpel dlhé stáročia pod ťažkým jarmom vykorisťovania a zotročovania. Ľud videl vinníkov svojho ťažkého života, svojho utrpenia v bojaroch, úradníkoch, kostolníkoch, zemepánoch a potom v kapitalistoch. Vzniklo mnoho prísloví, ktoré odzrkadľujú ťažký a hladný život sedliaka v protiklade s dobre živeným a bezstarostným životom pána, ktorý z neho žmýka všetku šťavu. Triedny boj, otvorený alebo skrytý, nikdy neprestal a dobre mierené slovo bolo v tomto boji ostrou zbraňou. (Poddanské slovo je ako rožok, Smerdov pohľad je horší ako zneužívanie). No postupne sa názory a predstavy ľudí menili. Obzvlášť prudká zmena v myslení ľudí prišla po Veľkej Októbrová revolúcia. Prvýkrát v histórii ľudstva sa vytvoril štát robotníkov a roľníkov, robotníci dostali rovnaké práva, ženy boli oslobodené od stáročí rodinného a sociálneho otroctva, ľudia sa stali skutočnými pánmi svojho osudu a získali podmienky pre voľná tvorivá práca. (Leninova zmluva sa rozšírila po celom svete; bola tam pochodeň a sviečka a teraz Iľjičova lampa). Ale pri vytváraní niečoho nového ľudia nevyhadzujú všetko najlepšie, čo naši predkovia nazhromaždili v priebehu storočí. (Kňaz si kúpi peniaze a oklame Boha - nemáme žiadne podmienky). Ale láska k práci, zručnosť a remeselná zručnosť, odvaha, čestnosť, láska k vlasti, priateľstvo a ďalšie vlastnosti, ktoré sa predtým nemohli prejaviť v plnej sile, iba v našej dobe dostali všetky príležitosti na najúplnejšie odhalenie. A príslovia, ktoré hovoria o týchto vlastnostiach, budú vždy našimi spoločníkmi. Príslovia odrážajú Veľký svet, v ktorom isté dôležité udalosti alebo sociálne vzťahy. Odrážalo to rodinné vzťahy, domáci život a oveľa viac. Dnes sa mnohé literárne výrazy, ktoré boli priamo prevzaté z fikcie, naďalej stávajú výrokmi a prísloviami, len skutočnej moderny. Príslovia nie sú antikou, nie minulosťou, ale živým hlasom ľudu: ľud si uchováva v pamäti len to, čo potrebuje dnes a bude potrebovať zajtra.

Časť 2. O zberateľoch prísloví.

1. Zberatelia ruských prísloví

So zberom prísloví sa začalo v 17. storočí, keď niektorí amatéri začali zostavovať ručne písané zbierky. Od konca 17. storočia sa príslovia tlačia v samostatných knihách. V 30-50 rokoch XIX storočia ruský vedec a spisovateľ Vladimir Ivanovič Dal (1801-1872) prevzal zbierku prísloví. Jeho zbierka „Príslovia ruského ľudu“ obsahovala asi 30 000 textov. Odvtedy vyšlo veľa zbierok prísloví a porekadiel, ale v našej dobe je zbierka V.I. Dalia je najkompletnejšia a najcennejšia. IN koniec XIX storočia s článkami o prísloviach boli ľudia rôznych odborností: etnografi, spisovatelia, novinári, učitelia, historici, lekári. Medzi najvýznamnejšie výskumná práca o prísloviach patrí: P. Glagolevskij, "Syntax jazyka ruských prísloví" (Petrohrad, 1874); A. I. Zhelobovsky, „Rodina podľa názorov ruského ľudu, vyjadrená v prísloviach a iných dielach ľudovej poézie“ (Voronež, 1892); S. Maksimov, Okrídlené slová (Petrohrad, 1890); N. Ya. Ermakov, „Príslovia ruského ľudu“ (Petrohrad, 1894) atď. Výskumníci prísloví sa domnievajú, že impulzom pre vznik týchto diel bola zbierka prísloví VI Dahla, ktorá vytvorila pevný základ. pre ich štúdium. Zaujímavú prácu napísal AI Zhelobovsky, učiteľ gymnázia. Najprv citoval príslovia, ako „ľudia sami hovoria o svojom živote“, ako príslovia „vyjadrujú vonkajšie podmienky a vnútornú štruktúru rodinného a spoločenského života“. Potom ukázal, ako príslovia charakterizujú hlavu rodiny, manželku, deti, matku, nevlastnú matku, manželstvo, zaznamenal nerovnosť žien v predrevolučnom Rusku, ich utláčanosť, poníženie, živo a obrazne hovoril o ťažkom osude Ruska. žena, ktorá vystupovala v prísloviach ponížená a urazená. Štúdium zborníkov, výskumných prác a článkov o prísloviach ukazuje, že v druhej polovici 19. storočia sa na ceste štúdia a zbierania ruských prísloví urobil ďalší krok vpred. Práve v tomto období, po vydaní slávnej zbierky prísloví V. Dahla, sa v krajine objavilo obrovské množstvo nových zbierok, zaujímavých článkov a prác o prísloviach.

Zberatelia čuvašských prísloví.

Príslovie Baškirčanov, podobne ako niektoré iné turkické národy, sa nazýva „makal“ (výraz arabského pôvodu, v preklade znamená „slovo hovorené miestu“). Spolu s týmto pojmom medzi ľuďmi existujú definície „slovo starých ľudí“, „slovo starých“, „slovo predkov“, „slovo ľudí“. Čuvaši majú „wattisem kalani“ – „slovo starých ľudí“. Takto vyjadrujú národy úctu k výrokom a nazývajú ich „slová predkov“. Napriek takejto rozmanitosti definícií zostáva morálny význam diel tohto žánru rovnaký: „slovo, výraz, ktorý prišiel z hlbín storočí; múdrosť odovzdaná z predchádzajúcich generácií." V definícii žánrového pojmu teda možno vidieť znaky identity čuvašského a ruského príslovia. Oba národy nazývajú príslovia prísloviami múdrych ľudí. Malé žánre čuvašského folklóru sa začali zbierať v 19. storočí. Úplne prvý slovník čuvašského ruského jazyka - "Kreeňový slovník čuvašsko-ruského jazyka" (1875-) vedie k pôvodu jazyka. Jeho autorom je Zolotnitsky Nikolaj Ivanovič. S.M.Mikhailov, N.I.Zolotnitsky, I.N.Yurkin, N.I.Ashmarin, Pette, Yuhankka, K.Pilesh, V.A.Dolgov, N.V.Nikolsky, II Odyukov, NR Romanov, IS Tuktash a ďalší. Bohatý materiál o jazyku a folklóre Uralu patrí k čuvašskému jazyku Ashmarin NI Hlavným dielom Ashmarina je 17-zväzkový Slovník čuvašského jazyka, ktorý vedec pripravoval viac ako 30 rokov. Prvé dva zväzky vyšli v rokoch 1910 a 1912. Posledný, 17. diel, vyšiel v roku 1950 v Čeboksaroch. Vedec zbieral, spracovával a publikoval diela čuvašského folklóru. Podľa vzoru N.I.Ashmarina G.I.Komisarov spustil aktívnu zbierku historických, etnografických a folklórnych materiálov o Čuvashoch z južného Uralu, zbierajúc ľudové legendy, príslovia a porekadlá. Napriek existujúcim základom nebol čuvašský folklór na území Republiky Bashkortostan dostatočne preštudovaný.

3. časť. Porovnanie ruských a čuvašských prísloví na príklade prísloví o práci

Každá tretina národa obývaného mnohonárodným Ruskom má druhý materinský jazyk. Pre mňa je to čuvaščina. Pre seba som to objavil, na moju hanbu, celkom nedávno. Jazyk je pre mňa veľmi zaujímavý, príťažlivý, pretože sa vstrebáva s materským mliekom. Kto nepozná svoj rodný jazyk, iný sa už nenaučí. Toto múdre príslovie pochádza z dávnych čias, no aktuálne je aj dnes. Moje ponorenie sa do rodného jazyka začalo štúdiom čuvašských prísloví.

Bol som prekvapený a nadšený, že mnohé čuvašské príslovia sú veľmi podobné tým ruským a majú podobné ekvivalenty. Cieľom bolo porovnať ruské a čuvašské príslovia.

Ruské a čuvašské príslovia mi pomohli zapísať obyvateľov čuvašskej dediny Elbulak-Matveevka, Bizhbuljakského okresu Baškirskej republiky a mesta Ufa.

Opýtaných bolo 200 respondentov - nositeľov ruskej a čuvašskej reči. Bolo možné zapísať 386 ruských a čuvašských prísloví (príloha 1). Ide o 74 % všetkých opýtaných. 26 % nevedelo pomenovať ani jedno príslovie. A tretina opýtaných mala problém hneď pomenovať príslovie. (Príloha 2) Medzi 84 opýtanými Čuvašmi si najskôr spomenuli na príslovie v ruštine a až potom v ich rodnom čuvaščine (video).

Po analýze a zoskupení prísloví sme si uvedomili, že príslovia o práci, rodine a priateľstve sa častejšie používajú v reči.

Práca je základnou kategóriou ľudovej filozofie, ktorej základom je: obyčajný človek a nikdy by mi nenapadlo, že by sa dalo žiť bez toho, aby niečo robil, preto je celkom prirodzené, že téma práce v čuvaščine a ruských prísloviach je ústrednou témou. Môžeme to potvrdiť na základe sociologického prieskumu. Zozbierali sme 54 čuvašských 61 ruských prísloví. (príloha 3)

Vedci rozlišujú dve úrovne vnímania práce. Po prvé, prácu človek vníma ako nevyhnutnosť. Po druhé, pre viac vysoký stupeň práca sa považuje za vnútornú potrebu človeka.

Inými slovami, v prvom prípade je človek najskôr nútený pracovať a od detstva začína chápať, že práca je potrebná, no zároveň sa u človeka ešte nevyvinul pracovný návyk, túžba po dielo sa nevytvorilo.

V druhom prípade si už človek uvedomil, že práca sa stala dôležitou súčasťou jeho života, že si vďaka nej zarába na živobytie, môže realizovať aj svoje túžby a ciele, získavať nové poznatky a skúsenosti.

Dá sa teda povedať, že skôr, než človek začne prácu vnímať ako hlavný zmysel svojej existencie, musí k takémuto pochopeniu sám prežiť dlhú cestu, systematicky si plniť svoje pracovné povinnosti, dokonca aj tie, ktoré nemá celkom rád. Ale postupne si človek musí uvedomiť hodnotu práce. Ako výsledok analýzy zozbieraného materiálu boli identifikované príslovia, ktoré si uvedomujú pochopenie hodnoty práce:

Remeslo vám nebude chýbať.

Nič nepríde bez tvrdej práce.

Práca učí, trápi a živí.

Na základe zozbieraného materiálu bola vykonaná klasifikácia prísloví o práci. Najpočetnejšiu skupinu tvoria príslovia vyjadrujúce pozitívny alebo negatívny vzťah k práci. V skupine prísloví vyjadrujúcich pozitívne hodnotenie pracovnej činnosti sa osobitný dôraz kladie na úlohu práce v živote človeka:

Nasledujúce príslovia hodnotia prácu negatívne:

Nemôžete robiť všetko.

Práca nie je na zahodenie, do vody nepôjde.

Ĕç wilsen te viç kunlăh yulat. (Práca a po smrti zostanú tri dni)

V skupine negatívneho hodnotenia sa prejavuje pohŕdavý postoj k práci. Treba poznamenať, že existuje len veľmi málo prísloví, ktoré negatívne hodnotia pracovnú činnosť.

Vo všeobecnosti sa príslovia ruského a čuvašského jazyka vyznačujú pozitívnym prístupom k práci. Práca je uznávaná ako nevyhnutná súčasť života človeka, vďaka ktorej môže človek zlepšiť blahobyt a finančnú situáciu, dosiahnuť úspech v živote, dosiahnuť určité ciele, realizovať svoje sny. To možno jasne vidieť v nasledujúcich prísloviach:

Neprídete o svoje remeslo.

Puyan purănas je malá kămaka çinche larma yuramast. (Ak chcete žiť bohato, nemôžete ležať na sporáku)

Ruské a čuvašské národy sú pohostinné. Nasledujúce príslovia odrážajú, že ľudia chápu, že kvalita ľudskej práce určuje, či bude rodina živená, či bude stôl plný jedla:

Ľudia vždy vnímali prácu ako zdroj príjmu, bohatstva:

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (Bez práce nemôžete zarobiť bohatstvo)

Remeslo je zlatým živiteľom rodiny.

Remeslo nežiada piť a jesť, ale živí sa samo.

Preto boli remeselníci vždy cenení:

Príslovia odrážajú ľudovú múdrosť, morálny súbor pravidiel pre život. Predstavujú široké vrstvy života a majú výchovné zameranie. Zahŕňajú skúsenosti ľudí. Téma prísloví je rôznorodá.

V čuvašskom a ruskom jazyku existuje pomerne veľké množstvo prísloví, ktoré odsudzujú lenivosť, nečinnosť a nečinnosť. Príslovia tejto skupiny vyjadrujú negatívny postoj k ľuďom, ktorí nechcú a neradi pracujú:

Ruské a čuvašské príslovia volajú nebáť sa práce:

Je to hrozné začať.

Oči sa boja, ale ruky robia.

Podľa mnohých ruských a čuvašských prísloví možno usúdiť, že dôležitý je dobrý výsledok práce, ktorý možno dosiahnuť len kvalitnou prácou:

V skupine ruských prísloví sú zároveň prezentované rôzne reálie a procesy vidieckej práce. Ruský ľud vysoko oceňuje úlohu nástrojov v pracovnom procese.

Bez kosy sa seno nepokosí.

Medzi čuvašskými prísloviami, ktoré sme počuli, sme zaznamenali iba jedno, ktoré si uvedomuje tento význam:

Neponáhľaj sa s jazykom, ponáhľaj sa so svojimi skutkami.

Ďalší význam môže byť označený ako „Trpezlivosť a práca“. Aká veľká práca sa urobila a robí bez trpezlivosti? Trpezlivosť na hrane – na hrane a výsledky práce. Preto sa príslovia o trpezlivosti a práci zakorenili a stali sa neoddeliteľnou súčasťou ducha a sily našich ľudí:

Kvapka vyhĺbi kameň.

Také ľudské vlastnosti ako pracovitosť, pracovitosť v procese práce našli v ľudovom umení pozitívny ohlas. To je presvedčivo znázornené v nasledujúcich prísloviach:

Príslovia ruských a čuvašských národov volajú ľudí do práce, pretože práca je podľa ich názoru zdrojom zdravia, predlžuje život:

Z práce sú zdraví, ale z lenivosti ochorejú.

Ĕçleken çynnăn pichĕnar pek. (Tvár pracovníka je červená.)

Príslovia teda predstavujú široké vrstvy života a majú výchovný charakter.

Analýza ukázala, že mnohé príslovia Čuvašovcov majú podobné v ruštine:

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast.(Bez práce sa nedá uživiť.) - Ak tvrdo nepracuješ, nedostaneš chlieb.

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (Ak je práca ťažká, potom je jedlo chutné.) - Práca je horká, ale chlieb je sladký. Pracujte, kým sa nespotíte, jedzte na love.

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast (Kto chce jesť kalachi, nebude ležať na sporáku.) - Ak chcete jesť kalachi, neseďte na sporáku.

Ĕçlese pĕtersen kanma layh. (Na konci práce je dobré si oddýchnuť.) - Dokončili ste prácu, kráčajte smelo.

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Ukazuje sa, že je ťažké stráviť deň, ak nechodíte tam a späť.) - Deň je nudný až do večera, ak nie je čo robiť.

Nuda vezmi veci do vlastných rúk. Malý skutok je lepší ako veľká nečinnosť.

Podobnosť prísloví sa podľa nášho názoru často vysvetľuje nie pôžičkami, ale rovnakými životnými podmienkami pracujúcich vrstiev obyvateľstva. Zároveň však nemožno odmietnuť kultúrny vzájomný vplyv a požičiavanie susedných národov. Podobnosť čuvašských a ruských prísloví je výsledkom komunikácie medzi národmi a obohatenia kultúry a umenia jedného ľudu zvládnutím umeleckých a kultúrnych úspechov druhého.

Záver

Po preštudovaní veľkého počtu ruských a čuvašských prísloví o práci sa ukázalo nasledovné:

znaky identity prísloví Čuvašov a Rusov možno vidieť v definícii žánrového pojmu príslovie. Oba národy nazývajú príslovia výrokmi múdrych ľudí;

V ruskej a čuvašskej kultúre dominujú príslovia vyjadrujúce kladný vzťah k práci;

pre Rusov aj Čuvašov má prvoradý význam kvalitný a zodpovedný výkon pracovnej činnosti;

v oboch jazykových kultúrach sa práca považuje za požehnanie, na rozdiel od lenivosti a nečinnosti, ktoré človeka negatívne ovplyvňujú a bránia mu dosiahnuť úspech;

mnohé čuvašské príslovia sú ekvivalentné ruským, čo sa vysvetľuje podobnými životnými podmienkami pracujúceho ľudu a kultúrnym vzájomným vplyvom.

Príslovia sú teda príkladom ľudovej výrečnosti, zdrojom múdrosti, vedomostí o živote, ľudových predstáv a ideálov a morálnych zásad. Príslovia, ktoré vznikli ako žáner ľudová poézia v dávnych dobách, existujú po mnoho storočí a zohrávajú domácu a literárnu a umeleckú úlohu, splývajú s ľudovou kultúrou.

Bibliografia

1. Príslovia ruského ľudu“ V.I. Dahl 1984

2. „Čuvašské príslovia, výroky a hádanky“ N.R. Romanov 2004

3. Rusko-čuvašský slovník V.G. Egorov 1972

4. "Zbierka čuvašských prísloví, porekadiel a ľudových výrazov." E.S. Sidorová, V.A. Enderov 1782

5. Ashmarin N.I. Slovník čuvašského jazyka. Cheboksary: ​​​​Čuvash. kniha. vydavateľstvo, 1999

6. Zolotnický N.I. Mená rodinných vzťahov medzi Čuvashmi. Kazaň: Univ. typografia, 1971. - 16 s.

7. Čuvašské príslovia, porekadlá, hádanky - N.R. Romanov. Čeboksary 2004

8. Lyatsky E. A., Niekoľko poznámok k otázke prísloví a porekadiel: „Izv. otd. ruský lang. a slová. Akadémia vied, 1897, zväzok II, kniha III.

9. A. A. Potebnya, Z prednášok z teórie literatúry. Bájka, príslovie, príslovie, Charkov, 1894.

10. Zbierky P.: Simony P., Staroveké zbierky ruských prísloví, porekadiel, hádaniek atď. XVII-XIX storočia, č. II.

11. Snegirev I., Ruské ľudové príslovia a podobenstvá, M., 1848.

12. Šachnovič M., Príslovia a výroky o kňazoch a náboženstve, M.-L., 1933.

13. Scheideman B., Moskva v prísloviach a porekadlách, M., 1929.

14. Široková O., Život príslovia, "Ruský jazyk v sovietskej škole", 1931, č. 6-7.

15. Volkov G.N. Pedagogické názory čuvašského ľudu vo výrokoch a prísloviach / Uchen. aplikácie. ChNII. Cheboksary: ​​​​Chuv. kniha. vydavateľstvo, 1954. - Vydanie. X. - S. 183-208.

16. Príslovia a porekadlá / komp. V.D. Sysoev.-M.: P62 AST: Astrel, 2009-s.96

17. Dal V.I. Príslovia ruského ľudu. M.: Umelec. literatúra, 1989. - T.I.

Príloha 1

Dodatok 2

Dodatok 3